ए ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"

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जज कौन हैं? - प्राचीन समय में
स्वतंत्र जीवन के प्रति उनकी शत्रुता अपूरणीय है,
भूले-बिसरे अखबारों से फैसले निकाले जाते हैं
ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय;
हमेशा लड़ने को तैयार,
हर कोई एक ही गाना गाता है,
अपने बारे में ध्यान दिए बिना:
यह जितना पुराना है, उतना ही बुरा है।
हमें बताओ, पितृभूमि कहाँ हैं, *
हमें किसे मॉडल के रूप में लेना चाहिए?
क्या ये वही लोग नहीं हैं जो डकैती में धनी हैं?
उन्हें दोस्तों, रिश्तेदारी, आदि में अदालत से सुरक्षा मिली।
भव्य भवन कक्ष,
जहां वे दावतों और अपव्यय में लुटाते हैं,
और जहां विदेशी ग्राहक पुनर्जीवित नहीं होंगे*
पिछले जीवन की सबसे घटिया विशेषताएं।
और मॉस्को में किसका मुंह बंद नहीं होगा?
दोपहर का भोजन, रात्रिभोज और नृत्य?
क्या तुम वही नहीं हो जिसके लिए मैं अब तक कफ़न से था,
कुछ समझ से परे योजनाओं के लिए,
क्या आप बच्चों को प्रणाम कराने ले गये थे?
वह नेस्टर* कुलीन बदमाश,
नौकरों की भीड़ से घिरा हुआ;
जोशीले, वे शराब और झगड़ों के दौर में हैं
और उसके सम्मान और जीवन ने उसे एक से अधिक बार बचाया: अचानक
उसने उनके लिए तीन ग्रेहाउंड का व्यापार किया!!!
या वहाँ पर वह, जो युक्तियों के लिए है
उन्होंने कई वैगनों पर सर्फ़ बैले की ओर प्रस्थान किया

अस्वीकृत बच्चों की माताओं और पिताओं से?!
मैं स्वयं ज़ेफिर और कामदेव में मन में डूबा हुआ हूँ,
पूरे मॉस्को को उनकी सुंदरता से आश्चर्यचकित कर दिया!
लेकिन देनदार* स्थगन के लिए सहमत नहीं थे:
कामदेव और ज़ेफिर सभी
व्यक्तिगत रूप से बिक गया!!!
ये वही हैं जो अपने सफ़ेद बाल देखने के लिए जीवित रहे!
जंगल में हमें इसी का सम्मान करना चाहिए!
यहाँ हमारे सख्त पारखी और न्यायाधीश हैं!
अब हममें से एक को चलो
नवयुवकों में से खोज का शत्रु होगा,
न तो स्थान और न ही पदोन्नति की मांग के बिना,
वह ज्ञान का भूखा होकर अपना मन विज्ञान पर केन्द्रित करेगा;
या ख़ुदा ही उसकी रूह में गर्मी पैदा कर देगा
रचनात्मक, उच्च और सुंदर कलाओं के लिए, -
वे तुरंत: डकैती! आग!
और वह उनके बीच स्वप्न देखनेवाले के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक!! —
वर्दी! एक वर्दी! वह उनके पूर्व जीवन में है
एक बार ढका हुआ, कढ़ाईदार और सुंदर,
उनकी कमजोरी, तर्क की गरीबी;
और हम एक सुखद यात्रा पर उनका अनुसरण करते हैं!
और पत्नियों और बेटियों में भी वर्दी के लिए वही जुनून है!
मैंने कितने समय पहले उसके प्रति कोमलता का त्याग कर दिया था?!
अब मैं इस बचपने में नहीं पड़ सकता;
लेकिन फिर कौन हर किसी का अनुसरण नहीं करेगा?
जब गार्ड से तो अन्य कोर्ट से
हम कुछ देर के लिए यहाँ आये -
स्त्रियाँ चिल्लायीं: हुर्रे!
और उन्होंने टोपियाँ हवा में उछाल दीं!

