एबेलिन ईए, लिट्विनोवा वीआई, खाकास स्टेट यूनिवर्सिटी। N.F. कटाना
अबाकन, 1 999।
हम देखते हैं कि डोस्टोवेस्की की डोस्टोवेस्की का पतन एक "जनजातीय" के रूप में निर्धारित किया जाता है, एक व्यक्ति बनने की इच्छा और दूसरी कक्षा के लोगों की खुशी को सहन करने के लिए, स्वतंत्रता फिल्माया गया था। लेकिन "अपराध और दंड" में दो skolnikov - निष्क्रिय, समाजवाद और नास्तिकता के राक्षसों से संक्रमित, और splitters उपचार करने में सक्षम हैं। यहां बताया गया है कि यह आपके दोस्त रुमुखिन को कैसे दर्शाता है: "... उदार और भावनाओं को व्यक्त करना पसंद नहीं है और जल्द ही क्रूरता कैसे करती है कि शब्द दिल को कैसे व्यक्त करेंगे। कभी-कभी यह एक हाइपोकॉन्ड्रिक नहीं होता है, लेकिन यह केवल ठंडा और असंवेदनशील नहीं होता है अमानवीय से पहले। इसे वैकल्पिक रूप से दो विपरीत पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। " (मुझे पहचानें - e.a.)। 48
हालांकि, Raskolnikov खुद खुद को और भी निश्चित रूप से बोलता है:
"मुझे यह जानना पड़ा," उसने कड़वा मुस्कराहट के साथ सोचा, "और मैं कैसे हिम्मत करता हूं, खुद को जानना, खुद को पूर्वनिर्मित करना, कुल्हाड़ी और बिस्तर लेना पड़ा? मुझे पहले से जानना पड़ा ... उह! हाँ, मैं पहले से जानता था !।। "" उसने निराशा में फुसफुसाया। "49
Raskolnikov क्या पता था? हां, व्यक्तित्व मजबूत नहीं है, बल्कि "प्राणी कांपना"।
उनकी पीड़ा का अर्थ यह है कि विवेक और दिमाग ने खुद के बीच सबसे निर्णायक संघर्ष में प्रवेश किया। मन में राक्षसोलिकोव के लिए "उच्च नस्ल" का आदमी होने का अवसर बचाता है। नायक पूरी तरह से अपने दिमाग पर भरोसा कर रहा है, अपने "सैद्धांतिक समर्थन" पर। लेकिन उनके उदास उत्साह दुखद रूप से फीका, और उपन्यास के नायक, जिन्होंने अपराध करने के समय उनके साथ पालन नहीं किया, यह पता है कि उसने बूढ़ी औरत को नहीं मार दिया, बल्कि "खुद।" विवेक दिमाग से बहुत मजबूत था और, यह कहा जाना चाहिए कि प्रतिशत हत्या से पहले भी, उनके व्यवहार पर उनके पास बेहद गहन प्रभाव पड़ा। कम से कम रास्कोलिकोव के प्रतिबिंब को याद करते हुए "प्रारंभिक" एलेना इवानोव्ना की यात्रा के बाद: "रस्कोलनिकोव एक निर्णायक शर्मिंदगी तक पहुंच गया। एक शर्मिंदगी तेजी से अधिक थी। उसने एक सीढ़ी का सपना देखा, उसने पहले से ही कुछ हद तक सड़क पर बंद कर दिया:" रब्बा वे! यह सब घृणित कैसे है! और वास्तव में, मैं वास्तव में ... नहीं, यह बकवास है, यह बेतुका है! - उन्होंने निर्णायक रूप से जोड़ा। - और वास्तव में इतना डरावना मेरे दिमाग में आ सकता है? क्या गंदगी सक्षम है, हालांकि, मेरा दिल! मुख्य बात: गंदा, गंदा, गाडको, गाडको! .. "50
तो असली स्प्लिटर कहां है - हत्या से पहले या बाद में? सिद्धांत के बारे में कोई संदेह नहीं हो सकता है, और उसके व्यायाम का प्रयास Skolnikov का अस्थायी भ्रम है। दिलचस्प बात यह है कि वह अपनी मां के पत्र के बाद दिखाई दिए, जहां वह अपनी बहन के नजदीक से शादी करने के इरादे के बारे में बात करती है। इतनी जल्दी क्यों थी - उसकी दया निर्णायक रूप से डेडलॉक तरीके से गई। और वह पत्र के अंत को नष्ट कर देता है, शायद रास्कोलिकोवा के प्यूचरिटी के लिए सबसे महत्वपूर्ण - वह पूछती है: "चाहे आप भगवान से प्रार्थना करते हों, जानना, अभी भी (पहचान है।" - ईए) और क्या आप के अच्छे में विश्वास करते हैं निर्माता और हमारे उद्धारक? मुझे डर है, मेरे दिल में, क्या आप नवीनतम फैशनेबल अस्थिरता पर नहीं गए थे? यदि हां, तो मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करता हूं। याद रखें, शहद, मेरे बचपन में, आपके पिता के जीवन में, आप मेरी प्रार्थनाओं को मेरे घुटनों पर धकेल दिया और हम सब कैसे खुश थे! "51
मां Skolnikov के पत्र में, अपराध और प्रतिशोध का विचार सामान्य रूप से निर्धारित किया जाता है, जो अंततः, एक दुविधा है - आप या नहीं। और यहां से, नायक का मार्ग - शराब, प्रतिशोध, पश्चाताप, साल्वेशन पहले ही खींचा गया है।
Vyach। Ivanov लेख में "dostoevsky और रोमन त्रासदी" दृढ़ता से rodion raskolnikov के संबंध में अपराध और प्रतिशोध के विचार को प्रकट करता है: "Skolnikov की वाइन क्या है और उसके उद्धार के मूल कारण क्या हैं - कोई शराब बचाता है और नहीं खुद में प्रतिशोध, लेकिन इस तरह के रिश्ते के लिए प्रकृति द्वारा व्यक्तित्व के प्राथमिक स्रोतों के कारण गलती और प्रतिशोध के रवैये? तो, रस्कोलनिकोव होने की पवित्र वास्तविकताओं की मूल चेतना थी, और केवल अस्थायी रूप से उनके राजोसुकता को अंधेरा कर दिया गया उन्हें, उन्होंने अस्थायी रूप से अपने व्यक्तित्व को महसूस किया, बुधवार और नैतिक कानून से वापस ले लिया, अस्थायी रूप से उसे खारिज कर दिया और प्रमुख पाचन और भूतपूर्व सुपरहुमन वरिष्ठता का स्वाद लेने की हिम्मत की, विद्रोह व्यक्त किया और निर्दयतापूर्वक सोचा, कृत्रिम रूप से मां की मिट्टी से अलग हो गया (जो अपनी मां के लिए अपने दृष्टिकोण और धरती माता के चुंबन के बारे में शब्द) द्वारा उपन्यास में प्रतीक है। "52
Dostoevsky न केवल उनके हीरो की ठीक है, न केवल उनके पर बाहरी प्रभाव में (सोन्या, रैलेशिन, बहन, पोर्फरी पेट्रोविच), बल्कि उनके जीवन के अनुभव में, धार्मिक अनुभव सहित, धार्मिक अनुभव सहित, जिसने अपनी विवेक और नैतिकता का गठन किया है।
नशे में पुरुषों के साथ एक घोड़े की क्रूर हत्या के बारे में एक भयानक नींद के बाद, वह एक असली प्रार्थना के साथ भगवान की ओर जाता है: "भगवान!" उसने कहा, "हाँ, वास्तव में, वास्तव में, मैं वास्तव में एक कुल्हाड़ी लेता हूं, मैं सिर पर मारा जाएगा मेरा सिर, उसकी खोपड़ी को मारो ... मैं चिपचिपा, गर्म रक्त में फिसल दूंगा, महल को तोड़ दूंगा, चोरी और थरथरा; छिपाओ, सभी खून डाले ... एक कुल्हाड़ी के साथ ... भगवान, वास्तव में? " और उसी आंतरिक एकालाप में, वह फिर से भगवान से अपील करता है: "भगवान!" उसने प्रार्थना की, "मुझे अपना रास्ता दिखाओ, और मैं इस लानत से पश्चाताप करता हूं ... मेरे सपने।" 53
एक हत्यारा बनने के बाद, स्प्लिटर्स को उन लोगों के साथ डिस्कनेक्ट किया गया जो मानवता के बाहर थे। वह सावधान है और यहां तक \u200b\u200bकि दोषी लोगों की आंखों में भी दिखता है, और कभी-कभी उनसे नफरत करना शुरू कर देता है। जिस हत्या को वह अपनी प्रतिबद्धता के तुरंत बाद एक वैचारिक उपस्थिति देना चाहता था, वह काफी सामान्य के रूप में दिखाई देता था, और वह, सभी सामान्य अलार्म और अपराधियों के पूर्वाग्रहों के साथ बीमार (उस स्थान पर उनके आकर्षण तक जहां एक अपराध किया गया था) , बुखार से अपनी दार्शनिक गणना को संशोधित करना शुरू कर देता है और उनके नैतिक समर्थन के किले की जांच करता है। अंतहीन "के लिए" और "खिलाफ" के साथ इसका तीव्र आंतरिक मोनोलॉग रीफ्रेश न करें और इसे शांत न करें, मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया इसमें एक बड़ा संयंत्र प्राप्त करती है। दुराचारों के माध्यम से dostoevsky, वह नायक जीतता है, उसकी चेतना जागता है। Raskolnikov नूडाइन और svidrigaylov से परिचित हो जाता है, अपने उदाहरण पर उनके नैतिक विकास के संभावित मार्ग पर देखता है, वह एक मजबूत व्यक्तित्व होगा, और आखिरकार लेखक Skolnikov को उसकी आत्मा के करीब के रास्ते पर निर्देशित करता है - उसे सोन्या मार्मलाडे, वाहक के साथ पेश करता है विश्व पीड़ा और भगवान का विचार।
ईसा पूर्व Solovyov Dostoevsky के बारे में लेखों में से एक में raskolnikova के आध्यात्मिक विकास की एक स्पष्ट मनोवैज्ञानिक योजना, कई बाहरी और आंतरिक कारकों के नायक पर प्रभाव डालते हैं: "मुख्य अभिनय व्यक्ति अपील का प्रतिनिधि है, जिसके अनुसार किसी भी मजबूत व्यक्ति को श्रीमान और सबकुछ उन्हें देने की अनुमति है। उनके नाम पर व्यक्तिगत श्रेष्ठता, वह शक्ति के नाम पर, वह खुद को हत्या का अधिकार मानता है और वास्तव में उसे बनाता है। "
यहां कुछ विचारों को व्यक्त करने के लिए उद्धरण की निरंतरता का पालन किया जाता है। वेनो प्रीमियम-पीने वाले स्कोलनिकोव, वीएस के परिसर की स्थितियों में से एक को नोट करते हैं Solovyov नायक के कार्यों के लिए गहरे कारणों से चूक गया, विशेष रूप से, निकट के लिए करुणा, उन्हें खुद को बनाने की इच्छा, जो, यदि रस्कोलिकोव ने भगवान से, दुर्भाग्य से, बदसूरत रूपों का अधिग्रहण किया और उसे वैचारिक और नैतिक रूप से प्रेरित किया गतिरोध।
