Məncə, ən çox maraqlı qəhrəman"Aşağı Dərinliklərdə" tamaşasından bu, Vasilisadır. Niyə? Bəli, ona görə ki, Qorki bütün mənfi cəhətləri bu qəhrəmana qoyub insan ruhu. Gəncdir, yaraşıqlıdır, amma eyni zamanda onda bir damla həssaslıq və ya hörmət yoxdur,
güvən. Daha doğrusu, xəyanət və yalan onun mahiyyətinin əsas əksidir. Mənfi xarakter yaratmaq üçün hər bir müəllif həyatında oxşar bir şey yaşamalıdır. Məsələn, Nabokov yazana qədər uzun müddət pedofiliyadan əziyyət çəkib
mənim məşhur roman"Lolita". Vasilisa obrazını yaratmağa ruhlandıran Qorkiyə nə oldu? Tarix bu barədə susur... Bu qəhrəman pul naminə hər şeyə, hətta öz ərini öldürməyə də hazırdır. O, iyirmi altı yaşında olsa da, əlli dörd yaşlı bir ev baxıcısı ilə evlidir. O, güc və enerji ilə doludur, əri artıq demək olar ki, "ölüdür". Tamaşanı oxuyanda Vasilisanın ərinə sevgisi mövzusu bir dəfə də olsun ağlıma gəlmədi. Amma o, həqiqətən də onu sevirdimi? Yəqin ki, yox, məncə o, özündən və PUL, Pul, puldan başqa heç kimi sevmirdi. Hansı ki, o, getdikcə daha çox can atırdı, ərindən mümkün qədər tez qurtulmağa çalışırdı.
Onun sevgilisi var, Vaska Pepel, onun üçün yalnız öz məqsədlərinə çatmaq üçün bir obyektdir, onu sevmir və sonunun kimə çatacağına tamamilə biganədir ...
Vaska ilə görüşmək üçün daim döydüyü Nataşa bacısının iyirmi yaşı var. Baxmayaraq ki, o, səhv etdiyini mükəmməl başa düşür və kiminlə olduğuna əhəmiyyət vermir. Amma “qayğıkeş” bacı kimi onu küldən qorumalıdır. Birlikdə yaşadığı hər kəs onu özündən başqa heç kimi düşünməyən “şiddətli qadın” hesab edir. O, özünü sığınacağın tam hüquqlu xanımı hesab edir və “sahibkar” ifadəsini heç də rədd etmir.
Ancaq bunlar yalnız xəyallardır və o, yalnız sığınacaq sahibinin həyat yoldaşıdır. Arvad, bu müddətə nə qədər sərmayə qoyulur, amma yəqin ki, Vasilisanın dövründə fərqli şəkildə təmsil olunurdu. Bütün sözdə arvadlar yalnız bir şey istəyirdilər - zəngin yaşlı ər və yaraşıqlı
gənc sevgili. Ancaq bütün bunlarda, yəqin ki, ilk növbədə qızının xoşbəxtliyi haqqında deyil, rifahı haqqında düşünən valideynlər günahkardır.
O, sığınacaq sakinləri ilə iş adamı kimi danışır: “Kim olduğunuz mənə maraqlı deyil! Sən mərhəmətdən yaşayırsan - unutma! Mənə nə qədər borcunuz var? Başqalarını alçaltmaq mənfiliyin başqa bir xüsusiyyətidir. Və ən iyrənclərdən biri. Bütün gecə sığınacaqları ilə bir müddət yaşadıqdan sonra belə, onlarla əlaqə saxlayır. Cəmiyyətin tullantıları kimi, uduzanlar.
O, Kleşçin həyatına nifrətlə yanaşır, lakin özü də Vasili ilə oynadığı kimi, koloboklu tülkü kimi, yalnız bir şey istəyir - yalnız bir adı qalan ərindən - ərindən qurtulmaq. O, Aşa deyir ki, onlar bir-birlərinə kömək edə bilərlər: ərini öldürəcək və o, onu və bacısını buraxacaq. Bunu deyən o, özünü həlledici qadın, hətta başqalarının taleyinin məşuqəsi hesab edir. O, bacısını Vaska ilə birlikdə verə biləcəyi və ya "ata biləcəyi" oyuncaq üçün tutur. Amma bunu istəmir, deyir: “Heyvan! Öz vəhşiliyinizlə öyünürsünüz? Ərinin qarşısında özünü sevən arvad kimi göstərir, amma əslində...
Saleh Luka onu hesab edir " pis insan" Ancaq ürəyimdə, buna baxmayaraq, onun hər şeyi bağışladığını düşünürəm. Vasilisa qalmaqala başlayır, bu zaman Vasili təsadüfən Kostylevi öldürür.
O, Vaskanı ərini öldürməkdə günahlandırır ki, bu da onun satqın, yalançı olduğunu və özünün başladığı bu hekayədən çıxmaq üçün hər şeyə hazır olduğunu göstərir. O, istədiyinə nail oldu. O, uzun müddətdir ki, getdiyi Şərinə nail oldu. Ancaq mənə elə gəlir ki, o, əllərində qan olduğunu düşünmür, əksinə, bütün “çirkli işlərin” Vaska Peplenin üzərində olduğunu düşünür, onunla heç bir əlaqəsi yoxdur, heç bir peşmançılıq hiss etmir.
Vasilisa və Vaska polis bölməsinə aparılır...
Bundan sonra bayramda Nastya düşünür: “Vasilisa çıxacaq! O hiyləgərdir. Vaska isə ağır işlərə göndəriləcək...”
Düşünürəm ki, məhz belədir. Hiyləgər və hesablı insanlar hər yerdə üzə çıxacaq! Vasilisa bir insanda olan hər şeyin konsentrasiyasıdır. Qorki dünyamızın nə qədər qəddar ola biləcəyini göstərmək üçün ondan istifadə etməyə çalışırdı. Ancaq digər tərəfdən, belə “mənfi” qəhrəmanlar və qəhrəmanlar olmasaydı, ədəbiyyat maraqlı olmazdı. Mənfi qəhrəmanlar öz möhkəmliyi və qəddarlığı ilə ovsunlayırlar.
