Абстрактни основни принципи на морала. Морални принципи

1. Въведение…………………………………………………………………..2
2. Понятието морал…………………………………………………………….. 3
3. Структурата на морала…………………………………………………………... 4
4. Морални принципи……………………………………………………6
5. Морални стандарти………………………………………………………..7
6. Морален идеал………………………………………………………...9
7. Заключение………………………………………………………………11
8. Използвана литература…………………………………………………… ...12

1. Въведение

Морални принципи, нормите и идеалите са възникнали от представите на хората за справедливост, хуманност, доброта, обществено благо и т.н. Поведението на хората, което съответстваше на тези представи, беше обявено за морално, обратното - за неморално.

За да разкриете темата на теста, е важно да дефинирате морала и да разгледате неговата структура.

Правилното определение на общата основа на морала все още не означава недвусмислено извеждане на конкретни от нея. морални стандартии принципи. Моралната дейност включва не само прилагането, но и създаването на нови норми и принципи, намирането на идеалите, които най-добре отговарят на съвременността и начините за тяхното прилагане..

Целта на тази работа е да разгледа моралните принципи, норми и идеали.

Основни задачи:

1. Определете същността на морала.

2. Обмислете моралните принципи и тяхната роля в ръководенето на моралното поведение на човека.

3. Обмислете моралните стандарти в човешкото общуване.

4. Дайте концепцията за морален идеал.

2. Понятието морал.

Самата дума (термин) „морал“ се връща към латинската дума „mores“, което означава „разположение“. Друго значение на тази дума е закон, правило, регламент. В съвременната философска литература моралът се разбира като морал, особена форма на обществено съзнание и вид обществени отношения.

Моралът е един от основните начини за регулиране на човешките действия в обществото чрез норми. Това е система от принципи и норми, които определят характера на отношенията между хората в съответствие с възприетите концепции за добро и зло, справедливо и несправедливо, достойно и недостойно в дадено общество. Спазването на моралните изисквания се осигурява от силата на духовното влияние, общественото мнение, вътрешното убеждение и съвестта на човек.

Моралът възниква и се развива въз основа на необходимостта на обществото да регулира поведението на хората в различни сфери на техния живот. Моралът се смята за един от най-достъпните начини за разбиране на сложните процеси на социалния живот. Основният проблем на морала е регулирането на отношенията и интересите на индивида и обществото. Особеността на морала е, че той регулира поведението и съзнанието на хората във всички сфери на живота (производствени дейности, бита, семейството, междуличностните и други отношения). Предписанията му са универсални, универсални по своята същност и приложими в голямо разнообразие от житейски ситуации. Почти навсякъде, където човек живее и действа. Моралът се простира и върху междугруповите и междудържавните отношения.

Обхватът на моралната дейност е широк, но въпреки това богатството на човешките взаимоотношения може да се сведе до взаимоотношения:

• индивид и общество;
• индивидуални и колективни;
• колектив и общество;
• екип и отбор;
• човек и човек;
• човек към себе си.

По този начин при решаването на морални въпроси компетентно е не само колективното, но и индивидуалното съзнание: моралният авторитет на някого зависи от това колко правилно той разбира общите морални принципи и идеали на обществото и отразената в тях историческа необходимост. Обективността на фондацията позволява на индивида самостоятелно, до степента на собственото си съзнание, да възприема и изпълнява социалните изисквания, да взема решения, да разработва правила на живота за себе си и да оценява случващото се.

3. Структурата на морала.

Структурата на морала е многослойна и многостранна; невъзможно е да се обхване едновременно.Самият начин, по който се осветява моралът, определя неговата видима структура. Различните подходи разкриват различните му страни:

1. биологичен - изучава предпоставките на морала на ниво отделен организъм и на популационно ниво;
2. психологически - изследва психологическите механизми, които осигуряват изпълнението на моралните норми;
3. социологическа - изяснява социалните условия, в които се развива моралът, и ролята на морала за поддържане стабилността на обществото;
4. нормативен - формулира морала като система от задължения, разпоредби, идеали;
5. личен - вижда същите идеални идеи в лично пречупване, като факт на индивидуалното съзнание;
6. философски - представя морала като особен свят, света на смисъла на живота и предназначението на човека.

Тези шест аспекта могат да бъдат представени чрез цветовете на лицата на кубчето на Рубик. Куб, който е фундаментално невъзможен за решаване, т.е. постигане на монохромни ръбове, визия в една равнина. Когато разглеждаме морала на една страна, трябва да вземем предвид другите. Така че това структуриране е много условно.

За да разкриете природата на морала, трябва да се опитате да разберете как, по какви начини той хармонизира личните и обществените интереси, на какво се основава, какво мотивира човек да бъде морален като цяло.

Моралът се основава преди всичко на убеждението, на силата на съзнанието, обществено и индивидуално. Можем да кажем, че моралът почива, така да се каже, на три „стълба“.