लेकिन बीसी के साथ खुद को परिचित करना जारी रखें। Solovyov: "लेकिन यह अचानक मामला है, जिसे केवल एक बाहरी बेवकूफ कानून का उल्लंघन और सार्वजनिक पूर्वाग्रह के लिए एक बोल्ड चुनौती माना जाता है, - अचानक यह अपने विवेक के लिए कुछ और के साथ बाहर निकलता है, यह एक पाप है , आंतरिक नैतिक सत्य का उल्लंघन। बाहरी कानून का उल्लंघन लिंक और केटरगा में बाहर से कानूनी प्रतिशोध है, लेकिन गर्व का आंतरिक पाप, जो मानवता से एक मजबूत व्यक्ति को अलग करता है और उसे मानव-पूर्वाग्रह के लिए प्रेरित करता है, - आत्म-गर्भाधान के इस आंतरिक पाप को केवल आत्म-इनकार के आंतरिक नैतिक करतब से ही भुनाया जा सकता है। अनंत आत्मविश्वास, विश्वास से पहले गायब होने के कारण, अधिक से अधिक और घर से बने औचित्य को उच्चतम सत्य से पहले शर्तों में आना चाहिए भगवान उन सरल और कमजोर लोगों में रहते हैं, जिस पर एक मजबूत व्यक्ति महत्वहीन कीड़ों पर दिखता था। "54
Rodion Skolnikova से आपराधिक विवेक की पीड़ा एक विशाल ड्राइविंग बल है, वह उसे भगवान की ओर ले जाती है। और साथ ही, Rodion Skolnikova की आत्मरक्षा की ऊर्जा सूख नहीं है। अद्भुत निपुणता के साथ, dostoevsky नायक की आत्मा की इस द्वंद्व को प्रकट करता है, मन पर विवेक की जीत के नए और नए संकेत जोड़ते हैं।
लोगों के साथ कोई भी संचार यह अधिक से अधिक घायल है, लेकिन अधिक से अधिक यह भगवान को खींचता है। अपनी मिडलनेस का दौरा करने के बाद, "... रोगी ने कंबल से गिरा दिया और एक पतला नाम बिस्तर से बाहर कूद गया। जलने के साथ, वह एक आवेगपूर्ण अधीरता की प्रतीक्षा कर रहा था, ताकि वे जल्द ही व्यवसाय के लिए तुरंत जाएंगे। परंतु किस मामले के लिए? - वह अब के रूप में, उद्देश्य के रूप में, और भूल गए हैं। "भगवान! मुझे बताओ, आप केवल एक चीज: क्या वे सब कुछ के बारे में जानते हैं या अभी भी नहीं जानते? खैर, आप कैसे जानते हैं और सिर्फ दिखावा करते हैं, चिढ़ाते हैं, जब तक मैं झूठ बोलता हूं, और अचानक होगा और कहेंगे कि सबकुछ लंबे समय तक जाना जाता है और वे केवल इतना ही हैं ... अब और क्या करते हैं? तो भूल गए, funacarly के रूप में; अचानक भूल गया, मुझे अब याद आया! .. "55
शैतान आत्मा के लिए निराशाजनक है, जिसने भगवान को छोड़ दिया है, लगभग हमेशा एक विध्वंस दानव द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। क्या यह रास्कोलिकोव के मनोवैज्ञानिक राज्य के लिए डोस्टोवेस्की का विचार है? हाँ, उपयुक्त! आत्महत्या के विचार ने बार-बार उनसे दौरा किया है। अपने svidrigaylov की जुड़वां ने "उसकी आखिरी यात्रा" की, खुद को गोली मार दी ... लेकिन रस्कोलनिकोवा ने अपने "सिद्धांत" और गणनाओं की अविश्वसनीयता में अपने जिद्दी विश्वास को रखा। रस्कोलिकोव के साथ नशे के बचाव के एपिसोड के बाद, निम्नलिखित हुआ: "रस्कोलिकोव ने उदासीनता और फलहीनता की एक अजीब सनसनी के साथ सबकुछ देखा। वह घृणित हो गया।" नहीं, गडको ... पानी ... इसके लायक नहीं है, - उसने खुद को विचलित कर दिया। "कुछ भी नहीं होगा," उन्होंने कहा, "प्रतीक्षा करने के लिए कुछ भी नहीं है।" 56
सोन्या के साथ परिचित होने के बाद, मारमालाडोवा ने रस्कोलिकोव के आध्यात्मिक विकास में एक नया मंच शुरू किया। अपने "विचार" को छोड़ने के बिना, यह सोनी के द्वारा दिव्य करुणा, आत्म-इनकार, शुद्धता, व्यक्तित्व और वाहक के वातावरण में गोता लगाने के लिए अधिक से अधिक बन गया।
मार्मलाडोव के स्मरण के बाद रास्कोलिकोव के साथ होने वाले उपन्यास से कई एपिसोड को याद करते हुए, जहां सोन्या के साथ उनका पहला संचार हुआ।
"वह चुपचाप नहीं गया, जल्दी में नहीं, बुखार में और, यह स्वीकार नहीं कर रहा कि, एक, नई, विशाल भावना अचानक पूर्ण और शक्तिशाली जीवन फंस गई। यह भावना मौत की सजा सुनाई की तरह हो सकती है, जो अचानक और अप्रत्याशित रूप से क्षमा की घोषणा की। "57।
"वह निर्देशों के साथ चल रही थी, जो जाहिर है, उसने उसे बहुत पसंद किया।
सुनो, तुम्हारा नाम क्या है? .. और फिर: तुम कहाँ रहते हो? उसने जल्दबाजी में पूछा, चोकिंग आवाज।
उसने अपने कंधों पर हाथ रख दिया और उसे कुछ खुशी के साथ देखा। वह उसे देखने के लिए बहुत अच्छा था, - वह खुद को नहीं जानता क्यों ...
क्या आपको बहन सोन्या पसंद है?
मैं उससे सबसे ज्यादा प्यार करता हूँ! ..
और तुम प्यार करेंगे?
इस सवाल का जवाब करने के बजाय, वह लड़की का चेहरा उसे और मोटा स्पंज आ, उसे चूमने के लिए अनुभवहीन देखा। अचानक, पतले, मैचों की तरह, उसके हाथों ने उसे दृढ़ता से चिपका दिया, उसके कंधे की ओर बढ़ गया, और लड़की चुपचाप कुचल गई, उसके चेहरे को उसके चेहरे को मजबूत और मजबूत दबाकर ...
क्या आप जानते हैं कि प्रार्थना कैसे करें?
ओह, मैं कैसे सक्षम हो सकता हूं! लंबा समय दिया; मैं, जितना बड़ा, मैं खुद को अपने बारे में प्रार्थना करता हूं, और कोहल के साथ लिडोकका के साथ मामा जोर से; सबसे पहले, "कुंवारी" पढ़ा जाएगा, और फिर एक और प्रार्थना: "भगवान, मुझे खेद है और सोन्या को आशीर्वाद दें," और फिर: "भगवान, क्षमा करें और हमारे अन्य पिता को आशीर्वाद दें, क्योंकि हमारे सबसे बड़े पिता पहले ही मर चुके हैं, और यह है एक और, और हम भी प्रार्थना करते हैं।
ध्रुव, मेरा नाम addion है; किसी दिन और मेरे बारे में प्रार्थना करें: "और रोडियन का दास" और कुछ नहीं है।
मेरे सभी भविष्य के जीवन आपके बारे में प्रार्थना करेंगे, - लड़की ने लड़की को कहा और अचानक हँसे, उसके पास पहुंचे और उसे फिर से गले लगा लिया। "58
दृश्य की गहराई और जटिलता में अद्भुत। यह Raskolnikov के पुनरुत्थान की वास्तविक शुरुआत है। वह जीवन में विश्वास, भविष्य में विश्वास लौट आई। Raskolnikov पहले Sinnesested ईसाई प्यार, पापियों के लिए प्यार का एक सबक मिला। पहली बार कुछ समय बाद वह अपनी प्रकृति का दिव्य पक्ष रहता था। Raskolnikov का अंतिम आध्यात्मिक पुनर्गठन अभी भी आगे है, कई बार उन्हें इस तरह के प्यार के संपर्क में रहने की जरूरत है जो दिव्य प्रकाश द्वारा महारत हासिल की जाती है। सच है, नायक का मानसिक ज्ञान लंबे समय तक जागृत महत्वपूर्ण ऊर्जा अपने भ्रम के अंधेरे के लिए चला गया था। यहां उस सभी के लिए रस्कोलिकोव प्रतिक्रिया है:
"सुंदर! - उन्होंने निर्णायक और पूरी तरह से कहा, - दूर मिरागी, दूर, डर दूर, भूत दूर! .. जीवन है! क्या मैं नहीं जीता? मैं अपने जीवन के साथ एक बूढ़ी बूढ़ी औरत के साथ मर नहीं गया! स्वर्ग और सुंदर, मां, यह आराम करने का समय है! कारण और प्रकाश का राज्य अब है ... और इच्छा, और ताकत ... और अब! मैं अब पता लगाऊंगा! - उसने अभिमानी को जोड़ा, जैसे कि संदर्भित किया गया है कुछ अंधेरे ताकत और इसके कारण। - लेकिन आखिरकार मैं पहले से ही अंतरिक्ष के मेहराबों पर रहने के लिए सहमत हो गया है! "
रास्कोलिकोव ने सोचा कि विचार फिर से एक और व्यक्ति में बदल गया, जिसे वह हाल ही में था। Dostoevsky नोट करता है कि हर मिनट में गर्व और आत्मविश्वास में वृद्धि हुई है। लेकिन उनके साथ कुछ ऐसा था जो अनिवार्य रूप से अपने भविष्य में अंकुरित हो गया।
उपन्यास में सोन्या मार्मलाडोवा के साथ Skolnikov डेटिंग के बाद, उसकी छवि तेजी से अपनी नैतिक चमक में बढ़ती है। झूठी विचार का नाटक धीरे-धीरे रिडेम्प्शन की आशा के साथ समाप्त होता है और पीड़ा की लागत के विवेक को शांत करता है। दया, प्यार, नम्रता और पीड़ा के पवित्रता के वास्तव में ईसाई विचारों का सोन्या-आश्रय उपन्यास की वास्तविक नायिका बन जाता है। ग्रेट धार्मिक विचार इस "अस्वीकृत" लड़की में एक पीला और पतला रिसाव के साथ छिपा रहा है।
और यह बेहद जरूरी है कि यह adion raskolnikov के आगे भाग्य को परिभाषित करता है और केवल एक ही अपने सैद्धांतिक समर्थन और दिमाग की जबरदस्त शक्ति को वंचित कर सकता है - सोन्या के साथ संचार, भविष्य के बलों में Skolnikov अपने अपराध को देखने के लिए कानूनी कार्यवाही के विषय के रूप में, एक प्राप्ति सामाजिक-दार्शनिक गणना के रूप में नहीं, और नैतिक मानदंडों को तोड़ने, दिव्य प्रतिष्ठानों का उल्लंघन कैसे करें। धीरे-धीरे नायक से राक्षसों की तर्कसंगत शुरुआत के अपने विशिष्ट "निराशाजनक" होता है।
यह कहा जाना चाहिए कि splitters सोनी के बलिदान के लिए दोगुना हो गया। उनके तर्क का तर्क सरल था - सोन्या ने खुद को हँसे, उसके शिकार और विश्वास भगवान पूरी तरह व्यर्थ में मदद करने के लिए। लेकिन इस विषय पर वार्तालाप की प्रक्रिया में, स्कोलनिकोव की भावना है कि सोन्या कुछ जानता है कि वह समझ में नहीं आता है - उसके जीवन और धार्मिक विचारों पर उनके असाधारण ग्लोइंग खुद को आवश्यक था - यह सोनी के आध्यात्मिक प्रभावों के प्रति उनका प्रतिरोध है , उसकी पूर्व पदों की रक्षा करने की उनकी इच्छा, लेकिन अचानक, शायद, अप्रत्याशित रूप से, कुछ प्रकार की सहज "गुजरने वाली स्थिति" हो रही है:
"वह सब चुपचाप चला गया, चुपचाप और उसे नहीं देख रहा था। आखिरकार उसके पास आया; उसकी आंखें चमक गईं। उसने उसे अपने कंधों के पीछे दोनों हाथों के साथ ले लिया और उसके रोते हुए चेहरे को देखा। वह सूखा, सूजन, तेज, उसके होंठ वह बहुत गुरेज ... अचानक वह जल्दी से अधिक झुक और, फर्श पर गिर रहा है, उसके पैर चूमा ...