Bu qəhrəmanı çox bəyənirəm, ona görə ki, o, tamamilə qeyri-adi yaramazdır, pisliyin bütün cəhətləri onda ciddi şəkildə müəyyən edilib, o, təmiz mənfi qəhrəmandır. Baxmayaraq ki, içində bir işıq şüası ola bilər, Qorki bunu bizə, oxuculara göstərmədi. Və o, Vasilisanı birinci dərəcəli caniyə çevirdi!
Vasilisanı səhnədə təcəssüm etdirmək müsbət qəhrəmandan daha çətindir. Ancaq onların fikrincə, daha maraqlıdır mənfi qəhrəmanlar müsbətlərdən daha canlıdır, amma bəlkə də yanılırlar...
Qorkinin əsərləri problematikası və fəlsəfi mülahizələrinin dərinliyi ilə çox maraqlıdır. “Dibində” pyesi bu baxımdan müəllifin özünün sosial-fəlsəfi baxışlarının məcmusunu ifadə etdiyi üçün müəyyən kamilliyə çatmışdır.
Müəllifin təfərrüatlı qeydləri və tamaşadakı personajların öz ifadələrinin köməyi ilə Qorki hərəkət səhnəsini - daha çox mağaraya bənzəyən flophouse'u çox ifadəli şəkildə təsvir edir. Burada fırıldaqçılar, oğrular, fahişələr yaşayır, döyüşür və ölür, keçmiş işçilər(teleqrafçı Satin, mexanik Kleşç, qapaq ustası Bubnov və başqaları). Hamısı demək olar ki, eyni mövqedədir, baxmayaraq ki, onların "dibinə" düşmə dərəcəsi fərqlidir. Bəziləri yoxsulluqdan xilas olmağa çalışır, bəziləri isə normal həyatdan tamamilə imtina edib. insan həyatı və şəraitin iradəsinə tabe olmaq.
Tamaşa sosial münaqişəni çox qeyri-adi şəkildə təsvir edir.
Əsərin qəhrəmanları arasında təkcə bütün sosial xüsusiyyətlərini itirmiş sığınacaq sakinləri deyil, həm də sığınacaq sahibləri olan Kostylev cütlüyü tərəfindən təmsil olunan "həyatın ustaları" adlandırılanlar var. İkiüzlü və qorxaq qoca Kostylev qurbanlarının hər birindən qazanc sıxır, arvadı Vasilisa isə acgöz yırtıcı qəddarlığı ilə cinayətlərə yol açır.
Flophouse sahibi tamaşanın ilk pərdəsində görünür və oxucu elə ilk qeydindən anlayır ki, bu personajdan yaxşı heç nə gözləmək lazım deyil. Kostilev zirzəmiyə daxil olur və bu zaman aktyor ölmək üzrə olan Annaya təmiz hava almaq üçün dəhlizə çıxmağa kömək edir. Qoca başqalarının dərdinə bir damla rəğbət hiss etmədən istehza ilə onları “cüt” adlandırır. Daha sonra Kostylev Kleshch-ə əsas lövhəsinə daha bir "əlli qəpik" atacağını vəd edir. Gənə insanlardan son dolanışıq vasitələrini qoparmağa hazır olan sığınacaq sahibinə ikrah hissini gizlətmir. Qoca Kostylev iyrənc bir xarakterdir. Bunu vurğulamaq üçün Qorki ona xeyirxahlıqdan danışmaq imkanı verir. Kostılevin dilindən xeyirxahlığın ən yüksək yaxşılıq olduğu sözləri nə qədər satiradır! Həyatın lap “dibində” mövcud olan sığınacaq sakinləri mənəvi cəhətdən bu acgöz qocadan daha yüksək və daha layiqli görünürlər. Qeyri-insani həyat şəraiti ilə bir qədər təhrif edilmiş olsa da, hər bir "sələm"də bəzi müsbət keyfiyyətlər tapa bilərsiniz. Oxucu Kostylevdə bir dənə yaxşı keyfiyyət tapa bilməz.
Kostylevin həyat yoldaşı Vasilisa obrazı "həyatın ustalarını" təsvir etmək baxımından heç də az göstərici deyil. Bu qadının əxlaqi prinsipləri yoxdur. Pul və layiqli sosial status üçün yaşlı bir kişi ilə evləndi. Bu, onun həyatdakı əsas mövqeyidir. Vasilisa istənilən şəraitə uyğunlaşmağı bilən "ağıllı qadın"dır.
Oxucu dərhal Vasilisa haqqında öyrənir ki, onun sevgilisi kimi oğru Vaska Aş var. Ancaq təbii ki, onun ona qarşı real hissləri yoxdur. Köhnə əri ilə gənc sevgilinin olması yaxşıdır, amma maddi qazanc da varsa, bu, ikiqat xoşdur. Vasilisa çox yaxşı başa düşür ki, Ash ondan asılıdır, çünki hər an onu polisə təhvil verə bilər. Buna görə də, o, asanlıqla Vaskanı onun üçün oğurluq etməyə məcbur edir. Oxucu onların münasibətlərinin nə qədər davam etdiyini bilmir, amma bir gün Vaska üsyan etmək qərarına gəlir. Vasilisa ilə ünsiyyət zamanı ruhunda qaynayan hər şeyi açıq şəkildə ifadə edir. Məlum olub ki, əslində o, ruhsuz Vasilisanı deyil, onun kiçik bacısı Nataşanı sevir. Vasilisa yaranmış vəziyyətdən dərhal faydalanmağın yolunu tapır: o, ərini öldürmək şərti ilə Vaska bacısını verməyə hazırdır. Beləliklə, sığınacağın sahibəsi sevmədiyi bütün insanlardan bir anda xilas olmaq istəyir. Əgər imtina edərsə, Nataşanı işgəncə ilə öldürmək üçün külə söz verir. Bir gün onları bir yerdə tutan Vasilisa Nataşanı evə bağlayır və onu vəhşicəsinə döyür. Bu qadının gözəl görünüşünün arxasında dəhşətli şeylərə qadir olan əsl canavar dayanır.