Първо, това са традиции, обичаи и нрави, които са се развили в дадено общество, сред даден клас, социална група. Формиращата се личност усвоява тези морали, традиционни форми на поведение, които се превръщат в навици и стават собственост на духовния свят на индивида.

Второ, моралът се основава на силата на общественото мнение, което, като одобрява едни действия и осъжда други, регулира поведението на индивида и го учи да спазва моралните норми. Инструментите на общественото мнение са, от една страна, честта, доброто име, общественото признание, които стават резултат от добросъвестното изпълнение на задълженията на човек, стриктното му придържане към моралните норми на дадено общество; от друга страна, срам, засрамване на човек, който е нарушил моралните стандарти.

И накрая, трето, моралът се основава на съзнанието на всеки индивид, на разбирането за необходимостта от хармонизиране на личните и обществените интереси. Това определя доброволния избор, доброволността на поведението, което се случва, когато съвестта стане солидна основа за моралното поведение на индивида.

Моралният човек се различава от неморалния човек, от този, който няма „срам и съвест“, не само и не толкова по това, че поведението му е много по-лесно да се регулира, да се подчини на съществуващите правила и норми. Самата личност е невъзможна без морала, без това самоопределяне на поведението. Моралът се превръща от средство в цел, в самоцел на духовното развитие, в едно от най-необходимите условияформиране и самоутвърждаване на човешката личност.

В структурата на морала е обичайно да се разграничават съставни елементи. Моралът включва морални принципи, морални стандарти, морални идеали, морални критерии и т.н.

4. Морални принципи.

Принципите са най-общата обосновка на съществуващите норми и критерий за избор на правила. Принципите изразяват универсални формули на поведение. Принципите на справедливост, равенство, съчувствие, взаимно разбирателство и други са условията за нормално съжителство на всички хора.

Моралните принципи са една от формите за изразяване на морални изисквания, в най-обща форма разкриваща съдържанието на морала, съществуващ в определено общество. Те изразяват основни изисквания относно моралната същност на човека, характера на взаимоотношенията между хората, определят общата насока на човешката дейност и лежат в основата на частни, специфични норми на поведение. В това отношение те служат като критерии за морал.

Моралните принципи включват: основни принципиморал:

1. хуманизъм – признаване на човека като висша ценност;
2. алтруизъм – безкористно служене на ближния;
3. милосърдие – състрадателна и действена любов, изразяваща се в готовност да се помогне на всеки нуждаещ се;
4. колективизъм - съзнателно желание за насърчаване на общото благо;
5. отхвърляне на индивидуализма - противопоставянето на индивида на обществото, на всяка социалност.

В допълнение към принципите, които характеризират същността на определен морал, съществуват така наречените формални принципи, които се отнасят до методите за изпълнение на моралните изисквания. Такива са например съзнанието и неговите противоположности, формализъм, фетишизъм, фанатизъм и догматизъм. Принципите от този вид не определят съдържанието на конкретни норми на поведение, но също така характеризират определен морал, показвайки колко съзнателно се изпълняват моралните изисквания.

Моралните принципи имат универсално значение, обхващат всички хора и укрепват основите на културата на техните взаимоотношения, създадена в дългия процес на историческо развитие на обществото.

Когато избираме принципи, ние избираме морална ориентация като цяло. Това е фундаментален избор, от който зависят частните правила, норми и качества. Лоялността към избраната морална система (принцип) отдавна се счита за лично достойнство. Това означаваше, че във всяка житейска ситуация човек няма да се отклони от моралния път. Принципът обаче е абстрактен; Веднъж очертана линия на поведение, тя понякога започва да се утвърждава като единствено правилната. Затова трябва постоянно да проверявате принципите си за човечеството и да ги сравнявате с идеали.

5. Морални стандарти.

Моралните норми са социални норми, които регулират поведението на човек в обществото, отношението му към другите хора, към обществото и към себе си. Изпълнението им се осигурява със сила обществено мнение, вътрешно убеждение, основано на възприетите в дадено общество представи за добро и зло, справедливост и несправедливост, добродетел и порок, дължимо и осъдено.

Моралните норми определят съдържанието на поведението, как е обичайно да се действа в определена ситуация, тоест моралът, присъщ на дадено общество или социална група. Те се различават от другите норми, действащи в обществото и изпълняващи регулаторни функции (икономически, политически, правни, естетически) по начина, по който регулират действията на хората. Моралните стандарти се възпитават ежедневно от силата на традицията, силата на навика и оценките на близките. Вече малко дете, въз основа на реакцията на възрастни членове на семейството, определя границите на това, което е „възможно“ и какво е „не разрешено“. Огромна роля във формирането на морални норми, характерни за дадено общество, играят одобрението и осъждането, изразено от другите.

