ما هي الأعمال الأدبية التي تم إنشاؤها وتوزيعها. عمل أدبي

النوع هو نوع من العمل الأدبي. هناك ملحمة ، غنائية ، الأنواع الدرامية. تتميز أنواع Lyroepic أيضًا. يتم تقسيم الأنواع أيضًا حسب الحجم إلى كبير (بما في ذلك الرواية الملحمية) ، ومتوسط ​​(الأعمال الأدبية "متوسطة الحجم" - الروايات والقصائد) ، والصغيرة (قصة ، قصة قصيرة ، مقال). لديهم الأنواع والتقسيم المواضيعي: رواية المغامرة ، رواية نفسية، عاطفي ، فلسفي ، إلخ. يرتبط التقسيم الرئيسي بأنواع الأدب. نقدم انتباهكم إلى أنواع الأدب في الجدول.

التقسيم المواضيعي للأنواع مشروط إلى حد ما. لا يوجد تصنيف صارم للأنواع حسب الموضوع. على سبيل المثال ، إذا تحدثوا عن التنوع الموضوعي للكلمات ، فعادةً ما يميزون كلمات الحب والفلسفة والمناظر الطبيعية. ولكن ، كما تفهم ، لا تستنفد هذه المجموعة تنوع الكلمات.

إذا شرعت في دراسة نظرية الأدب ، فإن الأمر يستحق إتقان مجموعات الأنواع:

• ملحمة ، أي أنواع النثر (رواية ملحمية ، رواية ، قصة ، قصة قصيرة ، قصة قصيرة ، مثل ، حكاية خرافية) ؛
• غنائي ، أي الأنواع الشعرية (قصيدة غنائية ، مرثية ، رسالة ، قصيدة ، قصيدة ، مرثية) ،
• الدراما - أنواع المسرحيات (كوميديا ​​، تراجيديا ، دراما ، تراجيكوميديا) ،
• ملحمة غنائية (قصيدة ، قصيدة).

الأنواع الأدبية في الجداول

الأنواع الملحمية

• رواية ملحمية

  رواية ملحمية- رواية تصور الحياة الشعبية في العصور التاريخية الحرجة. "الحرب والسلام" لتولستوي ، " هادئ دون»شولوخوف.

• رواية

  رواية- عمل متعدد المشاكل يصور شخصًا في عملية تكوينه وتنميته. العمل في الرواية مليء بالصراعات الخارجية أو الداخلية. حسب الموضوع ، هناك: تاريخي ، ساخر ، خيالي ، فلسفي ، إلخ.

• حكاية

  حكاية- عمل ملحمي ذو شكل متوسط ​​أو كبير ، مبني على شكل سرد للأحداث في تسلسلها الطبيعي. على عكس الرواية ، تم تأريخ المادة في P. ، ولا توجد حبكة حادة ، ولا يوجد تحليل أزرق لمشاعر الشخصيات. P. لا تشكل مهام ذات طبيعة تاريخية عالمية.

• قصة

  قصة- شكل ملحمي صغير ، عمل صغير بعدد محدود من الشخصيات. غالبًا ما يطرح R. مشكلة واحدة أو يصف حدثًا واحدًا. القصة القصيرة تختلف عن ر. في نهاية غير متوقعة.

• موعظة

  موعظة- التدريس الأخلاقي في شكل استعاري. يختلف المثل عن الحكاية في ذلك مادة فنيةيستمد من الحياة البشرية. مثال: أمثال الإنجيل ، مثل الأرض الصالحة ، رواه لوقا في مسرحية "في الأسفل".

الأنواع الغنائية

• قصيدة غنائية

  قصيدة غنائية- شكل صغير من كلمات الأغاني المكتوبة إما نيابة عن المؤلف أو نيابة عن بطل غنائي خيالي. وصف العالم الداخلي للبطل الغنائي ومشاعره وعواطفه.

• مرثاة

  مرثاة- قصيدة مشبعة بمزاج حزن وحزن. كقاعدة ، محتوى المرثيات هو تأملات فلسفية ، تأملات حزينة ، حزن.

• رسالة

  رسالة- خطاب شعر موجه لشخص. وفقًا لمحتوى الرسالة ، هناك ودية ، غنائية ، ساخرة ، إلخ. يمكن أن تكون الرسالة. موجهة إلى شخص واحد أو مجموعة من الأشخاص.

• إبيغرام

  إبيغرام- قصيدة تسخر من شخص معين. السمات المميزة هي الذكاء والإيجاز.

• أه نعم

  أه نعم- قصيدة تتميز بجدية الأسلوب وسمو المضمون. الحمد في الآية.

• السوناتة

  السوناتة- شكل شعري صلب ، يتكون عادة من 14 بيتًا (سطورًا): 2 رباعيات - رباعيات (لقافية 2) و 2 ثلاثية الأسطر tercetes

الأنواع الدرامية

• كوميديا

  كوميديا- نوع من الدراما يتم فيه تقديم الشخصيات والمواقف والأفعال بأشكال مضحكة أو مشبعة بالكوميديا. هناك أفلام كوميدية ساخرة ("Undergrowth" ، "المفتش العام") ، عالية ("Woe from Wit") وغنائية ("The Cherry Orchard").

• مأساة

  مأساة- عمل يقوم على صراع حياة لا يمكن التوفيق فيه ، يؤدي إلى معاناة وموت الأبطال. مسرحية وليام شكسبير هاملت.

• دراما

  دراما- مسرحية مع صراع حاد ، والذي ، على عكس المأساوي ، ليس مرتفعًا جدًا ، أكثر دنيوية ، عاديًا ويتم حله بطريقة ما. الدراما مبنية على مواد حديثة وليست قديمة وتؤسس بطلاً جديدًا تمرد على الظروف.

