Uilyam Bleykin mistik əsərləri. William Blake tərəfindən mistik rəsmlər

William Blake (ing. William Blake; 28 noyabr 1757, London - 12 avqust 1827, London) - ingilis şairi, rəssam və oymaçı. Sağlığında demək olar ki, tanınmayan Bleyk indi poeziya və poeziya tarixində mühüm şəxsiyyət hesab olunur. vizual incəsənət romantik dövr. O, bütün həyatı boyu Londonda yaşayıb (Felphamdakı üç il istisna olmaqla).

Bleyk müasirləri tərəfindən dəli hesab edilsə də, sonrakı tənqidçilər onun ifadəliliyini və yaradıcılığının fəlsəfi və mistik dərinliyini qeyd etdilər. Onun rəsmləri və şeirləri romantik və ya romantikadan əvvəlki kimi xarakterizə edilmişdir. Müqəddəs Kitaba inanan, lakin İngiltərə Kilsəsinə (eləcə də ümumiyyətlə mütəşəkkil dinin bütün formalarına) qarşı olan Bleyk Fransa və Amerika İnqilablarının ideallarından təsirlənmişdi. O, sonradan bu siyasi inancların bir çoxundan məyus olsa da, siyasi fəal Tomas Peynlə dostluq münasibətini davam etdirdi; filosof Emmanuel Swedenborqdan da təsirlənmişdir. Bütün təsirlərinə baxmayaraq, Bleykin işini təsnif etmək çətindir. 19-cu əsr yazıçısı Uilyam Rossetti onu "şanlı korifey" və "nə sələfləri tərəfindən gözlənilməyən, nə müasirləri tərəfindən təsnif edilən, nə də tanınmış və ya ehtimal edilən varislər tərəfindən əvəz olunmayan bir insan" adlandırdı.

Bleyk 28 noyabr 1757-ci ildə Londonda, Soho bölgəsində, dükançı Ceyms Bleykin ailəsində anadan olub. O, yeddi uşağın üçüncüsü idi, onlardan ikisi körpəlikdə öldü. Uilyam yalnız on yaşına qədər məktəbə getdi, orada yalnız yazmağı və oxumağı öyrəndi və evdə təhsil aldı - ona anası Ketrin Bleyk (nee Rayt) öyrətdi. Valideynləri Moraviya kilsəsinin protestant müxalifləri olsalar da, onlar Uilyamı Pikadillidəki Müqəddəs Ceymsin Anqlikan kilsəsində vəftiz etdilər. Bütün həyatı boyu Bleykin dünyagörüşü İncildən güclü şəkildə təsirlənmişdir. Bütün həyatı boyu o, onun əsas ilham mənbəyi olaraq qalacaqdı.

Hələ uşaq ikən Bleyk atasının onun üçün aldığı rəsmlərdən yunan səhnələrini köçürməkdə maraqlı olub. Rafael, Mikelancelo, Maarten van Hemsker və Albrecht Dürerin əsərləri onda klassik formalara sevgi aşılayıb. Uilyamın valideynlərinin Uilyam üçün aldıqları rəsmlərin və yaxşı cildlənmiş kitabların sayına görə, ailənin ən azı bir müddət firavan olduğunu güman etmək olar. Tədricən bu fəaliyyət rəssamlığa həvəsə çevrildi. Uşağın isti xasiyyətini bilən və məktəbə getmədiyinə peşman olan valideynləri onu rəsm dərslərinə göndəriblər. Düzdür, bu tədqiqatlar zamanı Bleyk yalnız onun üçün maraqlı olanı öyrənirdi. Onun ilk əsərləri Ben Conson və Edmund Spenserin işi ilə tanış olduğunu göstərir.

4 avqust 1772-ci ildə Bleyk Böyük Kraliça küçəsindən olan qravüraçı Ceyms Besyerlə oyma sənəti üzrə 7 illik şagirdlik kursu keçirdi. Bu müddətin sonunda, 21 yaşı olanda o, peşəkar qravüraçıya çevrilmişdi. İkisi arasında hər hansı ciddi mübahisə və ya münaqişə ilə bağlı heç bir qeyd yoxdur, lakin Bleykin bioqrafı Piter Akkroyd qeyd edir ki, Bleyk sonradan Basyerin adını sənətdəki rəqibləri siyahısına əlavə edəcək, lakin tezliklə onun üstündən xətt çəkəcək. Bunun səbəbi o idi ki, Besayerin oyma üslubu o dövrdə artıq köhnəlmiş hesab olunurdu və tələbəsinə bu şəkildə öyrətmək mümkün deyildi. mümkün olan ən yaxşı şəkildə onun bu işdə əldə etdiyi bacarıqlara, eləcə də gələcək tanınmasına təsir göstərir. Və Blake bunu başa düşdü.

