Şeir n.v süjeti. Gogol "Ölü Ruhlar" Aventurist Çiçikovanın səyahətinə qoyulur, Rusiyada səyahət edir və qalalarını satın almır, lakin hələ də kəndli ruhlarının sənədlərində mənası var. Ancaq əhəmiyyəti Chickikovun hiyləgər səfəri və şeirdə olan qövmünün nümayişi və xalqın əxlaqı olanlar. Beş "portret" fəsillərində, torpaq sahibləri ilə qəhrəmanın görüşü haqqında danışarkən, fərqli yollarla və eyni zamanda olduğu kimi, Gogol dövründə eyni şəkildə eyni şəkildə göstərildi (yəni birincisində) XIX əsrin yarısı) Rusiyanın əyalət guşələrindən birində və həyat tərzində və dövrün mülkiyyətçilərinin personajlarında əks olunan serfdom.

Torpaq sahibləri müəllifin niyyətinə uyğun olaraq Chikchiku tapılır. Əvvəlcə, Pavel İvanoviç, misman kimi və yumşaq Manilov, sonra kiçik bir qutu ilə, sonra Kutila ilə və "Həyat ustası" nikliləri ilə - nitriləşdirilmiş köpək və sonunda - təmtəraqlı ilə . Beləliklə, şeir oxuduğu kimi, daha çox və daha çox pozulmuş simvolla qarşı-qarşıya gəlirik. Əslində, bu qəhrəmanlar "ölü" ruhundadır.

Beləliklə, "Portretlər" nin "portretlərin" şeir qalereyasında təqdim olunan Manilov torpaq sahibi ilə başlayır. Manilovun görünüşü, qaynadılmış davranışları, xarakterinin əsas xüsusiyyətlərinə tam uyğundur - mənasız xəyalpərəstlik və həyatdan tam yaxınlaşma. Manilovun gündəlik həyatında heç bir ciddi müstəqil öhdəlikləri müşahidə etmirik. Uzun müddət atdığı ferma, əmlak əmri idarə edir. Manilovun Chikchikov ilə söhbətindən öyrəndiyimiz kimi, quru sahibi, kəndlilərin həqiqətən nə qədər düşməsi və son siyahıyaalma olduğundan onlardan heç birini öldükləri barədə təsəvvürü də yoxdur. Torpaq sahibinin boş və zehni çamurunda, onun ofisində onun ofisində yatmış olması, hər şeyi eyni səhifədə qoydu və o vaxtdan bəri heç vaxt ələ keçirildi.

Ancaq Manilovda o qədər də pis deyil: Bəzən fəaliyyət üçün bir susuzluq oyanır və xəyal qurmağa, xəyal qurmağa, məsələn, evinin yaxınlığında bir gölməçə ilə daş körpünün inşası barədə xəyal qurmağa başlayır. Bu xəyalların heç vaxt gerçəkləşməsi üçün heç vaxt nəzərdə tutulduğu təəssüf doğurur və ümumiyyətlə, bütün Manilov layihələri, həqiqi sahibi haqqında düşünməsin.

Manilovdan çıxardıqca, bunu artan bir simpatiya ilə xatırlayırıq. O, boş, lakin zərərsiz və özünəməxsus, hətta bu sinifin qalan nümayəndələri, bu sinifin qalıcı nümayəndələri həqiqi iyrənc şəkildə görüntüdə görünür. Ən böyük ifadə, bir təməl şəklində əldə edilən keyfiyyətdir.

Yazıya görə Plushkin, "bəşəriyyətə fasilə vermək". İçindəki hər şey insandır, çoxdan öldü. Amorf chicter, hər cür haqları və məxluq yaşını itirən amorfu görür. Bir peluşu təsvir edən müəllif, təyinat yerinə doğru olanı unutduğu bir insanın çevrilə biləcəyini göstərir.

Ölüm hissi mövcuddur, görünür, çox atmosferdə, ətrafdakı "Ödənişli" Peluş: Mülkiyyət uzun müddət yoruldu, ev "azan əlil" kimi görünür. Eyni zamanda, Plushkin minlərlə serfa sahibdir, anbarları və kilerləri fərqli yaxşılarla doludur. Bununla birlikdə, bütün yığılmış və yığılmış çürük, iş və çörək olmadan qalan kəndlilər, "mr çörək kimi", "milçəklər kimi" və patoloji xəsarətlə idarə olunan sahibi evindəki hər zibili qurtarmaqda davam edir. Onun dəli olan sərhədləri. Plushkinin ruhu o qədər öldü ki, onun hissi yoxdur və hətta övladları da bilmək istəmir. "Bu qədər əhəmiyyətsizliyə, kiçik şeylər, adam konveks edə bilər!" - Yazıçıdan qorxur.

Torpaq sahiblərinin "Ölü" ruhları, bütün bürüşmələrə və maneələrə baxmayaraq, bütün bunlar və maneələrə baxmayaraq, səadət, rəğbətin işığı, sevgilisi, sevgisinin işığı olan şeirlərində "canlı" insanların şeirinə qarşı çıxır. İşdə bu işdə çəkmə maxim veal, Stepan mantar, əmi Mitya və əmi Mikheev, Polagyi qala qız, firavper və marab, kərpic, milushkin. Müəllif, kəndlinin "canlı" bir ruh olduğuna, ölkə əhalisinin əksəriyyətinin əksəriyyətinin, bəsləyicisi və müdafiəçisi olan "ölü" ruhlardan utanc verici bir şey olduğuna və acı bir təəssüf hissi keçirir. GOGOL şeiri, yazanların düşüncəsinin diqqətini Rusiyadakı belə bir vəziyyətin dözümsüzlüyü barədə diqqət çəkməyə bir cəhddir.

"Ölü Ruhlar" şeiri - iş sirli və heyrətamizdir. Şeirin yaradıcılığı üzərində yazıçı illərdir işləyib. O qədər dərin yaradıcı düşüncəli, vaxt və zəhməti həsr etdi. Buna görə iş ölməz, usta hesab edilə bilər. Şeirdəki hər kəs ən kiçik detala baxır: personajlar, insanların növləri, onların həyatı və daha çoxu.

İş başlığında - "Ölü Ruhlar" - onun mənası başa çatdı. Serfların ölü audio ruhlarını və torpaq mülkiyyətçilərinin ölü canlarını, həyatın kiçik, əhəmiyyətsiz maraqlarına görə dəfn edildi. Ölü ruhlar, Chichikov almaq - şeirin əsas qəhrəmanı - Rusiyada səyahət edir və torpaq mülkiyyətçilərinə səfər edir. Bu, müəyyən bir ardıcıllıqla baş verir: az pisdən - ən pisinə, yenə də ruhu olanlardan, tamamilə ruhsuz olmaqdan.

Chichikovun ilk olduğu ilk, Manilan torpaq sahibidir. Bu barinin xarici xoşluğu, mənasız xəyalpərəstliyi, hərəkətsizlik, ailə və kəndlilərə olan sevgini gizlədir. Manilaov özünü tərbiyə edir, nəcib formadadır. Bəs ofisə baxaraq nə görürük? İki ildir on dördüncü səhifədə açılan bir yığın kül, tozlu kitab.

