Famusov və Molçalin müqayisəsi. Esse: Ağıldan vay əsərində Çatski və Molçalin müqayisəsi

Bu qəhrəmanlar hər cəhətdən tamamilə fərqlidirlər. Dünyagörüşünə, tərbiyəsinə, xarakterinə görə günəşdə öz yerlərini qazanmaq istəyində. Səssiz insanlar yaltaqlığı, alçaltmağı və insanın bütün ən alçaq keyfiyyətlərini qəbul edirlər.

Çatski anadangəlmə zadəgandır və nəcib insanın bütün ən yaxşı xüsusiyyətləri onda əks olunur. Molçalin nəcib köklərə malik deyil;

Mənşəyi sayəsində Çatski təhsil alır və bir şəxsiyyət kimi hərtərəfli inkişaf edir. Molçalin isə əksinə, öz istəklərində axmaq və təhsilsizdir, yeni rütbə əldə etməkdən başqa, onu başqa heç nə maraqlandırmır.

Çatski bütün baxışlarda bunun əksidir. Arzuları və xarakteri ilə tamamilə fərqli bir insan. Çatski vətənini və ölkəsini sevir, çox ehtiraslı və parlaq gəncdir.

Molçalin, əksinə, tamamilə görünməz və simasızdır, həyatının əsas məqsədi vəzifə almaqdır. Və nə qədər prestijli olsa, bir o qədər yaxşıdır, bu, məqsədlərinə çatmaq üçün heç bir şeydə dayanmayan, vicdansız, iki üzlü bir adamdır.

Çatski keçmişi sevmir, o, parlaq gələcəyə can atır. Və cəmiyyətin yaxşılığa doğru dəyişəcəyinə ümid edir. Çatski orduda xidmət edib, zabit rütbəsinə qədər yüksəlib və hazırda təqaüdə çıxıb.

Cəmiyyətdə cəmiyyəti maraqlandıran müxtəlif mövzuları müzakirə edərkən Çatski öz qənaətlərini açıq və səmimi şəkildə bölüşür.

Molçalin isə əksinə, öz fikrini ifadə etmir, rütbəsi özündən yüksək olan məmurların fikirləri ilə razılaşır ki, onları qazanıb karyera nərdivanında yüksəlsin.

Çatski cəmiyyətdə sevilmək üçün itaət etməyəcək və yaltaqlanmayacaq, Molçalin isə karyera yüksəlişi naminə bütün təhqirlərə hazırdır. Və onun cəmiyyətdə tanınması.

Əsəri oxuyanda məlum olur ki, Çatski səmimi və cəsarətli insandır. Molçalin onun tam əksidir, yalançı, qorxaq və karyeristdir.

Famusovun evində Çatski anlaşılmaz şəxs hesab edilir. Tezliklə bu səbəbdən ayrılır. Molçalin, əksinə, bu cəmiyyətə yaxşı uyğunlaşır. Nəticədə Çatski Moskvanı tərk edir və Molçalin burada yaşamağa və özünə yeni rütbə qazanmağa qalır.

Molçalin yalançı, yaltaq, susqun adam və karyerist rolunu oynayır. Cəmiyyətdə tanınmaq və yeni titul almaq üçün kim hər şeyə hazırdır. Bunun üçün heç nəyi rədd etmir, hər şeydən başqa, Chatsky və Molchalin Sofiyanın sevgisini qazanmaqda rəqib oldular.

Maraqlısı odur ki, o, dürüst, səmimi və qızğın Çatskini deyil, yaltaq və yalançı Molçalini sevirdi. Lakin tezliklə Sofiya Molçalinin Lizaya da qayğı göstərdiyini öyrəndikdən sonra onu tərk edir.

Bütün bunlardan çıxan nəticə belədir: cəmiyyətimiz Çatskilərlə, Molçalinlərlə doludur. Bəziləri dürüst və səmimi, qürurlu və hər şeyə öz baxış bucağı ilə özünə inamlıdır. Digərləri isə hər şeylə razılaşan, bir şeyi düşünüb başqa bir şey söyləyən sakit və sakit münafiqlərdir. Məqsədlərinə çatmaq üçün yalan danışırlar və gözəl davranırlar.

