Паркът Сергиевка в Петерхоф успя да плени с красотата си не само обикновените хора, но и опитни културни експерти. Дворцово-парковият ансамбъл вече е получил статут на паметник от федерално значение заради уникалните си сгради, илюстриращи архитектурната посока от началото на 19 век. Но въпреки съвременната си индивидуалност, историята на този площад започва с характерни за онова време събития.
История на парка
Създаване на град през 18 век близо до северна столицаРусия, Романови се грижели за собствения си комфорт, позволявайки им удобно да работят по делата на държавата. Следователно Петерхоф е бил мястото на пребиваване не само на императорската двойка, но и на близките им. Постепенното заселване на тази територия от благородници от знатни семейства доведе до подобряване на района. Благодарение на такива дейности от страна на любимия на Петър Първи Александър Иванович Румянцев се появи градина с лятно имение.
По-късно правата на собственост преминават към сина и законен наследник - фелдмаршал Пьотър Александрович Румянцев-Задунайски. И само представител на 3-то поколение собственици остави значителна следа в историята на парка. След Сергей Петрович малката местност е наречена Сергиевка.
Страничен изглед на главното имение на императорската дъщеря и нейния съпруг.
Постепенно семейството на Румянцев се отдалечи от службата на суверена. И още през 1820-те години разочарованието в очакванията за либерални реформи стана причина за пълното му отделяне от семейството на императора. Следователно по това време имението е продадено на Кирил Наришкин. Въпреки благородството на семейството и постоянната комуникация с държавните лидери, мъжът не е придобил имението, за да увеличи ролята си в съда. Напротив, той купи имението за лятно забавлениес гости близо до най-луксозните паркове в Русия.
Допълнителна информация!Именно при този собственик площадът западна, тъй като нито растенията, нито сградите бяха актуализирани.
Следващият купувач на това тихо място беше самият император. През 1838 г. Николай I купува имението за херцог Максимилиан от Лойхтенберг и съпругата му, дъщерята на суверена, Мария Николаевна. Сергеевка се превърна в селска къща за младоженци, а след това и за техните деца и внуци. Преди двойката да посети мястото за първи път, имението е било реновирано. Засадихме много нови култури, оформихме пътеки около езерото и изцяло променихме интериора на помещенията.
Дворецът на съпрузите на Максимилиан и дъщерята на Николай I - Мария Николаевна.
Малко по-късно - в средата на 40-те години на XIX век - са построени сградите Кухня и Чембърлейн, както и селски дворец. Техен автор е известният архитект Щакеншнайдер, който ръководи строителството на Мариинския дворец. По същото време в сянката на горите е издигнат параклис, покрит с мрамор. Sergeevka продължи да се актуализира. От гранитни камъни бяха издълбани пейки и скулптури, повтарящи сцени от древността. Имението Leuchtenbergsky в Петерхоф беше допълнено с градински култури, донесени от европейски сили.
От 20-те години на миналия век имението Сергиевка в стария Петерхоф придоби статут на природен паметник с регионално значение. Държавата установи контрол над тази територия и настани в сградите биологичния факултет на Ленинградския университет. Военните години се оказаха трудни за Сергеевка, тъй като имението беше в непосредствена близост до града с национално значение - Санкт Петербург. По това време основната сграда и помещенията на университета бяха бомбардирани и основните атракции бяха загубени.
Важно е да се знае!Възстановяване културна ценностПетродворец е проучен от В.И. Зейдеман и К.Д.
