Герои на страданието на младия Вертер. „Тъгата на младия Вертер“

„Страдание младият Вертер„един от най-известните романи на ненадминатия немски гений Йохан Волфганг Гьоте, написан под формата на писма на един млад и безнадеждно влюбен младеж до негов приятел. На фона на обикновеното ежедневие на града и хората в него, разказва авторът трагична историялюбов, изпълнена със страст и скръб, която свърши, преди да успее наистина да започне.

Можете да изтеглите „Тъгата на младия Вертер“ във формат fb2, epub, pdf, txt, doc и rtf - книга от Йохан Волфганг Гьоте на KnigoPoisk

Главният герой на романа е Вертер, темпераментен и образован млад мъж, роден в бедно семейство. Вертер обича да се наслаждава на самотата, защото това му позволява да остане сам със себе си и да мисли за светските истини, да нарисува друга картина или просто да чете произведенията на любимия си автор. Младият мъж се премества в малък град, където на едно от местните събития среща очарователната Лоте, влюбвайки се в нея завинаги. Лота има невероятен характер и добра душа. Когато майка й почина, тя я замени с нейните братя и сестри, обграждайки ги с грижа и любов. Вертер и Лоте започват да прекарват много време един с друг. Те са практически неразделни и се радват на взаимно общуване, защото се чувстват фино и се разбират перфектно. Вертер живее в мечти за Лоте и иска завинаги да свърже съдбата си с нея. Но скоро става известно, че Лоте е сгодена за друг. Нейният годеник Албърт в момента отсъства и двойката има планирана сватба след пристигането му. Познатият свят на Вертер е разрушен. Той вече не може да възприема реалността около себе си. Чувствата и преживяванията създават истинска буря в духа на младия мъж, който все повече мисли за самоубийство, ставайки непоносим за другите хора.

Известно време по-късно Вертер отново среща Лоте, когато тя избира коледни подаръци. Момичето го моли да дойде не по-рано от уговорената дата и за младия мъж това се превръща в истински удар. Получил окончателен отказ от Лоте на следващия ден, Вертер напуска този свят, като се застрелва с пистолет. Лоте и Алберт искрено съжаляват за Вертер и го погребват на завещаното му място.

В романа „Тъгата на младия Вертер“ от Йохан Гьотефокусирани върху емоционалните преживявания на главния герой, на които са посветени почти всички писма в книгата. Основната цел на тяхното създаване не беше надеждно описание на събитията и характерите на хората, а предаването на емоциите, изпитвани от безнадеждно влюбен млад мъж. Пълен антипод на образа на Вертер е разумният и уравновесен Алберт, който не разбира как емоциите и страстите могат да ръководят ума.

Можете да закупите книгата „Скърбите на младия Вертер“ или да я изтеглите на ipad, iphone, android и kindle - на уебсайта без регистрация и SMS

Какво трябва да направи един отхвърлен млад мъж, който не може да наблюдава щастието на своята любима? Йохан Гьоте в романа „Тъгата на младия Вертер“пресъздава разочароващия край. Не мога да контролирам емоциите си, главен геройотхвърля законите на разума и действа по заповед на страстите. Любовта е страхотно чувство, което може не само да те вдъхнови, но и да те накара никога повече да не се издигнеш.

ИЗТЕГЛЕТЕ БЕЗПЛАТНО КНИГАТА „Тъгата на младия Вертер”.

100 забранени книги: цензурната история на световната литература. Книга 1 Souwa Don B

Мъките на младия Вертер

Мъките на младия Вертер

Година и място на първо издание: 1774, 1787, Германия

Литературна форма: роман

Мъките на младия Вертер е първият роман на великия немски поет, драматург и романист Йохан Волфганг фон Гьоте. Успехът на този епистоларен роман за несподелената любов и самоубийството на млад мъж беше незабавен и огромен. Двадесет и пет годишният автор стана известен. Публикуван в Германия през 1774 г. и след това преведен на основните европейски езици, романът се превръща в една от основните литературни сензации на 18 век. Романтичната чувствителност на романа допадна на европейската младеж, чието възхищение от книгата граничеше с култовост.

Романът е епистоларен: в продължение на година и половина - от май 1771 г. до декември 1772 г. - млад мъж на име Вертер изпраща писма на своя приятел Вилхелм. В Първа книга Вертер пише на приятел за една идилична пролет и лято в село Валхайм. Той говори за удоволствието от съзерцаването на красотата на заобикалящата природа, описва спокойното си съществуване в уединена къща, заобиколена от градина, и радостта от общуването със селяните.

„Преживявам такива щастливи дни, каквито Господ запазва за своите светии...” (по-нататък - превод на Н. Касаткина), пише той на 21 юни. На бала той среща момиче на име Шарлот (Лот), очарователната дъщеря на съдия. Въпреки че знае, че тя е сгодена за Алберт, който е напуснал, Вертер страстно, до степен на лудост и мания, се влюбва в Лоте. Той посещава момичето всеки ден и ревнува другите й познати. В края на юли Алберт се завръща и щастливата идилия с Лоте трябва да приключи.

