İnsanlara güvənməyən insan - onun inamsızlığının səbəbi nədir? Heç bir şeyə inanmamaq Sretensky monastırının sakini, keşiş Afanasy Gumerov cavab verir.

İnsanlara güvənməyən insanın yaşaması asan deyil. Ətrafındakılardan daim şübhələnir. Ona elə gəlir ki, hamı ona xəyanət edir, aldadır. Təbii ki, zaman keçdikcə dəyişir - şübhəli, gizli, hətta asosial olur. Xroniki inamsızlığa nə səbəb olur? Ondan qurtulmaq mümkündürmü? İndi danışacağımız şey budur.

Hər şey uşaqlıqdan gəlir

Eriksonun nəzəriyyəsinə görə, güvən (yaxud yoxluğu) olan insanda formalaşır erkən illər. Uşaq inam da daxil olmaqla, hər şeyi tədricən öyrənir. Onun qayğısına qalan insanların (valideynlərinin) onu yedizdirməsini, onunla oynamasını və yatmazdan əvvəl ona hekayə oxumasını gözləyir. Rahatlıq üçün lazım olan şəraiti təmin etdikləri üçün onların yanında özünü təhlükəsiz hiss edir.

Ancaq uşaq tez-tez məyus olursa (vəd edilmiş oyuncağı almadılar, şorba yedikdən sonra ona desert vermədilər, ev tapşırığından sonra gəzintiyə getməsinə icazə vermədilər), onda inamsızlıq yaranır. Və sonra həyat boyu özünü göstərir. Beləliklə, bir tərəfdən inam hissinin inkişaf dərəcəsi alınan qayğının miqdarından asılıdır, onun vasitəsilə sabitlik və davamlılıq hissi ötürülür.

Psixi problemlər

İnsanlara güvənməyən insan çox vaxt onları sınaqdan keçirir. Depressiyadan əziyyət çəkən bir çox insan onların izlənildiyini düşünür. Bu, onların qorxu və şübhəyə qalib gəlməsinin səbəbi olur. Çox vaxt şişirdilmiş və ya əsassız inamsızlıq depressiyanın əlamətidir.

Alkoqolizmin ilkin mərhələsində olan insanlar da çox şübhələnirlər. Yaşlı insanlar da yaşlarına görə inamsızlıq göstərməyə başlayırlar. Şübhə üzündən əşyaları və pulu gizlədirlər, pis baxımdan şikayətlənirlər və daim hər şeyi iki dəfə yoxlayırlar.

Təcrübə

Çox vaxt insanlara güvənməyən bir insanın bunu etmək üçün hər cür səbəbi var. Sadəcə olaraq ona xəyanət edilib və tez-tez ruhdan düşürdü. Və çox vaxt təkcə tanışları deyil, həm də ən yaxın və əziz hesab etdiyi insanlar. Bu, demək olar ki, həmişə daimi zədələrə səbəb olur. Bütün insanlarda etimad sarsılır və onu digər şəxslərlə şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə nümayiş etdirmək problemli olur.

Eyni şey xəyanətə də aiddir. Aldadılmış (bəlkə də bir neçə dəfə) insan üçün münasibətlər qurmaq, sevmək, qarşılıqlı hisslərin səmimiliyinə inanmaq və güvənmək çətindir. Belə hallarda təcrübəni unutmaq çətindir, lakin tövsiyə olunur. Özünüzə kömək etmək üçün başa düşməlisiniz: keçmişdəki bir çox insan həqiqətən ilk şansa belə layiq deyildi. Amma başqalarını bundan məhrum etməyə ehtiyac yoxdur. Bütün insanlar eyni deyil.

Digər səbəblər

Onları da diqqətlə qeyd etmək lazımdır. İnsanlara güvənməyən bir insan aşağıdakı səbəblərə görə belə ola bilər:

  • tərbiyə. Əgər uşaqlıqda onu daim ittiham edirdilərsə, məzəmmət edirdilərsə və onun bəzi çatışmazlıqları daim diqqət çəkirdisə, o, qapalı və inamsız ola bilər.
  • Peşəkar fəaliyyət. Heç kimə güvənməyən insan işinə görə belə ola bilər. Şəxsi detektivlər, polislər, mühafizəçilər - onlar üçün kiməsə etibar etmək çətindir. Axı onlar hər şeydə yalan axtarmağa öyrəşiblər.
  • Əgər insan başqalarına pis rəftar edirsə, o, özü də fərqinə varmadan onlardan da eyni şeyi gözləyir.
  • Qeyri-müəyyənlik və komplekslər. Çox vaxt bir insan başqalarına nə qədər xoşbəxt olduğunu göstərmək üçün əlindən gələni etməyə çalışır. Ancaq o, qorxur ki, kimsə bunun əslində belə olmadığını təxmin edə bilər. Ona görə də başqalarına güvənmir.
  • Öz zəifliyindən qorxmaq. Qulaqlarınızı açıq saxlamağa imkan verir. Bir qayda olaraq, özünə hörməti aşağı olan insanlar bu qorxuya həssasdırlar.

Bəzən bir səbəb digəri ilə üst-üstə düşür. Bu səbəbdən şübhə və ehtiyatlılıq daha da güclənir.

Nəticələr

Heç kimə güvənməyən insanda var böyük problemlər insanlarla ünsiyyətdə. O, güclü qısqanclıq, başqa bir insanı idarə etmək istəyi yaşayır və uğur qazanmasa, qorxu və aqressiya zəbt edir. Yalnız onun deyil, ətrafındakıların da həyatına müdaxilə edən fobiyalar və manialar da yarana bilər. Amma ən pisi odur ki, insan insanlardan o qədər məyus olur ki, zahid olur. Onun üçün kimsə ilə münasibət qurmağa çalışmaqdansa, tək qalmaq daha yaxşıdır. Onun üçün bu, ona çox ağrı gətirən hissləri yenidən yaşamaq üçün potensial riskdir.

