Разделът е много лесен за използване. В предоставеното поле просто въведете точната дума, и ние ще ви дадем списък с неговите стойности. Бих искал да отбележа, че нашият сайт предоставя данни от различни източници - енциклопедични, обяснителни, словообразувателни речници. Тук можете да видите и примери за употребата на въведената от вас дума.

Значението на думата литургия

литургия в речника на кръстословицата

литургия

Обяснителен речник на живия великоруски език, Дал Владимир

литургия

и. последователността на свещената служба, в която се отслужва тайнството на св. Евхаристия и литургия. Богослужебен, свързан с литургията. Богослужебна книга, описание на реда на вечернята, утренята и литургията. Литургия или-пове, извършване на литургия.

Обяснителен речник на руския език. Д.Н. Ушаков

литургия

литургия, ж. (гръцка liturgia) (църква). Литургия, основната християнска църковна служба.

Обяснителен речник на руския език. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

литургия

Сутрешното или следобедното християнско богослужение включва молитви, песнопения, четене на свещени книги, проповеди и други ритуални действия. Служете, слушайте литургията. Отслужване на литургията.

Цикъл от духовни песнопения. Литургии на П. И. Чайковски, С. В. Рахманинов.

прил. литургичен, -ая, -ое. Ранни литургични молитви (заимствани от синагогалното наследство). Литургична музика. * Литургичната драма е средновековно религиозно представление, което е било част от Великденската или Коледна църковна служба.

Нов тълковен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова.

литургия

и. Основната християнска църковна служба (за православните - литургия, за католици - литургия).

и. Обществена служба (в Древна Гърция, Древен Рими Византия).

Енциклопедичен речник, 1998

литургия

(Гръцки - „обществена услуга“).

IN православна църкваБожествената литургия е основното богослужение от дневния цикъл, извършвано преди обяд (оттук и другото име - литургия). Редът на службата датира от 4 век. Отслужват се 2 евхаристийни (виж Причастие) литургии на Св. Йоан Златоуст (ежедневно) и Св. Василий Велики (с по-дълги молитви; 10 пъти в годината). Литургия на Преждеосвещените дарове на Св. Григорий Двоеслов без Евхаристия се извършва при определени поводи. дни на Великия пост. Божествената литургия включва 3 части: проскомедия (гръцки „приношение”) - символично свещено приготвяне на Светите дарове (просфорен хляб и червено вино), извършвано на олтара, като правило, при затворен олтар; литургия на огласените (т.е. тези, които се готвят да приемат Кръщение) - четене на литании, хорово пеене на псалми, четене на апостола и Евангелието и др.; Литургия - на вярващите - освещаване на св. Дарове (претворяването им в Тялото и Кръвта на Иисус Христос), причастие на клирици и вярващи, четене на литании, хорово пеене на песнопения (основното е евхаристийният канон). До 17 век песнопенията се основаваха на различни песнопения, от края. 17-ти век утвърждава се многогласното партесно пеене. Цикли от литургични песнопения са създадени от много руски композитори (включително П. И. Чайковски, С. В. Рахманинов). В католицизма и протестантството божествената литургия типологически съответства на литургията.

От 16 век В католическата богословска литература терминът "литургия" се отнася до целия набор от официални служби и церемонии.

литургия

ЛИТУРГИЯ (на гръцки: leiturgia) в древногръцките градски политики, държавно задължение, носено от богатите граждани и членове (например издръжката на участници в гимнастически състезания). Триерархията на оборудването на триремата се смяташе за извънредна литургия. Било е разпространено в елинистически Египет и т.н. Рим, Византия.

Литургия

Литургия- най-важната християнска служба в историческите църкви, по време на която се извършва тайнството Евхаристия. В западната традиция думата „литургия” се използва като синоним на думата „богослужение” (например Литургия на часовете).

Литургия (многозначност)

Литургия :

• Литургията е основното християнско богослужение, на което се извършва тайнството Евхаристия.
• Литургията е името на задължението в Древна Гърция на богатите граждани за обществените нужди на града, главно организиране на хорови изпълнения на официални празници за тяхна сметка и поддържане на триери в бойна готовност.