Той прекарва шест мъчителни седмици в компанията на двойката, страдайки от несподелена и безплодна страст. През август той пише: „Моята мощна и пламенна любов към живата природа, която ме изпълни с такова блаженство, обръщайки целия Светът, сега се превърна в мое мъчение и като жесток демон ме преследва по всички пътища.” В началото на септември заминава, за да разтовари напрежението.

Втората книга разказва за последните тринадесет месеца от живота на Вертер. Той става секретар на определен посланик, който му е неприятен. Той реагира с отегчение на амбициозните мисли на „гнусните хора“, с които трябва да общува, и се дразни от зависимостта на позицията си. Когато научава, че Лоте и Алберт са се оженили, той напуска поста си и придружава принца до селските му имения като придружител, но това не му носи никакво облекчение. Връщайки се във Валхайм, той отново започва да се среща с Лоте и Алберт. Писмата му стават все по-тъжни: той пише за чувството на празнота, за желанието си да заспи и никога повече да не се събуди.

Последното писмо на Вертер е от 6 декември 1772 г. След това безименният издател се заема да разкаже за последните седмици от живота на Вертер, цитирайки оцелели писма и бележки. Вертер е депресиран, изтощен и разтревожен. Лоте го съветва да я посещава по-рядко. Една вечер, в отсъствието на Алберт, Вертер идва в къщата на Лоте. Той я прегръща страстно, но Лоте бяга от страх и се заключва в стаята си. На следващия ден Вертер изпраща слугата си при Алберт с молба да му даде чифт пистолети за разходка в планината. След като е написал Прощално писмоЛоте: „Само малцина славни получават възможността да пролеят кръвта си за своите близки и чрез смъртта си да вдъхнат нов, стократен живот на своите приятели...” Вертер се застреля в главата. Той почина на следващия ден, без да дойде в съзнание. Селските работници го погребаха под дърветата във Валхайм, „без никой от духовниците да го придружава“.

Веднъж Гьоте отбеляза по отношение на автобиографичния характер на повечето от творбите си, че всички негови творби са „части от една велика изповед“. Скръбта на младия Вертер е вдъхновена от две събития от живота на Гьоте. Връзката на Вертер с Лоте се основава на нещастното увлечение на писателя по Шарлот Буф, годеницата на неговия приятел И. К. Кестнер. Страдащ от депресия поради неудовлетворените си чувства към Шарлот, Гьоте е дълбоко шокиран от самоубийството на Карл Вилхелм Йерусалим, негов приятел от Вецлар и секретар на посланика в Брунсуик. Обиден от аристократичното общество, влюбен в съпругата на свой колега, Йерусалим се застреля.

В мемоарите си – „Из живота ми. Поезия и истина“ – Гьоте пише: „Изведнъж чух за смъртта на Йерусалим и веднага след първите новини дойдоха най-точните и Подробно описаниефатално събитие. Точно в този момент планът на "Вертер" узрява; съставните части на цялото се втурнаха от всички страни, за да се слеят в плътна маса. Така че водата в съда, вече близо до точката на замръзване, се превръща в силен лед при най-малкия удар” (превод на Н. Ман). Гьоте каза, че е вдъхнал в този роман страст, която заличава разликата между измислица и реалност.

ИСТОРИЯ НА ЦЕНЗУРАТА

Публикуването на „Тъгата на младия Вертер“ през 1774 г. е посрещнато с ентусиазъм от читателите в цяла Европа. Томас Ман, немският писател от 20-ти век, чийто роман „Лоте във Ваймар“ е посветен на централното събитие от „Скърбите на младия Вертер“, пише: „Цялото богатство на таланта [на Гьоте] беше отразено във Вертер... нервната чувствителност на тази книжка, изтласкана до краен предел... предизвика бурно възхищение и, преодоляла всички граници, като по чудо опияни целия свят.” Романът се превърна в „искра, която падна в буре с барут и събуди силите, които го очакваха“.

Прокламирайки правото на емоции, книгата изразява кредото на младостта - протест срещу рационализма и морализаторството на по-старото поколение. Гьоте говори за цяло поколение. Романът се превърна в велико въплъщение на духа на епохата на чувствителност и първия опит на литературата, която по-късно ще бъде наречена изповедна.

