Sibirlinin tərcümeyi-halı. Sonuncu milçəyin necə yaşadığı haqqında nağıl

Şərh yaz 6,950

Dmitri Narkisoviç Mamin-Sibiryak (Əsl Adı Ananın ; 1852-1912) - rus nasir və dramaturqu.

İndi Sverdlovsk vilayətinin Visim kəndi olan Visimo-Şaitanski Zavodunda keşiş ailəsində anadan olub. Perm İlahiyyat Seminariyasında oxuyub (1868-1872). 1872-ci ildə Sankt-Peterburq Tibb-Cərrahiyyə Akademiyasının baytarlıq fakültəsinə daxil olur; Məktəbi bitirmədən Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsinə keçdi. 1877-ci ildə yoxsulluq ucbatından təhsilini yarımçıq qoyub Urala getməyə məcbur olur və 1891-ci ilə qədər orada qalır.Sonra Sankt-Peterburqda və Tsarskoye Seloda yaşayır. O, 1875-ci ildə nəşrə başlamışdır. İlk əsəri olan “Yaşıl meşənin sirləri” Urala həsr edilmişdir.

Onun ikinci dövrü 1882-ci ildə başladı. ədəbi fəaliyyət. Mədən həyatından "Kəşfiyyatçılar" esselərinin ortaya çıxmasından bəri Sibiryak təxəllüsü ilə imzalamağa başlayan Mamin ictimaiyyətin və tənqidçilərin diqqətini çəkdi və tez bir zamanda şöhrət qazandı. Ural hekayələri və esseləri nəşr olunur: "Asiyanın döngəsində", "Daşlarda", "Hamımız çörək yeyirik", "Arıq canlarda", "Skrofula", "Döyüşçülər", "Mədənlərdə tərcüməçi", “Vəhşi xoşbəxtlik”, “Abba”, “On Şıxan”, “Başka”, “Göy gurultusu”, “Bərəkətli” və s. Onlarda müəllifin üslubu artıq aydın şəkildə göstərilib: təbiəti və onun insanlara təsirini təsvir etmək istəyi, ətrafda baş verən dəyişikliklərə həssaslıq. Müəllif bir tərəfdən ahənglə dolu əzəmətli təbiəti, digər tərəfdən də insanın dərdlərini, varlıq uğrunda çətin mübarizəsini təsvir etmişdir. Mamin-Sibiryakın imzası yazıçıda əbədi olaraq qaldı. Amma o, bir çox əşyalarını, xüsusən etnoqrafik məqalələrini Baş-Kurt və Onik təxəllüsü ilə imzalayıb. 1883-cü ildə Uraldakı fabrik həyatından ilk romanı çıxdı: "Privalovun milyonları". Müəllif rus ədəbiyyatında yeni olan zəhmətkeş insanları, tipləri, fiqurları səciyyələndirir. İkinci roman olan "Dağ yuvası" (1884) mədən bölgəsini müxtəlif tərəfdən təsvir edir. Burada Mamin həyatda kor-koranə hərəkət edən elementar qüvvələrin ideyasını ifadə etdi. “Dağ yuvası”nın təbii davamı isə hadisənin Sankt-Peterburqda cərəyan etdiyi “Küçədə” romanıdır. Köhnə həyat tərzinin, əvvəlki idealların dağılması, ziyalılar arasında ideoloji təlatümlər və axtarışlarla müşayiət olunan kapitalizmin formalaşmasını göstərir. "Üç uç" (1890) romanında müəllif Uraldakı şizmatiklərin həyatından danışır.

1891-ci ildə Mamin-Sibiryak nəhayət Sankt-Peterburqa köçdü. Onun böyük romanı "Çörək" (1895) və "Qordeyev qardaşları" hekayəsi bu dövrə aiddir. Bir romanla təsvir edən bir sıra əsərləri tamamladı Kiçik Vətən, onun əxlaqı, adət-ənənələri, ictimai həyatı, islahatdan əvvəlki və islahatdan sonrakı həyatı. Bir çox hekayələr eyni bölgəyə həsr edilmişdir. Mamin-Sibiryak həm də uşaqlar və uşaqlar üçün yazıçı kimi çıxış edir. Uşaq psixologiyasının dərk edilməsi “Alyonushka nağılları” (1894-1896), “Ovçu Emelya” (1884), “Studenoyda qış məhəllələri” (1892), “Boz boyun” (1893) və s. hekayələri ilə qeyd olunur. Mamin-Sibiryak “Qızıl” romanının, “Valideyn qanı”, “Uçan”, “Meşə”, “Zəhər”, “Son tələb”, “Bucurqad” hekayə və esselərinin, “Ustadlar haqqında” toplusunun müəllifidir. ”. O da yazıb dramatik əsərlər, əfsanələr, tarixi hekayələr. Bəzi əsərlər naturalizm xüsusiyyətləri ilə seçilir. Müəllif kəskin ehtiyac və ümidsizlik hücumları ilə müşayiət olunan ədəbiyyatdakı ilk addımlarını "Pepkonun həyatından personajlar" (1894) romanında təsvir etdi. Yazıçının dünyagörüşünü, inancının prinsiplərini, baxışlarını, ideyalarını üzə çıxarır; altruizm insanın pis iradəsinə, kobud gücə qarşı ikrahla, bədbinliklə - həyata eşqlə və onun qeyri-kamilliklərinə həsrətlə yaşayır.
Mamin-Sibiryakın bədii istedadı N. S. Leskov (1831-1895), A. P. Çexov (1860-1904), İ. A. Bunin (1870-1953) tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir.

