Rus insanı üçün onun tarixi irsi çox vacibdir. ruslar xalq adət-ənənələri və adət-ənənələr həm kəndlilər, həm də şəhər sakinləri arasında əsrlər boyu müşahidə edilir. Bu gün çox adam qədim adət-ənənələrə hörmət etmir, buna görə də onlardan ən parlaqlarını xatırlamağı təklif edirəm.
Qışda Shrovetide dövründə yumruq döyüşləri baş verdi. İki kənd bir-biri ilə vuruşa bilərdi, bir böyük kəndin əks ucunda yaşayanlar, torpaq sahibləri olan “monastır” kəndlilər və s. çörək, məncə, onlar mənə güc və cəsarət verdilər.
Belə bir qırğın gərginliyi aradan qaldırmağa və buxarı buraxmağa imkan verirdi.
Çörək şərabı (poluqar) əcdadlarımızın araq ixtirasından əvvəl istehlak etdiyi güclü spirtli içkidir. Taxıl püresi distillə edilərək hazırlanmışdır. Şərab çörək şərabı adlanır, çünki onun hazırlanması üçün dənli bitkilərdən istifadə olunur: çovdar, arpa, buğda, qarabaşaq və s.
Yeri gəlmişkən, istehsal texnologiyası baxımından çörək şərabının viskidən heç bir fərqi yoxdur.
Susuzluğumuzu fillə Seylon çayı ilə yox, İvan çayı ilə yatırdıq
İvan çayı və ya elmi olaraq angustifolia otu, heyrətamiz, lakin unudulmuş bir bitkidir. Bu içki güclü bir güc mənbəyi kimi istifadə edilmişdir. Od otundan hazırlanmış içki ilə samovar masanın üstündə dayandı və bütün gün üçün güc mənbəyi idi, yemək yeməməyə və ağır fiziki işlə məşğul olmağa imkan verirdi.
Qıtlıq dövründə kəndli yalnız Kapor çayını “yeyə” bilərdi.
Rusiyada uşaqları evdə dünyaya gətirməyə çalışdılar, daha yaxşısı - hamamda, isti, maraqsız gözlərdən uzaqda. İşarələrdən sonra doğuşu asanlaşdırmaq üçün doğuş zamanı qadının qabığı açılıb, zinət əşyaları çıxarılıb, kəməri açılıb. Bütün sandıqlar, şkaflar, pəncərələr və qapılar açılmalı idi. Mama qadınlara doğuş zamanı kömək edirdi və bunu nəinki doğuş zamanı edirdilər, hətta 8 gün sonra da ev saxlayırdılar.
Ad gününün qeyd olunması da onlardan biridir mədəni ənənələr qədim rus. Lakin 20-ci əsrin 20-30-cu illərində ad günlərini qeyd etmək qadağan edilmiş və hətta rəsmi təqiblərə məruz qalmışdı. İnsanlar ad günlərindən çox ad günlərinə üstünlük verməyə başladılar. Bayramın mahiyyəti fərqli oldu: indi vurğu mənəvi deyil, fiziki doğuşa yönəldi.
Rusda ad gününün səhəri dua ilə başladı, sonra çay süfrəsi verildi.
Hamama getməyə ciddi yanaşırdıq
Rus xalqı hamı üçün hamam gəzintisini təyin etdi mühüm hadisə ailədə. Məsələn, bir oğul evlənmək qərarına gəldi, sonra anası gələcək gəlinin dəvət olunduğu bir çimərlik günü təşkil etdi. Qayğıkeş ana qızın sağlamlığını, zehni gücünü və dözümlülüyünü qiymətləndirdi, çünki ailəyə gələcək nəslin anası daxildir.
Təəssüf ki, unudulmuş başqa bir ənənə saman üzərində üzməkdir. Hamamda aromaterapiyanın istifadəsi ilə əvəz edirik. Amma biçilmiş ot və real qoxusunu nə əvəz edə bilər efir yağlarıçəmən otları.
Rus xalqının ənənələri əsrlər boyu inkişaf etmişdir.
Unutmayın ki, adət-ənənələr xatırlanmalı və hörmət edilməlidir! Yavaş-yavaş unudub itirdiyimiz başqa adət-ənənələr bilirsinizmi?
Rus həyat tərzinin qurulduğu bir çox ənənələr tarixi yaddaşımızdan silindi və ya sadə və maraqsız hərəkətlərə çevrildi. Gəlin beynimizdəki əsasları xatırlamağa çalışaq.
Proqramın audio buraxılışı
http://sun-helps.myjino.ru/sop/20180711_sop.mp3Uşaqların doğulması
Rusiyada doğum xəstəxanaları yalnız 18-ci əsrdə meydana çıxdı, lakin onlar yoxsullar və ya uşaqlarını verməyi planlaşdıranlar üçün nəzərdə tutulmuşdu. İnqilabdan əvvəl uşaqları evdə, daha yaxşısı - hamamda, isti, kənar gözlərdən uzaqda dünyaya gətirməyə çalışırdılar. İşarələrdən sonra doğuşu asanlaşdırmaq üçün doğuş zamanı olan qadının qabığı açılıb, zinət əşyaları çıxarılıb, kəməri açılıb. Bütün sandıqlar, şkaflar, pəncərələr və qapılar açılmalı idi. Mama qadınlara doğuş zamanı kömək edirdi. Üstəlik, onlar yalnız doğuş zamanı deyil, ondan sonra da kömək etdilər. İlk günlər evdə ev işləri görürdülər. Yanvarın 8-də “qadın sıyığı” bayramı qeyd olundu, bu bayramda mamalara təşəkkür etmək və onlara hədiyyələr vermək adət idi.