Güvənməyə necə başlamaq lazımdır?

Bu barədə nəhayət danışmağa dəyər. Heç bir şeyə və heç kimə inanmayan insan bundan narahatçılıq yaşayır. Ondan qurtulmaq istəyir. Təəssüf ki, etibar etməyə necə başlamaq sualına universal cavab yoxdur. Amma əminliklə deyə bilərik ki, bu halda şəxsiyyətlərarası münasibətlərə yanaşmanı dəyişmək lazımdır. Siz şüuraltı şübhələrinizə deyil, reallığa diqqət etməlisiniz. Bu adam etibarlıdırmı? Əgər yoxsa, niyə də olmasın?

İnsanları olduğu kimi qəbul etməli və onlara uyğun davranmalısan. Etibarsızlıq üçün ilkin şərtlər olsaydı, şübhələr haqlıdır. Yoxdursa, fərziyyə ilə özünüzü əzab verməməlisiniz, daha az bir insanı layiq olmadığı hücumlarınızla incitməyin.

Təəccüblü deyil ki, hələ də içində olandır məktəb illəri O, istedad və bacarıq nümayiş etdirdi, baş verən hər şeylə maraqlandı və yetkin həyatda yaxşı mütəxəssis və ictimai xadim oldu.

İrina Loginova, Çeryomuxovodakı “İskra” gənclər vətənpərvərlik klubunun rəhbərini də belə adlandırmaq olar. O, liderdir, ideoloji ilhamvericidir, ətrafındakıları həyat eşqi ilə ittiham edən bir insandır. Belə insanlar haqqında belə deyirlər - olan bir insan böyük HƏRFLƏR, və şagirdlər onu ikinci anaları adlandırırlar.

- Bunu məktəbdə, geri qayıtmaqda deyə bilərsiniz ibtidai məktəb"Mən qorxaq və utancaq idim" deyir İrina. - İlk müəllimimə təşəkkür edirəm İrina Veniaminovna Bazova– bizdə görməyə çalışdı Yaradıcı bacarıqlar, bir şeylə ovsunlamaq, maraqlandırmaq. Və o, uğur qazandı.

Yeddinci sinifdə haradasa daha fəal olduğumu xatırlayıram - iştirak edirdim məktəb axşamları, görüşlər – hamısını çox bəyəndim! Və səkkizinci sinifdə mən artıq məqsədyönlü şəkildə komsomola qoşulmağa çalışırdım - o vaxta qədər mən çox fəal idim!

Mən komsomol Nizamnaməsini səylə öyrəndim, amma ən çox sinif yoldaşımla onun mənzilində yerdə oturub komsomolun altı əmrini əzbərləməyə çalışdığımızı xatırlayıram. Başım tam qarışıq idi və mən onları öyrənə bilmədim! Yadımdadır, göz yaşı tökəcək qədər təhqiramiz idi...

Tezliklə İrinanın sinif yoldaşları İrinanı məktəbin komsomol komitəsinə təqdim etdilər və 1989-cu ildə kənd komsomol komitəsinə tövsiyə edildi.

Məktəb illərində sosial işyaradıcılıq fəaliyyəti marağa və xüsusi emosiyalara səbəb olan paralel olaraq getdi.

– Orta məktəbdə UPC-də (tədris və istehsalat zavodu) hansı qruplarda təhsil alacağımıza qərar verməli idik – bunlar karyera rəhbərliyi üçün seçmə fənlər idi. Mən rəhbərlik etdiyim mədəniyyət təşkilatçıları qrupunu seçdim Evelina Lisechko– o, həm də “Sovremennik”in direktoru idi.

Mədəniyyət Sarayının bütün axşamlarında iştirak etməyə başladım, müxtəlif rollar sınadım. Düşünürəm ki, müəllimlərimlə çox şanslı idim, həmişə maraqlı insanlarla əhatə olunmuşdum.

Yoluxmuş olmaq teatr sənəti, Irina üçün qeydiyyatdan keçdi teatr klubuÇeryomuxovski adına "Malakit" Mədəniyyət Sarayında. Bu, nəhayət seçimə təsir etdi gələcək peşə– taleyimi teatrla bağlamaq qərarı verildi.

Hələ ailə şəraitinə görə Leninqrad Mədəni Maarifçilik İnstitutuna daxil olmaq mümkün olmayıb. Buna görə də ikinci rəsmi sənəd(CPC-dən sonra) İqtisadiyyat üzrə Beloyarsk Multidissiplinar Texniki Məktəbinin diplomum var idi.

Yeri gəlmişkən, hətta birinci ilində İrina yekdilliklə komsomol təşkilatının katibi seçildi.

Texnikumu bitirəndən sonra doğma kəndimdə ixtisasım üzrə iş olmadığından mebel armatur fabrikində işə düzəlməli oldum.

- Tezliklə Cheryomuxovski zavodu bağlandı və Natalya Xozyainova- "Küləklərin qızılgülü" studiyasının rəhbəri - məni klubda işləməyə dəvət etdi, o vaxt bu klub "İskra" gənclər və yeniyetmələr klubu adlanırdı.

Uzun müddət İrina özünü Malaxit Mədəniyyət Evində uşaq şöbəsinin müdiri kimi sınadı, lakin elə oldu ki, 2013-cü ildə o, artıq gənclərin vətənpərvərlik klubu adlandırılan İskraya qayıtdı. Bir il sonra onu rəhbər təyin etdilər. Yuxarıda göstərilənlərin hamısı yalnız taleyi seçən insanın deyil, taleyin - bir insanın olması fikrini təsdiqləyir.

"Mən təbiətcə vətənpərvərəm və vətənpərvərlik mövzusu mənə xüsusilə yaxındır" dedi İrina Viktorovna.