9-cu sinif üçün Çatski və Molçalin arasında inşa müqayisəsi

"Ağıldan vay" 19-cu əsrin Moskva zadəganlarının həyatını dəqiq təsvir edən bir əsərdir. Ölməz yaradıcılığında A.S. Qriboedov bu dövrün əsas problemlərini qaldırmağa çalışdı: siyasi sistem, təhkimçilik, təhsil, insan münasibətləri. Bu suallar yazıçı tərəfindən iki əks rakursdan nəzərdən keçirilir: “ indiki əsr“Aleksandr Çatskinin simasında və “keçən əsr”, Famusov, Molçalin, Skalozub, Zaqoretskinin simasında. Molçalin və Çatskinin mübarizəsi vasitəsilə Qriboyedov bu nəsillərin mübarizəsini təsvir etməyə çalışırdı.

Tamaşada əsas fiqur Aleksandr Çatskidir. Bu kasıb bir zadəgan, savadlı və ağıllıdır və hər şeyə öz nöqteyi-nəzərini ifadə etməkdən çəkinmir.

Çatski hər şeydən əvvəl təhkimçilik sisteminə fəal şəkildə qarşı çıxır. O, bir torpaq sahibinin nökərlərini damazlıq itlərlə necə dəyişməsindən qəzəb və qəzəblə danışır. Onun qəzəbi, hətta rus nitqinin fransız sözləri ilə qarışaraq tələffüz edildiyi Qərbə zadəganların təzimini də oyadır.

Çatski Rusiyanın dirçəlişini fəal şəkildə müdafiə edir və təbliğ edir. Vətənə fədakarlıqla xidmət etməyə və cəmiyyətə fayda verməyə çalışın. Halbuki o, münafiq olub sərxoş olmaq istəmir, sadəcə yüksək rütbə və şərəf almaq istəyir.

Uğurlu karyera, var-dövlət, uğurlu və qarşılıqlı faydalı evliliklər haqqında bütün söhbətlər baş qəhrəmanı belə bir cəmiyyəti dəyişmək üçün mübarizə aparmaq və cəhd etmək istəyi yaradır.

Ancaq Aleksey Molçalin Famusovun cəmiyyətində olduqca rahat yaşayır və mövcuddur. Öz rütbəsindən yuxarı olan hər kəsi sevindirmək - bu məsələdə Molchalin uğurla uğur qazanır. Gənc özünün əsas fəzilətlərini hesab edir: susmaq bacarığı, mülayimlik, dəqiqlik, yardımsevərlik və hər şeydə diqqətli olmaq bacarığı. O, yaxşı başa düşür ki, köksüz məmur cəmiyyətdə, hakimiyyətdə olan insanların dəstəyi olmadan xalqa yol tapa bilməz. Bu xarakterin hiyləgərliyi onun insanlara münasibətindən də görünür. Molçalin heç bir vicdan əzabı çəkmədən Famusovu, 65 yaşlı xanım Xlestovanı sevindirib, ona yaltaqlanaraq ona şirin təriflər söyləyərək, sadəcə, “daha ​​yüksək rütbə əldə etmək” iqtidarındadır.

Çatski ilə Molçalin arasındakı fərq onların məhəbbət mövzusuna münasibətində aydın şəkildə özünü göstərir. Molçalin karyerası naminə Sofiyaya olan incə hissləri haqqında yalan danışırsa, Çatski səmimi hisslərə qadirdir. Onun xatirinə o, açıq şəkildə onu dəli və “təhlükəli insan” hesab edən cəmiyyətdə qalmağa çalışır. Chatsky, sevdiyi qızın ətraf mühitin əhval-ruhiyyəsinə uyaraq, həyat yoldaşı kimi onu deyil, ağıllı və "biliyə ac olan" rahat və yaxın adam seçməsindən əziyyət çəkir.

Təəssüf ki, Alexander Chatskinin sosial və sevgi işgəncələri həll olunmamış qalır. Onun bəsirətli ağlı heç bir şəkildə donmuş və əxlaqsız dünyaya təsir edə bilməz. Lakin Çatskinin bürokratiya və cəmiyyətin laqeydliyi ilə mübarizə istəyi və istəyi, şübhəsiz ki, onu qeyri-adi və mütərəqqi düşüncəli bir insan kimi xarakterizə edir.