الأنواع الملحمية الغنائية

(وسيط بين الملحمة والغنائية)

• قصيدة

  قصيدة- متوسط ​​الشكل الغنائي الملحمي ، وهو عمل مع تنظيم حبكة قصصية ، حيث لا يتم تجسيد سلسلة كاملة من التجارب. الميزات: وجود مخطط تفصيلي وفي نفس الوقت عن كثب العالم الداخليبطل غنائي - أو وفرة من الاستطرادات الغنائية. قصيدة " ارواح ميتة»N.V. غوغول

• أغنية

  أغنية- شكل غنائي ملحمي متوسط ​​، عمل مع حبكة غير عادية متوترة. هذه قصة في الآية. قصة تروي في شكل شعري أو تاريخي أو أسطوري أو الشخصية البطولية. عادة ما يتم استعارة حبكة القصيدة من الفولكلور. قصائد "سفيتلانا" و "ليودميلا" ف. جوكوفسكي

في أي أعمال من الأدب الروسي تم إنشاء صور لشخصيات تاريخية ، وبأي طرق يمكن مقارنتها بتقييم إل إن.

يمكن استخدام الشخصيات التالية كسياق أدبي: Emelyan Pugachev في رواية A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" والقصيدة التي تحمل الاسم نفسه لـ S.A. يسينين ، إيفان الرهيب في "أغنية عن التاجر كلاشينكوف" ، البلاط الإمبراطوري والجنرالات كورنيلوف ودينيكين وكالدين في ملحمة M.A. Sholokhov "Quiet Don" وستالين وهتلر في الرواية الملحمية لـ V. S. Grossman "Life and Fate" (موقفان يختارهما الطالب).

لتبرير اختيارك ومقارنة الأحرف في اتجاه التحليل المحدد ، لاحظ أن صورة Pugachev في A. بوشكين ، مثل نابليون ليو تولستوي ، شخصي ، وليس محددًا تاريخيًا بقدر ما هو تابع لفكرة المؤلف - لإظهار مأساة "قيصر الشعب" ، والتي هي نتاج "تمرد روسي ، بلا معنى ولا رحمة". الدجال يتسم بالشعر من قبل المؤلف: إنه طيب وإنساني وعادل ، على عكس رفاقه.

حدد أن صورة بوجاتشيف في " ابنة القبطان"ونابليون في ملحمة" الحرب والسلام "بسبب مهمة الكاتب: بالنسبة لـ L.N. تولستوي - هذا هو فضح نابليون ، لـ A.S. بوشكين - إضفاء الطابع الشعري على صورة "المستشار". كلاهما فريد الجودة الشخصيةالعبقرية العسكرية الطموح. تتجلى إرادة بوجاتشيف الذاتية في بيانه: "نفذ مثل هذا ، نفذ هكذا ، لصالح مثل هذا: هذه هي عادتي ..." على الرغم من كل الاختلاف في موقع المحتال والإمبراطور الفرنسي ، كلاهما غير ظاهرين فقط كشخصيات تاريخية ، ولكن أيضًا كأشخاص في علاقتهم مع الناس ، الخدم. كما أن الصعود والسقوط يميزان طبيعة مصيرهم.

أخبرنا كيف في صورة إيفان الرهيب بواسطة M. Yu. ليرمونتوف في "الأغنية عن تاجر كلاشينكوف" يسود التثبيت على أسلوب الأسلوب الشعبي أعمال ملحمية، وبالتالي المثالية. مثل الإمبراطور الفرنسي ، فإن القيصر الروسي لديه إرادة ذاتية: إذا أراد ، فإنه يُعدم ، إذا أراد ، يعفو. إن جور قرار القيصر بشأن مصير كلاشينكوف يؤتي ثماره بسلطته التي لا تقبل الجدل بين الناس.

تذكر أنه في رواية ف.س. غروسمان "الحياة والقدر" ، كان ستالين وهتلر بمثابة عبيد للوقت ضعيف الإرادة ، كرهائن لظروف أوجدوها. ابتكر هتلر بنفسه العصا السحرية للأيديولوجيا وآمن بها بنفسه. تعطي مقارنة الصور المختصرة بشكل غريب لحكام أمتين عظيمتين للمؤلف الفرصة للمقارنة بين الهتلرية والستالينية ، والتي يجب إدانتها والتغلب عليها.

تلخيصًا لما قيل ، لاحظ أن نابليون تولستوي - رجل صغيريرتدي Grossman's Stalin معطفًا رماديًا مع "صدر سمين" ، و "بطن مستدير" ، وعجل يرتجف من ساقه اليسرى ، وهو رجل داكن محفور في معطف طويل ("كان Shtrum غاضبًا لأن اسم ستالين طغى على لينين ، جيشه العبقري كان يعارض التحول المدني في عقل لينين "). حكام الأقدار هؤلاء لا يدركون قوة روح الناس.

غروسمان ، باتباع تقاليد تولستوي ، يوجه القارئ لفهم الأنماط التاريخية. صعدت الأوثان إلى ارتفاعات غير مسبوقة ، ثم أصبحت ضحايا لشعوبها.

تم البحث هنا:

• التي تحتوي على شخصيات تاريخية
• قم بتسمية عمل أدبي آخر تم فيه إنشاء صورة الملك
• العمل الروسي الذي يتم فيه إنشاء صورة الملك

»هوميروس أو عينيئيد فيرجيل) كيف لا خيالفني. في روسيا ، في عشرينيات القرن التاسع عشر ، اتفق النقاد على أن أفضل الأمثلة على النثر الروسي هي كتاب كارامزين تاريخ الدولة الروسية وتجربة نظرية الضرائب لنيكولاي تورجينيف. من خلال فصل روايات الفترات الأخرى عن الأدب الديني والفلسفي والعلمي والدعاية ، فإننا نعرض أفكارنا الحديثة في الماضي.

ومع ذلك ، فإن للأدب عددًا من الخصائص العالمية التي لم تتغير في جميع الثقافات الوطنية وفي كل مكان التاريخ البشري، على الرغم من أن كل من هذه الخصائص مرتبطة ببعض المشاكل والمحاذير.

