Ankaradakı Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyi (Türkiyə), daş əsərlər salonu (Hitit və Frig imperiyalarının tanrıları, cinləri və simvolları) - Daşqından əvvəl dünya: yoxa çıxan qitələr və mədəniyyətlər. Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyinin İmperatorluq Tarix Tarixi

Elə oldu ki, Ankaraya çatanda Anadolu Sivilizasiyası Muzeyinə yalnız iş gününün sonunda gələ bildim. Muzeyin direktoru Dr. Hikmət Dənizli məni inandırdı ki, hər şeyin sabaha təxirə salınması lazımdır və bu gün muzeyin qoşulduğu Ankara qalasında gəzib düz qala divarlarında və köhnə şəhərin küçələrində yerləşən milli restoranlardan birinə gedin. və bir qala var. Hansı ki ...

Türklərin atası

Həm muzeyin, həm də qalanın dayandığı təpənin hündürlüyündən yaşını müəyyənləşdirmək qeyri-mümkün olan nəhəng və qəribə bir şəhərin təəccüblü bir mənzərəsi var idi. Qala qədimdir - divarların üzükləri 6 və 9-cu əsrlərdə tikilmişdir, bəzən antik heykəllər tikinti materialları kimi istifadə edilmişdir. Təpənin özü çini kirəmitli kərpicli daxmalarla örtülmüşdür - mənzərəli, lakin çox kasıbdır. Bu, hər zaman Şərqdə tikilmişdir. Və ətrafında - əsasən İkinci Dünya Müharibəsindən sonra inşa edilmiş müasir bir şəhər. Gün batdıqda, bir çox işıq yanıb-söndü, bunların arasında iki parlaq ləkə - Türkiyənin ən böyük məscidi olan Kocatepe, 1987-ci ildə inşa edilmiş və Kamal Atatürkün türbəsi ("Türklərin Atası") - Türkiyə Cümhuriyyətinin ilk prezidenti, 20-30-cu illərdə iyirminci yüzilin ölkələri ölkənin simasını tamamilə dəyişdirdi. Yirminci əsrin əvvəllərində yalnız keçi və angora yunu ilə tanınan 16 min nəfərlik əhalisi olan kiçik bir şəhəri Osmanlı İmperiyasının əzəmətinin varisi olan nəhəng bir ölkənin paytaxtına çevirdi. Ancaq Atatürk Türbəsi Ankarada günün istənilən vaxtında və istənilən havada hər yerdən görünür. Ertəsi gün dünyanın ən məşhur və xalqının ən çox pərəstiş etdiyi türkün Anadolu Sivilizasiyası Muzeyinin taleyində həlledici rol oynadığını öyrəndim. 1920-ci illərin sonlarında Atatürk Ankarada Hitit muzeyinin yaradılmasını təklif etdi. Və sonra digər muzeylərdən paytaxt Hitit krallığı dövrü ilə (M.Ö. XVIII-XII əsrlər) və Hititdən əvvəlki mədəniyyətlərə aid əşyalar gətirməyə başladı. Bunlar 1921-ci ildə Akkale qalasında açılan arxeoloji muzey əsasında toplanmışdır - milli azadlıq müharibəsinin ən yüksək dövründə, Yunanistanın işğal etdiyi itirilmiş ərazilərə əlavə olaraq türklərə qayıtmaq üçün dizayn edilmiş milli ləyaqət: Birinci Dünya Müharibəsindəki məğlubiyyət kompleksini dəf etməyə kömək etmək. Ən qədim, demək olar ki, mifoloji sivilizasiyalarla - ilk növbədə Hititlə əlaqəli yeni Türkiyənin davamlılığını qeyd edən muzey idi. İndi bir çox sərgisinin yerləşdiyi Yaponiyada keçirilən sərginin “Üç Böyük İmperatorluq: Hitit, Bizans və Osmanlı” adlanması təsadüfi deyil.

Kamal Atatürk, Türkiyəni Avropa ölkəsi etməyi xəyal edirdi. Deyim ki, itkilərdən asılı olmayaraq bu yolu tutdum. Bir muzey kimi təvazökar və dinc bir qurumun təqdim etdiyi fikri, daha da çox yerli tarix üçün daha çox Türkiyənin Avropaya gedən yolda daha bir vacib addım atmasına imkan verəcəyini xəyalına belə gətirə bilməzdi.

Yenə də belə oldu - 1997-ci ildə Anadolu Mədəniyyət Muzeyi Avropa Şurasının himayəsi altında keçirilən ən prestijli yarışmada qalib gələrək "İlin Avropa Muzeyi" oldu. Bundan sonra, "Yumurta" orada bir il boyunca sərgiləndi - İngilis heykəltəraşı Henry Moore tərəfindən müasir sənət klassikinin bir əsəri və eyni zamanda müsabiqənin çağırış mükafatı (bu arada, bu gün 2003-cü ilin çempionu Londonda Viktoriya və Albert Muzeyində sərgilənir. 2003 üçün 3).

İndi Ankaranın iki simvolu və iki əsas cazibəsi var - Anadolu Sivilizasiyası Muzeyi və 1938-ci ildə vəfat edən Atatürk Türbəsi.

İmperiya uşaqları

... Ancaq ertəsi gün mən də muzeyi dərhal görə bilmədim. Mən gələndə əvvəlcə çay təklif etdilər. Kiçik şüşə fincanlarda ətirli və ləzzətli çay Türkiyənin hər yerində verilir. Çay dostluq görüşlərinin və işgüzar danışıqların əvəzolunmaz atributudur. Muzey salonlarına gedən yolun tam girişində yerləşən muzey kafesində uzun bir dağa qalxdıqdan sonra özünüzü düzəldərək sakitcə otura bilərsiniz. Müəyyən bir şərq rahatlığı və hedonizmin (heç bir yerə tələsmədən çay içmək) Avropa ekspozisiya zərifliyi, təqdim olunan materialların dünya səviyyəsindəki keyfiyyəti və muzey inkişafına tamamilə Avropa yanaşması ilə birləşməsi Anadolu Sivilizasiyası Muzeyinin ən cazibədar xüsusiyyətlərindən biridir. Muzeyə Avropa muzey yarışmasında 20 ölkədən 60-dan çox rəqibini qabaqlamaq imkanı verən, ətrafdakılara olan diqqətli münasibət də o idi.