Vur, nağara, ta-ta! tra-ta-ta! Oyna, borular: işlə! tu-ru-ru!.. Gəlin bütün musiqiləri bura yığaq - bu gün Vankanın ad günüdür!.. Əziz qonaqlar, xoş gəlmisiniz... Hey, hamı, gəlin! Tra-ta-ta! Tru-ru-ru!

Vanka qırmızı köynəkdə gəzir və deyir:

Qardaşlar, xoş gəlmisiniz... İstədiyiniz qədər ləzzət. Ən təzə ağac çiplərindən hazırlanmış şorba; ən yaxşı, ən təmiz qumdan kotletlər; çox rəngli kağız parçalarından hazırlanmış tortlar; və nə çay! Ən yaxşı qaynadılmış sudan. Xoş gəldiniz... Musiqi, çalın!..

Gözəl bir qış gününün birində kirşələrlə gələn bir dəstə kişi sıx meşədə çayın kənarında dayandı. Podratçı bütün sahəni gəzdi və dedi:

Burada doğrayın, qardaşlar... Kök meşəsi əladır. Hər ağacın yüz yaşı olacaq...

Baltanı götürüb qundağı ən yaxın ladin ağacının gövdəsinə döydü. Möhtəşəm ağac inildəyirdi və tüklü yaşıl budaqlarından tüklü qar parçaları yuvarlanırdı. Hardasa yuxarıda bir dələ parıldadı, maraqla qeyri-adi qonaqlara baxdı; və gur bir əks-səda bütün meşədə əks-səda verdi, sanki qarla örtülmüş bütün bu yaşıl nəhənglər bir anda danışırdılar. Ağaclar bir-birindən soruşurmuş kimi, əks-səda uzaqdan bir pıçıltı ilə kəsildi: kim gəldi? Nə üçün?..

Yaxşı, bu yaşlı qadın yaxşı deyil... - podratçı əlavə etdi və ayaqları ilə nəhəng bir çuxurla dayanmış ladinlərə vurdu. - O, yarı çürükdür.

Əlvida...

Alyonuşkanın bir gözü yuxuda, digəri baxır; Alyonuşkanın bir qulağı yatır, digəri dinləyir.

Yuxu, Alyonushka, yuxu, gözəllik və ata nağıl danışacaq. Deyəsən, hamı buradadır: Sibir pişiyi Vaska və tüklü kənd iti Postoiko, boz Balaca siçan, soba arxasındakı kriket, qəfəsdəki rəngarəng Starlinq və zorba Xoruz.

Nə istəsən, heyrətamiz idi! Ən heyrətləndiricisi isə bunun hər gün təkrarlanması idi. Bəli, mətbəxdə sobanın üstünə bir qazan süd və yulaflı gil qab qoyan kimi başlayır.

Əvvəlcə heç nə olmamış kimi dururlar, sonra söhbət başlayır:

Mən Südəm...

Mən isə yulaf sıyığıyam!

Əvvəlcə söhbət sakit, pıçıltı ilə gedir, sonra Kaşka ilə Molochko tədricən həyəcanlanmağa başlayır.

Otun saraldığı ilk payız soyuğu bütün quşları böyük həyəcan təbili çaldı. Hamı uzun yola hazırlaşmağa başladı və hamıda belə ciddi, narahat bir görünüş vardı. Bəli, bir neçə min mil məsafəni uçmaq asan deyil... Yol boyu nə qədər yazıq quşlar taqətdən düşəcək, nə qədər müxtəlif qəzalardan öləcək - ümumiyyətlə, ciddi düşünməli bir şey var idi.

Qarşıdan gələn şücaətin çətinliyindən xəbərdar olan, vacib bir hava ilə səyahətə hazırlanan qu quşları, qazlar və ördəklər kimi ciddi bir böyük quş; və ən çox səs-küy, səs-küy və gurultu qumbaralar, falaroplar, dunlinlər, dunnilər və plovers kimi kiçik quşlar tərəfindən edildi. Onlar çoxdan sürü-sürüyə yığılıb dayazlıqlar, bataqlıqlar boyu elə sürətlə bir sahildən o biri sahilə hərəkət edirdilər ki, sanki kimsə bir ovuc noxud atıb. Balaca quşların çox böyük işi var idi...

Yayda necə də əyləncəli idi!.. Oh, nə əyləncəli! Hər şeyi qaydasında söyləmək belə çətindir... Minlərlə milçək var idi. Uçurlar, vızıldayırlar, əylənirlər... Balaca Muşka dünyaya gələndə qanadlarını açır, o da əylənməyə başlayır. O qədər əyləncəli, o qədər əyləncəli ki, bunu deyə bilməzsən. Ən maraqlısı o idi ki, səhər bütün pəncərələri, qapıları terasa açıblar – hansı pəncərəni istəyirsən, o pəncərədən keç, uç.

İnsan nə qədər mehriban məxluqdur, - balaca Muşka heyrətləndi və pəncərədən pəncərəyə uçdu. - Bu pəncərələr bizim üçün hazırlanıb, bizim üçün də açır. Çox yaxşı və ən əsası əyləncəli...

Vorobey Vorobeiç və Erş Erşoviç böyük dostluq şəraitində yaşayırdılar. Yayda hər gün Sərçə Vorobeich çaya uçdu və qışqırdı:

Ay qardaş, salam!.. Necəsən?

Yaxşı, biz yavaş-yavaş yaşayırıq "deyə Erş Erşoviç cavab verdi. - Məni ziyarətə gəl. Qardaşım, dərin yerlərdə yaxşıdır... Su sakitdir, istədiyin qədər su otu var. Mən səni qurbağa yumurtaları, qurdlar, su şirniyyatları ilə müalicə edəcəyəm...

