1. Кратки биографични сведения.
2. Антинихилистични романи на Лесков.
3. Разцветът на творчеството на писателя. Жанр приказка.
4. Лесков и християнството.
Н. С. Лесков е роден през 1831 г. в имението на баща си Горохов, разположено в провинция Орлов. Дядото на бъдещия писател беше свещеник; баща му също учи в семинарията, но впоследствие избира съдийска кариера. Лесков винаги помнеше своите корени; познаването на живота и обичаите на духовенството е отразено в творчеството на писателя. Преди това Лесков прекарва детството си в имението на баща си: тук бъдещият писател се запознава с живота на селяните. Тези впечатления също дават богат материал за творчеството на Лесков.
Младият Лесков учи в гимназията няколко години, след което влезе в Орловската камара на наказателния съд като писар. След смъртта на баща си Лесков се премества в Киев, където живее чичо му, който е университетски професор. Младежът постъпва на служба в Киевската държавна камара.
Трябва да се отбележи, че многостранните познания на Лесков са резултат от интензивно самообразование. В Киев бъдещият писател се запознава с университетски преподаватели и иконописци от Киево-Печерската лавра. Той чете много, включително произведения на злободневни теми.
Нов обрат в живота на Лесков беше свързан с влизането в търговска компания, ръководена от неговия далечен роднина. По време на служба Лесков пътува много из страната, посещавайки отдалечени кътчета на Русия, което даде много нови впечатления, които по-късно бяха въплътени на страниците на произведения на изкуството.
През 1861 г. писателят се премества в Санкт Петербург. Преди това Лесков пишеше статии и фейлетони, но сега се зае сериозно с литература. Журналистическите му произведения скоро привличат вниманието на читателите.
В своите статии и произведения на изкуствотоЛесков действа като противник на революционните промени. Негативното отношение към революционерите е отразено в романите „Никъде“ и „На ножове“, насочени срещу идеологическата тенденция на модерните по това време „нихилисти“, както се наричат привържениците на революционните промени. Тези романи бяха негативно приети от много съвременници на писателя; някои дори предполагат, че романът „Никъде“ е написан от Лесков по поръчка на III отдел.
Но талантът на писателя наистина се проявява в такива произведения като историите „Лейди Макбет Мценска област“ и „Воин”, хрониките „Старини в село Плодомасово”, „Помно семейство” и „Соборяни”.
Струва си да кажем няколко думи за хрониката „Соборян“. В това произведение писателят преследва идеята, че духовенството е не само пазител на традиционните ценности, но и способно да спаси Русия от противоречията, които я разкъсват.
Обобщен образ на Русия възниква от страниците на разказа „Отпечатаният ангел“ и разказа „Омагьосаният скитник“, които почти веднага спечелиха успех сред читателите. Интересно е да се отбележи, че Лесков пише тези произведения под формата на приказки, в които практически няма авторска оценка на описаните събития. Най-написаното под формата на приказка известни произведенияЛесков, които литературоведите смятат за образци на стила на писателя, „Левичарят“ и „Глупавият художник“.
Лесков проявява голям интерес към религиозния живот на обществото, към духовното търсене на смисъла на живота и истинската вяра. Постепенно Лесков започва да разбира християнството като надконфесионална религия, във връзка с което може да се наблюдава в произведенията на писателя критично отношениекъм православието и сближаване с възгледите на L.N. Толстой.
Интересно е да се проследи как се развиват възгледите на писателя за православието. Ако в разказа „На края на света” Лесков разглежда Православието като основа на народния живот, то в очерците „Дреболии от владишкия живот” и „Синодални лица”, както и в разказа „Среднощен кабинет” Лесков критикува принципите на официалната църковност. Хуманистичните възгледи на писателя са отразени в цикъла от „легенди“ от живота на първите християни. Тези „легенди“ са художествено обработени и творчески преосмислени приказки, които Лесков е заимствал от „Пролога“ - древноруска колекция от животи и приказки. „Сказание за богоугодния дървар“, „Буфонът Памфалон“, „Зенон Златарят“ действат като своеобразна художествена проповед на „прочетено евангелие“, чуждо на „църковното благочестие, тесната народност и държавност“.