Təsadüfi deyil ki, ilk məni uşaqların məşğul olduğu emalatxanalara və laboratoriyalara apardılar. Oradakı yol geniş bir həyət bağçasından keçir, burada açıq havada bir növ muzey anbarı təşkil olunur: divarlar boyunca antik relyeflər, təpədə şərab və yağ üçün nəhəng qədim Roma gil qabları düzülür. Qədimlərin texnologiyalarından istifadə edərək uşaqlar xalça toxuyur, saxsı qablar və muzey əşyalarının surətlərini düzəldirlər, qədim Roma sikkələrini zərb edir, rəsm çəkirlər - yəni sonradan muzey eksponatına çevrilənləri geridə qoyan insanların həyatını modelləşdirirlər. Muzey, özləri yaratdıqları əşyalar vasitəsilə özlərini qədim dövrün böyük mədəniyyətləri - Hitit və Frigiya krallıkları, Roma və Bizans imperatorluqları ilə tanıdan insanların sayını beləcə artırır. Muzey, bərpa və konservasiya laboratoriyası və bütün Türkiyədə aparılan arxeoloji qazıntıların miqyası ilə fəxr edir. Yapon, amerikalı və kanadalı mütəxəssislər bərpa layihələrində iştirak edirlər. Qazıntı işləri demək olar ki, ümummilli bir işdir.

Bundan əlavə, muzey ölkə daxilində yeni laboratoriyalar, konsertlər və mühazirələr təşkil edir. Çox keçmədən Ankaranın yaxınlığında yerləşən Gordion şəhəri olan Frigiyanın qədim paytaxtı filialı açıldı. Eramızdan əvvəl IX-VIII əsrlərdə burada idi. e. Gordias və Midas hökm sürdü. Birincisi, əfsanəyə görə yalnız bütün Asiyanın gələcək hökmdarı tərəfindən çözülə bilən boyunduruğu və arabasının çəkmə çubuğunu birləşdirən bir düyün icad etməsi ilə məşhur oldu. Makedoniyalı İskəndər problemi kökündən həll etdi: Düyünü qılıncla kəsdi (Kamal Atatürkün Türkiyə ilə etdiyinə çox oxşardı). Kral Midas, toxunuşu hər şeyi qızıla çevirən eyni əfsanəvi uğursuz varlı adamdır və tanrı Apollonun ona mükafatlandırdığı eşşək qulaqlarının sahibidir. Anadolu Sivilizasiyasının Muzeyi mifoloji məkanı fəal şəkildə araşdırır, əllərini ələ keçirir və bununla da real tarixin ən məşhur dünya əfsanələrini daxil edir.

Bazar

Muzeyin əsas ekspozisiyası diqqətlə bərpa edilmiş və eyni zamanda kökündən yenidən tikilmiş iki tarixi binada yerləşir. Bunlardan biri türk tarixindəki başqa bir simvolik xarakterin adı ilə əlaqələndirilir. 1464-1471-ci illərdə 1453-cü ildə məğlub Konstantinopolda Osmanlı imperatorluğunun paytaxtını quran böyük Fatih Mehmet'in vəziri Mahmut Paşa, indi bir bərpa laboratoriyası və muzey rəhbərliyinin yerləşdiyi bir qala tikdi. Sərgi məkanları XV əsrdə burada da görünən nəhəng bir örtüklü bir bazarın binasında yerləşir. Türk bayrağının dalğalandığı və muzeyin 1940-cı illərədək fəaliyyət göstərdiyi mənzərəli Akkale qala qülləsində indi yalnız anbarı var.

Bazar muzeyə tamamilə unikal imkanlar təqdim etdi. Ətrafı boyunca 102 mağaza var idi. Arakəsmələr qırıldı, divarlar biraz genişləndirildi, hörgü açıq qaldı və on günbəzin altındakı nəhəng bir salonu əhatə edən çox rahat bir qalereya meydana çıxdı. Bu bənzərsiz memarlıq çox geniş və möhtəşəm bir məkan yaradır.

Ancaq əsl bazar, daha doğrusu, adi ucuz mallarla asılmış və asılmış bir neçə alış-veriş küçəsi çox yaxınlıqda - qala təpəsinin ətəyində görünür.

Krallıqlar

Muzeyi əhatə edən qalereyaya girərək zamanla - arxaik mədəniyyətlərdən və qədim yarı əfsanəvi krallıqlardan səyahətə başlayırsınız. Bütün ən möhtəşəm obyektlər onlara çox yaxınlaşa biləcəyiniz şəkildə göstərilir. Bu sayədə ziyarətçi, onun qarşısında yalnız inkişaf etmiş illərinə görə hörmət edilməli olan antik əşyalar deyil, həm də obyektlərin, müasir sənət əsərlərinin dizaynı olduğunu hiss edir. Əlbətdə ki, onların sənətlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bunların tamamilə fərqli funksiyaları var idi (və sözün bugünkü və hətta dünənki anlayışında sənət o zaman yox idi). Məsələn, e.ə. 13-cü əsrə aid bürünc lövhə böyük təəssürat yaradır. e., Akadca mixi yazı ilə örtülmüş və bir növ bağlayıcılarla təchiz olunmuşdur.