Ad günü deyil, ad günü
Hər kəsin ad günü deyil, ad günü, yəni mələk günü idi Yeni ilİnsan həyatında. Sovet hakimiyyəti dövründə çar rejiminin bu yadigarının kökü tədricən yox edildi. Bayramın mahiyyəti fərqli oldu: indi vurğu mənəvi deyil, fiziki doğuşa yönəldi. 17-ci əsrə qədər ad günü insanın səhəri dua və ünsiyyətlə başlayırdı. Sonra ad gününə dəvət olaraq qohumlara və dostlara bir gün əvvəl bişmiş piroqlar gətirildi. Piroqu gətirən dedi: "Ad günü uşağı piroqlarla təzim etməyi əmr etdi və çörək yeməyi istədi". Piroq bayramın əsas yeməyi idi. Onu ad günü oğlanının başının üstündən sındırdılar ki, “qızıl və gümüş onun üstünə qırıntı kimi düşsün”.
Ev tikintisi
Ev tikmək təkcə çətin və məsuliyyətli deyil, həm də həyati əhəmiyyət kəsb edirdi. Tikinti sahibinin ev tikəcəyi yerlə tanışlıqdan başladı. Yeri müəyyən etmək üçün çoxlu işarələr var idi. Məsələn, axşam quru yerləşdirdilər qoyun dərisi, və səhər onu sıxıb çıxardılar. Dəri quru qalsa, tikinti sahibinə xarabalıq gətirəcək deməkdir. Yaxud çörəkdən bir tikə kəsib duz səpib ora qoyurlar. Gecə çörəyi itibsə, itə verib tikməyə başlayıblar. Tikilməkdə olan evin bünövrəsi altına bir neçə sikkə qoyuldu və ev təqdis olundu.
Brownie ilə hərəkət
köçərkən yeni ev uzun illər sizinlə sədaqətlə yaşamış keki unutmamalısınız. Qəhvənin köhnə yerdə qalmasının qarşısını almaq üçün sahiblər özləri ilə süpürgə götürüblər. Həm də hərəkət etməzdən əvvəl köhnə, iti olmayan şeyləri kiçik bir qutuya qoyduq və 10 dəqiqə eşikdən kənarda qoyduq. Sonra keks sahibləri ilə birlikdə yeni bir yerə köçdü.
Yumruq döyüşləri
Yumruq döyüşü sadəcə əyləncə və ya şücaət uğrunda döyüş deyildi - döyüşçüləri yetişdirməyin yollarından biri idi. Əvvəlcə orada heç bir qayda yox idi: zəncirli döyüş adlanırdı və orada hər kəs özü üçün idi, hamı hamı ilə vuruşurdu. Sonralar yumruq döyüşü öz qaydaları və taktikası olan döyüş sənətinə çevrildi. Burada silahdan istifadə etmək, uzanmış adamı vurmaq və yalnız yumruqla döyüşmək qadağan edilib. Üç yaş qrupu var idi: oğlanlar, subay gənclər və yetkin kişilər. Döyüş divardan divara, yəni komandalar tərəfindən aparılırdı və hər komandanın bir lideri var idi. Kilsə qınadı yumruq döyüşləri, və 17-ci əsrdən bəri zaman-zaman qadağan edilmişdir. İnqilabdan sonra tamamilə qadağan edildi.
Döyüşçülərin yetişdirilməsi
Təbii ki, yumruq döyüşləri döyüşçülərin yetişdirilməsi üçün yeganə vasitə deyildi. Uşaqlıqdan bəri oğlanlar dağın padşahı, çoxlu və çoxlu buz slaydları oynayırdılar. Onların oyuncaq kimi taxta qılıncları da var idi. Və demək olar ki, üç yaşından gənc şahzadələr kəmərlərində hərbi silah gəzdirdilər. Uşağın döyüşçüyə çevrilməsi ritualı o, iki-üç yaşına çatanda baş verdi: oğlan tonlandı və ata mindirildi. Yaşlandıqca, onu daha tez-tez döyüşə və ya ova aparırdılar. Artıq yeniyetməlik dövründə şahzadələr tez-tez qılınc götürürdülər.