Sağ ol qardaş! Mən səni ziyarət etmək istərdim, amma sudan qorxuram. Damda məni ziyarət etmək üçün uçsan daha yaxşıdır... Mən, qardaş, səni giləmeyvə ilə müalicə edəcəyəm - mənim bütün bağım var, sonra bir çörək qabığı, yulaf, şəkər və canlı alacağıq. ağcaqanad. Siz şəkəri sevirsiniz, elə deyilmi?

Bu, günorta vaxtı, bütün ağcaqanadlar istidən bataqlıqda gizləndikdə baş verdi. Komar Komaroviç - onun uzun burnu enli yarpağın altına girib yuxuya getdi. O, yatır və ümidsiz bir fəryad eşidir:

Ey atalar!.. ey, carraul!..

Komar Komaroviç çarşafın altından atladı və qışqırdı:

Nə olub?.. Nə qışqırırsan?

Və ağcaqanadlar uçur, vızıldayır, cığırdayır - heç nə ayırd edə bilməzsiniz.

Ay atalar!.. Bizim bataqlığa ayı gəlib yuxuya getdi. Otların arasında uzanan kimi dərhal beş yüz ağcaqanad əzdi, nəfəs alan kimi də tam yüz ağcaqanad uddu. Oh, bəla, qardaşlar! Biz ondan güclə uzaqlaşdıq, yoxsa hamını əzəcəkdi...

Meşədə bir dovşan doğuldu və hər şeydən qorxurdu. Bir budaq bir yerdə çatlayacaq, bir quş uçacaq, ağacdan bir qar yağışı düşəcək - dovşan isti sudadır.

Dovşan bir gün qorxdu, iki qorxdu, bir həftə qorxdu, bir il qorxdu; sonra böyük böyüdü və birdən qorxmaqdan bezdi.

Mən heç kimdən qorxmuram! – bütün meşəyə qışqırdı. - Mən heç qorxmuram, hamısı budur!

Köhnə dovşanlar toplandı, kiçik dovşanlar qaçdı, qoca dişi dovşanlar bir-birini vurdular - hamı Dovşanın necə öyündüyünü dinlədi - uzun qulaqlar, əyilmiş gözlər, qısa quyruq - qulaq asdılar və öz qulaqlarına inanmadılar. Dovşanın heç kimdən qorxmadığı bir dövr olmayıb.

Şanlı Kral Noxud və onun gözəl qızları Şahzadə Kutafya və Şahzadə Pea haqqında nağıl.

Tezliklə nağıl danışılır, amma tezliklə iş görülmür. Nağıllar qocalara, qarılara təsəlli üçün, gənclərə dərs, kiçik uşaqlara isə itaət üçün danışılır. Nağıldan bir sözü silə bilməzsən, amma baş verənlər olduğu kimi oldu. Yanından maili bir dovşan qaçan kimi uzun qulağı ilə qulaq asdı, od quşu uçdu və odlu gözlə baxdı... Yaşıl meşə səs-küylü və zümzümə edir, göy güllü ot qarışqası ipək xalça kimi yayılıb. , daş dağlar səmaya qalxır, dağlardan sürətli çaylar axır, qayıqlar mavi dənizdə qaçır və qüdrətli bir rus qəhrəmanı qaranlıq meşədən yaxşı bir ata minib, boşluq otunu almaq üçün yol boyu, qəhrəmanlıq xoşbəxtliyini ortaya qoyur.

Qarğa ağcaqayın üstündə oturur və burnunu budağa vurur: əl çalır. Burnunu təmizlədi, ətrafa baxdı və xırıltı eşitdi:

Karr... karr!..

Hasarın üstündə mürgüləyən pişik Vaska qorxudan az qala yıxılaraq deyinməyə başladı:

Almısan, qara baş... Allah qoysa, belə boyun!.. Nəyə sevinirsən?

Məni rahat burax... Vaxtım yoxdur, görmürsən? Oh, necə də əvvəllər heç vaxt... Carr-carr-carr!.. Və hələ də işlər davam edir.

Bir vaxtlar şən bir dülgər yaşayırdı. Qonşuları onu “şən dülgər” adlandırırdılar, çünki o, həmişə mahnılarla işləyirdi. O işləyir və oxuyur.

Onun hər şeyi olanda oxuması yaxşıdır”, - deyə qonşular paxıllıqla dedilər. - Öz daxmanın da, inəyin də, atın da, bağçanın da, toyuqların da, hətta keçinin də.

Doğrudan da, dülgərin hər şeyi var idi: öz daxması, atı, inəkləri, toyuqları və qoca inadkar keçisi. O, nə kasıb, nə də varlı yaşayırdı, ən əsası isə hər şey onun idi. Dülgər özü dedi:

Allaha şükür hər şeyim var...

Alyonuşkanın Mamin-Sibiryak nağılları

Alyonuşkanın Mamin-Sibiryak nağılları- uşaq ədəbiyyatı kolleksiyasından gözəl kitab. Bu nağılların siyahısına daxildir nağıllar, hansı Mamin-Sibiryak- dedi kiçik qızı Alyonushka. Onlar günəşli bir günün rənglərini, gözəl rus təbiətinin gözəlliyini ehtiva edir. Alyonushka ilə birlikdə daxil olursunuz sehrli torpaq, burada uşaq oyuncaqları canlanır və müxtəlif bitkilər danışır və adi ağcaqanadlar qalib gələ bilər böyük ayı. Və təbii ki, olanda güləcəksən nağıl oxumaq axmaq milçək haqqında, insanların mürəbbəni yalnız qidalandırmaq üçün çıxardıqlarına tam əmin olun. uşaq Mamin-Sibiryak nağılları olduqca müxtəlifdir və müxtəlif yaşlarda olan uşaqlar üçün yazılmışdır. Saytımızda edə bilərsiniz Alyonuşkanın nağıllarını oxuyun Ananın Sibiryaka məhdudiyyətsiz onlayn.

