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नगरपालिका बजटीय शैक्षणिक संस्थान
"जिमनैजियम नंबर 5" ब्रांस्क
10वीं कक्षा में साहित्य पाठ
रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा। "सच्चाई" सोन्या।
तैयार
रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
राडकोवा यूलिया निकोलायेवना
ब्रांस्क-2018
लक्ष्य: कला के किसी कार्य के पाठ का विश्लेषण करने में कौशल में सुधार;
दिखाएँ कि दोस्तोवस्की जीवन के नवीनीकरण के स्रोत के रूप में क्या देखता है; नवीनतम को समझें
उपन्यास के पन्ने, इस प्रश्न का उत्तर देते हैं: “ईसाई की खोज कैसे होती है
सोन्या के प्रति अपने प्रेम के माध्यम से रस्कोलनिकोव के मूल्य?”; मानवीय व्यक्तित्व का विकास करना,
उनके कार्यों के लिए जिम्मेदार.
कक्षाओं के दौरान.
1. धारणा के लिए तैयारी.
- रस्कोलनिकोव के साथ बातचीत के दौरान पोर्फिरी पेत्रोविच उसे सलाह देते हैं:
“सूरज बन जाओ, हर कोई तुम्हें देखेगा।” सूर्य को सबसे पहले सूर्य ही होना चाहिए अर्थात
न केवल चमकने के लिए, बल्कि गर्म करने के लिए भी।” उपन्यास में यह गर्म रोशनी कौन लाता है?
सोन्या मारमेलडोवा।
- सोन्या की आत्मा से निकलने वाली गर्माहट की किरणें रस्कोलनिकोव तक पहुँचती हैं।
यह क्रूर दुनिया का एक असहाय शिकार सोनेचका था, जिसने हत्यारे को पश्चाताप कराया,
अन्याय और अमानवीयता के विरुद्ध विद्रोह किया, कामना की
क्या दोस्तोवस्की सोन्या पर जोर देते हैं? नायिका का "सच्चाई" क्या है? हम इन सवालों पर काम कर रहे हैं
और आइए आज कक्षा में इसके बारे में सोचें।
2. पाठ के विषय एवं उद्देश्यों का संप्रेषण।
3.पाठ के विषय पर काम करें।
- सोन्या के जीवन के बारे में बताएं?
सोन्या की सौतेली माँ, कतेरीना इवानोव्ना, वास्तव में उसे आजीवन कारावास की सजा देती है
पीला टिकट. भूख से व्याकुल बच्चे केवल सोन्या की बदौलत बच गए। वह
मार्मेलादोव को उसके अश्लील नशे के लिए उसका आखिरी "पापी पैसा" देता है
मधुशाला... अपने पिता की मृत्यु, अपनी सौतेली माँ की मृत्यु के बाद, यह सोन्या ही थी जिसने उसके जीवन को अर्थ दिया
अनाथ छोटे बच्चों की देखभाल में देखता है।
- सोन्या और रस्कोलनिकोव दोनों के लिए जीवन कठिन है। लेकिन क्या यह वैसा ही है?
क्या नायक समझते हैं? रस्कोलनिकोव जीवन को कैसे देखता है और वह किन नियमों के अनुसार जीता है?
सोन्या मारमेलडोवा?
रस्कोलनिकोव जीवन को वैसे ही स्वीकार नहीं करना चाहता जैसा वह है
अन्याय के खिलाफ विरोध प्रदर्शन. सिद्धांत उसे हिंसा के रास्ते पर धकेलता है
दूसरों को अपनी भलाई के लिए। वह दूसरों की लाशों पर कदम रखने को तैयार है,
पहले अपने लिए परिस्थितियाँ बनाना चाहता है, फिर बदलने के लिए
जीवन इस "एंथिल" से ऊपर उठने का प्रयास करता है। विचार और अपराध
रस्कोलनिकोव ने अपनी आत्मा में संघर्ष को जन्म दिया, लोगों से अलगाव पैदा किया,
नायक को उसकी मानवता और संवेदनशीलता के लिए सबसे अधिक घृणा करने पर मजबूर कर देता है
दूसरों की पीड़ा. सोन्या दूसरे रास्ते पर चली जाती है और खुद इस्तीफा दे देती है। उसकी
जीवन का निर्माण आत्म-बलिदान के नियमों के अनुसार होता है। लोगों के प्यार के नाम पर वह
अपने ख़िलाफ़ हिंसा का रास्ता चुनता है, दूसरों को बचाने के लिए बोझ उठाता है
- रस्कोलनिकोव सोन्या के पास क्यों जाता है? वह खुद अपनी पहली यात्रा के बारे में कैसे बताते हैं
वह एक जीवनसाथी की तलाश में है, क्योंकि सोन्या ने भी एक अपराध किया है। शुरू में
रस्कोलनिकोव को अपने अपराध और सोन्या के अपराध में अंतर नहीं दिखता।
वह उसे अपराध में एक प्रकार की सहयोगी के रूप में देखता है और समझना चाहता है कि वह कैसी है
वह इसके सहारे जीती है, जो उसका समर्थन करता है, जिसके नाम पर उसने अपराध किया है।
- रस्कोलनिकोव ऐसे प्रश्न क्यों पूछता है जो सोन्या को क्रोधित कर देते हैं?
वह अपने पूर्वानुमानों में निर्दयी क्यों है?
रस्कोलनिकोव विशेष रूप से सोन्या की गहराई का परीक्षण करने के लिए उसे पीड़ा देने आया था
मानवीय धैर्य, "अतृप्त पीड़ा", उसका लचीलापन, जिसका मूल
उसके लिए समझ से बाहर हैं. उसका मानना है कि सोन्या उससे भी अधिक अपराधी है, क्योंकि वह
उसने दुनिया में कुछ भी बदले बिना, व्यर्थ में खुद को बर्बाद कर लिया। अपने प्रियजनों की मृत्यु में देरी करने के बाद, सोन्या
पृथ्वी पर बुराई को नष्ट करने का प्रयास नहीं कर सकता और न ही करता है।
- "आप इसमें किसी की मदद नहीं कर रहे हैं, और आप किसी को किसी चीज़ से नहीं बचा रहे हैं,"- बोलता हे
नायक सोन्या है, लेकिन, मुझे लगता है, वह खुद से बात करता है। हम जानते हैं कि बुढ़िया की हत्या करने के बाद,
रस्कोलनिकोव ने भी इसमें किसी की मदद नहीं की और किसी को किसी चीज़ से नहीं बचाया।
सोन्या के पास जाकर रस्कोलनिकोव को एक आदमी देखने की उम्मीद थी
अपनी परेशानियों पर ध्यान केंद्रित किया, थका हुआ, बर्बाद, काबू पाने के लिए तैयार
थोड़ी सी आशा, लेकिन कुछ और देखा, जिसने सवाल उठाया: “वह ऐसी क्यों है।”
इस स्थिति में बहुत लंबे समय तक रह सकता है और पागल नहीं हो सकता, यदि नहीं
मुझमें खुद को पानी में फेंकने की ताकत थी।” सोन्या को जीने की ताकत क्या देती है?
आस्था गहरी, चमत्कार करने में सक्षम। सोन्या भगवान पर भरोसा करती है और इंतजार करती है
मुक्ति.
- सोन्या की धार्मिकता उसे प्रभावित करती है, और वह उससे पौराणिक कथा पढ़ने के लिए कहता है
लाजर का पुनरुत्थान। सुसमाचार से यह विशेष प्रसंग क्यों चुना गया?
रस्कोलनिकोव जीवित लोगों के बीच चलता है, उनसे बात करता है, हंसता है, क्रोधित होता है, लेकिन
वह खुद को जीवित नहीं मानता - वह खुद को मृत मानता है, वह लाजर है, जो 4 दिनों से कब्र में है।
लेकिन, उस मोमबत्ती के ठूंठ की मंद रोशनी की तरह जिसने "इस भिखारी को" रोशन कर दिया
कमरा, एक हत्यारा और एक वेश्या, जो अजीब ढंग से शाश्वत पुस्तक पढ़ने के लिए एक साथ आए थे,"
अपराधी की आत्मा में उसके संभावित पुनरुत्थान में विश्वास की रोशनी चमक उठी।
- आइए पाठ की ओर मुड़ें। सुसमाचार पढ़ने के दौरान सोन्या की क्या स्थिति थी?
परिवर्तित. उसने पढ़ा, यह कामना करते हुए कि रस्कोलनिकोव, अंधा और अविश्वासी,
ईश्वर में विश्वास किया और चमत्कार की खुशी से कांपते रहे।
- सोन्या से मुलाकात के माध्यम से, रस्कोलनिकोव अपने अनुसार जीने वाले लोगों की दुनिया के बारे में खुलता है
अन्य कानून, मानव भाईचारे के कानून। उदासीनता, घृणा और नहीं
कठोरता, और खुला मानसिक संचार, संवेदनशीलता, प्रेम और करुणा रहते हैं
नायिका। कतेरीना इवानोव्ना के बारे में सोन्या की कहानियाँ सुनना, उसका दिल से पढ़ना
गॉस्पेल, रस्कोलनिकोव समझता है कि सोन्या ने भूखों की भलाई के लिए "अतिक्रमण" किया
बच्चे, अपने बारे में नहीं, बल्कि अपने पड़ोसियों के बारे में सोचते हैं। लड़की को छोड़कर वो जो कहेगा वो कहता है,
किसने मारा: "मुझे पता है और मैं तुम्हें बताऊंगा... मैं तुम्हें अकेले में बताऊंगा!" मैंने तुम्हें चुना है।" उपन्यास में यह महत्वपूर्ण नहीं है
दर्जी कापरनौमोव का अपार्टमेंट, जहाँ सोन्या एक कमरा किराए पर लेती है। कापरनाउमोव -
उपनाम महत्वपूर्ण है.
यीशु मसीह के चले जाने के बाद नाज़रेथ और कफरनहूम को "उसका" कहा जाने लगा
शहर।" कफरनहूम में, यीशु ने कई चमत्कार और उपचार किए। "और जब यीशु
और बहुत से महसूल लेने वाले और पापी आकर उसके और चेलों के साथ घर में बैठे
उसका। यह देखकर फरीसियों ने उसके शिष्यों से कहा: “तुम्हारा गुरु किसके साथ खाता-पीता है?