Evdəki Manilov həmişə bir şey yoxdur: mebelin yalnız bir hissəsi ipək maddəsi ilə örtülmüşdür və iki kreslo Roget ilə örtülmüşdür; İqtisadiyyat kəndliləri və torpaq sahibini xarab edən bir müştəri ilə məşğuldur. Xəyalpərəstliyin, bütövlükdə, zehni qabiliyyət və həyat maraqlarının məhdudiyyətləri aşkar edilmiş kəşfiyyat və kulturallıqdakı həyat maraqları, Manilovu "boş necobs" üçün, cəmiyyətə verməyə imkan verməyə imkan verir. Chichiki'nin ziyarət etdiyi ikinci əmlak, qutunun əmlakı idi. Onun köksüzlük qəribə kiçik bir həyat maraqlarında yerləşir. Bal və çətənə qiymətlərə əlavə olaraq, heç bir şeyin narahat olmadığı deyilsə, bir az qutu var. Hostess - "Yaşlı illərin yaşlı bir qadın, bəzi yuxuda olan Cepeci, Naskovonun boynunda flaneldən, bu analardan biri, məhsulu, itkiləri, bir neçə gün və başlarını bir neçə gün saxlayan və başlarını tutan kiçik ev sahiblərindən biri olan Flaneldən soruşdu Analarda pul istehsalçısı ... "Dəhşətli duş da olsa da, qutu hazırlamaqdan qorxur. Acı maraqlardan kənara çıxanların hamısı sadəcə mövcud deyil. Bu toplama haşiyələri dəliliklə, "bütün pullar" üçün gizlənir və dövriyyəyə başlamır.

Çiçikovda yolda aşağıdakılar, mümkün olan "arxa" ilə hədiyyə olunan bir torpaq sahibi Nozdrev tapıldı. Əvvəlcə, o, canlı və fəal insan kimi görünə bilər və əslində boş qalır. Onun təəccüblü enerjisi möhkəm buludlara və mənasız motoya yönəldilmişdir.

Buna, Nozdrevanın xarakterinin xarakterindən biri yoxsuldur - yalanlara ehtiras. Ancaq ən aşağı və iyrənc qəhrəman "qonşu qidalandırmaq üçün ehtiras" dır. Məncə, bu qəhrəmanın sükutu odur ki, enerjisini və istedadlarını düzgün istiqamətə yönəldə bilməz. Bundan əlavə, Chickikov torpaq mülkiyyətçisi Sobevich-ə çatır. Torpaq sahibi Chikchiku kimi görünürdü "ayının orta ölçüsünə çox bənzəyir". Sobeheviç, təbiəti "yalnız bütün çiyindən kəsdi", onun üzündən daha ağıllı deyildi: "Mən balta üçün kifayət qədər ağıllı deyildim - burnumu tərk etdim, mən başqa birinə kifayət etdim - Gözlərim ortaya çıxdı, böyük bir qazma gözlərini yuydu və narahat deyil, işığa icazə verin, təsdiqləyin: Yaşadı. "

Nulliness və kiçik soul ruhları evindəki şeylərin təsviri ilə vurğulanır. Ev sahibi evindəki mebel sahibi qədər ağırdır. Sobesevich maddələrinin hər biri deyir: "Və mən də, Sobeshevich!"

Ev sahibinin "ölü ruhlar" qalereyası, sükutu tamamilə qeyri-insani formalar alan torpaq sahibi Plushkin'i tamamlayır. Bir dəfə Plushkin bir təşəbbüskar və çalışqan sahibi idi. Qonşular "Miser Hikməti" öyrənmək üçün ona süründülər. Ancaq həyat yoldaşının ölümündən sonra hər şey tələsik, şübhə və sərtlik ən yüksək dərəcədə artdı. Tezliklə Plushkin ailəsi dağıldı.

Bu torpaq sahibi "yaxşı" nın böyük ehtiyatları yığdı. Bir neçə həyatda belə ehtiyatlar kifayət edərdi. Ancaq o, bundan məmnun deyil, hər gün kəndində və rastlaşan hər şey, toplanmış və otağın küncündə bir dəstəyə qatlandı. Diqqətsiz toplama, çox zəngin bir sahibinin xalqının aclığını aşacağına və ehtiyatları Barnsda çürüyməsinə səbəb oldu.

Torpaq sahibləri və vəzifəli şəxslərin yanında - "Ölü Ruhlar" mənəviyyat, cəsarət, azadlıq və şeir ideallarının təcəssümü olan adi insanların yüngül görüntüləridir. Bunlar ölü və qaçan kəndlilərin görüntüləri, ilk növbədə, Sobelaeviçin adamları: Miracle Master Mixeev, bir ayaqqabıçı Maxim Tjaletnikov, Bogatyr Stepan Cork, Clevero-Xocc Milushkin. Ayrıca, bu, tikiş-qolu, Borovka və Zadiylovun üsyançı kəndlərinin kəndlilərinin qaçan bir abasəsidir.

Mənə elə gəlir ki, "Ölü Ruhlar" ndakı Gogol iki aləmin toqquşmasının dəmləndiyini başa düşür: Serflar dünyası və torpaq mülkiyyətçiləri dünyası. Kitab boyunca qarşıdakı toqquşma barədə xəbərdarlıq edir. Və Rusiyanın taleyi haqqında şeirini lirik düşüncəni tamamlayır. Rus-Troyanın görüntüsü, vətənin təcrübəsiz bir hərəkəti düşüncəsinin düşüncəsini, gələcəyinin xəyalını bildirir və ölkəni xilas edə bilən həqiqi "fəzilətli insanlar" nın ortaya çıxmasına ümid edir.

Gogolun şeiri "Ölü Ruhlar" dünya ədəbiyyatının ən yaxşı əsərlərindən biridir. Bu şeirin yaradıcılığı üzərində yazıçı 17 ildir çalışır, lakin heç vaxt təsəvvür edilməmişdir. "Ölü Ruhlar" - çoxillik müşahidələrin nəticəsi və insan taleyi, Rusiyanın taleyi üzərində gogol.

İş başlığında - "Ölü Ruhlar" - onun əsas mənası bağlanır. Bu şeir, Ölü Audio Səlilərini və həyatın əhəmiyyətsiz maraqları altında basdırılmış torpaq mülkiyyətçilərinin ölənlərinin ölən ruhlarını təsvir edir. Ancaq maraqlıdır ki, birincisi, rəsmi olaraq ölü, ruhlar daha çox nəfəs almağa və ev sahibləri kimi danışır.

Pavel İvanoviç Chichikov, parlaq asfildən istifadə edərək, əyalət bariti əmlakını ziyarət etdi. "Yaşayan ölüləri" görmək üçün bizə "bütün şöhrətində" fürsətini verir.