तुम क्या हो, तुम क्या हो? मेरे सामने! - वह कुरकुरा, पीला, और दर्दनाक रूप से दर्दनाक रूप से उसके दिल को निचोड़ा। वह तुरंत उठ गया।
मैंने तुम्हें नमन नहीं किया, मैं पूरी पीड़ा में झुकता हूं ... "59
मानव की पीड़ा की पूजा - यह पहले से ही आत्मा का ईसाई आंदोलन है; "प्राणी पेड़ों" की पूजा अब पूर्व splitters नहीं है।
"अपराध और सजा" के प्रमुख एपिसोड में से एक वह है जिसमें सोन्या मार्मलाडोव सोलोव्निकोव पढ़ता है, जो सुसमाचार में वर्णित मसीह द्वारा वर्णित मुख्य आश्चर्यों में से एक का विवरण - लाजरस .60 के पुनरुत्थान के बारे में "यीशु ने उसे बताया: मैं ए हूं पुनरुत्थान और जीवन; मैं में आस्तिक, अगर यह मर जाता है, तो पुनर्जीवित होगा, और जो भी रहता है और विश्वास करता है वह हमेशा के लिए मर नहीं जाएगा। क्या आप मानते हैं? " सोन्या, इन पंक्तियों को पढ़ना, रास्कोलिकोव के बारे में सोचा: "और वह भी अंधा और अविश्वासित है, - वह अब भी सुनेंगे, वह भी दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है, हाँ, हाँ!" Raskolnikov जो अत्याचार करता है वे विश्वास और पश्चाताप करना चाहिए।
यह उनके आध्यात्मिक सफाई "मृतकों से पुनरुत्थान" होगा। कांपने और ठंड, सुसमाचार से दोहराया सोनिया पंक्तियां; "सिए ने कहा, एक जोरदार आवाज कहा जाता है: लाजर, जाओ वॉन। और मृतक बाहर आया।" 61
रास्कोलिकोव के इस एपिसोड के बाद सोना "एक साथ जाओ" प्रदान करता है, वर्ग पर पश्चाताप करता है, मोटापे से ग्रस्त है।
हालांकि, यह नहीं माना जाना चाहिए कि चमत्कार और स्प्लिटर हुए, "मैं जाग गया" नई धारणाओं के लिए, जो विवेक के जीवन जीना शुरू कर दिया, अपनी पूर्व मान्यताओं से इनकार कर दिया - सैद्धांतिककरण पर हावी नहीं हुआ, लेकिन की जीत Raskolnikov में दिव्य चेतना अपने विश्वदृश्य के लिए अधिक बार और गहराई से शुरू हुई।
Raskolnikova की सैद्धांतिक मान्यताओं की किले - उसकी चेतना की विशिष्टताओं में: उसे अपने जीवन के अपने दर्शन की जरूरत है, उनके कार्यक्रम, उसके दिमाग को एक नए बचत विचार का कब्जा करना चाहिए। इस बीच, ऐसा कोई विचार नहीं था - वह परिपक्व हो गई, क्योंकि सोना के प्यार को अपने विस्फोटक दिल में परिपक्व किया गया।
केवल Katorga, Rodion Raskolnikov मानव जाति के लिए प्यार के गुणों में "उसका विश्वास" मिला और पहले से ही यहां से - प्रत्येक व्यक्ति के आध्यात्मिक सुधार की आवश्यकता और बचत में। प्यार ने उसे भगवान को ले जाया। यह एपिसोड जो नए भविष्य में आपराधिक उपस्थिति से स्कोलनिकोव के मार्ग को समाप्त करता है: "जैसा कि हुआ, वह खुद को नहीं जानता था, लेकिन अचानक उसे उठाया और जैसे उसने अपने पैरों को फेंक दिया। वह रोया और उसके घुटनों को गले लगा लिया। पहले में तत्काल, वह बहुत डर गई थी, और उसका चेहरा बलिदान किया गया था। वह जगह से बाहर निकल गई और, ज़ेड्रोज़ाव ने उसे देखा। लेकिन तुरंत, वह सबकुछ समझ गया। उसकी आंखों में, अंतहीन खुशी जलाई गई; वह समझ गई, और उसके लिए इसमें कोई संदेह नहीं था कि वह प्यार करता है, वह उसे असीम रूप से प्यार करती है और आखिरकार वह दिखाई दिया ...
वे कहना चाहते थे, लेकिन नहीं कर सका। आँसू उनकी आँखों में खड़े थे। वे दोनों पीले और पतले थे; लेकिन इन रोगियों और पीले चेहरे में पहले से ही एक अद्यतन भविष्य की शुरुआत, एक नए जीवन के पुनरुत्थान से भरा हुआ है। उन्होंने प्यार को पुनर्जीवित किया, एक के दिल ने दूसरे के लिए जीवन के अंतहीन स्रोतों का समापन किया "62
1. कौन सा शब्द सेवा के लिए चैटकी का रवैया है?
ए) "हस्ताक्षर किए गए, तो एक शेयर के कंधों से";
बी) "सेवा गुस्साह की सेवा करने के लिए खुश होगी";
सी) "ठीक है, कैसे एक देशी छोटे आदमी की कोशिश नहीं की!";
डी) "मुझे बस जनरलों के पास जाना था";
ई) "आखिरकार, दूसरों पर निर्भर होना आवश्यक है।"
2. MIGRAUSES को बेटी से शादी करने के लिए कौन चाहता है?
ए) स्केलोसिस के लिए;
बी) चैटकी के लिए;
ग) मौन के लिए;
d) दोहराव के लिए;
zagoretsky के लिए।
3. मोल्केनिन की अपनी सच्ची भावनाओं को कौन खोलता है?
ए) चटकोमा;
बी) Famusov;
सी) chleerstorm;
d) सोफे;
ई) लिसा।
4. चैट्की को फिर से कैसे आमंत्रित किया जा सकता है?
क) उनकी संपत्ति में;
बी) प्रदर्शन के पूर्वाभ्यास पर;
ग) गुप्त समाज की एक बैठक में;
घ) गेंद पर;
d) नाम से दिन।
5. चैटकी ने मोनोलॉग में क्या उगता है "उस कमरे में एक मामूली बैठक है ..."?
ए) सर्फडम के खिलाफ;
बी) रिश्वत के खिलाफ;
ग) गैलिया के खिलाफ;
d) fahalcy के खिलाफ;
ई) "पिता" की पीढ़ी के खिलाफ।
6. जो एक दूसरे के रूप में एक है?
a) zagoretsky;
b) झीलों;
ग) लेखक;
डी) पेटुष्कोवा;
ई) Monsieu चाल।
7. तातियाना का सपना क्या समाप्त होता है?
ए) वनगिन जंगल से तातियाना प्रदर्शित करता है;
बी) तातियाना भालू से मिलता है;
सी) लेंसकी राक्षसों से तातियाना बचाता है;
डी) तातियाना ओल्गा देखता है;
डी) वनजिन लेंसकी को मारता है।
8. सेंट पीटर्सबर्ग में वनजिन के साथ बैठक के समय तातियाना ने क्या बदल दिया?
ए) एक महान महिला बन गई;
बी) वही बना रहा;
सी) रंगमंच से मोहित;
d) एक अंगूठी sobbed;
ई) जीवन में निराश।
9. सेंट पीटर्सबर्ग में वनजिन का विशिष्ट दिन कहां से शुरू हुआ?