“İskra”nın tələbələri şəhər və qəsəbə üzrə demək olar ki, bütün yarışlarda iştirak edir, əsasən mükafatlar alırlar. Fəallar tez-tez regional toplantılara və festivallara gedirlər.

Klubun özü bir çox mədəni, istirahət və idman tədbirlərinə ev sahibliyi edir. Yaş məhdudiyyəti yoxdur, həm məktəbəqədər uşaqlar, həm də pensiyaçılar gəlir. Kənd sakinlərinin və təhsil təşkilatlarının sifarişi ilə igidlik dərsləri, tematik dəyirmi masalar, peşə hazırlığı dərsləri keçirilir.

– Biz çalışırıq ki, yaşlı insanları öz fəaliyyətlərimizə cəlb edək ki, onlar uşaqlarla ünsiyyətdə olsunlar və özlərini cəmiyyətə tələbat və ehtiyac hiss etsinlər. Bütün bunlar nəsillər arasında əlaqəni gücləndirir.

İki il əvvəl İskra yaratdı "Qaydaritlər" könüllü dəstəsi. Menecer ideyası uşaqlar, valideynlər və idarə heyəti tərəfindən dəstəkləndi. Görünür, Qaydar könüllüləri 24 saat öz xeyirxahlığını bölüşməyə hazırdırlar.

Könüllülər bir çox xeyirxah işlərə imza atıblar. Bura “Şöhrət xiyabanında”, “Günəşli adada” abadlıq və təmizliyin qorunması, təmizlik günlərinin və ekoloji tədbirlərin keçirilməsi daxildir. Buraya veteranlara və əlillərə hər cür köməklik göstərmək, hər il keçirilən “Xeyirxahlıq həftəsi”ndə iştirak etmək, psixonevroloji internat məktəbinin şagirdləri üçün ustad dərsləri və xeyriyyə konsertlərinin təşkili daxildir.

Bu siyahını sonsuza qədər davam etdirmək olar. Bundan əlavə, hər yay Qaydarın davamçıları veteranların tərk edilmiş məzarlarını tapır, onları bərpa edirlər - basmaqda olan kolları kəsirlər, abidələri və hasarları rəngləyirlər, sonra dəfn yerlərində asayişi qoruyurlar.

– Hər dəfə getdikcə daha çox tərk edilmiş abidələri tapmağa çalışırıq. Bu il biz yararsız vəziyyətə düşmüş lövhələri dəyişdirməyi planlaşdırırıq - kömək üçün şəhər Veteranlar Şurasına müraciət edəcəyik”, - İrina Loginova deyir.

Direktorun fikrincə, klubun işi sıx bağlı mütəxəssislər komandası olmadan mümkün deyil - Elvira Lando, Yuliya Xozyainova, Sergey Loginov, "Dəniz piyadaları" hərbi-sənaye kompleksinin təlimatçısı Aleksandr Morozkov. Və qondarma "görünməz cəbhənin döyüşçüləri" - Natalya Xadieva, İlya Lando, Aleksey Xozyainov.

– Biz uşaqlara məsuliyyət hissi aşılamağa, liderlik keyfiyyətlərini inkişaf etdirməyə çalışırıq sonrakı həyat Onlar üçün daha asan olacaq, hər şey faydalı olacaq. Məzunlarımızı “sərbəst üzgüçülük”ə buraxmaqdan qorxmayacağıq. Özümü sevimli işimsiz təsəvvür edə bilmirəm, bu mənə böyük həzz verir, bu mənim ikinci ailəmdir!

Hər şeyə ayaq uydurmaq və pozitiv olmaq qəhrəmanımızın əsas qaydasıdır. Hər şeydən əvvəl, İrina sevimli həyat yoldaşı, əla evdar qadın və indi yetkin oğlu Artyomun gözəl anasıdır. Və bu yaxınlarda Moskva Humanitar Akademiyasını Sosial Xidmətlər Sistemində Sosial İş ixtisası ilə bitirib, eyni zamanda şəhər Qadınlar Şurasının nümayəndəsidir və SGS İctimai Palatasının üzvüdür.

Anna KRASNOVA.

Yəqin ki, bu məsələdə hansısa sərt kriteriya tətbiq edilməməlidir. SI olmaq və ya olmamaq barədə ciddi qərar vermək yolunda insanlar müxtəlif mərhələlərdədirlər. Bəzilərində bilik yoxdur, bəzilərində qətiyyət yoxdur, bəzilərində ümumiyyətlə təşkilatlardan qorxur. Kimsə Şahid olaraq bunu rəsmi şəkildə edir. Hər bir insan mənəvi cəhətdən inkişaf etməli, imanını gücləndirməlidir. Hər halda, həqiqəti axtarmaq Allahın iradəsidir və O, səmimi insanların özlərini tapmasına və düzgün qərarlar qəbul etməsinə kömək edir.

Müqəddəs Kitaba görə, Allah həmişə mütəşəkkil insanlarla rəftar etmişdir. Və bu gün Allahın dəstəklədiyi təşkilatı tapmaq ən böyük xəzinədir. Qeyri-kamil olsun, insanlar həmişə düzgün davranmasınlar, Allahın Ruhu haradadırsa, oradadır...

Anonim Sİ-lər tərəfindən tərtib edilmiş birinci abzasın mətni müqayisəolunmazdır! Mən qəsdən bu çertyojı broşüradan buraxdım ki, bir baxışda Sİ-nin hansı torpaqdan bəhs etdiyi aydın olsun. Onlar Yer kürəsini fiziki bədən - Günəş sistemindəki planet kimi danışırlar.