Новината, че историята на Гьоте се основава на реални събития, по-специално самоубийството на младия Карл Вилхелм от Йерусалим, изигра в ръцете на „треската на Вертер“, която обхвана континента и продължи да бушува няколко десетилетия след публикуването на романа. Има продължения, пародии, имитации, опери, пиеси, песни и стихове, базирани на тази история. Тоалетната вода Werther влезе в модата, а дамите предпочитаха бижута и ветрила в духа на романа. А мъжете носеха сини фракове и жълти жилетки в стил Вертер. В Китай фигурките на Вертер и Лоте са направени от известен порцелан за износ. В продължение на дванадесет години в Германия са публикувани двадесет пиратски издания на романа. До края на века в Англия има двадесет и шест различни издания на преводи на романа от френски. Наполеон признава на Гьоте, че е препрочитал книгата му седем пъти. Пътешественици от цяла Европа направиха поклонение на гроба на Чарлз Вилхелм от Йерусалим, където изнесоха речи и положиха цветя. През 19 век гробът е включен в английските пътеводители.

Самоубийството на Вертер предизвика вълна от подражания сред младите мъже и жени в Германия и Франция: томове на Гьоте бяха намерени в джобовете на млади самоубийци. Трудно е да се каже дали щяха да се случат самоубийства, ако Гьоте не беше написал роман. Критиците обаче нападнаха писателя с обвинения в развращаващо влияние и насърчаване на болезнена чувствителност. Духовенството се обяви против романа в проповеди. Теологическият факултет в Лайпциг призова книгата да бъде забранена на основание, че пропагандира самоубийство. През 1776 г. преводът на книгата е забранен в Дания като противоречащ на лутеранската доктрина, призната от короната за държавна религия.

В мемоарите си Гьоте пише за своя роман: „Това нещо, повече от всяко друго, ми даде възможност да избягам от бушуващите стихии... капризно и заплашително ме мятаха ту в едната, ту в другата посока. Чувствах се точно като след изповед: радостен, свободен, с право на това нов живот. […] Но ако аз, след като превърнах реалността в поезия, сега се чувствах свободен и просветен, в този момент моите приятели, напротив, погрешно вярваха, че поезията трябва да се трансформира в реалност, да изиграе такава романтика в живота и, може би, застрелват се. И така, това, което първоначално беше заблудата на малцина, по-късно стана широко разпространено и тази малка книга, толкова полезна за мен, си спечели репутацията на изключително вредна” (превод на Н. Ман).

През 1783–1787 г. Гьоте преработва книгата. IN финална версия 1787 г. той добавя материал, подчертаващ психическото разстройство на Вертер, за да обезсърчи читателите да последват примера му за самоубийство. Призивът към читателите, предшестващ първата книга, гласи: „И ти, нещастнико, който си се поддал на същото изкушение, черпи сили от неговото страдание и нека тази книга ти бъде приятел, ако по волята на съдбата или чрез твоето сам си виновен, не намираш по-близък приятел.

След 163 години романът „Тъгата на младия Вертер“ отново е подложен на цензурно преследване. През 1939 г. правителството на испанския диктатор Франсиско Франко нареди библиотеките да бъдат изчистени от произведенията на „позорни писатели като Гьоте“.

От книгата Писателят и самоубийството автор Акунин Борис

От книгата на литературата, хитрото лице или образи на съблазнителна измама автор Миронов Александър

Ф. М. Достоевски е основният литературен почитател на човешкото страдание и неволен слуга на тоталното объркване на руската душа (или защо вторият и последен роман за живота на Алексей никога не е бил написан

От книгата Митът за вечното завръщане от Елиаде Мирча

3.1. „Нормалността“ на страданието В тази глава бихме искали да разгледаме човешки животи "историческото съществуване" от нова гледна точка. Както вече беше показано, примитивенсе стреми - с помощта на всички средства, с които разполага - да се противопостави

От книгата Тайната на Хипокрена автор Белоусов Роман Сергеевич

ВЕЗЛАРСКАТА ЕЛЕГИЯ, ИЛИ СТРАДАНИЯТА НА МЛАДИЯ ГЬОТЕ Събитието от личния живот на Гьоте, послужило като основа за „Вертер“... стана толкова широко известно, колкото и самият роман – и има всички основания за това, тъй като по-голямата част на книгата напълно съвпада с реалността,

От книгата Писателят и самоубийството. Част 2 автор Акунин Борис

Страданието на младия (и не толкова) Вертер Луг, за какво са ми цветя без нея? Всички кралства на света и цялото злато? И за какво е самият свят? Хорхе Артур Нещастната любов е чудесен стимул за литературно творчество, много по-ефективен от щастливата любов. страдание

От книгата Статии за 10 години за младежта, семейството и психологията автор Медведева Ирина Яковлевна

Из книгата Вербослов-1: Книга, с която можете да говорите автор Максимов Андрей Маркович

СТРАДАНИЕ За нас страданието не само не е срамно, но дори е чест. Жалко е да не страдаш. Човек, който не страда, ни се струва повърхностно същество или дори просто празен. В Русия всичко е благоприятно за трагично самочувствие и на първо място самият живот,

