Той изобразява човек, който „търси” смисъла и истината на живота. В това отношение той се доближава до Николенка Иртенев, до НехлюдовИ Оленин„Не без причина биографите намират автобиографични черти в този образ.
Срещаме Пиер Безухов в салона на прислужницата Шерер - той дойде там от Франция, която още не беше преживяла революционна треска. Пиер, впечатляващ и наивен, живеещ с чувства, дойде в Русия, без да се отърве от революционното дете - той вярва в идеалите на революцията и се възхищава на Наполеон, виждайки в него нейното творение и верен слуга... Пиер е страстен, но не особено разумни речи Те срещат подкрепа в руското висше общество, което гледа накриво на републиканска Франция с нейния „първи консул“ и напълно симпатизира на аристократите: емигранти роялисти.
Пътят на търсенето на Пиер Безухов
Политиката обаче не заема Пиер за дълго - той, слабохарактерен, лесно се увлича от празния, буен живот на „златната младеж“ - самият той имаше силна животинска природа; той не успя да се пребори с него и Пиер, със своите честни и искрени стремежи към „светлина“, се предава на безсмисления животински живот. Под влияние на подобни настроения той се жени за Хелън Курагина.
Предателството на жена му и насищането с див живот отново засилват „търсенето” му на такъв нормален начин на живот, когато съвестта му да се успокои. И така, той попада под влиянието на масона Баздеев, който отново събужда заспалото в него желание за „светлина“... Пиер се опита да съчетае либерализма си с масонството – искаше да „обнови“ масонството, да го донесе от сферата на фразеологията на почвата на риалити политиката – но не успя; освен това той беше разочарован от масоните... Тогава той опита, като Принс. Нехлюдов в " Сутрин на земевладелец”, използва богатия си запас от човечност, за да подобри живота на своите селяни - но отново нищо не се получи: Пиер нямаше познания за хората, нямаше способността да прави „бизнес”. Да, освен това неговата служба на хората не беше независима предназначение,но само означаваза да успокоиш гласа на съвестта си. Накрая, слабохарактерен по природа, той скоро охладня и, бидейки наивен и лековерен, правеше грешки след грешки.
Когато Пиер научи такава проста гледна точка, той веднага се успокои:
„...той получи онова спокойствие и самодоволство, към които напразно се бе стремил преди. Дълго време в живота си той търсеше от различни страни този мир, съгласие със себе си, това, което го порази толкова много във войниците в битката при Бородино - той търсеше това във филантропията, в масонството, в разпръскването на социалния живот, във виното, в героичните дела и саможертвата, в романтичната любов към Наташа; той търсеше това чрез мисълта и всички тези търсения и опити го измамиха. И той, без да мисли за това, получи този мир и съгласие със себе си само чрез ужаса на смъртта, чрез лишения и чрез това, което разбра в Каратаев.
Душевният мир донесе мир на душата му и даде трезвеност на ума му. Той възмъжа и стана по-силен духовно. Той намери пълно щастие в семеен живот, като се ожени за Наташа Ростова. Този живот за него не се превърна в „блато“, в което душата ще потъне и ще умре. Семейството създаде за него среда, в която всички принципи на неговото същество, както духовни, така и физически, намериха здраво и пълно проявление. „Il faut finir par cultiver son jardin“ [„Трябва да се грижим за градината си“], казва един от героите на Волтер, който понякога се втурва по света в търсене на щастие.
Кратко есе-дискусия по литература на тема: Война и мир, образът на Пиер Безухов. Характеристики и духовни търсения на героя. Жизнен пътПиер Безухов. Описание, външен вид и цитати от Безухов.
„Война и мир” е едно от най-амбициозните произведения на световната литература. Л.Н. Толстой разкрива пред своите читатели широка панорама от имена, събития и места. В романа всеки може да намери свой съмишленик. Андрей Болконски ще бъде честен и безкомпромисен, Наташа Ростова ще бъде жизнена и оптимистична, Мария Болконская ще бъде отстъпчива и тиха, Пиер Безухов ще бъде мил и импулсивен. Именно за последното ще стане дума.
Пиер е незаконен, но обичан син на граф Безухов, получил висока титла и богатство след смъртта на баща си. Външният вид на героя не е аристократичен: „Масивен, дебел млад мъж с подстригана глава, с очила“, но лицето му става красиво и приятно, когато Пиер се усмихва: „За него, напротив, когато се появи усмивка, тогава изведнъж, мигновено се появиха сериозното и дори някак мрачно лице и още едно – детинско, добро, дори глупаво и сякаш молещо за прошка.” Л. Н. Толстой обърна голямо внимание на усмивките: „В една усмивка се крие това, което се нарича красота на лицето: ако усмивката придава чар на лицето, тогава лицето е красиво; ако тя не го промени, значи е обикновен; ако тя го развали, тогава е лошо. Портретът на Пиер също го отразява вътрешен свят: каквото и да се случи, той остава мил, наивен и донякъде откъснат от реалността.