उन्हें डॉक्टर की ज़रूरत है, लेकिन वे बीमार हैं।”
तो दर्जी कापरनाउमोव के अपार्टमेंट में सोन्या के कमरे में, पापी जुटते हैं,
पीड़ित, दुखी - सभी बीमार और उपचार के प्यासे। यहाँ भी आता है
रस्कोलनिकोव को अपराध कबूल करना होगा। सोन्या हीरो क्यों है?
हत्या की बात कबूली? वह उसके लिए क्या महसूस करती है?
सोन्या रस्कोलनिकोव के प्रति करुणा से भरी है और केवल यही सोचती है कि यह कितना कठिन है
उसे जीना है, परीक्षण करना है - अंतरात्मा की पीड़ा के कारण. वह कहता है: "बोलो, मैं खुद समझ जाऊंगा।" सभी
वह रस्कोलनिकोव की तरह अपने परिवेश को अपने दिल, आत्मा से देखती है, दिमाग से नहीं।
- सोन्या के सामने कबूल करने से पहले रस्कोलनिकोव ने उसके सामने दुविधा की स्थिति क्यों रखी?
यदि सोन्या ने उत्तर दिया होता कि कतेरीना इवानोव्ना के लिए अपने बच्चों के साथ रहना बेहतर होता
लुज़हिन, फिर रस्कोल - इस प्रकार निकिकोव को इसके द्वारा उचित ठहराया जाएगा: यह पता चलेगा कि उसके पास क्या था
साहूकार को मारने का अधिकार. लेकिन सोन्या यह तय नहीं कर सकती: किसे रहना चाहिए और किसे
-सोन्या रस्कोलनिकोव के कबूलनामे को कैसे स्वीकार करती है?
वह समझती है कि रस्कोलनिकोव को कैसे पीड़ा दी जाती है, और वह स्वयं इस पीड़ा का अनुभव करती है।
उनके साथ।
- सोन्या क्यों मानती है कि भगवान ने "रस्कोलनिकोव को शैतान के सामने धोखा दिया"?
उसकी स्वीकारोक्ति सुनने के बाद, सोन्या को एहसास हुआ कि एक भयानक प्रतिस्थापन हुआ था
मूल्य: सच्चे, ईश्वरीय को रस्कोलनिकोव की आत्मा में शैतानी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
तर्कसंगत, निष्प्राण सिद्धांत उनका विश्वास और कानून बन गया।
-सोन्या रस्कोलनिकोवा को क्या रास्ता सुझाती है?
"दुख को स्वीकार करना और उसके माध्यम से स्वयं को मुक्ति दिलाना, यही आपको चाहिए," - सोन्या कहती है. वह
विश्वास है कि वह एक है - मोक्ष का प्राकृतिक मार्ग - पश्चाताप और प्रायश्चित के माध्यम से
कष्ट। लेकिन नायिका समझती है कि रस्कोलनिकोव अकेले उसका सामना नहीं कर सकता
अभिमान, और अंत तक उसके साथ जाने के लिए तैयार है, और वह खुद को पापी मानती है।
- रस्कोलनिकोव अब सोन्या से पुनरुत्थान के चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहा है। सेनया स्क्वायर पर,
जब उसे सोन्या की सलाह याद आती है, तो उसे जीवन की परिपूर्णता का एहसास होता है: "...
उसमें सब कुछ एक ही बार में नरम हो गया, और - शून्य आँसू... वह चौराहे के बीच में घुटनों के बल बैठ गया,
भूमि पर झुककर प्रणाम किया और इस गंदी धरती को आनंद और ख़ुशी से चूमा।''
रस्कोलनिकोव की अपने पिछले विचारों से अंतिम मुक्ति
क्या नायक कठिन परिश्रम में दिखाई देता है?
“...उसे अपने अपराध पर पश्चाताप नहीं हुआ...उसने फिर से हर चीज़ पर चर्चा और विचार किया
उसे अपनी पिछली हरकतें बिल्कुल भी उतनी मूर्खतापूर्ण और बदसूरत नहीं लगीं
वे उसे पहले उस मनहूस समय में प्रतीत होते थे - डे", "यह एक बात है जिसे उन्होंने स्वीकार किया है
अपराध: केवल इसमें कि उसने इसे सहन नहीं किया और कबूल कर लिया। दोषियों
वे उसे पसंद नहीं करते थे और उससे दूर रहते थे, "वे उससे नफरत भी करने लगे... वे उसका तिरस्कार करते थे, उस पर हँसते थे
इस पर"।
- दोषियों ने सोन्या के साथ कैसा व्यवहार किया?
हर कोई उससे प्यार करता था; जब वे सोन्या से मिले, तो दोषियों ने अपनी टोपी उतार दी और झुक गए। "वे
उन्हें उसकी चाल-ढाल भी बहुत पसंद आई, जब वह चल रही थी तो उन्होंने उसकी देखभाल की और उसकी प्रशंसा की
... वे इलाज के लिए उसके पास भी गए।
- रस्कोलनिकोव को पुनरुद्धार एक बीमारी पर काबू पाने के रूप में मिलता है। क्या सपने
क्या वह इस समय देखता है?
रस्कोलनिकोव ने एक महामारी के बारे में एक सपना देखा है: उसके सिद्धांत का कार्यान्वयन। सभी
लोग स्वयं को उच्चतम सत्य में शामिल नायक के रूप में कल्पना करते हैं, और नेतृत्व करने का प्रयास करते हैं
मानवता को सुख और न्याय के राज्य में ले जाना। लेकिन कोई भी इसका अनुसरण नहीं करना चाहता:
आख़िरकार, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति - हर कोई एक नेता की तरह महसूस करता है। विवाद बढ़ जाता है कौन
झगड़े छिड़ जाते हैं और युद्ध छिड़ जाते हैं। सभी मानव जाति, लोगों की खुशी के लिए
वे एक-दूसरे को मारते हैं - "सब कुछ और सब कुछ नष्ट हो गया।"
- एक ख़ाली ज़मीन जहाँ लोगों ने एक दूसरे को मार डाला,- यह सिद्धांत का तार्किक निष्कर्ष है
सबसे पहले, वह कहता है कि वह जानता है कि बुढ़िया को किसने मारा और लिजावेता ने कहा कि वह इस आदमी को जानता है। सोन्या भयभीत होकर उसके रहस्योद्घाटन को सुनती है और अचानक उसे एहसास होता है कि हत्यारा उसके सामने है और वह है - रोडियन रस्कोलनिकोव। और यहां सोन्या का पूरा सार प्रकट होता है - एक व्यक्ति जो बहुत सूक्ष्मता से महसूस करता है, खेद महसूस करता है और इस दुनिया की सारी भयावहता को अपने ऊपर ले लेता है। इसमें कोई निंदा नहीं है, केवल रस्कोलनिकोव के लिए अंतहीन दया है। “क्या कर रहे हो, अपने साथ ऐसा क्यों किया! नहीं, अब पूरी दुनिया में तुमसे ज्यादा दुखी कोई नहीं है!” - मैं सोन्या बोल रही हूं। इसके बाद, रस्कोलनिकोव सोन्या को अपने सिद्धांत के बारे में, अपने "सही" के बारे में बताना शुरू करता है कि वह "नेपोलियन बनना चाहता था।" लेकिन यह सब सोन्या के दुःख और अपराध पर उसके भय और रस्कोलनिकोव के दर्द की तुलना में किसी तरह क्षुद्र और असंबद्ध लगता है। वह वास्तव में उसकी बात नहीं सुनती है और शायद उसके "सिद्धांत" की हर बात नहीं समझती है। वह इस आदमी के लिए दया से भर गई है। जब रस्कोलनिकोव पूछता है कि उसे अब क्या करना चाहिए, तो वह उसे पश्चाताप करने की सलाह देती है और उसे क्रूस पर चढ़ाने के लिए आमंत्रित करती है। तब यह सरू क्रॉस रस्कोलनिकोव के पास होगा जब वह अपराध कबूल करेगा। "यह लो, यह मेरा क्रॉस है!" हम इसे साथ लेकर चलेंगे।" इन शब्दों के साथ, वह निस्वार्थ और ईमानदारी से उसे अपराध के परिणामों को साझा करने के लिए आमंत्रित करती है, सहायता और पश्चाताप की पेशकश करती है। लेकिन रस्कोलनिकोव अभी तक पश्चाताप करने के लिए तैयार नहीं है; वह घर चला जाता है। सोन्या के सामने कबूल करने से उसकी स्थिति आसान नहीं होती है; वह अभी भी कुछ भी हल नहीं कर सकता है। सोन्या के साथ तीसरी बैठक के बाद ही फैसला आएगा। रस्कोलनिकोव की सोन्या की तीसरी यात्रा रस्कोलनिकोव की सोन्या की तीसरी यात्रा उनकी मुलाकातों में सबसे छोटी है। इसके अलावा यहां हीरो बातें कम और एक्टिंग ज्यादा करते हैं। रस्कोलनिकोव ने अपना अपराध कबूल करने का फैसला किया। लेकिन ऐसा करना उनके लिए अब भी बहुत मुश्किल है और वह इसकी तलाश में हैं प्रियजन, जो पास में होगा। उसे परिवार में ऐसा कोई व्यक्ति नहीं मिल सकता और जाहिर है, वह खुद भी परिवार पर ऐसा कोई आघात नहीं करना चाहता। उनके करीब केवल एक ही व्यक्ति रहता है - सोन्या। वह फिर कुछ कहता है, लेकिन सोन्या को लगता है कि उसके सारे शब्द "नकली" हैं, लेकिन वास्तव में उसकी आत्मा में "उत्साह और भय" है। इस दृश्य में क्रॉस फिर से प्रकट होता है और इस बार रस्कोलनिकोव उसे लगा देता है। "मैं तुम्हारे क्रॉस के पीछे हूं, सोन्या," वह उससे कहता है। और वह उस पर एक सरू का क्रॉस लगाती है। वह दूसरा क्रॉस, जो लिजावेता का था, अपने पास रखती है। वह फिर से निःस्वार्थ भाव से रस्कोलनिकोव के भारी नैतिक बोझ को साझा करती है। रस्कोलनिकोव सोन्या को अपने साथ जाने की अनुमति नहीं देता, उसे रोकता है और अकेले चला जाता है। रस्कोलनिकोव उसे चौराहे के बाद देखता है, जहां वह लोगों के उपहास के तहत घुटनों के बल बैठा था। वह समझता है कि वह गुप्त रूप से उसका पीछा करती थी, इसलिए नहीं कि उसे कबूल करने की उसकी इच्छा पर संदेह था, बल्कि इसलिए कि, एक सच्चे दोस्त की तरह, वह अंत तक उसके साथ रहना चाहती थी। इससे अंततः उसे अपने कृत्य की सत्यता का आश्वासन मिल जाता है और वह जाकर अपना अपराध घोषित कर देता है। मुझे लगता है कि मुख्य भूमिकासोन्या मारमेलडोवा रस्कोलनिकोव को उसके अपराध के बारे में समझने और कबूल करने के निर्णय में भूमिका निभाती है। केवल उसका समर्थन रस्कोलनिकोव को परीक्षण और कठिन परिश्रम दोनों में ताकत देता है। और यह वह है जो नायक को नैतिक पुनर्जन्म प्राप्त करने में मदद करती है।
1865 में, एफ. एम. दोस्तोवस्की ने "क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास पर काम शुरू किया और 1866 में इसे लिखना समाप्त किया। काम के केंद्र में एक अपराध है, एक "वैचारिक" हत्या है।
