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सामान्य अनुभाग में लेख और निबंध शामिल हैं जो चीनी दर्शन के मुख्य विषयों और समस्याओं को दर्शाते हैं। शब्दकोश अनुभाग चीनी दर्शन, दार्शनिक विचारों के स्मारकों, दार्शनिक स्कूलों और दिशाओं, सिद्धांतों, वैचारिक आंदोलनों, आंदोलनों, समाजों, चीनी दार्शनिकों के व्यक्तित्वों की शर्तों को प्रस्तुत करता है।
संदर्भ अनुभाग में अनुक्रमणिका, एक विषय ग्रंथ सूची, विभिन्न युगों से चीन के मानचित्र, एक कालानुक्रमिक तालिका, साथ ही वॉल्यूम के लेखकों की एक सूची, उनके द्वारा लिखे गए लेखों की सूची और चित्रण के मुख्य स्रोतों की एक सूची शामिल है।

विश्वकोश "चीन की आध्यात्मिक संस्कृति" का छठा (अतिरिक्त) खंड उस कला को समर्पित है जो चीनी संस्कृति को उच्चतम सैद्धांतिक क्षेत्रों से लेकर रोजमर्रा की घटनाओं तक व्याप्त करती है।
खंड के सामान्य खंड में कला के प्रकार और शैलियों (वास्तुकला, चित्रकला, सुलेख, सजावटी और व्यावहारिक कला, सिनेमा, थिएटर, संगीत, मार्शल आर्ट, आदि) के साथ-साथ सांस्कृतिक ऐतिहासिक पर ऐतिहासिक और ग्रंथसूची उपधाराओं द्वारा समूहीकृत निबंध शामिल हैं। चीनी कला की विशिष्टता और रूस में इसका अध्ययन।
शब्दकोश अनुभाग पारंपरिक और आधुनिक चीनी कला, कलात्मक आंदोलनों, स्थापत्य स्मारकों, व्यक्तित्वों और कार्यों की अवधारणाओं और श्रेणियों को प्रस्तुत करता है।

संदर्भ अनुभाग में अनुक्रमणिकाएँ और अन्य संदर्भ सामग्री शामिल हैं।

यह खंड एक अद्वितीय वैज्ञानिक प्रकाशन परियोजना का एक अनूठा परिणाम है और पहले से प्रकाशित संस्करणों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है:
1. "दर्शन" (2006),
2. "पौराणिक कथा। धर्म" (2007),
3. "साहित्य। भाषा और लेखन" (2008),
4. "ऐतिहासिक विचार। राजनीतिक और कानूनी संस्कृति" (2009),
5. "विज्ञान, तकनीकी और सैन्य विचार, स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा" (2009)।

अपनी विशिष्टता के अनुसार, वॉल्यूम "आर्ट" अपने वॉल्यूम और चित्रों की संख्या, विशेष रूप से रंगीन वाले, में बाकी हिस्सों से अलग है।
सामग्री

खंड 1:
पाठक को

चीन की आध्यात्मिक संस्कृति
चीनी आध्यात्मिक संस्कृति की अवधारणा
आध्यात्मिक संस्कृति का विकास और आवधिकता
नया यूरेशियनवाद और संस्कृतियों की एक सिम्फनी
विश्वकोश "चीन की आध्यात्मिक संस्कृति" सुम्मा सिनोलोगिया के रूप में

सामान्य अनुभाग

चीन का दर्शन और आध्यात्मिक संस्कृति
आनुवंशिक और सामान्य ऐतिहासिक विशेषताएं
पद्धतिगत विशिष्टताएँ
बुनियादी विद्यालय
कन्फ्यूशीवाद की मुख्य भूमिका
चीनी दर्शन का आत्मनिर्णय
चीनी दर्शन और संस्कृति की श्रेणियाँ और बुनियादी अवधारणाएँ

चीन में तर्क और द्वंद्वात्मकता
प्राचीन चीनी प्रोटोलॉजी और चीन का तर्क से परिचय
चीनी द्वंद्वात्मकता की विशिष्टताएँ और प्रोटोलॉजी की वैचारिक नींव
सामान्यीकरण सामान्यीकरण
मूल्य-मानक ज्ञानमीमांसा का पद्धतिगत पहलू
संयोजक "होना" ("है") और "होने" की अवधारणा की अनुपस्थिति के सामान्य विश्वदृष्टि परिणाम

चीनी नैतिक विचार
सुपरएथिक्स के रूप में चीनी दर्शन
चीनी नैतिकता की उत्पत्ति और गठन

चीनी सौंदर्यवादी विचार

खंड 2:
परिचय
सामान्य अनुभाग

चीनी पौराणिक कथा
सामान्य अवलोकन
प्राचीन चीनी पौराणिक कथाओं का अध्ययन
पौराणिक कथाओं के नये रिकार्ड
चीनी और पड़ोसी लोगों की पौराणिक कथाओं में सामान्य विषय

लोक विश्वास और राज्य पंथ
नवपाषाण युग की मान्यताएँ और पंथ
सर्वोच्च शक्ति एवं शासक के विषय में विचार |
लोक मान्यताएँ
आत्मा और परलोक के बारे में विचार
लोक देवता
बुरी आत्माएं
पंथों की सामाजिक-सांस्कृतिक टाइपोलॉजी
भविष्य कथन

मंत्र और ज्योतिष
एक नए ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में प्राचीन मंटिका
भविष्यवाणियों की परंपरा और "परिवर्तन का सिद्धांत"
संकेतों की परंपरा

धार्मिक स्थिति का ऐतिहासिक विकास
पुरातन धार्मिक विचार
प्राचीन चीन में धार्मिक जीवन (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत - ईस्वी सन् की शुरुआत)
बौद्ध धर्म की जड़ें और नव-दाओवाद का विकास
सांग युग में धार्मिक समन्वयवाद (X-XIII सदियों)
मंगोल युआन राजवंश के दौरान धार्मिक राजनीति (XIII-XIV सदियों)
मिंग-किंग युग में धार्मिक स्थिति (XIV-XIX सदियों)
20वीं सदी के धार्मिक नवाचार।

कन्फ्यूशीवाद
कन्फ्यूशीवाद और राज्य पंथ
कन्फ्यूशियस का पंथ

ताओ धर्म
ताओवाद के पंथ अभ्यास की विशेषताएं
प्रीस्टहुड
सब देवताओं का मंदिर
मंदिर और अनुष्ठान और पूजा-पद्धति
ताओवाद का इतिहास
मूल समस्या
पूर्व-साम्राज्य और प्रारंभिक साम्राज्य ताओवाद (झांग गुओ, किन, अर्ली हान)
"हेवेनली मास्टर्स" और ताओवादी चर्च (दूसरी-तीसरी शताब्दी)
"आकाशीय साम्राज्य के पतन" के संकटपूर्ण समय में ताओवाद (IV-VI सदियों)
तांग और सांग युग का ताओवाद: संश्लेषण और परिवर्तन
ताओवादी "सुधार" और उसके परिणाम
स्वर्गीय ताओवाद (XIV-XIX सदियों)। ताओवाद और आधुनिक चीन
ताओवाद के इतिहास की अवधि निर्धारण पर
बौद्ध धर्म
चीनी बौद्ध धर्म
चीनी बौद्ध धर्म के मुख्य विद्यालय, दिशाएँ और सूत्र
बौद्ध विश्वदृष्टि और पारंपरिक चीनी संस्कृति
बौद्ध धर्म का प्रवेश और प्रसार। अनुवाद गतिविधियाँ
चीनी बौद्ध धर्म के विद्यालय
महायान सूत्र के मुख्य प्रकार
प्रज्ञापारमिता सूत्र और चीनी बौद्ध धर्म की विशिष्टताएँ
20वीं सदी के अंत में - 21वीं सदी की शुरुआत में चीन का बौद्ध संघ और संघ।
उत्तरी, या तिब्बती, बौद्ध धर्म (लामावाद)

समकालिक संप्रदाय

चीन में विदेशी धर्म
ईसाई धर्म
इसलाम
यहूदी धर्म
पारसी धर्म
मैनिकेस्म
चीन में रूसी आध्यात्मिक मिशन
शब्दावली अनुभाग
सहायता अनुभाग
संकेताक्षर की सूची
चयनित ग्रंथ सूची
रूसी में पौराणिक कथाओं और धर्म पर किताबें और लेख
यूरोपीय भाषाओं में पौराणिक कथाओं पर पुस्तकें और लेख
प्राच्य भाषाओं में पौराणिक कथाओं पर पुस्तकें
कालानुक्रमिक तालिका
कार्ड
दृष्टांतों के लिए स्पष्टीकरण
चित्रण के मुख्य स्रोत
नामों और पदों का सूचकांक