Ancaq bu, Hitit kralı ilə qonşu torpaqlardan birinin hökmdarı arasındakı sərhədlər barədə yalnız bir razılaşmadır. Muzey arxeoloqların tapıntılarının nə qədər gözəl və möhtəşəm olduğunu göstərməklə yanaşı, məqsədlərini də ortaya qoymağı bacardı. Əslində burada nümayiş etdirilən hər şey nəhəng və güclü dövlətlərin varlığının yeganə və əsas dəlilidir. Paleolit \u200b\u200bvə Neolit \u200b\u200bdövründə həyatın necə qurulduğu, ölülərin ilk tunc dövründə (e.ə. 3000-2000) necə basdırıldıqları, necə göründükləri, hansı əşyalar haqqında fikir əldə etmək məhz bu cisimlərdən və bəzən yalnız onlardan mümkündür. Hitit krallığında (e.ə. 1800-1200), Frigiyada (e.ə. VIII-IV əsrlər), Lidiyada (eyni zamanda), Urartuda (e.ə. IX-VI əsrlər) istifadə edilmiş və vuruşmuşdur. .).

Qədim Şərqin tarixi və mədəniyyəti ilə maraqlanan hər kəs, Anadolu təpələrinin və ən səs-küylü qazıntıların keçirildiyi şəhərlərin adlarını bilir. Bunlar Çatal-Huyuk (Daş dövrü), Ələcə-Huyuk (Tunc dövrü), Kultepe (Assur tacirlərinin koloniyaları), Boğazkei və Karçemiş (Hitit antikaları), Gordion (Frigiya). Kiçik Asiyada olan mədəniyyətlərin bütün bu müxtəlifliyi - daha doğrusu Orta Anadolu.

İyirminci əsrin ilk yarısında burada Kamal Atatürk Avropalı olmaq istəyən bir ölkənin paytaxtını qurdu. Şübhəsiz ki, o, yalnız hərbi-strateji və ya geosiyasi mülahizələri rəhbər tutmurdu. Türklərin yenidən böyük bir millət kimi hiss etmələrinə kömək edə biləcək bu yerin nəhəng mədəni potensialını hiss etməli idi.

Kökə gəlin

Muzeyin zirzəmisi, sərginin sərbəstliyi, maraqsız, "vəzifə" bölmələrini ən çox ehtiva edir: qədim antik əşyalar (sikkələr, keramika, kiçik plastik, qızıl) və Ankara şəhərinin yerləşdiyi yerin tarixi ilə əlaqəli hər şey. Ancaq həqiqətən onların "şou üçün" yaradıldıqları təəssüratı yaranır - Romalılar bu dünyaya qoysalar, qızıl dəfnə çələngini necə göstərməyək. Ancaq dünyanın bir çox muzeyində bu cür eksponatlar çoxdur və burada heç bir sirr yoxdur. Bu muzeyin ən maraqlı tərəfi, mədəni bəşəriyyətin bu yaxınlarda öyrəndikləridir.

Məsələn, İncildə qısaca bəhs edilən Hititlər, Misir və Aşşur kitabələrində. 19. əsrin sonlarında Orta Anadoluda başlayan qazıntılar sensasiyalı nəticələr verdi. Hitit krallığının paytaxtının - Hattusa şəhərinin burada yerləşdiyi ortaya çıxdı. Yalnız 1915-ci ildə Çex dilçisi Dəhşətli Berjich tərəfindən deşifrə edilmiş Akad mixi yazı ilə örtülmüş gil plitələr tapıldı. Başqa bir sensasiya meydana gəldi: Hitit dilinin Hind-Avropa (Slav, Romantik, Alman) ilə əlaqəli olduğu ortaya çıxdı. Bundan əvvəl, Qədim Şərqdəki bütün xalqların Afro-Asiya dil ailəsinə (ərəb, İbrani) yaxın dillərdə danışdıqlarına inanılırdı. Yeni Türkiyənin Avropa köklərini tapmaq üçün nəyin bahasına olursa-olsun səy göstərən Atatürkə niyə hədiyyə edilməsin? Bundan əlavə, Hitit kralları böyük qələbələr qazandılar - eramızdan əvvəl 1595-ci ildə. e. Kral I Mursilis Babil'i məhv etdi və e.ə. 1312 (və ya 1286). e. Kral Muvatallu ordunu məğlub etdi və Misir fironu II Ramses'i az qala ələ keçirdi.

Böyük qalereya

Anadolu Mədəniyyətləri Muzeyinin əsas qalereyası, özünüzü qopara bilməyəcəyiniz həqiqi bir "muzey hitindən" ibarətdir. Beləliklə, demək olar ki, somambulist bir vəziyyətdə bir-birinizlə dolaşırsınız. Budur eramızdan əvvəl VI minilliyin bir freski. e. - şəhərin ilk planlarından biri. Və burada kiçik bir ölçüdə, lakin təəccüblü bir şəkildə anadan olan terakota Ana tanrıçası, doğuş zamanı (təxminən 5750 BC) təsvir edilmişdir. Və ya, məsələn, cənazə mərasimindən sonra nəcib insanların məzarlarına qoyulduğu üçün ümumiyyətlə canlıların gözü üçün nəzərdə tutulmayan cənazə standartlarının mürəkkəb bürünc zirvələri (e.ə. III minilliyin ikinci yarısı). Və sonra - Aladzha-Huyuk təpəsinin yaxınlığında, Aşur koloniyasından gil "zərfdə", Akad mixi yazısı ilə örtülmüş bir gil lövhə məktubunda tapılan sərt və eyni zamanda qırmızı formalı qızıl qablar (təqribən e.ə. 19-cu əsr) , şıltaq Hitit keramika, mixi yazılı lövhələr ... Və nəhayət - muzeyin qüruru, simvollarından biri: geniş ayaqları üzərində dayanan bir cüt güclü və özünə inamlı camış, ritual libasiyalar üçün Hitit terrakotası qədəhləri olduğu ortaya çıxdı (M.Ö. 16 əsr).