От книгата Благодаря ти, благодаря ти за всичко: Събрани стихове автор Голенищев-Кутузов Иля Николаевич

„Само болка, само сън. И защо е цялото това страдание?..” Само болка, само сън. И защо е цялото това страдание? Забравям се, потъвам на самото дъно на Безпрецедентните морета, където в вялата, призрачна светлина е Синьото руно. Синьото руно сплита златни коси, а аз си почивам неподвижен в него

От книгата Verboss-3, или Почистете ушите си: първата философска книга за тийнейджъри автор Максимов Андрей Маркович

От книгата Америка... Хората живеят! автор Злобин Николай Василиевич

От книгата Софиология автор Авторски колектив

От книгата Фотографията и нейните цели от Бергер Джон

От книгата Разкази за античния театър автор Венгловски Станислав Антонович

Страданията на младия Иполит Говори се, че техниката deus ex machina е използвана от Еврипид в повечето от трагедиите, достигнали до нас. В леко модифицирана форма се появява, да речем, в трагедията „Хиполит“, чийто сюжет са атическите легенди за цар Тезей и неговия син Иполит. Майка

От книгата Германия без лъжи автор Томчин Александър Б.

Сантименталният роман в епистоларна форма е написан през 1774 г. Работата стана втората литературен успехвелик немски писател. Първият успех на Гьоте идва след драмата "Götz von Berlichingen". Първото издание на романа моментално се превръща в бестселър. Преработено издание е публикувано в края на 1780 г.

До известна степен „Тъгата на младия Вертер“ може да се нарече автобиографичен роман: писателят говори за любовта си към Шарлот Бъф, с която се запознава през 1772 г. Любимата на Вертер обаче не се основава на Шарлот Бъф, а на Максимилиан фон Ларош, един от познатите на писателя. Трагичният край на романа е вдъхновен от смъртта на Гьоте на негов приятел, влюбен в омъжена жена.

В психологията синдромът или ефектът на Вертер обикновено се нарича вълна от самоубийства, извършени с имитативни цели. Самоубийство, описано в популярната литература, киното или широко отразено в медиите, може да предизвика вълна от самоубийства. средства за масова информация. Това явление е записано за първи път след публикуването на романа на Гьоте. Книгата беше прочетена в много европейски страни, след което някои млади хора, имитиращи героя от романа, се самоубиха. В много страни властите бяха принудени да забранят разпространението на книгата.

Терминът „ефект на Вертер“ се появява едва в средата на 70-те години на миналия век благодарение на американския социолог Дейвид Филипс, който изучава феномена. Както в романа на Гьоте, тези, които са най-податливи на ефекта, са тези, които са били в същата възрастова група като този, чийто „подвиг“ е избран да бъде имитиран, тоест, ако първият самоубиец е бил възрастен човек, неговите „последователи“ ​също ще бъдат възрастни хора. Методът на самоубийството също ще бъде копиран в повечето случаи.

Млад мъж на име Вертер, който произхожда от бедно семейство, иска да бъде сам и се премества в малък град. Вертер има склонност към поезията и рисуването. Обича да чете Омир, да разговаря с хората от града и да рисува. Веднъж на младежки бал Вертер срещна Шарлот (Лота) С., дъщеря на княжески лидер. Лота, като най-голямата, замести починалата майка на своите братя и сестри. Момичето трябваше да порасне твърде рано. Ето защо тя се отличава не само с привлекателността си, но и с независимостта на преценката си. Вертер се влюбва в Лоте още в първия ден от запознанството им. Младите хора имат сходни вкусове и характери. Отсега нататък Вертер се опитва да прекара всяка свободна минута с необичайно момиче.

За съжаление любовта на един сантиментален млад мъж е обречена на много страдания. Шарлот вече има годеник Албърт, който напусна града за кратко, за да си намери работа. Връщайки се, Алберт научава, че има съперник. Годеникът на Лоте обаче се оказва по-разумен от нейния ухажор. Той не ревнува булката си за новата си почитателка, намирайки за съвсем естествено, че е просто невъзможно да не се влюбиш в толкова красиво и интелигентно момиче като Шарлот. Вертер започва да получава пристъпи на ревност и отчаяние. Алберт се опитва по всякакъв начин да успокои опонента си, напомняйки му, че всяко действие на човек трябва да бъде разумно, дори ако лудостта е продиктувана от страст.

На рождения си ден Вертер получава подарък от годеника на Лоте. Алберт му изпрати лък от роклята на булката си, в която Вертер я видя за първи път. Младият мъж приема това като намек, че е крайно време да остави момичето на мира, след което отива да се сбогува с нея. Вертер отново се премества в друг град, където получава работа като служител при пратеника. Главният герой не харесва живота на ново място. Класовите предразсъдъци са твърде силни в този град.

