वनगिन और पेचोरिन के सबसे महत्वपूर्ण जीवन मूल्य। एवगेनी वनगिन और ग्रिगोरी पेचोरिन की तुलनात्मक विशेषताएं (तुलनात्मक विश्लेषण)

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वनगिन और पेचोरिन की तुलनात्मक विशेषताएँ

(19वीं सदी के उन्नत लोग)

मेरी जान, तुम कहाँ से जा रही हो और कहाँ जा रही हो?

मेरा मार्ग मेरे लिए इतना अस्पष्ट और गुप्त क्यों है?

मैं श्रम का उद्देश्य क्यों नहीं जानता?

मैं अपनी इच्छाओं का स्वामी क्यों नहीं हूँ?

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया; यह उनका पसंदीदा काम था। बेलिंस्की ने अपने लेख "यूजीन वनगिन" में इस कार्य को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा है। दरअसल, यह उपन्यास रूसी जीवन की सभी परतों की तस्वीर देता है: उच्च समाज, छोटे कुलीनता और लोग - पुश्किन ने समाज की सभी परतों के जीवन का अच्छी तरह से अध्ययन किया प्रारंभिक XIXशतक। उपन्यास लिखने के वर्षों के दौरान, पुश्किन को बहुत कुछ सहना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा और मृत्यु की कड़वाहट का अनुभव करना पड़ा। सबसे अच्छा लोगोंरूस. कवि के लिए, उनके शब्दों में, उपन्यास "ठंडे अवलोकनों वाले दिमाग और दुखद अवलोकनों वाले दिल" का फल था। जीवन की रूसी तस्वीरों की व्यापक पृष्ठभूमि के खिलाफ, सर्वश्रेष्ठ लोगों के नाटकीय भाग्य, डिसमब्रिस्ट युग के उन्नत कुलीन बुद्धिजीवियों को दिखाया गया है।

वनगिन के बिना, लेर्मोंटोव का "हीरो ऑफ अवर टाइम" असंभव होता, क्योंकि पुश्किन द्वारा बनाए गए यथार्थवादी उपन्यास ने 19 वीं शताब्दी के महान रूसी उपन्यास के इतिहास में पहला पृष्ठ खोला।

पुश्किन ने वनगिन की छवि में उन कई विशेषताओं को शामिल किया जो बाद में लेर्मोंटोव, तुर्गनेव, हर्ज़ेन, गोंचारोव के व्यक्तिगत पात्रों में विकसित हुईं। एवगेनी वनगिन और पेचोरिन चरित्र में बहुत समान हैं, वे दोनों एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण से हैं, उन्हें अच्छी परवरिश मिली है, वे विकास के उच्च स्तर पर हैं, इसलिए उनकी उदासी, उदासी और असंतोष है। यह सब अधिक सूक्ष्म और अधिक विकसित आत्माओं की विशेषता है। पुश्किन वनगिन के बारे में लिखते हैं: "हैंड्रा पहरे पर उसका इंतजार कर रही थी, और वह एक छाया या एक वफादार पत्नी की तरह उसके पीछे दौड़ी।" जिस धर्मनिरपेक्ष समाज में वनगिन और बाद में पेचोरिन चले गए, उन्होंने उन्हें खराब कर दिया। इसके लिए ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी, सतही शिक्षा ही काफी थी, फ्रेंच भाषा का ज्ञान और अच्छे आचरण अधिक महत्वपूर्ण थे। एवगेनी ने, हर किसी की तरह, "मजुरका को आसानी से नृत्य किया और आराम से झुक गया।" उनका सर्वोत्तम वर्षवह अपने सर्कल के अधिकांश लोगों की तरह, गेंदों, थिएटरों और प्रेम रुचियों पर खर्च करता है। Pechorin उसी जीवनशैली का नेतृत्व करता है। बहुत जल्द दोनों को यह समझ में आने लगता है कि यह जीवन खाली है, कि "बाहरी झंझट" के पीछे इसके लायक कुछ भी नहीं है, दुनिया में बोरियत, बदनामी, ईर्ष्या का राज है, लोग बर्बाद हैं आंतरिक बलगपशप और क्रोध के लिए आत्माएँ। क्षुद्र घमंड, "आवश्यक मूर्खों" की खोखली बातचीत, आध्यात्मिक शून्यता इन लोगों के जीवन को नीरस, बाहरी रूप से चमकदार, लेकिन आंतरिक "संतोष" से रहित और उच्च हितों की कमी उनके अस्तित्व को अश्लील बना देती है काम करने की कोई ज़रूरत नहीं है, कुछ इंप्रेशन हैं, इसलिए सबसे चतुर और सबसे अच्छे लोग पुरानी यादों से बीमार पड़ जाते हैं, वे अनिवार्य रूप से अपनी मातृभूमि और लोगों को नहीं जानते हैं, वनगिन "लिखना चाहता था, लेकिन वह कड़ी मेहनत से बीमार था..."। उसे अपने प्रश्नों का उत्तर भी नहीं मिला, लेकिन काम की आवश्यकता की कमी के कारण उसे अपनी पसंद के अनुसार कुछ नहीं मिल पाता है, यह महसूस करते हुए कि समाज का ऊपरी स्तर गुलामी में रहता है सर्फ़ों का श्रम. दासत्वशर्म की बात थी ज़ारिस्ट रूस. गाँव में, वनगिन ने अपने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने की कोशिश की ("...उसने पुराने कार्वी को एक हल्के परित्याग के साथ बदल दिया..."), जिसके लिए उसके पड़ोसियों ने उसकी निंदा की, जो उसे एक सनकी और खतरनाक मानते थे "मुक्त चिंतक।" बहुत से लोग पेचोरिन को भी नहीं समझते हैं। अपने नायक के चरित्र को और अधिक प्रकट करने के लिए, लेर्मोंटोव ने उसे विभिन्न प्रकार के सामाजिक क्षेत्रों में रखा और विभिन्न प्रकार के लोगों से उसका सामना कराया। यह कब प्रकाशित हुआ था अलग संस्करण"हमारे समय का एक नायक", यह स्पष्ट हो गया कि लेर्मोंटोव से पहले कोई रूसी यथार्थवादी उपन्यास नहीं था। बेलिंस्की ने बताया कि "प्रिंसेस मैरी" उपन्यास की मुख्य कहानियों में से एक है। इस कहानी में पेचोरिन अपने बारे में बात करता है, अपनी आत्मा का खुलासा करता है। यहां "हमारे समय के एक नायक" की विशेषताएं सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुईं मनोवैज्ञानिक उपन्यास. पेचोरिन की डायरी में हमें उसकी ईमानदार स्वीकारोक्ति मिलती है, जिसमें वह अपने विचारों और भावनाओं को प्रकट करता है, बेरहमी से अपनी अंतर्निहित कमजोरियों और बुराइयों की निंदा करता है: यहां उसके चरित्र का एक सुराग और उसके कार्यों की व्याख्या है। पेचोरिन अपने कठिन समय का शिकार है। पेचोरिन का चरित्र जटिल और विरोधाभासी है। वह अपने बारे में बात करता है; "मुझमें दो लोग हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, - दूसरा सोचता है और उसका मूल्यांकन करता है।" लेखक के चरित्र लक्षण स्वयं पेचोरिन की छवि में दिखाई देते हैं, लेकिन लेर्मोंटोव अपने नायक की तुलना में व्यापक और गहरे थे। पेचोरिन उन्नत सामाजिक विचारों से निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन वह खुद को उन दयनीय वंशजों में गिनता है जो बिना दृढ़ विश्वास और गर्व के पृथ्वी पर घूमते हैं। पेचोरिन कहते हैं, ''हम मानवता की भलाई के लिए या अपनी खुशी के लिए अधिक से अधिक बलिदान देने में सक्षम नहीं हैं।'' उन्होंने लोगों में विश्वास खो दिया, विचारों में उनका अविश्वास, संदेह और निस्संदेह अहंकार - 14 दिसंबर के बाद आए युग का परिणाम, धर्मनिरपेक्ष समाज के नैतिक पतन, कायरता और अश्लीलता का युग जिसमें पेचोरिन चले गए। लेर्मोंटोव ने अपने लिए जो मुख्य कार्य निर्धारित किया वह एक समकालीन की छवि का चित्रण करना था नव युवक. लेर्मोंटोव एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या प्रस्तुत करते हैं, इसलिए इसके विपरीत कुलीन समाज 30s.