खंड लेखकों की सूची

खंड 3:
परिचय

साहित्य
सामान्य अनुभाग
चीनी साहित्य
साहित्य में प्राचीन पौराणिक कथाएँ

कविता
वेन और चीनी कविता के निर्माण की शुरुआत
पूर्व-शास्त्रीय काल की काव्यात्मक रचनात्मकता (हान और छह राजवंश)
क्लासिक कविता
गीत काव्य की उत्पत्ति
तीसरी-छठी शताब्दी की कविता में शैली शि।
चीनी कविता का "स्वर्ण युग": तांग युग (VII - प्रारंभिक 10वीं शताब्दी)
शैलियाँ: गीत युग (X-XII सदियों)
सांकू शैली: युआन-मिंग काल (XIII-XV सदियों)
शास्त्रीय युग का अंत: मिंग-किंग काल (XVI-XVIII सदियों)
कविता में नए रुझान: किंग युग का अंत (XIX - XX सदियों की शुरुआत)

शास्त्रीय गद्य और नाटक
"सुंदर साहित्य" (वेन)
वेनयान की साहित्यिक भाषा में कथात्मक गद्य
बैहुआ भाषा में कथात्मक गद्य
गीत-कथा कला
गीत कथा
काव्यात्मक कथा
गद्य कथा
शास्त्रीय नाट्यशास्त्र

साहित्य का सिद्धांत और शैलियाँ
पारंपरिक साहित्यिक सिद्धांत
साहित्यिक विधाएँ
छम्दोव्यवस्था

नए चीन का साहित्य
नया साहित्य (1917-1949)
नये साहित्य का पहला दशक
सामाजिक उथल-पुथल के वर्ष (1927-1936)
युद्ध के वर्षों का साहित्य (1937-1949)
समसामयिक साहित्य

रूस में चीनी साहित्य
क्लासिसिज़म
नवीन एवं समसामयिक साहित्य का अध्ययन

साहित्य
शब्दावली अनुभाग
भाग II

भाषा और लेखन
सामान्य अनुभाग
चीनी
सामान्य जानकारी
आनुवंशिक और टाइपोलॉजिकल विशेषताएं
कहानी
उधार
बोलियों
रूस में चीनी भाषा
चित्रलिपि लेखन
उत्पत्ति एवं विकास
संकेतों का वर्गीकरण
संख्या, स्थान सिद्धांत और शब्दकोशों में चित्रलिपि की खोज
शैक्षिक चित्रलिपि सूचियाँ
पूर्व और दक्षिण पूर्व एशिया में चित्रलिपि लेखन
एशिया का चीनी भाषी क्षेत्र: XX-XXI सदियों में सुधार और कानून।
राजभाषा के क्षेत्रीय रूप
चित्रलिपि लेखन के आधुनिक रूप
आधिकारिक और अनौपचारिक चीनी वर्णमाला
सूचना प्रौद्योगिकी और चीनी अक्षर
प्राचीन चीन में संकेत, पाठ और बोले गए शब्द

भाषा और लेखन
शब्दावली अनुभाग
सहायता अनुभाग
संकेताक्षर की सूची
ग्रंथ सूची I
साहित्य, भाषा और लेखन पर पुस्तकें और लेख, अनुवाद (रूसी में चयनित साहित्य)
ग्रंथ सूची II.
एम.ई. के लेखों के स्रोत और साहित्य क्रावत्सोवा
भाग II "भाषा और लेखन" के लिए तालिकाएँ
कालानुक्रमिक तालिका
कार्ड
नामों का सूचकांक
शब्दों, अवधारणाओं, साहित्यिक स्कूलों और आंदोलनों, संगठनों और संस्थानों का सूचकांक
कार्यों का सूचकांक, एकत्रित कार्य, काव्य चक्र और पत्रिकाएँ
खंड लेखकों की सूची

खंड 4:
परिचय
प्रस्तावना

सामान्य अनुभाग

ऐतिहासिक विचार
चीनी राष्ट्र सिद्धांत
इतिहास और ऐतिहासिक चेतना
ऐतिहासिक समय
प्राचीन काल में राजवंश विषयक विचार |
पारंपरिक इतिहासलेखन (मुख्य शैलियाँ, प्रकार और स्कूल)
राजवंश कहानियाँ
चुंकिउ स्कूल
पूर्वी झेजियांग स्कूल
क़ियानलोंग और जिया-क्विंग के शासनकाल का ऐतिहासिक विज्ञान
XX - प्रारंभिक XXI सदियों में ऐतिहासिक विचार।
20वीं सदी के पूर्वार्द्ध का इतिहासलेखन।
20वीं सदी के उत्तरार्ध में पीआरसी का इतिहासलेखन।

पारंपरिक चीन की राजनीतिक संस्कृति
विधिवाद और कन्फ्यूशीवाद की ऐतिहासिक नियति
संस्थान की उत्पत्ति "राजनीति-इतिहास"
शांगयांग - विधिवाद के संस्थापक
कन्फ्यूशियस और राजनीतिक संस्कृति में उनका योगदान
सर्वोच्च शक्ति के प्रतीक के रूप में इंपीरियल डे
राज्य तंत्र
सम्राट को अधिकारी की रिपोर्ट
गारंटी और सिफ़ारिशें
राज्य परीक्षा प्रणाली
परीक्षा प्रणाली की संरचना
परीक्षा प्रणाली और कन्फ्यूशीवाद
परीक्षा प्रणाली की ऐतिहासिक भूमिका
विदेश नीति सिद्धांत
राज्य सत्ता और राजनीतिक अभ्यास का सिद्धांत
कूटनीति में दो परंपराएँ

आधुनिक समय की राजनीतिक संस्कृति
आधुनिकता की दहलीज पर चीन: विचारों और परंपराओं का संश्लेषण
पश्चिमी सामाजिक विज्ञान का प्रसार
पीआरसी की राजनीतिक संस्कृति में कन्फ्यूशीवाद और विधिवाद
बहुदलीय सहयोग प्रणाली
चीन गणराज्य, ताइवान और पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना में अधिकारियों के प्रमाणीकरण के लिए परीक्षा प्रणाली
नेशनल पीपुल्स कांग्रेस
चीनी पीपुल्स राजनीतिक सलाहकार सम्मेलन
चीन की पीपुल्स लिबरेशन आर्मी

कोमिन्तांग: इतिहास और आधुनिकता
1912-1929 में चीन की राष्ट्रीय पार्टी (झोंगगुओ कुओमितांग)।
"राजनीतिक संरक्षण" की अवधि के दौरान कुओमितांग (1929-1949)
ताइवान में सत्तावाद से बहुदलीय प्रणाली में परिवर्तन की प्रक्रिया में कुओमितांग (1949-2000)
21वीं सदी की शुरुआत में कुओमितांग।

चीन की कम्युनिस्ट पार्टी
1921-1949 में सी.सी.पी
माओ त्से-तुंग का "नए लोकतंत्र" का सिद्धांत
1949-1976 के राजनीतिक और वैचारिक अभियान।
बुद्धिजीवियों को पुनः शिक्षित करने का अभियान
फिल्म "द लाइफ ऑफ वू शुन" की आलोचना
"पाँच बुराइयों" के विरुद्ध लड़ाई
"शैली को सुव्यवस्थित करने" की ओर आंदोलन
उपन्यास "ड्रीम इन द रेड चैंबर" की आलोचना
हू फेंग की आलोचना
"सभी फूल खिलें" अभियान
"शैली को सुव्यवस्थित करने" के लिए आंदोलन और "दक्षिणपंथी तत्वों" के खिलाफ लड़ाई
1962 में उपन्यास "लियू चिह-दान" की आलोचना
"महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति"
देंग जियाओपिंग का सिद्धांत: सुधार और खुलेपन का मार्ग
सुधार और खुलेपन की अवधि के दौरान सीसीपी (1978-2007)
11वीं सीपीसी केंद्रीय समिति की तीसरी बैठक से लेकर सीपीसी की 13वीं कांग्रेस तक
पीआरसी की राजनीतिक व्यवस्था में सीपीसी की भूमिका को मजबूत करने का एक कोर्स (XIV से XVI सीपीसी कांग्रेस तक)
सीपीसी की XVI और XVII कांग्रेस और राजनीतिक व्यवस्था के अनुकूलन की समस्या
समय की चुनौतियों के लिए

पारंपरिक कानून
प्राचीन चीन की कानूनी संस्कृति
पारंपरिक कानून के बुनियादी प्रावधान
वाक्यों का निष्पादन
फौजदारी कानून
विवाह और परिवार कानून
अपना
प्रशासनिक व्यवस्था
सैन्य सेवा का विनियमन
पारंपरिक कानून का संहिताकरण
आधुनिक चीनी समाज की कानूनी चेतना के निर्माण में एक कारक के रूप में पारंपरिक कानून
XX सदी में चीनी कानून
चीन गणराज्य के सिविल सेवा विधान का इतिहास
चीन गणराज्य का कानून (1912-1949)
मुक्त क्षेत्रों के कानूनी कार्य
चीनी कानून के निर्माण का प्रारंभिक चरण
50-70 के दशक के उत्तरार्ध में कानून बनाना
पीआरसी की कानूनी प्रणाली की बहाली और विकास (70 के दशक के अंत - 90 के दशक)
शब्दावली अनुभाग