Bir neçə maraqlı esse

• Axmatovanın "Rekviyem" şeirində xalqın faciəsi

  Anna Axmatova “Rekviyem” şeirində Stalin repressiyalarının dəhşətini təsvir edib. Şeirin unikallığı onun məhz bu dəhşətli hadisələr baş verən vaxt yazılmasındadır.

• Buninin Durochka hekayəsinin təhlili

  Dikonun oğlu seminariyada oxuyurdu və məzuniyyətə valideynlərinin kənd evinə gəldi. Gündüzlər çayın yaxınlığında bütün paltarlarını atıb gülərək çayda üzməyə qaçan yerli qızlara casusluq etdi.

Bu, yəqin ki, hamının başına gəlib. Həyatınızda hansısa şəkildə şüurunuzda özünəməxsus şəkildə iz qoyan bir insan peyda olur. Və ya bəlkə bir-birinizi uzun illərdir tanıyırsınız

• Qriboyedovun Ağıldan vay komediyasında Platon Mixayloviçin bəstəsi

  Platon Mixayloviç - oxucu üçün bu, "Ağıldan vay" komediyasının povestindəki ən yaddaqalan köməkçi personajdır. Tez-tez Famusovları ziyarət etməyə gəlir, çünki Çadskinin köhnə dostu və tanışıdır

• Qorkinin "Malva" hekayəsinin təhlili

  M.Qorkinin “Malva” povestində çörəkpulu qazanmaq üçün dəniz tüpürcəkinə baxmağa gedən bir adamdan bəhs edilir. Bu adamın adı Vasilidir. Müəllif onu oxucuya təqdim edir

