Човек в разбирането на горчив. Есе на тема човешка сила и слабост в разбирането на горчивото

През вековете човекът се е стремял да опознае своето „Аз“. Една от основните, може би, основните цели на изкуството е да разкрие тази тайна. Да отвориш за човека дълбините на душата му, да го направиш по-добър, по-силен - в една или друга степен това постига всеки писател. Това е особено характерно за руската литература с нейните най-дълбоки морални и философски корени. Велики умове, хора, които са изстрадали и преживели много - Пушкин, Толстой, Достоевски се опитаха да решат проблема за доброто и злото, силата и слабостта на човека. Горки се сблъска с този проблем много рано. Още в първите творби на младия писател се проявява не само изключителният талант на разказвача и художник, но и способността да защитава своите убеждения. И по-късно опитът от живота не притъпява таланта, вярата в нечия правда само се засилва. Още в самото начало на историята си старата жена Изергил разделя хората на „стари хора от детството“ и „млади, които обичат“. Това е много важно за Горки. Ярки, силни хора винаги са били привлекателни за него. Самият студен ум без младо сърце не дава на човека истинска сила. Такава е Лара, героят на първата легенда. Нищо чудно, че баща му е орел - обитател на студени върхове. Гордостта, увереността в превъзходството на човек не е достатъчна за щастие. Това не е силата на Лара, а слабостта. По разбирането на Горки само пламенната любов към хората, към работата му, към родната земя дава на човека твърдост в житейските изпитания. Данко, жертвайки се заради другите, е по-силен от Лара. В тази връзка възниква най-важният въпрос: как наистина силен човек се отнася към другите? Това е един от основните въпроси, отговор на който не дава цялата световна литература. Позицията на Горки тук е ясна. Привидната сила на Лара, която уж няма нужда от хора, не издържа на изпитанието за самота. В по-късни творби Горки усложнява въпроса: самотата сред хората е следствие от сила или слабост? И той дава отговор: силният не може да бъде сам, той винаги е сред хората - макар и чужд за него по дух, но страдащ. И Сатин разбира това след среща с Лука. Но възгледите на тези герои все още се различават по основното. Лука вярва, че слабият трябва да намери опора в живота и задължението на силния е да му помогне в това. Сатен е сигурен, че наистина силните не се нуждаят от подкрепа и чакат по-добро бъдеще в бездействие не е за истински човек. Той не стига веднага до това убеждение. Можем да проследим нейното развитие с напредването на пиесата. При първата среща с обитателите на приюта виждаме, че пред нас са хора, дълбоко страдащи и самотни. Попаднали в дъното на живота след много трудности, те станаха безмилостни към себе си и към другите. Всеки е заключен в собствената си скръб и води безкрайна история за него, не слуша никого и не иска да бъде чут. Отговорът на оплакванията е смях, тормоз. Баронът, който живее за сметка на Настя, се забавлява само от сълзите и фантазиите си. Кърлежът презира всички, той, „работният човек“, ще се измъкне от приюта, той не е като всички негови обитатели. И едва след смъртта на Анна, след като е продал всичките си инструменти, като е загубил всякаква надежда, той ги разбира и приема като другари по нещастие.

като другари по нещастие. Всеки герой от пиесата търси подкрепа за избягване на жестоката реалност. Наташа, Васка Пепел мечтаят за бъдещето. Ана се надява да бъде успокоена след смъртта. Актьорът „мечтае“ за миналото, като всеки път го оцветява с все по-живи цветове. Настя, която няма минало или бъдеще, оставя настоящето за въображаемия свят на „чистата любов“. Лука се опита да пренесе мечтите си в реалния свят и те се провалиха един след друг. В края на краищата тези мечти не улесняват реалността, а само в малка степен я заменят. На всички им остава само необуздано пиянство, защото пробуждането е ужасно. Само силен човек, казва Горки, е в състояние да се изправи срещу реалността. Но без цел в живота, без увереност в способността си да промени света, той не е в състояние да устои на несгоди. И виждаме хора, които са силни по дух, но не знаят дълга към себе си и околните. Бубнов, на когото е дадено много, вече се е загубил. Баронът се подиграва на всички и бързо губи човешките черти. Сатенът е само в началото на този път. Кой знае каква съдба го е чакала, не се появявайте в приюта на Лука. Нищо чудно, че по-късно Сатен ще каже, че Лука действал върху него като киселина върху опетнена монета. Сатен разбира, че целта на силния не е да утеши страданието, а да изкорени страданието, злото. Това е една от най-силните присъди на Горки. За Горки силата се крие в стремежа напред „към свободата, към светлината“. Само топло сърце и силна воля, вяра в победата ще ви помогнат да тръгнете по този път. И споменът за тези, които по този път са се жертвали заради другите, като звездите - искрите на сърцето на Данко ще озарят пътя, който следва.