Uzun müddət özümü eramızdan əvvəl 8-ci əsrdə Frigiya naxışlı taxta masalarından qopara bilmədim. e., bunlar, mənim fikrimcə, nümunəvi bir bərpa nümunəsidir. Arxeoloqların yalnız taxta qırıqları tapdıqları aydındır. Bərpa edənlər onlara yeni detallar əlavə etmədilər, ancaq qırıqları tarixi formanı təkrarlayan şəffaf pleksiqlas çərçivəyə yapışdırdılar. Quruluş havada asılmış kimi görünür və ziyarətçi itkin əlaqələri təsəvvür edə bilər. Frig qədimləri arasında Kral Midasın pişmiş toprak büstü önə çıxır. Eşşək bənzər iri qulaqları, Fransız İnqilabı sayəsində forması dünyaca məşhur olan ənənəvi papaqla örtülmək əvəzinə, həyasızcasına çılpaqdır.

Bu müxtəliflikdə Anadolu mədəniyyətindən ayrılmaz bir fenomen olaraq danışmağı mümkün edən ortaq motivlər var. Güclü əyri buynuzlu camış müxtəlif mədəniyyətlərdə və dövrlərdə mövcuddur. Buffalo başları - Chatal Huyuk'dakı Neolitik məbədin yenidən qurulması divarlarında camışlar, günəş diskini buynuzları ilə Erkən Tunc dövrünün ritual standartlarının zirvələrində qoruyur. Buffalo, Hitit saxsı sənətinin ən sevimli motividir. Urartu ustalarının şah əsəri olan (e.ə. VIII-VII əsrlər) nəhəng bir bürünc qazanın kənarlarını üçbucağa düzəldirlər.

Qəhrəmanlarınızı tanıyın

Yenə də ən güclü təəssürat mərkəzi sərgi salonu tərəfindən hazırlanır (ora praktik olaraq qalereyanın istənilən hissəsindən dörd girişdən keçə bilərsiniz). Burada, köhnə bazarın tonozları və qübbələri altında, yarı qaranlıqda effektiv şəkildə işıqlandırılmış bazalt və qumdaşı relyefləri vardır (hamısı mərhum Hitit və Frig dövrünə aiddir - e.ə. X-IX əsrlər). Döyüş və yemək mənzərələri, ovçuluq və dəfn yerləri ... Piyada və döyüş arabalarında, sfenkslərdə və keşişlərdə hamar rütbəli əsgərlər - hamısı naməlum bir hədəfə doğru irəliləyirlər. Paltar və döyüş arabalarını, döyüşçülərin oxlarını, nizələrini və saqqallarını, heyvanların ağzını, daşın toxumasını araşdırmaq üçün həm onlara, həm də nəhəng bazalt aslanlarına yaxınlaşa bilərsiniz.

Yeri gəlmişkən, bu relyeflərin motivlərindən Anit Kəbiri - Atatürk Türbəsini inşa edən memarlar istifadə etdilər. Orada, qumdaşı lövhələrin üstündə daha az türk ordusunun mifoloji əsgərləri, kəndlilər və ziyalı nümayəndələri işıqlı gələcəyə doğru irəliləyirlər ...

Daş tanrılar və qəhrəmanlarla əhatə olunmuş otağın mərkəzində alçaq bir postament var. Üzərində, şəffaf bir qapağın altında, bizə indidən tanış olan bir camış şəklində bir mərasim standartının bürünc üst hissəsinin gil kopiyası var (əsli e.ə. 2300-2100-cü ilə aiddir). Rəsmlər də var - "eksponat portretləri". Bunlar muzeydə emalatxanalarda məşğul olan uşaqların əsərləridir. Və deməliyəm ki, bunlar muzey üçün Hitit nadirləri qədər vacibdir. Əks təqdirdə, muzeyin mərkəzində - təvazökar bir quraşdırma üçün niyə belə bir şərəfli yer ayrıldı? Bu ekspozisiya jestində sadə bir düşüncə oxunur - Anadolu mədəniyyəti davam edir.

Şəhər

Muzey, qaladan yalnız bir məsafədə - əsl köhnə bir şəhər, Ankaranın əsas açıq hava muzeyi. Burada, həm də qalanın dayandığı təpənin yamaclarında həyat sürətlənir - insanlar xalça toxuyur, krujeva toxuyur, çörək bişirir (turistlər üçün deyil, özləri üçün), çəkmələr düzəldirlər - hər şeyi, minarələrin qalay günbəzlərinə qədər edirlər. Antik mağazalarda hər cür zibil satılır.

Ankarada başqa qədim əşyalar var və hamısı şəhər mühitinə çevrilib. İmperator Augustusa həsr olunmuş və 10 ildə inşa edilmiş bir məbədin xarabalıqlarını, III əsrdə, İmperator Caracalla dövründə, şəfalı Aesculapius tanrısının şərəfinə inşa edilmiş termal hamamların qalıqlarını bütöv qoyaraq şəhərin ətrafında qurduğu görünür. Avtovağzalın yaxınlığındakı şəhər meydanında əsl bir şah əsər yüksəlir - xatirə lövhəsində yazıldığı kimi "362-ci ildə İmperator Julian-ın Ankaraya səfəri münasibətilə" düzəldilmiş mükəmməl bir nisbətli yivli sütun.

Muzeyin eksponatlarından biri Ankaranın simvoluna çevrildi - şəhərin əsas yolunun - Atatürk Bulvarının ayrıcı zolağında məskunlaşan müasir bir heykəltəraş tərəfindən tökmə, buynuzları ilə günəşi qoruyan üç camış.

Beləliklə, Anadolu sivilizasiyası, Türkiyənin paytaxtının tarixi öz müqəddəratını təyinetmə inhisarını möhkəmləndirdi. Ən gözəl yerin İstanbula gedən yol olduğunu söyləyən Ankara sakinlərinə inanmayın. Ölkə daxilində möhkəm bir dolanışıq etdikdən sonra da buraya gəlməyə dəyər.