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प्रभु यों कहते हैं..!
"कानून (कैनन...), पवित्र है और आज्ञा पवित्र और धर्मी और अच्छी है," प्रभु हमारे भाई प्रेरित पॉल के माध्यम से अपने चर्च को निर्देश देते हैं... (कैनन, - रोम 7:12)।
और इसलिए, हर शब्द और कार्य जो कानून के विपरीत है - (भगवान के पवित्र पवित्र...) - वह है - भगवान की पवित्रता का अपमान..!
प्रभु यों कहते हैं..!
"अपने लिए चुनें... बुद्धिमान, समझदार और सिद्ध पुरुष...
और उस समय मैं ने तेरे न्यायियोंको यह आज्ञा दी, कि अपके भाइयोंकी सुनो, और भाई-भाई, वा परदेशी दोनोंका न्याय ठीक से करो;
मुक़दमे के समय मनुष्यों में भेद न करना, छोटे और बड़े दोनों की सुनना; मनुष्य के साम्हने से मत डरना, क्योंकि न्याय करना परमेश्‍वर का काम है।

अवज्ञा के साथ भगवान के मंदिर को अपवित्र मत करो.., "क्योंकि अवज्ञा जादू टोना के समान पाप है, और प्रतिरोध मूर्ति पूजा के समान है", प्रभु कहते हैं.. (कैनन, -1 सैमुअल 15:23)।

“अदालत में झूठ मत बोलो; कंगालों का पक्षपात न करना, और बड़े लोगों को प्रसन्न न करना; प्रभु कहते हैं, "अपने पड़ोसी का न्याय धार्मिकता से करो।" (कैनन, लैव्यव्यवस्था 19, 15)।

“धिक्कार है उन पर जो बुरे को अच्छा और अच्छे को बुरा कहते हैं, जो अंधकार को प्रकाश और प्रकाश को अंधकार कहते हैं, जो कड़वे को मीठा और मीठे को कड़वा कहते हैं!
धिक्कार है उन पर जो अपनी दृष्टि में बुद्धिमान और अपने आप में समझदार हैं...
जो उपहारों के लिए दोषी को न्यायसंगत ठहराते हैं और वैध को अधिकार से वंचित करते हैं!
क्योंकि जैसे आग खूंटी को भस्म कर देती है, और आग घास को भस्म कर देती है, वैसे ही उनकी जड़ सड़ जाएगी, और उनका फूल धूलि के समान बिखर जाएगा; क्योंकि उन्होंने प्रभु की व्यवस्था को अस्वीकार कर दिया” .. (कैनन, - यशायाह। 5, 20 - 24)।

अपने दिनों के अंत तक याद रखें, - (जब तक आप जीवित हैं...) - अराजकता की भव्य बदबू पर...!

भगवान ने मनुष्य को बनाया.. - अपनी छवि और समानता में..!

छवि, - ईश्वर, आत्मा है..., - किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक सार उसे निर्धारित करता है, - (विचार, शब्द, कार्य...), एक व्यक्ति के रूप में..!

समानता - ईश्वर - सभी चीजों का निर्माता..!

मानव जीवन.. एक रचनात्मक प्रक्रिया है..!

इससे, (कम से कम...), यह निष्कर्ष निकलता है कि सभी मानवीय समस्याएं आध्यात्मिक प्रकृति की हैं..!
कानून का उल्लंघन करके समस्याओं को हल करने का प्रयास जिसके अनुसार भगवान भगवान (जीवितों और मृतकों के न्यायाधीश.. कैनन - ल्यूक 16, 19 - 31) - पृथ्वी पर रहने वालों का न्याय करते हैं - विनाश की ओर ले जाते हैं..!