बेलिंस्की ने लिखा है कि "पेचोरिन हमारे समय का वनगिन है।" उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" "मानव आत्मा के इतिहास" पर एक कड़वा प्रतिबिंब है, एक आत्मा जो "भ्रामक पूंजी की प्रतिभा" से नष्ट हो गई है, जो दोस्ती, प्यार और खुशी की तलाश कर रही है और नहीं पा रही है। पेचोरिन एक पीड़ित अहंकारी है। वनगिन के बारे में, बेलिंस्की ने लिखा: "इस समृद्ध प्रकृति की शक्तियों को बिना उपयोग के छोड़ दिया गया: अर्थ के बिना जीवन, और अंत के बिना उपन्यास।" पेचोरिन के बारे में भी यही कहा जा सकता है। दोनों नायकों की तुलना करते हुए उन्होंने लिखा: "...रास्ते अलग-अलग हैं, लेकिन नतीजा एक ही है।" सभी अंतर के लिए उपस्थितिऔर पात्रों और वनगिन में अंतर; पेचोरिन और चैट्स्की दोनों गैलरी से संबंधित हैं" अतिरिक्त लोग, जिनके लिए आसपास के समाज में न तो कोई जगह थी और न ही कोई काम। जीवन में अपना स्थान खोजने की इच्छा, "महान उद्देश्य" को समझने की इच्छा लेर्मोंटोव के गीतों के उपन्यास का मुख्य अर्थ है। क्या यह ये प्रतिबिंब नहीं हैं जो पेचोरिन पर कब्जा कर लेते हैं, जो उन्हें इस सवाल के दर्दनाक उत्तर की ओर ले जाते हैं: "मैं क्यों जीया?" इस प्रश्न का उत्तर लेर्मोंटोव के शब्दों से दिया जा सकता है: "शायद, स्वर्गीय विचारों और आत्मा की ताकत से आश्वस्त होकर, मैं दुनिया को एक अद्भुत उपहार दूंगा, और इसके लिए यह मुझे अमरता देगा..." लेर्मोंटोव के गीतों और पेचोरिन के गीतों में विचार हमें इस दुखद मान्यता से मिलते हैं कि लोग - ये पतले फल हैं, समय से पहले पके हुए हैं। जैसे पेचोरिन के शब्द कि वह जीवन को तुच्छ समझते हैं, लेर्मोंटोव के शब्दों के साथ प्रतिध्वनित होते हैं, "लेकिन मैं भाग्य और दुनिया से घृणा करता हूं," यही कारण है कि "हमारे समय के नायक" में हम कवि की आवाज, उसके समय की सांस को इतनी स्पष्ट रूप से सुनते हैं। क्या आपने अपने नायकों के भाग्य को, उनकी पीढ़ी के विशिष्ट, चित्रित किया? पुश्किन और लेर्मोंटोव वास्तविकता का विरोध करते हैं, जो लोगों को अपनी ऊर्जा बर्बाद करने के लिए मजबूर करती है।

ए.एस. पुश्किन ने कई वर्षों तक "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर काम किया, यह उनका सबसे पसंदीदा काम था। बेलिंस्की का नाम शामिल है
उनके लेख "यूजीन वनगिन" में यह कार्य "रूसी जीवन का विश्वकोश" है। दरअसल, इस उपन्यास में एक तस्वीर है
रूसी जीवन की सभी परतें: उच्च समाज, छोटी कुलीनता और लोग - पुश्किन ने सभी परतों के जीवन का अच्छी तरह से अध्ययन किया
19वीं सदी की शुरुआत का समाज। उपन्यास लिखने के वर्षों के दौरान, पुश्किन को बहुत कुछ सहना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा और कड़वाहट का अनुभव करना पड़ा
रूस के सर्वोत्तम लोगों की मृत्यु। कवि के लिए, उनके शब्दों में, उपन्यास "ठंडे अवलोकनों वाले दिमाग और दुखद अवलोकनों वाले दिल" का फल था।