• يتضمن الأدب نصوص المؤلف (بما في ذلك المجهول ، أي تلك التي لا يعرف مؤلفها لسبب أو لآخر ، والجماعية ، أي التي كتبها مجموعة من الناس - أحيانًا كثيرة جدًا ، إذا كنا نتحدث ، على سبيل المثال ، عن موسوعة ، ولكن لا يزال مؤكدًا). إن حقيقة أن النص يخص مؤلفًا معينًا ، وقد تم إنشاؤه بواسطته ، يعد أمرًا مهمًا في هذه الحالة ليس من وجهة نظر قانونية (راجع حقوق النشر) وليس من وجهة نظر نفسية (المؤلف كشخص حي ، المعلومات المتعلقة بها يمكن للقارئ محاولة الاستخراج من ملفات نص مقروء) ، ولكن لأن وجود مؤلف معين في النص يوفر اكتمال هذا النص: يضع المؤلف النقطة الأخيرة ، وبعد ذلك يبدأ النص في الوجود من تلقاء نفسه. يعرف تاريخ الثقافة أنواع النصوص الموجودة وفقًا لقواعد أخرى - على سبيل المثال ، الفولكلور: نظرًا لقلة التأليف ، لم يتم إصلاح النص نفسه بشكل نهائي ، ومن مرة اخرييعيد روايتها أو إعادة كتابتها ، له الحرية في إجراء تغييرات عليها ، وأحيانًا تكون مهمة جدًا. قد ترتبط سجلات معينة لمثل هذا النص باسم الكاتب أو العالم الذي صنع مثل هذا السجل (على سبيل المثال ، حكايات أفاناسييف الروسية الشعبية) ، ومع ذلك ، فإن مثل هذا التثبيت الأدبي لنص غير أدبي لا ينفي إمكانية وجود نسخ أخرى منه ، ومؤلف مثل هذا السجل ينتمي إلى هذا السجل بالذات ، وليس القصة نفسها.
• ترتبط خاصية أخرى بالملكية السابقة: النصوص المكتوبة تنتمي إلى الأدب والنصوص الشفوية لا تنتمي إليها. يسبق الإبداع الشفهي تاريخياً الإبداع المكتوب وقبله ، على عكس المكتوب ، لم يكن قابلاً للتثبيت. لطالما كان الفولكلور شفهيًا (حتى القرن التاسع عشر ، عندما بدأت أشكاله المكتوبة في الظهور - على سبيل المثال ، ألبومات الفتيات). لكن الحداثة تعرف الحالات الانتقالية والحدودية. لذلك ، في الثقافات الوطنية التي حققت قفزة كبيرة في التطور في القرن العشرين ، تم الحفاظ على أو الحفاظ على رواة القصص المنخرطين في الإبداع الشفهي (الشعري ، على وشك الأغنية) - قبل أن تتحول مثل هذه الأغاني إلى الفولكلور وتوجد فيه ، متغيرة وتتطور في أفواه فناني الأداء الآخرين ، ومع ذلك ، في العصر الحديث ، تعرضت المؤلفات ، على سبيل المثال ، Dzhambul ، للتثبيت المكتوب فور إنشائها ، وبالتالي فهي موجودة كأدبية. طريقة أخرى للتحول فن شفهيفي الكتابة - ما يسمى بـ "السجل الأدبي": على سبيل المثال ، تم تسجيل مذكرات والدة زويا وألكسندر كوزموديميانسكي ، التي نُشرت مرارًا وتكرارًا في كتاب منفصل ، من كلماتها وتحولت إلى نص أدبي من قبل الكاتبة فريدا فيجدوروفا التي أجرى معها مقابلة.
• يشمل الأدب النصوص التي تكون مادتها كلمات لغة بشرية حصراً ، ولا تتضمن نصوصًا تركيبية وتوفيقية ، أي تلك التي لا يمكن فصل المكون اللفظي فيها عن الموسيقي أو المرئي أو أي نص آخر. الأغنية أو الأوبرا ليست في حد ذاتها جزءًا من الأدب. إذا كان الملحن قد كتب الأغنية على النص الموجود بالفعل الذي كتبه الشاعر ، فلا مشكلة ؛ في القرن العشرين ، انتشر مرة أخرى تقليد قديم، وفقًا لذلك ، ينشئ المؤلف نفسه نصًا لفظيًا وموسيقى و (كقاعدة عامة) يؤدي العمل الناتج بنفسه. لا يزال السؤال حول مدى شرعية استخراج المكون اللفظي فقط من العمل التركيبي الناتج واعتباره عملًا أدبيًا مستقلًا موضع نقاش. في عدد من الحالات ، يُنظر إلى الأعمال التركيبية على أنها أدبية وتأهيلها إذا كان هناك عدد قليل نسبيًا من العناصر غير اللفظية فيها (على سبيل المثال ، "التمايل" الشهير في كتاب لورنس ستيرن مغامرات تريسترام شاندي أو الرسومات في كتاب الأطفال الشهير Sinken Hopp "الطباشير السحري") أو دورها في الأساس تابع (مثل دور الصيغ في الأدب الرياضي والكيميائي والفيزيائي ، حتى لو كانت تشغل معظم النص). ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، يكون مكان العناصر المرئية الإضافية في النص الأدبي أمرًا رائعًا لدرجة أنه من المبالغة اعتباره أدبيًا بحتًا من وجهة نظر علمية: وأشهر هذه النصوص هي قصة Saint-Exupery الخيالية "The الأمير الصغير "، جزء مهم منها رسومات المؤلف.

لم يتم استيفاء جميع هذه المعايير الثلاثة بالكامل من خلال بعض النصوص القديمة ، التي تُفهم تقليديًا على أنها أدبية ، على سبيل المثال ، الإلياذة والأوديسة: من المحتمل أن هوميروس ، بصفته المؤلف الوحيد لهاتين القصيدتين ، لم يكن موجودًا أبدًا ، والنصوص تم تشكيل هاتين القصيدتين من الفولكلور اليوناني القديم ، وكان يؤديها رواة القصص في شكل أغاني. ومع ذلك ، فإن التثبيت الكتابي لهذه النصوص في الاصدار الاخيرحدثت منذ فترة طويلة بحيث يمكن اعتبار مثل هذا النهج التقليدي مبررًا.