Milad və yuletide
Milad üçün ev təmizləndi və yolka bəzədilib. Milad ərəfəsində biz yalnız bir dəfə yemək yedik: səmada ilk ulduz görünəndə. Üstəlik, Miladdan əvvəl yemək yağsız idi. Bayram ertəsi gün başladı. Milad süfrəsindəki süfrənin altına bir dəstə saman, stolun altına isə dəmir əşya qoyulmuşdu. Ayağına ayaq qoyan hər kəsin il boyu sağlam olacağına inanılırdı. Ənənəvi Milad yeməkləri alma, soyuq toyuq, turşu, göyərti, pomidor, salat, turşu meyvə və giləmeyvə, piroq və pirojna ilə bişmiş qaz idi. Milad bayramı Epiphany qədər davam etdi. İnsanlar ziyafətlər keçirir, qorxulu maskalar geyinir, özlərini qaraya bulayır, dəmirçi kimi görünür, bir-birlərinə baş çəkir, mahnı oxuyur, fal deyirdilər.
Əlbəttə, bütün bu ənənələr daha çox xristianlaşmış Rusiyaya aiddir.. Amma sizin və mənim yaxşı bildiyimiz kimi, adət-ənənələrin çoxu xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdən, günəşə sitayiş dövründən gəlir. Beləliklə, Milad böyük günəş bayramlarından birinə - yeni Günəş körpə Kolyadanın doğulduğu qış gündönümü günü oldu. Ümid edirik ki, nə vaxtsa təbiət qüvvələri və ali dünya ilə daimi və təbii vəhdətdə yaşayan günəşpərəst əcdadlarımızın əsl qədim adət-ənənələrini öyrənəcəyik.
Müasir dövrün ailə ənənələri
Adətən sözlər " ailə ənənələri“Bunu böyük klanlardakı qədim rituallarla və ya müəyyən ciddi şəkildə qurulmuş qaydalar və qədim adətlərlə əlaqələndirmək adətdir. Ancaq mahiyyət etibarilə bu, insanların öz ailə dairələrində əməl etdikləri hər şeydir. Bizim sərt bazar dövrümüzdə qohumları yaxınlaşdıran və ailəni əsl ailəyə çevirən yeni və unudulmuş köhnə ailə ənənələridir.
Alena ARKHIPOVA
Uşaqlıqdan xoş xatirələr
IN Sovet vaxtı Ailə ənənələri az idi və onlar çox vaxt qonşulara bənzəyirdi. Yəqin elə buna görədir ki, 20-ci əsrin 60-80-ci illəri nəslinin insanları Yeni il diri ladin qoxusunu, həmçinin təzə naringi və mandarinləri ən parlaq şəkildə xatırlayırlar. şokoladlar, başqa vaxtlarda mövcud olmayan. Həmçinin, bir çox ailələrdə qapı çərçivəsinə iz buraxmaq ənənəsi var idi. Onlardan uşaqların, daha sonra isə onların uşaqlarının və nəvələrinin necə böyüdüyünü asanlıqla izləmək olardı.
Yenidənqurmadan sonra, ruslar xaricə səyahət edə bildikdə, qohumları "xaricdən" xatirə olaraq bir növ suvenir gətirmək adət halına gəldi. Təəccüblü deyil ki, o vaxtlar uşaqlar və hətta böyüklər xarici ulduzların təsvirləri olan təqvimlər, xaricdən gətirilən şokoladlardan konfet qabları, açıqcalar, pivə qutuları və s. Bacım bubblegum saqqız əlavələri kolleksiyasını hələ də xatırlayır.
Yeni - yaxşı unudulmuş köhnə
Bu günlərdə son zamanlardan köhnə ailə ənənələrini geri qaytarmaq dəbdədir. XIX - başlanğıc XX əsr. Beləliklə, birgə yeməklər (nahar, şam yeməyi) yenidən məşhurlaşıb - bütün ailənin bir masa arxasında toplanması, planlarını müzakirə etməsi və bir-birinə əl istehsalı suvenirlər verməsi gözəl ənənədir. Bəzi insanlar belə bir günü birgə asudə vaxtlarla, məsələn, oynamaqla bitirirlər stolüstü oyun"Monopoliya" və ya "Twister". Və ya təbiətə gedin və təmiz havada aktiv vaxt keçirin.
İndi də nəsil ağacının tərtib edilməsi ənənəsi bərpa olunur - bir çox ailələr öz damazlıq tarixlərini öyrənməyə və əcdadları haqqında daha çox öyrənməyə çalışırlar. Bu tez-tez olur ailə ağacı ictimai baxış üçün otaqda yerləşdirilir. Bir çox ailələr hələ də çox həssasdırlar Pravoslav bayramları. Bütün ailə ilə kimsə Maslenitsa üçün pancake bişirir. Və bütün ailəsi ilə kimsə bütün gecə oyaqlıqda iştirak edir, sonra dini yürüşə gedir və Pasxa tortlarına xeyir-dua verir. Sonra, düz gecə yarısı, bütün qohumlar məcburi çörək və okroşka ilə böyük bir masaya toplaşırlar.
Təhsilin vacib hissəsi
Ənənələr müntəzəm olaraq təkrarlanan fəaliyyətlərdir. Məhz bu qanunauyğunluq gənc uşaqlarda sakitlik, sabitlik və gələcəyə inam hissi verir. Buna görə də, uşaq şənliklərinin keçirilməsi üçün şəxsi ailə ənənəsinə başlamağa dəyər.