Литургия ( Древна Гърция)

Литургия(-буквално: " социална работа"; "обществена служба", от - "общество, държава" + - "работа, труд") - обществена служба в Атина за всички граждани с имуществен ценз от поне три таланта.

Тези граждани трябваше по определен ред да извършват литургията за своя сметка. Литургиите бяха разделени на две категории: редовни и извънредни.

Редовни литургии: хорегия, гимназиархия, естиазис, архтеория .

Извънредни литургии: триерархия, происфора .

Литургиите задоволяват определени държавни нужди или допринасят за блясъка на известни религиозни празници. Тези литургии изискваха по-големи разходи, колкото повече индивиди, от амбиция или от желание да спечелят благоразположението на хората, се опитваха да се надминат с пищност и пищност, като по този начин литургиите представляваха част от държавните приходи , което може да се отнесе към литургията само в преносен смисъл .

Само архонтите, дъщерите и наследниците на цялото имущество, бяха освободени от литургията. В литургията участваха и метеки.

Примери за използване на думата литургия в литературата.

И Алексий тихо, но твърдо помоли да предаде на патриарха настоятелната молба на посолството да ги благослови веднага след литургия.

Беше решено да отпразнуваме сватбата в Крайск това лято, а вдругиден да отслужим погребението литургияв памет на родителите на търговеца Куприянов, убит уж от неизвестен злодей.

По този начин, антична комедияв своите сцени на храна като част от религиозна служба и в интерпретацията на тази храна като паралелна жертва, тя ни дава пълна аналогия литургия, с подготовката му за яденето, яденето и жертвеното му тълкуване.

В тишината, когато нощта срещне утрото, той чу отнякъде нежния звън на сребърна камбана, която се бие при поднасянето на дарове на литургия.

Амвросий, Серапион от Тмуит, Литургииримски, етиопски, арменски, галикански и др.

При което литургиясе изпълнява на славянски език, който току-що беше опитомен и като животно, седящо в клетка с глаголически букви, пренесен от балканските простори в столицата на света.

Отец Александър, макар и с голямо съмнение относно смъртта на Громов, все още литургияси спомни току-що заминалата душа на Прохор при Божия престол.

Литургиипроизнася се специална ектения, но за тях не се изваждат частиците.

Заедно с друг гостуващ американец той беше на литургияи в олтара, не получи причастие, но получи антидорон, измит с топлина.

Тържествено литургияСъслужиха старият епископ на Света София престол отец Лукиан, прогонен навремето от униатите, шестима архимандрити начело с Елисей Плетенецки и четирима протодякони и архидякони от Печерската лавра с прекрасни гласове.

След това той падна на едно коляно и преклони шията си, давайки се на Атанасий, който, след като отбеляза сведената глава на Сергий с кръст и го покри с епитрахил, чете освещаваща молитва, назовавайки протежето иподякон, а след това дори преди литургияи без прекъсване, - дякон.

Уж разказите за блясъка на нашите сгради, блясъка на римляните му правят голямо впечатление. литургияи състезания по хиподрума.

Според Ирмос и литургииСлез от небесния храм под черния балдахин, Улесни техните скитания!

Сега не само единосъщни с трисъщни, но и братя на братя в двата смисъла бяха готови да разкъсат гърлата си за всяка дреболия: кръстообразен или троен тамян, ядене на чесън в деня на Благовещение и Четиридесет мъченици, свещеници, въздържащи се от лук, ден преди литургия, правилата са да не се седи на пост с кръстосани крака, четене завинаги или завинаги - заради всяка буква, запетайка и точка в старите книги.

обслужване, литургияВасилий Велики, управлявал в църквата "Успение Богородично" на Кремник пред гигантско струпване на хора, самият новгородски архиепископ Василий Калика, облечен в кръщелните одежди и омофора, дарени му от Теогност.

Има много религиозни служби. Всеки от тях е не само тържествен и красив. Скрити зад външни ритуали дълбок смисълкоито вярващият трябва да разбере. В тази статия ще ви разкажем за литургията с прости думи. Какво е това и защо литургията се смята за най-важното богослужение сред християните?