Лесков винаги се е интересувал от творчески експерименти. Тъй като писателят създава творбите си през различни жанрове- разкази, анекдоти, приказки, легенди, мемоари и т.н. - това също предполага значителна разлика в артистичен стил. Трябва да се отбележи, че Лесков постига голям успех в езиковата стилизация. В поредицата от разкази „Записки на един непознат” писателят успешно имитира езика на 18-ти век, в „The Hare Remise” той използва езоповски стил на разказ; легендата „Красивата Аза” е написана на колоритен език и разказът „Те те обидиха на Коледа” е създаден по елегантно семпъл начин.
Л. Н. Толстой нарича Лесков „писателят на бъдещето“. Всъщност мащабът и оригиналността на таланта на този писател са оценени едва през 20 век. М. Горки написа редица статии, посветени на съдбата и работата на Н. С. Лесков, Б. М. Ейхенбаум в своите произведения анализира характеристиките на стила на приказката на Лесков, Б. М. Кустодиев създаде поредица от илюстрации към произведенията на писателя. Д. Д. Шостакович написа операта „Катерина Измайлова“ по разказа на Лесков „Лейди Макбет от Мценск“; Много от произведенията на Лесков са поставени на театрална сцена и филмирани.
Николай Семьонович Лесков е уникален, самобитен руски писател, увлечен скитник на руската литература.
Семейство и детство
Николай Семьонович Лесков е роден на 16 февруари (4 февруари - стар стил) 1831 г. в Орловска губерния - в село Орловски район.
Баща - Семьон Дмитриевич Лесков (1789-1848), произхожда от семейство на духовници. И бащата, и дядото, и прадядото на Семьон Дмитриевич са провеждали богослужения в селото, откъдето идва и фамилното име - Лесков. След като завършва Севската семинария, Семьон Дмитриевич се завръща у дома. Но въпреки волята на родителя си, той безвъзвратно изостави духовната си кариера. За което беше изгонен от дома си от баща си, който имаше много твърд характер. Добре образован, интелигентен, активен човек. Първоначално Лесков работи в областта на уроците. Той преподаваше много успешно в къщите на местни благородници, което му спечели значителна слава и също така получи много ласкави отзиви. В резултат на това един от неговите покровители го препоръча за „коронската служба“. След като започна кариерата си от самото дъно, Семьон Дмитриевич се издигна висока позицияблагороднически заседател в камарата на наказателния съд на Орловска губерния. Заеманата от него длъжност му дава право на наследствена благородническа титла. Бащата Лесков беше известен като прозорлив човек. Той беше талантлив следовател, способен да разплете и най-хитрия случай. Въпреки това, след почти 30 години служба, той е принуден да се пенсионира без пенсия. Причината за това беше сблъсък с губернатора и нежеланието на самия Семьон Дмитриевич да се съгласи на възможен компромис. След като се пенсионира, Семьон Дмитриевич купи малко имение - фермата Панин в района на Кромски и се зае със земеделие. След като беше „селянин“ от доста време, той беше по всякакъв начин разочарован от тихия селски живот, което впоследствие многократно заявява на сина си Николай Лесков. През 1848 г. той внезапно умира по време на епидемия от холера.
Майката на Николай Семенович, Мария Петровна Лескова (по баща Алферьева, 1813-1886), е жена без зестра, представител на обедняло дворянско семейство.
Първите години от живота си малкият Николай живее в Горохов, в имението на семейство Страхов, богати роднини от страна на майка му. Той далеч не беше единственото дете в семейството. Лесков живееше заобиколен от шестима братовчеди. За обучение на децата са поканени руски и немски учители, както и френска гувернантка. Като естествено много надарен, момчето рязко се открояваше от другите деца. Братовчедите му не го харесваха за това. При тези обстоятелства бабата по майчина линия, която живеела там, написала писмо до бащата на Николай и помолила да вземе момчето в дома си, което било направено.
В Орел Лескови живееха на Трета благородна улица. През 1839 г. Лесков-старши се пенсионира и купува имение - „Панин Хутор“. Престоят в Панин Хутор направи незаличимо впечатление на бъдещия писател Лесков. Директното общуване с прости, селски хора най-пряко повлия на формирането на техния мироглед. Впоследствие Лесков ще каже: „Аз не изучавах хората от разговори с петербургски таксиджии... Аз израснах сред народа... Бях един от хората с народа... Бях по-близо до тези хора, отколкото всички свещеници...”