Пиер учи в чужбина 10 години. След като се завърна, героят търси своето призвание. Търси нещо подходящо, но не го намира. Безделието, влиянието на умни хора, които винаги са готови да се забавляват за сметка на богати приятели, собственият му слаб характер - всичко това води Пиер до гуляй и лудост. Всъщност той е мил и умен мъж, винаги готов да помогне и подкрепи. Може да е наивен и разсеян, но основното в него е душата му. Следователно Андрей Болконски, който има добро разбиране на хората, и чувствителната Наташа Ростова изпитват топли чувства към Пиер.
Героят не е успешен в света. Защо? Просто е: светът е напълно измамен и гнил, за да станеш свой там, трябва да загубиш най-добрите си качества, да забравиш за собствените си мисли и да казваш само това, което искаш да чуеш, да ласкаеш и криеш истинските си чувства. Пиер е скромен, прост, правдив, той е чужд на света, неговият „интелигентен и в същото време плах, наблюдателен и естествен вид, който го отличаваше от всички в тази гостна“ нямаше място в салоните.
Какво му липсва на героя, за да бъде щастлив? Решителност и воля, защото животът го носи като сламка по река. Той купонясваше така, защото не искаше да изостава от „приятелите си“. След това се ожени, защото Хелън Курагина го съблазни и го обгради с красотата си, въпреки че и двамата не се обичаха. Пиер ходеше на срещи и балове, от които не се нуждаеше, и се мамеше с илюзии и фалшиви идеи (например масонството). Трагично събитие му помогна да намери себе си - Отечествена война 1812 г. Героят участва в битката при Бородино, наблюдава как прости хора, без да философстват и да разсъждават, както обичаше самият Пиер, те просто отиват и умират за родината си. В допълнение към ужасната и героична битка, Безухов преживява унизителен плен, но там среща значима личност - Платон Каратаев. Платон съдържа истинска житейска мъдрост и духовност. Неговата философия не беше в облаците, а беше, че щастието е във всеки човек, то е в неговата свобода, задоволяване на потребностите, прости радости и емоции. След тази среща животът на Пиер се промени: той прие себе си и хората около него с техните недостатъци, намери смисъла на живота и любовта. Нещо постоянно се намесваше в отношенията му с Наташа: отначало тя беше годеница на приятел и Безухов не можеше да извърши предателство, след това момичето беше твърде депресирано от раздялата с годеника си и нямаше време за чувства. И едва след края на войната, след духовното прераждане на Пиер и Наташа, те успяха да се предадат на любовта, което ги направи щастливи в продължение на много години.
Еволюцията на Пиер Безухов е най-пълно отразена в романа. Кой беше той в началото? Син на богат баща, който като теле можеше да бъде воден навсякъде. И кой стана героят? Самодостатъчен човек, който знае какво иска и е отговорен за себе си и семейството си. Л. Н. Толстой води героя към щастие и вътрешна хармония, а Пиер наистина заслужава това, защото е трудно да се намери по-сърдечен и духовно лицеотколкото него.
Интересно? Запазете го на стената си!Героят на епичния роман на Л.Н. Толстой "Война и мир" (1863 1869). Прототипи на образа на П.Б. обслужвани от завърналите се от Сибир декабристи, чийто живот дава материал на Толстой за неговия първоначален план, който постепенно се трансформира в епос за... ... Литературни герои
Пиер- Ах, Пиер. Галски руски мъжко имеПетър. Пиер Безухов, герой от романа на Л. Толстой "Война и мир". Такова облекчение е, Пиер, да те видя тук с Тата. Боровски благородници. дъщеря 314. И не искам да виждам неговия управител в къщата си ... Исторически речник на галицизмите на руския език
- ... Уикипедия
Сергей Бондарчук като Пиер Безухов Пьотър Кирилович (Пиер) Безухов е един от централните герои в романа на Лев Толстой „Война и мир“. Незаконен син на граф Кирил Владимирович Безухов (негов прототип канцлер Руска империяГраф Безбородко) ... Уикипедия
Този термин има други значения, вижте Война и мир (значения). Война и мир ... Уикипедия
Война и мир ... Уикипедия
Този термин има други значения, вижте Война и мир (значения). Опера Война и мир Композитор Сергей Прокофиев Автор(и) либрето Сергей Прокофиев, Мира Менделсон Прокофиева ... Wikipedia
Известен писател, постигнал нещо невиждано в историята литература на 19 век V. слава. В негово лице те мощно се обединиха страхотен художникс великия моралист. Личният живот на Т., неговата издръжливост, неуморност, отзивчивост, оживление в защитата... ... Голяма биографична енциклопедия
Толстой Л. Н. ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (1828 1910). I. Биография. Р. в Ясна поляна, бивш Тулски устни. Произхождаше от старо благородническо семейство. Дядото на Т., граф Иля Андреевич (прототип на И. А. Ростов от „Война и мир“), фалира към края на живота си. Литературна енциклопедия
Книги
- Руска литература и психоанализа, Даниел Ранкур-Лафериер. Даниел Ранкур-Лаферие е съвременен американски литературен критик и руски специалист. Книгата му включва произведения, посветени на най-известните руски писатели: Пушкин, Лермонтов, Гогол, Достоевски,...