Qaytın ziyarət etdiyi ilk olaraq, bir maniller olduğu ortaya çıxır. Xarici xoşluq, hətta bu barrinanın qəfilliyindən hətta gizli mənasız xəyal, çatışmazlığı, çörək vərəqi, ailə və kəndlilərə yalan sevgidir. Manilaov özünü tərbiyə edir, nəcib formadadır. Bəs ofisə baxaraq nə görürük? Eyni səhifədə iki il ərzində açıqlanmış tozlu bir kitab.

Evdə Manilov həmişə bir şey yoxdur. Beləliklə, ofisdə mebelin yalnız bir hissəsi ipək maddəsi ilə örtülmüşdür və iki kreslo işığı ilə örtülmüşdür. İqtisadiyyat, xarabalığa və Manilovu və kəndliləri olan "çevik" işçi tərəfindən idarə olunur. Bu torpaq sahibi boş xəyalını, bütöv, məhdud zehni qabiliyyət və həyat maraqlarını fərqləndirir. Bu, Manilovun ağıllı və mədəni insan olduğu baxmayaraq.

Chichiki'nin ziyarət etdiyi ikinci əmlak, qutuların əmlakı idi. Ayrıca "ölü bir ruh" dir. Bu qadının səssizliyi, təəccüblü kiçik həyat maraqlarına uyğundur. Çətənə və balın qiymətlərinə əlavə olaraq, qutu az narahatdır. Ev sahibinin ölü duşu satılır, yalnız etməkdən qorxur. Acı maraqlardan kənara çıxanların hamısı sadəcə mövcud deyil. Çiçikovun heç bir yoldaşının bilmədiyi və buna görə də dünyada olmadığını söyləyir.

Bir torpaq sahibi axtarışında, Kchekeviç Çiçikov burun yerləri ilə üzləşir. Gogol bu "şən" haqqında yazır ki, mümkün olan bütün "arxa" ilə hədiyyə edildi. İlk baxışdan Nozdrev yaşayış və fəal insan görünür, amma əslində tamamilə boş qalır. Onun inanılmaz enerjisi yalnız həyat və mənasız analar üçün yönəldilmişdir. Bunun üçün yalanlara bir ehtiras əlavə olunur. Ancaq ən aşağı və iyrənc qəhrəman "qonşu qidalandırmaq üçün ehtiras" dır. Bu, insanların növüdür, "Slovenin nə başlayacaq və Gadew başa çatacaq." Lakin azsaylı ev sahiblərindən biri olan Nozdrrev hətta rəğbət və təəssüf doğurur. Bu, onun əlverişsiz enerjisi və "boş" kanalına yönəltdiyi həyat üçün sevgisi olan təəssüf doğurur.

Çiçikov yolunda növbəti torpaq sahibi nəhayət Sobesevich-dir. Paul İvanoviçin "ayının orta ölçüsünə çox bənzəyir" dedi. Sobekevich, "yalnız çiyin kəsdiyi" bir növ "yumruq "dur. Qəhrəman və evinin görünüşündə hər şey hərtərəfli, hərtərəfli və böyük dərəcədədir. Ev sahibi evindəki mebel sahibi qədər ağırdır. Sobesevich maddələrinin hər biri deyir: "Və mən də, Sobeshevich!"

Sobesevich nümunəvi bir sahibidir, o, varlıdır, varlıdır. Ancaq hamısı yalnız özü üçün edir, yalnız onun maraqları adı ilə. Onların naminə Sobesevich hər hansı bir fırıldaqçılıq və başqa bir cinayətə gedəcəkdir. Bütün istedadı yalnız ruhu tamamilə unutdu.

Ev sahibinin qalereyası "Ölü Ruhlar", sükutu tamamilə qeyri-insani formalar alan Plushini tamamlayır. Gogol bu qəhrəmanın fonunda bizə xəbər verir. Bir dəfə Plushkin bir təşəbbüskar və çalışqan sahibi idi. Qonşular "Miser Hikməti" öyrənmək üçün ona süründülər. Ancaq həyat yoldaşının ölümündən sonra qəhrəmanın şübhəsi və bədbəxtliyi ən yüksək dərəcədə gücləndi.

Bu torpaq sahibi "yaxşı" nın böyük ehtiyatları yığdı. Bir neçə həyatda belə ehtiyatlar kifayət edərdi. Ancaq o, bundan məmnun deyil, kəndində hər gün gəzir və otağına əlavə edən hər zibil yığır. Senssiz Yığım Yağlı Yığım, özünün birlik və kəndliləri "mro, milçəklər kimi" və ya qaçışın "mryu" nı "mavi".

Şeirdəki "ölü ruhlar" ın qalereyası N. Gogol şəhərinin rəsmilərinin şəkillərini rüşvət və korrupsiyada ələ keçirən bir kütlə kimi boyayır. Sobesevich, pislərə səlahiyyətlilərə, lakin çox dəqiq xarakteristikanı verir: "Bir fırıldaqçıya fırıldaqçı oturur və fırıldaqçı təqib edəcək." Səlahiyyətlilər boş, fırıldaqçılıq, oğurlamaq, zəifləri incitmək və güclü qarşısında titrəmək.

Baş Qubernator baş müfəttişinin təyin edilməsi xəbərləri ilə, istidən əhəmiyyətli miqdarda ölmüş xəstələrin tibbi üstünlüyünün tibbi üstünlüyünün yoxlanılması, lazımi tədbirlərin alınmadığı üçün əleyhinə olan xəstələrin düşünülməsi. Palatanın sədri, ölü kəndli ruhlarına bir əyilmək üçün düşündüyü düşüncəsindən solğun. Prokuror ümumiyyətlə evə gəldi və birdən-birə öldü. Ruhunun arxasında nə günahlar, o qədər qorxdu? Gogol, məmurların həyatının boş və mənasız olduğunu göstərir. Yaşayış və fırıldaqçılıqda əvəzolunmaz bir həyat sürən sadəcə nəmləndiricilərdir.

Şeirdə "ölü ruhların" yanında mənəviyyat, cəsarət, azadlıq və istedad ideallarının təcəssümü olan adi insanların parlaq görüntüləri var. Bunlar ölü və qaçan kəndlilərin şəkilləri, ilk növbədə Sobevich-in adamları: Miracle anası Mikheyev, bir ayaqqabıçı Maxim Tjaletnikov, Bogatyr Stepan Cork, Clevero-Xocc Milushkin. Ayrıca, bu, tikiş pilləsi, Borovka və Zadiylovun üsyançı kəndlərinin kəndlilərinin qaçan bir abasəsidir.

"Canlı ruhu", milli və insan orijinallığını qoruyan Gogolun sözlərinə görə, bu, xalq idi. Buna görə də Rusiyanın gələcəyini bağlayan insanlarla. Bu yazıçı bu barədə işinin davamında yazmağı düşünürdü. Ancaq edə bilmədim, vaxtı yox idi. Yalnız onun düşüncələri haqqında təxmin edə bilərik.