Təbii ki, bu günlərdə bir çox böyüklər ev işləri ilə məşğul olmadan öz övladı və onun dostları üçün yeni açılmış kafelərdə matinlər təşkil edirlər. Digərləri tətili evdə keçirməkdən qorxmur. Bəzi insanlar övladı üçün xüsusi bayram yeməkləri hazırlayır, bəziləri isə bu gündə bir neçə il ərzində yığılmış sənətkarlıq və rəsmlərinə baxır. Bəziləri isə qonaqlar üçün bütün ev tamaşalarını təşkil edir. Belə bir aksiyanın forması fərqli ola bilər, əsas odur ki, uzun illərdən sonra artıq yetkin olan övladınız bu bayramları sevinc və gizli kədərlə xatırlayacaq və öz ailəsində valideyn evinin ənənələrini canlandırmaq istəyəcək.
Bizim sevimli Yeni ilimiz
Hər kəsin sevimli bayramı, əlbəttə ki, Yeni ildir, buna görə çoxları Yeni il ailə ənənələri ilə gəlir. İndiki vaxtda uşaqlar tez-tez Şaxta babaya məktublar yazır və dizayn edirlər. Böyüklər isə epistolyar janrın bu ilk nümunələrini övladları üçün saxlayırlar ki, sonradan onları 18 yaşlarına hədiyyə edə bilsinlər. Bəzi valideynlər övladları ilə birlikdə təqvimin son 15 vərəqini çəkirlər və hər gün vərəqləri qopararaq bayrama qədər olan günləri sayırlar. Və kimsə yeni il üçün başqa şəhərlərdəki yaxın qohumlarına açıqcalar və fotoşəkillərlə məktublar göndərmək kimi köhnə milli ənənəni bərpa etdi.
Özündə Yeni il ərəfəsi Biz də bəzi ənənələri saxlayırıq. Hansımız zənglər çalanda əziz arzularımızı kağıza yazıb yandırıb, küllə şampan içməmişik? Və bəzi insanlar X anında "Sevgi dəqiqəsi" təşkil edirlər. Saat 12 dəfə döyüldükdən sonra bayram süfrəsində olan hər kəs bir-biri ilə öpüşməyə başlayır. Aranjıman edənlər var Yeni il tətilləri institut dostlarınızla ənənəvi görüş.
İstək varsa, ənənə də olacaq
İstəyirsinizsə, ailəniz üçün xüsusi bir tarix tapmaq çətin deyil. Belə ki, Arxangelskdən bir ailə iki ildə bir dəfə Balda Günü təşkil edir. Mütləq iş günündə valideynlər işdən məzuniyyət alır, uşaqlar isə məktəbə getmirlər. Bütün işlərini və problemlərini unudaraq, müxtəlif ləzzətlər alır, icarəyə götürülmüş filmlərə baxır və ya sadəcə aldadırlar. Hər kəs çoxlu müsbət emosiyalar alır: valideynlər istirahət edir, uşaqlar isə onlarla birlikdə ola bildiklərindən xoşbəxtdirlər. Və bir neçə müəllim Nijni Novqorod tətil həmişə eyni vaxtda başlayır. Ona görə də məzuniyyətin ilk günü onların ailəsində əsl bayram sayılır. Onun şərəfinə ailə tam qüvvədə velosiped sürməyə gedir.
Yalnız ailə üzvləri üçün başa düşülən hallarda belə kiçik bayramlar xüsusi ab-hava yaradır və qohumları çox yaxınlaşdırır.
Yaxşılıq üçün ənənələr
Hətta psixoloqlar ailə ənənələrinə başlamağı məsləhət görürlər. Onların fikrincə, onlar xüsusilə gənc ailələr üçün faydalıdır. İlk ailə böhranı ilə üzləşənlər üçün ayrıca tətil ənənəsini təqdim edə bilərsiniz. Cümə günləri bilyard, səhərə qədər balıq tutmaq və ya ziyarət etmək idman bölməsi və dostlarla subay gecəsi normal bir hadisədir. Axı, həyat yoldaşları şəxsi işlər üçün yer olan tam həyatlarını yaşamağa davam etməlidirlər. Bəzi ailələrdə növbə ilə həm ər, həm də arvad istirahət günü vermək ənənəsi var. Bir gün arvad ev işləri ilə məşğul olur, alış-veriş edir, o biri gün ər nahar hazırlayır, uşaqları yatdırır. Düşünürəm ki, bu, bir-birimizi qiymətləndirmək üçün əla fürsətdir.
Beləliklə, əziz oxucular, öz ailə ənənələrinizi yaradın, çünki hər hansı qaydalar və təməllər həyatınızı yaxşılaşdırsa yaxşıdır.
Rus həyat tərzinin qurulduğu bir çox ənənələr tarixi yaddaşımızdan silindi və ya sadə və maraqsız hərəkətlərə çevrildi. Gəlin beynimizdəki əsasları xatırlamağa çalışaq.