चीन में अराजकतावाद
अनफुसी
बा और
बाई शौ-यी
बान गु
बियान नियान
वांग अन-शि
वांग कुओ-वेई
वांग मिंग
वांग मिंग-शेंग
वेई जेनवाई
वेई युआन
वेन जियांग
"वेन जियान टोंग काओ"
"वेन-चान तज़ा लू"
जाओ मो-जो
गुआनदान
गु वेई-जून
गुई लियांग
"गुइहाई यू हेंग ज़ी"
गु जी-गिरोह
"गुजिन तुशु जिचेंग"
"दाई मिंग लू"
दाई होंग-त्सि
दाई ची-ताओ
"दाई किंग लू ली"
"दाई किंग हुई डियान"
"दाई किंग हुई डियान शिली"
"दी फैन"
डोंग शुन
डु झेंग-शेंग
डु यू
डेंग जिओ-पिंग
डेंग चिह-चेंग
डेंग झोंग-ज़िया
हिजड़ा
यिन
यी शिन
यी झू
कान-सी
कांग यू-वेई
कन्फ्यूशियस
"सांस्कृतिक क्रांति"
विधिपरायणता
ली दा
ली दा-झाओ
ली के-कियांग
ली ली-सान
"लिंग वाई दे दा"
लिन बियाओ
लिन त्से-ह्सू
लिफ़ानयुआन
ली होंग-चांग
ली त्ज़ु-चेंग
झाड़ियाँ खो दो
ली शु
लुओ एर-गैंग
लेई हाइजोंग
लेई शु
लियू दा-नियान
लू सी-मियां
लू जेन-यू
लियू ज़ैंग
लियू चिह-जी
लियू शाओ-ची
लियू शि-फू
लिआंग क्यूई-चाओ
लियानज़ुई
लियाओ चुंग-काई
मा डुआन-लिन
माओ त्से-तुंग
माओज़ेदोंग सिक्सियांग
"माओ ज़ुक्सी युलु"
"मिंगशी"
मिन निंग
मुलु
मियां गुआन
मियांसो जू गुआन
नुरहेसी
निआन्हाओ
ओयांग शियु
पिंगहुआ
"पिंगझोउ के तन"
पुदेव
पु यी
पेंग ते-हुइ
संगे दइबियाओ
"सैन शि लियू जी"
"शिन तांग शू"
झी जिनपिंग
"सुई शू"
सूंग चिंग-लिंग
"गीत शि"
"सुन शू"
सन यात-सेन
सी रेन बैन
"सी कू क्वान शू"
सिमा गुआंग
सिमा कियान
"सी शू"
"ज़ुआन-हे फेंग शि गाओली तू जिंग"
"जू बो वू ज़ी"
जू कियान-ज़ू
जू झोंग-शू
ज़ुन्ज़ी
जियांग दा यज़
जियांग रोंग यिन
जियांग झोंग-फा
जिओ कांग
ज़ियाज़ेंग-यू
"तांग लू शू यी"
तांग ताइज़ोंग
तांग चांग-जू
टैन सी-तुंग
टैन कियान
"तांग यू लिन"
"टिंग शि"
चीन में ट्रॉट्स्कीवाद
टोंगवेनयुआन
"टोंग डियान"
टोंगजियन-ज़ू
"टोंग ज़ी"
वू जिंग
वू हान
वू-हौ
फैन ल्यू
फैंग ज़ी
फैन वेन-लैन
फैन ज़ुओ
फैन चुंग-यान
फा-शू-शि
चीन में नारीवाद
फू जिंग
फू सी-नियान
फ़ेंग्तियान्सी
हान वू-दी
"हान शु"
होउ वाई-लू
"हौ हान शू"
HuaTo-फेंग
हुआंगज़िंग
हुआंगताईजी
हुआंग चाओ
कुबलाइ
हुई याओ
माओवादी आंदोलन
हू जिन-ताओ
हु शिय
हू शेंग
हू याओ-बान
हेहे-ज़ू
वह त्ज़ु-क्वान
ज़ै तियान
जी शि बेन मो
ज़ू रोंग
ज़ोंग्लिइमेन
"ज़ी ज़ी टोंग जियान"
"ज़ी ज़ी टोंग जियान गान म्यू"
जुंजिचू
"जिउ तांग शू"
जियांग लियांग-ची
जियांग टिंग-फू
जियांग चिंग-गुओ
जियांग ज़ी-मिन
चिएन बो-त्सांग
क्यूई यिंग
"क्विंगबो ज़ा ज़ी"
"किंग शि गाओ"
किन शि-हुआंग
क्यूई जू झू
कुई शु
सुन शु
त्सी शी
"त्से फू युआन गुई"
क्व किउ-बो
कियान दा-हसीन
क्वायान लांग
कियान माय
चियांग काई-शेक
झांग बिंग-लिन
झांग वेन-तियान
झांग कुओ-ताओ
झांग डोंग-सन
झांग ज़ू-चेंग
झांग टिंग-यू
झांग जून-माई
झांग चिह-तुंग
झाओ यी
झाओ ज़ि-यांग
ज़िक्सी
झोउ यी-लियांग
चाउ एन-लाई
झुआन
झू दे
Zhongxinf
झोंगहुआ उसे बकवास कर रहा है
झू शी
"झू फैन ज़ी"
"झू शू जी नियान"
झू युआन-चांग
झेंग हेई
झेंग क़ियाओ
झेंग शू
"जेन-गुआन झेंग याओ"
चंगेज़ खां
चुमिन
चुमयान
"चेन गुई"
चेन डू-ह्सिउ
चेन यी
चेन यिन-के
चेन ली-फू
चेन युआन
चेन युन
शान यू
कांटा
शिपिन
"शी टोंग"
"शी जी"
शि ई
"शू जिंग"
शेंग शुन
शेन्शी
युआन टोंग-ली
युआन ज़ुओ
"युआन शि"
युआन शि-काई
"यूं-ले दा डियान"
यांग शांग-कुन

सहायता अनुभाग
संकेताक्षर की सूची
ग्रंथ सूची: चीन के ऐतिहासिक, राजनीतिक और कानूनी विचारों पर पुस्तकें (रूसी में चयनित साहित्य)
चौबीस राजवंशों का इतिहास
चीनी वज़न और माप से मीट्रिक में रूपांतरण तालिकाएँ
सम्राटों के शासनकाल की कालानुक्रमिक तालिकाएँ
1949 से पीआरसी और सीसीपी के शीर्ष नेता
चीन में डेमोक्रेटिक पार्टियाँ
ताइवान में राजनीतिक दल
मुख्य तिथियाँ, तथ्य, घटनाएँ
कार्ड
नामों का सूचकांक
कार्यों, एकत्रित कार्यों, पुस्तक श्रृंखलाओं और पत्रिकाओं का सूचकांक
शब्दों और नामों का सूचकांक

खंड 5:
परिचय

सामान्य अनुभाग

पारंपरिक चीनी विज्ञान की विशिष्टताएँ

पद्धति विज्ञान

अंक ज्योतिष

वर्गीकरणवाद और अंकज्योतिष

अंकज्योतिष के स्पष्ट और अंतर्निहित रूप

संख्यात्मक प्रतीकों और संख्याओं के बीच संबंध

मौलिक अंकशास्त्रीय संख्याएँ

अंक शास्त्र

विकास के मुख्य चरण

संख्या प्रणाली और कंप्यूटिंग डिवाइस

संख्याएँ लिखना

लाठियाँ गिनना

शून्य चिह्न

स्नातक गिनती की छड़ें

संगणना

चार अंकगणितीय ऑपरेशन

सरल भिन्नों का उपयोग करना

दशमलव

"तीन का नियम"

शक्तियों और जड़ों की गणना

सामान्य विशिष्टताएँ

रैखिक समीकरणों की प्रणाली

नकारात्मक संख्याएँ

यिंग बू ज़ू नियम

अनिश्चित समीकरण

पहली डिग्री की तुलना की प्रणाली

"परिमित अंतर विधि"