Проблемът за човешката сила и слабост не е последният в литературата. Самото тълкуване на тези понятия често е двусмислено сред различните писатели. Горки се сблъска с тези въпроси рано. Преминал сам труден и труден жизнен път, той се чудеше как човек може да преодолее обстоятелствата. По различно време проблемът за самопознанието, който тревожеше човечеството за Горки, беше преди всичко проблемът как да направим човека по-добър, по-силен. В една или друга степен това вероятно се постига от всеки, който се задължи да пише. Още в първите творби на младия писател се проявява не само изключителният талант на разказвача и художник, но и способността да защитава своите убеждения. И по-късно опитът от живота не притъпява таланта, вярата в нечия правда само се засилва. Още в самото начало на разказа си старата жена Изергил разделя хората на „стари хора от детството“ и „млади, които обичат“. Това е много важно за Горки. Ярки, силни хора винаги са били привлекателни за него. Самият студен ум без младо сърце не дава на човека истинска сила. Такава е Лара, героят на първата легенда. Нищо чудно, че баща му е орел - обитател на студени върхове. Гордостта, увереността в превъзходството на човек не е достатъчна за щастие. Това не е силата на Лара, а слабостта. По разбирането на Горки само пламенната любов към хората, към работата им, към родната земя дава на човека твърдост в житейските изпитания. Данко, жертвайки се заради другите, е по-силен от Лара. В тази връзка възниква най-важният въпрос: как наистина силен човек се отнася към другите? Това е един от основните въпроси, отговор на който не дава цялата световна литература. Позицията на Горки тук е ясна. Привидната сила на Лара, която уж няма нужда от хора, не издържа на изпитанието за самота. В по-късни творби Горки усложнява въпроса: самотата сред хората е следствие от сила или слабост? И той дава отговор: силният не може да бъде сам, той винаги е сред хората - макар и чужд за него по дух, но страдащ. И Сатин разбира това след среща с Лука. Но възгледите на тези герои все още се различават по основното. Лука вярва, че слабият трябва да намери опора в живота и задължението на силния е да му помогне в това. Сатен е сигурен, че наистина силните не се нуждаят от подкрепа и чакат по-добро бъдеще в бездействие не е за истински човек. Той не стига веднага до това убеждение. Можем да проследим развитието му с напредването на пиесата. При първата среща с жителите на приюта виждаме, че пред нас са хора, дълбоко страдащи и самотни. Попаднали в дъното на живота след много трудности, те станаха безмилостни към себе си и към другите. Всеки е заключен в собствената си скръб и води безкрайна история за него, не слуша никого и не иска да бъде чут. Отговорът на оплакванията е смях, тормоз. Баронът, който живее за сметка на Настя, се забавлява само от сълзите и фантазиите си. Кърлежът презира всички, той, „работният човек“, ще се измъкне от приюта, той не е като всички негови обитатели. И едва след смъртта на Анна, след като е продал всичките си инструменти, като е загубил всякаква надежда, той ги разбира и приема като другари по нещастие. Всеки герой от пиесата търси подкрепа за избягване на жестоката реалност. Наташа, Васка Пепел мечтаят за бъдещето. Ана се надява да бъде успокоена след смъртта. Актьорът „мечтае“ за миналото, като всеки път го оцветява с все по-живи цветове. Настя, която няма нито минало, нито бъдеще, оставя настоящето за въображаем свят на чиста любов. Лука се опита да пренесе мечтите си в реалния свят и те се провалиха един след друг. В крайна сметка тези мечти не улесняват реалността, а само в малка степен я заменят. На всички им остава само необуздано пиянство, защото пробуждането е ужасно. Само силен човек, казва Горки, е в състояние да се изправи срещу реалността. Но без цел в живота, без увереност в способността си да промени света, той не е в състояние да устои на несгоди. И виждаме хора, които са силни по дух, но не знаят дълга към себе си и околните. Бубнов, на когото е дадено много, вече се е загубил. Баронът се подиграва на всички и бързо губи човешки черти. Сатенът е само в началото на този път. Кой знае каква съдба го е чакала, не се появявайте в приюта на Лука. Нищо чудно, че по-късно Сатен ще каже, че Лука действа върху него като киселина върху опетнена монета. Сатен разбира, че целта на силния не е да утеши страданието, а да изкорени страданието, злото. Това е една от най-силните присъди на Горки. Само топло сърце и силна воля, вяра в победата ще ви помогнат да тръгнете по този път. А споменът за тези, които по този път са се жертвали заради другите, като звезди - искри на сърцето на Данко, ще озари пътя със следното. Велики умове, хора, които са изстрадали и преживели много - Пушкин, Толстой, Достоевски се опитаха да решат проблема за доброто и злото, силата и слабостта на човека. Една от основните, може би, основните цели на изкуството е да разкрие тази тайна, тайната на сложността на човешката душа. Това важи особено за руската литература с нейните най-дълбоки морални и философски корени. И така, Горки не признава грубата сила, която служи само на себе си; мощност, неподдържана от висша идея - защото тя е само привид на сила. За Горки силата се крие в стремежа напред „към свободата, към светлината“, а в това да служи на всички хора. И в същото време Горки показва колко слабост също може да бъде двусмислена - може да подхранва собственото си нещастие или, до степента на слабата си сила, да се опитва да улесни живота на другите. Обобщавайки, можем да кажем, че за Горки човешкият идеал е точно да служи на хората - и тогава дори слабостта може да стане силна.