“Uşaq dünyaya gətirmək üçün budaqları qırma”
Rusiyada doğum xəstəxanaları yalnız 18-ci əsrdə meydana çıxdı, lakin onlar yoxsullar və ya uşaqlarını verməyi planlaşdıranlar üçün nəzərdə tutulmuşdu. İnqilabdan əvvəl uşaqları evdə, daha yaxşısı - hamamda, isti, kənar gözlərdən uzaqda dünyaya gətirməyə çalışırdılar. İşarələrdən sonra doğuşu asanlaşdırmaq üçün doğuş zamanı olan qadının qabığı açılıb, zinət əşyaları çıxarılıb, kəməri açılıb. Bütün sandıqlar, şkaflar, pəncərələr və qapılar açılmalı idi. Mama qadınlara doğuş zamanı kömək edirdi. Üstəlik, onlar yalnız doğuş zamanı deyil, ondan sonra da kömək etdilər: ilk bir neçə gün evdə ev işləri gördülər. Yanvarın 8-də “qadın sıyığı” bayramı qeyd olundu, bu bayramda mamalara təşəkkür etmək və onlara hədiyyələr vermək adət idi.
Ad günü deyil, ad günü
Bir insanın həyatında hər yeni ilin qeyd edildiyi ad günü, yəni ad günü deyil, mələk günü idi. Sovet hakimiyyəti dövründə çar rejiminin bu yadigarının kökü tədricən yox edildi. Bayramın mahiyyəti fərqli oldu: indi vurğu mənəvi deyil, fiziki doğuşa yönəldi. 17-ci əsrə qədər ad günü insanın səhəri dua və ünsiyyətlə başlayırdı. Sonra ad gününə dəvət olaraq qohumlara və dostlara bir gün əvvəl bişmiş piroqlar gətirildi. Piroqu gətirən dedi: "Ad günü uşağı piroqlarla təzim etməyi əmr etdi və çörək yeməyi istədi". Piroq bayramın əsas yeməyi idi. Onu ad günü oğlanının başının üstündən sındırdılar ki, “qızıl və gümüş onun üstünə qırıntı kimi düşsün”.
Ev tikmək
Ev tikmək təkcə çətin və məsuliyyətli deyil, həm də həyati əhəmiyyət kəsb edirdi. Tikinti sahibinin ev tikəcəyi yerlə tanışlıqdan başladı. Dahi yerin nə olduğunu müəyyən etmək üçün çoxlu əlamətlər var idi. Məsələn, axşam quru qoyun dərisini yerə qoydular, səhər isə onu sıxıb çıxardılar. Dəri quru qalsa, tikinti sahibinə xarabalıq gətirəcək deməkdir. Yaxud çörəkdən bir tikə kəsib duz səpib ora qoyurlar. Gecə çörəyi itibsə, itə verib tikməyə başlayıblar. Tikilməkdə olan evin bünövrəsi altına bir neçə sikkə qoyuldu və ev təqdis olundu. Bəzən bir xoruz başı bazanın altına basdırılırdı.
Brownie ilə hərəkət
Yeni bir evə köçərkən, uzun illər sizinlə sədaqətlə yaşamış qəhvəyi haqqında unutmamalısınız. Qəhvənin köhnə yerdə qalmasının qarşısını almaq üçün sahiblər özləri ilə süpürgə götürüblər. Həm də hərəkət etməzdən əvvəl köhnə, iti olmayan şeyləri kiçik bir qutuya qoyduq və 10 dəqiqə eşikdən kənarda qoyduq. Sonra keks sahibləri ilə birlikdə yeni bir yerə köçdü.
Yumruq döyüşləri
Yumruq döyüşü sadəcə əyləncə və ya şücaət uğrunda döyüş deyildi - döyüşçüləri yetişdirməyin yollarından biri idi. Əvvəlcə orada heç bir qayda yox idi: zəncirli döyüş adlanırdı və orada hər kəs özü üçün idi, hamı hamı ilə vuruşurdu. Sonralar yumruq döyüşü öz qaydaları və taktikası olan döyüş sənətinə çevrildi. Burada silahdan istifadə etmək, uzanmış adamı vurmaq və yalnız yumruqla döyüşmək qadağan edilib. Üç yaş qrupu var idi: oğlanlar, subay gənclər və yetkin kişilər. Döyüş divardan divara, yəni komandalar tərəfindən aparılırdı və hər komandanın bir lideri var idi. Kilsədə yumruq vurmaq birmənalı qarşılanmayıb və 17-ci əsrdən başlayaraq zaman-zaman qadağan edilib. İnqilabdan sonra tamamilə qadağan edildi.
Döyüşçülərin yetişdirilməsi
Təbii ki, yumruq döyüşləri döyüşçülərin yetişdirilməsi üçün yeganə vasitə deyildi. Uşaqlıqdan bəri oğlanlar dağın padşahı, çoxlu və çoxlu buz slaydları oynayırdılar. Onların oyuncaq kimi taxta qılıncları da var idi. Və demək olar ki, üç yaşından gənc şahzadələr kəmərlərində hərbi silah gəzdirdilər. Uşağın döyüşçüyə çevrilməsi ritualı o, iki-üç yaşına çatanda baş verdi: oğlan tonlandı və ata mindirildi. Yaşlandıqca, onu daha tez-tez döyüşə və ya ova aparırdılar. Artıq yeniyetməlik dövründə şahzadələr tez-tez qılınc götürürdülər.