और कानून तोड़ने वालों की सारी जीतें उन्हें हार की ओर ले जाती हैं...
क्योंकि, सब कुछ... प्रभु ने अपने लिये किया; और वह दुष्टों पर भी विपत्ति के दिन की दृष्टि रखता है... (कैनन, भजन 16:4)।

“बुद्धि की शुरुआत प्रभु का भय मानना ​​है; जो कोई उसकी आज्ञाओं का पालन करता है उसका दिमाग सही होता है। उसकी स्तुति सदैव बनी रहेगी।'' (कैनन, - 110 - 10)।
क्योंकि वहां कोई बुद्धि नहीं है, और कोई समझ नहीं है, और प्रभु के विपरीत कोई सलाह नहीं है.. (कैनन, - नीतिवचन 21, 30)।

“परमेश्वर धर्मी न्यायी है, और परमेश्वर हर दिन कठोर है,
यदि कोई आवेदन नहीं करता है।
उसके लिए मृत्यु के जहाज तैयार करता है।" (कैनन, - भजन 7, 12 - 14),
और शापित है वह जो - (भगवान के विपरीत...), - शरीर पर भरोसा करता है, - (बुद्धि, धन और मानव शक्ति...), भगवान के मंदिरों को अपवित्र करता है - आज्ञाओं का उल्लंघन करता है..., - अंकित भगवान की उंगली से.. (कैनन, - निर्गमन 31, 18) .

जो अपने अपराध छिपाएगा, वह सफल नहीं होगा, और जो अपराध कबूल करके छोड़ देगा, उसे क्षमा कर दिया जाएगा! ! !
(कैनन, - नीतिवचन 28, 13)।

कैनन - कानून.., जिसके आधार पर भगवान भगवान.., (सत्य में, कानून देने वाला और न्यायाधीश.. कैनन, - जेम्स 4:12...), जीवित और मृत.., उन लोगों का न्याय करता है पृथ्वी पर रहना.., यह वह कानून है.., जिसके बारे में भगवान बात करते हैं.., जो नरक में गया.., अमीर आदमी के लिए.., पढ़ें.., - "कैनन, - ल्यूक 16। 19 -(29) - 31?…

"वे, - (पृथ्वी पर रहने वाले...), उनके पास मूसा हैं - (कानून - कैनन.., - उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्याएं, व्यवस्थाविवरण...), और पैगंबर, - (मसीह की आत्मा जो उनमें है.. कैनन, - 1 पीटर 1, 11...), उन्हें उनकी बात सुनने दो.., प्रभु कहते हैं.. (कैनन, - ल्यूक 16. 29)
और यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि जीवन और मृत्यु के बीच की रेखा से परे... भगवान को आपकी राष्ट्रीयता में कोई दिलचस्पी नहीं है... या, जैसा कि आपने खुद को कहा..., एक ईसाई या मुस्लिम, एक कम्युनिस्ट या नास्तिक, या बस। .. - "उचित व्यक्ति"
ईश्वर आपसे नहीं पूछेगा.. समाज में आपकी स्थिति के बारे में, आपकी उपाधियों और पुरस्कारों के बारे में.. क्योंकि ईश्वर हृदय को देखने वाला है.., व्यक्ति को जानता है.. - बिल्कुल..!
और इसलिए, ईश्वर के निर्णय पर..., पुरस्कारों के साथ वर्दी पहनने की कोई आवश्यकता नहीं है...
“आपको अलग कौन बनाता है?
आपके पास ऐसा क्या है जो आपको नहीं मिलेगा? और यदि तुम्हें मिल गया है, तो तुम ऐसे घमण्ड करते हो मानो तुम्हें मिला ही नहीं...", प्रभु कहते हैं.. (कैनन, -1 कुरिन्थियों 4:7.)
"यदि आप अनन्त जीवन में प्रवेश करना चाहते हैं, तो आज्ञाओं का पालन करें...
मत मारो; तू व्यभिचार नहीं करेगा; चोरी मत करो; झूठी गवाही न देना;
अपने पिता और माता का आदर करो; और: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो।”, प्रभु कहते हैं.. (कैनन - मैथ्यू 19, 17 - 19)।