يجب إضافة معيار آخر ، لم يعد مرتبطًا بالهيكل نصوص أدبية، ولكن لوظيفتهم.

• يتضمن الأدب نصوصًا لها الأهمية الاجتماعية(أو يحسب أن يكون لديك واحد). وهذا يعني أن المراسلات الخاصة والرسمية والمذكرات الشخصية والمقالات المدرسية وما إلى ذلك لا تعتبر أدبًا ، ويبدو هذا المعيار بسيطًا وواضحًا ، ولكنه في الواقع يسبب أيضًا عددًا من الصعوبات. من ناحية أخرى ، يمكن أن تصبح المراسلات الشخصية حقيقة أدبية (فنية أو علمية) إذا تم إجراؤها من قبل مؤلفين مهمين: فليس عبثًا أن تشتمل الأعمال المجمعة لكل من الكتاب والعلماء على قسم من الرسائل ، وهذه الرسائل في بعض الأحيان تحتوي على معلومات مهمة وقيمة للأدب والعلوم ؛ الأمر نفسه ينطبق على مقالات المدرسةالكتاب والعلماء والسياسيون في المستقبل: يمكن جذبهم بأثر رجعي إلى فضاء الأدب ، وإلقاء الضوء بشكل غير متوقع على الأعمال اللاحقة لمؤلفيهم (على سبيل المثال ، تكشف قصة خرافية مكتوبة في مهمة مدرسية من قبل Saint-Exupery البالغة من العمر 14 عامًا أصداء مذهلة مع الأمير الصغير). علاوة على ذلك ، في بعض الحالات ، يحول الكتاب والفلاسفة والدعاة عمداً المراسلات الخاصة أو اليوميات إلى حقيقة أدبية: يكتبونها بتوقع من قارئ خارجي ، ويؤدون مقتطفات علانية وينشرونها ، وما إلى ذلك ؛ أمثلة مشهورةهذه النصوص شخصية في الشكل ، ولكن عامة في الغرض ، يمكن أن تكون بمثابة رسائل من الكتاب الروس في عشرينيات القرن التاسع عشر ، الذين كانوا أعضاء في مجتمع أرزاماس الأدبي ، وفي أحدث الأدب الروسي ، مراسلات فياتشيسلاف كوريتسين وأليكسي بارشيكوف ، مذكرات سيرجي إيسين ، إلخ. من ناحية أخرى ، لا يزال الوضع إشكاليًا الإبداع الفنيالمؤلفون الهواة ، الذين تظل نصوصهم ملكًا لأنفسهم ودائرة ضيقة من أصدقائهم ومعارفهم: هل من المشروع اعتبار ظاهرة أدبية تهنئة شعرية تتكون من مجموعة من الموظفين بعيد ميلاد رئيسهم؟ نشأت صعوبات جديدة في هذا الصدد مع ظهور الإنترنت وانتشار المواقع ذات النشر المجاني ، حيث يمكن لأي شخص نشر أعماله. يحاول العلماء المعاصرون (على سبيل المثال ، عالم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو وأتباعه) وصف الآليات الاجتماعية التي تحدد الأدب والفن والعلم وتحددها من أي نوع من النشاط الهواة ، لكن المخططات التي اقترحوها لم يتم قبولها بشكل عام وتبقى موضوع نقاش حاد.

الأنواع الرئيسية للأدب[ | ]

يمكن تمييز أنواع الأدب من خلال محتوى النصوص والغرض منها ، ومن الصعب الامتثال الكامل لمبدأ وحدة الأساس في تصنيف الأدب. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يكون هذا التصنيف مضللاً ، حيث يجمع بين ظواهر متباينة ومختلفة تمامًا. غالبًا ما تكون النصوص المختلفة نسبيًا لنفس الحقبة أقرب إلى بعضها البعض من النصوص المتطابقة من حيث التصنيف من عصور وثقافات مختلفة: حوارات أفلاطون ، التي تشكل أساس الأدب الفلسفي الأوروبي ، تشترك كثيرًا مع الآثار الأخرى لليونانية القديمة. الأدب (على سبيل المثال ، مع مسرحيات إسخيلوس) أكثر من أعمال فلاسفة معاصرين مثل هيجل أو راسل. يتطور مصير بعض النصوص بطريقة تجعلها تنجذب أثناء إنشائها نحو نوع واحد من الأدب ، ثم تتحرك بعد ذلك نحو نوع آخر: على سبيل المثال ، تُقرأ مغامرات روبنسون كروزو ، التي كتبها دانيال ديفو ، اليوم مثل عمل أدب الأطفال ، وبين هذا هو سبب كتابتها ليس فقط كعمل خيالي للكبار ، ولكن ككتيب له دور مهم لمبدأ صحفي. لذلك ، يمكن أن تكون القائمة العامة للأنواع الرئيسية للأدب إرشادية تقريبًا ، ولا يمكن إنشاء الهيكل المحدد للمساحة الأدبية إلا فيما يتعلق بثقافة معينة وفترة زمنية معينة. ومع ذلك ، للأغراض التطبيقية ، فإن هذه الصعوبات ليست ذات أهمية أساسية ، بحيث يتم تلبية الاحتياجات العملية لتجارة الكتب والمكتبات من خلال أنظمة المكتبات والتصنيف الببليوغرافي المتفرعة إلى حد ما ، وإن كانت سطحية في النهج.

خيال[ | ]

الخيال هو شكل من أشكال الفن يستخدم الكلمات والتركيبات الطبيعية (البشرية المكتوبة) باعتبارها المادة الوحيدة. يتم الكشف عن خصوصية الخيال بالمقارنة ، من ناحية ، مع الأشكال الفنية التي تستخدم مواد أخرى بدلاً من اللغة اللغوية اللفظية (الموسيقى ، الفنون البصرية) أو معها (المسرح ، السينما ، الأغنية) ، من ناحية أخرى ، مع أنواع أخرى من النص اللفظي: فلسفي ، صحفي ، علمي ، إلخ. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الخيال ، مثل أنواع الفن الأخرى ، يجمع بين أعمال المؤلف (بما في ذلك المجهول) ، على عكس أعمال الفولكلور التي ليس لها مؤلف في الأساس.