Milad və yuletide
Milad "bütün bayramların anası" adlandırıldı. Bütün il buna hazırlaşdıq. Evi təmizlədilər, yolka bəzədilər. Milad ərəfəsində biz yalnız bir dəfə yemək yedik: səmada ilk ulduz görünəndə. Üstəlik, Miladdan əvvəl yemək yağsız idi. Bayram ertəsi gün başladı. Milad süfrəsindəki süfrənin altına bir dəstə saman, stolun altına isə dəmir əşya qoyulmuşdu. Ayağına ayaq qoyan hər kəsin il boyu sağlam olacağına inanılırdı. Ənənəvi Milad yeməkləri alma, soyuq toyuq, turşu, göyərti, pomidor, salat, turşu meyvə və giləmeyvə, piroq və pirojna ilə bişmiş qaz idi. Milad bayramı Epiphany qədər davam etdi. İnsanlar ziyafətlər keçirir, qorxulu qiyafələr geyinir, özlərini dəmirçi kimi qələmə verirlər, bir-birlərinə baş çəkir, mahnı oxuyur, fal deyirdilər.
Şəkillər: Elizaveta Boehm
Rus xalqı - Şərqi Slavyan etnik qrupunun nümayəndələri, Rusiyanın yerli sakinləri (110 milyon nəfər - əhalinin 80% -i). Rusiya Federasiyası), Avropanın ən böyük etnik qrupu. Rus diasporu təxminən 30 milyon nəfərdir və Ukrayna, Qazaxıstan, Belarusiya və digər ölkələrdə cəmləşmişdir. keçmiş SSRİ, ABŞ və Aİ ölkələrində. Aparılan sosioloji araşdırmalar nəticəsində məlum olub ki, Rusiyanın rus əhalisinin 75%-i pravoslavlığın tərəfdarıdır və əhalinin əhəmiyyətli hissəsi özünü heç bir konkret dinin üzvü hesab etmir. Rus xalqının milli dili rus dilidir.
Hər bir ölkənin və onun xalqının öz əhəmiyyəti var müasir dünya, anlayışlar çox önəmlidir xalq mədəniyyəti və xalqın tarixi, formalaşması və inkişafı. Hər bir xalq və onun mədəniyyəti özünəməxsus şəkildə unikaldır, hər bir millətin ləzzəti, özünəməxsusluğu başqa xalqlarla assimilyasiyada itirilməməli, əriməməli, gənc nəsil onların əslində kim olduğunu daim xatırlamalıdır. Çoxmillətli dövlət olan və 190 xalqın yaşadığı Rusiya üçün milli mədəniyyət məsələsi kifayət qədər kəskindir, çünki bütün dövrlərdə Son illərdə Onun silinməsi digər millətlərin mədəniyyətləri fonunda xüsusilə nəzərə çarpır.
Rus xalqının mədəniyyəti və həyatı
(Rus xalq kostyumu)
"Rus xalqı" anlayışı ilə yaranan ilk birliklər, əlbəttə ki, ruhun genişliyi və ruhun gücüdür. Lakin milli mədəniyyəti insanlar formalaşdırır və məhz bu xarakter xüsusiyyətləri onun formalaşmasına və inkişafına böyük təsir göstərir.
Biri fərqləndirici xüsusiyyətlər Rus xalqı həmişə sadəliyə malik olub və indi də var, keçmişdə slavyan evləri və əmlakı çox vaxt talanlara və tam dağıdılmaya məruz qalırdı, buna görə də gündəlik məsələlərə sadələşdirilmiş münasibət; Və təbii ki, səbirli rus xalqının başına gələn bu sınaqlar yalnız xarakterlərini gücləndirdi, onları daha da gücləndirdi və başlarını dik tutaraq istənilən həyat vəziyyətindən çıxmağı öyrətdi.
Rus etnik qrupunun xarakterində üstünlük təşkil edən başqa bir xüsusiyyəti xeyirxahlıq adlandırmaq olar. Bütün dünya rus qonaqpərvərliyi anlayışını yaxşı bilir ki, “sizi yedizdirirlər, içirirlər, yatdırırlar”. Dünyanın digər xalqları arasında çox nadir hallarda rast gəlinən səmimiyyət, mərhəmət, şəfqət, səxavət, tolerantlıq və yenə də sadəlik kimi keyfiyyətlərin unikal birləşməsi, bütün bunlar rus ruhunun ən genişliyində özünü tam şəkildə göstərir.