"Ölü Ruhlar" üzərində işə başlayan "Ölü Ruhlar", onun işi haqqında yazdı: "Bütün Rusiya içərisində görünəcək." Yazıçı rus xalqının ən yaxşı şəkildə keçmişini ən yaxşı şəkildə araşdırdı - ən çox mənbələrindən və bu işin nəticələri və yaşayış, poetik formada yazılmış işin əsasını təşkil etdi. "Auditor" komediya "auditoru" da daxil olmaqla əsərlərdən biri, "ölü ruhlar" nı yaratdığı bir vətəndaş yazıçısı peşəsinə belə bir imanla işləmirdi. O, çox dərin yaradıcı düşüncə, vaxt və hər hansı bir işə sıx işin həsr olunmadı.

Şeir-Romanın əsas mövzusu Rusiyanın indiki və gələcək taleyi, indiki və gələcəyi haqqında bir mövzudur. Rusiyanın ən yaxşı gələcəyinə ehtirasla inanan Gogol özlərini yüksək tarixi hikmət və mənəvi dəyərlərin yaradıcısının daşıyıcılarını düşünən "Həyat sahibləri" südü ilə süd verdi. Yazıçı tərəfindən çəkilən görüntülər əksinə ifadə verir: Şeirlərin qəhrəmanları təkcə əhəmiyyətsiz deyil, mənəvi çirkinliyin təcəssümüdür.

Şeirlərin süjeti kifayət qədər sadədir: qəhrəmanı olan Chichiki, - doğulmuş bir pis və çirkli bir sahibkar, yəni ölü ruhlarla əlverişli sövdələşmələrin mümkünlüyünü, yəni başqalarının dünyasına yol açmış bu serflərlə əlverişli sövdələşmələrin mümkünlüyünü açır , eyni zamanda yaşayış arasında da sadalanmışdır. Ucuz ölü ruhları narahat etmək qərarına gəlir və bu məqsədlə mahal şəhərlərindən birinə daxil olur. Nəticədə, torpaq mülkiyyətçilərinin bütün qalereyası oxucuların qarşısına çıxanlar, Chikchikovun həyat ideyalarını özündə cəmləşdirmək üçün olacaqdır. İşin süjet xətti - Ölü Ruhların alqı-satqısı - yazıçının yalnız hərəkət edən şəxslərin daxili dünyasını yalnız qeyri-adi şəkildə parlaq deyil, həm də tipik xüsusiyyətlərini, dövrün ruhunu xarakterizə etməyə icazə verdi. Yerli sahiblərin portretlərinin bu qalereyası Gogol, ilk baxışdan, olduqca cəlbedici bir insan kimi görünür, qəhrəmanın imicini açır. Manilov adına, ilk növbədə "xoş" və hər kəsin xoşuna gəlməsi istəyidir. Özü, bu, bu "torpaq sahibinin çox ardıcıl və nəzakəti" heyran və qürur duyur və özünü son dərəcə mənəvi və savadlı bir insan hesab edir. Bununla birlikdə, Chikchikov ilə söhbətində bu, bu insanın mədəniyyətə cəlb edilməsi sadəcə görünmə, tərzinin tərzi reaktivdir və çiçəkli ifadələr üçün cəfəngiyatdan başqa bir şey yoxdur. Manilovun və ailəsinin bütün həyat xətti bizə vulqar bir sentimentallıq verir. Manilov özü onun yaratdığı xəyali dünyada yaşayır. İnsanlar haqqında qeyri-istifadə fikirləri var: O, hər kəs haqqında danışacaq, hamısı çox xoş, "zina" və əla idi. İlk görüşdən Chichiki, rəğbət və sevgi olan Manilov qazandı Manilovun nümayəndəliyində həyat tam və mükəmməl bir ahəngdardır. Xoşagəlməz və bilik və bilik bilgisini görmək istəmir, boş fantaziyaları əvəz edir. Onun təsəvvüründə heç vaxt həyata keçirilməyəcək müxtəlif layihələr var. Və onlar heç bir şey yarada, çünki Manilov bir şey yaratmağa çalışır, amma fantaziya özü ona zövq verir. O, yalnız təsəvvür oyunu ilə heyran olur, amma hər hansı bir real hərəkət üçün tamamilə mümkün deyil. Chickikov, Manilovu şirkətinin faydalarında inandırmaq asan oldu: Bu, bu yalnız ictimai maraqla həyata keçirildiyini və "Rusiyanın sonrakı növlərinə" tam uyğun olduğunu söyləmək lazım idi, çünki Manilaov özünü gözətçi üzərində dayanan bir adam hesab edir xalq rifahı.

Manilov Çiçikovdan bir qutuya gedir, bəlkə də əvvəlki qəhrəmanın tam əksidir. Manilovdan fərqli olaraq, qutu ən yüksək mədəniyyət və bir növ "sadəlik" haqqında hər hansı bir şikayətin olmaması ilə xarakterizə olunur. "Parad" un olmaması, Qoqolun portretində də Gogol tərəfindən vurğulanır: çox aşağı, şabby görünüşüdir. "Asan" qutular insanlarla münasibətlərində əks olunur. "Eh, atam, o, Chichiku'ya müraciət edir - bəli, Borov kimi, palçıqdakı bütün və yan tərəfə bənzəyir!" Qutunun bütün düşüncələri və istəkləri, əmlaklarının və davamlı yığılmasının iqtisadi güclənməsinə yönəldilmişdir. Manilov, lakin ayıq bir alıcı, həm də onun evi ilə dolu bir səsvermə deyil. Ancaq qutunun işi yalnız daxili əhəmiyyətsizliyini aşkar edir. Aşındıran motivasiyalar və istəklər hər hansı digər hisslər üçün yerdən çıxmadan, qutunun bütün şüurunu doldurur. Evdə hazırlanmış kiçik şeylərdən, ilk növbədə onun necə uçmaq hüququ olan əmlaka sahib olan bir qala kəndlinin əlverişli bir satılması ilə faydalanmaq istənir. Chickikov onu təşkil etmək daha çətindir: onun arqumentinə biganə qalır, çünki onun üçün vacibdir, çünki onun üçün faydalanmaq. Chicchikov Naedo "Dubinogolovaya" bir qutu adlandırır: Bu epitet çox xarakterizə edir. Qapalı bir həyat tərzinin qaba oynaqları ilə bağlanması həddindən artıq mənəvi yoxsulluq qutusunu müəyyənləşdirir.

Sonrakı - yenidən kontrastı: qutudan - burnuna. Patrol və muzdlu qutudan fərqli olaraq, burun şiddətli bir silinmə və təbiətin "geniş" diffraksiyası ilə fərqlənir. Son dərəcə aktiv, köçürülür və Dormadılır. Bir anlıq düşünmürəm, Nozrev heç bir halda iştirak etməyə hazırdır, yəni hər şeyin hamısının başında ona gəldikdə, o, eyni anda hətta kənarında, hətta kənarında getməyinizi təklif etdi Dünya, şirkətin nə istədiyini daxil edin, istədiyiniz hər şeyin nə olduğunu dəyişdirin. " Nostrilin enerjisi hər hansı bir məqsəddən məhrumdur. Asanlıqla, onu dərhal onu unutdu və müəssisəsinin hər hansı birinə başlayır. Ona ideal, səs-küylü və əyləncəli yaşayan insanlar, gündəlik narahat olmurlar. Nəticələrin göründüyü hər yerdə, catter təəccüblü və qalmaqallar yaranır. Ödəniş və yalanlar burun təbiətinin əsas xüsusiyyətləridir. O, onun üçün o qədər üzvi hala gələn, hətta bu kinda hiss etməməsi üçün o qədər üzvi olan yalançıdır. Tanış, o, yerləşdirilib, onlarla birlikdə qısa bir ayağında saxlayır, hər hansı bir dostu hesab edir, lakin heç vaxt sadiq və ya heç bir münasibət qurmur. Axı, il cəmiyyətinin qarşısında "dostu" Chichikovu əsəbiləşdirən Odur.