Силата и слабостта на човек в разбирането на М. Горки ("Старата жена Изергил", "Отдолу")

Във всички епохи човекът се е стремял да опознае своето „Аз“. Една от основните, може би, основните цели на изкуството е да разкрие тази тайна. Да отвориш за човека дълбините на душата му, да го направиш по-добър, по-силен - в една или друга степен това постига всеки писател. Това е особено характерно за руската литература с нейните най-дълбоки морални и философски корени. Велики умове, хора, които са изстрадали и преживели много - Пушкин, Толстой, Достоевски се опитаха да решат проблема за доброто и злото, силата и слабостта на човека. Горки се сблъска с този проблем много рано. Още в първите творби на младия писател се проявява не само изключителният талант на разказвача и художник, но и способността да защитава своите убеждения. И по-късно опитът от живота не притъпява таланта, вярата в нечия правда само се засилва.

Още в самото начало на разказа си старата жена Изергил разделя хората на „стари хора от детството“ и „млади, които обичат“. Това е много важно за Горки. Ярки, силни хора винаги са били привлекателни за него. Самият студен ум без младо сърце не дава на човека истинска сила. Такава е Лара, героят на първата легенда. Нищо чудно, че баща му е орел - обитател на студени върхове. Гордостта, увереността в превъзходството на човек не е достатъчна за щастие. Това не е силата на Лара, а слабостта. По разбирането на Горки само пламенната любов към хората, към работата му, към родната земя дава на човека твърдост в житейските изпитания. Данко, жертвайки се заради другите, е по-силен от Лара.

В тази връзка възниква най-важният въпрос: как наистина силен човек се отнася към другите? Това е един от основните въпроси, отговор на който не дава цялата световна литература. Позицията на Горки тук е ясна. Привидната сила на Лара, която уж няма нужда от хора, не издържа на изпитанието за самота. В по-късни творби Горки усложнява въпроса: самотата сред хората е следствие от сила или слабост? И той дава отговор: силният не може да бъде сам, той винаги е сред хората - макар и чужд за него по дух, но страдащ. И Сатин разбира това след среща с Лука. Но възгледите на тези герои все още се различават по основното. Лука вярва, че слабият трябва да намери опора в живота и задължението на силния е да му помогне в това. Сатен е сигурен, че наистина силните не се нуждаят от подкрепа и чакат по-добро бъдеще в бездействие не е за истински човек. Той не стига веднага до това убеждение. Можем да проследим нейното развитие с напредването на пиесата.