- Война и мир. Том 4 (аудиокнига MP3), Л. Н. Толстой. Лев Николаевич Толстой е руски писател, класик на руската и световната литература. „Война и мир” е световноизвестният епичен роман на Л. Н. Толстой – нито по своя мащаб, нито по...
Един от най-ярките шедьоври на руската проза е епичният роман „Война и мир“. Четиритомник, който се отличава със своята многообразност сюжетни линии, обширна система от герои, чийто брой достига петстотин герои, е преди всичко не само отражение на картини от историческата реалност, но и роман на идеи. ДА СЕ финална версияТворбите на Толстой вървят по пътя на идейно-сюжетните търсения, което също напомня образа на Пиер Безухов „Война и мир“ от Толстой.
Идейните търсения на автора и героя
Първоначално Лев Николаевич не планира да напише историята на този герой, създавайки го в образа на декабрист, борещ се за гражданско равенство и свобода. Но постепенно, докато разбираме исторически събитияи написването на романа, идеологическата ориентация на Толстой се променя. В края на творбата ясно виждаме, че истинската същност на съдбата на активния герой не е в борбата, а в намирането на духовна хармония и лично щастие чрез сближаване с хората. Толстой отразява своите идейни търсения чрез образа на главния герой - Пиер Безухов.
Развитие на образа на Пиер Безухов
В началото на творбата героят е противопоставен на съвременното висше общество, в което царуват неискреност, ласкателство и повърхностност. От първите страници на романа младият Безухов изглежда отворен и честен човеккойто на всяка цена се опитва да намери истината и своето призвание в живота - това е характеристиката на Пиер в романа на Толстой "Война и мир".
Внезапно забогатял, Пиер става жертва на собственото си финансово състояние и попада в оковите на нещастен брак. Бракът с Хелън Курагина накара Пиер да се разочарова от духовността и чистотата на институцията на брака и семейството. Пиер все още не се отказва. Той се опитва да намери своето място в живота, за да прави добро, да помага на хората и да се чувства необходим на обществото. Той вярва, че със сигурност ще намери своята справедлива кауза: „Чувствам, че освен мен има духове, които живеят над мен и че има истина на този свят.“ Тези стремежи станаха причина за влизането на героя в редиците на масонското движение. Проникнат от идеите за равенство и братство, взаимопомощ и саможертва, Пиер споделя възгледите на масонството с висока идеологическа страст. Този период от живота му обаче носи и разочарование. Героят отново се озовава на кръстопът.
Каквото и да е правил или мислил, е било породено от желанието да извършва дейности, полезни за обществото, за Русия. Войната от 1812 г. беше неговият шанс най-накрая да постъпи правилно и да служи на своя народ. Главен геройВ романа „Война и мир” Пиер Безухов със същата страст и плам се запалва от идеята да сподели съдбата на своя народ и да допринесе с всички сили за общата победа. За целта той организира полка и финансира изцяло издръжката му.
Тъй като не е военен, Пиер не може пряко да участва във военните действия, но ролята на пасивен наблюдател също не е приятна за такъв активен герой. Той решава, че именно той трябва да изпълни най-важната мисия, която ще отърве Русия от френските нашественици. Отчаяният Пиер планира атентат срещу самия Наполеон, когото някога е смятал за свой идол. Следвайки пламенните си идеи, Безухов не мисли за възможните последствия. В крайна сметка планът му се проваля и самият герой е заловен.
Разбиране на същността на истинското човешко щастие
Идва ново време на разочарование. Този път героят е напълно разочарован от вярата в хората, в добротата, във възможността за взаимопомощ и приятелство. Една среща и разговор с Платон Каратаев обаче напълно променя мирогледа му. Именно този обикновен войник имаше максимално влияние върху промяната на сърцето на героя. Простотата и известната примитивност на речта на Каратаев успя да разкрие цялата духовна мъдрост и ценност човешки животповече от сложни масонски трактати.