A. S. Qriboyedov Moskvada istefada olan hərbçinin ailəsində anadan olub. Moskva Universitetinin fəlsəfə fakültəsinə daxil olur. Onu bitirir, sonra Xarici Əlaqələr Kollecinə daxil olur.
1820-ci ildə "Ağıldan vay" komediyasının ideyasını həyata keçirməyə başladı. İşlə əlaqədar olaraq o, yalnız bir neçə ildən sonra komediyasını bitirir.
“Ağıldan vay” ədəbiyyatda bir növ seçilir, gəncliyi, təravəti ilə seçilir, nümunəvi əsərdir. Heç bir solğun ləkə, bir kənar, lazımsız vuruş və ya səs yoxdur. Bütün detallar düzəldilməyib, Moskvanın qonaq otaqlarından götürülüb kitaba köçürülüb.
“Ağıldan vay” komediyası təkcə yazıçının deyil, bütün ədəbiyyatın ən parlaq əsərlərindən biridir.
Komediyanın əsas münaqişəsi mühafizəkarların toqquşmasıdır nəcib cəmiyyət yeni insanlar dünyası ilə. Molchalin cəmiyyətə aiddir, Çatskini inamla "yeni insanlara" aid etmək olar. Şübhəsiz ki, Çatsky əsas xarakter, o, nəinki hamıdan ağıllıdır, həm də müsbət cəhətdən ağıllıdır. Onun 300-400 canı var və o, turşulu sularda tətildən sonra Moskvaya qayıdır. Onun gəlişindən əvvəl Moskva köhnə baxışların (tiraniya şəhəri) daşıyıcısı idi ictimai rəy və forma və rütbələrə heyranlıq). Famusov bu şəhəri müdafiə etdi, Molçalin isə ona xidmət etdi. Müəllifin fikrincə, Çatskidən fərqli olaraq, bu, komediyanın əsas mənfi obrazı, Sofiyanın axmaq sevgilisi və əziz dostudur. Amma mən onda bu xüsusiyyətlərlə tanışam, çünki hamı bəzən qarşı cins üçün təəssürat axtarışında ətrafa qaçır. Yəni birinə bir şey deyir, digərinə başqa bir şey. Heç bir müqəddəsliyi olmayan bu rəzil adam atasının vəsiyyətini mütəmadi olaraq yerinə yetirir: “istisnasız olaraq bütün insanları razı salmaq”, hətta “xəbərdarın köpəyinə də, mehriban olsun”.
Çatski vicdanlı, səmimi bir insandır, ayıq və müstəqil düşünməyi, öz cəmiyyətinin pis və ziddiyyətlərini görməyi bacarır. Qriboyedov bu keyfiyyətləri xüsusilə aydın şəkildə göstərir, Çatskini alçaq sikofan və ikiüzlü Səssizlə müqayisə edir.
Çatski gəldikdən sonra əvvəlki hisslərinə cavab tapmaq ümidi ilə dərhal Sofiyaya gedir - və tapmır. Ancaq onu iki dəyişiklik heyran etdi: o, qeyri-adi dərəcədə gözəlləşdi və ona qarşı soyuqqanlı oldu - həm də qeyri-adi. Onun aşiq olduğuna şübhə edir. Onun kim olduğunu öyrənməyə və mümkünsə Sofiyanın hisslərini və sevgisini qaytarmağa çalışır.
Çatski həyat haqqında yeni mülahizələrin tərəfdarıdır, heç kimi inandırmağa çalışmır. O, yeni əmrlərin tətbiqinin tərəfdarıdır və buna görə də əvvəldən Famus cəmiyyətinin üzvlərini, o cümlədən Molçalini bəyənmir. Əvvəlcə hər kəs Çatskini bəyənir. Hətta onunla bir qrafinya qızı ilə evlənmək istəyirlər, lakin o, onun çox da zəngin olmadığını öyrənərək bunu inkar edir. Molçalin öz yolu ilə həyat yoluna girir. Famusovun katibi vəzifəsini icra edir. Top səhnəsində o, onun rəğbətini qazanan Spitz Khlestovanı faydalı şəkildə tərifləyir.
Bütün komediya boyu “payız”ın süjet motivi davam edir: Çatski evdə görünən kimi yol boyu dəfələrlə yıxıldığını deyir. Lakin Molçalivin atından yıxılması, Sofyanın huşunu itirməsi xəbəri Famusovun əmisi Maksim Petroviçin nümunəvi yıxılması ilə "qafiyələnir": "Ağrıdan yıxıldı, amma yaxşı qalxdı." Bu, onu Çatskinin qarşı çıxdığı dəyişməz Moskva ənənəsinə uyğunlaşdırır.
Molçalin həyatın mənasını rifahında görür: "Və mükafatlar qazanın və əylənin." Çatski isə vətəninə fədakarlıqla xidmət etmək, hörmət etdiyi və “ağıllı və şən” hesab etdiyi insanlara fayda gətirmək arzusundadır. Eyni zamanda, o, kor-koranə pərəstişkarlığa, qulluğa və karyeraya xor baxır. O, “xidmət etməkdən şad olardı”, lakin “xidmət olunmaqdan bezdi”.
Onun Moskvaya gəlməsinin yeganə səbəbi Sofyanı görmək idi. Və onun Molçalinə aşiq olduğunu biləndə onu hər cür danlamağa başlayır.
Nəticədə Sofiya Səssizi qulluqçusu Lizanın qucağında tapır. Sofiya ilə tək qalan Çatskini daha sonra Famusov görüb və bunun görüş olduğunu zənn edib. Çatski evdən çıxıb getməlidir.
Əslində, onların heç biri qalib gəlmədi. Çatski getdi, məyus oldu, Molçalin utancaq vəziyyətdə evi tərk etdi.
Komediyanın əxlaqı belədir: həyatdan aldığımız hər pislikdə bəzən ağlımız günahkardır. (Ən çox ən yaxşı nümunə- Çatski.)
"Ağıldan vay" Onegin və Peçorindən əvvəl çıxdı, onlardan çox yaşadı, Qoqol dövründən yara almadan keçdi və daha bir çox dövrləri yaşayacaq.

Qriboyedov “Ağıldan vay” əsərində xaraktercə tamamilə fərqli iki obrazı canlandırmışdır. Çatski və Molçalin tamam başqa cür tərbiyə olunublar. Onların hər birinin öz fikri, dünyagörüşü var. Molchalin yaltaqlıq və digər əsas keyfiyyətlərlə xarakterizə olunur.

Çatski zadəgan ailəsində anadan olub. O, savadlıdır və nəcib insan keyfiyyətlərinə malikdir. Molçalin adi bir ailədə anadan olub, onun nəcib qohumları yoxdur. Cəmiyyətdə müəyyən yer tutmaq üçün çox işləməli idi, lakin ən çox ona müdiri kömək edirdi.