Ash və Kostylev arasında münaqişə baş verir və Vaska təsadüfən sığınacaq sahibini öldürür. İndi onu ağır iş gözləyir. Vasilisa sonda məqsədinə çatdı: o, ərindən, sevgilisindən və bacısından bir zərbə ilə xilas oldu. Düzdür, o da Vaska ilə birlikdə stansiyaya aparılır. Amma təbii ki, çıxa bilər. Yalnız Vasilisa kimi insanlar belə şəraitdə mövcud ola bilirlər. Heç bir şey onu aşağı sala bilməz, hiyləgərlik və bacarıq bu qadına heç bir şəraitdə sağ qalmağa kömək edəcəkdir.
Əlbəttə, Kostylevin qətli tamaşanın sosial konfliktini həll edə bilməz. İndi Vasilisa sığınacağın sahibi olacaq və bu, onun sakinləri üçün çox pis olacaq. Vasilisa və Kostylevin obrazlarının köməyi ilə Qorki "həyat ustalarının" mənəvi tənəzzül səviyyəsini göstərdi. Onlarda insana aid heç nə qalmayıb və bu baxımdan “sələflər” öz “ağalarından” qat-qat layiqli görünürlər.
Vasilisa
Vasilisa Qorkinin “Aşağı dərinliklərdə” pyesindəki personajdır; hostel sahibi Kostylevin arvadı və Vaska Peplanın məşuqəsi. Vasilisa qəddar və hökmran qadındır. O, ərindən 28 yaş kiçikdir və onu heç sevmir, çox güman ki, onunla pul xatirinə yaşayır; Ondan mümkün qədər tez qurtulmağı xəyal edir və vaxtaşırı qonaq Oğru Vaskanı ərindən xilas etməyə inandırır.
Kostylev arvadının sərgüzəştlərini təxmin edir və həmişə onu Vaskada tutmaq istəyir, lakin heç bir faydası olmayıb. Vaska da öz növbəsində Vasilisanın kiçik bacısı Nataşa ilə sevgilidir. Onunla uzaq bir yerə, məsələn, Sibirə getməyi və orada tikinti qurmağı xəyal edir yeni həyat. Nataşa Vasilisa ilə münasibətlərini bildiyi üçün onun irəliləyişlərinə soyuq cavab verir.
Vasilisa bacısını sevmir. Paxıllıq və qəzəbdən daima yumruqları ilə ona hücum edir. O, hətta üstünə qaynar su tökəcək qədər irəliləyir. Aş Vasilisəyə belə bir təsvir verir: “...səndə ruh yoxdur, qadın... Qadının ruhu olmalıdır...” Əsərin sonunda o, yenə də məqsədinə çatır. Vaska təlaş içində ona hücum edən Kostylevi öldürür.
Bu mövzuda digər işlər:
- Kostylev Kostylev M.Qorkinin “Aşağı dərinliklərdə” əsərinin personajıdır; tamaşanın keçirildiyi flophouse sahibi; hiyləgər və xain Vasilisanın əri. Kostylevin 54 yaşı var və...
- Vaska Ash Vaska Ash Qorkinin "Aşağı dərinliklərdə" pyesindəki personajlardan biridir, sığınacaqda qonaq, irsi oğru. Ona uşaqlıqdan deyirdilər ki, böyüyüb oğru olacaq, məsələn...
- Vasilisa yataqxana sahibi Kostylevin həyat yoldaşıdır, o, "həyatın ustalarını" təmsil edir. O, qəddar, hökmdar və xaindir. Həyatda onu ancaq pul maraqlandırır. Zahirən çox gözəldir...
- Nataşa Nataşa onlardan biridir qadın şəkilləri Qorkinin "Aşağı dərinliklərdə" pyesində, sığınacaq sahibəsinin bacısı, mehriban və mehriban bir qız. Onun obrazı digərlərindən nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənir...
- Medvedev Medvedev onlardan biridir kiçik personajlar M.Qorkinin “Aşağı dərinliklərdə” pyesində Vasilisa və Natalyanın əmisi, polis. O, sığınacağın yerləşdiyi ərazinin rayon polis əməkdaşıdır...
- Vaska Pepel güclü və ehtiraslı bir insandır. Onun bütün həyatı oğrunun bəxtidir. "Həqiqətən - mən qorxmuram! İndi də - ölümü qəbul edəcəm! Bıçaq götür...
- Anna Anna "Aşağı Dərinliklərdə" tamaşasındakı bir personajdır, həyatını istehlak edən bir qadındır. son günlər, zəhmətkeş Mitenin həyat yoldaşı. O, titrədiyi həyatdan yorulub...
- Aktyor Aktyor M.Qorkinin “Aşağı dərinliklərdə” pyesindəki personajlardan biri, flopxana sakinidir. Əsl adını demir, çünki özü unutmuşdu...
Məqalə menyusu:
Rus yazıçısı Maksim Qorkinin qələmə aldığı əsər nəinki ədəbiyyat tarixinə düşüb, həm də Qriboyedov mükafatı laureatı olub. Ölümsüz əsərin hərəkətlərinin xülasəsi olan “Dibində” tamaşası məqaləmizin məqsədidir. Maraqlıdır ki, Qorki əvvəlcə pyes üçün başlıqlar üçün bir neçə variant arasında seçim etdi: "Günəşsiz", "Həyatın dibində" və yazıçı mətni "Nochlejka" və ya "Dib" adlandırmağı da düşündü. Bir nümayəndənin məsləhəti ilə Gümüş əsr, yazıçı Leonid Andreev, Qorki "Dibində" başlığı üzərində qərar verdi.
Əziz kitabsevərlər! Sizi Maksim Qorkinin “Uşaqlıq” hekayəsinin xülasəsi ilə tanış olmağa dəvət edirik, burada müəllif keçmiş əsrlərin sərt reallığını ifşa edir.
Tamaşa 1902-ci ildə geniş tamaşaçı auditoriyasına təqdim edilmişdir. Qorkinin yaradıcılığının janrı yenilikçidir. Məsələn, dramaturgiyaya tanış olan ənənəvi süjet yoxdur və hərəkət personajların dialoqları vasitəsilə təqdim olunur. Yazıçı aksiya üçün məkan kimi insanların - sosial təbəqənin nümayəndələrinin toplaşdığı otaqlı evi seçdi.