Mamin-Sibiryak Dmitri Narkisoviç (1852 - 1912) - məşhur rus yazıçısı, etnoqrafı, nasir, dramaturq və hekayəçi.

Mamin-Sibiryak (əsl adı Mamin) 6 noyabr 1852-ci ildə Perm quberniyasının Verxoturski rayonunun Visimo-Şaytanski zavod kəndində, Nijni Tagildən 140 km aralıda anadan olub. Ural dağlarının dərinliklərində yerləşən bu kəndin əsası I Pyotr tərəfindən qoyulmuş və zəngin tacir Dəmidov burada dəmir zavodu tikdirmişdir. Gələcək yazıçının atası fabrik keşişi Narkis Matveeviç Mamin (1827-1878) idi. Ailənin dörd övladı var idi. Onlar təvazökar yaşayırdılar: atam fabrik işçisindən çox az maaş alırdı. Uzun illər fabrik məktəbində uşaqlara pulsuz dərs deyirdi. “İşsiz nə atamı, nə də anamı görməmişəm. Onların günü həmişə işlə dolu idi” deyə Dmitri Narkisoviç xatırlayırdı.

1860-1864-cü illərdə Mamin-Sibiryak Visimskaya kəndində təhsil almışdır. ibtidai məktəb böyük bir daxmada yerləşən işçilərin uşaqları üçün. Uşağın 12 yaşı olanda atası onu böyük qardaşı Nikolayla birlikdə Yekaterinburqa aparıb dini məktəbə göndərir. Düzdür, vəhşi bursa əxlaqı təsirli uşağa elə təsir etmişdi ki, xəstələndi, atası onu məktəbdən uzaqlaşdırdı. Böyük sevinclə Mamin-Sibiryak evə qayıtdı və iki il ərzində özünü tamamilə xoşbəxt hiss etdi: oxumaq dağlarda gəzişmək, meşədə və mədən işçilərinin evlərində gecələməklə növbələşdi. İki il tez keçdi. Atanın oğlunu gimnaziyaya göndərməyə imkanı olmadı və onu yenidən həmin bursaya apardılar.

Evdə təhsil aldı, sonra fəhlə uşaqları üçün Visim məktəbində, daha sonra Yekaterinburq İlahiyyat Məktəbində (1866-1868) və Perm İlahiyyat Seminariyasında (1868-1872) oxudu.
İlk yaradıcılıq cəhdləri burada qaldığı vaxta təsadüf edir.

1871-ci ilin yazında Mamin Sankt-Peterburqa köçdü və baytarlıq şöbəsində tibb-cərrahiyyə akademiyasına daxil oldu, sonra təbabətə keçdi. 1874-cü ildə Mamin universitet imtahanını verdi və iki ilə yaxın elmlər fakültəsində qaldı.

1875-ci ildə nəşr olunmağa başladı.
Bu əsərdə istedadın başlanğıcı, təbiətlə, rayonun həyatı ilə yaxşı tanışlıq nəzərə çarpır.
Onlarda müəllifin üslubu artıq aydın şəkildə göstərilib: təbiəti və onun insanlara təsirini təsvir etmək istəyi, ətrafda baş verən dəyişikliklərə həssaslıq.

1876-cı ildə Mamin-Sibiryak hüquqa keçdi, lakin burada da kursu bitirmədi. Bir ilə yaxın hüquq fakültəsində təhsil alıb. Həddindən artıq iş, pis qidalanma, istirahətin olmaması gənc bədəni sındırdı. O, istehlakı (vərəm) inkişaf etdirdi. Bundan əlavə, maddi çətinliklər və atasının xəstəliyi səbəbindən Mamin-Sibiryak təhsil haqqını ödəyə bilmədi və tezliklə universitetdən xaric edildi. 1877-ci ilin yazında yazıçı Sankt-Peterburqu tərk edir. Gənc bütün ürəyi ilə Urala əl uzatdı. Orada xəstəliyindən sağaldı və yeni əsərlər üçün güc tapdı.

Bir dəfə doğma yerində Mamin-Sibiryak Ural həyatından yeni bir roman üçün material toplayır. Urals və Urals ətrafında səyahətlər onun xalq həyatı haqqında biliklərini genişləndirdi və dərinləşdirdi. Amma yeni roman, Sankt-Peterburqda yenidən düşünülmüş, təxirə salınmalı idi. Atam 1878-ci ilin yanvarında xəstələndi və öldü. Dmitri böyük bir ailənin yeganə təminatçısı olaraq qaldı. İş axtarmaq, həmçinin qardaş və bacılarına təhsil vermək üçün ailə 1878-ci ilin aprelində Yekaterinburqa köçdü. Lakin hətta böyük sənaye şəhərində belə məktəbi tərk edən tələbə işə düzələ bilmədi. Dmitri geridə qalan məktəblilərə dərs verməyə başladı. Yorucu iş zəif ödənilirdi, lakin Mamin yaxşı müəllim oldu və tezliklə şəhərin ən yaxşı müəllimi kimi şöhrət qazandı. O, yeni bir yerə getmədi və ədəbi əsər; Gündüz vaxtı çatmayanda gecələr yazdım. Maddi çətinliklərə baxmayaraq, Peterburqdan kitablar sifariş edirdi.