Çatski bir vaxtlar yaxşı təhsil alıb. Yeni və maraqlı şeylər öyrənmək istəyi var. Onu hərtərəfli inkişaf etmiş insan adlandırmaq olar. Molçalin isə əksinə, axmaq və zəif təhsillidir. O, ancaq işdə rütbəsini yüksəltməkdə maraqlıdır.

Çatski ölkəsinə məhəbbətlə yanaşır. O, parlaq və emosional insan. İstənilən cəmiyyətdə və şirkətdə nəzərə çarpır. Molçalin həmişə kölgədədir. O, gözəgörünməz və simasızdır. Dərhal xatırlanmır. Onun yalnız bir məqsədi var - işdə yüksəlmək. Oğlan istifadə etməyə hazırdır müxtəlif üsullar. Onun heç bir prinsipi və məhdudiyyəti yoxdur. O, ikiüzlü, ikiüzlü və rəzil bir insandır.

Çatski gələcəyə baxır, yeni bir şeyə gəlmək istəyir və müasir cəmiyyət. Keçmiş təməllərin keçmişdə qalmasını istəyir. Çatski rütbəsinə görə istefada olan zabitdir. Kişi heç vaxt öz fikrindən çəkinmir və yalnız həqiqəti söyləyir. Bunun üçün ətrafdakılar onu çox sevmirlər.

Molçalin heç vaxt öz fikrini bildirmir. Söhbətlərdə məmurları dəstəkləməyə öyrəşib, onların tərəfini tutur. O, onların üstündə ovsunlamağa öyrəşib. Bütün bunlar diqqəti cəlb etmək, məmurları özünə cəlb etmək üçün edilir. Bu yolla Molçalin karyera nərdivanının zirvəsinə qalxa bilər.

Çatski öz fikirlərini ifadə etməyə öyrəşib, amma Molçalin, əksinə, ona xeyir verənləri dəstəkləyir. Birinci gənc həqiqəti söyləyən, ikincisi isə yalançı, qorxaq və fırıldaqçıdır.

Dürüstlüyünə görə Çatski Famusov cəmiyyətindən heç kimlə dostluq edə bilmədi. Onu hətta normal hesab edirdilər. Buna görə də kişi Moskvanı tərk etmək qərarına gəldi. Molchalin, əksinə, Famusovun cəmiyyətinə mükəmməl uyğunlaşdı və bir müddət sonra yüksəliş aldı.

Personajları müqayisə edərək deyə bilərik ki, onlar tamamilə əks şəxsiyyətlərdir. Biri mehriban, dürüst, açıq, şən və məqsədyönlü, ikincisi isə hiyləgər, gizli və karyeristdir.

Esse 2

Aleksandr Sergeeviçin əsərində əsas xarakter Sofiya Aleksandr və Aleksey adlı iki gənclə ünsiyyət qurur. Alexander Chatsky Sofiyanın uşaqlıq dostu, Aleksey isə gəncdir. Sofiya Molçalindən xoşlanır, amma Çatskiyə dözə bilmir. Qəhrəman çoxlu roman oxumuşdu və Molçalin sevimli qəhrəmanlarının obrazını mükəmməl şəkildə təkrar edirdi. Bəs o, real həyatda bu qədər yaxşıdırmı?

Aleksandr Çatski savadlı, tərbiyəli və ağıllı gəncdir. Famusovların evində böyüyüb, böyüyüb. Sofiya ilə görüşdüm. Qəhrəman bir anda ətrafdakı hər şeyin onu qane etmədiyini anladı və bir neçə il özünü axtarmağa getdi. Çox gəzdi, çox gördü müxtəlif insanlar, müxtəlif şəraitlərdə olmuşdur. Qəhrəman sədaqəti ilə seçilir, bütün bu müddət ərzində heç kim tərəfindən daşınmayıb, Sofiya sevgisini qoruyub saxlayıb. İskəndər çox yaraşıqlı və cazibədar gəncdir, hər kəslə münasibət qura bilərdi. Sadiq qaldı. Ancaq ayrılarkən bir səhv etdim: Sofiyaya heç nə demədim. Münasibətlərinin hansı mərhələdə olduğunu başa düşmədi və sevgilisinin gələcək planlarından xəbəri yox idi.