"Aşağıda" nın mərkəzi ideyası nəyi seçmək daha yaxşıdır: həqiqət və ya əzab sualına cavab vermək cəhdinə əsaslanır. Bundan əlavə, Qorki insana daha çox nə lazımdır sualını verir. Yazıçı oxucunu düşünməyə məcbur etdiyi bir çox mövzuları gündəmə gətirir. Bunlardan: insanın ontoloji narahatlığı və həyatda yer axtarışı, insanlara inam problemi, ağ yalanlar, insanın öz həyat şəraitini müstəqil şəkildə dəyişdirmək qabiliyyəti.
"At the Bottom" filminin əsas personajları
Tamaşada rol alan mərkəzi personajlar arasında Qorki xüsusilə vurğulayır:
- Mixail Kostylev– 54 yaşlı kişi, yaşayış evi işlədir.
- Vasilisa– Vaska Pepl ilə ərini də aldadan Mixailin arvadı; 26 yaşlı qız.
- Nataşa– Vasilisanın tez-tez döyülməsinə məruz qalan 20 yaşlı bacısı; bir gün Vasilisa Bir daha Nataşanı döydü, o, xəstəxana palatasına düşdü; Oxucu xəstəxanadan sonra qəhrəman yoxa çıxanda Nataşa ilə vidalaşır - heç kim harada olduğunu bilmir.
- Vaska Pepla– oğruluq edərək dolanışığını təmin edən 28 yaşlı gənc; bir gün Vaska həyat haqqında düşünür, yaxşılığa doğru dəyişməyə çalışır; oğlanın anası həbsxanada bir oğul doğdu; Vaska Nataşanın əri olmaq, Vasilisanın təzyiqindən yaxa qurtarmaq istəyir, çünki sığınacaq sahibinin arvadı Aşın ərini öldürməsini istəyirdi.
- Luka– 60 yaşlı səyyah daha böyük xeyir üçün yalanı təbliğ edir (Qorkinin dediyi kimi, Luka “təsəlli verən yalanların” tərəfdarıdır); qəhrəman özü haqqında az danışır.
- Andrey Mitriç Kleş– “zəhmətkeş insan” obrazının təcəssümü; bu, mexanik olaraq çalışan 40 yaşlı kişidir və bir gün vaxtilə yaşadığı normal həyata qayıtmağı xəyal edir; İşini itirən Kleş sığınacaqda qalır; bəlkə də Andrey Mitriç tamaşada həyat şəraitini qəbul etməyən yeganə obrazdır; kişi arvadının ölümündən sonra sığınacaqdan qaçıb əvvəlki həyatına qayıdacağına inanır; Gənə evin digər sakinləri arasında yeri olduğuna inanmır;
- Bubnov– 45 yaşlı papaq işçisi; adam əmindir ki, bu planetdə heç bir insan öz yerini tutmağa qadir deyil; Bubnov sevdiyini gizlətmir qumar və spirt; arvadı xəyanət etdikdən sonra “günah” etməmək üçün sığınacaqda qalır.
- Baron– vaxtilə aristokrat həyatı yaşamış 33 yaşlı kişi; keçmiş zadəgan, baron keçmiş həyatı ilə vidalaşdı; İndi kişi Nastya ilə yaşayır.
- saten– 40 yaşlı pansionat sakini; Satinin "etiraf etdiyi" əsas fikir hər bir insan üçün mənəvi azadlığa ehtiyac olduğuna inamdır; "keçmiş", normal həyatda Satin teleqraf operatoru idi; Bir dəfə Satin bacısının şərəfini müdafiə etdi, lakin bu prosesdə bir adamı öldürdü: bu cinayətə görə adam həbsxanaya göndərildi və orada təxminən 5 il keçirdi.
- Aktyor– yaradıcı bohemiyanın cilovsuz həyatını təcəssüm etdirən obraz; Aktyor alkoqoldan sui-istifadə edir və pessimist dünyagörüşünə sadiq qalır, həyatın dəyişdirilə bilməyəcəyinə inanır; nəticədə Aktyor öz həyatına son qoyur; Aktyorun təxəllüsü Sverçkov-Zavoljskidir; personajın indiki həyatı keçmişin, ucaların xatirələrinə batırılır; Aktyor incə ruhi təşkilatı olan qəhrəmandır; oxucu da bilir ki, Aktyor öz adını, nüfuzunu itirib.
Bu siyahı Maksim Qorkinin əsərinin mərkəzi personajlarını nümayiş etdirir.
Dəstəklənən qəhrəmanlar
- Abram Medvedev– Nataşa və Vasilisanın əmisi olan 50 yaşlı polis;
- İbram– insanların dinc davranışı seçməli olduğuna inanan nizam-intizam və normativ insan davranışının tərəfdarı.
- Anna– Andrey Mitriçin həyat yoldaşı; Bu, mehribanlığı və sakitliyi ilə seçilən 30 yaşlı qadındır; Nəticədə bədbəxt Anna bir otaqlı evdə ölür.
- Alyoşki– çəkməçi işləyən 20 yaşlı oğlan.
- Əyri Zob və onun "Tatar" ləqəbli dostu - kişi qarmaqlar (malların daşınması işini yerinə yetirən muzdlu işçilər).
- Nastya- baronun cariyəsi; Fahişəliklə məşğul olan 24 yaşlı qız, bu arada həqiqi və saf sevgi xəyallarını əzizləyir. Qızın özü üçün seçdiyi peşə Nastyanın təbiətinə uyğun gəlmir. Fahişə ona tamamilə tanımadığı çox sayda kişi üçün zövq almağa öyrəşmişdir. Eyni zamanda, Nastya peşəsi ilə "birləşmədi" və güclü cinsdən məyus olmadı. Qız böyük saf sevgi xəyal edir.
- Kvasni– 40 yaşlı qadın çörək satmaqla dolanır.
Həmçinin tamaşada əhəmiyyətsiz replikaların aid olduğu avara və dilənçi fiqurları da var.