Атракции и функции
Благодарение на факта, че Сергеевка е в Петерхоф дълго времепринадлежал на императорската двойка, на територията се появили невероятни скулптури и структури. Много от тях са оцелели и до днес. Когато посещавате парка, трябва да обърнете внимание на следните атракции:
| Гледка | Интересни факти |
|---|---|
| Дворецът Лойхтенберг | Сградата е построена на добро място. Вижда се отдалече, покривът се извисява над върховете на дърветата по пътя от спирката. От прозорците на имението се открива гледка към Финския залив. |
| Руините на църквата | Дълго време имаше спорове към коя религиозна посока може да се припише храмът. По описание външен видможе да се убеди, че тук са преобладавали католическите обичаи. Те обаче бяха намерени на вътрешни стенидуми на църковнославянски, благодарение на които изчезнаха съмненията. |
| Каменна глава в Петерхоф | Според историците на изкуството гранитната глава на рицаря се е появила в Петерхоф през 50-те години на XIX век по идея на самата Мария Николаевна. Този факт обаче не е отразен в надеждни източници. Все още се спори кой е авторът и от коя година трябва да бъде датиран този уникален паметник. Предполага се също, че това е главата на Адам, отсечена по прищявка на гостите на Петерхоф. |
| Каменни пейки | Издълбан от камъни, изработен в нео-гръцки стил. След бомбардировката на Великия Отечествена войнаостанаха само 3 от тях. |
| Воден двигател | Според историци Андрей Щакеншнайдер е и негов архитект. Въпреки своята простота и практичност, не всички имения на богати благороднически семейства могат да се похвалят с такава атракция. |
| Камък с дупки. | Той е случайно разкопан по време на реконструкция след Великата отечествена война. В огромния камък са издълбани 4 стъпала, над които има отвори за закрепване на предмета. Мненията обаче се различават за това каква функция е изпълнявала структурата. |
Гранитна глава на Адам Петерхоф
Посещение на парка
Посещението на парка е безплатно. Разходката по пътеките, почивката на стари пейки и правенето на снимка с главата ви от земята в Петерхоф ще отнеме малко време, но ще остави много добри впечатления за това място. Можете да резервирате обиколка „Шедьоврите на Stackenschneider“ и да научите повече за историята архитектурни структуритова място и околните райони. Предлага се и пешеходната обиколка „Истории от живота. Семейство Беноа в Петерхоф“, който ще отвори историческата страна на Сергеевка за гостите. За чуждестранните гости има възможност да резервирате частен екскурзовод с екскурзия „Парк Сергиевка: история на камъните на Петерхоф“. Основните атракции, върху които ще се акцентира, ще бъдат останалите каменни сгради и главата на великана.
Адрес, как да стигна, има ли паркинг?
Точен адрес: Санкт Петербург, район Петродворцови, магистрала Ораниенбаумское.
Има директни автобуси до това място: 200, 348, 349, 682, 683, 684, 685A, 686, 687. Трябва да отидете до спирката на Биологичния институт.
Единственият начин за краткосроченЗа да стигнете до Sergeevka с личен автомобил, използвайте пътя на Западния високоскоростен диаметър. По пътя можете да се насладите на красотата на околните райони, но ще трябва да платите поне 250 рубли за пътуването*.
| Повече ▼ подробна картаУпътванията могат да бъдат намерени на уебсайта.
Важна информация!Няма оборудван паркинг, но недалеч от имението има малко място на асфалтов път, където гостите оставят колите си. През зимата обаче тази територия не се почиства.
Има ли магазини за сувенири, кафенета, складове и други полезни услуги за туристите на място?
Търговията в парка е забранена, но на входа на парка можете да видите малък магазин със сувенири от Санкт Петербург.
Романтика на есента Сергеевка.
Паркът Сергеевка - част от Петерхоф - отдавна изненадва гостите от благороден произход със своята красота. Това място е наистина уникално, върху него са работили както ръката на известния майстор, така и природата, благодарение на което хората все още се възхищават на местната красота.
*Цените са актуални към септември 2018г.
Основната атракция на парка Сергиевка, която искахме да видим, беше каменна глава, която беше израснала в земята близо до пътеката недалеч от двореца.
Мистериозният камък Голов, в основата на който блика извор, се намира в западното дере на парк Сергиевка. В различни документални и художествени източници главата се нарича "Старейшина", "Старец", "Главата на Адам", "Русич", "Главата на Самсон", "Воин" и много рядко име - скулптурата на Святогор.
Масивното лице от гранит е издълбано от един камък. Чертите на лицето са лаконични, очите са изразителни и помрачени от дълбока тъга. В моста на носа се вижда дупка, в която вероятно някога е бил закрепен метален шлем. Никой не го е видял или поне няма помен от него. Ако е имало каска, сега този детайл е загубен.