Aleksey Molçalin sadə ailədən olan kişidir. O, xalqın arasına çıxmaq üçün sosial dairəsini düzgün seçir. Məqsədimə çatmaq üçün hər kəsin qarşısında baş əyməyə hazıram. O, çox mehribandır, kobud kənarları hamarlayır və çoxlu təriflər söyləyir. Bütün bu hərəkətlər qeyri-səmimi, çox uydurmadır və Çatski bunu dərhal hiss edir. Sofiyanın Aleksey ilə görüşdüyü xəbəri onu şoka salıb. İnana bilmirdi ki, belə ağıllı bir qız bu alçaqın əsl üzünü görə bilməz. Aleksey xırda, hiyləgər və hiyləgər oğlandır. O, Sofiya ilə ancaq gələcəkdə atası ilə qohum olmaq üçün görüşür. Bu, Molçalin üçün yeni imkanlar açacaq, o, yeni vəzifə və karyera yüksəlişi alacaq. O, varlı bir gəlinlə zəngin evdə yaşayacaq. Onun marağı pulla məhdudlaşır. Aleksey Sofyanı aldadır və onun arxasında Liza ilə flört edir.

Çatski uşaqlıq dostunu səmimiyyətlə sevir. Bu müddət ərzində onun ona qarşı bu qədər soyuyacağını gözləmirdi. İndi İskəndər onun üçün yad olub, onların keçmiş münasibətlərini uşaqcasına adlandırır. Çatskinin ağrıları var, amma bunu göstərmir. Özünü nəcib aparır və müdaxilə etmir. Qəhrəman evdəki vəziyyəti çox diqqətlə izləyir və heç nəyin dəyişmədiyini görür. Nəhayət, İskəndər başa düşür ki, onun burada yeri yoxdur. Çatski Moskvanı tərk edir.

Çatski və Molçalin müqayisəli xüsusiyyətləri

Qriboedov öz yaradıcılığı ilə mütərəqqi, mütərəqqi düşünən gənclər və mühafizəkar yönümlü təhkimçiliyin nümayəndələri arasında oyanış, barışmaz mübarizəni nümayiş etdirir. Əsərdə iki ziddiyyətli sosial tərəf Çatski və Molçalin tərəfindən ifadəli şəkildə təqdim olunur - antaqonist gündəlik prinsiplərin, mənəvi konsepsiyaların və həyata baxışların nümayəndələri.

Bu gənc və ağıllı insanlar Famusovun evinə daxil olurlar. Çatski Famusovun dostunun oğludur və bu ailədə böyüyüb. Çox gənc olanda getdi doğma şəhər, təhsil aldı, çox şey öyrəndi və yaşadı. Molçalin Famusovlar ailəsində katib işləyib və ümumbəşəri rəğbət və şərəfə malikdir.

Çatski mütləq səhnəni işğal edir, ehtirasla sevir və uzun bir ayrılıqdan sonra Sofiya ilə tanış olmaqdan məmnundur. Sevinc ona sahib çıxdı və əvvəlcə gənc xanımın soyuqqanlılığını görmür. Əsərdəki Molçalin əvvəlcə sakit, sonra isə rədd və çaşqın görünür.

Çatski öz nəcib titulu ilə fəxr edir. O, azadlıq sevgisi və qeyd-şərtsiz dünyagörüşləri, dürüstlüyü və açıqlığı ilə cəmiyyətdən seçilir. Aydın şəkildə müəyyən edilmiş məqsəd Vətənə xidmətdir. Vətəninin əsl sadiq təbəəsi, amma nökərlik və nökərlik onu sıxır, qıcıqlandırır.

Molçalin qorxaqdır və daim tabedir Famusov cəmiyyəti. Onun ən mühüm xüsusiyyətləri təvazökarlıq, qənaətcillik və diqqətlilikdir. Uzaqgörən Molçalin daim şərikliyə və şəfaətə arxalanır. Atamın göstərişi ilə rütbəsi yüksəlir. Müvafiq olaraq, Molchalin üçün Sofya karyera nərdivanını yüksəltmək üçün başqa bir addımdır.

Və bu heç də onun Liza ilə həyasızcasına flört etməsinə mane olmur. Bu qızla ünsiyyətdə o, rəzil ruhunun bütün xırdalıqlarını belə gizlətmir.