द्विघातीय समीकरण

घन और उच्च घातों के समीकरण

पदनाम तियान युआन

पास्कल का त्रिकोण

ज्यामिति

मोहिस्ट परिभाषाएँ

क्षेत्रफल और आयतन की गणना

पाइथागोरस प्रमेय

चुन चा विधि

पाई के मान की गणना

प्राथमिक संख्या सिद्धांत और संयोजक विश्लेषण

सम और विषम संख्याएँ

जादुई वर्ग

संख्या श्रृंखला और प्रगति

साहचर्य

विशेषताएं और वैश्विक महत्व

सीलिएल विज्ञान

ज्योतिष

सैद्धांतिक संस्थापना

ऐतिहासिक विकास

खगोल विज्ञान 1

विकास के चरण और विशेषताएं

विश्व के खगोलीय मॉडल

चक्रीय लक्षण

कालक्रम

दैनिक समय मापना

धूपघड़ी

जल घड़ी

रेत इंजन के साथ घड़ी तंत्र

खगोलीय समन्वय प्रणाली

खगोलीय यंत्र एवं उपकरण

वृत्ताकार तारामंडल टेम्पलेट

शस्त्रागार क्षेत्र

आकाशीय ग्लोब

सु गीत संयोजन उपकरण

गुओ शौ-चिंग द्वारा "सरलीकृत डिवाइस"।

खगोलीय प्रेक्षण

सूर्य और चंद्र ग्रहण

अग्रगमन

सूर्य की स्पष्ट गति की अनियमितता

चंद्रमा की गति का अध्ययन

ज्वार और चंद्रमा के चरणों के बीच संबंध

सनस्पॉट

उल्कापिंड और उल्कापिंड

नोवास और सुपरनोवा

स्टार कैटलॉग

तारा मानचित्र

पृथ्वी की मध्याह्न रेखा की लंबाई

अंतरिक्ष-विज्ञान

पारंपरिक विश्वदृष्टि में मौसम विज्ञान का स्थान

मौसम संबंधी सिद्धांत और अवलोकन

मौसम संबंधी उपकरण

कैलेंडर

संस्कृति में कैलेंडर का अर्थ

चंद्र-सौर कैलेंडर

सौर कैलेंडर

भौतिक विज्ञान

यांत्रिकी

विश्व का भौतिक चित्र

पारंपरिक विज्ञान में यांत्रिकी का स्थान

"जहाजों को झुकाना"

मोहिस्ट लीवर सिद्धांत

सिक्कों की चाल का अध्ययन करना

सामग्री की ताकत

उछाल

वायुमंडलीय दबाव का प्रभाव

सतही तनाव

"अद्भुत बेसिन"

मुख्य विकास रुझान

रंग का सिद्धांत

छाया का सिद्धांत

कृत्रिम प्रकाश स्रोत

ऑप्टिकल उपकरण

सपाट दर्पण

अवतल और उत्तल दर्पण

कैमरा ऑब्सक्यूरा

"जादुई दर्पण"

"जादुई चिराग"

चुंबकत्व

चुंबकत्व के बारे में पारंपरिक ज्ञान

कम्पास का विकास

कृत्रिम चुम्बकत्व

चुंबकीय झुकाव

नेविगेशन में कम्पास

ध्वनिक-संगीत सिद्धांत

पारंपरिक संस्कृति में ध्वनिकी

ध्वनि के गुणों के बारे में विचार

कंपन-तरंग ध्वनि अवधारणा

ध्वनिक घटना का अध्ययन

वास्तुशिल्प ध्वनिकी

ध्वनि का साइकोफिजियोलॉजी

संगीत सिद्धांत

सिस्टम 12 लू

पेंटाटोनिक स्केल

सम स्वभाव

संगीत और बाट और माप

क्यूई में मौसमी परिवर्तनों का अवलोकन करना

संगीत वाद्ययंत्र

संगीत वाद्ययंत्रों के प्रकार

ड्रम

लेबियल अंग

घंटी

किन जिथेर

पृथ्वी विज्ञान

भूगोल

एक्यूमिन की छवि

भौगोलिक साहित्य

नक्शानवीसी

राहत मानचित्र

जिओडेटिक तरीके

ट्रिप्स

भूविज्ञान और संबंधित विज्ञान

ऐतिहासिक भूविज्ञान

वर्णनात्मक भूविज्ञान

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खनिज विज्ञान पर स्रोत

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संस्कृति पर फेंगशुई का प्रभाव

इंजीनियरिंग विचार

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यांत्रिकी उपकरण

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करघा

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जमीनी परिवहन

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दूरी मीटर

घोड़े का दोहन

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जल परिवहन

मार्गदर्शन

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रोइंग पहिये

जुड़वां बजरे

एयरोनॉटिक्स

काइट्स

मानवयुक्त पतंग उड़ान

ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज अक्षों वाले प्रोपेलर

लघु गर्म हवा के गुब्बारे

कोल्ड स्टील

बर्डिश और हलबर्ड

फेंकने वाली मशीनें

क्रॉसबो

निर्माण

हाइड्रोलिक संरचनाएँ

बाढ़ नियंत्रण

सिंचाई प्रणाली

परिवहन चैनल

शिपिंग ताले

समुद्री दीवारें

मैट्रोलोजी

तौल

लंबाई माप

क्षमता माप

क्षेत्र उपाय

पदार्थों के परिवर्तन के बारे में विज्ञान

रस-विधा
एच

खंड 6:
परिचय
उसकी प्रस्तावना

कला की सांस्कृतिक-ऐतिहासिक विशिष्टता
सामग्री और रूप, पुरातन और नवीनता
समझ और अंकन
गठन एवं विकास
कलात्मक परंपरा
मूलरूप आदर्श
प्राचीन काल
प्राचीन राज्य और साम्राज्य
"मुसीबतों का समय"
सुई और तांग युग
पाँच राजवंश और सांग युग
युआन युग
मिंग युग
किंग युग
पिछली शताब्दी

विश्व साइनोलॉजी में प्रतिबिंब

वास्तुकला

वास्तुकला

इमारतों की संरचनात्मक प्रणाली और प्रकार

महल और आवासीय पहनावा

धार्मिक भवन

अंत्येष्टि

शहरी नियोजन

आधुनिक काल में एवं वर्तमान अवस्था में वास्तुकला का विकास

एक प्रकार का आर्किटेक्चर

एक पारंपरिक उद्यान के तत्व

उद्यान और पार्क

उत्तरी उद्यान कला विद्यालय

सदर्न स्कूल ऑफ गार्डन आर्ट

ललित कला और सौंदर्य संबंधी विचार

ललित कला

पारंपरिक चित्रकला

भित्ति चित्रण

लाख पेंटिंग

झांगवेन-ताओ

झांग रुई-तु

झांग यी-मौ

झांग लोंग-यान

झांग ज़ुआन

झांग जू

झांग त्से-डुआन

झांग ज़ी

झांग शि-चुआन

झांग ज़ि-चियान

झाओ बो-जू

झाओ मेंग-फू

झाओ जी शॉप

झाओ झी-चियान

झाओ युआन-रेन

झोउ वेन-जू

झोउ सीन-फैंग

झोउ फैन

"झू लिन क्यूई जियान जी रोंग क्यूई-क्यूई झू-एन"

झोंग डियान-फी

झोंगशांगुओ दी इशु

झू जियान-एर

झू युन-मिंग
झेंग झी

झेंग्झी बोपू

झेंग चेंग-चिउ

आख़िर मैं क्या ढूँढ रहा हूँ?

चुन हुआ

चू सुई-लिआंग

चेन काई-गे

चेन चुन

चेंग यान-चिउ

शा ये-सीन

शा मेन-है

शि गु वेन

Chinoiserie

शिसनलिंग

शेन यिन-मो

शेन क्वान

शेन झोउ

शेजीतन

युआनमिंगयुआन

युआन मु-चिह

युआन सी जिया

यू सान-शेंग

यूफेई-एन

यू-जियान

यू शि-नान

यू यू-रेन

यूं-ताई मु

योंग ज़ी बा फ़ा

यूं शौ-पिंग

यूजू(1)

यांग वेई-चेन

यांग निंग-शि

यांग हान-शेंग

यंग्ज़हौ बा गुई

यान ली-बेन

यान जेन-क्विंग

संकेताक्षर की सूची

चयनित ग्रंथ सूची

नामों का सूचकांक

शर्तों का सूचकांक

साहित्य और कला, पत्रिकाओं और श्रृंखला के कार्यों का सूचकांक

व्यक्तिगत मुहरों का सूचकांक

विश्वकोश के खंड 1-6 में शामिल शब्दकोश प्रविष्टियों का वर्णानुक्रमिक सूचकांक
"चीन की आध्यात्मिक संस्कृति"

कालानुक्रमिक तालिका

रविवार को 17-00 बजे

चीनी सभ्यता पृथ्वी पर सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है। अपने विकास की प्रक्रिया में, यह आदिम समाज से लेकर हमारे समय के चीन तक कई चरणों से गुज़रा, जो अपनी अटूट आध्यात्मिक और आर्थिक क्षमता से पूरी दुनिया को आश्चर्यचकित करना कभी नहीं भूलता। लेकिन चीनी सभ्यता हमारे लिए इसलिए भी दिलचस्प है क्योंकि अपने पूरे इतिहास में, कई युद्धों और राजवंशों के परिवर्तन के बावजूद, यह सांस्कृतिक निरंतरता बनाए रखने में कामयाब रही है। इस व्याख्यान का उद्देश्य श्रोताओं को प्राचीन चीन में धार्मिकता के गठन के शुरुआती चरण से परिचित कराना है और इस तरह सदियों पुरानी चीनी आध्यात्मिकता के खजाने का द्वार खोलना है।