Печат за лош късмет
Вертер непрекъснато се напомня за неблагородния му произход, а шефът му се оказва прекалено придирчив. Скоро обаче младият мъж намира нови приятели - граф фон К. и момичето Б., което много прилича на Шарлот. Вертер говори много с новата си приятелка, разказва й за любовта си към Лоте. Но скоро младият мъж трябваше да напусне и този град.

Вертер отива в родината си, вярвайки, че там ще се почувства по-добре. Не намирайки покой и тук, той отива в града, където живее любимата му. Лоте и Алберт вече се бяха оженили по това време. Семейно щастиезавършва след завръщането на Вертер. Двойката започва да се кара. Шарлот съчувства на младия мъж, но не може да му помогне. Вертер все повече започва да мисли за смъртта. Той не иска да живее далеч от Лоте и в същото време не може да бъде близо до нея. В крайна сметка Вертер пише прощално писмо и след това отнема живота си, като се застрелва в стаята си. Шарлот и Албърт скърбят по загубата си.

Характеристики

Главният герой на романа е достатъчно независим, за да получи прилично образование, въпреки ниския си произход. Намира го много лесно взаимен езикс хората и мястото в обществото. На младия мъж обаче определено му липсва разум. Освен това в един от разговорите си с Алберт Вертер твърди, че излишъкът от здрав разум изобщо не е необходим.

През целия си живот главният герой, като мечтател и романтик, търсеше идеал, който намери в Лоте. Както се оказва, идеалът вече принадлежи на някого. Вертер не иска да се примири с това. Той избира да умре. Въпреки че имаше много редки добродетели, Шарлот не беше съвършена. Самият Вертер го направи идеален, нуждаейки се от съществуването на свръхестествено същество.

Несравнимата Шарлот

Неслучайно авторът отбелязва, че Вертер и Лоте си приличат по вкусове и характери. Има обаче една фундаментална разлика. За разлика от Вертер, Шарлот е по-малко импулсивна и по-сдържана. Умът на момичето доминира над чувствата. Лоте е сгодена за Албърт и никаква страст не може да накара булката да забрави обещанието си към младоженеца.

Шарлот влезе в ролята на майка на семейството рано, въпреки факта, че все още нямаше собствени деца. Отговорността за живота на някой друг направи момичето по-зряло. Лота знае предварително, че ще трябва да отговаря за всяко действие. Тя възприема Вертер по-скоро като дете, един от нейните братя. Дори ако Шарлот не беше имала Алберт в живота си, тя едва ли би приела ухажванията на своя пламенен почитател. В бъдещия си партньор в живота Лоте търси стабилност, а не безгранична страст.

Идеалната Шарлот е намерила за себе си също толкова идеален съпруг: и двамата принадлежат към висшите слоеве на обществото и двамата се отличават със своето спокойствие и сдържаност. Благоразумието на Алберт не му позволява да изпадне в отчаяние при среща с потенциален противник. Той вероятно не смята Вертер за конкурент. Албърт е убеден, че неговата умна и благоразумна булка, като него самия, никога няма да замени младоженеца си с луд мъж, който може толкова лесно да се влюби и да направи луди неща.

Въпреки всичко, Алберт не е непознат за съчувствието и съжалението. Той не се опитва грубо да отстрани Вертер от булката си, надявайки се, че нещастният съперник рано или късно ще дойде на себе си. Поклонът, изпратен на Вертер за рождения му ден, се превръща в намек, че е време да спрем да мечтаем и да приемем живота такъв, какъвто е.

Композиция на романа

Гьоте избира един от най-популярните литературни жанрове на 18 век. Творбата е разделена на 2 части: писма от главния герой (основната част) и допълнения към тези писма, озаглавени „От издателя до читателя“ (благодарение на допълненията читателите научават за смъртта на Вертер). В писмата главният герой се обръща към своя приятел Вилхелм. Младият мъж се стреми да говори не за събитията от живота си, а за чувствата, свързани с тях.


© Предговор от Ю. Архипов, 2014 г

© Превод Н. Касаткина. Наследници, 2014 г

© Превод на Б. Пастернак. Наследници, 2014 г

© Бележки. Н. Вилмонт. Наследници, 2014 г

Всички права запазени. Никаква част от електронната версия на тази книга не може да бъде възпроизвеждана под никаква форма или по какъвто и да е начин, включително публикуване в интернет или корпоративни мрежи, за лична или обществена употреба без писменото разрешение на собственика на авторските права.

Предговор

Голям брой литературоведи и преводачи посягат на нашето внимание и време, определяйки своята културна задача като откриване на възможно най-много Повече ▼“пропуснати” имена и неизвестни творби. Междувременно „културата е подбор“, както се казва в обширната формула на Хофманстал. Дори древните са отбелязали, че „изкуството е дълго, но животът е кратък“. И какъв срам е да изживееш краткия си живот, без да посетиш върховете човешки дух. Освен това има толкова малко от тях, върхове. Съвременниците на Ахматова казват, че нейните неразделни книги-шедьоври се побират на един рафт. Омир, Данте, Сервантес, Шекспир, Гьоте... Този задължителен минимум от всички образован човекуспя да удвои само руския деветнадесети век, добавяйки към списъка Пушкин, Гогол, Достоевски, Толстой, Чехов.