Birinci abzasın mətninin və rəqəmin başlığının müqayisəsi belə nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, Sİ “yaradılış” və “yaradılış” sözlərinin mənasını və ola bilsin ki, “etmək” arasında fərq qoymur. Deməli, onlar üçün Yaradan yaradır, Yaradan da yaradır, Yehova da edir. Bu, yəqin ki, amerikalıların xüsusiyyətləri ilə bağlıdır ingiliscə və Yeni Dünyanın ingilis dilindən rus dilinə tərcüməçilərinin aşağı ixtisasları, eləcə də inanc mənsublarına müstəqil düşünmə qadağası.

Lakin onlar Müqəddəs Kitabın yaradılışın təsvir olunduğu birinci fəsildə Allahı Yehova Allahla əvəz edə bilmədilər. Müqəddəs Kitabda Yehova Yaradılış kitabının ikinci fəslində görünür, burada yaradılış, olması lazım olduğu kimi təsvir edilir. Rus dilinə səriştəli tərcümələrdə, Allahın adları yerinə, hansı...

******* Süni intellekt(245228) 6 il əvvəl

Yehova sözü yəhudilər tərəfindən tələffüz olunmayan Allahın adını oxumağa çalışarkən qeyri-dəqiqlik nəticəsində ortaya çıxdı. haqqında tetragram (YHWH). Məbəddə və ya sinaqoqda müqəddəs mətnin oxunması zamanı Allahın başqa adı - Adonai (Rəbb) tələffüz olunurdu. Orta əsrlərdə masoretlər səslənməni bu addan tetraqrama keçirdilər. “Sonralar şərti masoretik orfoqrafiyanı hərfi mənada avropalı alimlər oxudular - buna görə də “Yehova” səhv forması nə qədim, nə də sonrakı ənənəvi mütaliəyə uyğun gəlmir” (Tomas O. Lambdin. İvrit dili dərsliyi, ingilis dilindən tərcümə, M., 1998, s. 117). Yehovanın Şahidləri təriqətinin “doqmatikası” bunun üzərində qurulub.

Lord sözünün Sinodal tərcüməsi adətən tetraqramı (YHWH) çatdırır. IN Əhdi-Ətiq Allahın bu adı 6 min dəfədən çox görünür. Bununla belə, bəzi yerlərdə…

Nə üçün pravoslav xristianlar Allahı Yehova adı ilə çağırmırlar?

Mənə deyin, zəhmət olmasa, direktor İvanov - “direktor” addır, yoxsa vəzifə? Və cənab İvanov - “Cənab” tituldur, yoxsa ad? Bəs siz necə deyirsiniz ki, Allah və Rəbb addır? Allahın adı var və siz Müqəddəs Kitabda 7000-dən çox dəfə rast gəlinən YHWH tetraqrammatonuna istinad edirsiniz. Bütün dünyada onun oxunuşu Yehova və ya Yahweh kimi ötürülür, bəs niyə cavabınızda bunu bitirib Çıxış 3:15-ə istinad etmirsiniz? Gəlin səmimi olaraq bu tetraqrammatonu Müqəddəs Kitabın orijinal mətnlərdə göründüyü bütün yerlərə daxil edək. Cavabınızı gözləmirəm, amma şadam ki, hələ də Müqəddəs Kitabı oxuyan və düşünən insanlar var. Əlvida. Boris

Cavab verdi rahib Afanasy Gumerov, rahib Sretensky Monastırı:

— Allahın adları məsələsi qədim və gec patristikada, eləcə də bibliya elmində həll olunub. Həm patristik ilahiyyatın nümayəndələri, həm də bibliya elmi sahəsindəki alimlər...

Yehova kimdir

“Arılar min güldən bal çıxarır,
hörümçək isə öz zəhərini eyni mənbədən götürür”.

Dünyada özlərini “Yehovanın Şahidləri” adlandıran Müqəddəs Kitabı öyrənən insanların hərəkatı var. Və bu “şahidlər” Allahın adını Yehova ilə əlaqələndirirlər. Şahid müəyyən faktları bilən şəxsdir. Lakin Müqəddəs Kitabda deyilir: “Heç kim Allahı görməmişdir” (Yəhya 1.4), “Heç kim Allahı görməmişdir. Əgər biz bir-birimizi sevsək, Allah bizdə qalır” (1 Yəhya 4:12). Bu o deməkdir ki, onlar Allahın şahidləri ola bilməzlər, lakin onlar Yehovanın şahidləridirlər, bəs Yehova kimdir? Bir çox insanlar bu sözü İncildə (xüsusilə Amerika nəşriyyatında) gördülər, burada Çıxış kitabının 3-cü fəslində Allahın adı ilk dəfə xatırlanır:
"13. Musa Allaha dedi: «Budur, mən İsrail övladlarının yanına gəlib onlara deyəcəyəm: “Məni sizin yanınıza atalarınızın Allahı göndərdi. Mənə deyəcəklər: Onun adı nədir? Onlara nə deməliyəm?
14. Allah Musaya dedi: “Mən Oyam [Yehova]. Və dedi: belə de...

Sual:

Zəhmət olmasa deyin, direktor İvanov - “direktor” addır, yoxsa vəzifə? Və cənab İvanov - “Cənab” tituldur, yoxsa ad? Bəs siz necə deyirsiniz ki, Allah və Rəbb addır? Allahın adı var və siz Müqəddəs Kitabda 7000-dən çox dəfə rast gəlinən YHWH tetraqrammatonuna istinad edirsiniz. Bütün dünyada onun oxunuşu Yehova və ya Yahweh kimi ötürülür, bəs niyə cavabınızda bunu bitirib Çıxış 3:15-ə istinad etmirsiniz? Gəlin səmimi olaraq bu tetraqrammatonu Müqəddəs Kitabın orijinal mətnlərdə göründüyü bütün yerlərə daxil edək. Cavabınızı gözləmirəm, amma şadam ki, hələ də Müqəddəs Kitabı oxuyan və düşünən insanlar var. Əlvida.