"जो उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं उनका दिमाग सही होता है।" (कैनन, पीएसएएलटी 110, 10)!
"और उस पर धिक्कार है जो कानून की आज्ञाओं को तोड़ता है," प्रभु कहते हैं...
“हर कोई मुझसे नहीं कहता: “हे प्रभु! हे प्रभु!" स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेगा, परन्तु वह जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है।
उस दिन बहुत से लोग मुझ से कहेंगे, हे प्रभु! ईश्वर! क्या हमने तेरे नाम से भविष्यवाणी नहीं की? और क्या उन्होंने तेरे नाम से दुष्टात्माओं को नहीं निकाला? और क्या उन्होंने तेरे नाम से बहुत से आश्चर्यकर्म नहीं किए?
और तब मैं उन से कहूंगा, मैं ने तुम को कभी नहीं जाना; हे अधर्म के कार्यकर्ताओं, मेरे पास से चले जाओ।" (कैनन - मैथ्यू 7, 21 - 23)
अराजकता क्या है...?
यह, कम से कम, कुछ ऐसा है जो कानून के विपरीत है..!
कौन सा कानून, शायद अमेरिकी संविधान.., या अगला संविधान.., यूएसएसआर - आरएफ..?
नहीं..!
ईश्वर के लिए... - हर समय..., केवल एक ही कानून था - कैनन..., जिसे उसने सृष्टि से लिखा था... - पृथ्वी पर रहने वालों के दिलों में... (कैनन, - रोम. 2) , 14 - 15 ), और जिसने इस्राएल को, (परमेश्वर का पहलौठा...), परमेश्वर के जन.., भविष्यद्वक्ता मूसा के द्वारा दिया..!
यह बिल्कुल वही है... - कानून... जिसके बारे में प्रभु बात करते हैं... - उस अमीर आदमी से जो नरक में गया है.. (कैनन - ल्यूक 16, 29..,) .
इसलिए, इस प्रकार बोलें और इस प्रकार कार्य करें, मानो स्वतंत्रता के कानून के अनुसार आपका न्याय किया जाना है।

पी.एस. “अधर्मियों को अब भी अन्याय करने दो; अशुद्ध को अब भी अशुद्ध रहने दो; धर्मी अब तक धर्म ही करते रहें, और पवित्र जन अब तक पवित्र ठहरे।
देख, मैं शीघ्र आनेवाला हूं, और हर एक को उसके कामों के अनुसार फल देने के लिये प्रतिफल मेरे पास है।
मैं अल्फा और ओमेगा हूं, आरंभ और अंत, प्रथम और अंतिम।
धन्य हैं वे जो उसकी आज्ञाओं को मानते हैं, कि उन्हें जीवन के वृक्ष के पास आने, और फाटकों से होकर नगर में प्रवेश करने का अधिकार मिले।
और बाहर कुत्ते, और टोन्हें, और व्यभिचारी, और हत्यारे, और मूर्तिपूजक, और हर कोई जो प्रेम रखता और अधर्म करता है, बाहर हैं..!
इस प्रकार प्रभु कहते हैं.. (कैनन, रेव. 22, 11 - 15)।

कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" सबसे ज्यादा है प्रसिद्ध कार्यएलेक्जेंड्रा ग्रिबेडोवा। इसमें उन्होंने कई रोचक और महत्वपूर्ण विषयों का खुलासा किया और अपने समकालीनों का आकलन किया। लेखक खुद को मुख्य पात्र, अलेक्जेंडर चैट्स्की के साथ जोड़ता है, और यह उसकी टिप्पणियों में है कि लेखक के विचार सुने जाते हैं। मुख्य विचार अक्सर चरित्र के एकालाप में सुने जाते हैं। वे कॉमेडी के वैचारिक अर्थ में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। पूरे कार्य में छह मोनोलॉग हैं, और उनमें से प्रत्येक नायक को एक नए दृष्टिकोण से चित्रित करता है और कथानक को विकसित करता है।