Дневен кръг

Поклонението е външна странарелигия. Чрез молитви, песнопения, проповеди и свещени обреди хората изразяват своите благоговейни чувства към Бога, благодарят му и влизат в тайнствено общуване с него. В старозаветните времена е било обичайно да се извършват служби непрекъснато през целия ден, като се започне от 18 часа.

Какви услуги са включени в дневния цикъл? Нека ги изброим:

1. Вечерня. Извършва се вечер, като се благодари на Бога за изминалия ден и се моли да освети наближаващата нощ.
2. Съгласете се. Това е служба след вечеря, на която се произнасят прощални думи за всички, които се приготвят за сън, и се четат молитви с молба Господ да ни пази по време на нощната почивка.
3. Полунощницата се е четяла в полунощ, но сега се изпълнява преди утренята. Посветен е на очакването на второто идване на Исус Христос и необходимостта винаги да сме подготвени за това събитие.
4. Утренята се служи преди изгрев слънце. Благодари на създателя за миналата нощи поискайте да осветите нов ден.
5. Часовникарски услуги. В определено време (часове) в църквата е обичайно да се помнят събитията от смъртта и възкресението на Спасителя, слизането на Светия дух върху апостолите.
6. Всенощно бдение. „Бдение“ означава „да бъдеш буден“. Тази тържествена служба се извършва преди неделя и празници. За древните християни тя е започвала с вечерня и е продължавала цяла нощ, включително утренята и първия час. Историята за спасението на грешното човечество чрез слизането на Христос на земята се припомня от вярващите по време на всенощното бдение.
7. Литургия. Това е кулминацията на всички услуги. По време на него се извършва тайнството Причастие.

Прототипът за него беше Тайната вечеря, на която Спасителят последен пътсъбра учениците си. Той им даде чаша вино, символизираща кръвта, която Исус проля за човечеството. И тогава той раздели великденския хляб на всички като първообраз на своето тяло, принесено в жертва. Чрез тази трапеза Спасителят се предаде на хората и им заръча да извършват ритуал в негова памет до края на света.

Какво е литургия сега? Това е възпоменание за живота на Исус Христос, негов чудодейно раждане, мъчителна смърт на кръста и възнесение на небето. Централното събитие е тайнството на причастието, при което енориашите ядат жертвена храна. Така вярващите се съединяват със Спасителя и божествената благодат слиза върху тях. Между другото, "литургия" се превежда от гръцки като "съвместна работа". По време на тази служба човек усеща собственото си участие в църквата, единството на живите и мъртвите, грешниците и светиите чрез централната фигура на Исус Христос.

Богослужебни канони

Първи литургията са отслужили апостолите. Те направиха това по примера на Исус Христос, като добавиха молитви и четене на Библията към тайнството на причастието. Смята се, че първоначалният ред на службата е съставен от апостол Яков, брат на Спасителя, син на дърводелеца Йосиф от първата му жена. Канонът се предавал устно от свещеник на свещеник.

Текстът на литургията е записан за първи път през 4 век от свети и архиепископ Василий Велики. Той канонизира версията, приета в родината му (Кападокия, Мала Азия). Предложеният от него ритуал обаче беше дълготраен и не всички енориаши го издържаха. Свети Йоан Златоуст съкрати службата, като взе за основа оригиналната литургия на апостол Яков. В момента канонът на св. Василий Велики се служи десет пъти в годината, в специални дни. През останалото време предпочитание се дава на литургията на Златоуст.

Божествена литургия с пояснения

В Русия се наричаше „малка меса“, тъй като се празнуваше преди обяд. Литургията е необикновено красива, богата служба. Но само тези, които разбират дълбокия смисъл на случващото се, могат истински да го усетят. В крайна сметка, основното нещо актьорпо време на литургията – не свещеникът, а самият Господ. Светият Дух невидимо слиза върху хляба и виното, приготвени за тайнството Причастие. И те стават плътта и кръвта на Спасителя, чрез които всеки човек се освобождава от греха.