За разлика от простите обичаи и навици, когато хората действат по един и същи начин в подобни ситуации (празнуване на рождени дни, сватби, сбогуване с армията, различни ритуали, навик за определени трудови дейности и т.н.), моралните норми не се изпълняват просто поради установения общоприет ред, но намират идеологическа обосновка в идеите на човек за правилно или неподходящо поведение, както като цяло, така и в конкретна житейска ситуация. 5. Морални стандарти…………………………………………………………..7
6. Морален идеал…………………………………………………………...9
7. Заключение………………………………………………………………11
8. Използвана литература……………………………………………………...12

Морални принципи(основните фундаментални идеи за правилното човешко поведение, на които се основават моралните стандарти)

Основните принципи включват:

1. Хуманизъм (светоглед, съсредоточен върху идеята за човека като най-висша ценност;)

2. Алтруизъм (морален принцип, който предписва безкористни действия, насочени към полза и задоволяване на интересите на друго лице (хора). По правило се използва за обозначаване на способността да се жертва собствената полза в името на общото благо .)

3. Толерантност (което означава толерантност към чужд начин на живот, поведение, обичаи, чувства, мнения, идеи, вярвания[)

4. Справедливост

5. Колективизъм

6. Индивидуализъм

Край на работата -

Тази тема принадлежи към раздела:

Формулирайте понятието и характеризирайте същността и задачите на етиката като наука

Моралното съзнание е система от възгледи и представи за правилното поведение в съответствие с обществените интереси.. моралното отношение е съвкупността от онези зависимости и връзки, в които.. моралното поведение е външната проява на моралното съзнание е резултат от формирането на индивида и неговите..

Ако имате нужда от допълнителен материал по тази тема или не сте намерили това, което търсите, препоръчваме да използвате търсенето в нашата база данни с произведения:

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал е бил полезен за вас, можете да го запазите на страницата си в социалните мрежи:

Всички теми в този раздел:

Формулирайте понятието и характеризирайте същността и задачите на етиката като наука
Етиката дойде от Dr. Гърция Етиката е областта на знанието за същността на морала, законите на неговото възникване и функциониране. Етиката е специално хуманитарно познание, чийто предмет е чумата

Опишете правната етика като вид професионална етика, нейния предмет
проф. Етиката е кодекс на поведение, който гарантира моралния характер на взаимоотношенията между хората, произтичащи от тяхната професия. дейности. Юридическата етика като клон на етиката – лъжичка

Дайте понятието и характеризирайте моралната система
Моралът е система от норми и принципи, които определят характера на взаимоотношенията между хората в съответствие с приетите социални концепции за добро и зло, справедливо и несправедливо,

Общи принципи на морала и правото
1. Те ​​са интегрална система за нормативно регулиране, т.к представляват разновидности на социалните норми 2. Еднакви цели и задачи 3. Същият предмет на регулиране, регулиране

Определете критериите за разликата между морал и закон
Законът е съвкупност от общозадължителни държавни разпоредби и принципи, изразяващи съгласуваната воля на различни групи, хора в обществото, действащи като мярка на свободите и отговорни за техните прости

Формулирайте правните и моралните принципи на справедливостта
№ 7 правосъдие и морално съдържание на правосъдието Правосъдието е вид правоприлагаща дейност за разглеждане и решаване на наказателни и граждански дела от съдилищата

Изисквания, съдържащи се в нормативните правни актове
Във Всеобщата декларация за правата на човека (приета от ООН на 10 декември 1948 г.) Член 1: установено е, че всички хора се раждат свободни и равни по достойнство и права Чл.

Формулирайте универсалните морални ценности в Конституцията на Република Беларус (хуманизъм, справедливост, принципи на съдебното производство)
ST 2 KRB; Член 22 Krb – категория правосъдие, всички са равни пред закона; Член 23: ограничаване на правата и свободите Член 24: гарантиране на правото на живот; Член 25: защита на дос

Формулирайте моралните принципи и норми в наказателното право
Член 2 установява задачата на UP, защитата на мира и сигурността на човечеството, правата и свободите на човека, правата на собственост на юридическите лица, природната среда, обществените и държавните интереси, конституцията на Република Беларус и др.