ए) रेस्तरां में नाश्ते के साथ;
ख) पढ़ने से;
ग) शाम के लिए निमंत्रण के विश्लेषण से;
घ) उनकी सेवा के स्थान पर जाने से;
ई) आगंतुक रिसेप्शन के साथ।
10. डिकम्प्रिस्ट विद्रोह के दौरान ए.एस. पुष्किन कहां है?
a) मास्को में;
बी) विदेश में;
सी) ओडेसा में;
डी) मिखाइलोव्स्की में;
ई) सेंट पीटर्सबर्ग में।
11. पुष्किन की कविता से पंक्तियों के लिए पंक्तियों में क्या शब्द गुम है ": "मेरा एक दोस्त, < …>
रक्षा / आत्माएं उत्कृष्ट गस्ट्स »?
ए) "मलबे";
बी) "स्वतंत्रता";
सी) "कला";
डी) "विज्ञान";
ई) "रूस"।
12. पुशकिन का कौन सा टुकड़ा निकाला गया है "सम्मान का ध्यान रखें"?
ए) "पोल्टावा";
बी) Evgeny Onegin;
सी) "शॉट्स";
डी) "कप्तान की बेटी";
ई) "स्टेशनेंडर"।
13. किसके लिए पुशकिन को कविता में खींचा जाता है "1 9 अक्टूबर, 1825": "मेरे दोस्त, हमारा संघ सुंदर है!"?
a) lyceumists के लिए;
b) decembrists के लिए;
c) कवियों के लिए;
d) रईसों के लिए;
ई) अधिकारियों को।
14. m.yu.lermontov "हमारे समय के हीरो" के काम की शैली क्या है?
ए) मनोवैज्ञानिक उपन्यास;
बी) ऐतिहासिक कहानी;
सी) परिवार क्रॉनिकल;
डी) साहसिक उपन्यास;
ई) कविता।
15. पेचोरिन के स्टोव क्या हैं कथाकार मैक्सिमिमिच?
क) किताबें;
बी) डायरीज;
ग) पत्र;
डी) चित्र;
ई) हथियार।
16. पेचोरिन को "घातकवादी" के प्रमुख में भाग्य का अनुभव कैसे किया जाता है?
ए) खुद को गोली मारता है, यह नहीं जानता कि बंदूक चार्ज की गई है या नहीं;
बी) वोल्चा के हत्यारे को अस्वीकार करता है;
सी) यह एक pearshnitsky के शॉट के नीचे हो जाता है;
डी) तस्करों का अनुसरण करता है;
ई) काज़ाबिच का पीछा करता है।
17. कविता "मातृभूमि" की पहली पंक्ति में लर्मोंटोव का उपयोग किस प्रकार का उपयोग करता है: "मैं मुझे प्यार करता हूँ, लेकिन < …>
प्रेम "?
ए) "ठंडा);
बी) "कमजोरी";
सी) "व्यर्थ में";
डी) "अजीब";
ई) "थिम"।
18. कविता Lermontov "mtsiri" सपने के हीरो क्या करता है?
ए) एक भिक्षु बनें;
b) प्यार के बारे में;
ग) दुश्मनों पर बदला लेना;
घ) धन के बारे में;
ई) मातृभूमि पर लौटें।
19. "छोटे आदमी" के विषय के लिए क्या काम समर्पित है?
ए) ए.एस. पुष्किन। Dubrovsky;
b) m.yu.lermonts। "हमारे समय का हीरो";
c) n.v.gogol। "शिनल";
डी) I.S.Turgenhev। "रुडिन";
ई) I.A.Gongcharov। "Oblomov"।
20. किस रूसी लेखकों ने पल्लादा फ्रिगेट पर एक विश्व यात्रा की?
a) i.a.gongcharov;
b) a.s.griboyedov;
सी) एफआई। Tyutchev;
d) I.S.Turgenhev;
ई) N.S.LESKOV।
21. कॉमेडी "ऑडिटर" के कौन से पात्र वाक्यांश से संबंधित हैं: "आप हंस क्यों रहे हैं? - अपने आप पर हंसो! "?
ए) Khlestakov;
बी) सार्वजनिक रूप से;
सी) लाइपकिन-टिपकिन;
डी) मास्टर;
ई) पोस्टमास्टर।
22. "मृत आत्माओं" के नायकों में से कौन सा भालू के साथ तुलना करता है?
ए) प्लसकिन;
बी) नोजड्रोव;
सी) Manilov;
डी) चिकचिकी;
ई) सोबेकेविच।
23. कविता "मृत आत्माओं" किस तरह का गीतकार वापसी है?
ए) "रूसी शब्द की कुंडी" के बारे में;
बी) "पक्षी-ट्रोका" के बारे में;
ग) "वसा" और "पतली" के बारे में;
डी) दो प्रकार के लेखकों के बारे में;
ई) युवाओं के बारे में।
24. "मृत आत्माओं" के नायकों को निम्नलिखित विशेषता दी गई है: "घर पर, वह एक दिन से अधिक समय तक नहीं रोक सके। संवेदनशील नाक ने उन्हें कई दर्जन ऊन के लिए सुना, जहां सभी प्रकार के कांग्रेस और बाला के साथ एक उचित था ... "?
a) नथुना;
बी) सेलिफाना;
सी) कोपेकिन;
d) Chikchiku;
ई) मनिलोव।
25. तेहरान में किस रूसी लेखकों की मृत्यु हो गई?
a) m.yu.lermonts;
b) F.I. Tyutchev;
c) a.a.fet;
d) A.S.Griboyedov;
ई) n.a.nekrasov।
26. हम नींद ओब्लोमोव से क्या सीखते हैं?
ए) ओल्गाओव के प्यार के बारे में ओल्गा;
बी) ओब्लोमोव के बचपन के बारे में;
सी) Oblomov की सेवा के बारे में;
डी) ओब्लोमोव की यात्रा के बारे में;
ई) ओब्लोमोव रोग के बारे में।
27. रोमन गोंचारोव "ओब्लोमोव" के नायकों में से कौन सा विशेषता देता है: "सपने, रहस्यमय, रहस्यमय, उसकी आत्मा में कोई जगह नहीं थी ... उपरोक्त सभी ने लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता रखी: यह उसकी आंखों में चरित्र का संकेत था, और इस दृढ़ता वाले लोगों ने कभी भी सम्मान में इनकार नहीं किया, नहीं कोई फर्क नहीं पड़ता कि उनके लक्ष्य कितने महत्वहीन थे "?
ए) वोल्कोव;
बी) सुडबिंस्की;
सी) गैलरी;
घ) झाड़ू;
ई) ज़हर।
28. पंक्तियों से क्या काम शुरू होता है: "यह एक विचार नहीं है, / भगवान की दोस्ती का ध्यान, / मैं आपको कल्पना करना चाहूंगा / आप से अधिक प्रतिज्ञा ..."?
ए) ए.एस. पुष्किन। "यूजीन वनजिन";
b) n.a.nekrasov। "रेल";
सी) A.S.Griboyedov। "मन से माउंट";
d) m.yu.lermonts। "एमटीएसवाई";
ई) वीए Zhukovsky। "स्वेतलाना"।
29. द्वीप "तूफान" के नाटक की परिणति कौन सा दृश्य है?
ए) कैटरीना और बोरिस की तारीख;
बी) टिखोन के समारोह;
सी) आत्महत्या Katerina;
डी) बेवफाई में कैटरीना की मान्यता;
डी) कटेटरिना और बोरिस के लिए विदाई।
30. नाटक में कौन "आंधी" निम्नलिखित विशेषता देता है: "कौन उसकी परवाह करता है, अगर उसके पास शाप पर उसका सारा जीवन है? और सबसे अधिक धन की वजह से; ब्रेकिंग के बिना एक गणना नहीं है "?
a) जंगल;
बी) कुड्रीश;
सी) बोरिस;
डी) तिखोन;
ई) कुलिगिना।
31. Bazarov का किस प्रकार का बयान है?
लेकिन अ) "नहीं, रूसी लोग ऐसा नहीं हैं कि आप इसकी कल्पना करें। वह पवित्र सम्मानकर्ता किंवदंती, वह एक पितृसत्तात्मक है, वह विश्वास के बिना नहीं रह सकता ... ";
बी) "हाँ, क्योंकि यह निर्माण करना आवश्यक है";
में) "हम इस तथ्य के कारण कार्य करते हैं कि हम उपयोगी पहचानते हैं ... वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं";
डी) "और जंगली काल्मिक में और मोंगलेट में शक्ति है - हाँ उसके पास क्या है?";
इ) "मुझे जीवन की सुविधा पसंद है। यह मुझे उदार होने से नहीं रोकता है। "
32. एक द्वंद्व के बाद पावेल पेट्रोविच किर्सानोव भाई से क्या पूछ रहा है?
ए) विदेश में उसके साथ जाओ;
बी) क्षमा सलाखों;
सी) पुष्किन की कविताओं को पढ़ें;
डी) शादी की बनी;
ई) इच्छा के लिए किसान को जाने दें।
33. Turgenev "पिता और बच्चों" द्वारा उपन्यास में कार्रवाई किस वर्ष है?
ए) 1812;
बी) 1825;
सी) 1861;
डी) 1881;
ई) 1859।
34. Sitnikov कॉल कौन करता है?
a) अभिजात वर्ग;
बी) Bazarov का एक छात्र;
सी) पॉल पेट्रोविच के दोस्त;
डी) साझा प्रशंसक;
ई) "यहां तक \u200b\u200bकि एक व्यक्ति।"
35. रोमन तुर्गनेव के नायकों के लिए "पिता और बच्चों" में निम्नलिखित विशेषता शामिल हैं: "सभी महिलाओं की तरह जो प्यार करने में नाकाम रहे, वह कुछ चाहता था, यह नहीं जानता कि यह क्या था। असल में, वह कुछ भी नहीं चाहती थी, हालांकि यह उसे लग रहा था कि वह सबकुछ चाहता था। "?