По време на литургията се възстановява единството на материалното и божественото, хората и Бога, нарушено някога от Адам и Ева. В храма започва небесното царство, над което времето няма власт. Всички присъстващи се пренасят на Тайната вечеря, където лично Спасителят го дарява с вино и хляб, призовавайки всички към милосърдие и любов. Сега ще разгледаме подробно всеки етап от литургията.

Подаване на бележки

Какво е литургия? Това е служба, по време на която се заличават границите между небесното и земното царство. Можем директно да се обърнем към Бог с молба за близки. Но колективната молитва има още по-голяма сила. За да може цялата църква да се моли за скъпи за вас хора, живи или починали, трябва предварително да подадете бележка в магазина за свещи.

За да направите това, използвайте специална форма или обикновен лист хартия, върху който е начертан кръст. След това подпишете: „За здраве“ или „За мир“. Молитвата по време на литургията е особено необходима за болни, страдащи или препънати хора. Упокойни бележки се подават на рождения ден и на смъртта на напусналия този свят, на неговия имен ден. Допуска се посочване на от 5 до 10 имена на един лист. Те трябва да бъдат получени при кръщението. Не са необходими фамилни имена и бащини имена. Имената на некръстени не могат да бъдат включени в бележката.

Проскомедия

Тази дума се превежда като "донасяне". Самите древни християни носели в църквата хляб, вино, масло и други продукти, необходими за причастяване. Сега тази традиция е изгубена.

Литургията в църквата започва тайно, при затворен олтар. По това време часовникът се отчита. Свещеникът приготвя даровете на олтара. За да направи това, той използва 5 служебни просфори в памет на петте хляба, с които Исус нахрани тълпата. Първият от тях се нарича "Агнешко" (агнешко). Това е символ на невинна жертва, преобраз на Исус Христос. От него се изрязва четириъгълна част. След това се изваждат парчета от други хлябове в памет на Богородица, всички светии, живи клирици и живи миряни, починали християни.

След това идва ред на малки просфори. Свещеникът прочита имената от подадените от енориашите записки и изважда съответния брой частици. Всички парчета се поставят върху патената. Той става прототип на църквата, където се събират светиите и заблудените, болните и здравите, живите и покойниците. Хлябът се потапя в чашата с вино, което означава очистване чрез кръвта на Исус Христос. В края на проскомидията свещеникът покрива патената с корици и моли Бог да благослови даровете.

Литургия на огласените

В древността катехумените са били тези, които току-що са се подготвяли за кръщение. Всеки може да присъства на тази част от литургията. Започва с излизането на дякона от олтара и възгласа: “Благослови, Владико!” Следва пеене на псалми и молитви. На литургията на оглашените се възпоменава житейски пътСпасител от раждането до смъртните страдания.

Кулминацията е четенето на Новия завет. Евангелието се изнася тържествено от северната порта на олтара. Отпред върви духовник с горяща свещ. Това е светлината на Христовото учение и същевременно прототип на Йоан Кръстител. Дяконът носи Евангелието вдигнато нагоре - символ на Христос. Свещеникът го следва, навеждайки глава в знак на подчинение на Божията воля. Шествието завършва на амвона пред царските двери. По време на четенето на Светото писание присъстващите трябва да стоят с почтително наведени глави.

След това свещеникът прочита записките, предоставени от енориаши, и цялата църква се моли за здравето и мира на хората, посочени в тях. Литургията на оглашените завършва с възгласа: „Оглашени, излезте!” След това в храма остават само кръстените.

Литургия на вярващите

Хората, които са били допуснати до тайнството, могат напълно да разберат какво е литургия. Последната част от службата е посветена на Тайната вечеря, смъртта на Спасителя, чудотворното му възкресение, възнесението на небето и предстоящото второ пришествие. Носят се дарове на престола, четат се молитви, включително най-важните. В хор енориашите пеят „Символа на вярата“, който излага основите на християнското учение, и „Отче наш“, дар от самия Исус Христос.

Кулминацията на службата е тайнството Причастие. След това събралите се благодарят на Бога и се молят за всички членове на църквата. В самия край се пее: „Благословено да бъде името Господне отсега и до века“. По това време свещеникът благославя енориашите с кръст, всеки се приближава до него на свой ред, целува кръста и се прибира вкъщи с мир.