Yazıçının həyatının 14 ili (1877-1891) Yekaterinburqda keçir. O, təkcə həyat yoldaşı və dostu deyil, həm də ədəbi məsələlər üzrə əla məsləhətçi olmuş Maria Yakimovna Alekseeva ilə evlənir. Bu illər ərzində o, Uralda çoxlu səyahətlər edir, Uralın tarixi, iqtisadiyyatı, etnoqrafiyası ilə bağlı ədəbiyyatı öyrənir, xalq məişətinə qərq olur, böyük həyat təcrübəsi olan “sadələrlə” ünsiyyət qurur, hətta üzv seçilir. Yekaterinburq Şəhər Duması. Paytaxta iki uzun səfər (1881-1882, 1885-1886) gücləndi. ədəbi əlaqələr yazıçı: Korolenko, Zlatovratski, Qoltsev və başqaları ilə tanış olur. Bu illər ərzində o, çox yazır və nəşr etdirir qısa hekayələr, esselər.

Lakin 1890-cı ildə Mamin-Sibiryak birinci həyat yoldaşından boşanır və 1891-ci ilin yanvarında Yekaterinburq Dram Teatrının istedadlı artisti Mariya Moritsovna Abramova ilə ailə qurur və onunla birlikdə həyatının son mərhələsinin keçdiyi Sankt-Peterburqa köçür. Burada o, tezliklə populist yazıçılarla - N.Mixaylovski, Q.Uspenski və başqaları ilə, daha sonra isə, əsrin əvvəlində yeni nəslin ən böyük yazıçıları - A.Çexov, A.Kuprin, M.Qorki ilə yaxın oldu. , əsərlərini yüksək qiymətləndirən İ.Bunin. Bir il sonra (22 mart 1892) onun sevimli həyat yoldaşı Mariya Moritsevna Abramova vəfat edir, xəstə qızı Alyonuşkanı atasının qucağında qoyaraq bu ölümdən sarsılır.

Mamin-Sibiryak uşaq ədəbiyyatına çox ciddi yanaşırdı. O, uşaq kitabını uşağı uşaq bağçasından çıxaran və onu daha geniş həyat dünyası ilə bağlayan “canlı sap” adlandırırdı. Yazıçılara, müasirlərinə müraciət edən Mamin-Sibiryak onları xalqın həyat və yaradıcılığı haqqında uşaqlara həqiqətlə danışmağa çağırdı. O, tez-tez deyirdi ki, ancaq dürüst və səmimi kitab faydalıdır: “Uşaq kitabı uşaq ruhunun yatmış qüvvələrini oyadan, bu münbit torpağa atılan toxumların böyüməsinə səbəb olan bahar günəşidir”.

Uşaq əsərləri çox müxtəlifdir və uşaqlar üçün nəzərdə tutulub müxtəlif yaşlarda. Kiçik uşaqlar Alyonuşkanın nağıllarını yaxşı bilirlər. Heyvanlar, quşlar, balıqlar, həşəratlar, bitkilər və oyuncaqlar onlarda xoşbəxt yaşayır və danışırlar. Məsələn: Komar Komaroviç - uzun burun, Shaggy Misha - qısa quyruq, Cəsur Dovşan- uzun qulaqlar - əyilmiş gözlər - qısa quyruq, Sərçə Vorobeich və Ersh Ershovich. Heyvanların və oyuncaqların məzəli sərgüzəştlərindən danışan müəllif füsunkar məzmunu faydalı məlumatlarla məharətlə birləşdirir, uşaqlar həyatı müşahidə etməyi öyrənir, onlarda yoldaşlıq və dostluq, təvazökarlıq və zəhmətkeşlik hissləri formalaşır. Mamin-Sibiryakın böyük uşaqlar üçün əsərləri Ural və Sibirdə fəhlə və kəndlilərin həyat və əməyindən, fabriklərdə, sənayelərdə və mədənlərdə çalışan uşaqların taleyindən, Ural dağlarının mənzərəli yamaclarında gənc səyahət edənlərdən bəhs edir. Bu əsərlərdə geniş və rəngarəng dünya, insan və təbiət həyatı gənc oxuculara açılır. Yüksək qiymətləndirilmiş Oxucular Mamin-Sibiryakın 1884-cü ildə beynəlxalq mükafata layiq görülmüş “Ovçu Emelya” hekayəsini aldılar.

Mamin-Sibiryakın bir çox əsərləri uşaqlar üçün dünya ədəbiyyatının klassiklərinə çevrilmiş, ev heyvanlarının, quşların, çiçəklərin, həşəratların poetik məharəti ilə ruhlandıran müəllifin yüksək sadəliyini, hisslərinin nəcib təbiiliyini və həyat eşqini üzə çıxarmışdır. hekayələr Uşaq kölgələri, 1894; Emel-hunter, 1884, Boz Şeyka, 1894-1896;

Ömrünün son illərində yazıçı ağır xəstə idi. 1912-ci il oktyabrın 26-da Sankt-Peterburqda onun qırx illik yubileyi qeyd olundu yaradıcılıq fəaliyyəti, lakin Məmin onu təbrik etməyə gələnlərə artıq pis münasibət bəsləmişdi - bir həftə sonra, 1912-ci il noyabrın 15-də dünyasını dəyişdi. Bir çox qəzetlər nekroloqlar dərc edirdilər. Bolşeviklərin “Pravda” qəzeti Mamin-Sibiryaka xüsusi məqalə həsr etmiş, burada onun əsərlərinin böyük inqilabi əhəmiyyətini qeyd etmişdir: “Parlaq, istedadlı, istiqanlı yazıçı vəfat etdi, onun qələmi altında Uralın keçmişinin səhifələri gəldi. həyata, bütöv bir dövr kapitalın yürüşü, yırtıcı, acgöz, heç bir şeylə yox. “Pravda” yazıçının uşaq ədəbiyyatındakı uğurlarını yüksək qiymətləndirirdi: “Onu uşaq kimi saf ruh cəlb edirdi və bu sahədə bir sıra gözəl esse və hekayələr verirdi”.