"Aşağı dərinliklərdə" tamaşasının hadisələrinin hərəkətlə qısa xülasəsi
İlk hərəkət
Erkən yaz. Oxucunun təxəyyülü hərəkət səhnəsində - yaşayış evində cəmləşir. Qorki sığınacağı mağaraya bənzəyən yer kimi təsvir edir. Səhnədə köhnəlmiş qıfıllara uyğun açarları seçməklə məşğul olan Mite var. Kişinin yanında kiçik bir anvil və bir köməkçi - qəhrəmanın dolanışığı üçün alətlər var. Səhnənin mərkəzində səliqəsiz və çirkli bir stol var. Kvaşnya və yemək baronu masa arxasında otururlar. Qəhrəmanların yanında köhnə, bərbad bir kitab oxuyan Nastya da var.
Hörmətli Maksim Qorkinin yaradıcılığını sevənlər. Sizi “Qoca İzərgil” hekayəsinin xülasəsini oxumağa dəvət edirik.
Müvəqqəti “yemək otağı” sığınacağın digər otaqlarından eyni çirkli pərdə ilə ayrılır. Bu arakəsmənin arxasında çarpayı var. Çarpayı olan “otaqdan” Annanın öskürəyi eşidilir.
Yaşayış evində aktyorun oturduğu soba və Bubnovun papaq tikməklə məşğul olduğu çarpayılar var.
Azadlıq qadın üçün əzizdir. Buna görə də qəhrəman gileylənir ki, taliblər onu ancaq narahat edir. Kleşç qəhrəmanın yalan danışdığını iddia edərək Kvaşnya ilə razılaşmır. Əslində, Andrey Mitriç əmindir ki, Kvaşnya düşünmədən Medvedevin arvadı olmağa razı olacaq, ancaq bunu təklif etmir. Bu arada Kvaşnya Medvedevin arvadına qarşı qəddar davrandığını, qadını yarı ölümcül döydüyünü görür.
Oxucu və tamaşaçı Nastyanın hansı kitab oxuduğunu öyrənir: kitabı qızın əlindən qoparan Baron üz qabığını göstərir - " Ölümcül sevgi" Ad kişini güldürür. Ölüm ayağında olan Anna adlı xəstə qadın qışqırmaqdan, söyüş söyməkdən şikayətlənir. Qəhrəman dinc bir ölüm istəyir. Lakin Andrey Mitriç ölüm ayağında olan həyat yoldaşına qəzəblidir. Kvaşnya, əksinə, Annaya rəğbət hissi oyadır: qəhrəman qadını hətta isti küftə ilə dad edir. Anna ərinə şirniyyat verərək, köftə yemir. Xəstə qadını tək sakitləşdirən Luka Annaya ata kimi mehriban və mülayim görünür.
Dialoq davam edir, yalnız indi söhbət Satin, Bubnov, Aktyor və həmçinin Kleshch arasındadır. Qəhrəmanlar keçmiş həyatlarının necə olduğunu danışırlar. Məsələn, Satin, əvvəllər mədəni bir insanın həyatına rəhbərlik etdiyinə inanır. Bubnovun keçmiş peşəsi dəri dabbidir. Məlum olub ki, həmin adam bir vaxtlar öz ofisinin sahibi olub, orada xəz ustası işləyirmiş. Aktyor üçün əsas dəyər həyatda təhsil almaq deyil, istedad sahibi olmaqdır.
Kostylev səhnəyə çıxır: kişi arvad axtarır. Həyat yoldaşını tapmaq üçün qəhrəman Eşin otağına gedir. Otaq evindəki otaqlar kontrplak kimi görünən nazik arakəsmələrlə ayrılır. Bununla belə, Ash qəhrəmanı uzaqlaşdıraraq Kostylevə kömək etmir. Burada oxucu başa düşür ki, Mixail Kostylevin arvadı Vasilisa Ash ilə ərini aldadır. Mixail əmindir ki, Vasilisa ilə Ash arasında əlaqə var, onlar zina edirlər. Amma Kostılev bunu sübut edə bilmir, çünki o, həyat yoldaşı ilə Vaskanı heç vaxt yataq otağında bir yerdə görməmişdi.
Ash Satinadan borc pul alır. Bu, yazıçının pulun rolu və mənası haqqında fəlsəfi düşünməsi üçün bəhanə olur. Qorki bu fikri Satinin ağzına qoydu. Qəhrəmanı iş və peşə, pul və azadlıq problemi maraqlandırır. İnsan işdən həzz alırsa, həyat zövqlü olur. Əgər məcburiyyətdən işləməlisənsə, həyat ağır əmək və ya köləlik kimidir.
Satin və Aktyor Nataşanın çıxdığı səhnəni tərk edirlər. Qızı sığınacağa yeni gələn bir nəfər müşayiət edir. Adamın adı Lukadır. Ash Nataşa rəğbətini göstərir: qəhrəmanın qıza aşiq olduğu və Nataşa ilə flört edərək hisslərini nümayiş etdirdiyi aydındır. Lakin o, Ash-in diqqət əlamətlərini qəbul etmir.
Artıq sərxoş olan Alyoshka səhnəyə çıxır. Gənc heç bir şirkətin niyə onu qəbul etmədiyini çaş-baş salır. Alyoshka özünün başqalarından betər olduğunu düşünmür, ona görə də tənhalığından təəccüblənir və üzülür.
Gənə tezliklə sığınacaqdan çıxacağına əmindir. Burada kişini yalnız ölmək üzrə olan arvadı tutur: Anna ölən kimi Kleşç gedəcək. Ash dostunun ümidlərinin puç olduğuna inanır. Andrey Mitriç özünü sığınacağın qalan “qonaqlarından” aydın şəkildə ayırır. Ash, Gənənin sığınacaqdakı hər hansı bir insandan daha yaxşı və ya pis olmadığına inanaraq bu bölgü ilə razılaşmır. Baron və Ash səhnəni tərk edirlər.
Səhnəyə çıxan Vasilisa artıq kifayət qədər sərxoş olan Alyoşkanı danlayır. Sığınacağın qalan “qonaqları” da qızı narazı salırlar. Vasilisa Nataşanın Ash ilə ünsiyyət qurduğunu soruşur və sonra səhnəni tərk edir.
Girişdən qışqırıqlar və səs-küy eşidilir: Vasilisa kiçik bacısını döyür. Bubnov, eləcə də qaçaraq gələn qızların dayısı və Kvaşnya döyüşü dayandırmağa çalışırlar.