जीवन की रूसी तस्वीरों की व्यापक पृष्ठभूमि के खिलाफ, सर्वश्रेष्ठ लोगों, युग के अग्रणी कुलीन बुद्धिजीवियों के नाटकीय भाग्य को दिखाया गया है
डिसमब्रिस्ट। वनगिन के बिना, लेर्मोंटोव का "हीरो ऑफ अवर टाइम" असंभव होता, क्योंकि एक यथार्थवादी उपन्यास बनाया गया था
पुश्किन ने 19वीं शताब्दी के महान रूसी उपन्यास के इतिहास का पहला पृष्ठ खोला। पुश्किन ने वनगिन की छवि में बहुत कुछ सन्निहित किया
वे लक्षण जो बाद में लेर्मोंटोव, तुर्गनेव, हर्ज़ेन, गोंचारोव के व्यक्तिगत पात्रों में विकसित हुए।

लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की खोज, बी-

लिंस्की ने देखा कि कई मायनों में पेचोरिन जैसा दिखता है

पुश्किन की वनगिन। इससे आलोचक को पेचो को बुलाने का कारण मिल गया-

रीना "वनगिन का छोटा भाई।" निस्संदेह पर जोर देना

उन्होंने अपने लेख में कहा कि दोनों महान कवियों के नायकों की समानता

"हमारे समय के हीरो": "उनका अंतर बहुत कम है

वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी।"

ए.एस. पुश्किन और एम.यू. लेर्मोंटोव के नायकों में 10 साल से भी कम समय का अंतर है। वे एक ही ड्राइंग रूम में, एक ही गेंद पर मिल सकते थे
या थिएटर में, "विख्यात सुंदरियों" में से एक के बॉक्स में। और फिर भी, अधिक क्या था - समानताएँ या भिन्नताएँ? कभी-कभी उनमें
लोगों को पूरी सदी से भी अधिक शक्तिशाली और निर्दयता से विभाजित करता है।

मेरी राय में, एवगेनी वनगिन और पेचोरिन चरित्र में बहुत समान हैं, वे दोनों एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण से हैं, उन्हें अच्छी परवरिश मिली है,
वे विकास के उच्च स्तर पर हैं, इसलिए उनमें उदासी, उदासी और असंतोष है। यह सब आत्माओं की अधिक विशेषता है
पतला और अधिक विकसित।

कुछ पाठकों ने सुझाव दिया कि लेर्मोंटोव ने खुद को पेचोरिन के रूप में चित्रित किया। बेशक, कई विचार और भावनाएँ

"हम सभी की बुराइयों और कमियों से बना एक चित्र

युवा पीढ़ी।"

ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन, वनगिन की तरह, सेंट पीटर्सबर्ग के अभिजात वर्ग के थे और "उन्मत्त रूप से पीछा किया गया"

जीवन के सुख" जब "तीन घर शाम को बुलाते हैं।" वह,

वनगिन की तरह, शायद काफी हद तक, वह अमीर है, उसे धन की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, वह उदार और फिजूलखर्ची है।
जाहिर तौर पर, एवगेनी की तरह, उन्होंने कई व्यवसाय बदले। "लगातार काम" ने न केवल वनगिन को, बल्कि कई प्रतिभाशाली लोगों को बीमार कर दिया
युवा रईस. उस आवश्यकता से मुक्त होकर जो उन्हें गतिविधि की ओर ले जाती है, और महत्वाकांक्षा से रहित होकर, वे अपनी सेवा में लापरवाही बरतते हैं
अन्य कोई व्यापार। पताका का मामूली पद पेचोरिन पर बिल्कुल भी बोझ नहीं डालता और सेवा के प्रति उनके रवैये की गवाही देता है। अनेक

कार्रवाई उसे स्थायी रूप से सेवा से अयोग्य घोषित कर सकती है।

ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच के पास बहुत सारी आकर्षक चीज़ें हैं। वह एक पढ़ा-लिखा, बुद्धिमान, दिलचस्प और हाजिरजवाब बातचीत करने वाला व्यक्ति है।
उसके पास दृढ़ इच्छाशक्ति, आत्म-नियंत्रण और सहनशक्ति है। लेखक उसे शारीरिक शक्ति प्रदान करता है। वह युवा हैं, ऊर्जा से भरपूर हैं
महिलाओं के साथ सफलता अनजाने में दूसरों को इसके प्रभाव में ला देती है। ऐसा प्रतीत होता है कि ऐसे व्यक्ति को सर्वत्र सुखी रहना चाहिए। लेकिन
नहीं! पेचोरिन अपने और अपने आस-पास के लोगों से असंतुष्ट है; प्यार की तरह, हर व्यवसाय जल्द ही थक जाता है और उबाऊ हो जाता है।

जो केवल वनगिन में उल्लिखित है वह पेचोरिन में विकसित होता है

पूरी तरह से. एवगेनी के लिए गाँव में केवल तीन दिन नए थे। उसे

एक साधारण गाँव की लड़की की भक्ति दिलचस्प नहीं है। लेकिन

वह पहले से शादीशुदा तातियाना का प्यार हासिल करने के लिए सब कुछ देने को तैयार है। और फिर, शायद, वह उसे छोड़ सकता है। इनका स्वभाव ही ऐसा है

लोगों की। बोरियत से बाहर, वनगिन ओल्गा की देखभाल करता है, जिससे लेन्स्की की ईर्ष्या पैदा होती है। और जैसा कि हम जानते हैं, सब कुछ दुखद रूप से समाप्त होता है। में

लेर्मोंटोव उन लोगों के लिए परेशानी के अलावा कुछ नहीं लाने की कहीं अधिक मजबूत "क्षमता" दिखाता है जो उससे प्यार करते हैं। वह और

वह स्वयं नोटिस करता है कि उसके कार्यों से उसके आसपास के लोगों का भला नहीं होता है।

स्वार्थ दोनों नायकों के चरित्र का केंद्रीय हिस्सा है।

लेकिन ये छवियां निस्संदेह डिसमब्रिस्ट के बाद आई कालातीतता से जुड़ी सामाजिक घटनाओं को दर्शाती हैं
आंदोलन, निकोलेव प्रतिक्रिया, उच्च कुलीनता के जीवन के प्रति वह रवैया, जिसका लेर्मोंटोव ने बहुत शानदार ढंग से वर्णन किया है।