Sretenski monastırının sakini, keşiş Afanasi Qumerov cavab verir:

Allahın adları məsələsi qədim və gec patristikada, eləcə də bibliya elmində həll edilmişdir. Həm patristik teologiyanın nümayəndələri, həm də bibliya elmi sahəsindəki alimlər yekdil fikirdədirlər ki, Müqəddəs Yazılar bizə bir neçə İlahi adı açıqlayır. Onlar ancaq bununla mübahisə edirlər...

Bu suala cavab verməyi çox sevirəm. Bu mənim sevimli suallarımdan biridir. Eyni zamanda, tutaq ki, həmsöhbətimiz tetraqrammatonun xristian mətnlərində yer ala biləcəyinə inanmır.

Gəlin Vəhy kitabının 19-cu fəslini açaq, burada 1, 3, 4, 6-cı ayələrdə məşhur “halleluia” sözü yazılmışdır. Hamı bilmir ki, bunlar “Yahı həmd etmək” mənasını verən iki ibrani sözüdür, burada Jah (Jah) Allahın adının, Yehovanın qısaldılmış formasıdır. IN Sinodal tərcümə birinci misra belə görünür:

Bundan sonra cənnətdə uca bir səs eşitdim, sanki çoxsaylı insanlar kim dedi: Halleluja! Qurtuluş və izzət, izzət və qüvvət Rəbbimizə olsun!
Bu sözlər İncilin demək olar ki, hər hansı bir tərcüməsində var, yalnız onların ötürülmə forması fərqlidir. Gördüyümüz kimi, artıq NT-də Allahın adının olmadığını iddia etmək mümkün deyil. Yunan mətnində bu sözlərin tərcüməsiz görünməsi qarşımızda Allahın adının olması faktını dəyişdirmir. Vəhy kitabının ilk oxucuları müasirlərdən fərqli olaraq bu ibrani ifadəsinin mənasını çox yaxşı bilirdilər, ona görə də Yəhya...

Yehovanın Şahidlərinin təlimi: Allah hər şeyi yaradan ruhani şəxsdir. O, hər yerdə mövcud olan mücərrəd qüvvə deyil, konkret bir yerdə - “cənnətdə” (ruhsal aləmdə) yaşayır və ruhi bədənə malikdir. Allahın çoxlu müxtəlif titulları var (Rəbb, Qüdrətli, Yaradan və s.), lakin yalnız bir şəxsi ad - rus dilində "Yehova" (və ya "Yahve") kimi səslənir. Yehovanın əsas xüsusiyyətləri məhəbbət, güc, müdriklik və ədalətdir. Həqiqi Allah yalnız bir şəxsdir Müqəddəs Yazı"Ata" adlanır. Üçlük (Allahın Üçlüyü) doktrinası İncillə ziddiyyət təşkil edir.

Maraqlı fakt: C. Rassel və C. Ruterfordun dövründə, Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin ədəbiyyatında Allahın Pleiades bürcündə Alcyone ulduzunda yaşadığı ciddi şəkildə qeyd olunurdu (bax: C. T. Russell, Studies in the Scriptures, cild III, "Thy Kingdom Come" ," səh. 327; Gözətçi Qülləsi jurnalı, may 1895, təkrar çap, səh. 121; Gözətçi Qülləsi jurnalı, dekabr 1896, təkrar çap, səh. 291; ….

On beş il başqa ölçüdə.

Vəftiz zamanı (illik konqreslərdə insanın rəsmi olaraq Yehovanın Şahidlərinin sıralarına qəbul edilməsini bildirən mərasim) Yehovanın Şahidlərinin bütün fikirlərini tam bölüşən az adam var. Çox vaxt insan anlamadığı şeylərə inanır. Sonra nə olacaq? Və sonra tədricən daxil olur yeni komanda, bu, əvvəllər başlamış prosesi bitirir. Əvvəlcə yeni insana artan diqqət, maraq və qayğı göstərilir, bununla da onun komandaya bağlılığı formalaşır. Və bir az sonra bu kollektiv ona öz tələblərini təqdim edəcək, şərtlərini açıqlayacaq.

Məsələn, təşkilati məsələlərdən bəhs edən “Xidmətimizi həyata keçirmək üçün təşkil olunmuş” adlı xüsusi kitab yalnız şəxs Yehovanın Şahidi olmaq arzusunu bildirdikdən və artıq təbliğ etməyə başladıqdan, yəni “vəftiz olunmamış təbliğçi” olduqdan sonra nəşr olunur. Adi bir şahidin heç vaxt bilməyəcəyi bir çox başqa şeylər var...

İbranicə Müqəddəs Yazılarda Allahın adı
"Yehova" - İbranicə...

Nemesis yazdı:

onmounty yazdı:

İgnat yazdı:

Nemesis yazdı:

Səhv olmasının səbəblərini və kim deyirsə, mənbələr üçün studiya ilə əlaqə saxlayın.

“YHWH müqəddəsin şərti tələffüzüdür. Allahın Musaya özünü göstərdiyi ad. 3-cü əsrdən. e.ə. onu ekvivalentlərlə əvəz etməyə başladılar (əsas söz Adonai idi). Görünür, bunu xatırlatmaq üçün İncilin Qumran nüsxələrində dörd müqəddəs hərf var. JHWH və ya *Tetragram adı *Finikiya əlifbasının köhnə hərfləri ilə yazılmış və ya Adonai sözü ilə əvəz edilmişdir. Eyni məqsədlə Septuaginta əlyazmalarında Yahve adı ibrani *kvadrat qrafikası ilə yazılmış, sonralar *Masoretlilər tetraqramı Adonai sözündən götürülmüş saitlə (*nakudot) təmin etmişlər. Orta əsrlərdə Məsih. Bibliya alimləri İbranilərə müraciət etdilər. mətndə onlar tetraqramı YEHOVA kimi oxuyurlar. Bu səhv oxu 16-cı əsrdən bəri möhkəm şəkildə kök salmışdır. Birincisi, qrammatik olaraq. mülahizələrə görə *Evald (19-cu əsr) bundan imtina etdi. 20-ci əsrin əvvəllərində. arxiyepiskop *Feofan (Bıstrov), hər şeyi toplayıb...