İkinci akt
Səhnə dəyişməyib. Bəzi personajlar masada kart oynayır. Aktyor və Kleşç də diqqəti oyuna yönəldiblər. Medvedev və Bubnov dama oyunu oynayırlar. Luka Annanın yanında vaxt keçirir. Qadın həyatının şərtlərindən şikayətlənir, narahat olması lazım olan şeylərdən şikayətlənir. Luka Annanı sakitləşdirməyə çalışır. Ər qadınla qəddar davranıb, Annanı alçaldıb və döyüb. Gənə tamahkar bir insandır. Andrey Mitriç arvadını ac qoyaraq onu cır-cındırda gəzməyə məcbur edib. Yaşlı bir kişi Annaya ölümdən sonra onu nələrin gözlədiyini deyir. daha yaxşı həyat, istirahət, dinclik, xəstəliyin olmaması.
Aktyor öz peşəsini xatırlamaq, Luka üçün bir neçə şeir oxumaq istəyir, amma şeirlərin sözlərini unudur. Sonra qəhrəman həyatında yaxşı və əhəmiyyətli olan hər şeyin artıq baş verdiyini anlayaraq ümidsizliyə qapılır. Aktyor istedadını içib. Luka sərxoşluğu müalicə edən xüsusi xəstəxanaların olduğunu izah edərək, aktyoru sakitləşdirir. Lakin Luka bu xəstəxanaların yerləşdiyi şəhəri xatırlamır. Ağsaqqal Aktyora spirtli içkilərdən imtina etməyi və “çəkilməyə” dözməyi tövsiyə edir. Lukanın fikrincə, insan hər şeyə qadirdir: insanın nə alacağı yalnız onun göstərdiyi səylərdən asılıdır.
Ash səhnəyə çıxır. Qəhrəman tutqun və melanxolikdir. Ash Vasilisa və Nataşanın əmisi Medvedevlə söhbətə başlayır və Nataşanın bacısının əlindən nə qədər əziyyət çəkdiyini düşünür. Medvedev isə bunların ailədaxili məsələlər olduğuna inanaraq cavab verməkdən çəkinir. Sonra Vasili sığınacaq sahibinin həyat yoldaşı ilə etdiyi hiylələr barədə polis şöbəsinə məlumat verməklə hədələyir. Kostilev Aşı bəzi şeyləri oğurlamağa və sonra oğurlanmış malları satmağa inandırdı.
Luka mübahisə edənləri ayırmağa çalışır. Vasili Lukanın yalan danışdığını, hər şeyin yaxşı olacağını deyir, bu yalanın səbəblərini soruşur. Ağsaqqal hesab edir ki, həqiqəti axtarmaq əbəs məşqdir. Bu boş məsələnin əvəzinə Ash Sibirdəki qızıl mədənlərinə getməlidir, çünki orada Vasili yenidən həyata başlaya biləcək.
Vasilisa səhnəyə girir və Ash ilə söhbətə başlayır. Gənc qızı sevmədiyini, içini boş olduğu üçün ondan bezdiyini deyir. Vasilisa ərinə ölüm arzulayır, Vaskanı Kostilevi öldürməyə təhrik edir. Qətlin ödənişi Aşın çoxdan evlənmək arzusunda olduğu Nataşadır. Ancaq Luka Aş-a Vasilisanın təklifini qəbul etməməyi, sadəcə Nataşa ilə buradan getməyi tövsiyə edir. Burada sığınacaq sahibi Vasili ilə vuruşmağa çalışaraq səhnəyə çıxır. Luka kişilərin mübahisə etməsinə imkan vermir.
Otaqlı evin qonaqlarından biri Annanın “otaqını” ayıran pərdənin arxasına baxır: qadın ölüb. Orada olanlar bədbəxt qadının yatağına gedirlər. Annanın ölümü heç bir emosiya yaratmadı. Bubnov istehza ilə dedi: Annanın ölümü daha yaxşıdır, çünki indi qadının öskürəsi gecə onu narahat etməyəcək.
Üçüncü akt
Oxucu və tamaşaçı özlərini “çöldə” tapırlar. Müəllif çöl ərazini kolluq və kolluqlarla örtülmüş otaqlı evin həyəti adlandırır. Burada oxucu Nastyanın sevgi hekayəsinin şahidi olur. Tələbə qızı sevirdi. Qızın hekayəsi Nastyanın həqiqətən real, dərin hisslər keçirdiyinə inanmayan Baron və Bubnovu güldürür. Baron Nastyanın hekayəsində şagirdin adının hər dəfə dəyişdiyini görür. Kişilərin rişxəndləri qızı ümidsizliyə sürükləyir, Nastya əsəbləşir və ağlayır.
Luka yenidən köməyə gəlir. Ağsaqqal Nastyaya deyir ki, əgər ona inanırsa, həqiqətən də sevgi hisslərini hiss edir. Baronun qızı ələ salması, Lukanın fikrincə, yalnız kişinin xəbəri olmadığını göstərir Əsl sevgi, və buna görə də belə hisslərin mövcudluğundan şübhələnir.
Lukanın mövqeyi otaq evinin “qonaqlarını” həqiqətin və yalanın nə olduğu barədə düşünməyə məcbur edir. Nataşa insanların obrazlar yaratması, xəyal etdikləri həyatı icad etməsi fikrini ifadə edir. Yaşamaq istədiyiniz insanlar, xüsusi vəziyyətlər, hadisələr də icad olunur. Bu vaxt qız nə istədiyini və dəqiq nəyi gözlədiyini bilmir. Arzulanan həyatın bu uydurmasının kökü cəmiyyətdə hökm sürən bədbəxtlikdir.
Bubnovun mövqeyi Nataşanın fikrindən fərqlənir. Qəhrəman hesab edir ki, insan illüziyalara qapılmamalıdır. Bu həqiqət nə qədər qəddar olsa da, doğru yol haqq yoludur. İnsanlara nifrətlə seçilən Andrey Mitriç də Bubnovun düşüncələrinə yaxındır. Həqiqət və yalan haqqında fikirlərini bildirən Kleşç səhnəni tərk edir.