Sobesevich, çox dəhşətli olmayan və həyat və insanlar da ayıq olanlardan biridir. Lazım olduqda, yoldaş necə davranacağını və istədiyini axtarmağı bilir. Soberaevich-in ev həyat tərzini xarakterizə etmək, Gogol burada hər şeyin "pirs olmadan, pirsinqi olmaması barədə diqqət yetirin. Fond, qala - həm yoldaşının, həm də ev geyiminin ətrafındakı fərqli xüsusiyyətlər. Bununla birlikdə, fiziki qala və köpək və cani həyatı bir qədər çirkin çirkin bir şəkildə birləşdirilir. Sobesevich ayıya bənzəyir və bu müqayisə yalnız bir görünüş deyil: heyvan təbiətində heç bir mənəvi istək olmayan bir yoldaş üstünlük təşkil etməyə başladı. Onun möhkəm inamına görə, yalnız öz varlığına aid narahatlıq yeganə vacib şey ola bilər. Mədənin doyması onun həyatının məzmununu və mənasını müəyyənləşdirir. Maarifləndirmə yalnız lazımsız deyil, həm də zərərli ixtira edir, həm də zərərli ixtira edir: "İşarələnmə, maarifləndirmə və bu maarifləndirmə - fuk! Başqa bir söz deyərdim, amma bu, sadəcə masa içindədir." Sobesevich hesablanır və praktikdir, lakin qutudan fərqli olaraq, ətrafı yaxşı başa düşür, insanları tanıyır. Bu hiyləgər və təkəbbürlü bir satıcılardır və Chichikov onunla çox çətin olmalı idi. Satınalma haqqında çıxarılan vaxt və sözlərim yox idi və yoldaşı artıq ölü ruhlarla bir razılaşma təklif etmişdi və o, belə bir qiymətə başlamışdır, sanki həqiqi qala kəndliləri satır.

Praktik bir tutuşda "ölü ruhlar" da təsvir olunan digər torpaq mülkiyyətçilərinin bir yoldaşı var. Həyatda bir iş alacağını bilir, ancaq bu gücü xüsusi bir qüvvə ilə, aşağı yalançı hissləri və istəkləri özünü göstərir.

Bütün torpaq mülkiyyətçiləri, bu qədər parlaq və amansızcasına Gogol tərəfindən, eləcə də şeirlərin mərkəzi qəhrəmanı tərəfindən hazırlanmışdır. Ancaq belə deyə bilərəmmi? Ruhlarını canlı adlandırmaq mümkündürmü? Onların qüsurları və aşağı yataqlı motivləri onlarda olan bütün insanları öldürmürlərmi? Manilovdan Plushkin-dən olan şəkillərin dəyişdirilməsi, qala duşunun sahiblərinin getdikcə artan mənəvi bir düşməsi, mənəvi örtüyünü artırır. İşlərini "ölü ruhlar" adlandıraraq, Gogol yalnız ölü serfləri deyil, Chichiki'nin ardınca, həm də çoxdan ölmüş şeirin bütün canlı qəhrəmanlarını nəzərdə tuturdu.

İş başında N.V şeirində Gogol V.A yazdı. Zhukovski: "Nə böyük, hansı orijinal hekayə! Nə müxtəlif yığın! Bütün Rusiya bu görünəcək." Beləliklə, Gogol özü işinin həcmini - bütün Rusiya. Yazıçı bütün həcmləri Rusiyanın bu dövrün həyatının mənfi və müsbət tərəfləri kimi göstərə bildi. Gogolun dizaynı iddialıdır: "Cəhənnəm" də "Cəhənnəm" də Chichikov yolunu təsvir edən Dante kimi "Cəhənnəm", sonra "Purgatory" - "Ölü Ruhlar" və "Cənnətdə" II - III Tom. Lakin bu fikir sonuna qədər aparılmadı, oxucuya GoGol-in Rusiya həyatının mənfi tərəflərini göstərdiyi ilk həcmdə tam çatdı.

Qutuda Gogol ABŞ-ın başqa bir növünü təqdim edir. İqtisadi, qonaqpərvər, bossy, o, birdən ölü ruhların satış səhnəsində birdən "Distrint" olur, uzatmaqdan qorxur. Bu, ağlında olan bir növdür. Nozdrevada, Gogol zadəganlığın dağılmasının fərqli bir forması göstərdi. Yazıçı bizə Nozderin iki qurumunu göstərir: əvvəlcə üzü açıq, çıxarılması, düzdür. Ancaq Nozdrev cəmiyyətinin hər əks və eninə ilə laqeyd bir panibrat olduğundan əmin olmalısınız, onun yaşadığı, onun yaşadığı bəzi ciddi mövzuya və ya məsələyə diqqət yetirməmək, onun enerjisi, dəstlərdə və debaşlarda boş bir tullantıdır. Onun əsas ehtirasçısı, yazıçının özünün sözlərinə görə, "qonşu, bəzən heç bir səbəb olmadan" dedi.

Sobesevich bir qutudur. O, o kimi, sür. Yalnız, qutudan fərqli olaraq, ağıllı və hiyləgər skopiddir. Çiçikovun özünü aldatmağı bacardı. Sobesevich kobud, zinik, kobud; Təəccüblü deyil ki, heyvanlarla (ayı) ilə müqayisə olunur. Bu Gogol, bir nəfərin dərəcəsini, ruhunun ölüm dərəcəsini vurğulayır. Bu qalereyanı "ölü ruhlar" "bəşəriyyətdəki trestle" Plushkin. Bu xəsislik klassik ədəbiyyatında əbədidir. Plushkin insan şəxsinin iqtisadi, sosial və mənəvi çürüməsinin həddindən artıq dərəcəsidir.

Əsasən "ölü ruhlar" olan torpaq mülkiyyətçilərinin qalereyası, əyalət məmurlarını bitişik.

Şeirdə canlarını kimə diri-diri kim adlandıra bilərik və əgər varsa? Düşünürəm ki, Qoqol məmurların və torpaq mülkiyyətçilərinin həyatının cəsarətli bir atmosferinə qarşı çıxmamalı idi. Şeirin səhifələrində kəndlilər çəhrayı boyalardan uzaqda təsvir edilmişdir. Lackey Cəfəri soyunmadan yatır və "bir növ xüsusi qoxu ilə həmişə geyinir". Kucher SeliFan içmək axmaq deyil. Ancaq bu kəndlilər üçün, həm də Gogol həm yaxşı sözlər, həm də isti intonasiya, məsələn, Peter haqqında, həm də, bir unicressen-to, İvan təkər, Stepan mantar, kəndli eremee sorokoplachin ətrafında dönür. Bunların hamısı, müəllifin taleyi ilə bağlı hər şey var. "Sən nə var, əsrə, əsr üçün paylaşsan?" Deyəsən? ".