कन्फ्यूशियस, सबसे प्रसिद्ध चीनी दार्शनिक, चीन के लिए आंतरिक युद्धों और आर्थिक बर्बादी के एक कठिन समय में जी रहे थे, जब पुराने नैतिक और धार्मिक आदर्शों को पूरी तरह से पतन का सामना करना पड़ा। इससे चीनी सभ्यता की अपरिहार्य मृत्यु का खतरा था, लेकिन कन्फ्यूशियस और उनके छात्र एक नैतिक और धार्मिक शिक्षा बनाने में कामयाब रहे जिसने पूरे समाज को एकजुट किया और महान प्राचीन चीनी साम्राज्य के निर्माण का आधार बन गया। कन्फ्यूशियस के आदर्श अभी भी न केवल चीन में, बल्कि पूरे सुदूर पूर्वी क्षेत्र में रोजमर्रा की जिंदगी की मजबूत नींव हैं। इस व्याख्यान में हम कन्फ्यूशीवाद में हुई प्रारंभिक चीनी मान्यताओं के परिवर्तन की प्रक्रिया को देखेंगे, और मुख्य कन्फ्यूशीयन पंथों और अनुष्ठानों से भी परिचित होंगे।

परिवार आज भी सामाजिक जीवन का एक महत्वपूर्ण तत्व बना हुआ है। परिवार में ही व्यक्ति का प्रथम समाजीकरण होता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि परिवार पर हमेशा, सभी समाजों में और हर समय, काफी ध्यान दिया गया है। यह व्याख्यान प्राचीन चीन में परिवार और विवाह संबंधों की विशिष्टताओं के बारे में बताता है।

समग्र रूप से प्राचीन चीन के दर्शन की विशेषता मनुष्य और प्रकृति का भौतिकवादी दृष्टिकोण था। अमरता का विचार केवल ताओवादियों के पास है, हालाँकि, इसे मानव आत्मा के ईसाई शाश्वत जीवन की भावना में नहीं समझा जाना चाहिए। यह व्याख्यान प्राचीन चीन में अमरता को समझने की बारीकियों के साथ-साथ इसे प्राप्त करने के साधनों की खोज के बारे में बात करेगा।

ताओवाद आज चीन के तीन प्रमुख धर्मों में से एक है। ताओवादी प्रथाओं को चीन के बाहर काफी सफलता मिली है, और 20वीं सदी के मध्य से हम पश्चिमी यूरोप और अमेरिका में ताओवाद की लोकप्रियता में वास्तविक उछाल के बारे में बात कर सकते हैं। यह व्याख्यान ताओवाद की वास्तविक धार्मिक प्रथाओं के गठन और विकास के बारे में बात करेगा।

अध्यापक - ल्यूडमिला क्रिस्टोप दर्शनशास्त्र की इतिहासकार और शिक्षिका हैं।

लागत - 300 रूबल। व्याख्यान में भाग लेने के लिए.

आम तौर पर इनके द्वारा संपादित:एम. टिटारेंको

प्रकाशन "चीन की आध्यात्मिक संस्कृति: 5 खंडों में एक विश्वकोश + अतिरिक्त खंड। एम.: पूर्वी साहित्य आरएएस, 2006-2010" वैज्ञानिक प्रकाशन का एक अग्रणी रूप है जो सामान्य विश्वकोश प्रारूप में बिल्कुल फिट नहीं बैठता है। प्रत्येक खंड में दो भाग होते हैं: "सामान्य खंड", जो अनिवार्य रूप से एक सामूहिक मोनोग्राफ है जो चीनी संस्कृति के एक निश्चित क्षेत्र के इतिहास, सैद्धांतिक और वैचारिक नींव, इसकी सभ्यतागत बारीकियों और के बारे में रूसी वैज्ञानिकों के वैचारिक विचारों को दर्शाता है। "शब्दकोश अनुभाग", "सामान्य अनुभाग" के पाठ में उल्लिखित व्यक्तित्वों के शब्दों, नामों और विशेषताओं की सामग्री को स्पष्ट करने वाली शब्दावली के संग्रह के रूप में वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया गया है। प्रत्येक लेख और शब्दावली के लिए रूसी, चीनी और अन्य भाषाओं में संदर्भों की सूची के अलावा, परिशिष्ट में इस प्रकाशन के संस्करणों में ग्रंथ सूची अनुभाग शामिल हैं - पिछले 20-30 या उससे अधिक समय में रूसी में प्रकाशित प्रासंगिक विषयों पर प्रकाशनों के बारे में जानकारी अधिक वर्ष. अतिरिक्त खंड "कला" की संरचना का उद्देश्य चीनी संस्कृति में "कला" की धारणा की अर्थपूर्ण और सांस्कृतिक-कार्यात्मक दोनों विशेषताओं को प्रतिबिंबित करना है। विशेष रूप से, लेखक "प्रक्रियात्मक कलाओं" की एक विशेष श्रेणी पर प्रकाश डालते हैं जो उपयोगितावाद को आध्यात्मिक शिक्षा के कार्यों के साथ जोड़ती है। "प्रक्रियात्मक कलाओं" में इस प्रकाशन के संकलनकर्ताओं और लेखकों में प्रसिद्ध चीनी मार्शल आर्ट (वू-शू) शामिल हैं, जिसके लिए अतिरिक्त खंड के "सामान्य खंड" का अध्याय समर्पित है। अध्याय के लेखक ने इतिहास की विशेषताओं, सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यों, वैचारिक और सैद्धांतिक नींव, वुशु घटना की संरचना, आधुनिक दुनिया में इसके परिवर्तन का खुलासा किया है।

विश्वकोश "चीन की आध्यात्मिक संस्कृति" का छठा (अतिरिक्त) खंड उस कला को समर्पित है जो चीनी संस्कृति को उच्चतम सैद्धांतिक क्षेत्रों से लेकर रोजमर्रा की घटनाओं तक व्याप्त करती है। खंड के सामान्य खंड में कला के प्रकार और शैलियों (वास्तुकला, चित्रकला, सुलेख, सजावटी और अनुप्रयुक्त कला, सिनेमा, थिएटर, संगीत, मार्शल आर्ट, आदि) के साथ-साथ सांस्कृतिक और ऐतिहासिक और ग्रंथ सूची संबंधी उपखंडों द्वारा समूहीकृत निबंध शामिल हैं। ऐतिहासिक विशिष्टताएँ चीनी कला और रूस में इसका अध्ययन। शब्दकोश अनुभाग पारंपरिक और आधुनिक चीनी कला, कलात्मक आंदोलनों, स्थापत्य स्मारकों, व्यक्तित्वों और कार्यों की अवधारणाओं और श्रेणियों को प्रस्तुत करता है। संदर्भ अनुभाग में अनुक्रमणिकाएँ और अन्य संदर्भ सामग्री शामिल हैं।

पुस्तक अध्याय

पारंपरिक चीनी ब्रह्मांड विज्ञान के माध्यम से तर्कसंगत बनाई गई दुनिया की तस्वीर, ब्रह्मांड की अखंडता पर जोर देती है, जिसमें मनुष्य एक हिस्सा नहीं है, बल्कि एक निश्चित पहलू, एक अभिन्न पहलू है। और यद्यपि विभिन्न दिशाओं के विचारकों ने भौतिक संसार के संबंधों द्वारा लगाई गई सीमाओं से परे जाने के बारे में बहुत बात की, एक व्यक्ति को मुख्य रूप से उस आंतरिक पूर्णता से आगे बढ़ने के लिए कहा गया - "अच्छा स्वभाव", "स्वर्गीय सिद्धांत" - जो स्वयं में निहित है . सृष्टिकर्ता ईश्वर और तालमेल का विचार - ईश्वरीय और मानव इच्छा का एक ही संभावित कार्य में मिलन - दुनिया की यह तस्वीर समायोजित नहीं करती है। इसमें ईश्वर की बचाने वाली कृपा का विचार भी उतना ही अनुचित है। यहां तक ​​​​कि खुद को अस्तित्व के बोधगम्य शिखर पर पाकर, उच्चतम ऑन्टोलॉजिकल स्थिति तक पहुंचने के बाद भी, एक व्यक्ति वर्तमान ब्रह्मांडीय प्रक्रिया में भागीदार बना रहता है, भले ही "स्वर्ग और पृथ्वी के साथ समान आधार पर", इसमें शामिल रहता है। यह विश्वदृष्टि अनिवार्य रूप से चीनी मार्शल आर्ट में समेकित है: गोंगफू, चीगोंग, वुशु, आदि।