نثر وثائقي[ | ]

أدب في علم النفس وتطوير الذات[ | ]

الأدب في علم النفس وتطوير الذات هو الأدب الذي يقدم المشورة بشأن تنمية القدرات والمهارات ، وتحقيق النجاح في الحياة الشخصية والعمل ، وبناء العلاقات مع الآخرين ، وتربية الأطفال ، وما إلى ذلك.

هناك أيضًا أنواع أخرى من الأدب: الأدب الروحي والديني والأدب الإعلاني ، مقسم إلى نوع منفصل (كتيب ، كتيب ، كتيب ، إلخ) ، وأنواع أخرى ، بالإضافة إلى مصفوفات الصناعة.

كيف تم إنشاء الكتب العظيمة؟ كيف كتب نابوكوف لوليتا؟ أين عملت أجاثا كريستي؟ كيف كان روتين همنغواي اليومي؟ هذه وغيرها من التفاصيل عملية إبداعيةمشاهير المؤلفين - في قضيتنا.

أول شيء تحتاجه لكتابة كتاب هو الإلهام. ومع ذلك ، فإن لكل كاتب إلهامته الخاصة ، وهي لا تأتي دائمًا ولا تأتي في كل مكان. مهما كانت الحيل التي ذهب إليها المؤلفون المشهورون للعثور على المكان ذاته واللحظة التي تشكلت فيها حبكة الكتاب وشخصياته في رؤوسهم أفضل طريقة. من كان يظن أن الأعمال العظيمة تم إنشاؤها في مثل هذه الظروف!

أجاثا كريستي (1890-1976) ، بعد أن نشرت بالفعل عشرات الكتب ، في سطر الاستبيان أشار "احتلال" - "ربة منزل". عملت بشكل متقطع ، وليس لديها مكتب منفصل ، ولا حتى مكتب. كانت تكتب في غرفة النوم عند المغسلة أو يمكنها الجلوس على مائدة العشاء بين الوجبات. "اعتدت أن أشعر ببعض الحرج حيال" الذهاب للكتابة ". لكن إذا تمكنت من التقاعد ، أغلق الباب خلفي وتأكد من عدم تدخل أحد ، فعندئذ نسيت كل شيء في العالم.

كتب فرانسيس سكوت فيتزجيرالد (1896-1940) روايته الأولى ، الجانب الآخر ، في معسكر تدريب على قصاصات من الورق في أوقات فراغه. بعد الخدمة ، نسي الانضباط وبدأ في استخدام الكحول كمصدر للإلهام. كنت أنام حتى الغداء ، وأحيانًا أعمل ، وأمضي الليل في الحانات. عندما تكون هناك نوبات من النشاط ، يمكنه كتابة 8000 كلمة دفعة واحدة. كان هذا كافياً لقصة طويلة ، لكنه لم يكن كافياً للقصة. عندما كتب فيتزجيرالد كتاب Tender is the Night ، واجه صعوبة كبيرة في البقاء متيقظًا لمدة ثلاث أو أربع ساعات. كتب فيتزجيرالد: "الإدراك الدقيق والحكم أثناء التحرير لا يتوافقان مع الشرب" ، معترفًا للناشر بأن الكحول يتدخل في الإبداع.

كتب غوستاف فلوبير (1821-1880) مدام بوفاري لمدة خمس سنوات. تقدم العمل ببطء شديد ومؤلمة: "بوفاري" لا يعمل. في أسبوع - صفحتان! هناك شيء يملأ وجهك باليأس. استيقظ فلوبير في العاشرة صباحًا ، دون النهوض من الفراش ، وقراءة الرسائل ، والصحف ، وتدخين الغليون ، والتحدث مع والدته. ثم استحم ، وتناول الإفطار والغداء في نفس الوقت ، وذهب في نزهة على الأقدام. لمدة ساعة قام بتعليم ابنة أخته التاريخ والجغرافيا ، ثم جلس على كرسي بذراعين وقرأ حتى السابعة مساءً. بعد عشاء وفير ، تحدث مع والدته لعدة ساعات ، وأخيراً ، مع حلول الليل ، بدأ في التأليف. بعد سنوات كتب: "بعد كل شيء ، العمل موجود أفضل طريقةالابتعاد عن الحياة ".

استيقظ إرنست همنغواي (1899-1961) عند الفجر طوال حياته. حتى لو شرب في وقت متأخر من الليلة السابقة ، فقد استيقظ في موعد لا يتجاوز السادسة صباحًا ، منتعشًا ومرتاحًا. عمل همنغواي حتى الظهر ، واقفًا بالقرب من الرف. كانت هناك آلة كاتبة على الرف ، وعلى الآلة الكاتبة لوحة خشبية مبطنة بأوراق للطباعة. بعد أن كتب جميع الأوراق بقلم رصاص ، أزال اللوحة وأعاد كتابة ما كتبه. يقوم كل يوم بحساب عدد الكلمات المكتوبة وإنشاء رسم بياني. "عندما تنتهي ، تشعر بالفراغ ، لكنك لست فارغًا ، ولكن يتم ملؤها ، مثل ممارسة الحب مع من تحب."

كتب جيمس جويس (1882-1941) عن نفسه: "رجل قليل الفضيلة ، عرضة للإسراف وإدمان الكحول". لا نظام ولا منظمة. كان ينام حتى العاشرة ، ويتناول الإفطار في السرير مع القهوة والخبز ، ويكسب المال عن طريق أخذ دروس في اللغة الإنجليزية والعزف على البيانو ، ويقترض المال باستمرار ويشتت انتباه الدائنين بالحديث عن السياسة. لكتابة "أوليسيس" ، استغرق الأمر سبع سنوات مع فترات راحة لثمانية أمراض وثمانية عشر انتقالًا إلى سويسرا وإيطاليا وفرنسا. على مر السنين ، أمضى حوالي 20000 ساعة في العمل.