पुश्किन वनगिन के बारे में लिखते हैं: "हैंड्रा पहरे पर उसका इंतजार कर रही थी, और वह एक छाया या एक वफादार पत्नी की तरह उसके पीछे दौड़ी।" धर्मनिरपेक्ष समाज,
जिसमें वनगिन और बाद में पेचोरिन ने घूमकर उन्हें खराब कर दिया। इसके लिए ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी, सतही ज्ञान ही काफी था
शिक्षा, फ्रेंच भाषा का ज्ञान और अच्छे आचरण अधिक महत्वपूर्ण थे। एवगेनी ने, हर किसी की तरह, "माजुरका को हल्के से नृत्य किया और झुकाया
आराम से।" वह अपने सर्कल के अधिकांश लोगों की तरह, गेंदों, थिएटरों और प्रेम रुचियों पर अपना सर्वश्रेष्ठ वर्ष बिताता है। वही
Pechorin भी एक जीवनशैली का नेतृत्व करता है। बहुत जल्द ही दोनों को यह समझ में आने लगता है कि यह जीवन खोखला है, कि "बाहरी दिखावटीपन" के पीछे कोई सच्चाई नहीं है।
कुछ भी नहीं, दुनिया में ऊब, बदनामी, ईर्ष्या का राज है, लोग गपशप और क्रोध पर अपनी आत्मा की आंतरिक शक्ति बर्बाद करते हैं। थोड़ा उपद्रव
"आवश्यक मूर्खों" की खोखली बातचीत, आध्यात्मिक शून्यता इन लोगों के जीवन को बाहरी रूप से नीरस बना देती है
चकाचौंध, लेकिन आंतरिक सामग्री से रहित। आलस्य और उच्च रुचियों की कमी उनके अस्तित्व को तुच्छ बना देती है। दिन
दिन जैसा लग रहा है, काम करने की कोई ज़रूरत नहीं है, कुछ इंप्रेशन हैं, इसलिए सबसे चतुर और सबसे अच्छे लोग पुरानी यादों से बीमार पड़ जाते हैं। आपकी मातृभूमि और
वे मूलतः लोगों को नहीं जानते। वनगिन "लिखना चाहता था, लेकिन लगातार काम करने से वह थक गया था...", उसे किताबों में भी इसका जवाब नहीं मिला
आपके प्रश्नों के लिए. वनगिन स्मार्ट है और समाज को लाभ पहुंचा सकता है, लेकिन काम की आवश्यकता की कमी इसका कारण है
कि उसे अपनी पसंद के अनुसार कुछ करने को नहीं मिलता। यह वही है जिससे वह पीड़ित है, यह महसूस करते हुए कि समाज का ऊपरी स्तर दास पर रहता है
सर्फ़ों का श्रम. दास प्रथा जारशाही रूस के लिए एक अपमान थी। गाँव में वनगिन ने उसकी स्थिति को कम करने की कोशिश की
सर्फ़्स ("...उसने पुराने कार्वी को हल्के परित्याग से बदल दिया..."), जिसके लिए उसके पड़ोसियों ने उसकी निंदा की, जिन्होंने
वे उसे एक सनकी और खतरनाक "स्वतंत्र विचारक" मानते थे।

बहुत से लोग पेचोरिन को भी नहीं समझते हैं। अपने नायक के चरित्र को और अधिक प्रकट करने के लिए, लेर्मोंटोव ने उसे सबसे अधिक स्थान दिया
विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में विभिन्न प्रकार के लोगों का सामना होता है। "हमारा हीरो" का अलग संस्करण कब प्रकाशित हुआ था?
समय", यह स्पष्ट हो गया कि लेर्मोंटोव से पहले कोई रूसी यथार्थवादी उपन्यास नहीं था। बेलिंस्की ने बताया कि "राजकुमारी मैरी" -
उपन्यास की मुख्य कहानियों में से एक। इस कहानी में पेचोरिन अपने बारे में बात करता है, अपनी आत्मा का खुलासा करता है। यह यहाँ अधिक मजबूत है
कुल मिलाकर एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास के रूप में "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की विशेषताएं उभर कर सामने आईं।

अंत में, मैं बेलिंस्की के शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा, जिन्होंने लिखा था कि "पेचोरिन हमारे समय का वनगिन है।" उपन्यास "हीरो"
हमारे समय का" "मानव आत्मा के इतिहास" पर एक कड़वा प्रतिबिंब है, एक आत्मा जो "भ्रामक चमक" से नष्ट हो गई है
पूंजी", दोस्ती, प्यार, खुशी की तलाश और नहीं मिल रही है। पेचोरिन एक पीड़ित अहंकारी है। बेलिंस्की ने वनगिन के बारे में लिखा: "ताकत
इस समृद्ध प्रकृति को बिना प्रयोग के छोड़ दिया गया: अर्थ के बिना जीवन, और अंत के बिना उपन्यास।" पेचोरिन के बारे में भी यही कहा जा सकता है।
दोनों नायकों की तुलना करते हुए उन्होंने लिखा: "...रास्ते अलग-अलग हैं, लेकिन नतीजा एक ही है।" रूप और भेद में तमाम भिन्नता के बावजूद
पात्र और वनगिन; पेचोरिन और चैट्स्की दोनों "अनावश्यक लोगों की गैलरी से संबंधित हैं जिनके लिए कोई नहीं है।"
वहां कोई जगह नहीं थी, कोई कारोबार नहीं था. जीवन में अपना स्थान पाने की इच्छा, "महान उद्देश्य" को समझने की इच्छा ही मुख्य अर्थ है
लेर्मोंटोव के गीतों का उपन्यास। क्या यह ये प्रतिबिंब नहीं हैं जो पेचोरिन पर कब्जा कर लेते हैं, जो उन्हें इस सवाल के दर्दनाक जवाब की ओर ले जाते हैं: "मैं ऐसा क्यों करता हूं।"
रहते थे?" इस प्रश्न का उत्तर लेर्मोंटोव के शब्दों से दिया जा सकता है: "शायद, स्वर्गीय विचारों और आत्मा की शक्ति के साथ, मुझे विश्वास है कि मैं दुनिया को कुछ दूंगा
एक अद्भुत उपहार, और इसके लिए यह मुझे अमरता प्रदान करता है..."