ए) बाने को;
बी) कुशुना को;
सी) ए.एस. ओट्ज़ोवा को;
डी) के.एस. Ontzova के लिए;
ई) Knyagin आर।
36. कविता में भटकने वाले नेकसोवा "जो रूस में अच्छा रहता है?" क्या आप यर्मिल गिरिन के साथ देख सकते हैं?
a) वह मिलने से इनकार करता है;
बी) वह एक तीव्र में बैठता है;
ग) यह जिंदा नहीं है;
डी) वह राजधानी में कमाई पर है;
घ) वह सैनिकों को ले जाया गया।
37. Grisha Dobrons के जीवन को समर्पित करने के क्या सपने?
ए) साहित्यिक रचनात्मकता;
बी) लोकप्रिय खुशी के लिए संघर्ष;
सी) वैज्ञानिक गतिविधि;
डी) किसान श्रम;
d) परिवार।
38. मैट्रियन टिमोफेवना राज्यपाल से मध्यस्थता क्यों कर रहा है?
a) उसे एक बच्चे की मौत का गलत अभियुक्त;
बी) उसके पति कतार में सैनिकों में नहीं लेते हैं;
सी) उसका बेटा झुंड में नुकसान पर ध्यान केंद्रित करना चाहता है;
घ) यह तेजी से शादीशुदा था;
ई) बारिन उसका पीछा करता है।
39. राजकुमार डकी के सामने किसानों द्वारा कौन सी कॉमेडी खेला जाता है?
a) दंगा को चित्रित करें;
बी) एक खुश आदमी की तलाश में जाओ;
ग) दुष्ट होने का नाटक करना;
डी) एक बच्चे के रूप में उसका ख्याल रखना;
ई) नाटक करें कि सर्फ को रद्द नहीं किया गया।
40. कविता F.I. Tyutchev से एक स्ट्रिंग में कौन सा शब्द गुम है " साइलेंटियम! " ("शांति!"): "विचार खाने के लिए खर्च किया जाता है< …>»
?
प्रदीप्त करना";
बी) "झूठ";
ग) "नींद";
डी) "सर्वश्रेष्ठ";
ई) "धूल"।
41. सेना में सेवा करने के लिए गरीबी के कारण किस रूसी कवियों को मजबूर किया गया था?
a) F.I. Tyutchev;
b) m.yu.lermonts;
c) a.a.fet;
d) n.a.nekrasov;
ई) वीए Zhukovsky।
42. कामगा एफ.एम. डोस्टोवेस्की के वर्षों के लिए क्या निंदा की गई थी?
ए) उपन्यास "गरीब लोगों" के लिए;
बी) क्रांतिकारी घोषणा के लेखन और वितरण के लिए;
ग) रूले में ऑफसेट पैसे खोने के लिए;
डी) क्रांतिकारी सर्कल में भागीदारी के लिए;
ई) राजा के प्रयास के लिए।
43. उपन्यास में वर्णित अपने तीसरे सपने में स्प्लिटर क्या देखता है?
a) मानव जाति की मृत्यु;
b) घोड़े की हत्या;
ग) बूढ़ी औरत को मार डाला;
डी) सेंट पीटर्सबर्ग की मौत;
डी) मकड़ियों के साथ देहाती स्नान।
44. Raskolnikov के अपराध के लिए मुख्य कारण क्या है?
a) गरीबी;
बी) अपने रिश्तेदारों की मदद करने की इच्छा;
ग) सामाजिक अन्याय के खिलाफ दंगा;
डी) पहचान विचार;
ई) अहंकार।
45. Svidrigaylov Skolnikov के अपराध के बारे में कैसे पता है?
a) raskolnikov खुद उसे एक अपराध में पहचानता है;
बी) वह इस सोन्या के बारे में बात करता है;
ग) डूनी रस्कोलिकोवा से;
d) Skolnikova की डायरी से;
ई) Skolnikov सोना की मान्यता को पूरा करता है।
46. \u200b\u200bमोक्ष के लिए क्या रास्ता Raskolnikov सोन्या इंगित करता है?
ए) मठ पर जाएं;
बी) एक अपराध के लिए पश्चाताप और कबूल;
ग) विदेशों में छिपाएँ;
डी) दान करने के लिए;
ई) युद्ध पर जाएं।
47. एलएन। टॉल्स्टॉय के अनुसार, युद्ध का नतीजा निर्भर करता है?
ए) कमांडर की प्रतिभा से;
बी) सख्त अनुशासन से;
ग) सैनिकों की भावना से;
डी) एक लाभदायक स्थिति से;
ई) एक संख्यात्मक लाभ से।
48. एलएन टॉल्स्टॉय के अनुसार, क्या जीत, बोरोडिनो युद्ध में रूसियों ने जीता?
ए) पायरोवा;
बी) नैतिक;
ग) निर्विवाद;
घ) जोर से;
ई) अच्छा।
49. Austerlitsky लड़ाई के दौरान Andrei Bolkonsky की आत्मा में कौन सा कूप चल रहा है?
ए) वह नेपोलियन की प्रतिभा की प्रशंसा करता है;
बी) वह एक गहराई से आस्तिक आदमी बन जाता है;
ग) वह राजा की प्रशंसा करना बंद कर देता है;
घ) वह अपना डर \u200b\u200bजीतता है;
ई) वह महिमा में निराश है।
50. पियरे Lesukov और Dolokhov के द्वंद्वयुद्ध का कारण क्या है?
ए) lovokhov और हेलेन के बारे में अफवाहें;
बी) नेपोलियन के बारे में विवाद;
सी) बेईमान कार्ड खेल Dolokhova;
डी) Freemasonry पर redicule dologov;
ई) सोनी ने डोलोकोव से शादी करने से इनकार किया।
51. बोरोडिनो युद्ध पर "युद्ध और शांति" के नायकों में से कौन सा उपस्थित नहीं है?
ए) पियरे;
b) n.rostov;
सी) कुतुज़ोव;
डी) ए बोल्टनस्की;
ई) साझा करें।
52. शादी के बाद नताशा रोस्तोवा के सभी हित क्या हैं?
ए) कलात्मक करियर पर;
बी) राजनीति पर;
ग) धर्मनिरपेक्ष जीवन में;
डी) परिवार पर;
ई) कृषि पर।
53. कहानी के मुख्य चरित्र के लिए भिक्षु को क्या भविष्यवाणी करता है N.S.lazkov "मंत्रमुग्ध वंडरर"?
ए) वह टाटरों पर कब्जा करेगा;
बी) वह एक जंगली घोड़ा है;
ग) वह कई बार मर जाएगा, लेकिन मर नहीं जाएगा ;
जी) वह अपने प्रभुओं से भाग जाएगा और एक संरक्षण बन जाएगा;
ई) वह जिप्सी से प्यार करेगा।
54. एक अपराध के लिए लेडी "लेडी मैकबेथ माटेंस्की काउंटी" के निबंध की नायिका कैटरीना इज़मेलोव को क्या धक्का देता है?
मान गया;
b) प्यार;
ग) शक्ति के लिए प्यास;
डी) पागलपन;
ई) भूख।
55. सपने और वास्तविकता के बीच संघर्ष द्वारा किस साहित्यिक दिशा की विशेषता है?
a) रोमांटिकवाद;
बी) प्रतीकात्मकता;
ग) महत्वपूर्ण यथार्थवाद;
घ) भावनात्मकता;
ई) क्लासिकवाद।
56. जानवरों के बारे में परी कथाओं में किस तरह के कुल लाख का मतलब एम। Saltykov-Shchedrin का उपयोग करता है?
ए) मेटाफोरा;
बी) एंटीथेसिस;
की तुलना में;
डी) रूपक;
ई) Metonymy।
57. एक पहेली के साथ जुशका में उज्ज्वल का स्पिल व्यक्त किया जाता है?
ए) रिश्वत;
b) आलस्य;
ग) ट्रिगर;
डी) प्राणी;
ई) व्यर्थता।
58. रूसी लेखकों में से किस एक सैन्य इंजीनियरिंग शिक्षा मिली?
a) a.p.chekhov;
b) i.a. गोंचारोव ;
c) f.m.dostoevsky;
डी) एलएन। टॉल्स्टॉय;
e) m.yu.lermonts।
59. जो चेखोव के नायकों की निम्नलिखित विशेषता है: "जब वह, मोटा, लाल, शीर्ष तीन पर पुकेल और पैंथवॉन के साथ सवारी करता है, तो मांसपेशियों के साथ भी गोल - मटोल और लाल, बकरियों पर बैठता है, सीधे आगे बढ़ता है, ठीक से लकड़ी, हाथ, और आने वाले" प्रववा पकड़ "को चिल्लाता है। , तो तस्वीर प्रभावशाली होती है, और ऐसा लगता है कि कोई व्यक्ति नहीं जा रहा है, और मूर्तिपूजा भगवान "?
a) belikov;
बी) धुआं;
ग) रैगिन;
डी) एस्ट्रोव;
ई) पुराना।
60. उसकी दुल्हन का कार्य क्या है कहानी के हीरो "मैन इन द केस"?
ए) वह घोड़े की सवारी की सवारी करता है;
बी) वह एक बाइक की सवारी करता है;
सी) वह महिलाओं के पाठ्यक्रमों का दौरा करती है;
डी) वह एक पियानोवादक बनना चाहती है;
ई) वह उसे कब्रिस्तान की तारीख नियुक्त करती है।
61. किसे चेखोव्स्की की कहानी के फाइनल में, डॉक्टर अपने मरीजों में से एक हो गया?
ए) "चैम्बर नंबर 6";
बी) "प्रैक्टिस से मामला";
सी) "आयनच";
डी) "एक मामले में आदमी";
ई) "सर्जरी"।
62. जैसा कि a.pekhovov द्वारा परिभाषित किया गया है, नाटक "चेरी गार्डन" की शैली?
ए) वाटरविले;
बी) कॉमेडी;
ग) त्रासदी;
डी) नाटक;
ई) असाधारण।
63. नाटक "चेरी गार्डन" में अंतिम मोनोलॉग्यू का उच्चारण कौन करता है?
ए) Ranevskaya;
b) Anya;
सी) Trophimov;
d) firs;
ई) Gaev।
64. "चेरी गार्डन" के नायकों ने भविष्य से अपील की?
ए) लोपाहिन और खाना पकाने;
बी) Gaev और Ranevskaya;
सी) Trofimov और Anya;
डी) याशा और डुनियाश;
डी) एपिपैथ और शार्लोट।
65. ब्लेड का क्या वाक्यांश है?
लेकिन अ) "मेरे पिता, हालांकि, एक आदमी था, और यहाँ एक सफेद निहित, पीले जूते";
बी) "हर दिन कुछ दुर्भाग्य मेरे साथ होता है";
में) "मेरा कुत्ता और नट खाता है";
डी) "प्रिय, एक टिकाऊ कैबिनेट!";
इ) "मेरा जीवन, मेरे युवा, मेरी खुशी, अलविदा!»
66. नाटकीय के लिए साहित्यिक दिशा एकता, समय और कार्रवाई की अनिवार्य आवश्यकता है?
ए) महत्वपूर्ण यथार्थवाद;
b) रोमांटिकवाद;
सी) क्लासिकवाद;
डी) समाजवादी यथार्थवाद;
ई) प्रतीकवाद।
67. आईए की कहानी की नायिका के साथ क्या होता है। बुनिन "स्वच्छ सोमवार"?