Ankara muzeyləri:

Bazar ertəsi istisna olmaqla hər gün açıqdır - 9.00-dan 17.00-a qədər.
Bilet qiyməti - 10 milyon türk lirəsi (təxminən 7,5 ABŞ dolları)
Tələbələr və məktəblilər üçün giriş pulsuzdur

Atatürk məqbərəsi (Anit Kəbir)
- Atatürkün məzarı, şəxsi əşyaları, məktubları, kitabxanası, 1919-1923 Qurtuluş Müharibəsi hadisələrinə həsr olunmuş sənət qalereyası

Etnoqrafiya muzeyi
- xalçalar, milli geyimlər, parçalar, fayans, musiqi alətləri

Təbii Tarix Muzeyi
- fosillər, minerallar, tarixdən əvvəlki heyvanlar

Dövlət İncəsənət Muzeyi
- XIX əsrdən günümüzə qədər Türk sənəti

Poçt Muzeyi
- Türkiyənin poçt və markaları

Respublika Muzeyi
- Türk tarixinin ilk respublika dövrünün hadisələri

İstiqlal Müharibəsi Muzeyi
- iyirminci əsrin 20-ci illərinin hadisələri

Lokomotiv Muzeyi
- açıq havada buxar lokomotivlərinin sərgisi

Şəkil Alexander Sorin

Foto: Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyi

Ankaranın əsas arxeoloji muzeyi haqqında hekayənin davamı, hələ 2013-cü ildə başlamışdım. Sonra muzey yenidən qurulmaq üçün qismən bağlanmışdı və kolleksiyasının yarısı əlçatmaz idi, mən bir vaxtlar onun üzərində ümumi bir yazı verdim. İndi muzeyə ikinci dəfə baş çəkdikdən sonra oradakı eksponatları daha ətraflı vurğulamaq istəyirəm.
Anadolu Sivilizasiyalarının Muzeyindəki əsərlər yalnız Kiçik Asiya tarixinin daha yaxşı başa düşülməsi üçün deyil, ümumiyyətlə bəşər mədəniyyətinin, xüsusən də mənbəyi müasir Türkiyə ərazisində yerləşən Avropa sivilizasiyasının vacibdir. Burada Hindistan-Avropa xalqlarının ilk yazılı və yazılı olmayan mədəniyyəti formalaşdı.

Yunanistan və Kiçik Asiyanın bütün əsas qadın tanrıçaları - Hitit tanrıçası Arina, Frigiya Kibelesi, Yunan Artemis və Athenanın prototipi olmuş Chatal Huyuk'tan (MÖ 5750) məşhur Ana İlahə.

2013-cü ildən bəri çox şey dəyişdi, sonra bir çox turist qismən bağlanmasına baxmayaraq muzey binasında gəzdi. Bu ilin iyun ayında muzeyi demək olar ki, tək başıma ziyarət etdim, mənim xaricində Avropadan bir turist kimi görünən yalnız bir ziyarətçi, bir neçə yerli türk qadını və Ankaradan bir məktəb qrupu var idi. Və hamısı. Girişdə əşyalarımı araşdıran iki türk polisi ilə qarşılandım - sırt çantası, kamera.

Muzey həqiqətən yeniləndi, tarixi binanın özü yaxşı bərpa olundu, amma təəssüf ki, muzeydəki işıqlandırma çox xoşuma gəlmədi, açığı biraz qaranlıq oldu. Əvvəllər işıqlandırma daha sadə və bol idi, indi bir şəkildə daha müəmmalı bir şəkildə qəşəng hala gəldi - ümumiyyətlə, gözəl, amma mənim fikrimcə çox işlək deyil, bir çox kiçik işıq obyektləri açıq-aydın kifayət deyil.

Girişdə bizi ən vacib iki əsər - Gebekli-tepe daş daşları - Türkiyənin cənub-şərqindən dünyanın ən qədim məbəd kompleksi, e.ə. 10-9 minlərlə qarşılayırlar. Görünüşdə bu sütunlar daha çox nüsxədir, orijinalları ehtimal ki tapıldıqları Şanlıurfa muzeyində qalıb.

Sütunlarından birinin üstündə, İranın ən qədim inkişaf etmiş sivilizasiyası olan Giroftun oxşar əşyalarına şübhə ilə bənzər bəzi ağır dəmir torbaların şəkilləri görünür, bir dəfə bu barədə ayrıca bir yazı verdim.

Pis qabana bənzər bəzi artiodaktil aşağıda yatan bəzi məxluqlara əzab verir. Bu, bütün İskit işgəncə verən heyvanlar üçün əsl prototipdir, lakin sonrakı dövrlərdə artiodaktillər daha çox əziyyət çəkirdilər və əksinə deyil.

Gebekli Tepe məbəd kompleksinin fotoşəkili.

Çatal Huyukun otaqlarından birinin yenidən qurulması (e.ə. 6000) Otaq, öküz başlarının təsvirləri ilə zəngin bir şəkildə bəzədildiyi üçün ritual əhəmiyyətə sahib ola bilər.

Otaqların döşəməsinin (xüsusilə yataqların) altında sakinlər ölülərini basdırdılar. Görünən odur ki, ölənlərin cəsədləri əvvəllər yırtıcı quşlar tərəfindən “işlənmişdi”. Bu ayin sonradan geniş yayılmış oldu, Katal-Huyuk mədəniyyətinə bənzəyən müasir Ukrayna və Rumıniyadan (e.ə. 5000-3000 min) Trypillian mədəniyyətinin insanlarının da ölülərini yırtıcı heyvanlara yedizdirməsi mümkündür.
Bu cənazə mərasimi xüsusilə İran Zərdüştlüyü sayəsində məşhur oldu. Çatal-Huyukun bütün Hind-Avropa mədəniyyətinin ata yurdu sayılması əbəs yerə deyildir.

Chatal-hyuyukdan divar şəklinin çəkilməsi - yırtıcı quş insanı yeyir.

Chatal-hyuyuk divar rəsmlərinin orijinallarının çox fotogen görünmədiyini söyləmək lazımdır; bəzən orada bir şey düzəltmək çox çətindir, məsələn, burada əvvəlki süjetdən bir quş var.

Chatal Huyuk'dan qırmızı öküz. Aşağıda bu görüntünün eskizi verilmişdir.