Как да се причастяваме правилно

Без да вземете участие в това тайнство, вие няма да изпитате сами какво е литургия. Преди причастие вярващият трябва да се покае за греховете си и да се изповяда пред свещеника. Предписва се и гладуване от поне 3 дни, през които не трябва да се ядат месо, млечни продукти, яйца и риба. Трябва да се причастявате на празен стомах. Също така се препоръчва да се избягва пушенето и приемането на лекарства.

Преди причастие скръстете ръце на гърдите си, като поставите дясната върху лявата. Подредете се, не натискайте. Когато се приближите до свещеника, кажете името му и отворете устата си. В него ще се сложи парче хляб, натопено във вино. Целунете чашата на свещеника и се отдръпнете. Вземете просфора и „теплота“ (вино, разредено с вода) на масата. Едва след това можем да говорим.

Какво е литургия? Това е възможност да си припомним целия път на Спасителя и да се обединим с него в тайнството на причастието. След като служи в храма, човек укрепва вярата си, душата му се изпълва със светлина, хармония и мир.

В превод от гръцки думата „литургия“ означава „общо дело“ или „обща служба“. Божествената литургия се нарича още Евхаристия - благодарствена. Правейки го, ние благодарим на Бог, че спаси човешката раса от грях, проклятие и смърт чрез Жертвата, направена на Кръста от Неговия Син, нашия Господ Исус Христос. Литургията се нарича още "Влюбена", тъй като се предполага, че се служи на обяд (преди вечерята). В апостолско време Литургията се е наричала още „разчупване на хляба“ (Деян. 2:46).

Божествената литургия се отслужва в храма, на престола, върху осветена от епископа платформа, която се нарича антиминс. Извършителят на тайнството е Самият Господ.

„Само устните на свещеника произнасят освещаващата молитва, а ръката благославя даровете... Действащата сила идва от Господа“, пише Св. Феофан Затворник.

Молитвите и благодарствените тайнства спускат благодатта на Светия Дух върху приготвените хляб и вино и ги правят Свето Причастие - Тялото и Кръвта Христови.

Царството Божие идва в храма, а вечността премахва времето. Слизането на Светия Дух не само превръща хляба в Тяло и виното в Кръвта Христова, но свързва Небето и земята, издига християните до Небето. Присъстващите в храма по време на литургията стават участници в Тайната вечеря Господня.

Божествената литургия се състои от три части:

1) проскомедия

2) литургия на огласените

3) литургия на вярващите.

Думата "проскомедия" означава "донасяне". Първата част на литургията се нарича така в съответствие с обичая на древните християни да носят хляб и вино в църквата за извършване на тайнството. По същата причина този хляб се нарича просфора, което означава приношение. Проскомидията се извършва от свещеника на олтара при затворен олтар с тих глас. Завършва, когато на клироса се четат 3-ти и 6-ти (а понякога и 9-ти) час според Книгата на часовете.

Втората част на литургията се нарича Литургия на огласените, тъй като освен кръстените и допуснатите до причастие се допускат да го слушат и катехумените, тоест подготвящите се за кръщение, както и покаялите се, които нямат право да се причастяват. Завършва със заповед към катехумените да напуснат църквата.

Третата част на литургията, по време на която се извършва тайнството причастие, се нарича Литургия на вярващите, защото на него могат да присъстват само вярващите, тоест кръстените.

Тя може да бъде разделена на следните части: 1) пренасяне на честни Дарове от олтара на трона; 2) подготовка на вярващите за освещаването на Даровете; 3) освещаване (пресъществяване) на Даровете; 4) подготовка на вярващите за причастие; 5) причастие и 6) благодарност за причастие и отпуст.

Тайнството Причастие е установено от самия наш Господ Иисус Христос по време на Тайната вечеря, в навечерието на Неговите страдания на кръста (Мат. 26:26-29; Марк. 14:22-25; Лука 22:19-21). 1 Кор. 11:23-26). Господ заповяда да се извърши това Тайнство в Негова памет (Лука 22:19).