Ancaq Rusiyada ən azı parlaq bir şey var, hər hansı bir vəziyyətdə korroziyaya uyğun deyil, "Yerin duzu" təşkil edən insanlar var. Özünün bir yerindən Gogol, Satire'nin bu dahisi və Rusiyanın gözəlliyi müğənnisindən uzaqlaşdı? Var! Bu olmalıdır! GOGOL buna inanır və buna görə də şeirin sonunda Rusiyanın bədii imicinin göründüyü, irqi, nozzles, təmtəraqlı olmayacaq. Troika quşu irəli sürükləyir. "Rus, sən haradasan? Cavab verin. Cavab vermir."

griboedov Puşkin Ədəbi Sahibi

1842-ci ilin may ayında Qoqolun "ölü ruhları" ın ilk həcmi dərc edilmişdir. İş "auditor" üzərində etdiyi iş zamanı da müəllif tərəfindən hamilə oldu. "Ölü ruhlar" da, Gogol yaradıcılığının əsas mövzusuna müraciət edir: Rusiya cəmiyyətinin dominant sinifləri. Yazıçı özü dedi: "Yaradımım böyük və böyükdür, onun sonu deyil." Həqiqətən, "Ölü Ruhlar" Rusiya və Dünya Satire tarixində görkəmli bir hadisədir.

"Ölü Ruhlar" - Serfdom üçün satira

"Ölü Ruhlar" - Bu Gogoldakı bir iş Puşkin nəsrinin varisidir. Özü də iki növ yazıçı (VII cheap) lirik geri çəkilməsindəki şeir səhifələrində danışır.

Gogol realizmin xüsusiyyəti burada açılır: həmişə təəccüblü olmayan insan təbiətinin bütün qüsurlarını ifşa etmək və göstərmək imkanı. "Ölü Ruhlar" realizmin əsas prinsiplərini əks etdirir:

1. Tarixilik. İş Müasir Yazıçı haqqında - XIX əsrin sərhədləri 20-30-cu illəri haqqında yazılmışdır - sonra Serfdom ciddi böhran yaşadı.
2. Tipik xüsusiyyətlər və hallar. Torpaq sahibləri və vəzifəli şəxslər, səliqəli bir tənqidi istiqamətlə satirik olaraq təsvir olunur, əsas sosial növlər göstərilir. Xüsusi Diqqət Gogol təfərrüatları verir.
3. Satirik yazı. Bu, personajlar, komik vəziyyətlərə, nitq və atalar sözlərindən istifadə edərək, personajlar, komik vəziyyətlərə, hiperbolizasiyanın keçmişinə, hiperbolizasiyasına xas olan personajlar, komik vəziyyətlərə xas olan xüsusiyyətləri ilə əldə edilir.

Adı mənası: hərfi və metaforik

Gogol üç həcmdə bir məhsul yazmağı düşündü. Əsas olaraq, "İlahi Komediya" Dante Aligiyery aldı. Eynilə, "ölü ruhlar" üç hissədən ibarət olmalıdır. Hətta şeirin adı da oxucuya xristian prinsipinə aiddir.

Niyə "ölü ruhlar"? Adı özü, mismoron, müqayisə olunmayanların müqayisəsidir. Ruh, canlılara xas olan, lakin ölü olmayan bir maddədir. Bu texnikadan istifadə edərək, Gogol, hər şeyin itirilməməsi üçün, mülkiyyətçilərin və məmurların şikəst ruhlarında müsbət bir başlanğıcın olmadığını ümid edir. Bu barədə və ikinci cild olmalı idi.

"Ölü ruhlar" şeirinin adının mənası bir neçə təyyarədə yerləşir. Səthin özündə - hərfi mənası, çünki bürokratik sənədlərdə ölü kəndlilər olan ölü ruhlar idi. Əslində, bu, Çiçikovun işığının mahiyyətidir: ölü serfləri narahat etmək və onların əmanətləri altında pul götürmək. Kəndlilərin satışının şəraitində və əsas personajları göstərin. "Ölü Ruhlar" - bu, insan sahibləri və cizgi ilə üzləşən mülkiyyətçilərin özləri və işçiləri, çünki insan, yaşayış yoxdur. Mənfəət (səlahiyyətlilər), sxemy (qutu), qəddarlıq (burun) və kobudluq (Sobashevich) üçün susuzluğu qaydalarını idarə edirlər.

Adının dərinliyi

"Ölü ruhları" oxuyan şeir kimi bütün yeni cəhətlər açılır. İşin dərinliklərində qəliblənən adın mənası, hər kəsin, sadə bir dərslik, zamanla Manilova və ya Nozdrevə çevrilə bilməsi barədə düşünməyə imkan verir. Bir kiçik ehtiras həll etmək üçün ürəyində kifayətdir. Və o, vitse-nin orada necə cücərdiyini görməyəcək. Bu məqsədlə, Xi fəsilində, GoGol oxucunu dərini dərin görünməyə və yoxlamağa həvəsləndirir: "Ancaq Chichikovun bir hissəsi varmı?"

Gogol, "ölü ruhlar" şeirinə, çoxşaxəli adının mənasını, oxucunu açmağı dərhal, ancaq işin anlayışı müddətində açıldı.

Janrın xüsusiyyətləri

"Ölü ruhları" təhlil edərkən başqa bir sual yaranır: "Niyə Gogol bir şeir kimi iş yerləri var?" Həqiqətən, yaradılışın janrının özəlliyi unikaldır. Məktublarda Gogolun işində işləmə prosesində dostları ilə birlikdə yaradıcı tapıntıları ilə, "ölü canları" və şeir və romanları çağırır.

"Ölü ruhlar" ikinci cild haqqında

On il ərzində dərin bir yaradıcı böhran vəziyyətində, Gogol "ölü ruhların" ikinci həcmini yazır. Yazışmalarda, o, tez-tez dostlarına şikayətlənir ki, davanın çox möhkəm getdiyini və xüsusilə məmnun olmur.

Gogol, Kostaqgoglo Torpaq sahibinin ahəngdar, müsbət görüntüsünə müraciət edir: mühakimə olunan, məsuliyyət, məsuliyyət daşıyır, ansın cihazında elmi biliklərdən istifadə edir. Təsiri altında Chichikov reallığa münasibətini yenidən nəzərdən keçirir və daha yaxşı üçün dəyişir.

"Həyat həyatı" şeirində görən Gogol "ölü ruhların" ikinci həcmini yandırdı.

2.3 Şeirdə "ölü ruhlar" kimdir?

"Ölü Ruhlar" - Bu başlıq dəhşətə uyğun bir şey geyinir ... Yoxlama Yoxdur - Ölü Ruhlar və bütün bu burunlar, Manilov və digərləri ölü ruhlardır və hər addımda görüşürük "dedi.