При първата среща с жителите на приюта виждаме, че пред нас са хора, дълбоко страдащи и самотни. Попаднали в дъното на живота след много трудности, те станаха безмилостни към себе си и към другите. Всеки е заключен в собствената си мъка и води безкрайна история за него, не слуша никого и не иска да бъде чут. Отговорът на жалбите е смях, тормоз. Баронът, който живее за сметка на Настя, се забавлява само от сълзите и фантазиите си. Кърлежът презира всички, той, „работният човек“, ще се измъкне от приюта, той не е като всички негови обитатели. И едва след смъртта на Анна, след като е продал всичките си инструменти, като е загубил всякаква надежда, той ги разбира и приема като другари по нещастие. Всеки герой от пиесата търси подкрепа за избягване на жестоката реалност. Наташа, Васка Пепел мечтаят за бъдещето. Ана се надява да бъде успокоена след смъртта. Актьорът „мечтае“ за миналото, като всеки път го оцветява с все по-живи цветове. Настя, която няма минало или бъдеще, напуска настоящето и навлиза във въображаемия свят на „чистата любов“. Лука се опита да пренесе мечтите си в реалния свят и те се провалиха един след друг. В края на краищата тези мечти не улесняват реалността, а само в малка степен я заменят. На всички им остава само необуздано пиянство, защото пробуждането е ужасно. Само силен човек, казва Горки, е в състояние да се изправи срещу реалността. Но без цел в живота, без увереност в способността си да промени света, той не е в състояние да устои на несгоди. И виждаме хора, които са силни по дух, но не знаят дълга към себе си и околните. Бубнов, на когото е дадено много, вече се е загубил. Баронът се подиграва на всички и бързо губи човешките черти. Сатенът е само в началото на този път. Кой знае каква съдба го е чакала, не се появявайте в приюта на Лука. Нищо чудно, че по-късно Сатен ще каже, че Лука действа върху него като киселина върху опетнена монета. Сатен разбира, че целта на силния не е да утеши страданието, а да изкорени страданието, злото. Това е една от най-силните присъди на Горки.

За Горки силата се крие в стремежа напред „към свободата, към светлината“. Само топло сърце и силна воля, вяра в победата ще ви помогнат да тръгнете по този път. И споменът за тези, които по този път са се жертвали заради другите, като звездите - искрите на сърцето на Данко ще озарят пътя, който следва.

    През вековете човекът се е стремял да опознае своето „Аз“. Една от основните, може би, основните цели на изкуството е да разкрие тази тайна. За да отвори за човека дълбините на душата си, да го направи по-добър, по-силен - в една или друга степен всеки писател постига това ...

  1. Ново!

    Пейзажът в ранните истории на Горки играе изключително важна роля. Морето е мястото, където се развива действието. Героят е изпитан от отношението му към морето. Челкаш обича и разбира морето, в морето той е свой, Гаврила е земен човек, прав и фигуративен ...

  2. Неотдавнашната екскурзия до музея-апартамент Горки остави противоречиви впечатления: луксозно имение в стил Ар нуво (реквизирано от милионер, търговец-покровител Рябушински) за пролетарски писател, рядка колекция от миниатюрни фигурки ...

    Животът и творческата съдба на Максим Горки (истинското име - Алексей Максимович Пешков) е необичайна. Той е роден в Нижни Новгород. Рано загубил родителите си, прекарал детството си в семейството на дядо си. Альоша не трябваше да учи. Той изпита трудностите на живота рано, пътува много ...

  3. Ново!

    Краят на 90-те години на XIX век е белязан от появата на три тома „Скици и разкази“ от младия писател Максим Горки. „Голям и оригинален талант“ беше общата преценка за новия писател и неговите книги. Нарастващото недоволство в обществото ...

  4. Романтични произведения на А. М. Горки са публикувани през 90-те години на XIX век. Това беше време на безразличие към идеалите и смелите стремежи. Историческите пътища, следвани от народниците, предизвикаха разочарование сред интелигенцията. Лозунгът от 90-те: „Нашите ...

* Тази работа не е научна работа, не е окончателна квалификационна работа и е резултат от обработка, структуриране и форматиране на събраната информация, предназначена за използване като източник на материал за самоподготовка на учебната работа.

Силата и слабостта на човек в разбирането на М. Горки ("Старата жена Изергил", "Отдолу")

Във всички епохи човекът се е стремял да опознае своето „Аз“. Една от основните, може би, основните цели на изкуството е да разкрие тази тайна. Да отвориш за човека дълбините на душата му, да го направиш по-добър, по-силен - в една или друга степен това постига всеки писател. Това е особено характерно за руската литература с нейните най-дълбоки морални и философски корени. Велики умове, хора, които са изстрадали и преживели много - Пушкин, Толстой, Достоевски се опитаха да решат проблема за доброто и злото, силата и слабостта на човека. Горки се сблъска с този проблем много рано. Още в първите творби на младия писател се проявява не само изключителният талант на разказвача и художник, но и способността да защитава своите убеждения. И по-късно опитът от живота не притъпява таланта, вярата в нечия правда само се засилва.