Rəsm, heç bir halda ov səhnəsi olmadığını göstərir, çünki daş dövründə çəkildiyi rəsmdə tez-tez olduğu kimi, insanlar silahsız qırmızı öküzə qaçırlar və xoşbəxt görünürlər) Bunun daha çox öküzə sitayiş səhnəsi və bir növ dini tətil olduğuna inanılır.

Chatal Huyuk'dan bir ornament detalı.

Çatal-xuyukun yerli bir vulkanın fonunda yerləşməsini əks etdirən məşhur rəsm əsərinin əsli budur.

Çatal-xuyukun yaşayış məntəqəsi və vulkanın rəsmləri sxematik şəkildə meydanlarda göstərilir.

Katalak Huyuk bəbirlərinin kabartmaları, ehtimal ki, bu mədəniyyətin ən ifadəli divar rəsmləridir.

Kiçik Asiyadan gələn başqa bir mühüm Neolitik yaşayış yeri olan Hacılardan baş şəklində bir vaza (e.ə. 6 min)

Hacılardan dayanan ilahə və digər tapıntılar (e.ə. 6 min)

Teracotta, Hacılardan gələn ilahə.

Sadəcə Hacılardan başsız bir gözəl.

Yeri gəlmişkən, bu da Hacılardan olan bir qadındır.

Chatal Huyuk'dan tanrıçalar, terrakota.

Chatal Huyuk'dan bir növ qrup səhnəsi.

Katal-xuyukda heykəlciklər yalnız gildən deyil, daşdan da hazırlanırdı. Chatal-hyuyukdan oturmuş daş ilahəsi.

İkizlər və Chatal Huyuka, daş.

İki falik daş heykəlciyi, Chatal-hyuyuk.

Chatal Huyuk'dan gələn əsas tanrıça, heyvanlarla oturmuş bir qadının bu şəkli daha sonra minilliklər boyu istismar edildi. Bunun bütün Kiçik Asiyanın əsas tanrıçası olduğunu deyə bilərik. Qadın obrazlarının çoxluğu sonradan Anadoluda Amazonlar kimi bir fenomenin meydana gəlməsini təsir etdi, çünki Amazonların bütün ilk qeydləri yalnız indiki Türkiyə əraziləri ilə əlaqələndirildi.

Arxadan Ana İlahə öndən daha da gözəldir.

Chatal Huyuk'dan sirli möhür işarələri.

Chatal Huyuk'dan Malta Xaçı.

Chatal Huyuk'dan sümük saplı çaxmaqdaş bıçaqlar.

Geyik buynuzu oraqları. Hacılar (e.ə. 6 min)

Sümük məhsulları. Chatal Huyuk.

Sümükdən hazırlanmış balıqçılıq qarmaqları. Chatal Huyuk.

Antropomorfik damar. Chatal Huyuk.

Donuz şəklində bir qab. Hacilar.

Hacılardan bir gəmi.

Hacılardan keramika.

Chanhasandan keramika fiqurları (e.ə. 5500-4000) Bu yaşayış yeri müasir Karaman şəhəri yaxınlığında Çatal-Huyuk yaxınlığında yerləşirdi.

Chanhasandan gələn tanrıçanın daş heykəlciyi.

Janhasan'dan pişmiş toprak.

Canhasandan oturmuş ilahə.

Anadolu Mədəniyyətləri Muzeyinin Ankaradakı mədəniyyəti 2500-2000 ildə zirvəyə çatan Kiçik Asiyanın şimalındakı qəbilələrə - Şapkalara həsr olunmuş sərgisi. E.ə. Daha sonra əraziləri və özləri nəhəng bir imperiya yaradan Hititlər tərəfindən mənimsənildi. Hutların özlərinin çoxmillətli Hitit imperatorluğunun bir hissəsi olduqları ehtimal olunur. Əslində Hititlər adını Huttsdan aldılar. Hatts, Kiçik Asiyanın şimal və şimal-şərqindəki digər tayfalarla - Xəlibilər və Xəldəmlərlə əlaqəli ola bilər, bu xalqların hamısı metalların işlənməsində böyük ustalıq əldə etmişlər (xüsusən dəmir düzəltmə üsulunu icad edən Xəlibilər olduğuna inanılır). Hutlar müasir Qərbi Qafqaz - Abxaziya və Adıgeyə yaxın dillərdə danışırdılar.

Miladdan əvvəl 3 min Aladzha-Khuyukdan olan Huttsun tunc öküzü

Hutt dəmirçilər iş yerində.

Hutt əsərlərinin əksəriyyəti Aladzha-Huyuk şəhərinin kral türbələrində tapıldı, türbələr eramızdan əvvəl 2.5-2 min ilə aiddir. Bir qayda olaraq bunlar bürünc və qızıl əşyalardır, muzeydə çox az Hutt keramika var.
Hutts xüsusilə geyik və öküzləri təsvir etməyi çox sevirdi, mərasim standartlarını onlarla bəzədilər, konkret olaraq nədən və necə istifadə etdikləri bilinmir.

Kipr tipli tunc xəncərlər. Aladzha-heyuk.

Tunc mərasim standartı. Bəlkə də bu günəş diskinin bir görüntüsüdür. Ələcə-Huyuk.

Hutts'un üç növ standartı var idi - yalnız bürünc yuvarlaq lövhələr, məsələn, heyvanlar (geyik, öküz) olan "günəş diskləri" və yalnız "günəş diskləri" olmayan öküzlər və marallar.

Tunc Bull bir Hutt mərasim standartıdır. Ələcə-Huyuk.

İki Hutt mərasim standartı.

Budur daha mürəkkəb bir simvol - bir maral və iki panter var, arxaları quyruqları ilə izləyiciyə yönəldilmişdir.

Geyik və günəş diski.

Hutt maral. Aladzha-hyuyuk. Bəlkə də bu tunc simvollar vallara taxılırdı, bəlkə də arabalara yapışdırılırdı.

Aladzha-Huyuk türbələrindən qızıl zərgərlik. Onlardan necə istifadə edilə biləcəyini düşünmək dəhşətlidir :) Ancaq yenə də çox güman ki, bunlar taxta mebeldən hazırlanmış saplardır.