भाग्य ने उपन्यास के मुख्य पात्रों, रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा को उनके जीवन के एक महत्वपूर्ण क्षण में एक साथ ला दिया। रस्कोलनिकोव ने अपराध किया, और सोन्या को सड़क पर जाकर अपना शरीर बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनकी आत्माएं अभी तक संवेदनहीन नहीं हुई हैं, वे दर्द के संपर्क में हैं - अपने भी और दूसरों के भी। रस्कोलनिकोव को उम्मीद थी कि सोन्या उसका समर्थन करेगी, वह उसका बोझ अपने ऊपर लेगी और हर बात में उससे सहमत होगी, लेकिन वह सहमत नहीं हुई। "शांत, कमजोर" सोन्या जीवन के प्राथमिक तर्क के साथ रस्कोलनिकोव के चालाक सिद्धांतों को तोड़ देती है। नम्र सोन्या, सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार जी रही है, रस्कोलनिकोव को पश्चाताप का रास्ता अपनाने, "सिद्धांत" को त्यागने और लोगों और जीवन के साथ फिर से जुड़ने में मदद करती है।
रस्कोलनिकोव ने पहली बार सोन्या के भाग्य के बारे में उसके पिता से एक शराबखाने में मुलाकात के दौरान सुना। मार्मेलादोव ने कहा कि जब सोन्या चौदह वर्ष की थी, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और उसने कतेरीना इवानोव्ना से शादी कर ली, जो सोन्या का पक्ष नहीं लेती थी, क्योंकि उसके खुद तीन छोटे बच्चे थे। ""जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, सोन्या ने कोई शिक्षा प्राप्त नहीं की।" उसके पिता ने उसे भूगोल और इतिहास पढ़ाने की कोशिश की, लेकिन वह खुद इन विषयों में मजबूत नहीं थे और इसलिए सोन्या को कुछ भी नहीं पढ़ाया। मार्मेलादोव की सेवा से बर्खास्तगी और उसके परिवार के देश भर में लंबे समय तक भटकने के बाद, आखिरकार उसे नौकरी मिल गई, लेकिन इस बार नशे के कारण उसे फिर से बाहर निकाल दिया गया, और उसके परिवार ने खुद को निराशाजनक स्थिति में पाया। यह देखकर कि कतेरीना इवानोव्ना और उसके छोटे बच्चे कैसे पीड़ित थे, सोन्या ने परिवार की भलाई के लिए खुद को बलिदान करने का फैसला किया और उसे लेने के लिए मजबूर होना पड़ा पीला टिकट"".
मार्मेलादोव की स्वीकारोक्ति आश्वस्त करती है कि सोन्या ने अपनी बहनों, अपनी सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना और अपने शराबी पिता को भुखमरी से बचाने के लिए "आगे कदम बढ़ाया"।
हत्या से छह महीने पहले, रस्कोलनिकोव ने अखबार में अपना लेख प्रकाशित किया, जहां उन्होंने लोगों को अलग करने के अपने सिद्धांत को व्यक्त किया। मुख्य विचारउनका लेख है कि "" प्रकृति के नियम के अनुसार, लोगों को आम तौर पर दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: निम्न (सामान्य) ... और वास्तव में लोग, यानी, जिनके पास एक नया शब्द कहने का उपहार या प्रतिभा है बीच।" खुद को "सर्वोच्च रैंक" का मानते हुए, रस्कोलनिकोव, अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए, एक बूढ़े साहूकार की क्रूर हत्या करता है, जिससे उसकी प्राकृतिक दयालुता और निस्वार्थता खत्म हो जाती है। आइए कम से कम यह याद रखें कि वह एक शराबी लड़की को उल्लंघन से कैसे बचाता है; जब रस्कोलनिकोव दयालु और ईमानदार कार्य करता है जो उसकी माँ और बहन को प्रसन्न करता है, तो वह स्वतंत्र रूप से और बेहिचक कार्य करता है। रस्कोलनिकोव ने केवल अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए खुद को, अपने सिद्धांतों को "छोड़ दिया"।
हत्या के बाद, रस्कोलनिकोव सोन्या के पास जाता है, उसे एक ऐसा व्यक्ति मानता है जो उसे समझेगा, क्योंकि उसने उससे कम गंभीर पाप नहीं किया है। लेकिन उसके साथ उसकी मुलाकातों ने उसे आश्वस्त कर दिया कि सोन्या बिल्कुल वैसी नहीं थी जैसी उसने कल्पना की थी; उसने खुद को एक संवेदनशील और संवेदनशील आत्मा वाली, करुणा करने में सक्षम, एक प्यार करने वाली इंसान के रूप में प्रकट किया। उसका जीवन आत्म-बलिदान के नियमों के अनुसार बना है। वह सबसे पहले खुद को बेहतर बनाना चाहती है। लोगों के प्रति प्यार के नाम पर सोन्या खुद के खिलाफ हिंसा का रास्ता चुनती है, दूसरों को बचाने की खातिर वह शर्म और अपमान का शिकार हो जाती है। वह स्वयं इस्तीफा देती है और कष्ट सहती है।
रस्कोलनिकोव इस तथ्य को स्वीकार नहीं कर सकता कि उसका सिद्धांत सही नहीं है, सोन्या को अपनी सहीता साबित करने की कोशिश करते हुए, वह उससे एक विश्वासघाती सवाल पूछता है: क्या बेहतर है - एक बदमाश के लिए "जीवित रहना और घृणित काम करना" या मर जाना एक ईमानदार आदमी को? "लेकिन मैं भगवान के विधान को नहीं जान सकता..." सोन्या जवाब देती है। "और मुझे यहां जज किसने बनाया: किसे जीना चाहिए और किसे नहीं?" "सोन्या को समझाने की रस्कोलनिकोव की तमाम कोशिशों के बावजूद, वह दृढ़ता से अपनी बात पर कायम है: अपने पड़ोसियों की भलाई के लिए खुद को बलिदान करना एक बात है, दूसरों की भलाई के नाम पर उसे जीवन से वंचित करना बिल्कुल अलग मामला है। सोन्या उन सवालों को हल नहीं करना चाहती जो रस्कोलनिकोव उससे पूछता है, वह केवल ईश्वर में विश्वास के सहारे जीती है। यह "ईश्वर से प्रस्थान" है जिसे सोन्या रस्कोलनिकोव के अपराध के कारण के रूप में देखती है: "आप ईश्वर से दूर हो गए हैं, और ईश्वर ने आपको मार डाला और आपको शैतान को सौंप दिया!" ईसाई धर्म ने सोन्या को उसकी शुद्ध आत्मा को संरक्षित करने में मदद की शर्म और अपमान; केवल ईश्वर में विश्वास ही इस नाजुक और रक्षाहीन प्राणी को शक्ति देता है। "मैं भगवान के बिना क्या होता? - वह तेजी से, ऊर्जावान ढंग से फुसफुसाई।
रस्कोलनिकोव को यह अजीब लगा कि सोन्या उसके जैसी नहीं थी: इस तथ्य के बावजूद कि उसने गंभीर पाप किया था, उसने खुद को दुनिया से अलग नहीं किया, जैसा कि रस्कोलनिकोव ने किया था। इससे वह चिढ़ जाता है और कटु हो जाता है, लेकिन वह अभी भी सोन्या द्वारा प्रदत्त दयालुता और दयालुता से आकर्षित है। उसके साथ बातचीत में, रस्कोलनिकोव अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाता है, और अंत में, वह सोन्या के सामने कबूल करता है कि उसने हत्या की है। कन्फ़ेशन सीन बहुत तनावपूर्ण है. कबूलनामे पर सोन्या की पहली प्रतिक्रिया डर और डरावनी थी, क्योंकि वह हत्यारे के साथ एक ही कमरे में थी। लेकिन सोन्या ने रस्कोलनिकोव को यह महसूस करते हुए माफ कर दिया कि अब केवल वह ही उसे समझ सकती है। ईश्वर में आस्था और मानवता के प्रति प्रेम सोन्या को रस्कोलनिकोव को उसके भाग्य पर छोड़ने की अनुमति नहीं देता है। "सोन्या ने खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया, उसे गले लगा लिया और उसे अपने हाथों से कसकर भींच लिया।" इसके बाद रस्कोलनिकोव उन कारणों का नाम बताता है जिन्होंने उसे हत्या करने के लिए प्रेरित किया।
पहला कारण सामान्य निकला: "ठीक है, हाँ, लूटना।" रस्कोलनिकोव यह कारण बताता है ताकि सोन्या उसे सवालों से परेशान न करे। लेकिन वह समझती है कि रस्कोलनिकोव जैसा व्यक्ति पैसे के लिए ऐसा नहीं कर सकता, भले ही वह "अपनी माँ की मदद करना चाहता हो।" धीरे-धीरे रस्कोलनिकोव सोन्या के सामने खुल गया। पहले तो वह कहता है कि "वह नेपोलियन बनना चाहता था, इसीलिए उसने हत्या कर दी," लेकिन रस्कोलनिकोव खुद समझता है कि उसने हत्या करने का यही कारण नहीं है। ""यह सब बकवास है, लगभग बकवास मात्र! "" अगला कारण: ""...मैंने फैसला किया, बूढ़ी औरत के पैसे पर कब्ज़ा कर लिया, इसे अपने पहले वर्षों में उपयोग करने के लिए, अपनी माँ को पीड़ा दिए बिना, विश्वविद्यालय में अपना समर्थन करने के लिए..."" भी नहीं है सत्य। "ओह, यह बात नहीं है, यह बात नहीं है!" सोन्या चिल्लाती है। अंत में, हत्या के सवाल के जवाब के लिए अपनी आत्मा में एक लंबी खोज के बाद, रस्कोलनिकोव ने हत्या का असली मकसद बताया: ""मैंने अपनी मां की मदद करने के लिए हत्या नहीं की - बकवास! मैंने पैसा और ताकत पाने के लिए, मानवता का हितैषी बनने के लिए हत्या नहीं की... मुझे तब यह पता लगाने की जरूरत थी, और जल्दी से यह पता लगाना था कि क्या मैं हर किसी की तरह एक जूं हूं, या एक इंसान हूं? लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित करते हुए, रस्कोलनिकोव, स्वाभाविक रूप से, खुद को प्रश्न का सामना करता हुआ पाता है - वह खुद किस श्रेणी के लोगों से संबंधित है: "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या क्या मुझे इसका अधिकार है ..." रस्कोलनिकोव "हिम्मत करना चाहता था और... मार डाला।"
सोन्या रस्कोलनिकोव के सार्वजनिक पश्चाताप को इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता मानती है। लेकिन जब वह सेनाया स्क्वायर पर आता है, तब भी उसे राहत महसूस नहीं होती है, वह यह स्वीकार नहीं कर पाता है कि वह सर्वोच्च पद का नहीं है और उसका सिद्धांत सही नहीं है। "मैंने एक आदमी को मार डाला, लेकिन एक सिद्धांत को नहीं।" रस्कोलनिकोव कठिन परिश्रम में जीवन के साथ समझौता कर सकता है, लेकिन इस तथ्य के साथ नहीं कि वह सामान्य है। सेनया स्क्वायर पर, रस्कोलनिकोव को गलती से एक शराबी समझ लिया गया था, क्योंकि लोगों को उसके कार्यों से उसकी जिद और आंतरिक असहमति का एहसास हुआ था। इसके बाद, रस्कोलनिकोव हत्या करने की बात कबूल करने के लिए कार्यालय जाता है...