क) वह मर जाता है;
b) वह मठ में जाती है;
ग) वह शादी कर ली;
d) यह emigrates;
ई) वह बच्चे की परवरिश लेती है।
68. बुर्जुआ सभ्यता की विनम्रता से बुनिन किस कहानी में इनकार कर दिया गया है?
ए) "श्री सैन फ्रांसिस्को";
बी) "ठंडा शरद ऋतु";
सी) "एंटोनोव्स्की सेब";
डी) "साफ सोमवार";
ई) "बूढ़ी औरत"।
69. कुरिन "द्वंद्वयुद्ध" की कहानी में द्वंद्वयमोवा और निकोलेव का परिणाम क्या है?
a) निकोलेव मर जाता है;
बी) रोमाशोव घायल हो गए हैं;
सी) विरोधियों को निर्बाध रहते हैं;
d) Romashov मर जाता है;
ई) दोनों विरोधी घायल हो गए।
70. विश्वास कैसे पहचानता है, जंक की कहानी की नायिका "अनार की कंगन" की कहानी, योलकोवा की मौत के बारे में?
क) उसके पति से;
बी) सामान्य Anosov से;
ग) अखबार से;
घ) Zheltkova पत्र से;
ई) अपार्टमेंट होस्टेस योलटीकोवा से।
71. नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाले रूसी लेखकों में से कौन सा पहला था?
a) m.a.sholokhov;
बी) I.A. बुनिन;
ग) I.A. ब्रोड्स्की;
d) a.i solzhenitsyn;
ई) b.l.pasternak।
72. यीशु मसीह के नवीनतम दिन किस काम में है?
a) a.i.kuprin। "सुल्लामीफ";
b) a.p.chekhov। "डर";
c) l.n.andreyev। "यहूदा इस्करियोट";
d) gorky। "इकबालिया बयान";
ई) I.A. बुनिन। "दिनों की उपस्थिति।"
73. प्ले एम। गोर्की से कौन सा वाक्यांश "नीचे पर" सैटिना से संबंधित है?
a) "सच एक स्वतंत्र व्यक्ति का भगवान है!";
बी) "मनुष्य - शायद सिखाने के लिए अच्छा ... बहुत आसान!";
ग) "मेरे लिए सच्चाई क्या है? जीने के लिए - शैतान - यह जीना असंभव है ... यहां यह सच है! ";
डी) "बेनाम - कोई व्यक्ति नहीं";
ई) "देखा, झूठ ... सत्य के लिए और अधिक सुखद।"
74. वासिलिसा प्लेना वासिलिसा क्या पेशकश करता है?
ए) एक नया जीवन शुरू करें;
b) उससे शादी करो;
सी) नताशा के साथ साइबेरिया जाना;
घ) अपने पति को मार डालो;
ई) शराबीपन से इलाज किया।
75. कहानी के हीरो को कौन सा प्रदर्शन पसंद करता है। बॉल्स के बल्गाकोव "कुत्ते के दिल"?
एक हास्य;
बी) फिल्में;
सी) ओपेरा;
डी) सर्कस;
ई) बैले।
76. Volve अलग-अलग में एक सत्र की व्यवस्था क्यों करता है?
ए) लोगों में डरावनी लगाने के लिए;
बी) यह देखने के लिए कि क्या लोग बदल गए;
ग) आबादी के बीच आतंक का कारण बनता है;
घ) महिमा करने के लिए;
ई) काले जादू का पर्दाफाश करने के लिए।
77. उपन्यास "मास्टर और मार्गारिता" के दूसरे भाग की समाप्ति किस प्रकरण है?
ए) हिप्पो गिरफ्तार;
बी) Griboedov में आग;
सी) शैतान बॉल;
डी) मास्टर की वापसी;
ई) मार्जरीटा उड़ान।
78. यशुआ गा-नोजरी को अपने जीवन को बचाने के लिए क्या करना चाहिए?
a) अपने शब्दों को त्यागें;
बी) पिलात को मार डालो;
ग) गार्ड से बचें;
d) सब कुछ में कबूल करना;
ई) मैथ्यू लेवी।
79. रोमन फाइनल में पायलट के मास्टर क्या बनाता है?
a) कि वह स्वतंत्र है;
बी) यह तथ्य दोषी है;
ग) कि वह धोखा दिया गया है;
d) कि उसे गिरफ्तार किया गया था;
ई) कि वह असंभव बीमार है।
80. किसके अपार्टमेंट मार्जरीता ने हार को सूट दिया?
ए) Aliasis Mogarych;
बी) डॉ। स्ट्रैविंस्की;
सी) मिखाइल बर्लियोसिस;
डी) Timofey Kvastsova;
ई) क्रिटिका लैटुनस्की।
81. उच्च बलों के मास्टर क्या देंगे?
आराम;
बी) प्रकाश;
के आधार पर;
डी) स्वतंत्रता;
ई - प्यार।
82. क्या कविता ए.ए. ब्लोक पंक्तियों से शुरू होती है: "फिर, सालों में सुनहरा, / तीन तारों को फटकारना चाहिए, / और चित्रित / रग-बैंग्स में प्रवक्ता ..."?
ए) "स्किथियन";
बी) "रूस";
सी) "फैक्टरी";
डी) "अजनबी";
ई) "कवियों"।
83. "बारह" ब्लॉक की कविता में गश्ती से आगे कौन जाता है?
एक नाविक;
b) शैतान;
सी) सेंट पीटर;
डी) मसीह;
ई) इवान।
84. Aqmeism के संस्थापक कौन थे?
ए) एसए। जेनिन;
b) v.v. mamikovsky;
c) f.k.sologub;
d) v.ya. bruisov;
ई) N.S. GUMILEV।
85. कौन सा साहित्यिक और कलात्मक दिशा मायाकोव्स्की से संबंधित थी?
ए) प्रतीकात्मकता;
बी) भविष्यवाद;
c) imžinima;
d) aqmeism;
ई) रचनात्मकतावाद।
86. यसीनिन के काम में मुख्य बात क्या विषय है?
लोग;
b) दोस्ती;
प्यार में;
डी) क्रांति;
घ) मातृभूमि।
87. ई रामायटिन "हम" का काम क्या है?
ए) ऐतिहासिक उपन्यास;
बी) शानदार उपन्यास;
सी) उपन्यास-एंटीकूटोपिया;
डी) परिवार क्रॉनिकल;
ई) शिक्षा का रोमांस।
88. एक ही राज्य की दीवारों से परे रोमन ज़ामीतिना के हेड हीरो ने क्या किया?
ए) स्केल्ड रेगिस्तान;
बी) अछूता प्रकृति;
सी) त्याग किए गए सैन्य उपकरण;
डी) सागर;
ई) एक प्राचीन घर।
89. A. Bottonov "Kotlovan" की कहानी में कौन से बिल्डर्स गांव में जाते हैं? ए) सामूहिककरण करते हैं;
बी) उत्पादों के लिए;
ग) छुट्टी पर;
घ) श्रम लाभ;
ई) किसानों को प्रबुद्ध करें।
90. कहानी "कोटलोवन" का नायक कौन नहीं है?
ए) जोड़ों;
बी) जुड़वां;
ग) चिकलिन;
डी) पशकिन;
डी) झचेव।
91. क्या घटना एक गड्ढे खोदने का बकवास दिखाती है?
ए) कोज़लोव की मौत;
बी) मुट्ठी का निष्कासन;
ग) वारस्टम की बर्खास्तगी;
डी) नास्त्य की मौत;
ई) ताबूतों का पता लगाना।
92. रोमन ए Fadeev "हार" में कार्रवाई कहां है?
a) कीव में;
बी) सुदूर पूर्व में;
ग) डॉन पर;
डी) पश्चिमी यूक्रेन में;
ई) साइबेरिया में।
93. साहित्यिक नायकों में से कौन सा वाक्यांश से संबंधित है: "मैं पदक के लिए सहमत हूं"?
ए) ग्रेगरी Melekhov;
बी) फोरमैन बर्बाद करना;
सी) वसीली टर्कीकिन;
डी) आंद्रेई सोकोलोव;
ई) Sotnikov।
94. फासीवादियों को कैद में युद्ध की शुरुआत में नायक का नायक?
a) v.astafyev। "शापित और मारे गए";
b) v.Resputin। "लाइव एंड रिमोट";
c) m.sholokhov। "एक व्यक्ति का भाग्य";
डी) बी। vasilev। "और यहां डॉन शांत हैं ...";
ई) k.simonov। "लाइव एंड डेड।"
95. ए सोलज़ेनिट्सिन की कहानी के हीरो इवान डेनिसोविच ने अंत संकेत सुना है?
ए) कि वह शिविर में आया;
बी) कि काम पूरा नहीं हुआ है;
सी) कि उसने अपनी पत्नी को लंबे समय तक नहीं लिखा है;
डी) जो लाजरट में नहीं रहे;
ई) इस तथ्य के बारे में कि उसने सीज़र डिनर लिया।
96. "इवान डेनिसोविच का एक दिन" कहानी में ब्रिगेडियर टायूरिन द्वारा दोषी ठहराया गया है?
ए) मुट्ठी परिवार से संबंधित;
बी) धार्मिक मान्यताओं के लिए;
ग) हथियारों के नुकसान के लिए;
डी) जासूसी के लिए;
ई) विलुप्त होने के लिए।
97. मैट्रियन की बेटी फडी किरा क्या देता है?
ए) पत्र;
बी) कोट;
ग) पैसा;
डी) बकरी;
ई) हुब।
98. एस Podlatova की किताबों में से कौन सा, नायक, प्रवासन में होने के नाते, अपने जीवन की सोवियत काल को याद करता है?