25 मूर्खों में से एक

चैट्स्की के एकालाप का विश्लेषण "न्यायाधीश कौन हैं?" दर्शाता है कि यह अंश नायकों के सामान्य भाषणों से कितना भिन्न है। मुख्य पात्र का बयान उस स्थिति के दायरे से कहीं आगे जाता है जिसमें वह खुद को पाता है, और इसका उद्देश्य "फेमस" समाज के लिए नहीं, बल्कि पाठक के लिए है। संपूर्ण कृति में यह एकालाप लगभग सर्वाधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह सामाजिक संघर्ष के विकास को व्यक्त करता है, प्रकट होता है वैचारिक अर्थसभी कॉमेडी.

लेखक ने एक विशिष्ट रचना की है जिसमें इस अनुच्छेद को मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से "काउंटरस्ट्राइक" के रूप में समझाया गया है। लेकिन चैट्स्की के एकालाप का विश्लेषण "न्यायाधीश कौन हैं?" सुझाव देता है कि यह अपनी वैचारिक और कलात्मक भूमिका में बहुत "व्यापक" है। अलेक्जेंडर एंड्रीविच खुद को व्यंग्यात्मक टिप्पणियों तक सीमित रख सकते थे और अपने विरोधियों से लड़ने के लिए उनका इस्तेमाल कर सकते थे। चैट्स्की एक विस्तृत, आरोप लगाने वाला भाषण देना चाहता था। "न्यायाधीश कौन हैं?" - पूछता है मुख्य चरित्रस्कालोज़ुब और फेमसोव से, लेकिन उनकी टिप्पणी मुख्य रूप से उनसे नहीं, बल्कि पूरे "फेमसोव समाज" से संबंधित है।

"आँसुओं से हँसी"

पूरे काम में एकमात्र उचित व्यक्ति अलेक्जेंडर एंड्रीविच है, वह हर तरफ से मूर्खों से घिरा हुआ है, और यह मुख्य चरित्र का दुर्भाग्य है। चैट्स्की के एकालाप का विश्लेषण "न्यायाधीश कौन हैं?" दिखाता है कि अलेक्जेंडर एंड्रीविच नहीं मिल सकता आम भाषाव्यक्तियों के साथ नहीं, बल्कि संपूर्ण रूढ़िवादी समाज के साथ। नायक की टिप्पणियाँ उसे हास्यास्पद नहीं बनातीं, बल्कि स्कालोज़ुब चैट्स्की के उत्तर पर अपनी प्रतिक्रिया से एक हास्यपूर्ण स्थिति पैदा करता है। पाठक को अलेक्जेंडर एंड्रीविच से सहानुभूति है, इस मामले में कॉमेडी पहले से ही नाटक में बदल जाती है।

समाज से टकराव

चैट्स्की के एकालाप के विश्लेषण से पता चलता है कि किसी व्यक्ति के लिए ऐसे समाज में जड़ें जमाना कितना मुश्किल है जिसमें अन्य मनोदशाएं और विचार राज करते हैं। ग्रिबेडोव ने अपनी कॉमेडी में पाठकों को डिसमब्रिस्टों के हलकों में हुए परिवर्तनों के बारे में चेतावनी दी। यदि पहले स्वतंत्र विचारक शांति से गेंदों पर अपना भाषण दे सकते थे, तो अब रूढ़िवादी समाज की प्रतिक्रिया तेज हो गई है। डिसमब्रिस्ट नए नियमों के अनुसार समाजों की गतिविधियों का पुनर्गठन करने की साजिश रच रहे हैं।