संबंधित प्रकाशन

शार्को एस.वी.एम.: इन-क्वार्टो एलएलसी, 2010।

मोनोग्राफ रूस और चीन की भागीदारी के साथ एशिया-प्रशांत क्षेत्र में क्षेत्रीय एकीकरण की संभावनाओं की वर्तमान समस्याओं की जांच करता है। रूसी संघ, चीन और एशियाई राज्यों के बीच सहयोग के अनुभव के सामान्यीकरण के आधार पर, नए सैद्धांतिक प्रावधान प्रस्तावित हैं जो एकीकरण के पारंपरिक सिद्धांत के पूरक हैं और क्षेत्र में एकीकरण प्रक्रियाओं की बहुभिन्नरूपी प्रकृति का संकेत देते हैं। लेखक रूस और चीन के बीच सहयोग और एकीकरण के मॉडल की एक नई व्याख्या प्रस्तुत करता है। इसका वैचारिक अर्थ नई प्रकार की प्रणालियों (एससीओ, ब्रिक) के एकीकरण घटक और बहुपक्षीय सहयोग के विभिन्न रूपों से पूरित है।

यह कार्य राजनीति विज्ञान, विश्व राजनीति और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र के विशेषज्ञों के साथ-साथ व्यापक दर्शकों के लिए भी रुचिकर है।

अफोनिना एस.जी., वांग सी., लापशिन वी. ए.वित्तीय इंजीनियरिंग, जोखिम प्रबंधन और बीमांकिक विज्ञान। WP16. हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, 2013. क्रमांक WP16/2013/01।

यह कार्य चीनी बांड बाजार के सामान्य विवरण के लिए समर्पित है। यह पश्चिमी अनुसंधान और चीनी बांड बाजार के विकास के इतिहास का अवलोकन प्रदान करता है, और आज के चीनी बांड बाजार की संरचना, बुनियादी ढांचे, विनियमन, प्रतिभागियों और व्यापार योग्य उपकरणों का वर्णन करता है।

पुस्तक में इंपीरियल रूस के इतिहास - पीटर द ग्रेट से लेकर निकोलस द्वितीय तक की संपूर्ण और व्यापक जानकारी शामिल है। ये दो शताब्दियाँ वह युग बनीं जब रूस की सत्ता की नींव पड़ी। लेकिन यही समय 1917 में साम्राज्य के पतन का कारण भी बना। कालानुक्रमिक प्रस्तुति के पारंपरिक तरीके से प्रस्तुत पुस्तक के पाठ में आकर्षक प्रविष्टियाँ शामिल हैं: "पात्र", "किंवदंतियाँ और अफवाहें" और अन्य।

यह अध्याय 220 से 589 तक के ऐतिहासिक काल को समर्पित है, जिसे "छह राजवंश" कहा जाता था - हान राजवंश के अंत से सुई राजवंश की शुरुआत तक। चीनी लोगों की धार्मिक खोजों पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

अध्याय का उद्देश्य नई उभरती ऊर्जा दुनिया की मुख्य रूपरेखा को रेखांकित करना और यह आकलन करना है कि यह आज की दुनिया से कितनी और किस तरह से भिन्न होगी। ऊर्जा संसाधनों की वैश्विक मांग, इसकी संरचना और गतिशीलता तेजी से आर्थिक विकास का अनुभव करने वाले एशियाई देशों द्वारा निर्धारित की जाएगी।

कोरोलेव ए.एन. सुदूर पूर्व की समस्याएं। 2014. नंबर 2. पी. 170-186.

चीन के विकास मुद्दों पर सम्मेलन की समीक्षा। सम्मेलन कोस्टा रिका, सैन जोस, कोस्टा रिका विश्वविद्यालय में हुआ। सम्मेलन में अमेरिका, कोरिया, चीन, रूस और ताइवान के चीनी विद्वानों की रिपोर्टें शामिल थीं।

यह अध्याय 7वीं-9वीं शताब्दी में चीन के इतिहास की निम्नलिखित समस्याओं के लिए समर्पित है: सुई और तांग राजवंशों के दौरान चीनी राज्य का सुदृढ़ीकरण, तांग राजवंश के संकट के कारण और हुआंग चाओ का विद्रोह, सामाजिक- 8वीं-9वीं शताब्दी में आर्थिक और राजनीतिक विकास।

मोनोग्राफ में, लेखक आधुनिक सार्वजनिक कूटनीति के गठन की पद्धति की पुष्टि करते हैं, रूस में सार्वजनिक कूटनीति के मॉडल में सुधार के लिए प्रणालीगत और संरचनात्मक दृष्टिकोण विकसित करते हैं। अंतरसांस्कृतिक संचार को सार्वजनिक कूटनीति के क्षेत्र में प्रभावी संचार और विचार-विमर्श रणनीतियों को लागू करने का एक तरीका माना जाता है। सार्वजनिक कूटनीति की रणनीति के रूप में अंतरसांस्कृतिक संवाद (रूसी-चीनी अंतरसांस्कृतिक संपर्क के क्षेत्र में) की मूल्य नींव की पहचान की गई है।

यह पुस्तक राजनीतिक वैज्ञानिकों, सार्वजनिक कूटनीति के क्षेत्र में विशेषज्ञों, सांस्कृतिक विशेषज्ञों, अंतरसांस्कृतिक संचार के सिद्धांत और व्यवहार में विशेषज्ञों, सरकारी निकायों के प्रतिनिधियों, रूसी गैर-सरकारी संगठनों, मानविकी के शिक्षकों, डॉक्टरेट छात्रों, स्नातक छात्रों और के लिए है। उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्र।

वैज्ञानिक के अंतर्गत संपादित: आई. ए. कुप्त्सोवा नोवोसिबिर्स्क: सिबाक, 2015।

मोनोग्राफ जातीय-राष्ट्रीय संस्कृतियों की गतिशीलता, विभिन्न लोगों के राज्य के विकास, कलात्मक और सौंदर्य परंपराओं और विभिन्न जातीय समूहों के नवाचारों के वर्तमान मुद्दों पर शोध प्रस्तुत करता है। रूसी सभ्यता, पारंपरिक चीनी संस्कृति, साथ ही यूरेशिया के लोगों की जातीय-सांस्कृतिक विशेषताओं पर विचार किया जाता है।

यह पुस्तक मानविकी के क्षेत्र के विशेषज्ञों, डॉक्टरेट छात्रों, स्नातक छात्रों, स्नातक छात्रों, साथ ही आधुनिक दुनिया के जातीय-सांस्कृतिक विकास की समस्याओं में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को संबोधित है।

लेख मनोविज्ञान के संबंध में वैज्ञानिक पद्धति की वर्तमान स्थिति की जांच करता है। यह दिखाया गया है कि कार्यप्रणाली इतनी विकसित और शाखाबद्ध हो गई है कि इसके विशेष प्रकार को विकसित करने का समय आ गया है: विशेष विज्ञानों के लिए पद्धति को चुनने और लागू करने की एक पद्धति। एक प्रकार की कार्यप्रणाली के रूप में कला की भूमिका पर विशेष रूप से प्रकाश डाला गया है: कला अंतर्ज्ञान को पोषित करती है, और पद्धति प्रवचन को पोषित करती है। लेख पद्धतिगत संस्कृति के प्रचार-प्रसार को भी प्रस्तुत करता है और आधुनिक मनोविज्ञान में विद्यमान कई पद्धतिगत सिद्धांतों की विशिष्टता की आलोचना या समस्या निवारण प्रदान करता है। ध्रुवों की अनुकूलता/असंगतता की समस्या, जो मनोविज्ञान में सदियों से मौजूद है और जिसके बारे में चर्चा कम नहीं होती, पर भी चर्चा की गई है।

नज़रुल I. रूसी अर्थव्यवस्था की संस्थागत समस्याएं। WP1. नेशनल रिसर्च यूनिवर्सिटी हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, 2008. नंबर 03।

पेपर सैक्स और वू (1997, 2000) की परिकल्पना की जांच करता है, जिसके अनुसार वियतनाम का अनुभव साबित करता है कि चीन में आर्थिक विकास की दर अधिक होगी यदि वहां सुधार धीरे-धीरे नहीं बल्कि बिग बैंग मॉडल के अनुसार किए गए। . तथ्यों की विश्वसनीयता, उनकी व्याख्या की वैधता और परिकल्पना की स्वीकार्यता का ही विश्लेषण किया जाता है। यह निष्कर्ष निकाला गया कि परिकल्पना तीनों मानदंडों को पूरा नहीं करती है। सैक्स और वू की गलत धारणा के कारणों की जांच की गई और यह दिखाया गया कि वे बिग बैंग मॉडल के अनुसार सुधारों के लिए उनकी व्यक्तिपरक प्राथमिकता में निहित हैं।

