Салтиков-Шчедрин е написал повече от 30 приказки. Обръщането към този жанр беше естествено за Салтиков-Шчедрин. Приказните елементи (фантазия, хипербола, условност и др.) проникват в цялото му творчество. Най-известните в литературното наследство на Салтиков-Шчедрин са приказките, първите три са написани през 1869 г., писателят е написал останалите приказки (още 23) от 1883 г. в продължение на три години.
Теми на приказките на Щедрин: деспотична власт („Мечката във воеводството“), господари и роби („Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“, „Дивият земевладелец“), страхът като основа на робската психология („ Мъдрата мина”), каторжнически труд (“Кон”) и др. Обединяващият тематичен принцип на всички приказки е животът на народа в съотношението му с живота на господстващите класи.
Приказките на Салтиков-Шчедрин откриват нова литературен жанрв руската литература: социално-политическа сатира, написана под формата на алегория, основана на художествени принципиприказки за животни и басни. При цялата си драматична окраска, при целия осезаем трагичен подтекст, „Приказките“ на Салтиков-Шчедрин се основават на комичното, на нарушение на пропорцията. Сарказмът става водеща форма на комедийно-естетическото отношение на Шчедрин към действителността. Но тази особеност не изключва, а предполага разнообразните нюанси и преходи на смеха на сатирика от горчиви шеги и тъжен хумор до ирония и гневно изобличение.
В свят на всеобщ хаос и абсурд, както показва писателят, цари абсурдът. Ето защо Шчедрин толкова често въвежда комедия, недоразумения и алогизми в приказките, показвайки господството на случайността и инцидентите, капризите, капризите и капризите. Авторът обогатява сатиричния текст с ирония, която външно утвърждава това, което всъщност утвърждава. Шчедрин използва и хумористични техники, реализирайки онзи тип хумор, който е свързан с комедията на несбъднатото очакване или изненада.
Какво доближава приказките на Салтиков-Шчедрин до народните приказки? Типично приказно начало („Имало едно време двама военачалници...”, „В едно царство, в една държава живеел един земевладелец...”); поговорки („според щука команда“, „нито да кажеш в приказка, нито да опишеш с писалка“); изрази, характерни за народната реч („мислено и мисъл”, „речено-сторено”); синтаксис, лексика и правопис, близки до народния език. Преувеличение, гротеска, хипербола: единият генерал изяжда другия; " див земевладелец“, като котка, мигновено се катери на дърво; човек готви шепа супа. Както в народни приказки, чудотворна случка задвижва сюжета: двама генерали „внезапно се озовават на безлюден остров“; по Божията милост „нямаше човек в цялото владение на глупавия земевладелец“. Народна традицияСалтиков-Шчедрин също следва в приказките за животни, когато в алегорична форма той осмива недостатъците на обществото.
В приказките на Салтиков-Шчедрин е изобразен пълна картинаПромените, настъпили в руското общество през 1860-1880 г. Така писателят в „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“ (1868-69) с язвително остроумие изобразява абсурдна ситуация, основана на фантастична техника, но вярно отразяваща абсурдна и крещяща реалност. Двама пенсионирани генерали по чудо се пренасят на пустинен остров, докато спят. Островът изобилства от плодове, птици и живи същества, но генералите гладуват, защото не знаят нищо за живота и не знаят как да направят нищо. Техните познания са ограничени до вярата, че „кифличките ще се родят в същата форма, в която се сервират с кафето сутрин“, а уменията им са изразени в единствената фраза, която са знаели, която е служила като ръководство за тяхното обслужване: „Приемете уверенията в моето пълно уважение и преданост.“ Дрон генералите са спасени от гладна смърт от майстор на всички занаяти, способен, но примирен мъж. Приказката има универсален смисъл. По всяко време арогантните, невежи мързеливи хора, за съжаление, постигат социален успех за сметка на слабоволни, покорни, мълчаливи работници.
>Съчинения по произведението Дивият земевладелец
Какво учи една приказка?
Особено място в творчеството на Салтиков-Шчедрин заемат приказките с алегорични изображения на герои. Авторът ги пише в последния етап от работата си и от висотата на годините си може да изрази всичко, натрупано с опит. Затова приказките му трудно могат да бъдат класифицирани като детски, а само като поучителни. В тях той засегна онези обществено-политически и морални проблеми, което тревожи хората в края на 19 век, въпреки че моралът на тези приказки не е загубил своята актуалност днес.
В творбата „Дивият земевладелец” виждаме как един самоуверен и не много умен принц изгонва селяните си, за да може да диша по-лесно и по-спокойно. Бог се вслуша в молитвите му, въпреки че знаеше, че този земевладелец е доста глупав, но Бог съжаляваше за селяните, които започна умишлено да накърнява във всичко, така че ги освободи. Земевладелецът, разбира се, не можеше да живее дълго сам. Хлябът, млякото и месото изчезнаха от пазара, градините бяха обрасли с трева, къщата беше изоставена, а самият принц започна бавно да се превръща в звяр. Той не се миеше, не се сресваше, не се преобличаше, ядеше само меденки и бонбони, пусна коса и накрая започна да ходи на четири крака.
Според мен има много поучителност в тази приказка. Първо, господата не можеха без своите селяни. Всеки дворник имаше свои собствени отговорности, с които само той знаеше как да се справя, а собственикът на земята, който през цялото време просто лежеше и играеше пасианс, не беше подходящ за самостоятелен живот. Второ, човек, спирайки комуникацията с други хора, постепенно става див. Изгубил хората си, собственикът на земя е оставен да живее заобиколен от нищо друго освен гори и диви животни, така че с течение на времето той самият започва да прилича на горски обитател, дори се сприятелява с мечка и отива с него на лов заек.