هاروكي موراكامي (مواليد 1949) يستيقظ في الرابعة صباحًا ويكتب لمدة ست ساعات متواصلة. بعد العمل يركض ويسبح ويقرأ ويستمع إلى الموسيقى. تنطفئ الأنوار عند الساعة التاسعة. يعتقد موراكامي أن الوضع المتكرر يساعده على الدخول في نشوة ، وهو أمر مفيد للإبداع. كان يعيش ذات مرة أسلوب حياة خامل ، واكتسب وزنًا ودخن ثلاث علب سجائر يوميًا. ثم انتقل إلى القرية ، وبدأ يأكل السمك والخضروات ، وأقلع عن التدخين وظل يركض منذ أكثر من 25 عامًا. الجانب السلبي الوحيد هو الافتقار إلى التواصل. للامتثال للنظام ، يتعين على موراكامي رفض جميع الدعوات ، ويتعرض الأصدقاء للإهانة. "القراء لا يهتمون بما هو روتيني اليومي ، طالما أن الكتاب التالي أفضل من الكتاب السابق."

رسم فلاديمير نابوكوف (1899-1977) الروايات على بطاقات صغيرة ، ثم طوىها في درج كتالوج طويل. قام بتدوين أجزاء من النص على بطاقات ، ثم جمعها معًا من أجزاء من الصفحة وفصل من الكتاب. وهكذا ، فإن المخطوطة وسطح المكتب يتناسبان مع الصندوق. وكتب نابوكوف "لوليتا" ليلاً في المقعد الخلفي للسيارة ، مؤمنًا أنه لا يوجد ضوضاء أو مشتتات. مع تقدمه في السن ، لم يعمل نابوكوف قط في فترة ما بعد الظهر ، شاهد مباريات كرة قدم، في بعض الأحيان يسمح لنفسه بكأس من النبيذ والفراشات التي تصطاد ، وأحيانًا يمتد لمسافة تصل إلى 25 كيلومترًا للعينات النادرة.

جين أوستن (1775-1817) ، مؤلف كتاب كبرياء وتحامل ، عقل وإحساس ، إيما ، العقل. عاشت جين أوستن مع والدتها وأختها وصديقتها وثلاثة خدم. لم تتح لها الفرصة أبدًا لتكون بمفردها. كان على جين أن تعمل في غرفة جلوس العائلة ، حيث يمكن أن تتضايق في أي لحظة. كانت تكتب على قطع صغيرة من الورق ، وبمجرد أن انكسر الباب ، محذرة إياها من وجود زائر ، كان لديها الوقت لإخفاء الملاحظات وإخراج سلة من الإبرة. في وقت لاحق ، تولت كاساندرا شقيقة جين القيام بالأعمال المنزلية. كتبت Grateful Jane: "لا أستطيع أن أتخيل كيف يمكنك التأليف عندما تدور شرحات الضأن والراوند في رأسك."

كتب مارسيل بروست (1871-1922) بحثًا عن الوقت الضائع لما يقرب من 14 عامًا. خلال هذا الوقت ، كتب مليون ونصف كلمة. من أجل التركيز بشكل كامل على عمله ، اختبأ بروست عن المجتمع وبالكاد ترك غرفة نومه الشهيرة المبطنة بأشجار البلوط. كان بروست يعمل ليلاً وينام حتى ثلاث أو أربع ساعات خلال النهار. مباشرة بعد الاستيقاظ ، أشعل مسحوقًا يحتوي على الأفيون - هكذا عالج الربو. لم يأكل شيئًا تقريبًا ، فقط تناول القهوة بالحليب والكرواسون على الإفطار. كان بروست يكتب في السرير ، مع دفتر ملاحظات على ركبتيه ووسائد تحت رأسه. حتى لا ينام ، تناول الكافيين على شكل أقراص ، وعندما حان وقت النوم ، تناول الكافيين مع الفيرونال. على ما يبدو ، عذب نفسه عن قصد ، معتقدًا أن المعاناة الجسدية تسمح للفرد بالوصول إلى ارتفاعات في الفن.

كان جورج ساند (1804-1876) يكتب 20 صفحة في الليلة. أصبح العمل ليلاً عادة بالنسبة لها منذ الطفولة ، عندما كانت تعتني بجدتها المريضة ، وفي الليل فقط يمكنها أن تفعل ما تحب. في وقت لاحق ، تركت حبيبها النائم في السرير وانتقلت إلى مكتبها في منتصف الليل. في صباح اليوم التالي لم تتذكر دائمًا أنها كانت تكتب وهي في حالة من النعاس. على الرغم من أن جورج ساند كان شخصًا غير عادي (كانت ترتدي ملابس الرجال ، وكانت لها علاقات مع كل من النساء والرجال) ، فقد أدانت إساءة استخدام القهوة أو الكحول أو الأفيون. للبقاء مستيقظة ، أكلت الشوكولاتة أو شربت الحليب أو دخنت سيجارة. "عندما يحين الوقت لإعطاء شكل لأفكارك ، فأنت بحاجة إلى التحكم في نفسك تمامًا ، سواء على خشبة المسرح أو في ملجأ مكتبك."

كتب مارك توين (1835-1910) The Adventures of Tom Sawyer في مزرعة حيث كان لديه شرفة مراقبة منفصلة بنيت من أجله. كان يعمل بنوافذ مفتوحة ، ويكبس الورق بالطوب. لم يُسمح لأي شخص بالاقتراب من الدراسة ، وإذا كانت هناك حاجة حقيقية لتوين ، فجرّت الأسرة البوق. في المساء ، قرأ توين ما كتبه لعائلته. كان يدخن السيجار باستمرار ، وحيثما ظهر توين ، كان من الضروري تهوية الغرفة بعده. أثناء العمل ، كان يعاني من الأرق ، ووفقًا لتذكرات الأصدقاء ، بدأ يعالجها بالشمبانيا ليلاً. لم يساعد الشمبانيا - وطلب توين من أصدقائه تخزين الجعة. ثم قال توين إن الويسكي الاسكتلندي فقط هو الذي ساعده. بعد سلسلة من التجارب ، ذهب توين إلى الفراش في العاشرة مساءً وفجأة نام. كل هذا يسليه كثيرا. ومع ذلك ، فقد استمتعت بأي أحداث في الحياة.