Етични проблеми на доказването
Установяването на истината по наказателно дело като морална цел на доказване: Установяването на истината е задължително условие за справедливо правосъдие. Отрича установяване на истината по делото r

Етика на разпита и конфронтацията
Дорос (чл. 215-221) Цел на разпита: получаване на правдиви показания от разпитания за обстоятелствата от съществено значение за делото (правни и морални аспекти на разпита) Забранено

Формулирайте понятието правна психология, характеризирайте нейния предмет
Юридическата психология е клон на психологическата наука, която изучава закономерностите и механизмите на психическата дейност на хората. Името на науката е "психо"

Опишете системата и методите на юридическата психология
Методи на правната психология В юридическата психология има система от методи за психологическо изследване на личността, както и различни психологически явления, които възникват в

Система на юридическата психология
Правната психология има своя система от категории, определена структурна организация. Могат да се разграничат следните раздели: Chufarovsky Yu.V. Юридическа психология. Урок. - М. Право

Задачи на юридическата психология
Правната психология като наука си поставя определени задачи, които могат да бъдат разделени на общи и специфични. Общата задача на правната психология е научният синтез на прав

"Никой човек не е като остров"
(Джон Дон)

Обществото се състои от много индивиди, които си приличат по много начини, но и изключително различни в своите стремежи и мироглед, опит и възприятия за реалността. Моралът е това, което ни обединява, това са онези специални правила, възприети в човешката общност и определящи определен общ възглед за категории като добро и зло, правилно и неправилно, добро и лошо.

Моралът се определя като норми на поведение в обществото, които са се формирали в продължение на много векове и служат за правилното развитие на човек в него. Самият термин идва от латинската дума mores, което означава правила, приети в обществото.

Морални черти

Моралът, който до голяма степен е определящ за регулирането на живота в обществото, има няколко основни черти. По този начин неговите основни изисквания за всички членове на обществото са еднакви, независимо от позицията. Те действат дори в ситуации, които са извън зоната на отговорност на правните принципи и се простират до такива области на живота като творчество, наука и производство.

Нормите на обществения морал, с други думи, традициите, са значими в общуването между конкретни индивиди и групи хора, позволявайки им да „говорят на един език“. Правните принципи се налагат на обществото и неспазването им води след себе си последствия с различна тежест. Традициите и моралните норми са доброволни, всеки член на обществото се съгласява с тях без принуда.

Видове морални норми

От векове е прието различни видове. Така в примитивното общество такъв принцип като табу беше неоспорим. Хората, които бяха обявени за предаващи волята на боговете, бяха строго регламентирани като забранени действия, които могат да застрашат цялото общество. Нарушаването им неизбежно е последвано от най-тежкото наказание: смърт или изгнание, което в повечето случаи е едно и също. Табуто все още се запазва в много. Тук като морална норма са следните примери: не можете да бъдете на територията на храма, ако човекът не принадлежи към кастата на духовенството; Не можете да имате деца от роднините си.

Персонализиран

Моралната норма е не само общоприета, в резултат на нейното извеждане от някакъв елит, тя може да бъде и обичай. Той представлява повтарящ се модел от действия, който е особено важен за поддържане на определена позиция в обществото. В мюсюлманските страни, например, традициите са по-почитани от другите морални норми. Митници въз основа на религиозни вярвания, в Централна Азия може да струва животи. За нас по-свикнали европейска култура, аналог е законодателството. То има същото въздействие върху нас, както традиционните морални стандарти върху мюсюлманите. Примери в случая: забрана за пиене на алкохол, затворено облекло за жени. За нашето славяно-европейско общество обичаите са: да се пекат палачинки за Масленица, да се празнуват Нова годинас коледна елха.

Сред моралните норми се отличава и традицията - процедура и модел на поведение, които се запазват дълго време, предавани от поколение на поколение. Един вид традиционни морални стандарти, примери. В този случай те включват: празнуване на Нова година с дърво и подаръци, може би на определено място, или ходене на баня в навечерието на Нова година.

Морални правила

Има и морални правила - онези норми на обществото, които човек съзнателно определя за себе си и се придържа към този избор, решавайки какво е приемливо за него. За такава морална норма примери в този случай: отстъпете мястото си на бременни и възрастни хора, подайте ръка на жена при излизане от превозно средство, отворете вратата на жена.

Функции на морала

Една от функциите е оценката. Моралът разглежда събитията и действията, които се случват в обществото, от гледна точка на тяхната полезност или опасност за по-нататъшното развитие и след това прави своята присъда. Различните видове реалност се оценяват от гледна точка на добро и зло, създавайки среда, в която всяко нейно проявление може да бъде оценено както положително, така и отрицателно. С помощта на тази функция човек може да разбере своето място в света и да формира своята позиция.

Не по-малко важноИма и регулаторна функция. Моралът активно влияе върху съзнанието на хората, като често действа по-добре от законовите ограничения. От детството, с помощта на образованието, всеки член на обществото развива определени възгледи за това какво може да се направи и какво не може да се направи и това му помага да коригира поведението си по такъв начин, че да е полезно за себе си и за развитието като цяло. Моралните норми регулират както вътрешните възгледи на човека, а оттам и поведението му, така и взаимодействието между групи хора, което позволява запазването на установения начин на живот, стабилност и култура.