सोन्या कठिन परिश्रम के लिए रस्कोलनिकोव का अनुसरण करती है। वहां, हर दिन उसके पास जाकर, वह दोषियों का सम्मान और प्यार जीतती है, वे प्यार से उसे बुलाते हैं "" तुम हमारी माँ हो... कोमल, बीमार। रस्कोलनिकोव अभी भी खुद को "सर्वोच्च रैंक" में से एक मानता है, उनका तिरस्कार करते हुए: "आप एक मास्टर हैं!" उन्होंने उससे कहा। केवल सोन्या अब भी रस्कोलनिकोव से प्यार करती है।
अपनी बीमारी के दौरान, रस्कोलनिकोव ने "महामारी" के बारे में एक सपना देखा, जिसने उसके विचार का सार प्रकट किया। इस सपने में सभी लोग बीमार हो जाते हैं अज्ञात रोगऔर रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के अनुसार जीना शुरू करते हैं: हर कोई एक शासक की तरह महसूस करना शुरू कर देता है और अन्य लोगों के जीवन को महत्व नहीं देता है, "लोगों ने कुछ संवेदनहीन गुस्से में एक-दूसरे को मार डाला।" इसके बाद, नदी के तट पर, प्यार की एक मूक घोषणा सोन्या के लिए जगह लेता है, अब रस्कोलनिकोव समझता है कि उसके जीवन में अब किसी भी सिद्धांत के लिए कोई जगह नहीं है। रस्कोलनिकोव सोन्या द्वारा दिए गए सुसमाचार को अपने तकिये के नीचे रखता है, अभी तक उसे खोलने की हिम्मत नहीं कर रहा है, और सोचता है: “क्या उसकी मान्यताएँ अब मेरी मान्यताएँ नहीं हो सकतीं? उसकी भावनाएँ, उसकी आकांक्षाएँ, कम से कम...", अब रस्कोलनिकोव को एहसास हुआ कि केवल "अनंत प्रेम से ही वह सभी दुखों का प्रायश्चित करेगा", सब कुछ बदल गया है, सब कुछ अलग होना चाहिए। उसे ऐसा लग रहा था कि दोषी भी उसे अलग नजरिए से देखते हैं। ""उसने स्वयं भी उनसे बात की, और उन्होंने उसे दयालुतापूर्वक उत्तर दिया...""
रस्कोलनिकोव का सोन्या के सामने हत्या का कबूलनामा।
उत्तर मिटाना
स्वीकारोक्ति पर सोन्या की पहली प्रतिक्रिया भय और भय थी, जिसे लिजावेता ने हाल ही में अनुभव किया था। मुझे ऐसा लगता है कि रस्कोलनिकोव ने सोन्या के चेहरे में लिजावेता को देखा था, और इस भावना ने "उसकी आत्मा को जमा दिया", क्योंकि सोन्या लिजावेता की जगह हो सकती थी।
सोन्या के साथ मुलाकात से उसे विश्वास हो गया कि वह बिल्कुल वैसी नहीं थी जैसी उसने कल्पना की थी; उसने खुद को एक संवेदनशील और संवेदनशील आत्मा वाली, करुणा करने में सक्षम एक प्यार करने वाली इंसान के रूप में प्रकट किया।
एपिसोड के अंत में, सोनेचका रस्कोलनिकोव के साथ किसी हत्यारे की तरह व्यवहार नहीं करती, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति की तरह व्यवहार करती है जिसे मदद की ज़रूरत है। रस्कोलनिकोव अपने पास सोन्या से समर्थन और एकमात्र समर्थन देखता है, जो उसे सही रास्ते पर लाने में मदद कर सकता है।प्रकरण 1
“और जब किसी लड़की का दिल दुखता है, तो निस्संदेह, यह उसके लिए सबसे खतरनाक बात है। यहां आप निश्चित रूप से "बचाना" चाहेंगे, और अपने होश में लाना चाहेंगे, और पुनर्जीवित होना चाहेंगे, और अधिक महान लक्ष्यों के लिए आह्वान करना चाहेंगे, और एक नए जीवन और गतिविधि को पुनर्जीवित करना चाहेंगे।"
एफ.एम. Dostoevskyमेरी राय में, एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के इस दृश्य की बहुत महत्वपूर्ण भूमिका है; हम मुख्य पात्र रोडियन रस्कोलनिकोव और उसके प्रति सोनेचका मार्मेलडोवा के सच्चे रवैये को बेहतर ढंग से समझते हैं। उसके सामने हत्या की बात कबूल करने के बाद, उसकी सोंचका, जिसने खुद भगवान के कानून का उल्लंघन किया था, वह एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति को देखना चाहता है जो उसके साथ जिम्मेदारी और पीड़ा साझा करेगा।
उत्तर मिटाना
स्वीकारोक्ति दृश्य बहुत तनावपूर्ण है, रस्कोलनिकोव समझता है कि सोनेचका को पता होना चाहिए कि उसने क्या किया है, उसका पूरा सार उसके चेहरे पर एक उद्धारकर्ता देखना चाहता है। सोन्या की प्रतिक्रिया डरावनी थी, लेकिन वह उसे समझ सकती है, उस पर विश्वास कर सकती है। ईश्वर में आस्था और मानवता के प्रति प्रेम सोन्या को रस्कोलनिकोव को उसके भाग्य पर छोड़ने की अनुमति नहीं देता है। "सोन्या ने खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया, उसे गले लगा लिया और उसे अपने हाथों से कसकर भींच लिया।"
इससे हम समझ सकते हैं कि सोन्या उसके लिए एक देवदूत बनेगी जो रस्कोलनिकोव को सही रास्ते, मुक्ति के रास्ते पर ले जाएगी।रस्कोलनिकोव के कबूलनामे का प्रकरण।
उत्तर मिटाना
मुझे नहीं लगा कि यह एपिसोड बहुत अच्छा था. मैं यह नोट करना चाहूंगा कि अभिनेताओं को अच्छी तरह से चुना गया था, लेकिन मैं उन भावनाओं से बहुत नाराज हूं जो मुख्य पात्र हमें बताना चाहते हैं। स्वीकारोक्ति के बाद, सोनेचका, मानो पत्थर की बनी हो, रस्कोलनिकोव से बात करती है।
दृश्यों का चयन बहुत अच्छा किया गया था। और हालाँकि मैं पूरा अपार्टमेंट नहीं देख सका, लेकिन यह स्पष्ट है कि पीला और उसके रंग दिखाई देते हैं।
संक्षेप में, मैं कह सकता हूँ कि पहली नज़र में सब कुछ उतना बुरा नहीं है, लेकिन ये भावनाएँ... वे मुझे मार रही हैं।
पहली बार सोनेचका की कोठरी में आकर, रस्कोलनिकोव समझना चाहता था कि वह कैसे रहती है, यह कैसे है। छोटा बच्चावह अपनी स्थिति से निपटने में सक्षम थी, जो उसका समर्थन करती है। उसे यकीन था कि वह जल्द ही आत्महत्या कर लेगी और अपने "अपराध" के साथ नहीं जी पाएगी। लेकिन सोन्या एक अविश्वसनीय रूप से लचीली लड़की है। वह प्रेम, लोगों के प्रति करुणा और ईश्वर में विश्वास से शासित होती है। वह अपने परिवार को कभी भूखा नहीं रहने देगी, अपनी सौतेली बहन पोलेंका को तो बिल्कुल भी नहीं, जो उसके रास्ते पर चले और वेश्या बन जाए।
प्रस्तावित एपिसोड में, हम देखते हैं कि कैसे रोडियन रोमानोविच दूसरी बार सोनेचका से मिलने जाता है और उसके सामने अपना अपराध कबूल करता है, क्योंकि वह उसमें एक दयालु आत्मा देखता है, क्योंकि उसने भी सुसमाचार की आज्ञाओं पर कदम रखकर अपना जीवन बर्बाद कर लिया था। इस कबूलनामे पर सोन्या की पहली प्रतिक्रिया डर और डरावनी थी, क्योंकि वह हत्यारे के साथ एक ही कमरे में थी। लेकिन उसने यह महसूस करते हुए रस्कोलनिकोव को माफ कर दिया कि अब केवल वह ही उसे समझ सकती है। "सोन्या ने खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया, उसे गले लगा लिया और उसे अपने हाथों से कसकर भींच लिया..."नताशा डेटलिना
उत्तर मिटानामैंने टिप्पणी के लिए दूसरा अंश चुना, क्योंकि मुझे ऐसा लगता है कि अभिनेता पुराना संस्करणफिल्म "क्राइम एंड पनिशमेंट" ने एफ.एम. द्वारा वर्णित सोन्या मार्मेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव के बीच संवाद के माहौल को सबसे सटीक रूप से व्यक्त किया। उपन्यास में दोस्तोवस्की। मुझे सोनेचका की छवि विशेष रूप से पसंद आई। मुझे इस बेचारी लड़की को देखने की यही उम्मीद थी। वह बहुत छोटी और नाजुक है, उसकी आवाज़ बहुत डरपोक और टूटी हुई है, बिल्कुल किताब की तरह। सोनेचका की सभी भावनाएँ, उसकी आत्मा में जो कुछ भी चल रहा है वह स्क्रीन पर सटीक रूप से व्यक्त किया गया है। उसकी आवाज निराशा से भरी है. वह अपनी सौतेली माँ के लिए खड़ी होती है, चिंता करती है और अपने हाथ मरोड़ती है, रस्कोलनिकोव को उसकी आत्मा में जमा हुई पीड़ा की पूरी गहराई का खुलासा करती है। उसके चेहरे का हर भाव अनंत दुःख से भरा है।
उत्तर मिटाना