Младостта на писателя
На 10-годишна възраст Николай е изпратен да учи в Орловската гимназия. Благодарение на вродените си способности младежът учи лесно, но след 5 години обучение Лесков така и не получи сертификат. За съжаление не знаем точните причини за това събитие. В резултат на това младежът получи само удостоверение, че е учил в гимназията. Използвайки стари връзки, бащата назначи на младия мъж работа като писар в офиса на Орловската наказателна камара. И през 1848 г., на седемнадесет години, Николай става помощник на ръководителя на същата институция. Работата в наказателната камара дава на Лесков първоначален житейски опит, който в бъдеще беше много полезен литературна дейност. Същата година в резултат на тежки пожари Лескови губят и без това скромното си състояние. Бащата на Лесков умира от холера.
След смъртта на баща ми най-много участие на живо V бъдеща съдбаМладият мъж беше приет от чичо си (от страна на майка си), доктор по медицина, известен професор в Киевския университет С. П. Алфериев. Лесков се премества в Киев. Там, благодарение на усилията на чичо си, той отива да работи в Киевската съкровищница като помощник на ръководителя на отдела за одит на набиране на персонал. Преместването в Киев позволява на Лесков да запълни празнините в образованието си. Имал е възможността да слуша насаме лекции в университета, от което младежът не е пропуснал да се възползва. Той попиваше нови знания като гъба: медицина, селско стопанство, статистика, живопис, архитектура и много други. Киев удиви младежа с невероятната си древна архитектура и живопис и предизвика силен интерес към древноруското изкуство. В бъдеще Лесков става виден експерт по тези теми. Обхватът на неговите интереси беше невероятно широк. Четеше много. В онези години любимите му автори са Шевченко. Лесков познава Тарас Шевченко лично. По време на живота си в Киев Николай владее украински и полски език.
Прогресивната студентска среда от онова време е запалена по напредничави, революционни идеи. Особено популярни бяха есетата. Това хоби също не убягна на нашия герой. Според спомените на неговите съвременници младият Лесков се отличавал със своя нрав и деспотизъм и не се чувствал удобно в спорове. Той често се изявяваше като строг моралист, въпреки че самият той не беше пуритан. Николай беше член на ученически религиозен и философски кръг, изучаваше традициите на руското поклонничество, общуваше със старообрядци и научи тайните на иконописта. Впоследствие Лесков призна, че в онези години не е имал ясна представа какво иска да стане в крайна сметка.
През 1853 г., въпреки протестите на роднините си, Лесков се жени за Олга Смирнова, дъщеря на богат киевски хазяин. През този период Лесков постигна значителен напредък в кариерата си, беше повишен в колегиален секретар, а малко по-късно беше назначен за ръководител на Киевската държавна камара. През 1854 г. се ражда първото дете на Николай Семенович - син Дмитрий, а през 1856 г. - дъщеря Вера.
През 1855 г. императорът умира. Смъртта му послужи като основен тласък за по-нататъшното разпространение на свободомислещите идеи в различни слоеве на руското общество. Много забрани бяха премахнати. Новият цар, по същество консерватор, беше принуден да приложи либерални реформи, за да охлади горещите глави. През 1861 г. - премахване на крепостничеството, последвано от съдебна, градска, военна и земска реформи.
След като се съгласи на предложение за работа, получено от роднина, съпруг на леля му по майчина линия, англичанинът А. Я. Шкот, Лесков се пенсионира през 1857 г. Той напусна любимия си Киев и заедно със семейството си се премести за постоянно пребиваване в провинция Пенза - в село Городище. Новата сфера на дейност на Лесков е работа в компанията Shcott and Wilkens. Фирмата се занимаваше с търговия на селскостопански продукти, дестилерия, както и производство на паркет. Той е зает от заселници - селяни от Орловска губерния. Лесков пътуваше много по фирмени дела; по време на пътуванията си той видя най-различни аспекти от истинския руски живот. Резултатът е огромен брой наблюдения, направени по време на командировки, както и много практически опит, натрупан през този най-активен за Лесков период. Спомените за тези странствания в бъдеще ще служат като ярък фар за създаването на уникални произведения на Лесков. Николай Лесков по-късно си спомни тези години като най-много най-добрите годинив живота си, когато видя много и „живее лесно“. Много е вероятно точно по това време Лесков да формира ясно, определено желание да предаде своите мисли на руското общество.