Allahın adı

Allahın adı, sizin və bütün bəşəriyyət üçün nə deməkdir? Allahın adı Yaradanımızı necə izzətləndirir və biz Allahın adını bilərək necə hərəkət edə bilərik? Bu və digər maraqlı suallar bu məqalədə müzakirə olunacaq.

Yehovanın böyük adına həmd edin

“Mən izzətləndirəcəyəm sənin adınəbədi” (MƏZ. 86:12).

Xristian dünyasının kilsələri ümumiyyətlə Allahın adından istifadə etməkdən çəkinirlər. Məsələn, birinə ön sözdə İngilis dili tərcüməsi Müqəddəs Kitabda deyilir:
"Hər hansı bir istifadə öz adı tək və tək Allah üçün... Xristian Kilsəsinin ümumbəşəri inancına tamamilə uyğun gəlmir” (Yenidən işlənmiş
Standart versiya).

ÇOXLARI NƏYƏ İNANIR. “Tanrının ümumiyyətlə şəxsi adı olub-olmaması və əgər varsa, onun hansı ad olması barədə konsensusa gəlməmişik” (Professor David Cunningham, Theological Studies).

Bunun əksinə olaraq, Yehovanın Şahidləri Allahın adını daşımaqdan qürur duyur və onu izzətləndirməkdən xoşbəxtdirlər. (Məzmur 87:12; Yeşaya 43:10 ayələrini oxu.) Bundan əlavə, biz...

Joshua, sizə bir daha deyim ki, bunlar faktlardır. Özünüz yoxlaya bilərsiniz. Ancaq bunu istəmirsinizsə, bu tamamilə fərqli bir sualdır. Bir neçə həftə əvvəl “Roman” ləqəbli şəxsə Sİ ilə bağlı cavab verdim ki, onlara hansı faktlar verilsə də, təşkilatları haqqında heç nə eşitmək istəmirlər. Bu, əsassız ittiham deyil. Mən şəxsən SI ilə əlaqə saxlamışam, həmçinin onların daxili istifadə üçün ədəbiyyatlarını oxumuşam və inanın ki, mən sizin istədiyinizdən bir az daha çox şey bilirəm. Bununla belə, burada sizə yazdıqlarıma kor-koranə inanmağı təklif etmirəm. Diqqətiniz üçün kitab adlarını və səhifə nömrələrini yoxlayın. Sizin fikir ayrılığınızla davam edəcəm.

Bet Sarım

İbranicə "Şahzadələr Evi" 1929-cu ildə San Dieqoda, Kaliforniyada tikilmiş və nəhayət 1948-ci ildə satılan Gözətçi Qülləsi malikanəsinin adıdır. Onun tikintisinin məqsədi müxtəlif SI nəşrləri arasında dəyişir və müxtəlif izahatlar verir.
Şahidlərin 1975-ci il məcmuəsində deyilir: «Ev Ruterford qardaşın xeyrinə tikilib».

Xristianlar, SI kimi, yalnız bir Tanrı olduğuna inanırlar.

SI-nin sitat gətirdiyi Müqəddəs Kitab ayələri yalnız bir Tanrının olduğunu təsdiqləyir. Lakin onlar Allahın tək bir Şəxs olması haqqında heç nə demirlər.

Bəzən “Tanrı” sözü hər üç Şəxs mənasını verən üçlü Tanrıya işarə edir. Müqəddəs Kitabın elə birinci fəslində biz tapırıq: “VƏ HAMMƏT QÜDÜRLƏR DEDİ: “QOYUN İNSANI BİZİM SÜRÜŞİMİZDƏ, BİZİM BƏNZƏMİMİZDƏ YARADIN” (Tövrat, Soçino tərcüməsi).

Bununla belə, “Allah” sözü İsa Məsihə də aid ola bilər (Ata və ya Müqəddəs Ruha deyil). Buna misal olaraq “Məsihin hər şeydən əvvəl Allah olmasından” bəhs edən Romalılara 9:5 və “böyük Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin izzətinin zühurundan” bəhs edən Titus 2:13 ayəsini göstərmək olar (Titus 2:13-də Yunan qrammatikası). Bu o deməkdir ki, Allah və Xilaskar titulları eyni varlığa, yəni İsa Məsihə istinad etməlidir).

Və burada artıq qeyd olunan ayələr.
Evdə. Yəhya 20:28 Tomas İsanı “Rəbbim...

Ön söz

üçün Son illərdə Dörd il ərzində əlimdə İncillə pravoslavlığı müdafiə etməyə hazırlaşırdım. Aydındır ki, yüksək səslə deyildi, Allah kilsəsinin heç bir müdafiəyə ehtiyacı yoxdur və mən kiməm ki, bunu deyirəm. Amma ümumiyyətlə, Metropolitendən xeyir-dua aldım. Ternopil və Kremenetski Sergius və polemikaya hazırlaşmağa başladılar. Yepiskopun xeyir-dua verdiyini qeyd edirəm, lakin əlavə etdi ki, bunu "təvazökarlıqla" etməlidir. Bir neçə ildir ki, ən çox sakitcə oxuyurdum müxtəlif materiallar. Fr.-nin “Yehovanın Şahidləri ilə mübahisə” əsərinə əsaslanır. Oleq Stenyaev və ona başqa arqumentlər də əlavə etdi. Mən Apologetic Araşdırma Mərkəzindən, Kahin Daniil Sysoev adına Missioner Mərkəzindən, Stavrosdan və bir çox başqalarından materiallar götürdüm. Mən Baptistlərdən Pentikostallar və Adventistlər, Adventistlərdən Yehovanın Şahidləri haqqında və s. materialları götürdüm. Nəhayət, görüşlərə başlaya biləcəyimi hiss etdim. Ancaq əvvəlcə Kalininqraddakı Ata Alexander Permyakova zəng etmək qərarına gəldim. O, Bethel Gambit kitabının müəllifidir. 2000-ci illərin əvvəllərində mən onunla oxumuşdum...