चैट्स्की के एकालाप का विश्लेषण "न्यायाधीश कौन हैं?" इससे पता चलता है कि ऐसा भाषण केवल समान विचारधारा वाले लोगों के बीच गुप्त समाजों की बंद बैठकों में ही किया जा सकता है, न कि गुरु के रहने वाले कमरे में। दुर्भाग्य से, अलेक्जेंडर एंड्रीविच को इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, क्योंकि पिछले साल काभटकते रहे और अपनी मातृभूमि से दूर रहे। वह समाज में व्याप्त मनोदशा को नहीं जानता है, वह इस तरह के साहसिक भाषणों पर अधिकारियों और अपने आस-पास के लोगों की प्रतिक्रिया के बारे में नहीं जानता है, इसलिए वह उन मूर्खों के सामने अपना एकालाप सुनाता है जो उसे नहीं चाहते हैं और नहीं समझ सकते हैं।

जज कौन हैं?(अर्थ) - इसका उपयोग इस संदेह के रूप में किया जाता है कि जो लोग किसी भी मुद्दे पर अपना निर्णय व्यक्त करते हैं वे उस पर निर्णय लेने के योग्य हैं।

"फेमसोव(चैट्स्की को)

अरे, याददाश्त की बात गांठ बांध लो;

मैंने तुम्हें चुप रहने को कहा, यह कोई बड़ी सेवा नहीं थी।

(स्कालोज़ुब को)

मुझे अनुमति दो पिताजी. यहाँ चैट्स्की है, मेरे दोस्त,

आंद्रेई इलिच के दिवंगत पुत्र:

इससे कोई लाभ नहीं होता अर्थात् उसे इसमें कोई लाभ नहीं होता।

लेकिन अगर आप चाहें तो यह व्यवसायिक होगा।

यह अफ़सोस की बात है, यह अफ़सोस की बात है, वह दिमाग में छोटा है;

और वह अच्छा लिखते और अनुवाद करते हैं।

कोई भी इस बात पर पछताने के अलावा मदद नहीं कर सकता कि ऐसी सोच के साथ...

चाटस्की

क्या किसी और को पछतावा करना संभव है?

और आपकी प्रशंसा मुझे परेशान करती है.

फेमसोव

मैं अकेला नहीं हूं, हर कोई निंदा कर रहा है।'

जज कौन हैं?- प्राचीन समय में

स्वतंत्र जीवन के प्रति उनकी शत्रुता अपूरणीय है,

भूले-बिसरे अखबारों से फैसले निकाले जाते हैं

ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय;

हमेशा लड़ने को तैयार,

हर कोई एक ही गाना गाता है,

अपने बारे में ध्यान दिए बिना:

यह जितना पुराना है, उतना ही बुरा है।

कहाँ? हमें दिखाओ, पितृभूमि के पिताओं,

हमें किसे मॉडल के रूप में लेना चाहिए?

क्या ये वही लोग नहीं हैं जो डकैती में धनी हैं?

उन्हें दोस्तों, रिश्तेदारी, आदि में अदालत से सुरक्षा मिली।

भव्य भवन कक्ष,

जहां वे दावतों और अपव्यय में लुटाते हैं,

और जहां विदेशी ग्राहक पुनर्जीवित नहीं होंगे

पिछले जीवन की सबसे घटिया विशेषताएं।

और मॉस्को में किसका मुंह बंद नहीं होगा?

दोपहर का भोजन, रात्रिभोज और नृत्य?

क्या तुम वही नहीं हो जिसके कफ़न से मैं पैदा हुआ था?

कुछ समझ से परे योजनाओं के लिए,

क्या वे बच्चे को प्रणाम कराने ले गये थे?

पूरे मॉस्को को उनकी सुंदरता से आश्चर्यचकित कर दिया!

लेकिन देनदार स्थगन के लिए सहमत नहीं हुए:

कामदेव और ज़ेफिर सभी

व्यक्तिगत रूप से बिक गया!!!

ये वही हैं जो अपने सफ़ेद बाल देखने के लिए जीवित रहे!

जंगल में हमें इसी का सम्मान करना चाहिए!

यहाँ हमारे सख्त पारखी और न्यायाधीश हैं!