मेरा मानना है कि पुश्किन "यूजीन वनगिन" और लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" के कार्यों में लेखक विरोध करते हैं
एक हकीकत जो लोगों को अपनी ऊर्जा बर्बाद करने पर मजबूर करती है।

प्रत्येक राष्ट्र के साहित्य में ऐसे कार्य होते हैं जिनके नायक, सकारात्मक या नकारात्मक, एक व्यक्ति जीवन भर याद रखता है, और ऐसे पात्र भी होते हैं जो समय के साथ मानव स्मृति से मिट जाते हैं। यदि हम रूसी साहित्य के बारे में बात करते हैं, तो एम. यू. लेर्मोंटोव की रचनाएँ "हमारे समय के नायक" और ए.एस. और "यूजीन वनगिन" उत्कृष्ट उपन्यास हैं, जिनमें से मुख्य पात्र ग्रिगोरी पेचोरिन और यूजीन वनगिन अंत तक हमारी स्मृति में बने हुए हैं। उनका जीवन। ये उज्ज्वल व्यक्तित्व वाले काफी विवादास्पद पात्र हैं, जिन्हें रूसी साहित्य से थोड़ा भी परिचित हर कोई जानता है।

ए.एस. और एम. यू. लेर्मोंटोव के उपन्यासों के नायक दस साल से भी कम समय में अलग हो गए। क्या वे सच्चे लोग, वे आसानी से किसी ड्राइंग रूम में रिसेप्शन पर, किसी बॉल पर, या किसी नाटक के प्रीमियर पर सुंदरियों में से किसी एक के बॉक्स में मिल सकते थे।

हालाँकि, आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि वनगिन और पेचोरिन में अधिक क्या है - अंतर या समानता। आख़िरकार, चरित्र, जीवनशैली और व्यवहार में अंतर कभी-कभी लोगों को पूरी सदी से भी अधिक समय तक विभाजित करता है।

उपन्यास के पहले अध्याय से, यूजीन वनगिन एक स्थापित धर्मनिरपेक्ष युवक की छवि में हमारे सामने आता है, जो अपने अन्य समकालीनों से बदतर या बेहतर नहीं है। एक अच्छी घरेलू शिक्षा, एक ठोस विरासत, एक हल्का और सुखद दिमाग, सामाजिक अनुग्रह, खुद को शालीनता से अभिव्यक्त करने और किसी के भी साथ घुलने-मिलने की क्षमता आपसी भाषा. इसके अलावा, फैशन के मुद्दों का गहन ज्ञान और बैचलर डिनर आयोजित करने की क्षमता - यही सब यूजीन वनगिन का जीवन है। ए.एस. ने वनगिन के जीवन में एक दिन का विस्तार से वर्णन किया है - उठना, नाश्ता, शौचालय, दोपहर का भोजन, थिएटर और नींद। और यह वर्णन काफी है, क्योंकि वनगिन का जीवन शांति और समान रूप से गुजरा, और प्रत्येक नया दिन पिछले के समान था।

“भोर तक उसका जीवन तैयार है,

नीरस और रंगीन

और कल भी कल जैसा ही है..."

उसके जीवन की यह नियमितता, बाहरी विविधता और चमक-दमक के पीछे छिपी एक ही चीज़ की पुनरावृत्ति, समय की निरर्थक बर्बादी है, एक खालीपन है जिसका उपन्यास के नायक को अंदाज़ा नहीं है। वह अपनी सारी जीवन शक्ति महिलाओं को देने की कोशिश करता है, लेकिन जहां प्यार नहीं होता, वहां जुनून बहुत जल्दी आदत में बदल जाता है।

वनगिन का गाँव जाना केवल थोड़ा सा जीवंत है; वह वहां कुछ बदलने की कोशिश करता है, प्रगतिशील ज्ञान को व्यवहार में लागू करता है, लेकिन उसके लिए कुछ भी काम नहीं करता है और वह जल्द ही निराश हो जाता है। हालाँकि, यह चरित्र अभी भी अपने साथियों से भिन्न है, उन विशिष्ट नाटककारों से, जिनसे उस समय धर्मनिरपेक्ष समाज भरा हुआ था। उसके पास है

"सपनों के प्रति अनैच्छिक भक्ति,

अद्वितीय विचित्रता

और एक तेज़, शांत दिमाग।"

वनगिन पर करीब से नज़र डालने पर, आप देख सकते हैं कि वह एक उज्ज्वल चरित्र वाले एक मजबूत व्यक्ति के निर्माण के साथ एक असाधारण व्यक्तित्व है, जो उस समय की सीमाओं के भीतर सीमित है और जिसके पास पर्याप्त ताकत नहीं है, बल्कि वहाँ से बाहर निकलने की इच्छा का अभाव है। उसकी सभी आकांक्षाएँ अत्याधिक तीव्र हैं, वह यह नहीं समझता कि केवल "कड़ी मेहनत" ही उसे निर्माण करने की अनुमति देगी वास्तविक जीवन. आसान निर्णयों के बाद, वह अनिवार्य रूप से एक प्रलोभक और हत्यारा बन जाता है। लेकिन साथ ही, तात्याना के प्रति वह जो शालीनता और बड़प्पन दिखाता है वह कुछ हद तक उत्साहजनक है और हमें विश्वास दिलाता है कि यद्यपि वनगिन एक खाली जीवन जीता है, लेकिन वह अपनी आत्मा में खाली नहीं है। और कवि उसे पुनरुत्थान का मौका देता है। वनगिन की बदौलत मानव हर चीज को जागृत करता है सच्चा प्यार, जिसने उसे दिखाया कि पृथ्वी पर क्या सच है और क्या झूठ है। हम वनगिन से अलग हो जाते हैं, यह देखते हुए कि वह अभी तक पुनर्जीवित नहीं हुआ है, लेकिन फिर भी गिरा नहीं है और खोया नहीं है। हमें स्वयं यह पता लगाने का अवसर देता है कि क्या वनगिन एक आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्ति बन जाएगा और वास्तव में जीवित रहेगा, या क्या वह अपने दिनों के अंत तक जीवन को बर्बाद करने वाला एक निष्प्राण व्यक्ति बना रहेगा।