Възпитателната функция на морала се изразява в това, че под негово влияние човек започва да се съсредоточава не само върху собствените си нужди, но и върху нуждите на хората около него и обществото като цяло. Индивидът развива осъзнаване на стойността на нуждите на другите участници в обществото, което от своя страна води до взаимно уважение. Човек се радва на свободата си, докато тя не нарушава свободата на други хора. подобни в различните индивиди, помагат им да се разбират по-добре и да действат хармонично заедно, влияейки положително върху развитието на всеки един от тях.

Моралът като резултат от еволюцията

Основните морални принципи на всяко време в съществуването на обществото включват необходимостта да се правят добри дела и да не се причинява вреда на хората, независимо от това каква позиция заемат, към каква националност принадлежат или последователи на каква религия са.

Принципите на нормите и морала стават необходими веднага щом индивидите си взаимодействат. Появата на обществото ги е създала. Биолозите, които се фокусират върху изучаването на еволюцията, казват, че в природата съществува и принцип на взаимна полезност, който в човешкото общество се реализира чрез морала. Всички животни, които живеят в обществото, са принудени да смекчат своите егоистични нужди, за да бъдат по-адаптирани към по-късния живот.

Много учени разглеждат морала като резултат от социалната еволюция на човешкото общество, като същото естествено проявление. Те казват, че много от принципите на нормите и морала, които са основни, са били формирани чрез естествен подбор, когато са оцелели само онези индивиди, които са могли да взаимодействат правилно с другите. Така като пример те цитират родителската любов, която изразява необходимостта да се защити потомството от всички външни опасности, за да се осигури оцеляването на вида, и забраната за кръвосмешение, която предпазва популацията от израждане чрез смесване на също подобни гени, което води до появата на слаби деца.

Хуманизмът като основен принцип на морала

Хуманизмът е основният принцип на обществения морал. Отнася се до убеждението, че всеки човек има право на щастие и безброй възможности да реализира това право и че в основата на всяко общество трябва да стои идеята, че всеки в него има стойност и е достоен за защита и свобода.

Основният може да бъде изразен в добре известното правило: „отнасяйте се с другите така, както искате да се отнасят с вас“. Друго лице в този принцип се разглежда като заслужаващо същите предимства като всяко конкретно лице.

Хуманизмът предполага, че обществото трябва да гарантира основните човешки права, като неприкосновеността на дома и кореспонденцията, свободата на религията и избора на местоживеене и забраната на принудителния труд. Обществото трябва да полага усилия в подкрепа на хората, които по една или друга причина са с ограничени възможности. Способността да приемате такива хора се отличава човешкото общество, което не живее според законите на природата с естествен подбор, обричайки тези, които не са достатъчно силни, да умрат. Хуманизмът създава и възможности за човешкото щастие, чийто връх е реализирането на собствените знания и умения.

Хуманизмът като източник на универсални морални норми

Хуманизмът в нашето време привлича вниманието на обществото към такива универсални проблемикак да се разпространява ядрени оръжия, заплахи за околната среда, необходимостта от развитие и намаляване на производствените нива. Той казва, че ограничаването на нуждите и включването на всеки в решаването на проблеми, пред които е изправено цялото общество, може да стане само чрез повишаване на нивото на съзнание и развитие на духовността. Тя формира общочовешки морални норми.

Милосърдието като основен принцип на морала

Милосърдието се разбира като готовността на човек да помогне на хората в нужда, да им съчувства, възприемайки страданието им като свое и искайки да облекчи страданието им. Много религии обръщат голямо внимание на този морален принцип, особено будизма и християнството. За да бъде човек милостив, е необходимо да не дели хората на „свои” и „чужди”, така че във всеки да вижда „своите”.

В момента голям акцент се поставя върху факта, че човек трябва активно да помага на тези, които се нуждаят от милост, и е важно той не само да оказва практическа помощ, но и да е готов да подкрепи морално.

Равенството като основен принцип на морала

От морална гледна точка равенството изисква да се оценяват действията на човека независимо от неговия социален статус и богатство, а от обща гледна точка подходът към човешките действия да бъде универсален. Такова състояние на нещата може да съществува само в добре развито общество, което е достигнало определено ниво на икономическо и културно развитие.

Алтруизмът като основен принцип на морала

Този морален принцип може да бъде изразен с фразата „Обичай ближния си като себе си“. Алтруизмът предполага, че човек е в състояние да направи нещо добро за друг човек безплатно, че това няма да бъде услуга, която трябва да бъде върната, а безкористен импулс. Този морален принцип е много важен в модерно обществокогато животът е вътре големи градовеотчуждава хората един от друг, създава усещането, че грижата за ближния без умисъл е невъзможна.

Морал и право

Правото и моралът са в тясна връзка, тъй като заедно формират правилата в обществото, но имат редица съществени различия. Корелацията и моралът ни позволяват да идентифицираме техните различия.

Нормите на закона са документирани и разработени от държавата като задължителни правила, неспазването на които неминуемо води до отговорност. Като оценка се използват категориите законно и незаконно, като тази оценка е обективна, изградена върху нормативни документи, като конституцията и различни кодекси.