Никой не знае точно историята на тази глава. Но такова голямо разнообразие от имена предполага, че много легенди са свързани с главата.
Легенда първа:
Истинската или официалната версия на главата е създадена от камък около 1800 г. по поръчка на император Павел I. Автор на проекта е доста известният по това време архитект Франц Петрович Брауер. Името на каменоделеца остава неизвестно.
Легенда две:
Главата стои от древни руски времена. Но в толкова древни времена тук са живели множество фино-угорски племена и тук не е имало „мирис“ на Русия. Освен ако случайни новгородски отряди не се скитаха, изгубили пътя си към Копорие и Карела.
Легенда трета:
Според друга легенда в дълбините на земята е заровена статуя на огромен каменен гигант. Никой не си направи труда да провери тази версия.
Четвърта легенда:
Легендата гласи, че когато изворът, който тече изпод главата пресъхне, той ще падне под земята. И тогава ще се случи голяма скръб - град Петров ще изчезне от лицето на земята заедно с хора и къщи.
Легенда пета:
Това е главата на самия император Петър I, поръчана от Сергей Петрович Румянцев, потомък на Александър Иванович Румянцев, който е бил съратник и съюзник на суверена. Но уж клиентът не харесал паметника и той наредил да бъде погребан.
Шеста легенда:
Също така се свързва с Петър I. Главата на Петър е направена по заповед на император Павел I, който решава по този начин да увековечи паметта на своя прародител.
Легенда седма:
Там се казва, че дъщеря (някои казват син) се ражда в семейството на майстор каменоделец от Петерхофската фабрика за рязане. Кръстник на детето става цар Петър I. В памет на това събитие благодарният майстор увековечава чертите на императора в камък.
Легенда осма:
Има версия, че главата е част от паметник на някакъв шведски крал. Издълбан по време на управлението на шведите на брега на Финския залив, по някаква причина не е бил изваден от собственика. Шведите я завлякоха в морето на кораб, но не я завлечеха и я изоставиха. Така тя остана в дълбоко дере.
Легенда девет:
Изследователите на наследството на Пушкин твърдят, че през юли 1818 г. Александър Сергеевич, заедно с приятеля си Николай Раевски-младши, посещават имението Сергиевски и посещават сенчесто дере близо до „спящата“ глава. Може би именно този каменен блок се превърна в прототип на живата глава, толкова ярко нарисувана от Пушкин в поемата „Руслан и Людмила“, завършена две години след посещението на Сергиевка.
Легенда десета:
Главата е направена в средата на 19 век от почитатели на таланта на Пушкин като илюстрация към поемата „Руслан и Людмила“. Самата глава беше много по-ниска, а от устата й течеше струя като малък водопад.
Интересът към скулптурата се възражда през 30-те години. Тогава списание "Спартак" публикува снимка на млади пионери, седнали върху гранитен паметник. През тези години се появява традицията на груповите снимки с каменна глава на заден план. Сред творческата интелигенция се появи суеверие: ако погалите каменна скулптура и пиете вода от извор, вдъхновението и късметът винаги ще ви съпътстват.
В парка Сергиевски - дворцово-парков ансамбъл, разположен в Петерхоф, западно от двореца Лойхтенберг, в клисура, близо до река Кристелка, има глава на чудо, издълбана в земята, издълбана от огромен камък, наречен „Старецът ” или „Адамова глава”.
Официална версия. Според историческите сведения главата се появява през 1800 г. при тогавашния собственик Сергей Румянцев (потомък на съратника на Петър I Александър Румянцев). Паметникът е проектиран от архитекта Ф. Брауър, работил в началото на 17-18 век в Санкт Петербург.
Усеща се, че тялото на тази глава (скулптура) е скрито някъде под земята. Възможно е вече да е повреден, счупен, но все още е там.
Трудно е да се обясни съпоставянето на следи от каменна ерозия и едновременните ясни линии на каменната работа на майстора. Или имаше нещо друго на главата (рицарски шлем, например). Дупката в носната преграда показва тази опция. Или може би някой е проверил дали е кухо?