Rus xalqının tədqiqində bir çox tarixçilər onun həm əmək sevgisini, həm böyük potensialını, həm də tənbəlliyini, həm də tam təşəbbüskar olmadığını qeyd etsə də, zəhmətkeşlik rus xarakterinin əsas xüsusiyyətlərindən biridir (Oblomovu xatırlayın) Qonçarov romanında). Ancaq yenə də rus xalqının səmərəliliyi və dözümlülüyü mübahisə etmək çətin olan mübahisəsiz bir həqiqətdir. Dünyadakı elm adamları "sirli rus ruhunu" nə qədər başa düşmək istəsələr də, onlardan heç birinin bunu edə bilməsi ehtimalı azdır, çünki o, o qədər unikal və çoxşaxəlidir ki, onun "ləzzəti" əbədi olaraq hamı üçün sirr olaraq qalacaq.
Rus xalqının adət və ənənələri
(Rus yeməyi)
Xalq adət-ənənələri unikal əlaqəni, uzaq keçmişi indiki ilə birləşdirən bir növ “zaman körpüsü”nü təmsil edir. Onların bəzilərinin kökləri rus xalqının bütpərəst keçmişinə, hətta Rusiyanın vəftizindən əvvəl, yavaş-yavaş dayanır. müqəddəs məna itirilmiş və unudulmuş, lakin əsas məqamlar qorunub saxlanılmışdır və indi də müşahidə olunur. Kəndlərdə və qəsəbələrdə rus adət-ənənələri və adətləri şəhərlərə nisbətən daha çox hörmət və xatırlanır, bu da şəhər sakinlərinin daha təcrid olunmuş həyat tərzi ilə əlaqədardır.
Çox sayda ritual və adət-ənənə ilə əlaqələndirilir ailə həyatı(buraya uyğunlaşma, toy şənlikləri və uşaqların vəftiz edilməsi daxildir). Qədim ayinlərin və ritualların həyata keçirilməsi müvəffəqiyyətli və zəmanətlidir xoşbəxt həyat, nəslin sağlamlığı və ailənin ümumi rifahı.
(20-ci əsrin əvvəllərində bir rus ailəsinin rəngli fotoşəkili)
Qədim dövrlərdən bəri slavyan ailələri çox sayda ailə üzvləri (20 nəfərə qədər) ilə fərqlənirdi, yetkin uşaqlar artıq evlənərək öz evlərində yaşayırdılar, ailənin başçısı ata və ya böyük qardaş idi, hamı onlara tabe olmalı və onların bütün əmrlərini şübhəsiz yerinə yetirməli idi. Tipik olaraq, toy şənlikləri ya payızda, məhsul yığımından sonra, ya da Epiphany bayramından sonra (19 yanvar) qışda keçirilirdi. Sonra Pasxadan sonrakı ilk həftə, sözdə "Qırmızı təpə" toy üçün çox uğurlu vaxt hesab olunmağa başladı. Toydan əvvəl bir uyğunlaşma mərasimi keçirildi, bəyin valideynləri xaç babası ilə birlikdə gəlinin ailəsinə gəldikdə, əgər valideynlər qızlarını ərə verməyə razılaşsalar, gəlinlik mərasimi keçirildi (gələcək yeni evlənənlərlə görüş), sonra orada sövdələşmə və əl yelləmə mərasimi idi (valideynlər cehiz və toy şənliyinin tarixini təyin etdilər).
Rusda vəftiz mərasimi də maraqlı və bənzərsiz idi, uşaq doğulduqdan dərhal sonra vəftiz edilməli idi, bu məqsədlə xaç babaları seçildi, onlar bütün həyatı və rifahı üçün cavabdeh olacaqlar. Körpə bir yaşında olanda onu qoyun paltosunun içərisinə oturtdular və saçlarını kəsdilər, tacın üstündə xaç kəsdilər ki, pis ruhlar onun başına nüfuz edə bilməyəcək və üzərində gücə sahib olmayacaqlar. Ona. Hər Milad ərəfəsində (yanvarın 6-da) bir qədər böyük olan quda babasına kutia (bal və xaşxaş toxumu ilə buğda sıyığı) gətirməli və onlar da öz növbəsində ona şirniyyat verməlidirlər.
Rus xalqının ənənəvi bayramları
Rusiya həqiqətən unikal bir dövlətdir ki, burada müasir dünyanın yüksək inkişaf etmiş mədəniyyəti ilə yanaşı, onlar öz babalarının və ulu babalarının qədim adət-ənənələrini diqqətlə izzətləndirirlər, əsrlər boyu geridə qalırlar və təkcə pravoslav andlarının və qanunlarının deyil, həm də xatirələrini qoruyurlar. ən qədim bütpərəst ayinlər və müqəddəs mərasimlər. Bu günə qədər bütpərəst bayramlar qeyd olunur, insanlar əlamətlərə və qədim adət-ənənələrə qulaq asır, övladlarına və nəvələrinə qədim adət-ənənələri və əfsanələri xatırlayır və danışırlar.