रॉडियन रस्कोलनिकोव ने सोन्या और उसके दुर्भाग्य को गर्मजोशी से महसूस किया, अपने परिवार के प्रति उसके प्यार की पूरी ताकत महसूस की। करुणा और समझ उनके शब्दों में सुनी जा सकती है: "तुम्हारा क्या होगा?" " पता नहीं।" - सोन्या उदास होकर जवाब देती है। फिर वह मुड़ जाता है और खिड़की के पास चला जाता है, मानो अब वह दुःख से काँपती बेचारी लड़की को देखने में सक्षम नहीं है।
यह प्रसंग अर्थ से परिपूर्ण है. यह पात्रों के बीच एक अटूट संबंध बनाता है, जो उन्हें दुःख और खुशी के माध्यम से ले जाएगा और जीवन भर उनके साथ रहेगा।बुग्लक निकिता
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पहली कड़ी
मैं उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के आधुनिक, फिल्माए गए संस्करण के एक अंश से बहुत प्रभावित हुआ। मेरी राय में, अभिनेताओं को शानदार ढंग से चुना गया था; यह बिल्कुल रस्कोलनिकोव और सोनेचका की तरह है, जिसकी मैंने इस उपन्यास को पढ़ते समय कल्पना की थी। अभिनेताओं ने अपनी भूमिकाएँ निभाईं उच्चे स्तर का, वे सब कुछ बताने में कामयाब रहे भावनात्मक तनाव, जो हो रहा है उसकी त्रासदी और भयावहता। इस कड़ी में संगीत ने भी अहम भूमिका निभाई. मुझे लगता है कि यह संगीत ही था जिसने मुझमें विस्मय की अवर्णनीय भावना जगाई; इसने मेरी आत्मा को छू लिया, जिससे मुझे इस प्रकरण को समझने के लिए सही मूड मिला।
मेरा मानना है कि इस नम्र प्रकरण से बाकी टेलीविजन श्रृंखलाओं का आकलन किया जा सकता है। मुझे यकीन है कि यह बेहतरीन संगीत, उत्कृष्ट अभिनय और गतिशील विकास से भरपूर होगा। सामान्य तौर पर, यह परिच्छेद श्रृंखला के बाकी हिस्सों में मेरी दिलचस्पी जगाने में कामयाब रहा।दो प्रस्तावित अंशों में से, मुझे पहला अधिक पसंद आया, क्योंकि सोनेचका मुझे अधिक भावुक लगा और वास्तव में पुस्तक की छवि के अनुरूप था।
उत्तर मिटाना
उपन्यास पढ़ते हुए मैंने सोन्या की बिल्कुल ऐसी ही कल्पना की। वह वास्तव में एक बच्चे की तरह दिखती है, उसकी आवाज़ कोमल, कांपती हुई है।
इस अंश में, मुझे ऐसा लगा कि रस्कोलनिकोव के सब कुछ कहने से पहले ही सोन्या ने उसके चेहरे पर सब कुछ पढ़ लिया था। वह फिर से पूछती है, यह आशा करते हुए कि यह सच नहीं है, कि उसने हत्या नहीं की।
मुझे ऐसा लगता है कि यह प्रसंग उपन्यास में ही एक बड़ी भूमिका निभाता है। स्वीकारोक्ति। सोन्या समझती है कि अब, पूरी सच्चाई जानकर, वह रस्कोलनिकोव को अकेला नहीं छोड़ सकती, और वह समझती है कि वह उसे नहीं छोड़ेगी, वह उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है।मैं सोवियत चुनता हूं फीचर फिल्म"क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास पर आधारित। मुझे ऐसा लगता है कि अभिनेत्री तात्याना बेदोवा सोनेचका मार्मेलडोवा की छवि, चरित्र और छवि को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करती हैं। एक ओर, वह एक वेश्या है, जो उसे ख़राब छवि में दिखाती है। दूसरी ओर, हम एक "शुद्ध" आत्मा वाली लड़की को देखते हैं जो अपने परिवार, रॉडियन की खातिर बहुत कुछ करने को तैयार है।
उत्तर मिटाना
अभिनेताओं के लिए सबसे कठिन काम पात्रों को लेखक के इरादे के अनुसार प्रस्तुत करना है, जिस पर फिल्म आधारित है। मुझे लगता है कि तात्याना बेदोवा और जॉर्जी ताराटोर्किन ने सोनेचका और रस्कोलनिकोव की भूमिकाएँ बखूबी निभाईं।
उत्तर मिटाना
मुझे ऐसा लगता है कि यह दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट का एक बहुत ही महत्वपूर्ण एपिसोड है।
इस फिल्म में टैलेंटेड एक्टिंग खूब नजर आ रही है. मुझे विशेष रूप से पसंद आया कि सोनेचका ने उसके कबूलनामे पर कैसे प्रतिक्रिया दी। उसके चेहरे पर सभी भावनाएँ दिखाई दे रही थीं: उदासी, गुस्सा, जो हो रहा था उससे इनकार, भ्रम। पात्रों की छवियों ने भी मुझे बहुत प्रभावित किया। हेयरस्टाइल से लेकर जूतों तक सब कुछ किताब में दिए गए विवरण से मेल खाता है।
रस्कोलनिकोव समझ गया कि वह आसन्न अंत से बच नहीं सकता, लेकिन उसने कम से कम किसी चीज़ से चिपके रहने, झिझकने की कोशिश की। सोन्या को उसका लहजा बहुत अजीब लगता है। लेकिन साथ ही, वह समझती है कि वह खुद भी वैसी ही है, वह अपने और समग्र रूप से समाज के नैतिक सिद्धांतों के खिलाफ गई थी।
सामान्य तौर पर, मुझे फिल्म का एपिसोड अधिक पसंद आया; मुझे लगता है कि इसे देखना, उनके चेहरे पर सभी भावनाओं को देखना, न कि इसे स्वयं समझना अधिक दिलचस्प है।उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" पर आधारित टेलीविजन श्रृंखला 2007।
रस्कोलनिकोव की हत्या की स्वीकारोक्ति का दृश्य एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। मुझे ऐसा लगता है कि लेखक जो बताना चाहता था, फिल्म बहुत सटीक ढंग से बताती है। वही तनाव, निराशा, उदासी, गतिरोध.
उत्तर मिटाना
शायद, इस कृति पर मैंने पहले ही कहा था कि उपन्यास पढ़ना मेरे लिए काफी कठिन था। हत्या के दृश्य और रोडियन रस्कोलनिकोव की पीड़ा ने मुझ पर भयानक दबाव डाला। "क्रूर प्रतिभा," ठीक इसी तरह मिखाइलोव्स्की ने दोस्तोवस्की को परिभाषित किया, और इससे सहमत न होना असंभव है। एक तरह से या किसी अन्य, एपिसोड, और, जैसा कि मुझे लगता है, पूरी फिल्म, उस माहौल को व्यक्त करती है जो मैंने अपनी भावनाओं और संवेदनाओं के आधार पर, पढ़ते समय अनुभव किया था। बेशक, यह फिल्म के निर्देशक के सम्मान का हकदार है।
सच कहूं तो मुझे किताब पढ़ने के बाद फिल्में देखना पसंद नहीं है। (केवल कुछ ही एक राय को खराब नहीं करने में सक्षम हैं, बल्कि, इसके विपरीत, कुछ नया पेश करने में सक्षम हैं, लेकिन मेरे करीब हैं।) आखिरकार, जब आप स्वयं पात्रों की कल्पना करते हैं, मानसिक रूप से उनकी छवियां बनाते हैं, तो आप विशेष रूप से पसंद नहीं करते हैं फिल्म की छवियों के साथ विसंगति। मैं एक एपिसोड से फैसला नहीं कर सकता, लेकिन मेरा मानना है कि यह फिल्म सबसे अच्छा तरीकाउपन्यास की कहानी को यहीं तक व्यक्त करता है सबसे छोटा विवरण.
कलाकारों ने भी अपने किरदारों के साथ बेहतरीन काम किया. सोनेचका मार्मेलडोवा हमारे सामने परोपकार, नम्रता के एक सच्चे उदाहरण के रूप में, समझने और समर्थन करने में सक्षम व्यक्ति के रूप में प्रकट होती हैं, चाहे स्थिति कितनी भी भयानक क्यों न हो।उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" पर आधारित टेलीविजन श्रृंखला 2007।
उत्तर मिटाना
प्रस्तुत एपिसोड में, रस्कोलनिकोव अपने द्वारा की गई हत्या को कबूल करने के लिए सोनेचका के पास आता है। साफ है कि ये दोनों के लिए आसान नहीं है. रॉडियन को सोन्या पर भरोसा करने और कबूल करने का साहस जुटाने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी, लेकिन उसने खुद को भयानक संदेह और अनुमानों से पीड़ा दी। लेकिन जब सोनेचका को पता चला कि रस्कोलनिकोव ने क्या किया है, तो उसे पछतावा हुआ, उसने इसे स्वीकार कर लिया और जीवन की सभी परीक्षाओं में उसके साथ रहने का वादा किया। मुझे लगता है कि यह एपिसोड दिखाता है कि वह रॉडियन से कितना प्यार करती है। सोनेचका एक भक्त और आस्तिक है। मुझे यह क्षण मार्मिक लगता है, क्योंकि रस्कोलनिकोव, बहुत पीड़ा और पीड़ा के बाद, आंशिक रूप से अपनी आत्मा को राहत देता है, हालांकि, यह सोचे बिना कि वह सोन्या पर क्या बोझ डाल रहा है। वह यह सब स्वीकार करती है.