Təhsilinin üçüncü ilində Basyer Bleyki qotik kilsələrin mənzərəli freskalarını köçürmək üçün Londona göndərdi (çox mümkündür ki, bu tapşırığın Basyerin başqa bir tələbəsi Ceyms Parkerlə onun arasındakı münaqişəni qızışdırmaq üçün Bleykə verilib). Westminster Abbey-də işləyərkən Blake təcrübələri onun özünün formalaşmasına kömək etdi bədii üslub və ideyalar. O dövrün abbatlığı hərbi zireh və texnika, dəfn mərasimlərinin təsvirləri, eləcə də çoxsaylı mum fiqurları ilə bəzədilmişdi. Ackroyd qeyd edir ki, “ən güclü təəssüratlar növbə ilə yaradılmışdır parlaq rənglər, indi görünür, indi yox kimi görünür.” Blake uzun axşamları abbatlığın eskizlərini çəkdi. Bir gün Vestminster Məktəbinin uşaqları onun sözünü kəsdilər, onlardan biri Bleykə o qədər işgəncə verdi ki, Ceyms onu iskeledən zorla yerə itələdi və o, dəhşətli bir qəza ilə yıxıldı. Bleykin abbatlıqda görüntüləri var idi, məsələn, Məsihi və həvariləri, rahiblər və kahinlərlə birlikdə kilsə yürüşünü gördü, bu müddət ərzində məzmur və xoraların oxunmasını təsəvvür etdi.

Bu, CC-BY-SA lisenziyası altında istifadə edilən Vikipediya məqaləsinin bir hissəsidir. Məqalənin tam mətni burada →

Adı: William Blake

Yaş: 69 yaş

Fəaliyyət:şair, rəssam, qravüraçı

Ailə vəziyyəti: evli idi

William Blake: tərcümeyi-halı

Böyük şeylər uzaqdan görünə bilər. Bu Yeseninin sözləri müasirlərinin və nəsillərinin Uilyam Bleykə münasibətini tam xarakterizə edir. Yalnız 20-ci əsrdə rəssam, şair və filosof ingilis incəsənəti və ədəbiyyatının görkəmli xadimi adını aldı. Yaşadığı müddətdə onu şeytan ələ keçirmiş hesab edirdilər.

Bleykin əsas yaradıcılıq mənbəyi İncil idi. Lakin elmi sıçrayış dövründə yaşamış simvolik “Kainatın Böyük Memarı”nın müəllifi heç bir kilsəni bəyənmədi və nəticədə öz mifologiyasını - Maarifçilik prinsiplərinin dini dogmalarla birləşməsini yaratdı.

Uşaqlıq və gənclik

Uilyam Bleyk 1757-ci ilin noyabrında Londonda anadan olub və bütün həyatı boyu Britaniyanın paytaxtında yaşayıb, ətrafının xarici təsirinə ehtiyac duymayıb - ustad daxili təcrübələrlə kifayətlənib.


Uilyam tərcümeyi-halının varislərinin azadlığını məhdudlaşdırmayan valideynlərinə borcludur. Atam Sohoda parçalar satan bir mağaza işlədirdi. Ana uşaqları böyütdü, onlardan 7-si dünyaya gəldi, lakin ikisi körpə ikən öldü. Ailə bəzi xüsusiyyətlərinə baxmayaraq, o dövr üçün kifayət qədər təhsilli idi. Əgər kitablardan danışırdıqsa, o zaman evdə təbiət alimi Emanuel Swedenborq və mistik Yakob Boehmenin əsərləri oxunurdu. Bleykin rəssamlığa olan həvəsi onun oğlu üçün xüsusi olaraq alınmış rəsm əsərlərinin reproduksiyaları ilə başladı.