Още в самото начало на разказа си старата жена Изергил разделя хората на „стари хора от детството“ и „млади, които обичат“. Това е много важно за Горки. Ярки, силни хора винаги са били привлекателни за него. Самият студен ум без младо сърце не дава на човека истинска сила. Такава е Лара, героят на първата легенда. Нищо чудно, че баща му е орел - обитател на студени върхове. Гордостта, увереността в превъзходството на човек не е достатъчна за щастие. Това не е силата на Лара, а слабостта. По разбирането на Горки само пламенната любов към хората, към работата му, към родната земя дава на човека твърдост в житейските изпитания. Данко, жертвайки се заради другите, е по-силен от Лара.

В тази връзка възниква най-важният въпрос: как наистина силен човек се отнася към другите? Това е един от основните въпроси, отговор на който не дава цялата световна литература. Позицията на Горки тук е ясна. Привидната сила на Лара, която уж няма нужда от хора, не издържа на изпитанието за самота. В по-късни творби Горки усложнява въпроса: самотата сред хората е следствие от сила или слабост? И той дава отговор: силният не може да бъде сам, той винаги е сред хората - макар и чужд за него по дух, но страдащ. И Сатин разбира това след среща с Лука. Но възгледите на тези герои все още се различават по основното. Лука вярва, че слабият трябва да намери опора в живота и задължението на силния е да му помогне в това. Сатен е сигурен, че наистина силните не се нуждаят от подкрепа и чакат по-добро бъдеще в бездействие не е за истински човек. Той не стига веднага до това убеждение. Можем да проследим нейното развитие с напредването на пиесата.

При първата среща с жителите на приюта виждаме, че пред нас са хора, дълбоко страдащи и самотни. Попаднали в дъното на живота след много трудности, те станаха безмилостни към себе си и към другите. Всеки е заключен в собствената си мъка и води безкрайна история за него, не слуша никого и не иска да бъде чут. Отговорът на жалбите е смях, тормоз. Баронът, който живее за сметка на Настя, се забавлява само от сълзите и фантазиите си. Кърлежът презира всички, той, „работният човек“, ще се измъкне от приюта, той не е като всички негови обитатели. И едва след смъртта на Анна, след като е продал всичките си инструменти, като е загубил всякаква надежда, той ги разбира и приема като другари по нещастие. Всеки герой от пиесата търси подкрепа за избягване на жестоката реалност. Наташа, Васка Пепел мечтаят за бъдещето. Ана се надява да бъде успокоена след смъртта. Актьорът „мечтае“ за миналото, като всеки път го оцветява с все по-живи цветове. Настя, която няма минало или бъдеще, напуска настоящето и навлиза във въображаемия свят на „чистата любов“. Лука се опита да пренесе мечтите си в реалния свят и те се провалиха един след друг. В края на краищата тези мечти не улесняват реалността, а само в малка степен я заменят. На всички им остава само необуздано пиянство, защото пробуждането е ужасно. Само силен човек, казва Горки, е в състояние да се изправи срещу реалността. Но без цел в живота, без увереност в способността си да промени света, той не е в състояние да устои на несгоди. И виждаме хора, които са силни по дух, но не знаят дълга към себе си и околните. Бубнов, на когото е дадено много, вече се е загубил. Баронът се подиграва на всички и бързо губи човешките черти. Сатенът е само в началото на този път. Кой знае каква съдба го е чакала, не се появявайте в приюта на Лука. Нищо чудно, че по-късно Сатен ще каже, че Лука действа върху него като киселина върху опетнена монета. Сатен разбира, че целта на силния не е да утеши страданието, а да изкорени страданието, злото. Това е една от най-силните присъди на Горки.

За Горки силата се крие в стремежа напред „към свободата, към светлината“. Само топло сърце и силна воля, вяра в победата ще ви помогнат да тръгнете по този път. И споменът за тези, които по този път са се жертвали заради другите, като звездите - искрите на сърцето на Данко ще озарят пътя, който следва.