Всички тези автори, наши учители, насладители, а често и мъчители, си приличат в едно: оставили са понятия-образи-типове, които са влезли здраво и завинаги в нашето съзнание. Те станаха имена на домакинство. Думи като „Одисея“, „Беатрис“, „Дон Кихот“, „Лейди Макбет“ заменят дългите описания за нас. И те са общоприети като код, достъпен за цялото човечество. Най-нещастният от руските автократи, Павел, беше наречен "Руският Хамлет". А „Руският Фауст” е, разбира се, Иван Карамазов (който пък стана – сублимация на типа образ! – лесно изклиниво клише). И наскоро се появи „Руският Мефистофел“. Така шведът Люнггрен е нарекъл книгата си, преведена от нас, за Емилия Медтнер, известната гьотеанска кул-уролог от началото на 20 век.

В този смисъл Гьоте, може да се каже, постави своеобразен рекорд: от дълго време мнозина – от Шпенглер и Тойнби до Бердяев и Вячеслав Иванов – наричат ​​„фаустовска“ не по-малко от цялата западноевропейска цивилизация като цяло. Приживе обаче Гьоте е най-вече известният автор на „Тъгата на младия Вертер“. Така под тази корица са събрани две от най-известните му книги. Ако към тях добавим неговата избрана лирика и два романа, то това от своя страна ще представлява онзи „минимум на Гьоте“, без който любознателният читател не може. Нашият поет-символист Вячеслав Иванов като цяло смяташе романа на Гьоте „Селективен афинитет“ за най-добрия опит в този жанр в световната литература (противоречиво, но и тежко мнение), а Томас Ман го открояваше като „най-дръзкия и дълбок роман за изневярата, създаден от моралната култура на Запада”). А „Вилхелм Майстер“ на Гьоте роди цял специфичен жанр на „образователен роман“, който оттогава е известен като особено немска особеност. Всъщност традицията на немскоезичния образователен роман се простира от „Зеленият Хайнрих“ на Келер и „Индийско лято“ на Щифтер през „Вълшебната планина“ на Томас Ман и „Човекът без качества“ на Робърт Музил до нашите съвременни модификации от Гюнтер Грас и Мартин Валзер и това съставлява главния хребет от споменатата проза. Гьоте изобщо роди много неща в немската литература. Във вените й тече кръвта на Гьоте – ако перифразираме максимата на Набоков за кръвта на Пушкин на руската литература. В този смисъл ролите на Гьоте и Пушкин са сходни. Бащи-родоначалници с митологичен размах и сила, оставили след себе си могъща плеяда от наследници-гении с тяхното обширно и разклонено потомство.

Гьоте открива своята феноменална сила много рано. Роден е на 28 август 1749 г. във Франкфурт на Майн в заможно патрицианско семейство. Семейното му гнездо (сега, разбира се, музей) прилича на горда крепост, разпръснала околните къщи в древната част на града. Баща му искаше той да има добра кариера обществена услугаи ме изпрати да уча право в реномирани университети – първо в Лайпциг, после в Страсбург. В Лайпциг наш съученик беше нашият Радищев. В Страсбург той става близък приятел с Ленц и Клингер, писатели, „бурни гении“, на които съдбата е отредила да завършат дните си също в Русия. Ако в Лайпциг Гьоте пише само поезия, то в Страсбург той е сериозно заразен с литературна треска от приятелите си. Заедно те образуват цяло движение, кръстено на заглавието на една от пиесите на Клингер, Sturm and Drang.

Беше повратна точка в Европейска литература. Бастионите на класицизма, който изглеждаше толкова непоклатим в продължение на много десетилетия, класицизмът със своята строга архитектоника на познати единства (място, време, действие), със строгия си инвентар от стилове, с преувеличената морализаторска и обсебваща дидактика в духа на кантианската категоричност. императив - всичко това внезапно се срина под натиска на новите тенденции. Техен глашатай беше Русо с неговия вик "Назад към природата!" Наред с интелекта с неговите отговорности, в човека се открива сърце с неговите неизмерими импулси. В дълбините на литературния склад, под пласта на класиците, младите писатели, подтикнати от Русо, откриха великана Шекспир. Отвориха го и ахнаха от „естествената“ му сила. „Шекспир! Природа!" - младият Гьоте се задави от възторг в една от първите си статии в списанията. В сравнение с Шекспир тяхното прехвалено Просвещение изглежда толкова грозно едностранчиво за бурните гении.