10 yaşında Uilyam sənət məktəbinə getdi, daha sonra qravüra emalatxanasında part-time işlədi və dizaynları sərt səthlərə tətbiq etməyi öyrəndi. Vestminster Abbeyindəki eskizlər gələcək dahi şəxsiyyətin qəlbində dini motivlərə və qotika hərəkatına sevgini əbədi olaraq aşıladı.


1778-ci ildə Bleyk Kral İncəsənət Akademiyasına daxil oldu, lakin məktəbi bitirmədi. Səbəb gənc rəssamın müəllimlər tərəfindən təbliğ olunan eklektik üslubu qəbul etməməsi və tələbələri bu işə sövq etmək istəyi idi. ciddi məhdudiyyətlər. Gənc Ali İntibah dövrünün klassiklərini daha yaxından tapdı. Uilyam akademiyadan ayrıldıqdan sonra başqalarının rəsmləri əsasında qravüra etməklə pul qazanmağa başladı. Bleyk həyatının 40 ilini sənətin bu növünə həsr edib.

1784-cü ildə atasının ölümündən sonra miras alan Uilyam, qardaşı Robert və ortağı Ceyms Parker kitab illüstrasiyaları istehsal edən mətbəə açdılar.

Rəsm

Uilyam Bleykin rəsmlərində dindarlıqla yanaşı, fantaziya ilə həmsərhəd olan mifologiya və simvolizm həvəsini də görmək olar. Rəssam Müqəddəs Üçlük ilə dinin, təxəyyülün və sənətin birliyi arasında paralellər aparıb: hər iki halda vahid bütövün hissələri ayrı mövcud deyil.


Rəsmlərdə gizlənmiş mesajları deşifrə etmək üçün tamaşaçıya yaradıcının yaşadığı dövr və Müqəddəs Yazılar haqqında bilik lazımdır. Rəvayətə görə, Uilyam Allahı yenidən içəridə gördü erkən uşaqlıq. Böyüdükcə ağacdan yapışan mələklərdən danışırdı. Sonradan səslər görüntülərə qoşuldu. Bu, Bleyki təsvirin ayə ilə müşayiət olunduğu işıqlı çapı icad etməyə sövq etmiş ola bilər.

Məşhur britaniyalının əsərləri qapalı cildlər və formalarla xarakterizə olunur, yerlərdə onlar aydın qrafikdir, ümumi qəbul edilmiş kompozisiya qanunlarını pozur. Buna misal olaraq Vəhy kitabını göstərmək olar.


Həvarinin yazılarında şeytanın sayı 666, 4 atlı və Apokalipsis heyvanı, Babil fahişəsi və ikinci gəlişi haqqında danışılır. Təəccüblü deyil ki, belə rəngarəng povest bir çox sənətkarı personajları vizual olaraq təcəssüm etdirməyə sövq etdi.

Blake də öz vizyonunu təqdim etdi. 1805 və 1810-cu illərdə o, "Böyük Qırmızı Əjdaha və Günəşdə Geyinmiş Qadın"ın iki versiyasını yazdı. Birinci rəsm Vaşinqtondakı Milli Qalereyada, ikincisi Bruklin Muzeyində saxlanılır. Hər ikisində də canavarın bədəni dərhal diqqəti cəlb edir əsas xarakter, "Apocalypse" nin məzmununa əməl etsəniz, kətanın aşağı hissəsində yatan, bəziləri üçün kilsəni, digərləri üçün isə Allahın Anasını təcəssüm etdirən bir qadındır.


Uilyamın fikrincə, "başqa dünyaların işığı" Yaqubun Xəyalını yaratmağa kömək etdi. "Şən gün və ya Albion rəqsi" rəsminin mərkəzi fiquru Məsihin və Vitruvian insanının obrazının birləşməsidir. 1805-ci ildə akvarel və mürəkkəblərdən istifadə edərək, Bleyk heyrətamiz dərəcədə incə, demək olar ki, monoxrom əsəri “Məzbində Məsihi qoruyan mələklər” əsərini çəkdi. Qlazqodakı Pollok Muzeyində nümayiş etdirilən “Adəm Heyvanlara Adlar Verir” əsəri tempera texnikasından istifadə edərək taxta lövhədə icra edilib.