Bu mənada "ölü ruhlar" ifadəsi artıq kəndlilərə deyil, canlı və ölü, - və həyat sahiblərinə, torpaq mülkiyyətçilərinə və vəzifəli şəxslərə çəkilmişdir. Və onun metaforik, portativinin mənası. Axı, fiziki olaraq, maddi, maddi, "Bütün bu burunlar, Manilov və başqaları" mövcuddur və əksər hissəsi çiçəklənir. Şübhəsiz ki, tibbi yoldaşdan nə ola bilər? Və ya burunlu burunlar: "Südlə qan kimi idi; Eşitmə, göründü və üzündən atladı. " Ancaq fiziki varlıq hələ insan həyatı deyil. Tərəvəz varlığı həqiqi mənəvi hərəkətlərdən uzaqdır. "Ölü Ruhlar" bu vəziyyətdə ölü, qarışıqlığı təyin edir. Bu qarışıqlıq ən azı iki özünü göstərir. Əvvəla, hər hansı bir maraq, ehtirasların olmamasıdır. Manilov haqqında deyilənləri xatırlayın? "Mövzusunun mövzusuna toxunarsanız, demək olar ki, hər hansı bir şeyi eşidə biləcəyiniz hər hansı bir canlı və ya hətta təkəbbürlü bir söz gözləməyəcəkdir. Hər kəsin özü var və Manilova heç bir şey yox idi. Əksər hobbilər və ya ehtiraslar yüksək və ya nəcib zəng etməyəcəklər. Lakin Manilovanın belə bir ehtirası yox idi. Heç bir şey yox idi. Və həmsöhbətin üzərində istehsal olunan Manilanın qeyri-müəyyənlik və "cansıxıcılıq ölümü" hissi olduğu əsas təəssürat.

Digər personajlar ev sahibləri və vəzifəli şəxslərdir - bu qədər keçilməz olmaqdan uzaqdır. Məsələn, Nozdererv və Plushkin ehtirasları var. "Zorad" və Chichikova - Zorad "əldə" var. Və bir çox digər simvolun öz "giriş elementi" var, çox sayda ehtirasla hərəkət edir: xəsislik, ambisiya marağı və s.

Beləliklə, bu baxımdan, "ölü ruhlar" fərqli dərəcədə müxtəlif dozalara, fərqli dozada dəyişmək üçün fərqlidir. Ancaq başqa bir cəhətdən, fərqlənmə və istisnasız olaraq bərabər şəkildə hazırlanmışdır.

Dəhşətli ruh! Bu fenomen, bir-birlərini istisna edən anlayışlardan ibarət olan mübahisəli görünür. Ölü bir insan, ölü bir adam ola bilər, yəni cizgi və ruhən təbiəti nədir? Yaşaya bilməz, olmamalıdır. Ancaq mövcuddur.

Müəyyən bir forma həyatdan, bir insandan - bir qabıq, lakin mütəmadi olaraq həyat funksiyalarını göndərir. Və sonra "Ölü Ruhlar" nun başqa bir mənası var: Müəllif ölü ruhlar, yəni ölü kəndlilərin şərti təyinatı. Audie ölənlərin ölənləri betondur, kəndlilərin gəliş üzləri, sanki bu insanlar deyil. Ruhda ölülər bütün bu manilov, nozmen, torpaq mülkiyyətçiləri və məmurlar, ölü forma, insan münasibətlərinin işlənmiş sistemidir ...

Bir Gogol konsepsiyasının bütün bu cəhətləri - "ölü ruhlar", şeirində bədii şəkildə həyata keçirilir. Üzlər təcrid olunmur, ancaq tək, sonsuz dərin bir görüntünün komponentləri.

Qəhrəmanının ardından Chikchikov, bir yerdən digərinə keçərək, yazıçı yeni bir həyat və canlanmanın başını daşıyan belə insanları tapmaq üçün ümid qoymur. Qoqolun qarşısında və qəhrəmanında bu baxımdan qəhrəmanlarının əksinə olan məqsədlər əksinədir. Chichikova, sözün hərfi və məcazi mənasında ölü ruhlarla maraqlanır - mülayim ölü ruhlar və ruhlar, ruhda ölülər. Və Gogol insanlığın və ədalətin qığılcımının yandırdığı canlı bir ruh axtarır.

"Sinlpamilertes" şeirinin təhlili O. Chukhhontseva

Rus ədəbiyyatına dair rəsmi və qeyri-rəsmi tanınmasına baxmayaraq, Oleg Chukhontev və onun şeirləri bu qədər tez-tez ədəbi tənqidin diqqətini cəlb etmirlər. Bu barədə tədqiqat işlərinin sayı kiçikdir ...

İngiltərə "Don Juan" şeirində Baironun gözü ilə

Orijinal, Unkwill həyatını göstərir, Byron, İngiltərənin ümumi şəklindən, dünyəvi mobil bir satirik bir görüntüyə keçir. Ən ifadəli, Lord və Lady Amondneville şəkillərinin şeirində verilmişdir ...

Souls Deads və Canlı Şeir N.V. Gogol "ölü ruhlar"

Şeirlərin "ölən ruhları" "diri" ə qarşıdır - insanlar istedadlı, çalışqan, səbirli, əziyyət çəkirlər. Öz xalqının böyük gələcəyinə bir vətənpərvər və iman dərin bir mənası ilə onun haqqında Gogol haqqında yazır. O, kəndlilərin yerdəyişməsini gördü ...

Chichikova Gogol, rus reallığında rus reallığının rus ədəbiyyatına rus dilinə tipini, başlıqların və sərvətin taleyinə və var-dövlətin taleyinə, lakin şəxsi təşəbbüs və müəssisədə ...

Şeirin idetistikası N.V. Gogol "ölü ruhlar"

Şeirdə olan Gogol tərəfindən çəkilən şəkillər müasir müasir tərəfindən birmənalı şəkildə qəbul edildi: çoxları müasir həyatına, gülməli, gülünc bir formada karikaturasını rənglə yandırdığına görə onu təhqir etdi ...

A.S işində Kiyevin görüntüsü. Puşkin

Alexander Sergeevich Pushkin Kiyevi iki dəfə ziyarət etdi və ümumilikdə 12-14 gündən çox olmadı. Ancaq o, şəhəri tanıdan və hətta ilk şeirinin qəhrəmanlarını "Ruslan və Lyudmila" da "məskunlaşmış". Sonradan "Kiyev", "Kiyevans" ...

A.S əsərlərində Peter i görüntüsü. Puşkin "Arap Petra Böyük", "Poltava", "mis atlı"

Peterin mövzusunun epik qərarı kimi "Areape Peter Peter" nin bədii təcrübəsi "Poltava" (1828--1829) şeirində əks olundu. Şeir bir ailə dramı kimi başlayır və xalq faciəsi kimi açılır. Kochubey, Maria ...

Şeirdə torpaq mülkiyyətçilərinin görüntüsü N.V. Gogol "ölü ruhlar"

"Ölü ruhlar" şeirinin əsas fəlsəfi problemi insanın ruhunda həyat və ölüm problemidir. Xətti yalnız Chickikovun sərgüzəştlərinin yalnız mənasını əks etdirən "ölü ruhlar" adı ilə göstərilir - "ölü" nin alınması, yəni ...