Апостолите са извършвали Свето Причастие според заповедта и примера на Иисус Христос, съчетавайки го с четене на Светото писание, пеене на псалми и молитви. За съставител на първия чин на литургията на християнската църква се смята свети апостол Яков, брат Господен.

През четвърти век Св. Василий Велики записва и предлага за общо ползване съставения от него чин на Литургията, а Св. Йоан Златоуст донякъде намали този ранг. Този обред се основава на древната литургия на Св. Апостол Яков, първият епископ на Йерусалим.

Литургия на св. Йоан Златоустсе празнува в православната църква през цялата година, с изключение на Великия пост, когато се чества в събота, на Благовещение Света Богородицаи в седмицата на Вай.

Провежда се десет пъти в годината Литургия на св. Василий Велики.

В сряда и петък на Великия пост се празнува Литургия на Преждеосвещените даровесв. Григорий Двоеслов, който има специален сан.

Литургията е основната църковна служба. В колко часа започва литургията и колко време продължава? Защо и кога литургията се извършва вечер или през нощта?

По-долу е основното, което трябва да знаете за времето и продължителността на литургията в православните храмове.

Литургия се извършва във всяка църква

Божествената литургия е централната служба, тъй като по време на нея се извършват Тайнството Евхаристия и Тайнството (или по-скоро самата Литургия придружава тези Тайнства). Всички останали служби по един или друг начин предшестват литургията - въпреки че могат да се извършват предната вечер или дори по-рано.

Литургията се провежда поне всяка неделя

Редовността на службите зависи от храма: мястото, където се намира храмът, и броя на енориашите. С други думи, Литургията се извършва в църквата толкова често, колкото е действително необходимо.

Икона на Божията Майка „Достойно есть“ в Московския двор на Света Троица Сергиева лавра

Колко време продължава литургията в църквата?

Продължителността на литургията може да варира в зависимост от деня или храма. Но това не означава, че съставът на услугата се променя радикално. Например в особено тържествени дни част от молитвите, които понякога се четат от читателя, този път се пеят в хор.

Освен това продължителността на литургията може да бъде повлияна от такива на пръв поглед незначителни фактори като скоростта, с която свещеникът и дяконът служат: единият води службите по-бързо, другият по-бавно, единият чете Евангелието с еднакво темпо, другият по-премерено . И така нататък.

Но ако говорим навътре общ контур, тогава през дните Литургията продължава по-дълго от обикновените дни - понякога до два часа.

В нощта на Великден или Коледа литургията не продължава повече от обикновено, но самата нощна служба се оказва дълга много часове - тъй като литургията се предхожда от дълго всенощно бдение.

Нощна служба в катедралата Христос Спасител, снимка: patriarchia.ru

В колко часа започва утринната служба в църквата?

От една страна, отговорът на този въпрос най-често е същият като на въпроса: „В колко часа започва Литургията“, тъй като в почти всички немонашески църкви единствената утринна служба е Литургията.

Друго нещо е, че в някои църкви (където има само един свещеник) понякога това се случва не по време на службата, а преди нея и затова тези, които искат да се изповядат или да се причастят, идват по-рано.

Но в манастирите сутрешните служби започват много по-рано, тъй като там се провежда пълен ежедневен цикъл от служби.

Например, преди литургията в манастирите задължително се четат Часовете (това е малка служба, която включва четене на определени молитви и отделни псалми), а през повечето дни се служи и полунощница, която може да започне в 6 часа сутринта или по-рано.

Освен това в устава на някои манастири е предвидено, например, ежедневно сутрешно четене на акатисти и молитвено правило, което също ще се извършва в храма. Следователно в някои манастири сутрешните служби всъщност се простират за няколко часа и Литургията, както се очаква, увенчава този цикъл.

Това не означава, че причастяващите се миряни трябва да присъстват на всички монашески служби - те са предназначени предимно за обитателите на манастира (монаси, послушници и работници). Основното е да дойдете в началото на литургията.

В колко часа започва вечерната служба в църквата?

Както в случая на сутрешните служби, конкретният начален час на вечерната служба се определя от устава на храма или манастира (те винаги могат да бъдат намерени или на уебсайта, или на вратите на храма). По правило вечерното богослужение започва между 16:00 и 18:00 часа.