Аматьорите нямат право да копаят. Това могат да направят само “акредитирани” институции, археолози. Но както виждате, те не бързат да стигнат до тук.
Сергиевка има и второ неофициално име - имението на херцога на Лойхтенберг
Снимка в близък план. Виждат се следи от каменна ерозия.
Дупката е плитка. Туристите оставят монети както обикновено.
В парка, освен самия дворец и „каменната глава“, има и други каменни предмети
Камъни, включително някои с плоски ръбове. Унищожена древна зидария?
Мястото е много интересно. Жалко, че не е толкова посещаван, колкото забележителностите на самия Санкт Петербург, а самите паметници на културата (имението) не са в най-добро състояние.
Освен това не всички жители на Русия, но и на Санкт Петербург знаят за това място. По-рано публикувах подобна информация във форума.
Преди около три хиляди години на брега на Мексиканския залив възниква индианска култура, наречена олмек. Това конвенционално име е дадено от името на олмеките, малка група индиански племена, които са живели на тази територия много по-късно, през 11 век. XIV век. Самото име "олмеки", което означава "гумени хора", е от ацтекски произход.
Ацтеките ги кръстиха на района на брега на Персийския залив, където се произвеждаше каучук и където живееха съвременните олмеки. Така че самите олмеки и културата на олмеките изобщо не са едно и също нещо. Това обстоятелство е изключително трудно за разбиране за неспециалисти като Г. Хенкок, който посвети много страници на олмеките в книгата си „Следите на боговете“. Подобни публикации само объркват проблема, като в същото време не обясняват нищо по същество.
Древната олмекска цивилизация, която датира от второто хилядолетие пр.н.е. д., престана да съществува в първите години на нашата ера и една и половина хиляди години преди разцвета на империята на ацтеките. Олмекската култура понякога се нарича "майката на културите" на Централна Америка и най-ранната цивилизация на Мексико.
Колкото и да е странно, въпреки всички усилия на археолозите, никъде в Мексико, както и в Америка като цяло, досега не са успели да открият никакви следи от произхода и еволюцията на цивилизацията на олмеките, етапите на нейното развитие, мястото на неговия произход, като че ли този народ се е появил като вече положен.
Не се знае абсолютно нищо социална организацияолмеките, нито за техните вярвания и ритуали – с изключение на човешки жертвоприношения. Не знаем какъв език са говорили олмеките или към коя етническа група са принадлежали. А изключително високата влажност в района на Мексиканския залив означава, че нито един скелет на олмеки не е оцелял.
Културата на древните олмеки е била същата „житна цивилизация“ като останалите предколумбови култури на Америка. Основните сектори на икономиката са селското стопанство и риболовът. Останките от религиозни сгради на тази цивилизация - пирамиди, платформи, статуи - са оцелели до днес. Древните олмеки са рязали каменни блокове и са издълбавали масивни скулптури от тях. Някои от тях изобразяват огромни глави, известни днес като "глави на олмеки". Тези каменни глави са най-голямата мистерия на древната цивилизация...
Монументални скулптури с тегло до 30 тона изобразяват глави на хора с несъмнено негроидни черти на лицето. Това са почти портретни изображения на африканци в плътно прилепнали каски с каишка за брадичката. Ушните миди са пробити. Лицето е издълбано с дълбоки бръчки от двете страни на носа. Ъглите на дебелите устни са извити надолу.
Въпреки факта, че културата на Олмеките процъфтява през 1500-1000 г. пр.н.е. д., няма сигурност, че главите са издълбани точно в тази епоха, тъй като радиовъглеродното датиране на парчета въглища, намерени наблизо, дава само възрастта на самите въглища. Може би каменните глави са много по-млади.
Първата каменна глава е открита през 30-те години на миналия век от американския археолог Матю Стърлинг. Той пише в доклада си: „Главата е издълбана от отделен масивен базалтов блок.