Göründüyü kimi bunlar kadrın zirvələridir. Tunc, Aladzha-Huyuk.

Eramızdan 3 min əvvəl Həsənoğlandan dayanan ilahə Qızıl, elektrum.

Miladdan əvvəl 3 minillikdən əsasən Anadoludan yalnız qadın şəkillərinə çatdı, bu da Hutlar arasında bir növ matriarxiyanın mövcudluğunu göstərir. Vaxtdan bəri burada az şey dəyişdi - Hutts arasındakı əsas hörmətli tanrı, görünür, Ana İlahədir. Bundan əlavə, bu ənənə davam edəcək - Hititlər arasında, Arinna şəhərinin günəş tanrıçası, ehtimal ki, həm də ali tanrı idi, Friglər arasında Tanrıça Ma və ya Cybele bu rolu iddia etdi və s.

Görüntülərin stilistikası Hutts sənətinin hələ e.ə. 3000-ci ildə olduğu Mesopotamiyadan təsir almadığını göstərir. onsuz da insanların və heyvanların real görüntülərinin inkişaf etmiş ənənələri mövcud idi. Həm də burada patriarxal Mesopotamiya dini kultları hələ ortaya çıxmadığından, yalnız Anadolu Ana İlahəsini müxtəlif formalarda görürük.
Müqəddəs Hitit şəhəri Arinna'nın Hatti Aladzha-Huyuk olması mümkündür, hər halda bu ən uyğun seçimdir, bu dəfə oraya çatmadığım üçün təəssüflənirəm.

M.Ö. 3 min Horoztepe’dən bir uşağı olan bir qadın Bürünc.

Bunlar da hamısı qadınlar, muzeydə Huttsun bir kişi obrazı yoxdur. Seramik heykəlciklər də yoxdur - Hutts-un bütün təsvirləri metaldan hazırlanmışdır. Aladzha-Huyuk'dan tunc heykəlciklər.

Digər bir Hutt bürünc kuboku.

Bu iki qadın tunc fiqur qədim gilə bənzəyir

Maraqlı bir stend, burada Ana Tanrıça fiqurunun gitara bənzər bir alebastrın simvolik bir görüntüsünə çevrilməsini izləyə bilərsiniz. Göründüyü kimi, bunlar daha cənub bölgədən - Hitit dövlətinin ilk mərkəzi olan Kültəpədən, Kənişdən olan tapıntılardır.

Aladzha-Huyuk türbələrindən qızıl svastika.

Ələcə-Huyukdan xaçlar.

Aladzha-Huyukdan bir xaç ilə boyunbağı.

Günəş diskindəki müəyyən bir heyvan, bəlkə də daha çox köpək kimi görünsə də, hələ də qarışıqdır.

Ələcə-Huyuk türbələrindən tapıntılar.

Aladzha-Huyuk'dan ritual qızıl mace.

Dəmir və qızıldan hazırlanmış bir xəncərin qalıqları. Ələcə-Huyuk.

Karataş-Semayukdan gələn antropomorfik gəmi, buradan eramızdan 3 min il əvvəl yaşamış bugünkü Antalyanın ərazisidir. naməlum.

Svastika təsviri olan Huttsun qızıl yeməkləri. Ələcə-Huyuk.

M.Ö. 3 min Horoz-Təpədən musiqi aləti (cırcır)

Kiçik Asiyanın şimalında, Amasya yaxınlığındakı Merzifon nekropolundan tunc silahlar. Erkən tunc dövrü.

Merziphondan silah.

Ələcə-Huyukdan mərasim baltası.

Digər bir Hutt bürünc gobies.

Burada günəş diskindəki bir öküz və ya maraldan tamamilə fərqli birisi çox qulaqlıdır)

Ankaradakı Anadolu Muzeyi haqqında keçmiş məqalələr.

Səfərim zamanı muzey yenidən qurulmaq üçün qismən bağlanmış, eksponatların bəziləri mərkəzi salonda, zəif işıq şəraitində qaldıqları, bu da fotoqraflığı çətinləşdirmiş, ən əsası isə ekspozisiyanın yalnız kiçik bir hissəsi sərgilənmişdir. Bu səbəbdən, bəzən oraya yenidən getmək məcburiyyətində qalacağıq, çünki bu, Türkiyənin ikinci ən vacib muzeyi və bəlkə də birincisi, yalnız İstanbulda tanınmış Arxeoloji Muzeyi turistlər tərəfindən daha çox ziyarət edilir və ölçüləri daha böyükdür, ancaq İstanbuldakı Anadolu əsərlərinin kolleksiyası daha azdır. Ankarada olduğundan daha çox.

Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyi bir-birinə bitişik iki tarixi binada, Mahmud Paşanın yataq otağı (örtülü bazar) və hər ikisi də 1470-ci illərdə inşa edilmiş karvansarada (Kürşunlu xan) yerləşir.

Muzeyin həyətində, Türkiyədə tez-tez olduğu kimi, bəzi əsərlər yaşayır, məsələn, belə bir Hitit obeliski (daha doğrusu, bunun bir nüsxəsidir). Dikilitaş eramızdan əvvəl XIII əsrə aiddir və Konya yaxınlığındakı Beyşehir şəhəri yaxınlığında, dağ yamacında tapılmışdır. Obeliskin hündürlüyü 8 metrdir.

Həyətdə çox sayda qazan, bəlkə də cənazə qazanları var.

Əsas salonun girişində (və yalnız açıq idi) indiki Malatya şəhərinin yanında yerləşən Arslantəpədən aslanlar var. Əvvəllər Melid adlanırdı - qədim Malatya, oradakı əsərlər 11-7 əsrlərin Yeni Hitit dövrünə aiddir. E.ə. Deyim ki, əsas salondakı əşyaların əksəriyyəti məhz Melid, Karkemiş və s.dən yeni Hitit əsərləridir.