“Böyük Memar” rəsm əsərinin ikinci adı “Günlərin Qədimi”dir ki, dünya dinlərində Tanrı belə təyin edilmişdir. Müəllif ona Urizen adını verib. Oyma “Avropa: peyğəmbərlik” kitabının illüstrasiyasıdır. Bleykin mifologiyasında Urizen bəşəriyyəti yekdilləşdirməyə çalışan mənfi, qara qüvvənin daşıyıcısıdır və onun nəyisə kompasla ölçməsi səbəbsiz deyil.


“Hekate” kətanını araşdıran psixoanalitiklər onda kosmosu mənimsəməkdən imtina, çaşqınlıq, sənətşünaslar isə şəkil qanunlarının daha bir pozuntusunu görürlər: cadu ilahəsi ilə əlaqəli ənənəvi fiqurlar əvəzinə 3 ayrı fiqur şəklində təsvir edilmişdir. arxaları. Və hər yerdə gizli əlamətlər: müdrikliyin, sonra isə şərin simvolu sayılan bayquş, biliyə malik məkrli ilan, Hekate özü, şirnikləndiricinin gözlərinə baxır, amma əlini İncildə saxlayır.

Ədəbiyyat

Uilyam Bleykin poeziyası və nəsri, bir sıra mütəxəssislərin fikrincə, ingilis filologiyasının bu dəfəki ümumi qəbul edilmiş qaydalarına uyğun gəlmir. Buna baxmayaraq, artıq iki əsrdir ki, romantizm pərəstişkarları onları oxuyur, sitatlara ayırır və xüsusən də rəngarəng sətirlər aforizmlərə çevrilir:

"Qorxaqların gücü hiyləgərlikdir"
“Hər sualın cavabı var”
Uilyam Bleykin "Pələng, pələng..." şeiri

“Poetik eskizlər” adlı ilk şeirlər toplusu 1783-cü ildə nəşr olundu. Sonra reallığın reallaşmasının acılığı ilə boğulan nikbin “Məsumiyyət mahnıları” və “Təcrübə mahnıları” gəldi. Uilyam kitablar üçün illüstrasiyaları öz əli ilə hazırlayıb və bu iki əsər də ruhun ziddiyyətli hallarının simvolu kimi bir kitaba daxil edilib. “Uşaq sevinci” şeiri “Xəstə qızılgül”, “Yaşılda əks-səda” “Zəhər ağacı”, “Quzu” poeması “Pələng” obrazına qarşı qoyulmuşdur.

“Cənnətlə Cəhənnəmin Evliliyi” essesi şair və mütəfəkkir Con Miltonun “İtirilmiş cənnət” poemasında dolayı yolla verilən suallara bir növ cavabdır. William bunun üçün bir sıra akvarel əsərləri buraxdı. Bleykə görə insana xas olan ən yüksək qabiliyyət, təxəyyül, Cəhənnəm tərəfindən verilir.


Cənnət rasionallığı və nizamı təmsil edir. Şər dünyanı dəyişən qüvvəyə çevrilir, Xeyir isə ənənəvi mənada passiv və mürtəce olur. Lakin onlar tək mövcud ola bilməzlər və yalnız onların birliyi, məhz həmin “evlilik” ayrılmaz, mənəvi şəxsiyyət doğurur.

İngiltərə kilsəsində vəftiz olunduqdan sonra Uilyam Bleyk dini ehkamlara müqavimət göstərdi və itaət və tövbəni ələ saldı. Digər tərəfdən, “Qonşu dərdində”, “İlahi surət” şeirləri hər bir insanın taleyində, sevincli və kədərli anlarında Tanrı hüzurunun tərənnümüdür.

Şəxsi həyat

Uilyam Bleykin şəxsi həyatında yaradıcılıq həyatından daha az axtarış və atma var idi. Şair həyat yoldaşı Ketrin Buçerlə əvvəlki münasibətlərinin dağılmasını yaşadığı bir vaxtda tanış oldu - qız evlənməkdən imtina etdi. Bleyk 1782-ci ildə seçdiyi ilə evləndi.


Həyat yoldaşında William, ərini başa düşən, sevən və sadiq bir dost tapdı

“Bir çox düşüncələr, ruhun ləzzətləri, sağlam ağıl var ... Ancaq yerin xəzinəsində yoxsuldur.”