यह लेख कला बाज़ारों के समाजशास्त्र में मौजूद पुराने और नए शोध परिप्रेक्ष्यों को संहिताबद्ध करने का प्रयास करता है। विश्लेषण के लिए प्रारंभिक बिंदु सांस्कृतिक उत्पादन के प्रतिमान के भीतर अनुसंधान दृष्टिकोण है, जिसके लिए बाजार एक संस्था है जो सांस्कृतिक उत्पादों के प्रसार को बढ़ावा देती है। इस मामले में मुख्य मुद्दे कला के कार्यों के लिए बाजार संरचना और कीमतें हैं। हाल ही में, हालांकि, वैकल्पिक दृष्टिकोण सामने आए हैं जो कला बाजार में भावनाओं की भूमिका और होने वाली बातचीत की अनुष्ठानिक प्रकृति पर ध्यान देते हैं। अनुसंधान दिशाओं पर चर्चा करने के बाद, लेख विश्लेषण की संभावनाओं को रेखांकित करता है, जिसके लिए, हमारी राय में, एक वस्तु के रूप में कला के अध्ययन के लिए एक अलग - मानवशास्त्रीय - दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

लेख में रूसी साम्राज्य में गुप्त पुलिस के इतिहासलेखन का विश्लेषण शामिल है। इस विषय पर इतिहासकारों के दृष्टिकोण और ऐतिहासिक साक्ष्यों के साथ उनके काम करने के तरीकों की पहचान करके, लेखक राजनीतिक प्रासंगिकता के नकारात्मक परिणामों और राज्य के बारे में ज्ञान को सील करने की प्रक्रिया को दर्शाता है। ऐतिहासिक विरासत का संशोधन लेखक को अलग-अलग समय और अलग-अलग परिस्थितियों में बनाए गए "अर्ध-साक्ष्य" से विषय की धारणा को मुक्त करने की अनुमति देता है। साथ ही, रूसी संघ के राज्य अभिलेखागार में संरक्षित पुलिस विभाग के रिकॉर्ड के एक समृद्ध सेट की उपस्थिति पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। उनके विश्लेषण के लिए एक नव-संस्थागत दृष्टिकोण का प्रस्ताव करते हुए, लेखक खोजे गए दस्तावेज़ों की स्पष्ट और गुप्त सूचना क्षमताओं को दर्शाता है।

लेख में बताया गया है कि टैगंका थिएटर में नाटक "बोरिस गोडुनोव" की तैयारी कैसे चल रही थी। निर्देशक और अभिनेताओं के कठिन सहयोग से नाटक का निर्माण धीरे-धीरे कैसे विकसित हुआ। 1982 में यूरी पेत्रोविच के जबरन विदेश जाने से पहले की रिहर्सल की प्रतिलिपियाँ प्रदान की गई हैं।

घरेलू और विदेशी अनुभव के आधार पर, लेखक अग्रणी पश्चिमी देशों में अपने विभिन्न चरणों में सामाजिक राज्य के गठन और विकास पर सोवियत काल की सामाजिक नीति के प्रभाव के साथ-साथ यूएसएसआर के विनाश के परिणामों को दिखाने का प्रयास करता है। दुनिया में सामाजिक स्थिति की वर्तमान स्थिति और संभावनाओं के लिए।

मीडिया द्वारा व्याप्त आधुनिक समाज का विश्लेषण, एक नृवंशविज्ञान दृष्टिकोण के परिप्रेक्ष्य से किया जाता है और मुख्य प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास प्रस्तुत करता है: बड़े पैमाने पर मध्यस्थों द्वारा प्रसारित घटनाओं के देखे गए क्रम क्या हैं। अनुष्ठानों का अध्ययन दो मुख्य दिशाओं में आगे बढ़ता है: सबसे पहले, मीडिया की संगठनात्मक और उत्पादन प्रणाली में, निरंतर पुनरुत्पादन पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, जो ट्रांसमिशन मॉडल और सूचना/गैर-सूचना भेद पर आधारित है और दूसरे, विश्लेषण में। दर्शकों द्वारा इन संदेशों की धारणा, जो एक अनुष्ठान या अभिव्यंजक मॉडल का कार्यान्वयन है, जिसका परिणाम एक साझा अनुभव है। इसका मतलब आधुनिक मीडिया की अनुष्ठानिक प्रकृति है।

मानवता सांस्कृतिक और ऐतिहासिक युगों में बदलाव का अनुभव कर रही है, जो नेटवर्क मीडिया के संचार के प्रमुख साधन में परिवर्तन से जुड़ा है। "डिजिटल विभाजन" का परिणाम सामाजिक विभाजन में परिवर्तन है: पारंपरिक "हैव्स और हैव्स-नॉट्स" के साथ-साथ, टकराव "ऑनलाइन (कनेक्टेड) ​​​​बनाम ऑफलाइन (अनकनेक्टेड)" उत्पन्न होता है। इन स्थितियों के तहत, पारंपरिक अंतर-पीढ़ीगत मतभेद अपना महत्व खो देते हैं, और निर्णायक कारक एक या किसी अन्य सूचना संस्कृति से संबंधित होता है, जिसके आधार पर मीडिया पीढ़ियों का निर्माण होता है। कार्य नेटवर्किंग के विविध परिणामों का विश्लेषण करता है: संज्ञानात्मक, उपयोगकर्ता के अनुकूल इंटरफेस के साथ "स्मार्ट" चीजों के उपयोग से उत्पन्न, मनोवैज्ञानिक, नेटवर्क वाले व्यक्तिवाद को जन्म देना और संचार के बढ़ते निजीकरण, सामाजिक, "खालीपन के विरोधाभास" को मूर्त रूप देना सार्वजनिक क्षेत्र।" पारंपरिक समाजीकरण और शिक्षा के लिए "विकल्प" के रूप में कंप्यूटर गेम की भूमिका को दिखाया गया है, और ज्ञान के अर्थ खोने के उतार-चढ़ाव की जांच की गई है। जानकारी की अधिकता की स्थिति में, आज सबसे दुर्लभ मानव संसाधन मानव ध्यान है। इसलिए, व्यवसाय करने के नए सिद्धांतों को ध्यान प्रबंधन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

यह वैज्ञानिक कार्य 2010-2012 में एचएसई रिसर्च फाउंडेशन कार्यक्रम के ढांचे के भीतर कार्यान्वित परियोजना संख्या 10-01-0009 "मीडिया अनुष्ठान" के कार्यान्वयन के दौरान प्राप्त परिणामों का उपयोग करता है।

ऐस्तोव ए.वी., लियोनोवा एल.ए.विकल्प Ñвенного › पी1. Р𸶵ices ðion ð´ññ¹¹¹ ¹ ñ ð¸ ð ° ° ð ð ð ð ð ð¨ð, 2010.  p1/2010/04.

कार्य रोजगार की स्थिति चुनने के लिए कारकों का विश्लेषण करता है (जनसंख्या की आर्थिक स्थिति और स्वास्थ्य की रूसी निगरानी 1994-2007 के आंकड़ों के आधार पर)। किया गया विश्लेषण अनौपचारिक रोज़गार की जबरन प्रकृति की धारणा को अस्वीकार नहीं करता है। कार्य ने जीवन संतुष्टि पर अनौपचारिक रूप से नियोजित स्थिति के प्रभाव की भी जांच की। यह दिखाया गया है कि औपचारिक रूप से पंजीकृत श्रमिकों की तुलना में अनौपचारिक रूप से नियोजित लोग औसतन जीवन से अधिक संतुष्ट हैं।

चीन की आध्यात्मिक संस्कृति

चीनी पौराणिक कथा

चीनी पौराणिक कथाएँ पौराणिक प्रणालियों का एक संग्रह है: प्राचीन चीनी, ताओवादी, बौद्ध और बाद की लोक पौराणिक कथाएँ। चीनी पौराणिक कथाओं की विशिष्ट विशेषताओं में से एक पौराणिक पात्रों का ऐतिहासिकीकरण है, जो तर्कसंगत कन्फ्यूशियस विश्वदृष्टि के प्रभाव में, बहुत पहले ही प्राचीन काल के वास्तविक आंकड़ों के रूप में व्याख्या की जाने लगी थी। टोटेमवादी विचारों ने प्रमुख भूमिका निभाई। इस प्रकार, यिन जनजातियाँ निगल को अपना कुलदेवता मानती थीं, और ज़िया जनजातियाँ साँप को अपना कुलदेवता मानती थीं।

ताओवाद की पौराणिक कथा.