श्रृंखला का प्रस्तुत क्षण भावनात्मक रूप से गहन है। उत्साह अभिनेताओं की मुद्राओं और हावभावों और उनके स्वरों दोनों में व्यक्त होता है। यहाँ तक कि तेज़ साँसें भी बताती हैं कि यह दृश्य कितना कठिन था।
मुझे लगता है कि इस श्रृंखला में अभिनय करने वाले कलाकार पात्रों की छवियों को विश्वसनीय रूप से व्यक्त करने में कामयाब रहे। उन्होंने उन्हें पूरी तरह से महसूस किया, यही कारण है कि स्वीकारोक्ति दृश्य रोमांचक, हार्दिक और यादगार बन गया।सोन्या की हत्या के बारे में रस्कोलनिकोव का कबूलनामा।
उत्तर
ख़ैर... निःसंदेह बुरा नहीं है, लेकिन चूंकि इस उपन्यास ने मुझ पर कोई प्रभाव नहीं डाला, इसलिए मुझे वास्तव में इसका अंश पसंद नहीं आया। मैं कुछ भी बुरा नहीं कह सकता, अभिनेता विश्वसनीय ढंग से अभिनय करते हैं, सभी भावनाओं को बहुत अच्छी तरह से व्यक्त किया जाता है। हालाँकि, मुझे इसमें कोई खास मतलब नज़र नहीं आता। मुझे लगता है कि यह रस्कोलनिकोव की गलती है। मेरे, संभवतः ग़लत, निर्णय में, रस्कोलनिकोव का सिद्धांत लगभग सही था, और उसने स्वयं इस स्वीकारोक्ति के साथ इसकी पुष्टि की। उसने साबित कर दिया कि वह भी इस बुढ़िया जितनी ही जूं है।
सामान्य तौर पर, मार्ग अच्छी तरह से बनाया गया था, लेकिन मुझे उपन्यास का विचार पसंद नहीं आया और तदनुसार, मैं शायद उस क्षण की सुंदरता की पूरी तरह से सराहना नहीं कर सका।उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" पर आधारित टेलीविजन श्रृंखला 2007।
सोनेचका मार्मेलडोवा की हत्या करने के रस्कोलनिकोव के कबूलनामे का दृश्य प्रमुख दृश्यों में से एक है और पूरे उपन्यास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि इस प्रकरण में मुख्य पात्रों का पूरा सार सामने आता है।मुझे लगता है कि रस्कोलनिकोव सोनेचका के पास जाता है क्योंकि वह उसमें एक ऐसे व्यक्ति को देखता है जो मदद करेगा और समझेगा, क्योंकि उसने खुद रॉडियन से कम गंभीर पाप नहीं किया है। हम देखते हैं कि दोनों नायकों के लिए यह कितना मुश्किल है: रस्कोलनिकोव के लिए - क्योंकि बहुत कुछ के बाद पीड़ा ने फिर भी उसने जो किया उसके बारे में बात करने का फैसला किया, और सोनेचका के लिए यह आसान समय नहीं है, क्योंकि रॉडियन ने अपनी आत्मा में जो कुछ भी जमा किया है, वह सोन्या पर सारा बोझ डालता है, इस प्रकरण में, हम आत्मा में प्रवेश करते हैं रॉडियन रस्कोलनिकोव का और हम समझते हैं कि वास्तव में वह दयालु और संवेदनशील है, और सोनेचका एक सहानुभूतिपूर्ण आत्मा वाले व्यक्ति के रूप में हमारे सामने आता है, जो सही रास्ते पर चलने में समर्थन और मदद करने में सक्षम है, उसका प्यार रॉडियन को पुनर्जीवित करता है, उसे एक नए जीवन में पुनर्जीवित करता है
मेरी राय में, अभिनेताओं को काफी अच्छी तरह से चुना गया था, क्योंकि वे इस दृश्य में सोन्या और रॉडियन द्वारा अनुभव की गई भावनाओं और संवेदनाओं को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं: भय, तनाव, भय, उनके सभी अनुभव दिखाई देते हैं।
मुझे ऐसा लगता है कि उपन्यास पढ़ते समय अभिनेता अपनी भूमिकाओं में बहुत अच्छे से अभ्यस्त हो गए थे, मैंने उनकी बिल्कुल वैसी ही कल्पना की थी;निकोलेवा वेलेरिया
उत्तर मिटाना"क्राइम एंड पनिशमेंट" एक सोवियत फीचर फिल्म है।
उत्तर मिटाना
इस एपिसोड में, मैंने सोनेचका का एकालाप देखा, जिसमें वह कतेरीना इवानोव्ना का बचाव करती है, अपनी सौतेली माँ द्वारा की गई पिटाई को सही ठहराती है। हल्का हाथकौन मुख्य चरित्रइस स्थिति में भी, सोनेचका अपने मुख्य सिद्धांतों का पालन करती है: मानवतावाद, शुद्धता, दूसरों की देखभाल करना, मुख्य चरित्र की परोपकारिता उस एपिसोड में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई दी जब रस्कोलनिकोव ने सोन्या को आत्महत्या का सुझाव दिया, "एक हजार गुना अधिक निष्पक्ष और।" उचित यही होगा कि सीधे पानी में चला जाए और इसे तुरंत ख़त्म कर दिया जाए!”, लेकिन मुख्य पात्र अपनी बहनों और भाई के बारे में सोचती है, जो चीज़ उसे पानी पीने से रोकती थी वह पाप का विचार नहीं था, बल्कि मृत्यु का डर था , बल्कि "उनके लिए, उसकी अपनी" चिंता के कारण उसकी सौतेली माँ की मृत्यु के बाद, सभी जिम्मेदारियाँ: मार्मेलादोव परिवार की देखभाल और भरण-पोषण सोनेचका के कंधों पर आ गई, हालाँकि, जैसा कि रस्कोलनिकोव ने ठीक ही कहा था, "इससे पहले कि सब कुछ आप पर था , लेकिन सोफिया इसके लिए तैयार है फिर एक बारप्रियजनों की खातिर आत्म-बलिदान करें, सोन्या की छवि में, दोस्तोवस्की ने सबसे अधिक अवतार लिया सर्वोत्तम गुणमानव: बलिदान, विश्वास, प्रेम और शुद्धता। बुराई से घिरे होने के कारण, अपनी गरिमा का त्याग करने के लिए मजबूर होकर, सोन्या अपनी आत्मा की पवित्रता बनाए रखने में सक्षम थी, मेरा मानना है कि तात्याना बेदोवा दोस्तोवस्की द्वारा कल्पना की गई एंजेल की छवि को पूरी तरह से व्यक्त करने में कामयाब रही, उसका अभिनय शानदार है फिल्म को बेहतर ढंग से समझने में सक्षम, अपने किरदार के प्रति सहानुभूति और करुणा...
वेरा एस्लिकोव्स्काया
वेरा निकोलेवन्ना एस्लिकोव्स्काया - बरनौल में म्यूनिसिपल एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन सेकेंडरी स्कूल नंबर 60 में साहित्य शिक्षक।
रस्कोलनिकोव का सोन्या के सामने हत्या का कबूलनामा
प्रकरण विश्लेषण के लिए सामग्री
यह पाठ सामाजिक रूप से वंचित क्षेत्र में स्थित एक नियमित बरनौल स्कूल की 10वीं कक्षा में पढ़ाया गया था। ऐसी कोई नई प्रौद्योगिकियां नहीं हैं जो आज फैशनेबल हों - आपको एपिसोड के पाठ और उनके उत्तरों के आधार पर प्रश्नों की एक श्रृंखला दिखाई देगी। कुछ लोगों के लिए, पाठ की यह संरचना - किसी काम पर आधारित बातचीत - अत्यधिक पारंपरिक प्रतीत होगी, लेकिन मेरे बच्चों के लिए, जिनमें से कई जटिल पाठ नहीं पढ़ते हैं या उन्हें समझने में कठिनाई होती है, यह "काम करता है"। छात्र स्वीकार करते हैं कि ऐसे पाठों के बाद वे पाठ को दोबारा पढ़ना चाहते हैं, और वास्तव में, इसे पहली बार पढ़ते हैं, पहले से ही समझते हैं कि क्या कहा जा रहा है। इसके अलावा, पाठ-बातचीत के दौरान नियंत्रण का क्षण, जो बच्चों के लिए बहुत डरावना होता है, को बाहर रखा जाता है; कोई भी उन्हें कुछ भी करते हुए नहीं पकड़ता है, इसलिए उन पर कोई मनोवैज्ञानिक दबाव नहीं होता है। हम बस कक्षा में बैठते हैं और बस बातें करते हैं, कभी-कभी एक नोटबुक में एक महत्वपूर्ण विचार लिखते हैं। ऐसी बातचीत के दौरान, प्रश्न पूछने, विवरणों पर ध्यान देने और पाठ के तत्वों को एक-दूसरे से जोड़ने की क्षमता धीरे-धीरे बनती है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, पढ़ने की इच्छा है।
हम कक्षा में बातचीत "शुरुआत के लिए" प्रश्नों से शुरू करते हैं:
रस्कोलनिकोव सोन्या के पास कितनी बार आता है? और बुढ़िया के घर? पोर्फिरी पेत्रोविच के साथ उनकी कितनी बैठकें हुईं?
हम ध्यान दें कि इन सभी मामलों में, लोककथाओं में निहित त्रिमूर्ति का उद्देश्य स्पष्ट है, जबकि एक रचनात्मक पैटर्न सामने आया है: रस्कोलनिकोव पहली यात्रा करता है, एक "परीक्षण" (शुरुआत) करता है, दूसरी बैठक समापन के रूप में कार्य करती है, तीसरी - उपसंहार.