Първи опити за писане
През 1860 г. компанията Schcott and Wilkens фалира. Лесков се върна в Киев. Целта му е да учи журналистика и литература. След кратък период от време Лесков се премества, където се установява в апартамента на своя киевски приятел, известния политикономист и издател Иван Василиевич Вернадски. С него в апартамента живееше официалният А. И. Ничипоренко, руски революционер, един от най-активните емисари на Херцен в Русия. В Санкт Петербург Лесков започва активна журналистическа дейност. Следват първите опити за писане в списанието на Вернадски „Икономически индекс“. Лесков написа няколко остри статии на различни теми: селското стопанство, индустрията, проблемът с пиянството и много други. Той е публикуван в много известни публикации: в Санкт Петербургски вестник, в списанията Отечественные записки, Съвременна медицина. В литературните среди Лесков е отбелязан като ярък и талантлив автор. Поканен е на постоянна длъжност във вестник "Северна пчела".
Николай Семенович активно пише тематични есета, фейлетони и остри статии. Една от написаните от него статии оказа доста сериозно влияние върху съдбата на писателя. Материалът беше посветен на пожарите в дворовете на Шчукин и Апраксин. По това време в града се носят слухове за студенти-революционери, уж замесени в палежи. В статията си писателят се обърна към властите с молба да опровергаят подобни обидни твърдения, но демократичният лагер възприе подобно обръщение като изобличение. В същата статия Лесков пише за бездействието на пожарната по време на бедствието, което се възприема като критика към съществуващото правителство. Статията се оказва неприемлива както за революционери, така и за реакционери. Въпросът стигнал до самия цар. След като прочете статията, Александър II издаде присъда: „Не трябваше да се пропуска, особено след като беше лъжа“.
През 1862 г., след избухнал скандал, редакторите на „Северна пчела“ изпращат Лесков в дълга задгранична командировка. Писателят за първи път пътува в чужбина, посещава балтийските държави, Полша и след това Франция. Там, в чужбина, Лесков започва работа върху първия си роман „Никъде“. Посещението в Европа допълнително засилва убеждението на Лесков, че руското общество е неподготвено за радикални, революционни промени. Прогресът на селската реформа от 1861 г. принуждава Лесков, подобно на много други прогресивни хора от онова време, да преосмисли руската действителност. Лесков, смятан дотогава за либерал, последовател на най-напреднически идеи, се оказва от другата страна на барикадите.
Николай Семенович Лесков беше човек, който дълбоко познаваше, разбираше и чувстваше своя роден руски народ. В един момент той видя мащаба на възможна катастрофа, способна напълно да унищожи самите основи на руския традиционен живот. Истинското разбиране на руската действителност насочва Лесков към неговия собствен път. Идеите за социални утопии, изискващи радикално преустройство на обществото, вече не го привличат. Лесков проповядва идеите за духовно самоусъвършенстване и развитие на културата на руското общество. В невероятните си произведения той ще говори за голяма сила"малки неща"
Но въпреки факта, че Лесков стана защитник на напълно различни идеи, властите продължават да го смятат за нихилист, въпреки че в действителност той никога не е бил такъв. В полицейския доклад „За писателите и журналистите“ от 1866 г. се отбелязва, че „Лесков е краен социалист и, симпатизирайки на всичко антиправителствено, проявява нихилизъм във всички форми“.
Началото датира от 1863г писателска кариераизлизат първите разкази на писателя „Мускусен бик” и „Животът на една жена”. Лесков работи под псевдонима М. Стебницки. Интересна функция, Лесков имаше огромен брой литературни псевдоними: „Стебницки“, „Лесков-Стебницки“, „Николай Понукалов“, „Фрейшиц“, „Николай Горохов“, „В. Пересветов”, “Дм.м-ев”, “Н.”, “Някой”, “Член на обществото”, “Любител на старините”, “Четец на псалми” и много други. През 1864 г. списанието „Библиотека за четене“ публикува първия роман на Лесков „Никъде“ - произведение с антинихилистична ориентация. Прогресивната, демократична общественост се „надигна“. Работата беше ударена от вълна от оглушителна критика. Известният Д. И. Писарев пише: „Има ли сега в Русия, освен „Руски вестник“, поне едно списание, което да се осмели да отпечата на страниците си нещо, което идва от перото на Стебницки и е подписано с неговото име? Има ли поне един честен писател в Русия, който да е толкова небрежен и безразличен към репутацията си, че да се съгласи да работи в списание, което се украсява с разкази и романи на Стебницки?
През 1865 г. Николай Семенович сключва граждански брак с вдовицата Екатерина Бубнова. Година по-късно те имаха син Андрей, който по-късно написа книга за известния си баща. Трябва да се отбележи, че първата съпруга на Лесков страда от психично разстройство. През 1878 г. жената е приета в болницата в Санкт Петербург на река Пряжка, където известният С. П. Боткин ръководи лечението.