Evlilik şəhadətnaməsinə imza atmağı belə bilməyən Ketrin Uilyamın nəzarəti altında oxumağı, yazmağı və qravüra etməyi öyrəndi. Qadın uğursuz vaxtlarda Bleykin ilham mənbəyi, kitabların illüstrasiyasında isə köməkçisi olacaq.

Ölüm

William Blake 1827-ci ilin avqustunda yoxsulluq içində öldü. Əvvəl son günlər rəssam “İlahi komediya” poemasının illüstrasiyaları üzərində işləmişdir. Bleyk italyan mütəfəkkirinin bu əsərinə cəmi 102 rəsm və bir çox ilkin eskiz həsr etmişdir.


İngilis dahisinin son istirahət yeri Londondakı Bunhill Fields qəbiristanlığında ümumi məzarlıq idi. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra hakimiyyət bu yerdə park salmağa qərar verdi. Dəfnin dəqiq yeri haqqında heç kimin bilmədiyi üçün onlar “Blake və arvadının qalıqlarının yaxınlıqda olduğunu” yazdıqları xatirə lövhəsi ilə məhdudlaşdılar.

21-ci əsrdə Uilyamın işinin pərəstişkarları xüsusi bir dəfn yeri yaratmaq üçün 2 il sərf etdilər. Qədim kilsə kitabları və müasir landşaft dizayneri Kerol Qarridonun biliyi köməyə gəldi. Hər santimetri araşdıran həvəskarlar dəqiq yeri tapdılar.


London Blake Cəmiyyəti şairin abidəsi üçün ianə kolleksiyası elan etdi, qayğıkeş insanlar təxminən 40 min dollar bağışladılar və 2018-ci ilin avqustunda romantizm biliciləri ziyarət yeri tapdılar. Uilyam Bleykin məzarı üzərində onun adını, həyat və ölüm tarixlərini göstərən ağ mərmər lövhə və yazı var: “Şair. Rəssam. Peyğəmbər”. Qəbir daşının fotosunu The Guardian nəşri dərc edib.

  • 1949-cu ildə Avstraliya hakimiyyəti dini incəsənətə verdiyi töhfələrə görə Uilyam Bleyk mükafatını təsis etdi.
  • Ölümündən uzun illər sonra Bleyk dinə qarşı mövqeyinə baxmayaraq, Qnostik Katolik Kilsəsi tərəfindən müqəddəs sayıldı.

  • 1931-ci ildə Londonun Old Vic Teatrında ilk tamamilə İngilis əsəri olan "İş: Rəqs üçün maska" baleti nümayiş olundu. yaradıcı kollektiv. Balet Müqəddəs Kitabdan Əyyub Kitabına əsaslanır və Uilyam Bleykin 1826-cı ildə nəşr olunan illüstrasiya nəşrindən ilhamlanıb.
  • Sətirlər “Pələng, pələng, qorxu yandır, Gecə meşələrində yanırsan. Kimin ölməz baxışı, sevə-sevə, Yaradıb dəhşətli səni? və ilə "The Mentalist" serialında səs.

Sitatlar

“Qravüra mənim oxuduğum sənətdir, mən başqa əməklə yaşamağa çalışmamalıydım. Cənnətim tunc, yerim dəmirdir”.
"Əsərlərim yer üzündən çox göydə tanınır."
"Həyat Fəaliyyətdir və Bədəndən gəlir və Düşüncə Fəaliyyətə bağlıdır və onun qabığı kimi xidmət edir."
"Başqalarından daha ağıllı olduğunu düşünmə, baxmayaraq ki, başqaları onların səndən daha ağıllı olduğunu düşünür - və bu, sənin onlardan üstünlüyündür."
"Vaxtınızı xırda şeylərə sərf edəndə hər şeyi itirmək riski ilə üzləşirsiniz."