Müəllif öz əsərində açılmış süjetin epoxal cizgiləri ilə seçilən, o dövr üçün xarakterik olan bir sıra obrazlar yaratmışdır. Çatski öz nöqteyi-nəzəri üçün daim mübarizə aparan bir xarakterdir. Belə insanlar hər zaman aktualdırlar.

Bu gün Molchalin adı iddiaçılar və aldadıcılar, alçaq ambisiyaları və yalançıları adlandırmaq üçün istifadə olunur.

Populyar yazılar

• Cəsarət nədir haqqında esse

  Təbiət insanlara özünü qorumaq instinktini aşılayıb. Onun sayəsində biz qorxu yaşayırıq, bu da bizi təhlükədən uzaqlaşdırır. Ancaq əvvəlcə hər şey sadə olsaydı - bir insan yırtıcılardan, güclü qardaşlardan, təbiət qüvvələrindən qorxurdu

• Repin adına lisey imtahanında Puşkinin rəsminə əsaslanan esse-təsvir (7-ci sinif)

  Şəkildə İ.E. Repin tamamilə real tarixi hadisəni - birinci kursdan ikinci kursa keçən Tsarskoe Selodakı liseyin şagirdləri üçün ictimai imtahanı təsvir edir.

• Esse: Andrey Bolkonsky və Pierre Bezuxovun dostluğu

  Lev Nikolayeviç Tolstoy “Müharibə və Sülh” romanında oxucunu insan münasibətlərinin həyatın ayrılmaz hissəsi olduğuna çatdırır. Bunu romanın iki qəhrəmanı: Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxovun dostluğundan nümunə götürərək nəzərdən keçirək.

Çatski və Molçalin Qriboyedovun "Ağıldan vay" komediyasının qəhrəmanlarıdır. Xarakterinə, dünyagörüşünə, cəmiyyətdəki mövqeyinə görə tamamilə fərqlidirlər. Molçalin Famus dövrünün tipik nümayəndəsi, rütbəyə pərəstişin, yalanın, yaltaqlığın, eqoizmin, eqoist məqsədlər üçün özünü alçalmanın təcəssümüdür. Çatski Molçalinin tamamilə əksidir. Qriboyedovun ruhunun bir çox tərəfləri Çatski obrazında əks olunub. O, əsl vətənpərvərdir.

“Xidmət etmir, yəni ondan heç bir fayda görmür,

Amma istərdim, işgüzar olardım,

Heyif, heyf, bir az zehinlidir.

Və gözəl yazır və tərcümə edir”.

Molçalin təbiətcə sakit və simasızdır. Həyatda əsas məqsəd özünüz üçün karyera qurmaq və yüksək rütbə əldə etməkdir:

Lakin o, məlum dərəcələrə çatacaq,

Axı indiki vaxtda lalları sevirlər...

Molçalin üçün şərəf və qürur anlayışları yoxdur:

Mənim yaşımda insan cəsarət etməməlidir

Öz fikrin olsun.

Qriboyedovun ona bəxş etdiyi yeganə istedad mülayimlik və dəqiqlikdir. Molchalin iki üzlüdür.

Çatski “keçən əsrə” xor baxır və pisləyir. O, əmindir ki, indiki əsr onun ümidlərini doğruldacaq və uyuyan cəmiyyəti dəyişəcək, sarsıdacaq, ayağa qaldıracaq. Çatskini dekabrist qəlibinin adamı hesab etmək olar:

“Fərdlərə deyil, işə kim xidmət edir...”, “Xidmət etməkdən şad olaram, amma xidmət etmək iyrəncdir”.

Çatski tənhadır, onun heç bir dostu yoxdur. Sevdiyi insan ona biganə yanaşır. Çatskinin insanlarla ünsiyyəti həmsöhbətə deyil, bütün cəmiyyətə ünvanlanan mübahisələrə, münaqişələrə, söhbətlərə və ya monoloqlara əsaslanır.

“Ağıldan vay” komediyasında müəllif personajlarını daha aydın açmaq üçün Çatski və Molçalini bir-birinə qarşı qoyur. Qriboyedov bizə iki həyat elmini müzakirə üçün təqdim edir: indiki əsr və ötən əsr, baxmayaraq ki, özü Çatskinin fikirlərini dəstəkləyir.