През същата 1865 г. излиза вторият роман на Лесков „Заобиколен“.
По пътя към "Омагьосания скитник"
През 1866 г. е публикуван романът „Островитяните“. Интересна подробност: геният е един от първите, обърнали внимание на Лесков. Достоевски смята Лесков за велик писател и по собственото му признание е заимствал много от него, особено по отношение на артистичността на образите му. Съгласете се, че думите на писател от такова ниво струваха много.
През 1870 г. романът „На ножовете“ е публикуван в списание „Руски пратеник“ (издател М. Н. Катков). Публикуването на този труд окончателно затвърждава славата на Лесков като консерватор. Самият автор смята романа за изключително неуспешен.
1872 г. е белязана от появата на романа-хроника „Соборците“. Знаменателна творба, която засяга най-дълбоките въпроси на духовността на руското общество. На страниците й Лесков говори за опасностите, които очакват Русия в резултат на неизбежен духовен разпад. Нихилистите - хора без идеали и принципи, според писателя, бяха по-ужасни от всеки, най-фанатичният революционер. Сега ние, хората от друго време, имаме възможността да оценим пророческия смисъл на това произведение. Романът-хроника „Соборци” с право се счита за едно от най-добрите творения на Николай Семенович Лесков.
През лятото на 1872 г. Лесков отива във и след това във Валаам. Посещението във Валаам послужи като тласък за написването на зашеметяваща, уникална творба - „Омагьосаният скитник“. Първоначално се наричаше „Черноземният телемак“, под това име беше предложен за публикуване в „Руски бюлетин“. М. Н. Катков обаче отказа да публикува историята, смятайки я за „влажна“. В резултат на това Лесков развали договора със списанието „Руски пратеник“. И преди това Лесков многократно е заявявал трудностите при работата с Катков, причината за това е строгата цензура, въведена от този издател. Но през 1873 г. историята е публикувана във вестник "Русский мир". Пълно заглавие: „Омагьосаният скитник, неговият живот, преживявания, мнения и приключения“.
От 1874 до 1883 г Лесков служи в специален отдел за преглед на издадените за народа книги към Министерството на народното просвещение. През 1877 г. императрица Мария Александровна, впечатлена от романа на Лесков „Соборяни“, му дава покровителство, за да получи длъжност - член на образователния отдел в Министерството на държавните имоти. Тези позиции осигуряват на писателя скромен доход. През същата година Лесков официално се развежда с първата си съпруга.
През 1881 г. Лесков написва и публикува „Приказката за тулския наклонен левичар и стоманената бълха“, произведение, което става култово.
Светогледът на Лесков по това време е ярко изразен от поредицата есета „Малките неща в живота на владиката“. Произведението е публикувано от 1878 до 1883 г., описва живота на най-висшите църковни йерарси. Излишно е да казвам какво изключително отрицателни отзивиподтикна Есета от страна на църковното ръководство. Главният прокурор на Синода лобира за оставката на Лесков от поста му в министерството. Сега, като се оказа без позиция, Лесков напълно, без следа, се отдаде на писането.
В края на 1880г. Лесков се приближи. Той признава учението на Толстой за „истинско християнство“. Толстой нарича Лесков „най-руският от нашите писатели“. Също като Лев Николаевич, Лесков беше вегетарианец. Вегетарианството на Лесков дори се отразява в творчеството му. За първи път в руската литература той създава герои вегетарианци. Николай Семенович е един от първите автори, които привличат общественото внимание към въпроса за защитата на животните.
Особено място в творчеството на писателя заема колекцията от разкази и легенди, съставени от самия автор, наречена „Праведните“. Лесков ни разказа предисторията на създаването на сборника: писателят изпитва „люто безпокойство“. Причината беше зловещото изявление на „великия руски писател“ (това беше А. Ф. Писемски), който обвини Лесков, че вижда само „гадоти“ и „мерзости“ във всички свои сънародници. Според Лесков това е дълбоко несправедлив, краен и всепоглъщащ песимизъм. „Как — помислих си аз — възможно ли е нито в моята, нито в неговата, нито в нечия друга руска душа да се види нещо друго освен боклук? Възможно ли е наистина всичко хубаво и хубаво, което някога е забелязало художественото око на други писатели, да е просто измислица и глупост? Това е не само тъжно, но и страшно." Търсенето на истинската руска душа, вярата в истината добри хоратласна писателя да създаде тази уникална колекция. Колекцията е съставена постепенно, въз основа на цикъла от произведения „Трима праведници и един Шерамур“. По-късно бяха добавени такива истории като: „Омагьосаният скитник“, „Несмъртоносният Голован“, „Левицата“, „Безсребърни инженери“ и други.