Rəsmlər

  • 1786 – “Oberon, Titaniya və Rəqs edən Pərilərlə Şayba
  • 1793 - Cənnətin qapıları. “İtirilmiş Cənnət” şeiri üçün bir sıra illüstrasiyalar
  • 1794 - "Şən gün və ya Albion rəqsi"
  • 1795 - "İsaak Nyuton"
  • 1805 - "Böyük Qırmızı Əjdaha və Günəş geyinmiş qadın"
  • 1810 - "Blake's Cottage"
  • 1820 - "Birə ruhu"
  • 1820 - "Günəş qəzəblidir"
  • 1827 - "Anteus Dante və Virgili cəhənnəmin son dairəsinə endirir"
  • 1827 - "Aşiqlər burulğanı"

Biblioqrafiya

  • 1783 - "Poetik eskizlər"
  • 1789 - "Məsumiyyət mahnıları"
  • 1792 - "Azadlıq nəğməsi"
  • 1793 - "Cənnətlə Cəhənnəmin Evliliyi"
  • 1794 - "Təcrübə mahnıları"
  • 1794 - “Avropa. peyğəmbərlik"
  • 1809 - "Milton"


Blake William (28.11.1757-12.08.1827), ingilis rəssamı, qravüraçısı, şairi. O, Londonda qravüraçı J. Bezaire ilə (1771-ci ildən) rəssamlıq və qravüra sənətini öyrənmiş, Rəssamlıq Akademiyasında oxumuşdur (1778), C. Flaksmandan təsirlənmişdir. Öz şeirlərini akvarel və qravüralarla təsvir edən Bleykin əsəri (Cahillik nəğmələri, 1789; Bilik nəğmələri, 1794; Əyyub kitabı, 1818-1825; Dantenin İlahi Komediyası, 1825-1827 və başqa əsərlər) aydın şəkildə əksini tapmışdır. İngilis sənətində romantizm meylləri son XVIII– 19-cu əsrin birinci rübü: ustadın uzaqgörən bədii ədəbiyyata, alleqorizmə və mistik simvolizmə cəlb olunması, cəsarətli, demək olar ki, ixtiyari cizgilər oyununa, kəskin kompozisiya həllərinə müraciət edir. Bleyk ənənəvi kompozisiyanı və perspektivi rədd edir, rəssamın əsərlərinin incə xətti formaları o biri dünya haqqında təsəvvür yaradır; Stil özü rəssamın reallıq və təxəyyülün birləşdiyi dünyaya unikal mistik baxışını əks etdirir. İxtisasca qravüraçı və kitab illüstratoru olan Bleyk öz istedadını poeziyada və heyrətamiz dərəcədə güclü mistik və simvolik rəsmlərdə ifadə edirdi. Mənəvi dünya Uilyam Bleykə maddi dünyadan daha vacib görünürdü və o, əsl sənətkarı şeylərin mahiyyətini dərk etmək kimi ilahi hədiyyəyə malik peyğəmbər kimi görürdü. Bleyk yoxsulluq içində yaşayırdı və 12 avqust 1827-ci ildə tanınmadan öldü. Hazırda Uilyam Bleyk haqlı olaraq ingilis təsviri incəsənətinin və ədəbiyyatının böyük ustadlarından biri, dövrünün ən parlaq və orijinal rəssamlarından biri hesab olunur.

Dünyaya bir qum dənəsində baxın
Və bütün kosmos meşə otu bıçağındadır,
Sonsuzluğu avuç içində tutun
Və keçici bir anda əbədiyyət var...




















"Böyük memar"

Onun əsərləri təhlükəsiz olaraq sürreal kimi təsnif edilə bilər,

realist və hətta simvolikdir və onların yazıldıqları zaman bütün bu tendensiyaların önündə böyüklük sırası olmasaydı, hər şey yaxşı olardı.

Uilyam Bleyk (ing. William Blake; 28 noyabr 1757, London - 12 avqust 1827, London) - ingilis şairi, rəssamı və qravüraçısı. Sağlığında demək olar ki, tanınmayan Bleyk indi Romantik dövrün poeziya və təsviri sənət tarixində mühüm şəxsiyyət hesab olunur.
filosof, rəssam, şair və İngiltərədə 19-cu əsr Avropa mədəni hərəkatının romantizminin ən görkəmli nümayəndələrindən biri. Romantizm məhv və təfəkkür astanasında yaradan yeni insan ideyasını təcəssüm etdirirdi.

Görünüşlərdən və halüsinasiyalardan ilham alan və buna görə də dəli görünən bir sənətkar. Müasirləri onu görmürdülər, daha doğrusu, başa düşmürdülər. Mistik və biblical bədii obrazlar Yaradıcı bu adamın sağlığında çox az pərəstişkar tapdı.