Тя лежеше върху основа от необработени каменни блокове. След като беше разчистена от земята, главата имаше доста ужасяващ вид. Въпреки значителните си размери, той е изработен много внимателно и уверено, пропорциите му са идеални. Уникален феноменСред скулптурите на американските аборигени се отличава със своя реализъм. Чертите й са отчетливи и ясно приличат на негърски тип."
Между другото, Стърлинг направи още едно откритие - той откри детски играчки под формата на кучета на колела. Тази на пръв поглед невинна находка всъщност била сензация – все пак се смятало, че цивилизациите на предколумбова Америка не са познавали колела. Но се оказва, че това правило не важи за древните олмеки...
Скоро обаче се оказва, че индианците маи, южните съвременници на древните олмеки, също са правили играчки на колела, но не са използвали колелото в стопанската си практика.
Тук няма голяма мистерия - корените на това непознаване на колелото се връщат към манталитета на индианците и "икономиката на царевицата". В това отношение древните олмеки малко се различават от другите индиански цивилизации.
Освен глави, древните олмеки са оставили множество примери за монументална скулптура. Всички те са издълбани от базалтови монолити или друг издръжлив камък. На олмекските стели могат да се видят сцени на среща между две ясно различни човешки раси. Едни от тях са африканците. А в една от индийските пирамиди, намиращи се близо до мексиканския град Оахака, има няколко каменни стели с изсечени върху тях сцени от пленяването на брадати бели хора и... африканци от индианците.
Олмекските глави и изображения върху стели представляват физиологично точни изображения на реални представители Негроидна раса, чието присъствие в Централна Америка преди 3000 години все още е загадка. Откъде може да са дошли африканците в Новия свят преди Колумб? Може би те са били местни жители на Америка? Има доказателства от палеоантрополози, че една от миграциите към американския континент през последния ледников период всъщност включва хора от негроидната раса. Тази миграция е станала около 1500 г. пр.н.е. д.
Има и друго предположение - че в древността контактите между Африка и Америка са се осъществявали през океана, което, както се оказа през последните десетилетия, изобщо не е разделяло древните цивилизации. Твърдението, че Новият свят е бил изолиран от останалата част от света, което дълго време е доминирало в науката, е убедително опровергано от Тор Хейердал и Тим Северин, които доказват, че контактите между Стария и Новия свят може да са се състояли много преди Колумб.
Цивилизацията на олмеките престава да съществува през миналия век пр.н.е. Но тяхната култура не загина - тя органично влезе в културите на ацтеките и маите.
Ами олмеките? Всъщност единственият" визитка"което оставиха след себе си са гигантски каменни глави. Африкански глави...
Паркът на имението Сергиевка има статут на държавен природен паметник, но е известен не само с красивите си дъбови горички и живописни езера.
В края на осемнадесети век имението става собственост на императорско семейство. През 1839 г. Николай I го подарява на дъщеря си Мария Николаевна по повод брака й с херцог Максимилиан от Лойхтенберг. За да придаде на имението вид, достоен за новите собственици, е поканен архитектът А. И. Стакеншнайдер, който вече се е доказал в изграждането на дворци за членове на кралското семейство. В резултат на това в Сергиевка се появи дворцово-парков ансамбъл, който радва окото и до днес, макар и не в същата степен, както през живота на Мария Николаевна.
Да се върнем обаче на камъка. Никой не знае откъде се е появил в дерето. Но знаем нещо за това как той се превърна в глава. Скулптурата е изработена от неизвестен художник по проект на архитекта Франц Брауер през 1799 или 1800 г. Същият Франц Брауер, който участва в създаването на римските фонтани в Петродворец. Според различни източници камъкът е трябвало да изобразява главата на спящ воин и да се нарича „Русич“.
Смята се, че някога е носел каска като руски герой, най-вероятно метална. Това се потвърждава от дупката на носа - предполага се, че е останала от закрепването на вертикална защитна пластина, характерна за шлемовете на руските войници. Впоследствие, когато шлемът изчезва, се забравя и оригиналното име на скулптурата.
Сега каменната глава има няколко имена. Различни авториКамъкът се нарича "Воин", "Старец", "Главата на Самсон", "Мъжка глава". Служителите и студентите на BiNII обикновено наричат камъка Адам.