Хрониките на Шекспир вдъхновяват Гьоте да търси сюжет от германската история. Драмата от времето на рицарството „Götz von Werlichengen” прави името на младия Гьоте изключително популярно в Германия. Отдавна, може би от времето на Ханс Закс и може би Гримелсхаузен, немските пиетисти не са познавали такова широко признание, такава слава. И тогава стиховете на Гьоте започнаха да се появяват в списания и алманаси, които младите дами побързаха да копират в албумите си.

Така във Вецлар, където двадесет и три годишният Гьоте пристига - по покровителството и настояването на баща си - да служи в императорския двор, той се появява като неочаквана звезда. Беше малко провинциално, уютно като бюргер градче на сто мили северно от Франкфурт, впечатляващо само с непропорционално огромната си катедрала. Такъв си е останал градът и до днес. Но сега къщата на Амтман Буфа е добавена към катедралата и сградата на бившия императорски съд като туристическа атракция. Гьоте обаче погледна в съдебната палата само веднъж - новоизпеченият адвокат веднага разбра, че ще се задуши от скука в купчината офисни документи. Ще мине повече от век, преди друг млад адвокат, Кафка, да види с „подстриганите си очи” привлекателен художествен обект в такова бюрократично чудовище и да създаде свой собствен „Замък”. Пламенният, едър мъж Гьоте намери по-привлекателен магнит - младата и очарователна дъщеря на Амтман, Лота. И така, минавайки покрай съдебната палата, нещастният чиновник, но известен поетпосещаваше къщата на Бъф. Днес в безкрайния апартамент от малки стаи на три етажа на тази готическа къща, разбира се, има и музей - „Гьоте и неговата епоха“.

Кръвта на Гьоте кипеше лесно дори в напреднала възраст, но тук той беше млад, пълен с неизразходвани сили, разглезен от всеобщия успех. Изглеждаше, че провинциалната Лоте лесно ще бъде превзета, подобно на нейната предшественичка Фредерика Брион, току-що изоставена от Гьоте в общи сълзи в Страсбург. Но се случи нещо лошо. Лоте беше сгодена. Нейният избраник, някакъв Кестнер, който усърдно направи кариера в същия съдебен отдел, беше положителен човек, но и съвсем обикновен. „Честна посредственост“ – както го описва Томас Ман. Не се сравняваше с блестящия съперник бонвиван, който внезапно падна върху бедната му глава. След като се поколеба, трезвото момиче Лота обаче предпочете птицата в ръцете си. След като остава само няколко месеца във Вецлар, Гьоте е принуден да се оттегли - в отчаяни чувства, мислейки за самоубийство. Няколко пъти дори се ръга с кама в гърдите, но явно не много упорито, по-скоро от артистичен интерес.

Йохан Волфганг Гьоте

СТРАДАНИЯТА НА МЛАДИЯ ВЕРТЕР

Роман

Внимателно събрах всичко, което успях да разбера за историята на бедния Вертер, предлагам го на вашето внимание и смятам, че ще ми бъдете благодарни за това. Ще бъдете пропити с любов и уважение към ума и сърцето му и ще пролеете сълзи за съдбата му.

И ти, нещастнико, който си паднал под същото изкушение, черпи сили от неговото страдание и нека тази книга ти бъде приятел, ако по волята на съдбата или по своя вина не намериш по-близък приятел.

КНИГА ПЪРВА

Колко съм щастлив, че си тръгнах! Безценен приятел, какво е човешкото сърце? Много те обичам, бяхме неразделни, а сега се разделихме и съм щастлива! Знам, че ще ми простиш за това. В края на краищата, всичките ми други привързаности изглеждаха умишлено създадени, за да смущават душата ми. Горката Леонора! И въпреки това аз нямам нищо общо с това! Аз ли съм виновен, че страстта растеше в сърцето на бедното момиче, докато се забавлявах със своенравните прелести на сестра й! И все пак – напълно невинен ли съм тук? Не подхранвах ли нейната страст? Не се ли радвах на такива искрени изрази на чувства, на които често се смеехме, макар че нямаше нищо смешно в тях, нали... Ех, смее човек да съди себе си! Но аз ще се опитам да се подобря, обещавам ти, скъпи приятелю, че ще опитам и няма да се измъчвам, както обикновено, заради всяка дребна беда, която съдбата ни поднася; Ще се радвам на настоящето, а миналото нека си остане минало. Разбира се, прав си, скъпи, хората - кой знае защо са създадени така - хората щяха да страдат много по-малко, ако не развиваха така усърдно силата на въображението в себе си, ако не си спомняха безкрайно минали беди, но ще живее безобидно настояще.