Самата служба, в зависимост от деня или основите на конкретен храм, продължава от час и половина до три. В манастирите в специални дни вечерните служби могат да продължат много по-дълго.

Вечерното богослужение е задължително за тези, които ще се причастяват на следващата сутрин. Това се дължи на факта, че Църквата е възприела дневен цикъл от богослужения, който започва от вечерта, а утринната литургия го увенчава.

Прочетете тази и други публикации в нашата група на

В превод от гръцки думата "литургия"означава "общ бизнес" (“литос” – обществен, “ергон” – бизнес, услуга).

Божествената литургия е основното ежедневно богослужение на православната църква. По време на тази служба вярващите идват в храма, за да прославят Бога и да се причастят със светите Дарове.

Произход на литургията

Според Евангелието примерът за вярващите е даден от самите апостоли, водени от Исус Христос. Както знаете, в навечерието на предателството и екзекуцията на Христос, апостолите и Спасителя се събраха в Тайната вечеря, където се редуваха да пият от бъклицата и да ядат хляб. Христос им предложи хляб и вино с думите: „Това е Моето тяло“, „Това е Моята кръв“.

След екзекуцията и възнесението на Спасителя апостолите започват всеки ден да изпълняват, да ядат хляб и вино (причастие), да пеят псалми и молитви, да четат Светата Библия. Апостолите учеха това на старейшини и свещеници, а те учеха и своите енориаши.

Литургията е богослужение, на което се извършва Евхаристия (Благодарение): това означава, че хората благодарят на Всевишния за спасението на човешкия род и си спомнят жертвата, която Божият Син е направил на кръста. Смята се, че първият чин на литургията е съставен от апостол Яков.


В големите църкви литургията се извършва всеки ден, в по-малките - в неделя. Времето на литургията е от ранна сутрин до обяд, поради което често се нарича литургия.

Как се отслужва литургията?

Литургията се състои от три части, всяка от които има свой дълбок смисъл. Първата част е Проскомедия, или Привеждането. Свещеникът приготвя Даровете за тайнството – вино и хляб. Виното се разрежда с вода, хлябът (просфората) припомня обичая на първите християни да носят със себе си всичко необходимо за службата.

След като виното и хлябът са наредени, свещеникът поставя звезда върху патената, след което покрива патената и чашата с вино с две корици, а отгоре хвърля една голяма покривка, която се нарича „въздух“. След това свещеникът моли Господ да благослови Даровете и да помени тези, които са ги донесли, както и тези, за които са били донесени.


Втората част на литургията се нарича Литургия на огласените. Катехумените в църквата се наричат ​​некръстени хора, които се подготвят за кръщение. Дяконът получава благословия от свещеника на амвона и възгласява високо: „Благослови, Владико!” Така той моли за благословение за началото на богослужението и за участието на всички събрали се в храма. По това време хорът пее псалми.

Третата част от богослужението е Литургия на вярващите. Вече не могат да присъстват некръстени, както и такива, на които им е забранено да присъстват от свещеник или епископ. По време на тази част от службата Даровете се пренасят на престола, след което се освещават и вярващите се подготвят за причастие. След причастието се извършва благодарствен молебен за причастие, след което свещеникът и дяконът правят Великия вход - влизат в олтара през Царските двери.

В края на службата Даровете се поставят на престола и се покриват с голямо було, затварят се Царските двери и се спуска завесата. Певците завършват Херувимското песнопение. По това време вярващите трябва да си спомнят доброволното страдание и смърт на Спасителя на кръста и да се молят за себе си и своите близки.

След това дяконът произнася молителна ектения, а свещеникът благославя всички с думите: „Мир на всички“. След това той казва: „Да се ​​обичаме, за да бъдем на едно мнение“, съпроводен от хор. След това всички присъстващи пеят Символа на вярата, който изразява всичко и се произнася в обща любов и единомислие.


Литургията не е просто църковна служба. Това е възможност бавно да си припомним земния път на Спасителя, Неговото страдание и възнесение и възможност да се съединим с Него чрез общение, установено от Господа по време на Тайната вечеря.