शब्दकोश में वी.आई. डाहल के शब्द “परीक्षण” का अर्थ है: “अनुभव, परीक्षण, परीक्षण, प्रयास, परीक्षण, प्रलोभन; किसी चीज़ की गुणवत्ता, अनुभव, वह कैसी है, क्या यह संभव है, क्या यह संभव है, इसका पता लगाने के लिए कोई भी कार्रवाई। इसका मतलब यह है कि रस्कोलनिकोव एक प्रयोगकर्ता है जो व्यक्तिगत भागीदारी और खुद को जोखिम में डालकर अनुसंधान और प्रयोग करता है।
ऊपर सूचीबद्ध सभी मुठभेड़ों में, परिणति दूसरी है। जिस प्रकरण का हम विश्लेषण कर रहे हैं वह कोई अपवाद नहीं है। हम पिछले अनुभव से जानते हैं कि एक एपिसोड, विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण एपिसोड, पूरे काम के प्रमुख विचारों, छवियों और उद्देश्यों को दर्शाता है।
आइए एक प्रयोग करें जो हमें इस धारणा की पुष्टि या खंडन करने में मदद करेगा। आइए पिछले भाग (भाग 4, अध्याय IV) में दिए गए सोन्या के कमरे के विवरण को दोबारा पढ़ें। लेखक इस बात पर जोर देता है कि कमरे का एक कोना बदसूरत कुंद है, और दूसरा बहुत तेज है। इस अनियमित चतुर्भुज को बनाने का प्रयास करें, जिसमें एक न्यून कोण एक अधिक कोण के विपरीत है। परिणामी आकृति कैसी दिखती है?
छात्रों के उत्तरों में "कुल्हाड़ी" और "पत्थर की कुल्हाड़ी" शब्द शामिल हैं। मैं विपरीत कोनों को एक साथ जोड़ने का सुझाव देता हूं - आपको एक क्रॉस मिलता है। कृपया ध्यान दें कि कमरे में लगभग कोई फर्नीचर नहीं है, और सूचीबद्ध सामानों में अस्पष्ट प्रतीकवाद है। बिस्तर नींद और मृत्यु (बिस्तर) के रूपांकन का परिचय देता है; टेबल - "सिंहासन", वेदी; मेज पर एक "नीला मेज़पोश" है - वर्जिन मैरी का ढक्कन; मोमबत्ती एक जीवित आत्मा और प्रार्थना का प्रतीक है; सुसमाचार मुक्ति का शुभ समाचार है।
इसके अलावा, कमरे का नुकीला कोना लगभग अदृश्य है। यह "अँधेरा कोना" किससे सम्बंधित है?
लोग उत्तर देते हैं कि इसका अर्थ है अज्ञात, एक रहस्य।
यह पहेली किसके लिए है? रहस्य कौन या क्या है?
रस्कोलनिकोव और सोन्या दोनों एक-दूसरे के "रहस्य" को सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं।
रस्कोलनिकोव सोन्या के पास क्यों आता है? उसे सोन्या को यह बताने की ज़रूरत क्यों है कि लिजावेता को किसने मारा? लिजावेता क्यों?
रस्कोलनिकोव ने बहुत समय पहले सोन्या को "चुना" था, तब भी जब उसने पहली बार मार्मेलादोव से उसके बारे में सुना था।
सोन्या में वह एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति देखना चाहता है जो उसके साथ जिम्मेदारी और पीड़ा साझा करेगा। लेकिन ऐसा करने के लिए, उसे सोन्या को यह समझाना होगा कि उसने लिजावेता को क्यों मारा।
नायक किस विचार के साथ मार्मेलादोव्स को छोड़ता है? तारीख से पहले का अध्याय रस्कोलनिकोव के मानसिक उद्गार के साथ समाप्त होता है: "चलो, सोफिया सेम्योनोव्ना, देखते हैं अब तुम क्या कहने जा रही हो!" इस वाक्यांश का अर्थ क्या है?
संभवतः, रस्कोलनिकोव के अनुसार, सोन्या को दुनिया के बारे में अपने पिछले विचारों की गलतता के बारे में आश्वस्त होना चाहिए। यह तारीख लुज़हिन के साथ एक एपिसोड से पहले की है, जहां उस पर सौ रूबल का क्रेडिट कार्ड चुराने का आरोप लगाया गया था। केवल लेबेज़ियात्निकोव और रस्कोलनिकोव की हिमायत ने ही सोन्या को जेल से बचाया।
लुज़हिन के साथ प्रकरण ने सोन्या को किस बात के प्रति आश्वस्त किया होगा?
रस्कोलनिकोव सोन्या को यह साबित करना चाहता है कि भगवान उसे नहीं बचाएगा। आपको स्वयं कार्य करने की आवश्यकता है।
सोन्या के साथ आगामी बातचीत को लेकर नायक को सबसे ज्यादा चिंता किस बात की है?
लिजावेता की हत्या का कबूलनामा.
उसके लिए सोन्या के सामने यह बात स्वीकार करना कठिन क्यों है? वह सोन्या को लिजावेता के बारे में क्यों बताने जा रहा है, अलीना इवानोव्ना के बारे में नहीं? आइए याद करें कि सोन्या के साथ रस्कोलनिकोव की पहली डेट कैसे समाप्त हुई।
सोन्या के प्रश्न पर: "क्या, हमें क्या करना चाहिए?" - रस्कोलनिकोव उत्तर देता है कि आपको "दुख सहने" की आवश्यकता है। स्वर्ग में विश्वास खो देने के बाद, रस्कोलनिकोव ने दुनिया को बदलने, अपमानित और अपमानित लोगों की रक्षा करने और एक मसीहा बनने का फैसला किया। इस अभियान में वह सोन्या को सहयोगी बनाने जा रहा है, लेकिन लिजावेता उनके बीच खड़ी है।
दृश्य की शुरुआत में पात्रों की स्थिति कैसी है?
रस्कोलनिकोव "आवश्यकता के सामने अपनी शक्तिहीनता की दर्दनाक चेतना" से "लगभग कुचला हुआ" था। सोन्या अपना चेहरा अपने हाथों से ढँक कर बैठती है (निराशा और भ्रम की अभिव्यक्ति)। नायक एक दूसरे की ओर चलते हैं, वह उठती है - वह बैठ जाता है। नायक खुद को उसी स्थिति में पाते हैं जैसे कि एक दिन पहले ("बिल्कुल कल की तरह")। लेकिन पदों की इस समानता पर जोर देने का उद्देश्य रस्कोलनिकोव की सोन्या के साथ पहली और दूसरी मुलाकात के विपरीत दर्पण को अधिक स्पष्ट रूप से दिखाना है।
पहले दृश्य में संवाद किसने किया? रस्कोलनिकोव का लहजा क्या था? सोन्या ने उसे कैसे समझा?
सोन्या के साथ अपनी पहली डेट पर, रस्कोलनिकोव लगभग अनाप-शनाप व्यवहार करता है। उसे तुरंत यह भी ध्यान नहीं आया कि सोन्या खड़ी है और वह बैठा है। वह उसे बैठने के लिए आमंत्रित करता है जैसे कि वह मेजबान हो, अतिथि नहीं। उनका लहजा शिक्षाप्रद है. नायक जज की तरह सोन्या से सवाल पूछता है और डर से कांपती हुई सोन्या ही उसे "अपने भाग्य का निर्णायक और निर्णायक" मानती है। दूसरे दृश्य में, डर और कंपकंपी रस्कोलनिकोव की स्थिति की विशेषता है। अब सोन्या को उसकी किस्मत का फैसला करना होगा।
दूसरे दृश्य में संवाद कैसे व्यवस्थित है?
रस्कोलनिकोव सोन्या से सवाल पूछता है, लेकिन सोन्या चुप रहती है। चुप्पी रस्कोलनिकोव के पैरों के नीचे से गलीचा खींच देती है और वह भ्रमित होने लगता है। लुज़हिन के साथ कहानी ने नायक को आशा दी कि सोन्या, जिसने खुद को पुराने नियम के नायक अय्यूब की स्थिति में पाया, इसे बर्दाश्त नहीं करेगी और शिकायत नहीं करेगी। यह आशा निराधार नहीं लगती. नम्र सोन्या, जो "धैर्य और लगभग त्यागपत्र के साथ" सब कुछ सहने के लिए तैयार थी, ने पहली बार "लाचारी और आक्रोश की भावना" का अनुभव किया। लुज़हिन के साथ दृश्य में रस्कोलनिकोव सोन्या के उद्धारकर्ता के रूप में कार्य करता है ("तुम्हारे बिना मेरा क्या होगा!" तुलना करें: "भगवान के बिना मैं क्या होता!")।
रस्कोलनिकोव सोन्या से एक आकर्षक प्रश्न पूछता है: “क्या लुज़हिन को जीवित रहना चाहिए और घृणित काम करना चाहिए या कतेरीना इवानोव्ना को मर जाना चाहिए? ...आप कैसे तय करेंगे: उनमें से किसे मरना चाहिए? तुमसे मेरा पूछना हो रहा है".
मेरा सुझाव है कि छात्र इस प्रश्न का उत्तर दें। उनमें से कई लुज़हिन को मौत की सज़ा सुनाते हैं। और फिर हमने साथ मिलकर सोन्या का उत्तर पढ़ा: "लेकिन मैं भगवान के विधान को नहीं जान सकता... और जो तुम्हें नहीं पूछना चाहिए वह तुम क्यों पूछ रहे हो?" ऐसे खोखले प्रश्न क्यों? ऐसा कैसे हो सकता है कि यह मेरे निर्णय पर निर्भर हो? और मुझे यहां जज किसने बनाया: किसे जीना चाहिए और किसे नहीं?
रस्कोलनिकोव सोन्या के उत्तर को किस प्रकार समझता है?
यह उन पर और उनके विचार पर सुनाया गया फैसला है. इसके बाद नायक का स्वर बदल जाता है ("मैंने माफ़ी मांगी, सोन्या...")।
इस दृश्य में बातचीत का तनाव किस प्रकार व्यक्त किया गया है?
बहुत सारे विराम और मौन हैं ("एक मिनट बाद पूछा," "पांच मिनट बीत गए")। नायक की स्थिति इशारों ("उसने अपने हाथों से अपना चेहरा ढक लिया") और कार्यों ("अचानक वह पीला पड़ गया, अपनी कुर्सी से उठ गया, सोन्या की ओर देखा और, बिना कुछ कहे, यंत्रवत् उसके बिस्तर पर चला गया") की विशेषता है।
मैं छात्रों का ध्यान आकर्षित करता हूं कि "वह मिनट" जिसमें रस्कोलनिकोव अनिवार्यता, अपने कबूलनामे की अपरिहार्यता को महसूस करता है, हत्या के दृश्य के साथ जुड़ा हुआ है: "वह मिनट उसकी भावना के समान था जब वह पीछे खड़ा था बूढ़ी औरत ने पहले ही कुल्हाड़ी को फंदे से मुक्त कर लिया था, और महसूस किया कि "अब एक क्षण भी बर्बाद नहीं किया जा सकता।" जैसा कि हत्या के दृश्य में था, रस्कोलनिकोव को "समझ नहीं आया कि अब उसके साथ क्या हो रहा है।" उसी समय, सोन्या को उसी भय की स्थिति का अनुभव होता है जिसने हत्या के समय रस्कोलनिकोव को जकड़ लिया था।
रस्कोलनिकोव सोन्या को कैसे समझाता है कि उसने लिजावेता को क्यों मारा? इस स्पष्टीकरण की वाक् संरचना की ख़ासियत क्या है?