Така престоят на Пиер в плен става решаващ за формирането на неговото гражданско и лично съзнание. Накрая Пиер осъзнава, че същността на щастието всъщност е толкова проста и винаги е била на повърхността, но той търси смисъла му във философските дълбини, личните страдания и желанията за активно действие. Героят осъзнава, че истинското щастие е да имаш възможността за духовна и физическа свобода, да живееш прост живот в единство с народа си. „Има истина, има добродетел; и най-висшето щастие на човека се състои в стремежа да ги постигне.” Осъзнаването на такива прости човешки ценности най-накрая доведе главния герой до спокойствие, вътрешна хармония и лично щастие.
Осъществяване на идеята на романа от героя
В края на своето идейно търсене авторът възнаграждава Пиер с живот в атмосфера на истинска семейна идилия. Героят се радва на мир и щастие, заобиколен от грижите на любимата си жена и щастливите гласове на четирите си деца. Образът на Пиер Безухов е олицетворение на героя, чрез вятъра и идеологически търсениякоито и пътят на тяхното осъзнаване разкриват основната идея на творбата.
Както виждаме, подобно на Пиер Безухов, самият автор се отказва от първоначалните си убеждения. Така в основата на романа „Война и мир” основната идея не е службата на гражданския дълг или участието в социални движения. основната идеятворби и моето есе на тема: Образът на Пиер Безухов в романа „Война и мир” - в изобразяването на идеала за човешкото щастие в семейния кръг, в живота на родна земя, в отсъствието на война, в единство с народа си.
Работен тест
ВОЙНА И МИР
(Роман, 1863-1867; ведомствено издание 1867-1869)
Безухов Пиер
- един от главните герои на романа; Първоначално героят на историята за декабриста, от чиято концепция възниква творбата.
П. е незаконен син на граф Безухов, известен благородник на Екатерина, който стана наследник на титлата и огромно състояние, „масивен, дебел млад мъж с подстригана глава, носещ очила“, той се отличава с интелигентен , плах, „наблюдателен и естествен“ вид. П. е възпитан в чужбина и се появява в Русия малко преди смъртта на баща си и началото на кампанията от 1805 г. Той е интелигентен, склонен към философски разсъждения, нежен и добросърдечен, състрадателен към другите, мил, непрактичен и предметен към страстите. Неговият най-близък приятел, Андрей Болконски, характеризира П. като единствения „жив човек“ сред целия свят.
В началото на романа П. разглежда Наполеон най-великият човекв света, но постепенно се разочарова, стигайки до омраза към него и желание да убива. Ставайки богат наследник и попадайки под влиянието на княз Василий и Елена, П. се жени за последния. Много скоро, след като е разбрал характера на жена си и осъзнавайки нейната поквара, той се разделя с нея. В търсене на съдържанието и смисъла на живота си, П. се интересува от масонството, опитвайки се да намери в това учение отговори на въпросите, които го измъчват, и да се отърве от страстите, които го измъчват. Осъзнавайки лъжата на масоните, героят скъсва с тях, опитва се да преустрои живота на своите селяни, но не успява поради своята непрактичност и лековерност.
Най-големите изпитания сполетяха П. в навечерието и по време на войната, не напразно „през неговите очи“ читателите виждат известната комета от 1812 г., която според общото вярване предвещава ужасни нещастия. Този знак следва любовната декларация на П. към Наташа Ростова. По време на войната героят, който решава да наблюдава битката и все още не осъзнава много ясно силата на националното единство и значението на протичащото събитие, се озовава на полето Бородино. На този ден последният му разговор с княз Андрей, който разбра, че истината е там, където са „те“, тоест обикновените войници, му дава много. Оставен в горяща и изоставена Москва, за да убие Наполеон, П. се опитва да се бори с нещастието, сполетяло хората, но е заловен и преживява ужасни моменти по време на екзекуцията на затворници.
Среща с Платон Каратаев разкрива пред П. истината, че човек трябва да обича живота, дори когато невинно страда, виждайки смисъла и целта на всеки човек в това да бъде част и отражение на целия свят. След среща с Каратаев П. се научи да вижда „вечното и безкрайното във всичко“. В края на войната, след смъртта на Андрей Болконски и възраждането на Наташа към живота, П. се жени за нея. В епилога той е щастлив съпруг и баща, човек, който в спор с Николай Ростов изразява убеждения, които му позволяват да се разглежда като бъдещ декабрист.