D.N. Mamin-Sibiryak Aleksandr Nevski Lavranın Nikolskoye qəbiristanlığında dəfn edildi; iki il sonra qəfildən dünyasını dəyişən yazıçı “Alyonushka”nın qızı Yelena Dmitriyevna Mamina (1892-1914) yaxınlıqda dəfn edildi. 1915-ci ildə qəbrin üzərində tunc barelyefli qranit abidə ucaldılmışdır. 1956-cı ildə isə yazıçının, qızı və həyat yoldaşının külü və abidəsi M.M. Abramova, Volkovski qəbiristanlığının Literatorskie körpüsünə köçürüldü. Mamin-Sibiryakın qəbir abidəsi üzərində bu sözlər həkk olunub: “Min həyat yaşamaq, min ürəkdə əzab çəkmək və sevinmək – ordadır. həqiqi həyat və əsl xoşbəxtlik."

Əsərlərin siyahısı

Pepkonun həyatından əlamətlər (1984)

, ) və bir sıra digər məşhur nağıllar, o cümlədən bütün .

Mamin-Sibiryakın nağılları

Nağıllar

Alyonushka nağılları

Bioqrafiya Mamin-Sibiryak Dmitri Narkisoviç

Mamin-Sibiryak Dmitri Narkisoviç (1852 - 1912) - məşhur rus yazıçısı, etnoqrafı, nasir, dramaturq və hekayəçi.

1860-1864-cü illərdə Mamin-Sibiryak böyük bir daxmada yerləşən fəhlə uşaqları üçün Visim kənd ibtidai məktəbində oxudu. Uşağın 12 yaşı olanda atası onu böyük qardaşı Nikolayla birlikdə Yekaterinburqa aparıb dini məktəbə göndərir. Düzdür, vəhşi bursa əxlaqı təsirli uşağa elə təsir etmişdi ki, xəstələndi, atası onu məktəbdən uzaqlaşdırdı. Böyük sevinclə Mamin-Sibiryak evə qayıtdı və iki il ərzində özünü tamamilə xoşbəxt hiss etdi: oxumaq dağlarda gəzişməklə, meşədə və mədən işçilərinin evlərində gecələməklə əvəzləndi. İki il tez keçdi. Atanın oğlunu gimnaziyaya göndərməyə imkanı olmadı və onu yenidən həmin bursaya apardılar.

1871-ci ilin yazında Mamin Sankt-Peterburqa köçdü və baytarlıq şöbəsində tibb-cərrahiyyə akademiyasına daxil oldu, sonra isə təbabətə keçdi. 1874-cü ildə Mamin universitet imtahanını verdi və iki ilə yaxın elmlər fakültəsində qaldı.

Bir dəfə doğma yerində Mamin-Sibiryak Ural həyatından yeni bir roman üçün material toplayır. Urals və Urals ətrafında səyahətlər onun xalq həyatı haqqında biliklərini genişləndirdi və dərinləşdirdi. Lakin Sankt-Peterburqda ərsəyə gələn yeni romanı təxirə salmaq lazım idi. Atam 1878-ci ilin yanvarında xəstələndi və öldü. Dmitri böyük bir ailənin yeganə təminatçısı olaraq qaldı. İş axtarmaq, həmçinin qardaş və bacılarına təhsil vermək üçün ailə 1878-ci ilin aprelində Yekaterinburqa köçdü. Lakin hətta böyük sənaye şəhərində belə məktəbi tərk edən tələbə işə düzələ bilmədi. Dmitri geridə qalan məktəblilərə dərs verməyə başladı. Yorucu iş zəif ödənilirdi, lakin Mamin yaxşı müəllim oldu və tezliklə şəhərin ən yaxşı müəllimi kimi şöhrət qazandı. Ədəbi yaradıcılığını yeni yerdə qoymadı; Gündüz vaxtı çatmayanda gecələr yazdım. Maddi çətinliklərə baxmayaraq, Peterburqdan kitablar sifariş edirdi.

Yazıçının həyatının 14 ili (1877-1891) Yekaterinburqda keçir. O, təkcə həyat yoldaşı və dostu deyil, həm də ədəbi məsələlər üzrə əla məsləhətçi olmuş Maria Yakimovna Alekseeva ilə evlənir. Bu illər ərzində o, Uralda çoxlu səyahətlər edir, Uralın tarixi, iqtisadiyyatı, etnoqrafiyası ilə bağlı ədəbiyyatı öyrənir, xalq məişətinə qərq olur, böyük həyat təcrübəsi olan “sadələrlə” ünsiyyət qurur, hətta üzv seçilir. Yekaterinburq Şəhər Duması. Paytaxta iki uzun səfər (1881-1882, 1885-1886) yazıçının ədəbi əlaqələrini gücləndirdi: o, Korolenko, Zlatovratski, Qoltsev və başqaları ilə tanış oldu. Bu illər ərzində o, çoxlu hekayə və esselər yazır və çap etdirir.