Bundan sonra Cinder söhbətə qoşulur. Qəhrəman Lukadan insanlara niyə yalan danışdığını soruşur. Luka sığınacağın bütün "qonaqlarını" sakitləşdirir, insanları bir növ parlaq gələcəyin olduğuna inandırır. Vasili adamın niyə belə dediyini düşünür, çünki çox güman ki, parlaq gələcək yoxdur. Luka deyir ki, həqiqət həmişə ruhun dərmanı deyil, buna görə də bəzən yaxşılıq üçün yalana müraciət etməyə dəyər. Yalan insana təsəlli verir çətin vəziyyətlər. Ağsaqqal da sığınacaqdan çıxmaq üzrədir.
Vasili Nataşa sevgisini etiraf edərək, qızdan otaq evindən birlikdə qaçmağı xahiş edir. Aş deyir ki, Nataşa razılaşsa, daha oğurluqla məşğul olmayacaq. Ash bu həyatı tərk etməyə çalışır, hər şeyi yenidən başlamaq istəyir təmiz şifer. Gəncin məqsədi özünə hörmətə nail olmaqdır. Nataşa düşünür və şübhələnir. Səbəb Aşa inamın olmamasıdır. Ancaq bir qədər tərəddüddən sonra qız hələ də Vaskaya güvənir.
Səhnəyə Vasili ilə Nataşanın söhbətindən xəbərdar olan Kostylev və Vasilisa çıxır. Vasilisa Ash və ərini mübahisələrə cəlb edərək mübahisə etməyə çalışır. Luka yenidən vəziyyəti xilas etməyə müvəffəq olur: ağsaqqal Aşı döyüşməkdən saxlaya bildi.
Sığınacaq sahibi ilə Aş danışırlar. Kostylev əmindir ki, insanın əməl etməli olduğu müəyyən qaydalar var. Hörmətli insanlar, məsələn, pasport daşıyırlar. Luka fikirlərini gizlətmir və Kostylevlə söhbətində açıq danışır. Ağsaqqal əmindir ki, insan özünü yaxşılığa doğru dəyişmək üçün həyata baxışları haqqında düşünməlidir. Ancaq Kostylev bunu edə bilməyəcək, çünki hər hansı bir dəyişiklik torpaq tələb edir və Mixail artıq dəyişiklik üçün çox korlanmışdır. Bu söhbətdən sonra “qonaqlar” Lukanı evdən uzaqlaşdırırlar. Qoca gecə vaxtı sığınacaqdan çıxacağını deyir.
Bubnovun məsləhəti: əsas odur ki, ayrılmaq üçün düzgün vaxtı seçin. Qəhrəmanın hekayəsi də bu prinsiplə bağlıdır. Həyat yoldaşı Bubnova xəyanət edəndə o, hirs və qısqanclıqdan arvadını öldürməmək üçün sığınacağa gedib.
Satin və aktyor mübahisə edərək zirzəmiyə düşürlər. Satin, Aktyorun nə vaxtsa "dibdən" qaça biləcəyinə şübhələrini ifadə edir. Adam aktyorun Lukadan eşitdiyi sözlərlə maraqlanır. Burada oxucu həm də Satin tarixi ilə tanış olur. Məlum olub ki, qəhrəman bacısını qoruyarkən “dibinə” düşüb. Bacısının namusuna toxunduqda, Satin qəzəblənərək cinayətkarı öldürdü. Qətl üçün qəhrəman həbsxanaya getdi və bu, insan üçün layiqli cəmiyyətin qapısını bağladı.
Annanın dəfni Andrey Mitriçin cibindən son vəsaiti çıxardı: Kleshch hətta bütün alətləri satdı. İndi qəhrəman necə dolanacağını bilmir.
Kostylevin tutduğu otaqdan qışqırıqlar eşidilir. "Qonaqlar" döyüş sədaları altında qaçırlar: Vasilisa yenidən Nataşanı vəhşicəsinə döyür. Satin və Aktyor vəziyyəti anlamağa çalışırlar. Səs-küy içində yalnız sındırılmış iradlar və nidalar eşidilir ki, bu da sığınacaq sakinlərinin bacıların davasını kəsdiyini aydın göstərir.
Nataşa bacısı tərəfindən ağır yaralandı: Vasilisa qızın ayaqlarına qaynar su tökdü və onu döydü. Kvaşnya və Nastyanın köməyi ilə yaralı Nataşa xəstəxanaya düşür. Qızları sığınacağın “qonaqları”, həmçinin Vasilisa və əri izləyir. Sevgilisini görən Vaska sığınacaq sahibini döyür. Kostılev təəccübdən və zərbənin gücündən yerə yıxılır. Vasilisanın fəryadları eşidilir ki, əri öldürülüb. Eyni zamanda, qızın ərinin qatili kimi göstərdiyi Vasili etiraf edir ki, Vasilisa bacısı müqabilində ərini öldürməyi təklif edib.
İsterikaya qalib gələn Nataşa Aşı xain adlandırır və gəncin bacısı ilə sui-qəsd etdiyinə inanır. Demək olar ki, huşunu itirmiş qız həbsxana kamerasına aparılmaq istəyir.
Dördüncü akt
Beləliklə - yenidən baharın başlanğıcı. Aksiya bir otaqlı evin zirzəmisində baş verir. Səhnədə Andrey Mitriç, Baron ilə Nastya və Satin yerləşdiyi bir masa var. Əvvəllər Vasili Pepelin işğal etdiyi künc (indi arakəsmə lövhələri götürüldüyü üçün otaq hasarlanmayıb) indi tatarlar tərəfindən işğal olunub.
"Qonaqlar" Luka ilə bağlı xatirələrdən heyrətlənirlər: Ash təsadüfən Kostylevi öldürəndə və Nataşa xəstəxanaya aparıldıqda ağsaqqal sakitcə sığınacaqdan ayrıldı. Nastya əmindir ki, yalnız Luka baş verənləri insanların vasitəsilə görərək başa düşdü və başa düşdü. Lukanın sığınacağın "qonaqlarını" "pas" adlandırması boş yerə deyildi. Andrey Mitriç Lukanı yaxşı xasiyyətli, mərhəmətli, yaxşı qoca hesab edərək qızın mövqeyini dəstəkləyir. Tatarın fikrincə, Luka həyatda "əxlaqın qızıl qaydasına" əməl etdi.