जहाँ तक ग्रिगोरी पेचोरिन का सवाल है, वह वनगिन से कुछ छोटा है। वह युवा और बहुत ताज़ा है - ठीक इसी तरह लेर्मोंटोव ने उसका परिचय हमसे कराया। वह बहुत अच्छा है और अपने आस-पास के समाज में अलग दिखता है। लेकिन इस चरित्र से मिलने के पहले मिनटों से, हम उसकी अंतहीन थकान और सुस्ती देखते हैं, जो केवल उन बूढ़े लोगों की विशेषता है जिन्होंने लंबा और कठिन जीवन जीया है। और यदि उपन्यास का लेखक वनगिन के बारे में बात करता है, तो हम उसकी डायरी से पेचोरिन के बारे में और अधिक सीखते हैं। हम उनके बचपन और के बारे में कुछ नहीं जानते युवा. लेकिन जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ, वह एक ऐसा व्यक्ति बन गया जिसने गंभीरता से अपनी ताकत और कमजोरियों, अपनी शक्तियों और कमजोरियों का आकलन किया। पेचोरिन जानता है, या यूँ कहें कि महसूस करता है, कि "आखिरकार, यह सच है कि मेरा एक महान उद्देश्य था, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में अपार शक्ति महसूस करता हूँ।" हालाँकि, उन्होंने अपनी ताकत, अपनी जीवन ऊर्जा व्यर्थ में बर्बाद कर दी, "खाली और कृतघ्न जुनून के प्रलोभन में बहकर।" और अगर वनगिन जीवन के अर्थ की तलाश में है, तो पेचोरिन को यकीन है कि इसका अस्तित्व नहीं है। उसके व्यक्तित्व की ताकत, दूसरों पर उसका प्रभाव इतना महान है कि वह परिस्थितियों और लोगों को आसानी से नियंत्रित कर सकता है, वह जो चाहता है उसे आसानी से प्राप्त कर सकता है। लेकिन जो वह चाहता था उसे प्राप्त करने के बाद, वह तुरंत शांत हो जाता है, यह महसूस करते हुए कि उसे पूरी तरह से कुछ अलग चाहिए। पेचोरिन की ऐसी उत्तेजना वनगिन के व्यवहार और कार्यों से काफी मिलती-जुलती है।

पेचोरिन मृत्यु से नहीं डरता, वह जीवन के प्रति उदासीन है। और अगर वनगिन, एक अनैच्छिक हत्यारा बन गया, निराश और हैरान था, तो पेचोरिन एक आश्चर्यजनक रूप से ठंडे खून वाला हत्यारा है, जिसके लिए लोग छाया से ज्यादा कुछ नहीं हैं। आप बहुत आसानी से उसके गौरव को ठेस पहुंचा सकते हैं, लेकिन उसकी आत्मा और दिल को नहीं, क्योंकि पेचोरिन का मानना है कि उसकी आत्मा मर चुकी है। दो बार, दो हीरो जो एक-दूसरे से काफी मिलते-जुलते हैं। लेकिन अगर वे मिलें, तो समानता के बावजूद, वे दोस्त बनने के बजाय दुश्मन बनना पसंद करेंगे। उनमें से प्रत्येक जीवन के अर्थ की तलाश कर रहा है, लेकिन अकेले देख रहा है, अन्य लोगों की उपेक्षा कर रहा है और अपने आस-पास की दुनिया को नहीं देख रहा है।

लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के नायक और पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के नायक के बीच कई समानताएं हैं, लेकिन महत्वपूर्ण अंतर भी हैं।

Pechorin और Evgeny Onegin काफी दिलचस्प व्यक्तित्व हैं। उनकी मौलिकता इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि, उनके जैसी ही सामाजिक पीढ़ी के अन्य लोगों की तुलना में, पुश्किन और लेर्मोंटोव के उपन्यासों के मुख्य पात्र पाठक को स्मार्ट, संवेदनशील लगते हैं, लेकिन साथ ही काफी क्रूर और विवेकपूर्ण.

उन्होंने लोगों का अच्छी तरह से अध्ययन किया है, जिससे उन्हें दूसरों की भावनाओं से कुशलतापूर्वक निपटने में मदद मिलती है। पेचोरिन का लोगों से मोहभंग हो गया, उसने जीवन में रुचि खो दी, लेकिन पूरे उपन्यास में वह इसे खोजने की कोशिश करता है, जिससे उसके आस-पास के लोगों की भावनाओं को ठेस पहुँचती है। समाज ने उसे निर्दयी और क्रूर बना दिया:

"मैं पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था, लेकिन किसी ने मुझे नहीं समझा: और मैंने नफरत करना सीख लिया।"

एवगेनी वनगिन जीवन से थक गया है। वह जल्द ही जीवन के सभी सुखों से संतुष्ट हो गया और जल्द ही उन्होंने उसे थका दिया। वनगिन खुद को गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में खोजने की कोशिश करता है, लेकिन उसकी आत्मा को कुछ भी नहीं छूता है। उसने जीवन में रुचि खो दी, सनकी और आलसी हो गया; उसका मन और आत्मा किसी चीज़ में रुचि की मांग करते हैं, लेकिन उसे प्राप्त नहीं करते हैं।

"वह कितनी जल्दी पाखंडी हो सकता है,

आशा रखना, ईर्ष्या करना,

मनाना, मनाना,

उदास, निस्तेज लग रहे हो।”

लेकिन वनगिन और पेचोरिन के बीच अंतर भी हैं।

वनगिन, जीवन की चिंताओं से थककर, बोरियत को दूर करने के लिए, अपने अस्तित्व का अर्थ खोजने की कोशिश नहीं करता है। वह आलसी है, बहुत दिनों से उसका दिल किसी बात से नहीं लगा है और वह निरर्थक अस्तित्व जीता हुआ प्रतीत होता है। वनगिन को गेंदों और थिएटरों से मनोरंजन नहीं होता है, वह जीवन में ठंडा हो गया है और सब कुछ करता है, बल्कि इसलिए कि उसने कई वर्षों में ऐसा क्रम विकसित किया है।

“नहीं: उसकी भावनाएँ जल्दी शांत हो गईं;

वह दुनिया के शोर से थक गया था;

सुंदरियाँ लंबे समय तक उनके सामान्य विचारों का विषय नहीं थीं;

वे विश्वासघातों को संतुष्ट करने में कामयाब रहे;

मैं दोस्तों और दोस्ती से थक गया हूँ..."