अब हममें से एक को चलो

युवा लोगों में होंगे: खोजों के शत्रु,

न तो स्थान और न ही पदोन्नति की मांग के बिना,

वह ज्ञान का भूखा होकर अपना मन विज्ञान पर केन्द्रित करेगा;

या ख़ुदा ही उसकी रूह में गर्मी पैदा कर देगा

रचनात्मक, उच्च और सुंदर कलाओं के लिए,-

वे तुरंत: डकैती! आग!

और वह उनके बीच स्वप्न देखनेवाले के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक!! —

वर्दी! एक वर्दी! वह उनके पूर्व जीवन में है

एक बार ढका हुआ, कढ़ाईदार और सुंदर,

उनकी कमजोरी, तर्क की गरीबी;

और हम एक सुखद यात्रा पर उनका अनुसरण करते हैं!

और पत्नियों और बेटियों में भी वर्दी के लिए वही जुनून है!

मैंने कितने समय पहले उसके प्रति कोमलता का त्याग कर दिया था?!

अब मैं इस बचपने में नहीं पड़ सकता;

लेकिन फिर कौन हर किसी का अनुसरण नहीं करेगा?

जब गार्ड से तो अन्य कोर्ट से

कुछ समय के लिए यहाँ आये थे:

स्त्रियाँ चिल्लायीं: हुर्रे!

और उन्होंने टोपियाँ हवा में उछाल दीं!”

उदाहरण

बुलैट ओकुदज़ाहवा

"द जर्नी ऑफ़ एमेच्योर्स (सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट अमीरन अमिलाख्वारी के नोट्स से)", 1971-1977:

"- जज कौन हैं?- वॉन मुफ्लिंग ने अपने स्वर्ग से करुणापूर्वक पूछा।

"ओह, न्यायाधीशों..." डॉक्टर ने मुँह बनाते हुए कहा, और उसकी आँखों में आँसू भर आए, "आपके व्यंग्य में कोई शक्ति नहीं है, प्रिय महोदय, क्योंकि मैं एक न्यायाधीश के रूप में नहीं, बल्कि एक पीड़ित के रूप में इस तरह बोलता हूँ। ”

टिप्पणियाँ

1) - कार्य का मुख्य पात्र। एक युवा रईस, फेमसोव के दिवंगत मित्र आंद्रेई इलिच चैट्स्की का बेटा। चैट्स्की और सोफिया फेमसोवा एक-दूसरे से प्यार करते थे।

2) - एक मध्यमवर्गीय मास्को रईस। एक सरकारी स्थान पर मैनेजर के पद पर कार्य करता है। वह शादीशुदा था, लेकिन जन्म देने के कुछ समय बाद ही उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई, जिससे उसकी एकमात्र बेटी सोफिया रह गई। फेमसोव चैट्स्की के दिवंगत पिता के मित्र थे।

3) ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय- 6 दिसंबर (17), 1788 को ओचकोव के किले और शहर पर रूसी सैनिकों ने कब्जा कर लिया था रूसी-तुर्की युद्ध 1787-1791. हमले की समग्र कमान प्रिंस पोटेमकिन ने संभाली थी, सेना की कमान कमांडर (1730 - 1800) ने संभाली थी। 1791 में जस्सी की संधि के अनुसार यह किला रूस के पास चला गया।

4) नेस्टर (सी. 1056-1114)- पुराने रूसी इतिहासकार, कीव-पेचेर्सक मठ के भिक्षु।

जज कौन हैं?

जज कौन हैं?
ए.एस. ग्रिबेडोव (1795-1829) की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से। चैट्स्की के शब्द (अधिनियम 2, उपस्थिति 5)।
जज कौन हैं? प्राचीन काल के लिए
स्वतंत्र जीवन के प्रति उनकी शत्रुता अपूरणीय है,
भूले-बिसरे अखबारों से फैसले निकाले जाते हैं
ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय।
अधिकारियों की राय के प्रति अवमानना ​​के बारे में जो उन लोगों से बेहतर नहीं हैं जिन्हें ये न्यायाधीश दोषी ठहराने, आलोचना करने आदि की कोशिश कर रहे हैं।

विश्वकोश शब्दकोशलोकप्रिय शब्द और अभिव्यक्तियाँ. - एम.: "लॉक्ड-प्रेस". वादिम सेरोव. 2003.