...обвинявах се
През 1889 г. започва да излиза десеттомно събрание на съчиненията на Лесков (по-късно са добавени 11-ти и 12-ти том). Изданието се радва на значителен успех сред обществеността. Благодарение на хонорара от изданието Лесков дори успява да подобри донякъде силно разклатеното си финансово състояние. Това събитие обаче, освен радост, донесе със себе си и мъка - явно инфаркт, покосил Лесков точно на стълбището на печатницата. Атаката е извършена, след като Лесков разбира, че шестият том на сборника (посветен на религиозните въпроси) се бави от цензурата.
Творчеството на Лесков се превърна в уникална страница в руската литература. Като всички брилянтни автори, той е уникален в своето най-високо духовно дело. Неподражаем майстор на артистичното изразяване. Ярък, оригинален, саркастичен, търсещ. Той заема свое, специално място на златния хоризонт на великата руска литература.
Николай Семенович Лесков умира на 5 март (стар стил - 21 февруари) 1895 г. в Санкт Петербург. Информацията за причината за смъртта на писателя е противоречива: според една версия това е пристъп на астма, от който той страда последните годиниживот, в друг, както вече отбелязахме, пристъп на ангина пекторис. Със сигурност обаче е известно, че няколко години преди смъртта си писателят завещава: „На моето погребение ви моля да не правите никакви речи за мен. Знам, че има много лошо в мен и че не заслужавам нито похвала, нито съжаление. Всеки, който иска да ме обвинява, трябва да знае, че обвинявам себе си.
Николай Лесков е погребан на Литературния мост на Волковите гробища в завещаната му тишина.
Дмитрий Ситов
Руският писател Николай Семенович Лесков е роден на 16 февруари (4 февруари стар стил) 1831 г. в село Горохово, Орловска губерния. Дядо му е бил духовник в село Лески, Карачевски район, Орловска губерния. От името на село Лески е образувано фамилното име Лесков. Бащата на Николай Лесков, Семьон Дмитриевич (1789-1848), служи като заседател на орловската камара на наказателния съд и въз основа на трудовия си стаж получава наследствено дворянство. Майка - Мария Петровна Алферева (1813-1886) принадлежи към благородно семейство.
Николай Лесков прекарва детството си в Орел, а през 1839 г., когато баща му се пенсионира и купува фермата Панино в Кромски район на Орловска губерния, цялото семейство напуска Орел за своето малко имение. Първоначалното си образование Лесков получава в Горохово в къщата на Страхови, богати роднини по майчина линия, където е изпратен от родителите си поради липса на собствени средства за домашно образование.
През 1941 г. Николай Лесков е изпратен да учи в Орловската губернска гимназия, но учи неравномерно и през 1846 г., не успявайки да издържи изпитите за прехвърляне, е изключен. Баща му го назначи на работа като писар в орловската камара на наказателния съд. В онези години той чете много и се движи в кръга на орловската интелигенция. Внезапната смърт на баща му през 1848 г. и „гибелното разорение” на семейството променят съдбата на Николай Лесков. В края на 1949 г. се премества в Киев, където живее при чичо си, университетски професор.
От 1949 до 1956 г той служи в Киевската съкровищница на различни длъжности: първо като помощник на началника на бюрото за набор на ревизионния отдел, от 1853 г. - като колегиален секретар, след това като началник на кабинета, от 1856 г. - като губернски секретар. През тези години Лесков много се самообразова. Като студент доброволец той посещава лекции в Киевския университет по агрономия, анатомия, криминология и държавно право, изучава полски език, участва в религиозно-философски студентски кръг и общува с поклонници, сектанти и староверци.
През 1930-1940г Андрей Лесков (1866-1953), син на писателя, състави биографията на Николай Лесков, издадена през 1954 г. в два тома.
Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници.
Състав
1. Произходът на националността на творчеството на Лесков.
2. Дебют в литературата.
3. Историята в творчеството на писателя.