Bleyk uşaqlıqdan qeyri-adi idi. Onun istedadı əslində olmayanı görmək qabiliyyəti ilə birlikdə özünü göstərirdi. O, pəncərədə Allahı və mələklərlə örtülmüş ağacları gördü. Bunu Uilyam ailəsinin protestant dindarlığı ilə izah etmək olar. Rəssam Müqəddəs Kitabdan, xüsusən də apokaliptik mövzulardan ilhamlanmış və təsirlənmişdir. Mahnı sözləri Müqəddəs Yazı bütün həyatı boyu ilham mənbəyi olaraq qaldılar.


İsaak Nyuton

1805, 46×60 sm

Rəssamı vizyoner sənətin banisi hesab etmək olar. Gəncliyində fədai idi klassik üslub Yüksək İntibah dövrü və yeni cərəyanları tanımırdı. Təmiz kontur xətlərini və təsvirlərin təfərrüatlı çəkilməsini sevirdi. Bleyk görücü filosof Swedenborqin yaradıcılığına maraq göstərdi. Rafael və Mikelancelonun qotika sənətinə və rəsmlərinə heyran oldum.

Uilyam Bleyk öz izlərini yaratmaqda sınaqdan keçirdi. O, rəsmlərinin və kitablarının dizaynı üçün relyef çap üsulundan istifadə edib. Müqəddəs Kitab üçün illüstrasiyalar bu üslubda yaradılmışdır.


Müqəddəs Kitab üçün illüstrasiyalar. Qadın zina edərkən tutulub


astroloq Con Varli onun iştirakı ilə görüntüləri kağız üzərində təsvir etməyi xahiş etdi. “Ghost Heads” adlı karandaşla işlənmiş bir sıra əsərlər belə ortaya çıxdı. Tarixi və mifoloji şəxsiyyətlərin təsvirləri kağız üzərində çəkildi: Əyyub, Sokrat, Məsih, Volter və hətta İblis
müəllif - Yuliya Rokitskaya
.

Bleykin əsərinə Frensis Qoya, Hieronymus Boş və Yaşlı Pieter Bruegelin rəsmlərindən bədii təsvirlər daxildir. Bleykin bizə müraciət etdiyi rəng sxemləri Caravaggio'nun rəsmlərinə müraciət edir.
Barokko tünd qırmızı-qəhvəyi çalarlar, işıq və kölgə oyunu vasitəsilə mərkəzi fiquru vurğulayır, diqqətlə konturlanmış, bəzən qrotesk, Rubensian fiqurları obrazların və süjetin kökündən yeni təqdimatını yaradır.

"Nebuxodonosor".

Son hökm 1808

Rəssam sadəcə olaraq müxtəlif bədii texnikaları qarışdırmır, obrazların prinsipcə yeni təcəssümünü yaradır.

O, qeyri-klassik olduğu kimi, qeyri-adi obrazlar yaratmaq üsuluna malikdir

obyektlərin paylanması və yeni kompozisiya həlləri.

Rəssam orta əsr mistifikasiyasına meyl edir, eyni zamanda formaların İntibah realizminə təcili ehtiyac hiss edir, bu qarşıdurmadan hətta romantik deyil, reallığın bir növ sırf Bleyk əksi doğulur.


Müqəddəs Kitab üçün illüstrasiyalar. Samuelin ruhu

William Blake
(İngiliscə - William Blake, 28 noyabr 1757, London - 12 avqust 1827, London)
— Rəsm və oyma sənətini London ustası J. Besairedən öyrənib, Rəssamlıq Akademiyasında təhsil alıb.

Rəssam Uilyam Bleykin işinin xüsusiyyətləri: işıqlı çap ixtira etdi - təsvirlər və onları izah edən mətnlər olan qravüra.

Rəssam Bleyk alleqorizm, uzaqgörən fantastika və mistik simvolizm həvəsi ilə xarakterizə olunur. O, bibliya mifologiyasını sevirdi, Bibliya üçün illüstrasiyalar çəkdi və bibliya hekayələrini, orta əsrlərə aid mistik bilikləri və o illərin elmi nailiyyətlərini birləşdirərək öz mifologiyasını yaratdı.