दीर्घवृत्तों की प्रचुरता उस कठिनाई की गवाही देती है जिसके साथ रस्कोलनिकोव पहचान के शब्दों का उच्चारण करता है। यहाँ मुख्य शब्द "मार" है। उसी समय, रस्कोलनिकोव हत्यारे और पीड़ित दोनों के रूप में कार्य करता है।
रस्कोलनिकोव के मन में सोन्या और लिजावेता के बीच संबंध का क्या अर्थ है?
सोन्या, स्वीकारोक्ति के समय, नायक के प्रति लगभग लिजावेता की तरह ही प्रतिक्रिया करती है। सोन्या के चेहरे में, रस्कोलनिकोव ने लिजावेता का चेहरा देखा, और इस भावना ने "उसकी आत्मा को ठंडा कर दिया।" इससे पता चलता है कि रस्कोलनिकोव को अवचेतन रूप से लगता है कि सोन्या लिजावेता की जगह हो सकती थी। हत्या के समय लिज़ावेता का व्यवहार रस्कोलनिकोव को छोटे बच्चों के व्यवहार की याद दिलाता है, "जब वे अचानक किसी चीज़ से डरने लगते हैं।" सोन्या स्वीकारोक्ति के समय उसी बचकानी हरकत करती है, और रस्कोलनिकोव के चेहरे पर "बिल्कुल वैसा ही डर दिखाई देता है"।
नायकों और बच्चों के बीच ऐसी समानता का क्या अर्थ है?
"बच्चे मसीह की छवि हैं: "यह भगवान का राज्य है।" उन्होंने उन्हें सम्मानित करने और प्यार करने का आदेश दिया, वे मानवता का भविष्य हैं, ”सोन्या के साथ अपनी पहली मुलाकात में रस्कोलनिकोव कहते हैं। बच्चे पवित्रता के प्रतीक हैं और उन्हें सुरक्षा की सबसे अधिक आवश्यकता है। रस्कोलनिकोव में, एक हत्यारा और एक बच्चा संयुक्त हैं।
"अचानक, जैसे छेदा गया हो ("छेदना" - छेदना, किसी नुकीली चीज से घाव करना; कुल्हाड़ी का मकसद, हत्या), वह कांप उठी, चिल्लाई और बिना जाने क्यों उसके सामने घुटनों के बल बैठ गई। - तुम क्या कर रहे हो, जो तुमने अपने साथ ऐसा किया! "उसने हताशा से कहा और, अपने घुटनों से उछलकर, खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया, उसे गले लगा लिया और अपने हाथों से उसे कसकर भींच लिया।" सोन्या का घुटने टेकना पहली डेट के एपिसोड में रस्कोलनिकोव के घुटने टेकने की याद दिलाता है। लेकिन रस्कोलनिकोव इस बात पर जोर देता है कि वह सोन्या के सामने नहीं, बल्कि "सभी मानवीय पीड़ाओं" के सामने झुक गया और सोन्या ने रस्कोलनिकोव की पीड़ा के सामने घुटने टेक दिए। रस्कोलनिकोव की पूजा में करुणा के साथ-साथ अभिमान भी प्रकट होता है, जबकि सोन्या केवल "अतृप्त करुणा" द्वारा निर्देशित होती है।
सोन्या की प्रतिक्रिया में, भाईचारे और क्षमा का बाइबिल मूल भाव लगता है: "और एसाव उससे मिलने के लिए दौड़ा और उसे गले लगाया, और उसकी गर्दन पर गिर गया, और उसे चूमा, और [दोनों] रोये" (उत्प. 33:4)। इसके अलावा, लोककथाओं में, एक चुंबन मृतकों में से पुनर्जीवित हो जाता है ("एक भावना जो उसके लिए लंबे समय से अपरिचित थी, उसकी आत्मा में एक लहर की तरह दौड़ गई और उसे तुरंत नरम कर दिया। उसने इसका विरोध नहीं किया: उसकी आँखों से दो आँसू बह निकले और उसकी पलकों पर लटक गया”)। यदि पहले दृश्य में रस्कोलनिकोव एक रक्षक, सोन्या के संरक्षक ("मैंने तुम्हें चुना") की तरह महसूस करता है, तो स्वीकारोक्ति एपिसोड में वह खुद सोन्या में मुक्ति चाहता है ("तो तुम मुझे नहीं छोड़ोगे, सोन्या?")।
रस्कोलनिकोव अपने अपराध के लिए क्या उद्देश्य बताता है? कौन सा नेता है? इसे निर्धारित करने में क्या मदद मिलती है?
रस्कोलनिकोव का एकालाप लेखक की टिप्पणियों के साथ है, जो नायक की स्थिति और उसे सुन रही सोन्या के बारे में बताता है। जैसे-जैसे नायक हत्या के अपने अधिकार को उचित ठहराने के करीब पहुंचता है, वह और अधिक उत्तेजित हो जाता है ("उसकी आंखें बुखार की आग से जल रही थीं। वह लगभग बेहोश होने लगा था..."; "बुखार ने उसे पूरी तरह से जकड़ लिया था। वह एक स्थिति में था एक तरह की निराशाजनक ख़ुशी... सोन्या को एहसास हुआ कि यह निराशाजनक कैटेचिज़्म उसका विश्वास और कानून बन गया था। इन अवलोकनों से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?
अपराध का मुख्य उद्देश्य रस्कोलनिकोव की "उच्चतम पद" से संबंधित होने की पुष्टि करने की इच्छा थी ("... मुझे तब पता लगाने की ज़रूरत थी, और जल्दी से यह पता लगाना था कि क्या मैं हर किसी की तरह एक जूं था, या एक व्यक्ति था? क्या मैं आगे बढ़ पाऊंगा या नहीं! क्या मैं झुककर लेने की हिम्मत कर पाऊंगा या नहीं? क्या मैं कांपता हुआ प्राणी हूं या मुझे इसका अधिकार है...")
क्या इसका मतलब यह है कि रस्कोलनिकोव द्वारा पहले बताए गए सभी उद्देश्य महत्वपूर्ण नहीं हैं? इस मामले में उपन्यास के कौन से अंश अतिश्योक्तिपूर्ण होंगे?
यदि हम मानते हैं कि नायक की आत्म-परीक्षा ही हत्या का एकमात्र मकसद है, तो उपन्यास के ऐसे प्रसंग जैसे मारमेलादोव का कबूलनामा, रस्कोलनिकोव का मारे गए घोड़े के बारे में सपना, नायक की मां को एक पत्र, और एक शराबी लड़की के साथ उसकी मुलाकात बुलेवार्ड अनावश्यक हो गया.
सोन्या रस्कोलनिकोव के अपराध का कारण कैसे बताती है?
सोन्या नास्तिकता में नायक की पीड़ा का कारण देखती है: "आप भगवान से दूर चले गए, और भगवान ने आपको मार डाला और शैतान को सौंप दिया!" रस्कोलनिकोव खुद बार-बार अपने विचारों और कार्यों में शैतान की अग्रणी भूमिका की ओर इशारा करता है ("वैसे, सोन्या, यह तब था जब मैं अंधेरे में पड़ा था और मुझे सब कुछ लग रहा था, यह शैतान था जो मुझे भ्रमित कर रहा था? एह?) ”; “और शैतान ने उस बूढ़ी औरत को मार डाला, मुझे नहीं”)।
रस्कोलनिकोव की कहानी में कि वह बूढ़ी औरत को मारने के निर्णय पर कैसे आया, कोई पितृसत्तात्मक साहित्य में उल्लिखित पाप के चार चरणों को अलग कर सकता है: 1) पाप के बारे में सोचना; 2) विचार से सहमत; 3) विचारों को शब्दों में व्यक्त करें; 4) विचारों को कर्म से पूरा करो।
इस दृश्य में हत्या के मकसद के साथ-साथ आत्महत्या का एक मकसद भी है ("मैंने खुद को मारा, बूढ़ी औरत को नहीं! और फिर मैंने खुद को हमेशा के लिए मार डाला!")।
एपिसोड का अंत कैसे होता है?
"दोनों एक-दूसरे के पास बैठे थे, दुखी और मारे गए..." मारे गए का मतलब सिर्फ मरा हुआ नहीं है, बल्कि वे लोग हैं जिन्होंने किसी की इच्छा से मौत को स्वीकार कर लिया। दोनों नायक एक ही समय में हत्यारे (आत्महत्या) और पीड़ित के रूप में कार्य करते हैं, दोनों एक बिस्तर (मृत्यु शय्या) पर बैठे हैं, लेकिन पुनरुत्थान का मूल भाव तुरंत फिर से सुनाई देता है। इसकी कुंजी सोन्या का प्यार है। रस्कोलनिकोव को "महसूस हुआ कि उसकी सारी आशा और सारा परिणाम उसी में निहित है।"
सोन्या रस्कोलनिकोवा को क्या समाधान पेश करती है?
वह उसे पश्चाताप करने और पाप से मुक्ति, मुक्ति के रूप में पीड़ा को स्वीकार करने के लिए बुलाती है।
क्या रस्कोलनिकोव इस तरह के समाधान को स्वीकार करने के लिए तैयार है?
नहीं। उसे अब भी भाग्य पर विजय पाने की आशा है। जानलेवा सिद्धांत ने अभी तक उसकी चेतना पर हावी होना बंद नहीं किया था। रस्कोलनिकोव को अभी भी विश्वास नहीं है कि उसने कोई अपराध किया है, और इसलिए उस क्रॉस से इंकार कर देता है जो सोन्या उसे देना चाहती है।
गृहकार्य:मैं लोगों से एक सुसंगत पाठ के रूप में संक्षेप में लिखने के लिए कहता हूं कि हमने आज क्या बात की। अगला पाठ इन पाठों की जाँच से शुरू होगा।