عمل جان بول سارتر (1905-1980) ثلاث ساعات في الصباح وثلاث ساعات في المساء. أما باقي الوقت فقد تم تناوله في الحياة الاجتماعية ، ووجبات الغداء والعشاء ، والشرب مع الأصدقاء والصديقات ، والتبغ والمخدرات. أدى هذا الوضع إلى إصابة الفيلسوف بالإرهاق العصبي. بدلاً من أخذ قسط من الراحة ، أصبح سارتر مدمنًا على Coridran ، وهو مزيج من الأمفيتامين والأسبرين كان قانونيًا حتى عام 1971. بدلًا من المقدار الدوائي المعتاد للقرص مرتين في اليوم ، أخذ سارتر عشرين قطعة. تم غسل الأولى بقهوة قوية ، ومضغ الباقي ببطء أثناء العمل. قرص واحد هو صفحة واحدة من نقد العقل الجدلي. وفقًا لكاتب السيرة الذاتية ، تضمنت قائمة سارتر اليومية عبوتين من السجائر ، وعدة أنابيب من التبغ الأسود ، وأكثر من لتر واحد من الكحول ، بما في ذلك الفودكا والويسكي ، و 200 ملليجرام من الأمفيتامين ، والباربيتورات ، والشاي ، والقهوة ، والأطعمة الدهنية.

يعتبر جورج سيمينون (1903-1989) أكثر كاتب غزير إنتاج في القرن العشرين. لديه 425 كتابًا في رصيده: 200 رواية بأسماء مستعارة و 220 رواية باسمه. علاوة على ذلك ، لم يمتثل سيمينون للنظام ، فقد عمل في نوبات لمدة أسبوعين أو ثلاثة أسابيع ، من السادسة إلى التاسعة صباحًا ، وأعطى 80 صفحة مطبوعة في كل مرة. ثم مشيت وشربت القهوة ونمت وأشاهد التلفاز. عند كتابة رواية ، كان يرتدي نفس الملابس حتى نهاية العمل ، ويدعم نفسه بالمهدئات ، ولا يصحح أبدًا ما يكتبه ، ويزن نفسه قبل العمل وبعده.

كان ليو تولستوي (1828-1910) من خشب الزان وقت عمله. نهض متأخرا قرابة الساعة التاسعة صباحا ولم يتحدث لأحد حتى يغسل ويغير ملابسه ويمشط لحيته. تناولت الإفطار مع القهوة واثنين من البيض المسلوق وحبست نفسي في المكتب حتى العشاء. أحيانًا جلست زوجته صوفيا هناك ، أهدأ من الفأر ، في حال اضطررت إلى إعادة كتابة فصلين من "الحرب والسلام" يدويًا أو الاستماع إلى الجزء التالي من المقطوعة الموسيقية. قبل العشاء ذهب تولستوي في نزهة على الأقدام. إذا عاد بمزاج جيد ، يمكنه مشاركة انطباعاته أو العمل مع الأطفال. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد قرأت الكتب ولعبت لعبة سوليتير وتحدثت مع الضيوف.