. Uilyam Bleykin rəsmləri fantaziya və reallığın birləşdiyi dünya haqqında onun orijinal qavrayışını təqdim edir. Bleyk klassik kompozisiyanı rədd edir və cəsarətli həllərdən istifadə edir, xətlər və formalarla oynayır. Bleykin bənzərsiz əsərini az sayda müasir qəbul etdi və yalnız iki əsr sonra o, layiqli uğurunu qazandı.
William Blake-in məşhur rəsmləri və qravüraları:


"Aşiqlər burulğanı"

"Hekate",

"Böyük Qırmızı Əjdaha"

"Şeytan",


Müqəddəs Kitab üçün illüstrasiyalar. Yaqubun nərdivanı

William Blake

1805, 37×29,2 sm




Müqəddəs Kitab üçün illüstrasiyalar. Küfr edən

akvarel üçün " İlahi komediya» D. Alighieri və s.

William Blake tərəfindən rəsmlər

William Blake-in fırçasından ilk rəsmlər poetik mətni və onun üçün illüstrasiyaları birləşdirən əl işi oymalar idi. Sənətçinin sözlərinə görə, mələklərin onun üçün oxuduğu ilahiləri belə lentə almağa çalışıb. Bunun nəticəsində yaranan iki məcmuə - “Təcrübə nəğmələri” və “Məsumiyyət nəğmələri” müəllifə sağlığında şöhrət gətirməmiş, ölümündən sonra da yüksək qiymətləndirilmişdir.

Buna baxmayaraq, şair və rəssam Bleyk yaradıcılığını davam etdirir. Onun ədəbi, fəlsəfi və bədii əsərlərini ayrı-ayrılıqda diqqətlə araşdırsanız, görərsiniz ki, onların hamısı ümumi qəbul edilmiş kanonlara uyğun gəlmir, yerlərində məntiqsiz və tutarsızdır. Ancaq birlikdə götürdükdə, bu əsərlər ustadın Sevgi və Harmoniyanı tərənnüm etdiyi əzəmətli və heyrətamiz bir simfoniyanı təmsil edir. Allah var məşhur rəsm Uilyam Bleyk sərt və cəzalandırıcı Yaradanın klassik bibliya anlayışında deyil, bu dünyanı məhəbbətlə yaradan Böyük Memar obrazında təqdim olunur.

Müasirləri tərəfindən başa düşülməyən Bleyk kainatın quruluşunda bir nümunə tapmağa, mənəviyyatın mahiyyətinə nüfuz etməyə və bu bilikləri insanlara çatdırmağa çalışırdı. Bunun üçün o, gənclik illərində icad etdiyi bir texnikadan istifadə edərək öz düşüncələrini, mülahizələrini qafiyə və nəsrlə qələmə alıb, təsvirlər şəklində izahlarla müşayiət edirdi. Uilyam Bleykin təsvirlər və simvollarla dolu fərqli rəsmləri ilə tanış olmaq imkanı verir. daxili dünya bu heyrətamiz insan və rəssamın öz kətanlarında çəkdiyi şeyləri və hadisələri anlamağa yaxınlaşın.


Bleykin son işi İlahi Komediyanı təsvir edən akvarellər silsiləsi idi. Müəllifə heyranlıq duyan və həmişə onun mövqeyi ilə razılaşmayan Bleyk bu əsəri özünəməxsus şəkildə şərh edir. Rəssam Bleyk üçün Cənnət və Cəhənnəm bir bütöv idi: onun akvarellərində görürük ki, rəssamın nəzərində cəhənnəm əzab və iztirablarla dolu tutqun yer deyildi. Blake's Cəhənnəmi yumşaq işıqla dolu bir yerdir və sevgi və şəfqətlə dolu bir insanı cənnətə apara biləcək bir qapıdır.

Bleykin yaradıcılığına maraq 1863-cü ildə A.Gilchristin "Blake of Life" kitabının nəşrindən sonra yaranıb. Nəşriyyatçılar rəssamın qravüralarını və rəsmlərini fəal şəkildə çap edir, onları ictimaiyyətə təqdim edir və 1893-cü ildə Ellis və Yeats Uilyam Bleykin üç cildlik kolleksiyasını nəşr etdirirlər. Tam əsərləri 1966-cı ildə nəşr edilmişdir. Sonda qeyd etmək lazımdır ki, Bleykin rəsm və qravüraları bədii üslubun inkişafına böyük təsir göstərmişdir. çəmən.

materiallara əsaslanır Sayt