Əsas milli bayramlar:
- Milad 7 yanvar
- Milad bayramı 6-9 yanvar
- Vəftiz 19 yanvar
- Maslenitsa 20-26 fevral
- Bağışlanma bazar günü ( Lent başlamazdan əvvəl)
- Palm Bazar günü ( Pasxadan əvvəl bazar günü)
- Pasxa ( Martın 21-də şərti yaz bərabərliyi günündən tez olmayan tam aydan sonrakı ilk bazar günü)
- Qırmızı təpə ( Pasxadan sonrakı ilk bazar günü)
- Üçlük ( Bazar günü Pentikost günü - Pasxadan sonra 50-ci gün)
- İvan Kupala 7 iyul
- Peter və Fevronia Günü 8 iyul
- İlyasın günü 2 avqust
- Bal Spaları 14 avqust
- Apple Spas 19 avqust
- Üçüncü (Xlebnı) Spas 29 avqust
- Pokrov günü 14 oktyabr
Belə bir inanc var ki, İvan Kupala gecəsi (6-7 iyul) ildə bir dəfə meşədə qıjı çiçəyi açır və kim onu taparsa, misilsiz sərvət qazanacaq. Axşam saatlarında çayların və göllərin yaxınlığında böyük tonqallar yandırılır, bayramsayağı qədim rus paltarı geyinmiş insanlar öz can yoldaşını tapmaq ümidi ilə dairəvi rəqslər aparır, ritual mahnılar oxuyurlar, odun üstündən tullanır və çələngləri aşağı axınlara buraxırlar.
Maslenitsa rus xalqının ənənəvi bayramıdır, Lentdən bir həftə əvvəl qeyd olunur. Çox uzun müddət əvvəl Maslenitsa daha çox bayram deyil, rəhmətə gedən əcdadların xatirəsinin ehtiramla yad edildiyi, onları pancake ilə yerləşdirdiyi, bərəkətli bir il istəməsi və qışı saman heykəli yandıraraq keçirən bir ritual idi. Vaxt keçdi və soyuq və darıxdırıcı mövsümdə əyləncəyə və müsbət emosiyalara susayan rus xalqı kədərli bayramı daha şən və cəsarətli bir bayrama çevirdi, bu da qışın yaxınlaşan bitməsinin sevincini və qışın gəlişini simvollaşdırmağa başladı. çoxdan gözlənilən istilik. Məna dəyişdi, lakin pancake bişirmək ənənəsi həyəcanlı olaraq qalır qış fəaliyyəti: xizək sürmə və təpələrdə at sürmə, Qışın saman heykəli yandırıldı, bütün Maslenitsa həftəsi qohumlar ya qayınanalarına, ya da baldızlarına pancake getdilər, hər yerdə şənlik və əyləncə ab-havası hökm sürür, müxtəlif teatr və kukla tamaşaları Petruşkanın və digər folklor personajlarının iştirakı ilə. Maslenitsadakı çox rəngarəng və təhlükəli əyləncələrdən biri yumruq döyüşləri idi, onlar üçün cəsarətini, cəsarətini və çevikliyini sınayan bir növ "hərbi işdə" iştirak etmək şərəfli idi.
Milad və Pasxa rus xalqı arasında xüsusilə hörmətli xristian bayramları hesab olunur.
Məsihin Doğuşu təkcə pravoslavlığın parlaq bir bayramı deyil, həm də xeyirxahlıq və insanlıq, yüksək mənəvi ideallar və ruhun dünyəvi qayğılar üzərində zəfəri ilə dolu olan bu bayramın dirçəliş və həyata qayıdışını, adət və ənənələrini simvollaşdırır. müasir dünyada cəmiyyət tərəfindən yenidən kəşf edilir və yenidən düşünülür. Miladdan bir gün əvvəl (6 yanvar) Milad gecəsi adlanır, çünki 12 yeməkdən ibarət olan bayram süfrəsinin əsas yeməyi qaynadılmış taxıldan ibarət, bal ilə çiləyən, xaşxaş toxumu ilə səpilmiş xüsusi sıyıq "sochivo"dur. və qoz-fındıq. Yalnız səmada ilk ulduz görünəndən sonra süfrəyə otura bilərsiniz. Milad (7 yanvar) ailə bayramıdır, hamı bir masaya toplaşır, bayram yeməyi yeyir və bir-birinə hədiyyələr verir. Bayramdan sonrakı 12 gün (yanvarın 19-na qədər) Milad bayramı adlanırdı. Əvvəllər bu vaxt Rusiyada qızlar talibləri cəlb etmək üçün falçılıq və rituallarla müxtəlif məclislər keçirirdilər.
Pasxa uzun müddətdir Rusiyada böyük bir bayram hesab olunurdu, insanlar bunu ümumi bərabərlik, bağışlanma və mərhəmət günü ilə əlaqələndirirlər. Pasxa qeyd etmələri ərəfəsində rus qadınları adətən kuliçi (bayram zəngin Pasxa çörəyi) və Pasxa çörəyi bişirir, evlərini təmizləyir və bəzəyir, gənclər və uşaqlar qədim əfsanəyə görə İsa Məsihin qan damcılarını simvolizə edən yumurta rəngləyirlər. çarmıxa çəkildi. Müqəddəs Pasxa günü qəşəng geyinmiş insanlar görüşür, "Məsih dirildi!" Deyirlər, "Həqiqətən O, dirildi!" cavabını verirlər, ardınca üç dəfə öpüşmək və bayram Pasxa yumurtalarının mübadiləsi.