BƏLİ ÜÇLÜKƏ İNANMALIDIR!!!

Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin 1986-cı il “Üçlüyə inanmalıyıqmı? ”

Üçlük doktrinasının mənşəyi və tarixi ilə bağlı Gözətçi Qülləsinin arqumentlərinə akademik cavab və doktrina lehinə və əleyhinə istifadə edilən sübut mətnlərinin tam təhlili.

(Aleksandr Belinskinin tərcüməsi)

DİQQƏT: “Gözətçi Qülləsi” broşurasında təhrif olunmuş sitat gətirilən nəşrlərin tam surətini çıxarmaq üçün (100-dən çox yüksək keyfiyyətli nüsxə) lütfən, “Bəli, Üçlüyə inanmalısan” kitabını sifariş edin!!! Resurs Siyahımız vasitəsilə mövcuddur. "İsa üçün şahidlər."

Rusdilli tərcüməçi tərəfindən ön söz

Giriş: BUNA NİYƏ İNANMALISINIZ

FƏSİL 1: ÜÇLƏRİN TƏYİFİ

ÜÇLÜK NƏDİR?

“İNSAN ANLAYIŞINDAN ÜZRƏ”

"BU AYDINDIR …

Mən kiminsə baxışlarına, inanclarına müdaxilə etmək və ya bəzilərinin inancları ilə bir çoxlarının inamı ilə ziddiyyət təşkil etməyi qarşıma məqsəd qoymuram. Sitat edilən məktubun altındakı əsas fikir, mənim fikrimcə, Din üçün İlahiyyata Qarşıdır. Və hər gün ondan çox az şey qalır. Burada gizli şəkildə pravoslavlıqdan danışırıq, onun altında H.P. Blavatsky ideologiyanı deyil, insanın xristian ideallarına səmimi inamını ifadə edir.

Bu, E.P.-nin məktubudur. Blavatski xalası N. Fadeyevaya. Təəssüf ki, böyükdür, geniş məna daşıyır və ixtisar edilə bilməz.

Nyu-York, 1877.

Ruhumun dostu, Nadenka, sənə dəftərdə yazmadığım üçün təəccüblənmə. Bunu ona görə edirəm ki, məktubunuzu aldığım gündən sizinlə çox ciddi danışmalı olduğumu hiss edirəm. Mən hər zaman, hər zaman bu barədə düşünürəm və nəhayət, heç nə gizlətmədən sizə bütün həqiqəti yazmağa qərar verdim. Hamısını sizə danışacağam daxili dünya: ruhun, ürəyin, ağlın - və nə olursa olsun! Əgər başa düşsən...

Yehovanın Şahidləri Digər adlar: Sion Gözətçi Qülləsi Nəşriyyat Cəmiyyəti, Gözətçi Qülləsi Cəmiyyəti. “Gözətçi qülləsi” jurnalı dini təlimin əsas mənbələrindən biridir. Xüsusiyyətlər: Təlimində təlimatlar ehtiva edən və tərəfdarın, onun ailəsinin, eləcə də ənənəvi olanın şəxsiyyətinə və sağlamlığına zərər verə biləcək praktikalara malik olan anti-xristian yönümlü təhlükəli totalitar sekta. milli mənəviyyat və dövlət maraqları (xüsusilə , təşkilat öz üzvlərinin Silahlı Qüvvələr sıralarında xidmət etməsinə qarşıdır). Pensilvaniya. Uşaqlıqdan o, bir yığıncaq evangelist icmasına qatıldı. Artıq 17 yaşında o, bu camaatın təqdir və ruhun ölməzliyi haqqında doktrinasının doğruluğuna şübhə ilə yanaşırdı.
1870-ci ildə, 18 yaşında o, altı nəfərdən ibarət Müqəddəs Kitabı öyrənmə "dəirəsi" təşkil etdi. 1879-cu ildə Rassel öz jurnalı olan The Herald...

Dini inanclılara xristianlar, hare krişnalar, məzhəbçilər, islamçılar və s. Bununla hər şey aydındır. Amma əgər insan Kainatın Yaradanına inanırsa, amma dinlərdə yazılanların hamısına inanmırsa, məsələn, ki, onlar göyün qübbəsində çıraq olsunlar ki, yer üzündə işıq saçsınlar. Və belə oldu. Allah böyük işıqları yaratdı: gündüzü idarə etmək üçün daha böyük işıq, gecəni idarə etmək üçün kiçik işıq və ulduzlar; Allah onları göyün qübbəsinə yerləşdirdi ki, yer üzünə işıq saçsın, gecə ilə gündüzə hakim olsun, işığı qaranlıqdan ayırsın. Və Allah gördü ki, yaxşıdır. Bəli, insanlar Yerin ulduzlardan daha yaşlı olduğuna inanmırlar və onun milyardlarla deyil, minlərlə il olduğuna inanmırlar. Və digər oxşar yazılarla razı deyiləm. Və o, Allaha Yaradan kimi inanır. Belə adama nə deyilir, çünki o da ateist deyil...