Yeni Hitit dövlətləri Hitit imperatorluğunun xarabalıqları üzərində quruldu. İçlərindəki əhalinin tərkibi çox müxtəlif idi, əslində Hititlərin özləri və ehtimal ki, Hitit dövlətini məhv edən xalqlar idi, çox güman ki, onlar Frig və protoermenilər idi. Buraya cənubdan Hurrians və Semitləri əlavə edə bilərsiniz. Eyni zamanda, əsas dilləri luvian dili idi, çünki muzeydəki daşlarda əsasən luvian yazıları görülə bilər.

Arslantepe heykəli, 10-7-ci əsrlər E.ə.

Kral Sulumeli, müqəddəs suyu göy gurultusu tanrısı önünə tökür, e.ə. 850-800 E.ə. Arslantepe

Humbaba'nın öldürülməsini əks etdirən relyef, cinayəti Gilgamesh və Enkidu tərəfindən həyata keçirilir. Karkemiş, 10-7 əsrlər. E.ə.

Aşağıda, Gordion'dan "Kral Midas" kurqundan bürünc qazanlar. Bununla əlaqədar olaraq, buradakı qazanları Frig qəbrində tapılmasına baxmayaraq Urartu istehsalı olduğunu da əlavə etmək lazımdır. Arxa planda Ankaradan gətirilən daş Frigiya relyefləri var, hələ dəqiq olaraq harada tapıldığına dair heç bir fikrim yoxdur. Ankarada böyük bir Frigiya mərkəzi var idi, Türkiyənin paytaxtı ərazisindəki Frigiya kurqanları yaxşı bilinir, lakin bu qanadlı sfenks və öküzlərin haradan götürüldüyü bəlli deyil.

Yarım insanlar, yarı öküzlər (kusarikku) və yarı insanlar yarım aslan (ugallu), 950-850. E.ə. Karkemiş.

Türkiyənin cənub-şərqindəki Karkemiş şəhərinin qazıntıları.

Aslan bədəni, aslan və bir adam başları olan qanadlı bir məxluq. 950-850 eramızdan əvvəl E.ə. Karkemiş

Quş başlı iki cin, 950-850 E.ə. Karkemiş

Sakchagyozu'dan Yeni Hitit dövrünün relyefləri, 8-7 əsrlər. E.ə. Qaziantep

Frigiya tanrıçası Cybele'nin başçısı, 7-6-cı əsrlər E.ə.

8-ci əsrə aid Ritual Frigiya gəmisi E.ə. Qordion. Təəssüf ki, o zaman muzeydə Gordiondan çox az şey vardı; Frigiya salonu yenidən qurulmaq üçün bağlanmışdı.

8-ci əsr, Gordiondakı bir kurqandan taxta mebel E.ə.

Karkemişdən daşlar.

Döyüşçülər, 8-ci əsr E.ə. Karkemiş

Luvi hiyeroglifləri və Karkemişdən iki padşah ilə Stel.

Döyüşçülər Karkemişdən gələn daşların üstündə.

Öküz şəklində Hitit ritual saxsı qabları, 1600-1500 E.ə. Boccale, Hattusa.

Bu qazıntılar qazıntıda belə görünürdü.

9-7-ci əsrlərdə Karkemişdən olan qadınlar E.ə.

İki aslanlı bir qəhrəman, Karkemişdən gələn bir tanrı heykəli üçün bir postament.

Qızıl kəllə bəzəkləri. Kiçik Asiyadakı Aşşur koloniyası, 1950-1750 E.ə.

Çox xas mücərrəd bütlər. Kanish'taki Assur koloniyası, 1950-1750 E.ə.

Serialdan - bu nə deməkdir?)

Hitit şəhəri Aladzha-kheyukdan gələn sfenkslər, 14-cü əsr E.ə.

Aşağıda, Aladzha-hyuyukdan olan qarmaqarışıq insanlar bütün Slavyan-Aryan Frizminin ən sevimli Hitit obrazıdır. Bu relyefdə, Ukraynalı ön qıvrımların ilk görünüşünü görürlər, baxmayaraq ki, diqqətlə baxsanız, oğlanın başındakı quruluşun sadə bir ön qapıdan / oturaqdan çox daha mürəkkəb olduğunu, alnın altındakı bir insanda qabaqda böyüdüyünü, bu arada Türk köçərilərinin yolu olduğunu deyil "Aryan Slavları") Və ümumiyyətlə, ayaqqabılarının əyilmiş barmaqlarını nəzərə alsaq, hər iki simvol da ən əsl Osmanlı türklərinə bənzəyir :)

Seramik ayı. Assuriya koloniyası, 1950-1750 E.ə.

Karkemişdən bazalt buğaları.

Urartudan tunc lövhə, 840-590 E.ə.

Tunc silahlar, Urartu.

Sümükdən oyulmuş bir aslan, Altın-Təpədən, indiki Erzinkandan. Urartu, 707-600 E.ə.

İndi Erzinkandan olan Altın-Təpədən fiqurlar. Urartu, 707-600 E.ə.

Muzeyin yerləşdiyi XV əsr daxili bazar salonunun ümumi görünüşü.

Sol, Tanrıça Kubaba (Cybele), e.ə. 850-900 Karkemiş.

850-900 eramızdan əvvəl Karkemişdən gələn iki tanrıça

Döyüş arabasında olan döyüşçülər, 950-850 E.ə. Karkemiş

Hitit iki başlı ördək, 1750-1200 E.ə.

Frigiya tanrıçası Cybele, 7-ci əsr E.ə. Ankara.

Helenistik qızıl cənazə çələngi.

Afroditanın fiqurları, görünüşcə hamısı eyni Ana Tanrıça və ya Kibele, yalnız Yunan şəklində, 2 - 1 əsrlər. E.ə.

Parfüm şüşə qabları, Roma dövrü.

İmparator Hadrian dövrünün Roma büstü, 2. əsr.

Sakchagyozu'dan sfinks ilə bazalt postament, e.ə 1200-700 AD,

Türkiyə muzeyləri jurnalımda.