Не съм учил хората... Израснах сред хората на пасбището на Гостомел с котел в ръка, спях с него на росната трева на нощта под топла овча козина и на изисканата тълпа на Панин. Аз бях един от хората.
Н. С. Лесков
Н. С. Лесков е роден през 1831 г. в семейството на беден съдебен служител в село Горохов в Орловска област. В богатото имение на М. Страхов живееше семейство - съпругата му беше леля на Николай. До осемгодишна възраст той пътува с баба си на поклонения в манастири и момчето е отгледано под нейно наблюдение. При братовчедите си Николай получава образование и светско възпитание. Семейство Лесков се премести от имението в къща в Орел, до манастирското селище - Николай се интересуваше от „духовното“ и се срещна с тях. През 1839 г. баща му се пенсионира и семейството, след като продаде къщата, се премести във фермата Панино. От детството момчето беше очаровано родна природа, руска античност, народни вярваниясъбуди въображението му. В селото той живееше, наслаждавайки се на абсолютна свобода, познаваше народен животвъв всичките му проявления. Народно творчество, общуването със селяните даде на бъдещия писател разбиране за духовността на хората.
След пет години обучение в орловската гимназия, той отказва да положи повторен изпит през 1846 г. и е уволнен, за което по-късно съжалява. Баща му го дава за писар в наказателната палата, където пред очите му са преминали хиляди човешки съдби. През 1848 г. бащата на Николай умира от холера. Семейството е приютено в Киев от техния чичо по майчина линия, професор по медицина С. П. Алферьев. Николай е включен като помощник на ръководителя на бюрото за набиране на персонал на Киевската съкровищница. През 1857 г. Лесков напуска Киев, за да служи с друг човек в Пензенска губерния - англичанинът А. Я. Шкот, управителят на графовете Перовски и Наришкин, трябва да придружава селяните, които се преселват в нови земи. Като доверен представител на компанията, Лесков пътува из цяла Русия в продължение на три години! Неговите писмени доклади привличат вниманието и скоро Лесков е публикуван в киевските вестници. В литературата навлиза доста късно, на трийсет години. Той е поканен в московския вестник „Руска реч“, където печели репутация на талантлив публицист.
Живеейки в Санкт Петербург, той пише есета, фейлетони, литературно-критически рецензии и публицистични статии като „За работническата класа“, „За наемането на трудещите се“, „Постъпковите бракове в Русия“, „Руските жени и еманципацията“. Полицията го смята за „краен социалист и нихилист“, но той, напротив, пише поредица от антинихилистични романи и печели репутацията на шпионин сред революционерите-демократи. Това и опустошителната реч на Д. И. Писарев усложняват писателската съдба на Лесков - списанията не искат да си сътрудничат с него. Писателят напразно се опита да се оправдае, след това отиде в чужбина и създаде исторически памфлет - романа „Никъде“. Демократите обявиха романа за враждебен. Но Лесков продължи - през 1866 г. той написа романа „Изгледи“, където противопоставя новите хора на обикновените. Антинихилистични мотиви могат да бъдат проследени и в романа му „На ножовете“ (1870), който говори за „измамници от нихилизма“. И така, в разгара на споровете, много произведения от онези години останаха незабелязани - „Лейди Макбет от Мценск“, „Воин“, „Стари години в село Плодомасово“, „Семилино семейство“.
Ранните му статии и фейлетони съдържат характерни белези на времето, национална история. Житейският опит и „запасът от ежедневна информация“ на Лесков непрекъснато нарастваха, той изучаваше всички религии до тънкости и човек можеше да срещне представител на всяка от тях, когато го посещаваше. Изказва мнението си за крепостничеството, за героичен характерхора в “Животът на една жена”, “Глупавият артист”, “Удол”. Ексцентрици и праведници от хората стават негови герои в „Однодум“, „Кадетски манастир“, „Несмъртоносен Голован“. В историята „Омагьосаният скитник“ Лесков описва героите, разкривайки руски черти в тях национален характер.
Лесков изобразява „руската шир“, нейната красота и многообразие с добре насочен, колоритен език. Предпочита формата на сказ, която го освобождава от спазването на литературните канони и му позволява свободно да борави със сюжета. Разказвачът му е руснак православен човекоценявайки красотата на живота. „Запечатаният ангел“ (1872) и „Омагьосаният скитник“ (1873) са написани в стил на приказка. „Левичарят“ (1881), „Глупавият художник“ (1883).