Satin, əksinə, Lukaya rəğbət bəsləmirdi. Qəhrəman hesab edir ki, qoca yalnız illüziyalarla məskənin “qonaqlarını” qarşılayır, üstəlik, onurğasızlığı və yumşaqlığı ilə seçilirdi. Baron, Lukanın əclaf, yalançı, şarlatan olduğu Satinlə razılaşır.
Nastya Baron, Satin və sığınacağın digər "qonaqları" ilə birlikdə olmağı xoşlamır. Qız “altdan”, ona iyrənc olan insanları, onu fahişəliklə çörək qazanmağa məcbur edən həyatı tərk etmək istəyir. Nastya sıfırdan həyatın simvolu olaraq "dünyanın sonu" nı cəlb edir. Baron məşuqəsinə lağ edir və gülür, qızı Aktyorla birlikdə "dünyanın sonuna" getmək təklifləri ilə təhrik edir, o da daim "altdan" çıxmağa çalışır.
Andrey Mitriç Luka haqqında fikirlərini davam etdirərək, ağsaqqalın hədəfə işarə etdiyini, lakin bu məqsədə gedən yolu göstərmədiyini vurğuladı. Luka, Kleşç etiraf edir, tərəfdar idi daha doğrusu yalan həqiqətdən daha çox, məntiqlidir, çünki həqiqət olmadan həyat dözülməzdir, hətta həqiqətlə daha çox.
Satin Luka ilə bağlı söhbətlərdən əsəbiləşir. Kişi əsəbiləşir və ondan ağsaqqal haqqında danışmağı dayandırmasını xahiş edir. Satin həqiqətə cəlb olunur, amma yalan qəhrəmanı qəzəbləndirir. Kişi Lukanın insanlara yazığı gəldiyinə inanır və buna görə də yalan danışaraq onları illüziyaya sürükləyir. Satinə görə, yalan və mərhəmət insanın ən yaxşı dostu deyil. Bununla belə, Satinin mövqeyi Lukanın mülahizəsinin qəhrəmanın dünya imicinə xüsusi təsirinə əsaslanırdı: bu görüntü Lukanın çıxışlarına görə toz oldu. Satin bunu bəyənmədi.
Kostylevin ölümü "qonaqların" da diqqətini çəkir. Yataqxananın sahibinin qətlinin şahidi olan Nataşa xəstəxanadan çıxandan sonra yoxa çıxıb. Çevik və hiyləgər qız olan Vasilisa bunun öhdəsindən gələ biləcək. Külü, şübhəsiz ki, ya həbsxanada, ya da hətta ağır işlərdə bitəcək.
Söhbət həyatın mənası haqqında düşünməyə çevrilir. Satin insanların hörmətə layiq olduğuna əmindir. İnsan nə olursa olsun, onu təhqir edə, ləyaqətini alçalda, incidə, yazığı gələ bilməzsən. Təəssüf və hörmət bir-birinə uyğun gəlmir. Vaxtilə aristokrat həyatı yaşayan Baron etiraf edir ki, o, artıq bütün yaxşı şeyləri yaşayıb və indiki həyatı onun üçün reallıqdan daha çox yuxu kimidir. Baron uzun müddət həyatın mənasını görmür. Ocaqdan tullanan Aktyor qəfildən zirzəmidən çıxır.
Bubnov Medvedevin yanında səhnəyə çıxır. Qəhrəmanların ardınca "alt"ın qalan "qonaqları" gəlir. Yaşayış evinin sakinləri yatmaq üçün yer düzəldir, başqaları mahnı oxuyur. Birdən zirzəmidə baronun fəryadı eşidilir: Aktyor intihar etdi - özünü asdı. Satin gileylənir ki, baronun qışqırıqları üzündən mahnı xarab olur.
Qorkinin pyesi birmənalı deyil. “Aşağıda” depressiyaya səbəb olur sosial problemlər, əsərin ifşa etdiyi. Tamaşanın bir müddət səhnəyə qoyulması qadağan edilmişdi, ifasına icazə verilirsə, əskinaslarla idi.
Beləliklə, qısa təsviri"Aşağı dərinliklərdə" pyesinin hərəkət və personajlara əsaslanan məzmunu müəllifin niyyətlərini daha yaxşı anlamağa və Qorki yaradıcılığının dərin mənasını açmağa kömək edir.
XX əsrin əvvəllərində rus imperiyasıçətin bir dövr keçirdi. Köhnə dəyərlərə inam getdikcə söndü. İnsanlar həqiqəti nə padşahdan, nə də Tanrıdan axtarırdılar. Həm dünyəvi, həm də kilsə hakimiyyətləri xalqın gözündə öz nüfuzlarını durmadan itirirdi. Faciə o idi ki, yeni dəyərlər hələ köhnə idealları əvəz etməmişdi. İmperiyanın sakinləri artıq başa düşdülər ki, keçmiş onların ehtiyaclarını ödəmək iqtidarında deyil. Heç kim başa düşmür ki, yeni təlimat nə olmalıdır.
Qorkinin təsvir etdiyi çarəsiz cəmiyyət məhz belədir. Tamaşanın qəhrəmanları bir növ miniatürdə Rusiyanı təmsil edirlər. Burada oxucu həm hamının baron adlandırdığı xaraba zadəgan, həm də həyatını spirtli içki ilə məhv edən Aktyoru görür. Sığınacaqda Kleshch kimi ən yaxşıya inamını itirməyən və işləri ilə belə bir dibdən çıxa biləcəklərinə ümid edən işçilər də var. Yaşlı Luka insan ümidinin simvoluna çevrilir.
Lakin tamaşanın sonunda gələcək xoşbəxtliyə inam tamamilə dağılır. Luka gedəndən sonra hər şey normala qayıdır, sonra isə daha da pisləşir. “Aşağı”nın sakinləri hələ də öz yerindədirlər. Qalib yalnız Vasilisa Karpovna olaraq qalır. Müəllifin dramatik dəyişikliklərin vaxtının hələ gəlmədiyi fikrini oxucuya çatdırmaq istədiyi tamamilə aydındır. 1905-ci ilin Qanlı bazar günü bu fikri tam təsdiqlədi.