ए) "जोन";
बी) "सूटकेस";
सी) "हमारा";
डी) "विदेशी";
ई) "रिजर्व"।
99. कौन से लेखक पोस्टमोडर्निनेस की दिशा से संबंधित हैं?
a) s.odladov;
b) v.Resputin;
c) v.pelievin;
d) v.aksynov;
ई) बीकुनिन।
100. फ्लाइंग प्रॉस्पेक्ट पर मुरी के घर में कौन से कवि लोग बड़े हुए?
a) a.blok;
बी) I. Berrovsky;
सी) बी pasternak;
डी) ए कुशर;
ई) a.tarkovsky।
"अपराध और सजा" - रोमन, 1866 में एफ एम डोस्टोव्स्की द्वारा लिखित, कई सामाजिक, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं को प्रभावित करते हैं। यह काम एक वास्तविक घटना पर आधारित है कि लेखक ने अखबार में घटना के क्रॉनिकल से एक नोट पढ़ा है: "एक व्यापारी चेर्टकोवा के पुत्र ने अपने पुराने और लालच के लिए पुराने साल के पुराने को मार डाला।" एफ एम। डोस्टोवेस्की ने सामान्य लोगों और उनके भिखारी अस्तित्व के भाग्य को चिंतित किया, इसलिए सामाजिक मुद्दे उनके ध्यान के केंद्र में खड़े थे। लेखक ने नायकों की आंतरिक दुनिया से अपील की। उपन्यास में, वह अपराध से पहले और बाद के मुख्य चरित्र की मानसिक स्थिति में रूचि रखता था। एफ एम। डोस्टोवेस्की ने खुद को अपने उपन्यास के बारे में लिखा, "यह एक अपराध की मनोवैज्ञानिक रिपोर्ट है।"
रोमन के केंद्र में - नए विचारों, सार्वजनिक सिद्धांतों द्वारा कब्जा कर लिया गया एक पूर्व छात्र रोडियन रस्कोलनिकोवा का आंकड़ा। ये विचार सेंट पीटर्सबर्ग सोसाइटी की वर्तमान स्थिति को दर्शाते हैं। चूंकि रोमन के नायक आश्वस्त हैं, मानवता को दो "निर्वहन" में विभाजित किया जा सकता है, जिसमें से एक "अधिकार है" और इस प्रकार ऐतिहासिक प्रक्रिया सुनिश्चित करता है, और दूसरा "जीवों का कथित" है, पहले के लिए उपभोग्य सामग्री। एफ एम। डोस्टोवेस्की से पता चलता है कि रास्कोलिकोवा का विचार अनजाने में अपने जीवन की तत्काल स्थितियों से जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, लेखक, समाजवादी विचारों के अनुसार, उपन्यास का महत्वपूर्ण हिस्सा झूठी की बहस है। "अपराध और सजा" की पूरी क्रिया रस्कोलिकोव के सिद्धांत और उनकी आध्यात्मिक वसूली के इतिहास की प्रतिनियुक्ति के रूप में बनाई गई है।
आत्मा उपचार की शुरुआत Skolnikova सोन्या Marmaladeova, संयम और पवित्रता के कॉपीराइट आदर्श के साथ एक बैठक बन गई। यह नैतिक पाप में से एक है, वह पूरी तरह से लोगों के लिए व्यापक प्यार बचाती है। ईश्वर और नैतिक सिद्धांतों में विश्वास इसे जीवन परीक्षण के माध्यम से जाने और दूसरों की मदद करने के लिए सेवा करने की अनुमति देता है। धर्म का मुद्दा, विश्वास उपन्यास में एक विशेष स्थान पर है। एफ एम। डोस्टोवेस्की ने ईसाई आदर्शों को समझने में मानव जीवन और आत्मा के उद्धार का अर्थ पाया। उपन्यास का एक महत्वपूर्ण प्रकरण सुसमाचार से लाजर के बारे में "हत्यारा और वेश्या" दृष्टांतों का पठन है। लेखक के अनुसार, यह है कि स्प्लिटर्स को उन प्रश्नों के उत्तर मिलना चाहिए जिन्हें उनके सवालों से पीड़ित किया जाता है और खड़े हो जाते हैं। इस तथ्य के साथ दृष्टांत समाप्त होता है कि लाजर मृत्यु को जीवित करके पुनर्जीवित किया जाता है और ताबूत में चार दिन बिताता है। इस एपिसोड का पढ़ना Raskolnikov की "अंतर्दृष्टि" के अपराध और भविष्य को जोड़ता है। लाजर का पुनरुत्थान आशा देता है कि नायक किसी दिन भगवान में विश्वास पाएंगे, मन की शांति पाएं। और यह सोन्या मार्मलाडोव था जो मुख्य चरित्र को इस तथ्य के लिए लाता है कि वास्तविक मुक्ति अदालत की सजा में नहीं है, लेकिन लोगों, भूमि, शांति और भगवान के सामने पश्चाताप के माध्यम से पाप के रिडेम्प्शन में।
रोमन की उपनगरीय हमें अदालत के समक्ष कबुली के बाद राक्षोलिकोव के जटिल जीवन में स्थानांतरित करती है। लेकिन क्या वह अपने अपराध में प्रार्थना करता है? नहीं, और dostoevsky सीधे इसके बारे में बोलता है: "और कम से कम भाग्य ने उन्हें एक पश्चाताप भेजा - ज़गुया पश्चाताप ... ओह, वह उसे प्रसन्न करेगा!" भारी शारीरिक बीमारी, आध्यात्मिक बीमारी को व्यक्त करना, Skolnikov पीड़ित। और यहां तक \u200b\u200bकि दोषी, एक ही अपराधी, उसे तुच्छ मानते हैं: "आप भगवान में विश्वास नहीं करते हैं! - उसे चिल्लाया। - आपको आपको मारने की जरूरत है। " लेकिन सब कुछ बदलता है। Raskolnikov के बारे में पता है कि सोन्या के लिए सड़क कैसे और उसकी आत्मा में एक कूप है। अब वह समझता है कि सोनी की दृढ़ता, भावनाओं और आकांक्षाओं को उनकी मान्यताओं होनी चाहिए। क्या स्प्लिटर ठीक हो चुके हैं? एफ एम। Dostoevsky इस सवाल का एक स्पष्ट जवाब नहीं देता है। हालांकि, लेखक एक व्यक्ति के क्रमिक अद्यतन और पुनर्जन्म के बारे में शब्दों के साथ उपन्यास को समाप्त करता है, और इस प्रकार नायक के संभावित "पुनरुत्थान" के लिए आशा देता है।
इस प्रकार, एफ एम द्वारा उपन्यास "अपराध और सजा" में इस विचार के विचार के बारे में सोचा कि समाज को बदलने का केवल ईसाई प्रेम और आत्म-त्याग एकमात्र तरीका है। यह काम पोस्टरिफ़ॉर्म वर्षों में रूस में स्थापित आध्यात्मिक और सांस्कृतिक स्थिति पर लेखक की प्रतिक्रिया बन जाता है। भगवान में केवल विश्वास एक व्यक्ति को बचा सकता है और इसे ठीक कर सकता है।
अपडेटेडः 2018-03-31
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उपन्यास "अपराध और दंड" मवेशियों के बाद डोस्टोवेस्की ने लिखा था, जब बेलीफर की मान्यताओं ने एक धार्मिक रंग लिया था। सच्चाई की खोज, दुनिया के अनुचित उपकरण का असर, इस अवधि के दौरान "मानव जाति की खुशी" का सपना दुनिया के हिंसक परिवर्तन में अविश्वास के साथ लेखक की प्रकृति में संयुक्त किया गया था। मुझे आश्वस्त है कि समाज के किसी भी डिवाइस में बुराई से बचना असंभव है कि बुराई मनुष्य की आत्मा से आती है, डोस्टोवेस्की ने समाज के परिवर्तन के क्रांतिकारी मार्ग को खारिज कर दिया। केवल प्रत्येक व्यक्ति के नैतिक सुधार के बारे में सवाल उठाते हुए लेखक ने धर्म से अपील की।
Rodion Raskolnikov और सोन्या Marmaladova - दो मुख्य उपन्यास हीरो, दो काउंटरफ्लो के रूप में दिखाई देते हैं। उनका विश्वव्यापी काम का वैचारिक हिस्सा है। सोन्या Marmeladova Dostoevsky का नैतिक आदर्श है। यह उनके साथ आशा, विश्वास, प्यार और सहानुभूति, कोमलता और समझ के प्रकाश लाता है। यही है, लेखक के अनुसार, एक व्यक्ति होना चाहिए। सोन्या Dostoevsky की सच्चाई को व्यक्त करता है। सोनी के लिए, सभी लोगों के पास जीवन का अधिकार है। उसने दृढ़ता से आश्वस्त किया कि कोई भी अपराध से अपने और किसी और दोनों को खुशी नहीं ले सकता है। पाप एक पाप बनी हुई है, जो कुछ भी करने के लिए किसी भी चीज़ के नाम पर है।
सोन्या Marmaladov और Rodion Raskolnikov पूरी तरह से अलग दुनिया में मौजूद हैं। वे दो विपरीत ध्रुवों की तरह हैं, लेकिन एक-दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते हैं। रास्कोलिकोव की छवि में सोनी की छवि में विद्रोह के विचार को शामिल किया गया - विनम्रता का विचार। लेकिन सामग्री और विद्रोह क्या है, और विनम्रता कई विवादों का विषय है जो बंद नहीं करते हैं और वर्तमान में।
सोन्या - हाइलैंडिक, गहराई से विश्वास करने वाली महिला। वह जीवन के गहरे आंतरिक अर्थ में विश्वास करती है, वह पूरे मौजूदा की अर्थहीनता पर रस्कोलिकोव के विचारों के लिए समझ में नहीं आती है। वह भगवान के सभी पूर्ववर्ती में देखती है, मानती है कि कुछ भी व्यक्ति पर निर्भर करता है। उसकी सच्चाई भगवान, प्रेम, विनम्रता है। उसके लिए जीवन का अर्थ मनुष्य के लिए करुणा और सहानुभूति की महान ताकत में निहित है।
Raskolnikov एक गर्म riotrian व्यक्तित्व के दिमाग से दुनिया को जुनून से और निर्दयतापूर्वक न्याय कर रहा है। वह जीवन के अन्याय के साथ असहमत है, और इसलिए उसकी मानसिक पीड़ा और अपराध। हालांकि सोचेके, साथ ही रास्कोलिकोवोव ने खुद के माध्यम से जोर दिया, वह अभी भी उतनी ही पार नहीं करती है। उसने खुद को दूसरों के साथ त्याग दिया, और लूट नहीं, अन्य लोगों को नहीं मारते हैं। और लेखक के विचारों को इस तथ्य के बारे में शामिल किया गया था कि किसी व्यक्ति को आत्मनिर्भरता के लिए कोई अधिकार नहीं है, उसे सहन करना चाहिए, और सच्ची खुशी प्राप्त करने के लिए पीड़ा के माध्यम से।