Героите на Лесков са руски православни праведници с безкористно и съзерцателно отношение към живота. Компонентите на руския характер за писателя са мъдрост, вяра в Бога и доброто, чувство за красота, емоционална откритост, морална интуиция, любов към живота и живите същества, грижа за другите и способност за постигане на духовни постижения. Праведните не очакват признание, те търсят идеалите на справедливостта. Тези хора, според автора, правят история. Историята и съвременната реалност се преплитат в творбите на писателя. Повратна точка в неговото творчество е хрониката „Соборян” за „жителите на Старгородската поповка”, всъщност обобщена картина на руското национално битие, показано през личния живот на хората. След тази работа отношението към Лесков се променя към по-добро.
През 1874 г. той получава възможност да служи и получава работа в специален отдел на Академичния комитет на Министерството на народното просвещение за преглед на книги, издадени за народа, където работи до 1883 г. Писателят живее до смъртта си в Санкт Петербург, почти никога не го напуска. Погребан е през 1895 г. в пълно мълчание, както е пожелал.
псевдоними:М. Стебницки
Вид дейност:белетрист, публицист
Посока:реализъм
жанр:роман, разказ, разказ, есе, разказ
Николай Семенович Лесков е един от най-добрите майстори на руската проза, „най-руският от руските писатели“, „руски гений“, според определението на И. Северянин.
Роден на 16 февруари 1831 г. в село Горохов, Орловска губерния, в семейството на второстепенен чиновник.След 1839 г. семейството се премества в село Панино, откъдето започва неговото познаване на хората.
Получава образованието си в орловската гимназия, където учи зле: запет години по-късно получава удостоверение за завършени само два класаОт 16-годишна възраст служи като чиновник в Орел, след това в Киев.В Киев Лесков посещава лекции в университета като доброволец, изучава полски език, увлича се по иконопис, участва в религиозно-философски студентски кръжок, общува споклонници, староверци, сектанти. Беше отбелязано, че икономистът е оказал значително влияние върху мирогледа на бъдещия писателД. П. Журавски, привърженик на премахването на крепостничеството.
През 1861 г. се премества в Санкт Петербург. Започва писателската си кариера със статии и фейлетони.
През 60-те години Лесков създава редица реалистични разкази и новели, които дават широка панорама на руския живот („Угасналият случай“, 1862 г.; „Каустик“, „Животът на една жена“, и двата 1863 г.; „Лейди Макбет от Мценск“, 1865 г. ); „Воин”, 1866 г.;
В същото време една от ранните статии на Лесков - за петербургските пожари (1862) - послужи като начало на неговата дълга полемика с революционните демократи. Разказът „Мускусен вол“ (1863), романите „Никъде“ (1864; под псевдонима М. Стебницки) и „Изглед“ (1865) са насочени срещу „новите хора“, въведени в романа на Н. Г. Чернишевски „ Какво да правя?".
Писателят създава карикатурни типове нихилисти (разказът „Мистериозният човек“, 1870 г.; романът „На ножовете“, 1870-1871 г.). Идеалът на Лесков не е революционер, а просветител, опитващ се да се усъвършенства социален редс помощта на морално убеждение, пропаганда на евангелските идеали за добро и справедливост.
В средата на 70-те години. Лесков създава образи на православни праведници, силни по дух (романът „Соборяни”, 1872; разкази и повести „Омагьосаният скитник”, „Запечатаният ангел”, и двата 1873; „Безсмъртният Голован”, 1880; „Печерски антики” “, 1883; „Однодум”, 1889).
В творчеството на писателя мотивите за националната идентичност на руския народ са силни (разказът „Желязната воля“, 1876 г.; „Приказката за левицата от Тула и стоманената бълха“, 1881 г.). народните таланти в Русия се разкриват в разказа „Глупавият художник” (1883).
В средата на 80-те - 90-те години. Писателят е зает от нов тип за Русия - буржоазният ("Чертогон", 1879 г., друго име е "Коледна вечер в Ипохондрика"; "Отбрано зърно", 1884 г.; "Ограбване", 1887 г.; "Полуношники", 1891 г.) ).
Сливането на литературен и народен език формира уникално ярък и жив повествователен стил на Лесков, когато образът се разкрива главно чрез речеви характеристики. Така в „Левицата” героят комично и сатирично преосмисля езика на чужда за него среда, интерпретира много понятия по свой начин и създава нови фрази.
Умира на 5 март 1895 г. в Петербургот друг пристъп на астма, който го измъчваше през последните пет години от живота му.