Моралните норми и принципи са по-гъвкави и различни хораможе да се възприема по различен начин и може също да зависи от ситуацията. Те съществуват в обществото под формата на правила, които се предават от един човек на друг и не са документирани никъде. Моралните норми са доста субективни, оценката се изразява чрез понятията „правилно“ и „неправилно“; неспазването им в някои случаи не може да доведе до по-сериозни последици от обществено порицание или просто неодобрение. За един човек нарушаването на моралните принципи може да доведе до угризения на съвестта.

Връзката между нормите на правото и морала може да се види в много случаи. По този начин моралните принципи „не убивай“, „не кради“ съответстват на законите, разписани в Наказателния кодекс, които гласят, че покушението срещу човешки животи имуществото му води до наказателна отговорност и лишаване от свобода. Конфликт на принципи е възможен и когато законово нарушение - например забранената у нас евтаназия, която се счита за убийство на човек, може да се оправдае с морални убеждения - самият човек не иска да живее, има няма надежда за възстановяване, болестта му причинява непоносима болка.

По този начин разликата между правните и моралните норми се изразява само в законодателството.

Заключение

Моралните норми са се зародили в обществото в процеса на еволюция; появата им не е случайна. Те са били необходими преди, за да подкрепят обществото и да го защитават от вътрешни конфликти, и те все още изпълняват тази и други функции, развивайки се и напредвайки заедно с обществото. Моралните стандарти са били и ще останат неразделна част от цивилизованото общество.

Всеки човек е способен на различни действия. Има правила, които са установени от вътрешните убеждения на хората или цял екип. Тези норми диктуват поведението на индивида и неписаните закони на съвместно съществуване. Тези морални рамки, разположени в даден човек или цяло общество, са морални принципи.

Понятие за морал

Изучаването на морала е науката, наречена „етика“, която се отнася до философско направление. Дисциплината на морала изучава такива прояви като съвест, състрадание, приятелство и смисъла на живота.

Проявата на морала е неразривно свързана с две противоположности – доброто и злото. Всички морални норми са насочени към подкрепа на първото и отхвърляне на второто. Добротата обикновено се възприема като най-важната лична или социална ценност. Благодарение на него човек твори. А злото е унищожение вътрешен святчовешки и нарушаване на междуличностните отношения.

Моралът е система от правила, стандарти, вярвания, които се отразяват в живота на хората.

Човекът и обществото оценяват всички събития, случващи се в живота, през призмата на морала. Те преминават през него политици, икономическа ситуация, религиозни празници, научни постижения, духовни практики.

Моралните принципи са вътрешни закони, които определят нашите действия и ни позволяват или не ни позволяват да преминем забранената линия.

Високи морални принципи

Няма норми и принципи, които да не подлежат на промяна. С течение на времето това, което изглеждаше неприемливо, лесно може да се превърне в норма. Обществото, моралът, мирогледът се променят, а с тях се променя и отношението към определени действия. В обществото обаче винаги има високи морални принципи, на които времето не може да повлияе. Такива норми се превръщат в стандарт на морал, към който човек трябва да се стреми.

Високите морални принципи условно се разделят на три групи:

1. Вътрешните вярвания напълно съвпадат с нормите на поведение на околното общество.
2. Правилните действия не се поставят под съмнение, но тяхното изпълнение не винаги е възможно (например бързане след крадец, откраднал чантата на момиче).
3. Прилагането на тези принципи може да доведе до наказателна отговорност, когато противоречат на закона.

Как се формират моралните принципи

Моралните принципи се формират под влияние на религиозните учения. Не малко значение имат и хобитата за духовни практики. Човек може самостоятелно да формулира морални принципи и норми за себе си. Тук важна роля играят родителите и учителите. Те даряват на човек първото познание за възприятието на света.

Например, християнството носи редица ограничения, които вярващият няма да премине.

Религията винаги е била тясно свързана с морала. Неспазването на правилата се тълкува като грях. Всички съществуващи религии тълкуват системата от морални и етични принципи по свой собствен начин, но имат и общи норми (заповеди): не убивай, не кради, не лъжи, не прелюбодействай, не прави на другите това, което искаш. не искате да получите себе си.

Разликата между морал и обичаи и правни норми

Обичаите, правните норми и моралните норми, въпреки привидното си сходство, имат редица различия. Таблицата предоставя няколко примера.

Понякога правните норми са абсолютно идентични и повтарят моралните. Чудесен пример е принципът „не кради“. Човек не краде, защото е лошо - мотивът се основава на морални принципи. И ако човек не краде, защото се страхува от наказание, това е неморална причина.

Хората често трябва да избират между моралните принципи и закона. Например да откраднеш някакво лекарство, за да спасиш нечий живот.