हमारे युग की पहली शताब्दियों के मोड़ पर, दार्शनिक ताओवाद एक ऐसे धर्म में बदल गया जिसने प्राचीन लोक पंथों और मान्यताओं के तत्वों को अवशोषित कर लिया। उसी समय, ताओवादी सक्रिय रूप से अपने स्वयं के प्रयोजनों के लिए प्राचीन चीनी पौराणिक कथाओं की कुछ छवियों का उपयोग करते हैं, मुख्य रूप से हुआंगडी और शी वांगमु। हुआंगडी ने एक प्राचीन सांस्कृतिक नायक का चरित्र खो दिया और एक धार्मिक प्रणाली के रूप में ताओवाद के पहले अमर, संस्थापक और संरक्षक बन गए। शी वांग्मू की छवि के साथ यह अलग था। चीनी परंपरा के अनुसार, शी-वान-म्यू पश्चिम की रानी थी, जो अमरता के स्रोत और फल की रक्षक थी। अधिक प्राचीन मिथकों में, वह पश्चिम में स्थित मृतकों की भूमि की दुर्जेय मालकिन और स्वर्गीय दंडों और बीमारियों की मालकिन के रूप में दिखाई देती है, मुख्य रूप से प्लेग, साथ ही प्राकृतिक आपदाएँ जो वह लोगों को भेजती है। देवी को लंबे बिखरे बाल, हेयरपिन से बंधे, एक आदमी के शरीर और चेहरे, एक तेंदुए की पूंछ और एक बाघ के पंजे के साथ एक गुफा में एक तिपाई पर बैठे हुए चित्रित किया गया था। तीन नीले (या हरे) तीन पैरों वाले पवित्र पक्षी उसके लिए भोजन लाए। बाद की परंपरा में, शी-वान-म्यू सुदूर पश्चिम में, कुनलुन पर्वत में, एक जेड महल के शीर्ष पर, जैस्पर झील के तट पर रहने वाली एक स्वर्गीय सुंदरी में बदल जाती है, जिसके पास फलों के साथ एक आड़ू का पेड़ उगता है। अमरत्व प्रदान करें. इन पात्रों का पुनर्मूल्यांकन और जीवन विस्तार और अमरता के विचार के साथ उनका संबंध इस तथ्य से समझाया गया है कि ये समस्याएं मध्ययुगीन ताओवाद के केंद्र में थीं, जिनके अनुयायी कीमिया और जीवन विस्तार के विभिन्न साधनों की खोज में लगे हुए थे। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ताओवादी मिथकों के नायक मुख्यतः अमर प्रतिभाएँ थे। ताओवाद की पौराणिक कथाओं में, समुद्र में तैरते पेंगलाई, फांगझांग और यिंगझोउ के तीन पौराणिक पहाड़ों के बारे में किंवदंतियों ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसका विचार प्राचीन चीनी पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया था। आत्माओं और राक्षसों के विभिन्न देवताओं ने ताओवादी पौराणिक कथाओं में एक विशेष भूमिका निभानी शुरू कर दी (उदाहरण के लिए, झांग तियान्शी, झोंगकुई, जियांगटाइगोंग)। ताओवादी पंथ में सभी प्रकार के हजारों अमर, संत, आत्माएं, राक्षस, स्थानीय पंथ के नायक, "निचले पौराणिक कथाओं" के पात्र, साथ ही मानव शरीर की 30 हजार से अधिक आत्माएं आदि शामिल हैं। यह संपूर्ण विशाल पंथ प्रारंभ में था तियान यी ("स्वर्गीय शुरुआत"), डि यी ("सांसारिक शुरुआत"), ताई यी ("सर्वोच्च") के तीन अमूर्त रहस्यमय प्रतीकों के नेतृत्व में।

हुआंग डि

चीनी बौद्ध धर्म की पौराणिक कथा.

पहली शताब्दी ईस्वी में, बौद्ध धर्म अपनी विकसित पौराणिक प्रणाली के साथ मध्य और मध्य एशिया के माध्यम से भारत से चीन में प्रवेश करना शुरू कर दिया। स्थानीय परिस्थितियों को अपनाते हुए, चीन में बौद्ध धर्म ने अपनी शिक्षाओं में पारंपरिक चीनी नैतिक और नैतिक सिद्धांत के कुछ प्रमुख विचारों को शामिल किया। समय के साथ (8वीं-9वीं शताब्दी), बौद्धों ने अपने उपदेशों के लिए प्राचीन चीनी कहानियों का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिनमें प्राचीन पौराणिक कथाओं ("द टेल ऑफ़ बियानवेन अबाउट द ऑनरेबल सन शून") से जुड़ी कहानियाँ भी शामिल हैं। धीरे-धीरे, कुछ बौद्ध पात्रों की उत्पत्ति चीनी नायकों से जोड़ी जाने लगी। इस प्रकार, एक किंवदंती प्रतीत होती है कि बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (चीनी गुआनिन), जिसे चीन में (जाहिरा तौर पर 7वीं शताब्दी के बाद) मुख्य रूप से महिला रूप में जाना जाता है, चीनी राजकुमारों (12वीं शताब्दी) में से एक की बेटी, राजकुमारी मियाओशान का पुनर्जन्म है। जिसने बाहर आने से इनकार कर दिया, उसने शादी कर ली और अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध एक मठ में चली गई। अपने पिता के प्रतिशोध से जुड़े कई परीक्षणों से गुज़रने और यहां तक ​​कि अंडरवर्ल्ड का दौरा करने के बाद, मियाओशान शाक्यमुनि से मिली और उसे पुटुओ द्वीप पर माउंट जियांगशान तक ले जाया गया (इस किंवदंती के विभिन्न संस्करण हैं), जहां वह गुआनिन की बोधिसत्व बन गई। बौद्ध धर्म के प्रत्यक्ष प्रभाव में, दूसरी दुनिया और अंडरवर्ल्ड के बारे में चीनी पौराणिक विचारों का विकास भी होता है। प्राचीन काल में ये विचार स्पष्टतः बहुत अस्पष्ट थे। ऐसा माना जाता था कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा हुआंगक्वान ("पीला वसंत") में जाती है, और मृतकों का राज्य पश्चिम या उत्तर-पश्चिम में कहीं स्थित था। हमारे युग की शुरुआत में, मृतकों का राज्य माउंट ताईशान के भीतर स्थानीयकृत था, जिसके शासक लोगों और मृतकों की नियति के प्रभारी थे, साथ ही फेंग्ज़ियन काउंटी (सिचुआन प्रांत) में भी, हालांकि, इसके बारे में विस्तृत विचार बौद्ध धर्म के प्रभाव में ही चीन में नरक (दियु) और अनेक नारकीय दरबार प्रकट हुए।

गुआनिन

देर से लोक पौराणिक कथा.

चीन में ताओवादी और बौद्ध पौराणिक प्रणालियों के साथ, विभिन्न पुरातन और नए उभरते स्थानीय लोक पंथ, साथ ही कन्फ्यूशियस संतों और राष्ट्रीय और स्थानीय महत्व के विभिन्न नायकों के पंथ भी थे। यदि प्राचीन चीनी संस्कृति को पौराणिक नायकों - पहले पूर्वजों - के ऐतिहासिकीकरण की विशेषता थी, तो मध्य युग के लिए विपरीत प्रक्रिया अधिक विशिष्ट थी - वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतों का मिथकीकरण, उन्हें देवताओं में बदलना - शिल्प के संरक्षक, देवता - संरक्षक शहर, व्यक्तिगत इलाके, आदि।

समकालिक पैन्थियोन के अनगिनत पौराणिक पात्रों में से, कई स्थिर समूह प्रतिष्ठित हैं: स्वर्गीय देवता युदी और उनके अनुचर, प्रकृति और तत्वों के देवता (वज्र देवता लीगोंग, बिजली देवी डियानमु, हवा, पानी के देवता) , जिसमें सभी प्रकार और रैंकों के ड्रेगन शामिल हैं, उदाहरण के लिए लोंगवान - ड्रैगन राजा और सितारों की अधिकांश आत्माएं, आदि), क्षेत्र और शहर (टुडी, चेनगुआन, आदि), घर और सार्वजनिक भवन (दरवाजे के देवता - मेन्शेन, चूल्हा - ज़ाओवान, बिस्तर - चुआंगोंग और चुआनमु, शौचालय - ज़िगु, मंदिरों के संरक्षक - त्सेलांशेन, शिल्प के संरक्षक, व्यक्तिगत पेशेवर समूह, व्यापार, साथ ही पशुधन), चिकित्सा (अक्सर एक ही शब्द याओवांग के तहत संयुक्त, "राजा") औषधियों के", साथ ही देवी-देवता जो बीमारियों से रक्षा करते हैं, जैसे चेचक - डौशेन, संक्रामक रोगों से बचाने वाली आत्माएं - वेन-शेन, आदि), बच्चे देने वाले देवता (झांगक्सियन, जो बेटे लाते हैं, देवी-देवताओं की एक पूरी टोली- नियानियन, जो बच्चे देते हैं, जिन्हें, लोकप्रिय कल्पना में, बोधिसत्व गुआनिन कहा जाता है), खुशी, दीर्घायु, धन, आत्माओं के देवता - अंडरवर्ल्ड के नौकर, कई भूत, छाया, राक्षस।