Авторът обичаше да използва такива елементи на абсурда, за да направи приказките си по-лесни за четене и да го накара да се усмихне. Със своята сатира той полага началото на нов литературен жанр в руската литература - алегоричните приказки. Неговите сравнения понякога може да звучат смешно, но ако се замислите, можете да забележите някакъв сарказъм и привкус в тях. Салтиков-Шчедрин е написал повече от тридесет подобни приказки. Всички бяха пълни артистичен усети съдържаше дълбока мъдрост. И днес, когато ги четем, неволно се усмихваме на комичността на ситуацията.
Салтиков-Шчедрин е написал повече от 30 приказки. Обръщането към този жанр беше естествено за Салтиков-Шчедрин. Приказните елементи (фантазия, хипербола, условност и др.) проникват в цялото му творчество. Най-известните в литературното наследство на Салтиков-Шчедрин са приказките, първите три са написани през 1869 г., писателят е написал останалите приказки (още 23) от 1883 г. в продължение на три години.
Теми на приказките на Щедрин: деспотична власт („Мечката във воеводството“), господари и роби („Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“, „Дивият земевладелец“), страхът като основа на робската психология („ Мъдрата мина”), каторжнически труд (“Кон”) и др. Обединяващият тематичен принцип на всички приказки е животът на народа в съотношението му с живота на господстващите класи.
Приказките на Салтиков-Шчедрин откриват нов литературен жанр в руската литература: социално-политическа сатира, написана под формата на алегория, основана на художествените принципи на приказките за животни и басните. При цялата си драматична окраска, при целия осезаем трагичен подтекст, „Приказките“ на Салтиков-Шчедрин се основават на комичното, на нарушение на пропорцията. Сарказмът става водеща форма на комедийно-естетическото отношение на Шчедрин към действителността. Но тази особеност не изключва, а предполага разнообразните нюанси и преходи на смеха на сатирика от горчиви шеги и тъжен хумор до ирония и гневно изобличение.
В свят на всеобщ хаос и абсурд, както показва писателят, цари абсурдът. Ето защо Шчедрин толкова често въвежда комедия, недоразумения и алогизми в приказките, показвайки господството на случайността и инцидентите, капризите, капризите и капризите. Авторът обогатява сатиричния текст с ирония, която външно утвърждава това, което всъщност утвърждава. Шчедрин използва и хумористични похвати, прилагайки този тип хумор, който е свързан с комедията на несбъднатото очакване или изненада.
Какво доближава приказките на Салтиков-Шчедрин до народните приказки? Типично приказно начало („Имало едно време двама военачалници...”, „В едно царство, в една държава живеел един земевладелец...”); поговорки („По команда на щука” “нито в приказка, нито с писалка”; фрази, характерни за народната реч, “речник, лексика, близка до народния език”. , гротеска, хипербола: единият от генералите изяжда другия „див земевладелец” , в един миг се качва на дървото, като в народните приказки, чудодейна случка задвижва сюжета. внезапно се озоваха на пустинен остров”; по Божия милост „нямаше човек в цялото владение на глупавия земевладелец.” Салтиков-Шчедрин също следва народната традиция в приказките за животни, когато в алегорична форма той осмива недостатъците на обществото.
Разказите на Салтиков-Шчедрин улавят пълна картина на промените, настъпили в руското общество през 60-те - 80-те години на XIX век. Така писателят в „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“ (1868-69) с язвително остроумие изобразява абсурдна ситуация, основана на фантастична техника, но вярно отразяваща абсурдна и крещяща реалност. Двама пенсионирани генерали по чудо се пренасят на пустинен остров, докато спят. Островът изобилства от плодове, птици и живи същества, но генералите гладуват, защото не знаят нищо за живота и не знаят как да направят нищо. Техните познания са ограничени до вярата, че „кифличките ще се родят в същата форма, в която се сервират с кафето сутрин“, а уменията им са изразени в единствената фраза, която са знаели, която е служила като ръководство за тяхното обслужване: „Приемете уверенията в моето пълно уважение и преданост.“ Дрон генералите са спасени от гладна смърт от майстор на всички занаяти, способен, но примирен мъж. Приказката има и универсален смисъл. По всяко време арогантните, невежи мързеливи хора, за съжаление, постигат социален успех за сметка на слабоволни, покорни, мълчаливи работници.
„The Wise Minnow“ е образът на уплашен човек на улицата, който „всичко
Той само спасява омразния си живот. Може ли да има смисъл в живота на един човек?
лозунг - „оцелей и щуката няма да бъде ударена“? Темата на приказката е свързана с поражението на народа
Волцев, когато много представители на интелигенцията, уплашени, се отдалечиха от обществеността
бизнес дела. Създава се тип страхливец, жалък и нещастен. Тези хора не са причинили зло на никого, а са живели живота си безцелно, без импулси. Основното нещо за такъв човек е да оцелее, да съществува, сякаш е водорасло или камък. Този живот е безсмислен и изходът му е катастрофален: миноуът просто изчезва, сякаш никога не е съществувал. Тази приказка е за гражданската позиция на човека и смисъла човешки животизобщо. Авторът се появява в една приказка в две лица едновременно: народен разказвач, прост шегаджия и в същото време човек, мъдър с житейски опит, писател, мислител, гражданин.
В приказката „Дивият земевладелец“ героят постепенно деградира, превръщайки се в животно. Невероятна историягерой до голяма степен се обяснява с факта, че той чете вестник "Жилетка" и
Въпреки това, докато изобразява хората, Салтиков-Шчедрин им съчувства и в същото време ги осъжда за тяхното търпение и примирение. Той го оприличава на „рояк“ от трудолюбиви пчели, живеещи несъзнателен общ живот. „...Те вдигнаха вихрушка от плява и рояк мъже бяха пометени от имението.“