Mamin-Sibiryak uşaq ədəbiyyatına çox ciddi yanaşırdı. O, uşaq kitabını uşağı uşaq bağçasından çıxaran və onu daha geniş həyat dünyası ilə bağlayan “canlı sap” adlandırırdı. Yazıçılara, müasirlərinə müraciət edən Mamin-Sibiryak onları xalqın həyat və yaradıcılığı haqqında uşaqlara həqiqətlə danışmağa çağırdı. O, tez-tez deyirdi ki, ancaq dürüst və səmimi kitab faydalıdır: “Uşaq kitabı uşaq ruhunun yatmış qüvvələrini oyadan və bu münbit torpağa atılan toxumların böyüməsinə səbəb olan bahar günəşidir”.

Uşaq əsərləri çox müxtəlifdir və müxtəlif yaşda olan uşaqlar üçün nəzərdə tutulub. Kiçik uşaqlar Alyonuşkanın nağıllarını yaxşı bilirlər. Heyvanlar, quşlar, balıqlar, həşəratlar, bitkilər və oyuncaqlar onlarda xoşbəxt yaşayır və danışırlar. Məsələn: Komar Komaroviç - uzun burun, Shaggy Misha - qısa quyruq, Cəsur Dovşan - uzun qulaqlar - əyilmiş gözlər - qısa quyruq, Sərçə Vorobeich və Ruff Ershovich. Heyvanların və oyuncaqların məzəli sərgüzəştlərindən danışan müəllif füsunkar məzmunu faydalı məlumatlarla məharətlə birləşdirir, uşaqlar həyatı müşahidə etməyi öyrənir, onlarda yoldaşlıq və dostluq, təvazökarlıq və zəhmətkeşlik hissləri formalaşır. Mamin-Sibiryakın böyük uşaqlar üçün əsərləri Ural və Sibirdə fəhlə və kəndlilərin həyat və əməyindən, fabriklərdə, sənayelərdə və mədənlərdə çalışan uşaqların taleyindən, Ural dağlarının mənzərəli yamaclarında gənc səyahət edənlərdən bəhs edir. Bu əsərlərdə geniş və rəngarəng dünya, insan və təbiət həyatı gənc oxuculara açılır. Mamin-Sibiryakın 1884-cü ildə beynəlxalq mükafata layiq görülmüş “Ovçu Emelya” hekayəsi oxucular tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir.

Ömrünün son illərində yazıçı ağır xəstə idi. 1912-ci il oktyabrın 26-da Sankt-Peterburqda yaradıcılığının qırx illiyi qeyd olundu, lakin Məmin onu təbrik etməyə gələnləri onsuz da yaxşı qarşılamadı - bir həftə sonra, 1912-ci il noyabrın 15-də dünyasını dəyişdi. Bir çox qəzetlər nekroloqlar dərc edirdilər. Bolşeviklərin “Pravda” qəzeti Mamin-Sibiryaka xüsusi məqalə həsr etmiş, burada onun əsərlərinin böyük inqilabi əhəmiyyətini qeyd etmişdir: “Parlaq, istedadlı, istiqanlı yazıçı vəfat etdi, onun qələmi altında Uralın keçmişinin səhifələri gəldi. həyata, bütöv bir dövr kapitalın yürüşü, yırtıcı, acgöz, heç bir şeylə yox. “Pravda” yazıçının uşaq ədəbiyyatındakı uğurlarını yüksək qiymətləndirirdi: “Onu uşaq kimi saf ruh cəlb edirdi və bu sahədə bir sıra gözəl esse və hekayələr verirdi”.

Dmitri Narkisoviç Mamin-Sibiryak- gözəl rus yazıçısı. Yazıçının adını xatırlayanda onun romanları qarşımıza çıxır - “Privalovun milyonları”, “Dağ yuvası”, “Çörək”, “Qızıl”, “Üç uç” , Ural fəhlə və kəndlilərinin həyatını, onların əməyinin fabrik və mədən sahibləri tərəfindən vəhşicəsinə istismarını dərindən və həqiqətlə açıb. Mamin-Sibiryakın oxuculara sədaqətlə açdığı Ural və Sibirin əzəmətli təbiətinin canlandığı gözəl “Ural hekayələri”ni də xatırlayırıq.

Mamin-Sibiryak məşhurdur və uşaqlar üçün yaradıcılıq. arasında uşaq kitabxanalarının kitab rəflərində ən yaxşı kitablar rus klassik ədəbiyyat Onun əsərlərinin cildləri də var.

Mamin-Sibiryakın uşaqlar üçün əsərləri və kitabları

Bəli, Mamin-Sibiryak uşaqlar üçün yazmağı çox sevirdi. O zəng etmişdi uşaq kitabı"Uşaq otağından çıxan və dünyanın qalan hissəsi ilə birləşdirən canlı bir ip." O yazırdı: “Uşaq kitabı, ruhun yatmış qüvvələrini oyadan və bu münbit torpağa atılan toxumların böyüməsinə səbəb olan bahar günəş şüasıdır. Kitab uşaq üçün əsl biliyin və həqiqi elmin işığı ilə qarşısıalınmaz şəkildə özünə cəlb edən dünyaya pəncərədir”.

Onların uşaqlar üçün işləyir yazıçı o dövrün ən qabaqcıl jurnallarına öz töhfəsini verdi: sonralar adı dəyişdirilərək "Gənc Rusiya", "Bahar", "Günəşin doğuşu", "Təbiət və insanlar" olan "Uşaq oxuması" jurnallarında A.Serafimoviç, K.Stanyukoviç kimi yazıçılar iştirak edirdi. nəşr olundu , A. Çexov və sonra M. Qorki.