Не отказвайте любезността да информирате майка ми, че съм изпълнил вярно инструкциите й и скоро ще й пиша за това. Посетих леля си и тя се оказа, че изобщо не е лисицата, за която я представяме. Тя е весела жена със сангвиничен характер и най-добрата душа. Обясних й оплакванията на майка ми относно забавянето на нашия дял от наследството; леля ми даде своите причини и аргументи и назова условията, при които е съгласна да даде всичко и дори повече от това, което твърдим. Въпреки това, не искам да разширявам това сега; кажи на майка си, че всичко ще бъде наред. Аз, мили мой, за пореден път се убедих в тази дребна работа, че пропуските и дълбоко вкоренените предразсъдъци внасят повече смут в света, отколкото измамата и злобата. Във всеки случай, последните са много по-рядко срещани.

Общо взето си живея страхотно тук. Самотата е отлично лекарство за душата ми в този рай, а младият сезон щедро стопля сърцето ми, което често е студено в нашия свят. Всяко дърво, всеки храст цъфти в пищни цветове, а вие искате да бъдете луд, за да плувате в морето от аромати и да се насищате с тях.

Самият град не е особено привлекателен, но природата наоколо е невероятно красива. Това накарало покойния граф фон М. да създаде градина на един от хълмовете, разположен в живописен безпорядък и образуващ очарователни долини. Градината е доста семпла и още при първите стъпки става ясно, че не е проектирана от учен градинар, а от чувствителен човек, търсещ радостта на самотата. Не веднъж съм оплаквал покойника, седнал в порутена беседка - негов, а сега любим кът. Скоро ще стана пълен собственик на тази градина; Градинарят успя да се привърже към мен за няколко дни и няма да съжалява.

Душата ми е озарена от неземна радост, като тези прекрасни пролетни утрини, на които се наслаждавам с цялото си сърце. Напълно сам и блажен съм на тази земя, сякаш създадена за хора като мен. Толкова съм щастлив, приятелю, толкова съм опиянен от усещането за мир, че изкуството ми страда от това. Не бих могъл да направя нито един удар и никога не съм бил толкова голям артист, както в тези моменти. Когато се издига пара от моята сладка долина и обедното слънце стои над непрогледните гъсталаци на тъмната гора и само рядък лъч се промъква в нейната светая светих, а аз лежа във високата трева край бърз поток и, вкопчен в земята, Виждам хиляди всевъзможни стръкчета трева и усещам колко близо в сърцето ми има един мъничък свят, който се шляе между стъблата, наблюдавам тези безбройни, непонятни разновидности на червеи и мушици и усещам близостта на Всевишния, който сътвори ни по свой образ духът на вселюбещия, който ни отреди да витаем във вечно блаженство, когато погледът ми се замъгли и всичко около мен и небето над мен се запечата в душата ми, като образа на любима - тогава, скъпи приятелю, често ме измъчва мисълта: „Ах! Как да изразя, как да вдъхна в една рисунка това, което така пълно, толкова благоговейно живее в мен, да улови отражението на душата ми, тъй като душата ми е отражение на вечния Бог! Приятелю... Но не! Не мога да направя това; величието на тези явления ме завладява.

Не знам дали измамни духове обитават тези места или собственото ми пламенно въображение превръща всичко наоколо в рай. Сега извън града има извор и към този извор съм прикован от магически заклинания, като Мелузина и нейните сестри. Слизайки по хълма, се озовавате право в дълбока пещера, до която водят двадесет стъпала, а там долу от мраморната скала извира прозрачен извор. На върха има ниска ограда, ограждаща езерцето, горичка от високи дървета наоколо, прохладен, сенчест здрач - във всичко това има нещо примамливо и загадъчно. Всеки ден седя там поне час. И градските момичета идват там, за да вземат вода - просто и необходимо нещо; в старите времена царските дъщери не го презираха.

Седейки там, живо си представям патриархалния живот: сякаш виждам с очите си как всички те, нашите предци, са срещали и ухажвали жените си на кладенеца и как благотворни духове витаят около извори и кладенци. Няма да ме разбере само този, който не е имал възможност да се наслади на прохладата на извор след изморителна разходка в горещ летен ден!

Питате дали да ми изпратите моите книги. Скъпи приятелю, за бога, спаси ме от тях! Вече не искам да бъда насочван, насърчаван, вдъхновяван, сърцето ми е достатъчно развълнувано само: имам нужда от приспивна песен, а друга като моя Омир няма. Често се опитвам да приспя бунтовната си кръв; Нищо чудно, че никога не си срещал нещо по-променливо, по-непостоянно от сърцето ми! Скъпи приятелю, трябва ли да те убеждавам в това, след като толкова пъти ти се е налагало да търпиш преходите на настроението ми от униние към необуздани мечти, от нежна тъга към пагубен плам! Ето защо аз ценя моето бедно сърце като болно дете; Не разкривайте това! Ще има хора, които ще ме упрекнат за това.

Прости хораНашият град вече ме познава и обича, особено децата. Направих нещо тъжно