Peterburq XIH əsrin yazıçılarının işində

"Mis atlı" da heyran olan ilk şey inanılmaz hekayə və onun tərkibi arasındakı uyğunsuzluqdur. Hekayə, kasıb, əhəmiyyətsiz bir Peterburq məmuru, bir növ eugene, təcrübəsiz, qeyri-orijinal ...

Anglo-Saksons (Beowulf şeiri) yaxşı və pisliyinin tamaşaları

Yaxşı və pisliyin ziddiyyəti, personajların və simvolların hər birinin hər biri yaxşı bir daşıyıcı və ya pis bir prinsipin təcəssümü kimi müsbət bir seriala istinad etdiyi kimi, dualistik miflərdə əhəmiyyətli bir rol oynayır. Amma...

Anglo-Saksons (Beowulf şeiri) yaxşı və pisliyinin tamaşaları

Mədəniyyət dünyası, sevincli və çox rəngli, "Beowulf" da bir heather - bir qablaşdırıcı, parlaqlığı "bir çox ölkəyə" paylandı. Hörmətli salonunda lider və şərikləri nüfuzlu və əylənirlər ...

Anglo-Saksons (Beowulf şeiri) yaxşı və pisliyinin tamaşaları

Herror, "Deer Hall" (damı zərgər maralı buynuzları ilə bəzədilib) vəhşi, sirli və dəhşətli qayalarla dolu, canavarlar yaşadığı boş, bataqlıq və mağaralarla doludur ...

Rus "substratlar", "rus xalqı" şeirində N.V. Gogol "ölü ruhlar"

"Dünyada uzun müddətdir ki, dünyada heç bir yazıçı yox idi, çünki Gogol kimi xalqı üçün bu qədər vacib olardı." N.G. Chernyshevsky şeir N.V. Gogol "ölü ruhlar" dünya ədəbiyyatının ən böyük işidir. Simvolların duşunun ölümündə - torpaq mülkiyyətçiləri ...

Şeirdə bədii görüntü sistemi D. Milton "İtirilmiş Cənnət"

milton Şeem Epic Janrının dövrünün bir çox rəssamı kimidir, Milton ağlını bildirdi və insanın ruhani qabiliyyətlərinin iyerarxik nərdivanının ən yüksək addımını ona təyin etdi. Onun fikrincə, ruhlarda bir çox aşağı qüvvələr var ...

"Yalnız 19-cu əsrin ortalarında Rusiya cəmiyyətinin həyat və əxlaqını deyil, həm də ona xas olan insan ləzzətlərini də açır. Onun işindəki mərkəzi yer müəllif bir insana - sahibkar Chikchiku Pavel İvanoviçə yeni bir nümunə ödəyir.

Təbiətin əsas xarakteri, cinsi əlaqədə olmayan zehni qabiliyyətlərə malikdir. Başında parlaq bir fırıldaqçı yarandı və tapıldı. Ardından qanunvericilikdə heç bir dəqiqlik tapmadan, bank krediti vermək qərarına gəldik və kəndli ruhlarını girov qoyulmasına qərar verir. Yalnız əslində bu kəndlilər artıq çoxdan ölmüşdülər, amma kağız üzərində hələ də sağ və sağlam idi. Chichikov haqqında fikirlərini həyata keçirmək üçün, NN şəhərinə gedir, burada ölü kəndli ruhlarının pennies üçün bir qəpik üçün aldığı üçün.

Baş Qəhrəman bütün vəzifəli şəxsləri və şəhər sahibkarlarını yerləşdirməyi bacarır. Chikchiki haqqında bir iş və layiqli insan kimi danışmağa başlayır. Hər rəsmi və torpaq sahibi Paul İvanoviçin ziyarətinə dəvət etməyə çalışır və məmnuniyyətlə razıdır.

Əvvəllər özləri güclü və parlaq şəxsiyyətlər olan, ancaq öz dünyasında bağlayan torpaq mülkiyyətçilərinin bir pleiadini açır.

Məsələn, torpaq sahibi ağıllı və savadlı bir insan idi. Cəmiyyətdə estet gəzdi. Ancaq özünü dərk edə bilmədi. Manilov xəyallarının və hava kilidlərinin girov götürüldü. Fiziki işlərə alışmadı, bütün planları yalnız planları ilə qaldı və o, dünyaya "Gül eynəkləri ilə" baxdı.

Manilovdan fərqli olaraq, Gogol bizə Sobevich-in torpaq mülkiyyətçisi göstərir. Fiziki əmək adamı idi. Məqsədinə güc və əritmə yolu ilə axtarıldı. Soberevich xəyallara yad idi. Onu maraqlandıran yeganə şey maddi sərvət idi. Maksimum qiyməti çəkmək üçün kəndlilərinin ölü ruhları üçün belə çalışırıq.

Növbəti, Torpaq sahibi ilə Chikhiki'nin təsadüfi olduğu bir qutu ilə tanış oluruq. Durğunluğu və məhdudlaşdırıcı simvollaşdırır. Bu, evində uzun müddət dayanmışdır. Həyatının məqsədi çətənə və tüklərin satışı idi.

Torpaq sahibi Nozdrrev geniş rus ruhunun təcəssümü oldu. AzART və məşəriyyət Nozdrevin həyatının əsas prinsipləri oldu. Onun üçün nə gömrük, nə də qanunlar yox idi. Ürəyinin çağırışında yaşayırdı.

Gogol ilə tanış olan son torpaq sahibi oldu. Müəllif onun haqqında "bəşəriyyətin bədənində çay" kimi cavab verir. Plushkin həyatını düşüncəsiz yığımlara gətirdi. Nəhəng bir dövlətlə belə, ac idi və kəndlilərinin aclığını artırdı.

Xarakteristikdir ki, bütün bunlar "fərqli" insanların hamısı bir yanaşma tapmağı və istədiyini əldə etdilər. Biri ilə, yumşaq və böyüdü, digərləri ilə - bərk və kobud, üçüncüsü - hiyləgər və hesablama ilə. Bütün bu keyfiyyətlər, kəsici və zəka, əzmkarlıq bizi "ölü ruhlar" şeirinin əsas qəhrəmanını heyran edir.

Chichikovun daxili dünyasını başa düşmək üçün əsas xarakterin uşaqlığına və kiçik pavluschun yüksəldiyi şərtlərə çevrilir. Chichikova'nın yeganə uşaq xatirəsi atanın "bir qəpik götürməsi" tələbi ilə bağlı göstərişləri oldu. Buna görə də bütün həyatı, əsas xarakter atanın vəsiyyətinin icrasına həsr olunmuşdu.

"Ölü Ruhlar" da iş qəhrəmanlarının görüntülərində əks olunan bir çox insan pisliyini görə bilərik. Narahatlıq və təcrübəli Gogol belə bir vəziyyətə sövq edildi və "ölü ruhların" gələcəyinə və gerçəkləşəcəyinə ümid edirdi.