जज कौन हैं?

कॉमेडी ए.एस. से उद्धरण ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट" (1824), संख्या 2, यव्ल। 5, चैट्स्की के शब्द:

आकर्षक शब्दों का शब्दकोश. प्लूटेक्स. 2004.

देखें कि "न्यायाधीश कौन हैं?" अन्य शब्दकोशों में:

बुध। मैं अकेला नहीं हूं जो (फेमसोव) की भी निंदा करता हूं। प्रति. "न्यायाधीश कौन हैं?" ग्रिबॉयडोव। शोक मन से आता है. 2, 5. चैट्स्की। बुध। भीड़ की महत्वहीन अदालत, अपने निर्णयों में पक्षपाती, और अस्थिर और असंगत। ज़ुकोवस्की। स्ट्रीट देखें... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक और वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश (मूल वर्तनी)

बुध। मैं अकेला नहीं हूं जो हर किसी की आलोचना भी करता हूं। (फेमसोव)। बुध। जज कौन हैं? ग्रिबॉयडोव। मन से शोक. 2, 5. चैट्स्की। बुध। भीड़ की तुच्छ अदालत, निर्णयों में पक्षपाती, और हवादार और असंगत। ज़ुकोवस्की। सड़क देखें... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक और वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

जज कौन हैं?- पंख. क्रम. ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824), 2, यवल से उद्धरण। 5, चैट्स्की के शब्द: न्यायाधीश कौन हैं? वर्षों की प्राचीनता के लिए, उनकी शत्रुता एक स्वतंत्र जीवन के प्रति अप्रासंगिक है, निर्णय ओचकोवस्की के समय और क्रीमिया की विजय के भूले हुए समाचार पत्रों से लिए गए हैं... सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक शब्दकोषआई. मोस्टिट्स्की

मारिया शुक्शिना अभिनीत शैली नाटक इगोर गोर्डिन कॉन्स्टेंटिन युशकेविच अलीना खमेलनित्सकाया मिखाइल रेमीज़ोव यूलिया अगस्त विक्टोरिया लुकिना मरीना प्रवकिना अलेक्जेंडर नेस्टरोव व्लादिमीर फ़ोकोव ... विकिपीडिया

यहूदी धर्म की बुनियादी अवधारणाएँ पोर्टल यहूदी धर्म ... विकिपीडिया

यहूदी धर्म की बुनियादी अवधारणाएँ पोर्टल यहूदी धर्म ... विकिपीडिया

में यही नाम है विभिन्न देशबहुत कम समान संस्थाएँ हैं। इंग्लैंड में, एम. न्यायाधीशों को सार्वजनिक शांति की रक्षा के लिए डिज़ाइन किए गए एक व्यक्तिगत प्राधिकरण के रूप में एडवर्ड III (1360) के तहत बनाया गया था। धीरे-धीरे विस्तार हो रहा है, उनकी क्षमता पहले से ही 15वीं शताब्दी में थी। सब कुछ कवर किया... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

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जज रॉय बीन का जीवन और समय शैली कॉमेडी रोमांस पश्चिमी फिल्म रूपांतरण निर्देशक जॉन हस्टन ... विकिपीडिया

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• हिब्रू बाइबिल में कौन क्या है अवागथा से येल तक, मंडेल डी. हिब्रू बाइबिल में कौन क्या है एक व्यापक जीवनी संदर्भ पुस्तक है जिसमें 3,000 से अधिक नाम प्रविष्टियाँ हैं बाइबिल के नायक: उनमें कुलपिता और पूर्वज, भविष्यवक्ता, न्यायाधीश और... शामिल हैं