نشر سومرست موغام (1874-1965) 78 كتابًا خلال 92 عامًا من حياته. وصف كاتب سيرة موم عمله في الكتابة بأنه ليس دعوة ، بل إدمانًا. قارن موغام نفسه عادة الكتابة بعادة الشرب. كلاهما يسهل الحصول عليهما ويصعب التخلص منهما. جاء "موغام" بأول جملتين بينما كان مستلقيًا في الحمام. بعد ذلك ، كتب قاعدة يومية تتكون من ألف ونصف كلمة. "عندما تكتب ، عندما تخلق شخصية ، فهو معك طوال الوقت ، أنت مشغول به ، فهو يعيش." بعد التوقف عن الكتابة ، شعر موغام بالوحدة اللامتناهية.

````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

يُعد الأدب الروسي القديم مرحلة أولية منطقية تاريخيًا في تطور كل الأدب الروسي ككل ، ويتضمن الأعمال الأدبية للسلاف القدماء ، والتي كُتبت من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر. يمكن اعتبار المتطلبات الأساسية لظهوره أشكالًا مختلفة من الإبداع الشفهي والأساطير وملاحم الوثنيين ، إلخ. ترتبط أسباب حدوثه بتشكيل الدولة الروسية القديمة كييف روس، وكذلك مع معمودية روسيا ، كانوا هم الذين أعطوا دفعة للظهور الكتابة السلافية، والتي بدأت في الإسهام في تسريع التنمية الثقافيةالمجموعة العرقية السلافية الشرقية.

جعلت الأبجدية السيريلية ، التي أنشأها التنور والمبشرون البيزنطيون سيريل وميثوديوس ، من الممكن فتح الكتب السلافية البيزنطية واليونانية والبلغارية ، ومعظمها كتب كنسية ، والتي تم من خلالها نقل التعاليم المسيحية. ولكن نظرًا لحقيقة أنه لم يكن هناك الكثير من الكتب في تلك الأيام ، فقد كانت هناك حاجة لتوزيعها لمراسلاتهم ، وكان هذا يتم بشكل أساسي من قبل خدام الكنيسة: الرهبان أو الكهنة أو الشمامسة. لذلك ، كانت جميع الأدب الروسي القديم مكتوبة بخط اليد ، وفي ذلك الوقت لم يتم نسخ النصوص فحسب ، بل تمت إعادة كتابتها وإعادة صياغتها لأسباب مختلفة تمامًا: تغيرت الأذواق الأدبية للقراء ، ونشأت عمليات إعادة ترتيب اجتماعية وسياسية مختلفة ، وما إلى ذلك. نتيجة لهذا ، على هذه اللحظةتم الاحتفاظ بنسخ وإصدارات مختلفة من نفس النصب الأدبي ، ويصادف أنه من الصعب للغاية إثبات التأليف الأصلي ، ويلزم إجراء تحليل نصي شامل.

معظم الآثار الأدب الروسي القديملقد نزلوا إلينا بدون أسماء مبدعيهم ، فهم مجهولون في الأساس ، وفي هذا الصدد ، تجعلهم هذه الحقيقة مشابهة جدًا لأعمال الفولكلور الروسي القديم الشفهي. يتميز الأدب الروسي القديم بجلال وعظمة أسلوب الكتابة ، فضلاً عن التقليد والاحتفال والتكرار. الوقائع المنظورةومواقف مختلفة الأجهزة الأدبية(الصفات ، الوحدات اللغوية ، المقارنات ، إلخ).

لا تشمل أعمال الأدب الروسي القديم فقط الأدب العاديفي ذلك الوقت ، وكذلك السجلات التاريخية لأسلافنا ، وما يسمى بالسجلات والتاريخ ، وملاحظات المسافرين ، وفقًا للتداول القديم ، بالإضافة إلى العديد من حياة القديسين والتعاليم (سيرة الأشخاص الذين صنفتهم الكنيسة على أنهم قديسين) ، كتابات ورسائل ذات طابع خطابي ، المراسلات التجارية. كل الآثار الإبداع الأدبييتميز السلاف القدماء بوجود عناصر من الإبداع الفني والانعكاس العاطفي لأحداث تلك السنوات.

الأعمال الروسية القديمة الشهيرة

في نهاية القرن الثاني عشر ، أنشأ راوي غير معروف نصبًا أدبيًا رائعًا للسلاف القدماء "قصة حملة إيغور" ، ويصف الحملة ضد بولوفتسي للأمير إيغور سفياتوسلافيتش من إمارة نوفغورود-سيفيرسكي ، والتي انتهت بالفشل وكان لها عواقب وخيمة على الأرض الروسية بأكملها. يهتم المؤلف بمستقبل الجميع الشعوب السلافيةووطنهم الذي طالت معانيه ، يذكرون الأحداث التاريخية الماضية والحاضرة.

يتميز هذا العمل بوجود ما هو متأصل فقط السمات المميزة، هنا توجد معالجة أصلية لـ "الآداب" ، والتقنيات التقليدية ، ومفاجآت اللغة الروسية الغنية وجمالها ، ودقة البناء الإيقاعي والغبطة الغنائية الخاصة تسحر وتلهم جوهر الشعب والشفقة المدنية العالية.

الملاحم هي حكايات أغاني وطنية ، فهي تحكي عن حياة ومآثر الأبطال ، وتصف الأحداث في حياة السلاف في القرنين التاسع والثالث عشر ، وتعبر عن صفاتهم الأخلاقية العالية والقيم الروحية. تحكي الملحمة الشهيرة "إيليا موروميتس والعندليب السارق" التي كتبها راوي غير معروف عن الأعمال البطولية للمدافع الشهير عن الشعب الروسي العادي ، البطل العظيم إيليا موروميتس ، الذي كان معنى الحياة هو خدمة الوطن الأم وحمايته. من أعداء الأرض الروسية.

الشخصية السلبية الرئيسية للملحمة - العندليب الأسطوري السارق ، نصف رجل ، نصف طائر ، موهوب بـ "صرخة حيوان" مدمرة ، هو تجسيد السرقة على روسيا القديمةالذي جلب الكثير من المشاكل والشر الناس العاديين. يعمل إيليا موروميتس كصورة عامة لبطل مثالي ، يعوي إلى جانب الخير ويهزم الشر بكل مظاهره. بالطبع هناك الكثير من المبالغات والأدب الخيالي في الملحمة ، فيما يتعلق بالقوة الرائعة للبطل وقدراته الجسدية ، فضلاً عن التأثير المدمر لصافرة Nightingale-Rozboynik ، لكن الشيء الرئيسي في هذا العمل يكون الهدف الأعلىومعنى حياة الشخصية الرئيسية للبطل إيليا موروميتس هو العيش بسلام والعمل مسقط الرأس، في الأوقات الصعبة ، كن دائمًا على استعداد لمساعدة الوطن.

يمكن تعلم الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام حول طريقة الحياة وطريقة الحياة والمعتقدات والتقاليد الخاصة بالسلاف القدماء من ملحمة "Sadko" ، في صورة الشخصية الرئيسية (التاجر-guslar Sadko) كل أفضل الميزات و تتجسد ملامح "الروح الروسية" الغامضة ، فهي نبل وكرم وشجاعة وسعة حيلة ، بالإضافة إلى حب لا حدود له للوطن الأم وعقل رائع وموهبة موسيقية وغنائية. في هذه الملحمة ، يتشابك كل من الخيال الخيالي والعناصر الواقعية بشكل مدهش.

تعد الحكايات الخيالية الروسية من أكثر أنواع الأدب الروسي القديم شيوعًا ، فهي تصف مؤامرات خيالية رائعة ، على عكس الملاحم ، والتي توجد فيها الأخلاق بالضرورة ، وبعض التعاليم والتعليم الإلزامي لجيل الشباب. على سبيل المثال ، الحكاية الخيالية "The Frog Princess" ، المعروفة منذ الطفولة ، تعلم المستمعين الصغار عدم التسرع حيث لا يكون ذلك ضروريًا ، وتعلم اللطف والمساعدة المتبادلة وحقيقة أن شخصًا لطيفًا وهادفًا في طريقه إلى حلمه سيتغلب على كل العقبات والصعوبات وبالتأكيد سيحقق ما يريد.

الأدب الروسي القديم ، الذي يتكون من مجموعة من أعظم المخطوطات التاريخية ، هو كنز وطني لعدة شعوب في آن واحد: الروسية والأوكرانية والبيلاروسية ، هو "بداية كل البدايات" ، مصدر كل الروسية الأدب الكلاسيكيو الثقافة الفنيةعموما. لذلك ، يجب أن يعرف الجميع أعمالها ، وأن يفتخروا بالموهبة الأدبية العظيمة لأسلافهم. الإنسان المعاصرمن يعتبر نفسه وطنيًا لدولته ويحترم تاريخها وأعظم إنجازات شعبه.