Всепозволеност

Моралните принципи и всепозволеността са коренно противоположни неща. IN древни временаморалът не беше просто различен от това, което съществува в момента.

По-правилно би било да се каже, че изобщо не е съществувал. Пълната му липса рано или късно води обществото към смърт. Само благодарение на постепенно развиващите се морални ценности човешкото общество успя да премине през безнравствената древна епоха.

Всепозволеността прераства в хаос, който унищожава цивилизацията. Правилата на морала винаги трябва да са в човека. Това ни позволява да не се превръщаме в диви животни, а да останем интелигентни същества.

В съвременния свят е широко разпространено вулгарно опростеното възприемане на света. Хората са хвърлени в крайности. Резултатът от тези промени е разпространението на коренно противоположни настроения сред хората и в обществото.

Например богатство – бедност, анархия – диктатура, преяждане – гладна стачка и т.н.

Функции на морала

Моралните и етични принципи присъстват във всички сфери на човешкия живот. Те изпълняват няколко важни функции.

Най-важното е образователното. Всяко ново поколение хора, възприемайки опита на поколенията, получава морала като наследство. Прониквайки във всичко образователни процеси, то култивира у хората концепцията за морален идеал. Моралът учи човек да бъде индивидуален, да извършва действия, които няма да навредят на други хора и няма да бъдат извършени против тяхната воля.

Следващата функция е оценката. Моралът оценява всички процеси и явления от позицията на обединяването на всички хора. Следователно всичко, което се случва, се разглежда като положително или отрицателно, добро или зло.

Регулативната функция на морала е, че той диктува на хората как трябва да се държат в обществото. То се превръща в начин за регулиране на поведението на всеки отделен човек. Доколко човек може да действа в рамките на моралните изисквания зависи от това колко дълбоко са проникнали в съзнанието му, дали са станали неразделна част от неговия вътрешен свят.

Морал (от лат. moralis - морален; mores - морал) е един от начините за нормативно регулиране на човешкото поведение, специална форма на обществено съзнание и вид обществени отношения. Съществуват редица дефиниции на морала, които подчертават някои от основните му свойства.

Моралът еедин от начините за регулиране на поведението на хората в обществото. Това е система от принципи и норми, които определят характера на отношенията между хората в съответствие с възприетите концепции за добро и зло, справедливо и несправедливо, достойно и недостойно в дадено общество. Спазването на моралните изисквания се осигурява от силата на духовното влияние, общественото мнение, вътрешното убеждение и съвестта на човек.

Особеността на морала е, че той регулира поведението и съзнанието на хората във всички сфери на живота (производствени дейности, ежедневие, семейни, междуличностни и други отношения). Моралът се простира и върху междугруповите и междудържавните отношения.

Морални принципиимат универсално значение, обхващат всички хора, затвърждават основите на културата на техните взаимоотношения, създадена в дълъг процес историческо развитиеобщество.

Всяко действие, човешкото поведение може да има различни значения (правни, политически, естетически и т.н.), но моралната му страна, моралното съдържание се оценява по една скала. Моралните норми ежедневно се възпроизвеждат в обществото чрез силата на традицията, силата на общопризната и поддържана дисциплина и общественото мнение. Изпълнението им се контролира от всички.

Моралът се разглежда и като специална форма на обществено съзнание, и като вид социални отношения, и като действащи в обществото норми на поведение, които регулират човешката дейност - морална дейност.

Морална дейностпредставлява обективна странаморал. Можем да говорим за морална дейност, когато едно действие, поведение и техните мотиви могат да бъдат оценени от гледна точка на разграничаване на добро и зло, достойно и недостойно и т.н. Първичният елемент на моралната дейност е действието (или простъпката), тъй като тя въплъщава морални цели, мотиви или ориентации. Действието включва: мотив, намерение, цел, действие, последици от действието. Моралните последици от дадено действие са самочувствието на човека и оценката му от другите.

Съвкупността от действия на човек, които имат морално значение, извършени от него за относително дълъг период от време в постоянни или променящи се условия, обикновено се нарича поведение. Поведението на човек е единственият обективен показател за неговите морални качества и морален характер.

Моралната дейност характеризира само действия, които са морално мотивирани и целенасочени. Решаващото тук са мотивите, които ръководят човек, неговите специфични морални мотиви: желанието да се направи добро, да се реализира чувството за дълг, да се постигне определен идеал и др.

В структурата на морала е обичайно да се разграничават неговите съставни елементи. Моралът включва морални норми, морални принципи, морални идеали, морални критерии и др.

Морални стандарти- това са социални норми, които регулират поведението на човек в обществото, отношението му към другите хора, към обществото и към себе си. Тяхното изпълнение се осигурява от силата на общественото мнение, вътрешното убеждение, основано на възприетите в дадено общество идеи за доброто и злото, справедливостта и несправедливостта, добродетелта и порока, дължимото и осъденото.