Dostoevsky के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में किए गए किसी भी बुराई के लिए जिम्मेदार महसूस करना चाहिए। यही कारण है कि सोन्या को लगता है कि वह एक प्रतिबद्ध अपराध Raskolnikov के लिए दोषी है, यही कारण है कि वह अपने दिल के करीब अपने काम को लेती है और अपने भाग्य को साझा करता है।
यह सोना है जो स्प्लिटर को अपने भयानक रहस्य खोलता है। उसके प्यार ने विद्रोही को पुनर्जीवित किया, उसे एक नए जीवन में पुनरुत्थान किया। यह पुनरुत्थान उपन्यास में प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त किया जाता है: रास्कोलिकोव ने सोनी को नए नियम से पढ़ने के लिए कहा ताकि लाजर के पुनरुत्थान के Evangelsk दृश्य और उसके साथ पढ़े गए सहसंबंधों का अर्थ। सोनी की सहानुभूति को छुआ, दूसरी बार एक दोस्त के करीब एक दोस्त के रूप में उसके पास जाता है, वह खुद उसकी हत्या को स्वीकार करता है, उसे समझने की कोशिश कर रहा है कि उसे यह समझाने के लिए कि उसने यह क्यों किया, उसे दुर्भाग्य में छोड़ने के लिए कहता है और उससे कुछ भी नहीं प्राप्त करता है: वर्ग पर जाना है, सभी लोगों के लिए भूमि और पश्चाताप चुंबन। इस परिषद में, सोनी लेखक के विचार को प्रतिबिंबित करती है, अपने नायक को पीड़ित करने के लिए, और पीड़ा के माध्यम से - अपराध के प्रायश्चित के लिए।
सोनी की छवि में, लेखक ने किसी व्यक्ति के सर्वोत्तम गुणों को शामिल किया: बलिदान, विश्वास, प्रेम और शुद्धता। अपने गरिमा को त्यागने के लिए मजबूर होना पड़ा, सोन्या इस तथ्य में आत्मा और विश्वास की शुद्धता को संरक्षित करने में सक्षम था कि "आराम में कोई खुशी नहीं है, खुशी से खुशी खरीदी गई है, एक व्यक्ति खुशी के लिए पैदा नहीं होगा: एक व्यक्ति अपनी खुशी का हकदार है, और हमेशा पीड़ित है। " सोन्या, "ब्रेकडाउन" और अपनी आत्मा को बर्बाद कर दिया, "हाई स्पिरिट", रास्कोलिकोव के साथ एक "डिस्चार्ज", लोगों को लोगों के लिए अवमानना \u200b\u200bके लिए निंदा करता है और उसकी "बैंट", उसका "कुल्हाड़ी" स्वीकार नहीं करता है, जो कि रास्कोलनिक लग रहा था, जैसा कि रास्कोलनिक लग रहा था, उठाया गया था और उसके नाम पर। नायिका, डोस्टोवेस्की के अनुसार, राष्ट्रीय शुरुआत, रूसी तत्व का प्रतीक है: धैर्य और विनम्रता, मनुष्य और भगवान के लिए बहुत प्यार। रस्कोलिकोवा और सोनी की टक्कर, जिसका विश्वव्यापी एक दूसरे का विरोध करता है, आंतरिक विरोधाभासों को दर्शाता है, लेखक की आत्मा को परेशान करता है।
सोन्या एक चमत्कार पर भगवान के लिए उम्मीद करता है। Raskolnikov आश्वस्त है कि भगवान नहीं है और चमत्कार नहीं होगा। विद्रोही निर्दयतापूर्वक बेटे से पहले उसके भ्रम की व्यर्थता का खुलासा करता है। वह सोना को अपने करुणा की बेकारता के बारे में बताता है, अपने पीड़ितों की व्यर्थता के बारे में। शर्मनाक पेशे एक पापी के साथ एक सपना नहीं बनाता है, लेकिन उसके पीड़ित और उसकी करतब की आबादी। रस्कोलिकोव ने सोनी को अपने हाथों में प्रमुख नैतिकता की तुलना में अपने हाथों में अलग-अलग वजन के साथ न्यायाधीश, वह उसे खुद की तुलना में एक अलग दृष्टिकोण से न्याय करता है।
जीवन का जीवन आखिरी और पहले से ही एक पूरी तरह से निराशाजनक कोने, सोन्या और मौत के चेहरे में कुछ करने की कोशिश कर रहा है। वह, splitters की तरह, मुक्त पसंद के कानून द्वारा मान्य है। लेकिन, विद्रोही के विपरीत, सोन्या लोगों में असहमत नहीं थी, उन्हें यह स्थापित करने के लिए उदाहरण की आवश्यकता नहीं है कि प्रकृति द्वारा लोग अपनी तरह के हैं और प्रकाश लोब के लायक हैं। केवल सोन्या रास्कोलनिक को करुण करने में सक्षम है, क्योंकि यह परेशान या शारीरिक कुरूपता नहीं है, न ही सामाजिक भाग्य की तात्कालिकता। यह मानव आत्माओं के सार में "संक्षारण के माध्यम से" में प्रवेश करता है, निंदा करने के लिए जल्दी नहीं है; ऐसा लगता है कि बाहरी बुराई के लिए कुछ अज्ञात या समझ में नहीं आता है जो zlo raskolnikov और svidrigaylov के लिए नेतृत्व किया।
सोन्या आंतरिक रूप से इसे रोकने के कानूनों के बाहर, पैसे से बाहर खड़ा है। खुद के रूप में, उनकी इच्छा के अनुसार, वह पैनल में गई, इसलिए खुद को अपने ठोस और वंचित इच्छा से, उसने अपने हाथों पर नहीं डाला।
सोन्या से पहले, आत्महत्या का सवाल पूछा गया था - उसने उसके बारे में सोचा और जवाब चुना। आत्महत्या, इसकी स्थिति में, यह बहुत स्वार्थी निकास होगा - यह इसे शर्म से बचाएगा, पीड़ा से, यह इसे एक भ्रूण गड्ढे से लेगा। "आखिरकार, यह अधिक है," स्प्लिटर्स ने कहा, "यह अधिक उचित और बुद्धिमानी से पानी में बहुत सारे सिर और उतरेंगे!" - और उनके साथ क्या होगा? "सोन्या ने कमजोर पूछा, वह उसके ऊपर से पीड़ित थी, लेकिन साथ ही, जैसा कि यह बिल्कुल नहीं था और उसके प्रस्ताव को आश्चर्यचकित नहीं था।" सोनी से इच्छा और दृढ़ संकल्प का उपाय rodion से अधिक था। आत्महत्या का विरोध करने के लिए, उसे "पानी में सिर" घूमने के लिए खुद को अधिक समर्थन, अधिक समर्थन की आवश्यकता थी। पानी से उसने पाप के बारे में इतना सोचा नहीं रखा "उनके बारे में, स्वयं।" सोना वंचित एक सुंदर मौत थी। विनम्रता आत्महत्या नहीं करती है। और यह हमें सोनी मारमालाडोवा के चरित्र की सभी शक्ति दिखाता है।
सोनी प्रकृति को एक शब्द में परिभाषित किया जा सकता है - प्यार करना। पड़ोसी के लिए सक्रिय प्यार, किसी और के दर्द का जवाब देने की क्षमता (विशेष रूप से हत्या में raskolnikov की दृश्य पहचान में गहराई से प्रकट) सोनी "आदर्श" की छवि बनाओ। यह उपन्यास में इस आदर्श के दृष्टिकोण से है और एक वाक्य का उच्चारण किया जाता है। सोनी की छवि में, मर्मालेड लेखक ने नायिका के चरित्र में संपन्न एक व्यापक, लंबे-अनुकूल प्रेम का एक उदाहरण प्रस्तुत किया। यह प्यार ईर्ष्यापूर्ण नहीं है, इसे बदले में कुछ भी नहीं चाहिए, वह कुछ प्रकार की अनिर्दिष्ट भी है, क्योंकि सोन्या कभी उसके बारे में बात नहीं करती है। यह अपने पूरे प्राणी को अभिभूत करता है, लेकिन केवल क्रियाओं के रूप में, शब्दों के रूप में कभी नहीं जाता है। यह चुप प्रेम है और यह अधिक सुंदर है। यहां तक \u200b\u200bकि हताश मारमालैंड्स ने भी उसे झुकाया, यहां तक \u200b\u200bकि पागल कैटरीना इवानोवना भी अपने निक के सामने गिरता है, यहां तक \u200b\u200bकि svidrigaylov के शाश्वत डीबगर भी इसके लिए सोन्या का सम्मान करता है। Raskolnikov का उल्लेख नहीं है, जिसे यह प्यार बचाया और ठीक हो गया।
रोमन के नायक इस तथ्य के बावजूद कि विश्वास अलग है, उनके विश्वासों के लिए सच बनी हुई है। लेकिन वे दोनों समझते हैं कि भगवान हर किसी के लिए एक है, और वह हर किसी के लिए सही मार्ग का संकेत देगा जो उसकी अंतरंगता महसूस करेंगे। उपन्यास के लेखक, नैतिक खोज और प्रतिबिंब द्वारा, इस विचार में आया कि हर व्यक्ति जो ईश्वर की बात आती है, वह दुनिया को एक नए तरीके से देखना शुरू कर देती है, उसे पुनर्विचार करें। इसलिए, एक एपिलोग में जब रस्कोलिकोवा का नैतिक पुनरुत्थान होता है, तो डोस्टोवेस्की का कहना है कि "एक नई कहानी शुरू होती है, मनुष्य के क्रमिक नवीनीकरण की कहानी, उसके क्रमिक पुनर्जन्म की कहानी, एक दुनिया से दूसरे दुनिया में एक क्रमिक संक्रमण, डेटिंग नया, पूरी तरह से अज्ञात वास्तविकता को समायोजित किया है। "
"बंवा" raskolnikov, dostoevsky की पूरी तरह से निंदा की, मजबूत, स्मार्ट और गर्व Raskolnikov, और सोन्या के लिए, उच्चतम सत्य के पीछे जीत छोड़ दिया: हिंसा से बेहतर पीड़ा - क्लीनिंग। सोन्या नैतिक आदर्शों को स्वीकार करता है, जो लेखक के दृष्टिकोण से, व्यापक द्रव्यमान के सबसे नज़दीक: नम्रता के आदर्श, सभी चूसने, मूक विनम्रता। आजकल, सबसे अधिक संभावना है, सोन्या एक बहिष्कार बन गया होगा। और हमारे दिनों में हर स्प्लिटर का सामना नहीं होगा और पीड़ित होगा। लेकिन मानव की विवेक, मनुष्य की आत्मा जीवित रही और हमेशा जीवित रहेगी, जबकि "दुनिया" है। यह एक प्रतिभा लेखक-मनोवैज्ञानिक द्वारा बनाए गए सबसे कठिन उपन्यास का महान अमर अर्थ है।
उपन्यास एफएम के बारे में सामग्री Dostoevsky "अपराध और सजा"।