पेचोरिन पाठकों के सामने एक रोमांटिक, लेकिन साथ ही स्वार्थी युवक की छवि के रूप में प्रकट होता है। हालाँकि उसे अभी भी जीवन का अर्थ और उसमें अपना उद्देश्य खोजने की तीव्र इच्छा है, लेकिन ऐसा करने के उसके सभी प्रयास उसे सफलता नहीं दिलाते हैं।

"मैं एक नैतिक अपंग बन गया: मेरी आत्मा का आधा हिस्सा अस्तित्व में नहीं था, यह सूख गया, वाष्पित हो गया, मर गया, मैंने इसे काट दिया और फेंक दिया - जबकि दूसरा चला गया और सभी की सेवा में रहने लगा, और किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया , क्योंकि इसके मृत आधे हिस्से के अस्तित्व के बारे में कोई नहीं जानता था।"

मुख्य पात्रों की समानताएँ और भिन्नताएँ उपन्यासों की भिन्न मनोवैज्ञानिकता को दर्शाती हैं। "यूजीन वनगिन" एक ऐसा कार्य है जिसमें छिपा हुआ आशावाद है; "हमारे समय का एक नायक" एक दुखद उपन्यास है जो पाठक को जीवन के शाश्वत प्रश्नों के बारे में एक लंबी चर्चा से परिचित कराता है।

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वनगिन और पेचोरिन की तुलनात्मक विशेषताएँ
(19वीं सदी के उन्नत लोग)
मेरी जान, तुम कहाँ से जा रही हो और कहाँ जा रही हो?
मेरा मार्ग मेरे लिए इतना अस्पष्ट और गुप्त क्यों है?
मैं श्रम का उद्देश्य क्यों नहीं जानता?
मैं अपनी इच्छाओं का स्वामी क्यों नहीं हूँ?
पेसो

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया; यह उनका पसंदीदा काम था। बेलिंस्की ने अपने लेख "यूजीन वनगिन" में इस कार्य को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा है। दरअसल, यह उपन्यास रूसी जीवन की सभी परतों की एक तस्वीर देता है: उच्च समाज, छोटे कुलीनता और लोग - पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में समाज की सभी परतों के जीवन का अच्छी तरह से अध्ययन किया। उपन्यास लिखने के वर्षों के दौरान, पुश्किन को बहुत कुछ सहना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा और रूस के सर्वश्रेष्ठ लोगों की मृत्यु की कड़वाहट का अनुभव करना पड़ा। कवि के लिए, उनके शब्दों में, उपन्यास "ठंडे अवलोकनों वाले दिमाग और दुखद अवलोकनों वाले दिल" का फल था। जीवन की रूसी तस्वीरों की व्यापक पृष्ठभूमि के खिलाफ, सर्वश्रेष्ठ लोगों के नाटकीय भाग्य, डिसमब्रिस्ट युग के उन्नत कुलीन बुद्धिजीवियों को दिखाया गया है।