Моралните норми определят съдържанието на поведението, как е обичайно да се действа в определена ситуация, тоест моралът, присъщ на дадено общество или социална група. Те се различават от другите норми, действащи в обществото и изпълняващи регулаторни функции (икономически, политически, правни, естетически) по начина, по който регулират действията на хората. Моралът се възпроизвежда ежедневно в живота на обществото чрез силата на традицията, авторитета и силата на общопризната и поддържана дисциплина, общественото мнение и убеждението на членовете на обществото за правилно поведение при определени условия.

За разлика от простите обичаи и навици, когато хората действат по един и същ начин в подобни ситуации (празнуване на рождени дни, сватби, сбогувания с армията, различни ритуали, навик за определени трудови дейности и т.н.), моралните норми не просто се изпълняват поради установения общоприет ред, но намират идеологическо оправдание в идеите на човек за правилно или неподходящо поведение както като цяло, така и в конкретна житейска ситуация.

Формулирането на моралните норми като разумни, подходящи и утвърдени правила на поведение се основава на реални принципи, идеали, концепции за добро и зло и др., Действащи в обществото.

Изпълнението на моралните норми се осигурява от авторитета и силата на общественото мнение, съзнанието на субекта за това какво е достойно или недостойно, морално или неморално, което определя характера на моралните санкции.

Морална норма по принциппредназначени за доброволно изпълнение. Но нарушението му води до морални санкции, състоящи се от негативна оценка и осъждане на поведението на човек и насочено духовно въздействие. Те означават морална забрана за извършване на подобни действия в бъдеще, адресирани както към конкретен човек, така и към всички около него. Моралната санкция засилва моралните изисквания, съдържащи се в моралните норми и принципи.

Нарушаването на моралните стандарти може да доведе до допълнение към моралните санкции- санкции от друг вид (дисциплинарни или предвидени в наредби обществени организации). Например, ако военнослужещият е излъгал своя командир, тогава този нечестен акт ще бъде последван от подходяща реакция в съответствие със степента на неговата тежест въз основа на военните правила.

Моралните норми могат да бъдат изразени както в отрицателна, забранителна форма (напр. Мойсеев закон- Десетте заповеди, формулирани в Библията) и в положително (бъди честен, помагай на ближния си, уважавай по-възрастните, грижи се за честта си от ранна възраст и др.).

Морални принципи- една от формите за изразяване на морални изисквания, най-много общ изгледразкриване на съдържанието на морала, съществуващ в определено общество. Те изразяват основни изисквания относно моралната същност на човека, характера на взаимоотношенията между хората, определят общата насока на човешката дейност и лежат в основата на частни, специфични норми на поведение. В това отношение те служат като критерии за морал.

Ако морален стандартпредписва какви конкретни действия трябва да извършва човек, как да се държи в типични ситуации, тогава моралният принцип дава на човек обща посока на дейност.

Сред моралните принципивключват такива общи принципи на морала като хуманизъм- признаване на човек като най-висша ценност; алтруизъм – безкористно служене на ближния; милосърдие – състрадателна и действена любов, изразяваща се в готовност да се помогне на всеки нуждаещ се; колективизъм - съзнателно желание за насърчаване на общото благо; отхвърляне на индивидуализма - противопоставянето на индивида на обществото, всяка социалност и егоизма - предпочитание на собствените интереси пред интересите на всички останали.

В допълнение към принципите, които характеризират същността на определен морал, съществуват така наречените формални принципи, които се отнасят до методите за изпълнение на моралните изисквания. Такива са например съзнанието и противоположният му формализъм, фетишизъм , фатализъм , фанатизъм , догматизъм. Принципите от този вид не определят съдържанието на конкретни норми на поведение, но също така характеризират определен морал, показвайки колко съзнателно се изпълняват моралните изисквания.

Морални идеали- концепции за морално съзнание, в които моралните изисквания към хората се изразяват под формата на образ на морално перфектна личност, идея за човек, който въплъщава най-високите морални качества.

Моралният идеал е бил разбиран по различен начин в различните времена, в различните общества и учения. Ако Аристотелвидя морален идеал в човек, който смята най-висшата добродетел за самодостатъчна, откъсната от грижите и тревогите на практическата дейност, съзерцанието на истината, тогава Имануел Кант(1724-1804) характеризира моралния идеал като ръководство за нашите действия, „божествения човек в нас“, с когото се сравняваме и подобряваме, но никога не можем да станем на същото ниво с него. Моралният идеал се определя по свой начин от различни религиозни учения, политически движения и философи.

Морален идеал приети от човека, посочва крайната цел на самообразованието. Моралният идеал, приет от общественото морално съзнание, определя целта на възпитанието и влияе върху съдържанието на моралните принципи и норми.

Можем да говорим за. обществен морален идеал като образ на съвършено общество, изградено върху изискванията на най-висшата справедливост и хуманизъм.