Əksər insanlar astrologiya ilə ən azı bir az maraqlanır və özləri və ya qarşıdan gələn hadisələr haqqında nəsə öyrənmək üçün vaxtaşırı ulduz falına baxırlar. Astrologiya eyni zamanda bir terapevt və həyat gurusu kimidir ki, bu da sizin indiniz və gələcəyiniz üçün yeni imkanlar açır. Ancaq bürclər arasında ulduz falı ilə əlaqəli hər şeyə inanmayan skeptiklər var. Onlar astrologiyaya qətiyyən inanmırlar, onu yalançı elm hesab edirlər və hər cür ələ salırlar.

1. Buğa

Buğa bürcü hamıdan daha insaflı (daha doğrusu yerdən-yerə) bir insandır, bu o deməkdir ki, o, səmada ulduzların düzülməsinə inanmaqdansa, vəziyyətlərə realist və praktik yanaşmaya üstünlük verir. Buğa özünü pis hiss edirsə və ya problemi varsa, bunu heç vaxt izah etməyəcək, məsələn, Merkuri geriyə doğru hərəkət edir. Bundan əlavə, bu bürcün insanları lənətə gəlmiş inadkardırlar. Və əgər Buğa astrologiyanın cəfəngiyat olduğunu söylədisə, o, inadla öz fikrinə sadiq qalacaq və onu inandırmaq mümkün olmayacaq.

2. Tərəzi

Tərəzilərin bürclərə şübhə ilə yanaşmasının səbəbi onların tamamilə inamsız olması deyil, astrologiyanın onlar üçün olduqca mübahisəli olmasıdır. Tərəzilər daim hər şeydə rasional tərəf axtaran skeptik insanlardır. Onlar hər kəsə kifayət qədər dözümlüdürlər, lakin bu həm də Tərəzilərin çox açıq fikirli və obyektiv olması deməkdir. Tərəzilər astrologiyaya inanmadıqlarını söyləmək əvəzinə, sadəcə olaraq bütün astroloji məlumatları şübhə altına almağa başlayır, onların əskik olduğunu sübut edir və buna görə də daha çox uydurma kimidir.

3. Əqrəb

Astrologiyanın Əqrəbin ona inanmasını həqiqətən çətinləşdirən cəhətlərindən biri də planetlərin və digər göy cisimlərinin hərəkəti nəticəsində dünyada hər şeyin dəyişə biləcəyidir. Əqrəb həmişə skeptik olub və qalır və o, “ağ-qara” faktlara üstünlük verir. Əgər bir şey onun üçün mənasızdırsa və ya həqiqətin taxılını əldə etmək üçün məlumatı araşdırmaq lazımdırsa, Əqrəb çox az maraq doğurur. Astrologiya təhlil və düşünməyi tələb edir və Əqrəb yalnız bəli və ya yox cavabı olan şeylərə üstünlük verir.

4. Oğlaq

Oğlaq heç bir izahat vermədən astrologiyaya sadəcə inanmadığı üçün inanmır. O, bəzən kifayət qədər inadkar ola bilir və məntiqi duyğulardan üstün tutur. Oğlaq bürcünün gözündə nə isə məntiqli görünmürsə, o zaman belə məlumatları yalan və lazımsız hesab edir. Bundan əlavə, Oğlaq cədvəllər, cədvəllər, görüləcək işlər siyahısı və vərdiş sahibidir

Adj., sinonimlərin sayı: 2 ateist (5) heç nəyə inanmayan (2) ASIS sinonim lüğəti. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lüğət

İsim, sinonimlərin sayı: 1 heç nəyə inanmıram (2) ASIS Sinonimlər Lüğəti. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lüğət

Dramatik yazıçı, İmperator Moskva Teatrının repertuarının rəhbəri və Moskvanın direktoru teatr məktəbi. A. N. Ostrovski 31 yanvar 1823-cü ildə Moskvada anadan olub. Onun atası Nikolay Fedoroviç ruhani mənşəli olub və... ...

Kamerlen, senator, yazıçı, publisist və tarixşünas. Cins. 22 iyul 1733-cü il, 12 dekabr 1790-cı ildə vəfat etdi. Knyaz Şch general-mayor knyaz Mixail Yuryeviçin knyaginya İrina Semyonovna Sontseva Zasekina ilə evliliyindən oğlu idi. O anadan olub... ... Böyük bioqrafik ensiklopediya

Bəlkə də bu məqaləni və ya bölməni qısaltmaq lazımdır. Təqdimat balansı və məqalələrin ölçüsü ilə bağlı qaydaların tövsiyələrinə uyğun olaraq mətnin həcmini azaldın. əlavə informasiya müzakirə səhifəsində ola bilər... Vikipediya

Bu məqalədir qısa siyahı Guilty Gear seriyasındakı personajlar, personajın adının kiril transliterasiyası ilə sıralanır. Diqqət edin: Yapon mənşəli adlar və başlıqlar ... ... Vikipediyaya uyğun olaraq transliterasiya olunur

Bu terminin başqa mənaları da var, aşağıya baxın. Aşağıda Müəllif: Maksim Qorki Orijinal dil: Rus Yazı ili: 1901 1902 “Aşağıda” yəqin ki, ən çox məşhur tamaşa Maxima ... Vikipediya

İosif Vissarionoviç Stalin İosif Vissarionoviç Cuqaşvili იოსებ ბესარიონის ძე სტალიინia ...

İosif Vissarionoviç Stalin İosif Vissarionoviç Cuqaşvili იოსებ ბესარიონის ძე სტალიინia ...

Kitablar

  • Cənnətin sübutu. Neyrocərrahın Yeraltı Dünyaya Səyahətinin Əsl Hekayəsi, Alexander Eben. Neyrocərrah Eben Aleksandr bütün həyatı boyu özünü skeptik və materialist hesab edirdi. Və bir çox həkim və elm adamları kimi o da inanırdı ki, elmlə Cənnətin, Tanrının və ruhların varlığına iman bir araya sığmır...