Kiçik uşaqlar onun poetik yaradıcılığını sevirdilər "Alenuşkanın nağılları" . Heyvanlar və bitkilər digər nağıllarda da ruhlanır: “Boz boyun”, “Yaşıl müharibə”, “Meşə nağılı”, “Atəşböcəkləri” . Bu bədii texnika Mamin-Sibiryaka uşaqlara bir heyvanın həyatı haqqında qiymətli məlumatlar verməyə imkan verir və flora mühüm əxlaqi və əxlaqi məsələləri açır. Ən kiçik oxuculara ünvanlanan bu nağıllar uşaqların qavrayış fəaliyyətini stimullaşdırır, uşağın həyat üfüqlərini genişləndirir.

Yazıçının hekayələrində "Şiş", "Öyrənmədə" və "Daş quyusunda" sənətkarlıq emalatxanalarında “şagirdlik edən” yeniyetmələrin taleyindən bəhs edir. Xüsusən də özbaşına emalatxanada “tüpürgəçi” işləyən on iki yaşlı Proşkanın obrazı yaddaqalandır. Gündə 14 saat emalatxananın ən qaranlıq küncündə, daşlama dəzgahında dayanaraq, ağır təkəri fırladır. O, vərəmdən xəstədir və ölür. “Oğlan zımpara tozundan, pis qidalanmadan və həddən artıq işdən sükan arxasında ölürdü və yenə də işləməyə davam edirdi. Həm oğlanlar, həm də qızlar müxtəlif emalatxanalarda nə qədər uşaq bu şəkildə ölür! – müəllif hirslə qışqırır. "Və bütün bunlar ona görədir ki, varlılar insan həyatı bahasına yaradılmış zinət əşyalarını taxa bilsinlər."

Mamin-Sibiryakın bir çox hekayəsinə daxil edilmişdir uşaq oxuması, insanların taleyini xalqdan izləyir: çobanlar - vəhşi çöl atlarını əhliləşdirənlər (hekayə). "Makarka"), rafting qəhrəmanları (hekayələr "Balaburda" və "Azad adam Vaska" ), mədən işçiləri ( “İsti dağda”, “Baba qızılı” ). Müəllifin diqqəti "quldurları", yəni istehsalçılara, seleksiyaçılara və onların qulluqçularına uğursuz şəkildə qarşı çıxan üsyançıları göstərməyə yönəldilmişdir.

Uşaq hekayələrində qoca ovçular və meşə mühafizəçiləri hərarətlə təsvir olunur. Kəndlərdən uzaq düşərgələrdə və sığınacaqlarda yaşayırlar, onların yeganə dostları əhliləşdirdikləri heyvanlar və quşlardır. Təbiətdəki mütəxəssislər, onu yalnız sevmirlər, həm də məqsədsiz məhv olmaqdan qoruyurlar. Bu hekayədəki doxsan yaşlı Tarasdır "Övladlığa götürən", və hekayədən kənd gözətçisi Boğaç "Zəngin adam və Eremka" , və tənha Yeleska "Studenoyda qışlama" , və meşə gözətçisi Sohach, hekayənin qəhrəmanı "Qırmızı dağlar" , və hekayədən qoca Emelya "Ovçu Emelya".

Bütün bu qəhrəmanların ümumi, dərin əlaqəli xüsusiyyətləri var: təbiətə sevgi, tam fədakarlıq və sahiblərin xəsisliyini və eqoizmini qətiyyətlə qınamaq.

Yazıçı uşaq və gənclərin tərbiyəsi məsələlərini dərindən narahat edirdi. Məktəblərdə və gimnaziyalarda tədrisin təşkilini kəskin tənqid edərək Çar Rusiyası, təhsildə sinif məhdudiyyətlərinə etiraz etdi və xalq maarifinin geniş yayılmasını tələb etdi. İLƏ böyük sevgi o, xalq üçün fədakarlıqla, fədakarlıqla çalışan tələbələri, tələbə qızları, müəllimləri, həkimləri, alimləri, ixtiraçıları və digər ziyalıları təsvir edir.

Yazıçının qəzəbinə həm də ilahiyyat məktəblərində və seminariyalarda təhsilin təşkili səbəb olub. On iki yaşında uşaq ikən götürüldüyü Yekaterinburq İlahiyyat Məktəbinin - Bursanın bütün vəhşiliyini yaşadıqdan sonra o, "bu saxta təhsil sisteminin" tamamilə ləğvini tələb etdi və bunun "bizə hər kəsdən daha çox zərər gətirdiyini söylədi" Avropa müharibəsi."

Ümumi başlıq altında bir sıra esselər "Uzaq keçmişdən" - bu, təkcə bursanın iyrənc əxlaqının parlaq surəti deyil, həm də burjua cəmiyyətinin bütün pis pedaqogikasına xas xüsusiyyətdir.

Bolşevik Pravdası hələ 1912-ci ildə Mamin-Sibiryakın yaradıcılığına yüksək qiymət verir, onun əsərlərinin azad edilmiş sosialist Vətəninin geniş oxucu kütləsi tərəfindən layiqincə rəğbətini qazanacağı vaxtı qabaqcadan görürdü. Qəzet yazırdı: “Hörmətlə qoyacaq yeni oxucu və yeni tənqidçi yaranır sənin adın Rusiya ictimaiyyətinin tarixində layiq olduğunuz yerə”.