पुश्किन ने वनगिन की छवि में उन कई विशेषताओं को शामिल किया जो बाद में लेर्मोंटोव, तुर्गनेव, हर्ज़ेन, गोंचारोव के व्यक्तिगत पात्रों में विकसित हुईं। एवगेनी वनगिन और पेचोरिन चरित्र में बहुत समान हैं, वे दोनों एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण से हैं, उन्हें अच्छी परवरिश मिली है, वे विकास के उच्च स्तर पर हैं, इसलिए उनकी उदासी, उदासी और असंतोष है। यह सब अधिक सूक्ष्म और अधिक विकसित आत्माओं की विशेषता है। पुश्किन वनगिन के बारे में लिखते हैं: "हैंड्रा पहरे पर उसका इंतजार कर रही थी, और वह एक छाया या एक वफादार पत्नी की तरह उसके पीछे दौड़ी।" जिस धर्मनिरपेक्ष समाज में वनगिन और बाद में पेचोरिन चले गए, उन्होंने उन्हें खराब कर दिया। इसके लिए ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी, सतही शिक्षा ही काफी थी, फ्रेंच भाषा का ज्ञान और अच्छे आचरण अधिक महत्वपूर्ण थे। एवगेनी ने, हर किसी की तरह, "मजुरका को आसानी से नृत्य किया और आराम से झुक गया।" वह अपने सर्कल के अधिकांश लोगों की तरह, गेंदों, थिएटरों और प्रेम रुचियों पर अपना सर्वश्रेष्ठ वर्ष बिताता है। Pechorin उसी जीवनशैली का नेतृत्व करता है। बहुत जल्द, दोनों को यह समझ में आने लगता है कि यह जीवन खाली है, कि "बाहरी झंझट" के पीछे कुछ भी सार्थक नहीं है, दुनिया में ऊब, बदनामी, ईर्ष्या राज करती है, लोग गपशप और क्रोध पर आत्मा की आंतरिक शक्ति बर्बाद करते हैं। क्षुद्र घमंड, "आवश्यक मूर्खों" की खोखली बातचीत, आध्यात्मिक शून्यता इन लोगों के जीवन को नीरस, बाहरी रूप से चमकदार, लेकिन आंतरिक "संतोष" से रहित और उच्च हितों की कमी उनके अस्तित्व को अश्लील बना देती है काम करने की कोई ज़रूरत नहीं है, कुछ इंप्रेशन हैं, इसलिए सबसे चतुर और सबसे अच्छे लोग पुरानी यादों से बीमार पड़ जाते हैं, वे अनिवार्य रूप से अपनी मातृभूमि और लोगों को नहीं जानते हैं, वनगिन "लिखना चाहता था, लेकिन वह कड़ी मेहनत से बीमार था..."। उसे अपने प्रश्नों का उत्तर भी नहीं मिला, लेकिन काम की आवश्यकता की कमी ही कारण है कि उसे अपनी पसंद के अनुसार कुछ नहीं मिल पाता है। इससे वह पीड़ित होता है, यह महसूस करते हुए कि समाज का ऊपरी स्तर दास श्रम से जीवन यापन करता है सर्फ़डोम ज़ारिस्ट रूस का अपमान था। वनगिन ने गाँव में अपने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने की कोशिश की ("...उसने प्राचीन कोरवी को एक हल्के परित्याग के साथ बदल दिया..."), जिसके लिए उसकी निंदा की गई। उसके पड़ोसी, जो उसे एक सनकी और खतरनाक "स्वतंत्र विचारक" मानते थे। बहुत से लोग पेचोरिन को भी नहीं समझते हैं। अपने नायक के चरित्र को और अधिक प्रकट करने के लिए, लेर्मोंटोव ने उसे विभिन्न प्रकार के सामाजिक क्षेत्रों में रखा और विभिन्न प्रकार के लोगों से उसका सामना कराया। जब ए हीरो ऑफ आवर टाइम का एक अलग संस्करण प्रकाशित हुआ, तो यह स्पष्ट हो गया कि लेर्मोंटोव से पहले कोई रूसी यथार्थवादी उपन्यास नहीं था। बेलिंस्की ने बताया कि "प्रिंसेस मैरी" उपन्यास की मुख्य कहानियों में से एक है। इस कहानी में पेचोरिन अपने बारे में बात करता है, अपनी आत्मा का खुलासा करता है। यहां एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास के रूप में "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" की विशेषताएं सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुईं। पेचोरिन की डायरी में हमें उसकी ईमानदार स्वीकारोक्ति मिलती है, जिसमें वह अपने विचारों और भावनाओं को प्रकट करता है, बेरहमी से अपनी अंतर्निहित कमजोरियों और बुराइयों की निंदा करता है: यहां उसके चरित्र का एक सुराग और उसके कार्यों की व्याख्या है। पेचोरिन अपने कठिन समय का शिकार है। पेचोरिन का चरित्र जटिल और विरोधाभासी है। वह अपने बारे में बात करता है; "मुझमें दो लोग हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, - दूसरा सोचता है और उसका मूल्यांकन करता है।" लेखक के चरित्र लक्षण स्वयं पेचोरिन की छवि में दिखाई देते हैं, लेकिन लेर्मोंटोव अपने नायक की तुलना में व्यापक और गहरे थे। पेचोरिन उन्नत सामाजिक विचारों से निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन वह खुद को उन दयनीय वंशजों में गिनता है जो बिना दृढ़ विश्वास और गर्व के पृथ्वी पर घूमते हैं। पेचोरिन कहते हैं, ''हम मानवता की भलाई के लिए या अपनी खुशी के लिए अधिक से अधिक बलिदान देने में सक्षम नहीं हैं।'' उन्होंने लोगों में विश्वास खो दिया, विचारों में उनका अविश्वास, संदेह और निस्संदेह अहंकार - 14 दिसंबर के बाद आए युग का परिणाम, धर्मनिरपेक्ष समाज के नैतिक पतन, कायरता और अश्लीलता का युग जिसमें पेचोरिन चले गए। लेर्मोंटोव ने अपने लिए जो मुख्य कार्य निर्धारित किया वह एक समकालीन युवक की छवि का चित्रण करना था। लेर्मोंटोव ने 30 के दशक के कुलीन समाज के विपरीत, एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या प्रस्तुत की।

बेलिंस्की ने लिखा है कि "पेचोरिन हमारे समय का वनगिन है।" उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" "मानव आत्मा के इतिहास" पर एक कड़वा प्रतिबिंब है, एक आत्मा जो "भ्रामक पूंजी की प्रतिभा" से नष्ट हो गई है, जो दोस्ती, प्यार और खुशी की तलाश कर रही है और नहीं पा रही है। पेचोरिन एक पीड़ित अहंकारी है। वनगिन के बारे में, बेलिंस्की ने लिखा: "इस समृद्ध प्रकृति की शक्तियों को बिना उपयोग के छोड़ दिया गया: अर्थ के बिना जीवन, और अंत के बिना उपन्यास।" पेचोरिन के बारे में भी यही कहा जा सकता है। दोनों नायकों की तुलना करते हुए उन्होंने लिखा: "...रास्ते अलग-अलग हैं, लेकिन नतीजा एक ही है।" उपस्थिति में सभी अंतर और पात्रों में अंतर के साथ, वनगिन; पेचोरिन और चैट्स्की दोनों "अनावश्यक लोगों की गैलरी से संबंधित हैं जिनके लिए आसपास के समाज में न तो जगह थी और न ही काम" जीवन में अपना स्थान खोजने की इच्छा, "महान उद्देश्य" को समझने की इच्छा लेर्मोंटोव के उपन्यास का मुख्य अर्थ है। गीत। क्या यह ये विचार नहीं हैं जो पेचोरिन पर कब्जा करते हैं, उसे इस प्रश्न के दर्दनाक उत्तर की ओर ले जाते हैं: "मैं क्यों जीया?" इस प्रश्न का उत्तर लेर्मोंटोव के शब्दों से दिया जा सकता है: "शायद, स्वर्गीय विचार और शक्ति के साथ आत्मा, मुझे विश्वास है कि मैं दुनिया को एक अद्भुत उपहार दूंगा, और इसके लिए यह मुझे अमरता देगा... "लेर्मोंटोव के गीतों और पेचोरिन के विचारों में हम एक दुखद मान्यता का सामना करते हैं कि लोग पतले फल हैं, अपने समय से पहले पके हुए हैं। कैसे पेचोरिन के शब्द कि वह जीवन से घृणा करता है और लेर्मोंटोव के शब्द, "लेकिन मैं भाग्य और दुनिया से घृणा करता हूं," "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में गूंजते हैं, हम कवि की आवाज को इतनी स्पष्ट रूप से सुनते हैं, पुश्किन और लेर्मोंटोव ने उनके समय की सांस को चित्रित किया था उनके नायकों का भाग्य, उनकी पीढ़ी का विशिष्ट?