Hijeronim Bosch (Nerderl. Jheronimus Bosch, lat. Hieronymus Bosch; oko 1450.-1516., rođen i umro u gradu 's-Hertogenbosch) - najsjajniji predstavnik sjeverne renesanse, umjetnik čija osobnost ostaje tajna 500 godina nakon njegove smrti, a čije je stvaralaštvo - izvor inspiracije modernim umjetnicima, dizajnerima, filmašima.
Značajke rada umjetnika Hieronymusa Boscha: gusto naseljene slike; smjela, neobuzdana fantazija u prikazu čudovišta i pakla ostvaruje se u kanonskom vjerske priče; pametna kombinacija svijetle slike s moralizirajućim sadržajem.
Poznate slike i triptisi Hieronymusa Boscha:“Vrt zemaljskih užitaka”, “Iskušenje svetoga Antuna”. "Nošenje križa".
's-Hertogenbosch - grad u čiju je čast umjetnik Hieronymus van Aken uzeo pseudonim Bosch - odavno je poznat po proizvodnji zvona i orgulja. U 15. stoljeću zvona i orgulje ovdje su sve zaglušile. Svaki šesti stanovnik 's-Hertogenboscha bio je član neke vjerske zajednice. Ako ste se nasmiješili pozdravljajući prolaznika na ulici, to se smatralo teškim grijehom. Smrt, patnja, teret katoličke krivnje - to su bili "trendovi" tih godina koji su dominirali u pobožnim umovima 's-Hertogenbosch-a. A ako je netko skrenuo s pravednog puta, vatra inkvizicije osvjetljavala mu je put u tami.
Djelomično sve ovo objašnjava pojavu tako jedinstvenog i zastrašujućeg genija kao što je Bosch. Ali samo djelomično.
Slike umjetnika Hieronymusa Boscha složene su višefiguralne zagonetke s čijim su se rješenjem mučile generacije likovnih kritičara. Njegov je identitet isto toliko misterij, a pošteni biograf mora koristiti riječ “vjerojatno” mnogo češće nego što bi želio.
Zvona i orgulje
Jeronimovi su preci vjerojatno bili germanskog podrijetla. Sudeći po prezimenu, vjerojatno su došli iz grada Aachena. U obitelji van Aken gotovo svi muškarci bili su umjetnici. Umjetnici su bili Jeromeov djed Jan, njegov otac Anthony, njegov brat Goossen i tri njegova ujaka. Tako je Jeronim učio svoj zanat u svojoj kućnoj radionici. Vjerojatno.Pretpostavlja se da je rođen 1453. (većina biografa oprezno govori o 1450-ima) u 's-Hertogenboschu, jednom od središta grofovije Brabant na jugu Nizozemske. Bio je to veliki trgovački grad sa živahnom tržnicom. Međutim, glazbu - ne samo onu koja se svira na zvonima i orguljama - u 's-Hertogenboschu naručila je Katolička crkva. Oko nje se vrtjelo lokalno gospodarstvo, a uz nju su bile, na ovaj ili onaj način, povezane sve manifestacije lokalnog kulturnog, intelektualnog ili društvenog života. Jedan od glavnih gradotvornih elemenata bila je Gospina bratovština, utjecajna svjetovno-vjerska organizacija osnovana početkom 14. stoljeća. Van Akensi su služili Bratstvu dva stoljeća: Jan van Aken je zaslužan za oslikavanje freski u St. John, mnoge naredbe Bratstva također je izvršio Anthony van Aken. Obitelj nije živjela u siromaštvu: radeći za Bratstvo, Anthony je uspio sagraditi kamenu vilu na glavnom gradskom trgu. Jeronima, prvi spomen o njemu kao umjetniku nalazimo u arhivu Bratovštine Naše Gospe tek 1481. godine. Prema standardima tih godina, 28 je bilo više nego zrelo za umjetnika. To (tu teoriju podupire i Boschevo nimalo površno poznavanje teologije) omogućuje nekim biografima zaključak da slikarstvo nije bilo njegov prvi izbor: u početku se Jeronim pripremao za svećenika.
Kako god bilo, geni su učinili svoje. Jeronim je naslijedio “obiteljski posao” i cijeli je život surađivao s Bratstvom - oslikavao je oltare, dizajnirao svečane procesije, izrađivao skice vitraja, propovjedaonica i drugih lustera.
Otprilike u isto vrijeme Hieronymus Bosch oženio je Aleit van den Meerveen, koja je potjecala iz utjecajne i bogate obitelji. Bila je to isplativa utakmica - Jerome je postao bogat zemljoposjednik i čak je sudjelovao u tome parnica sa šogorom koji se osjećao izostavljenim. Sud je presudio u korist umjetnika.
Naravno, odmah je ušao u Bratovštinu Naše Gospe – već kao počasni član. Arhivi sadrže dokumente koji pokazuju da je Jerome više puta predsjedavao sastancima Bratstva koji su se održavali u njegovoj kući. I dalje je puno pisao - za nominalnu naknadu, a ne radi sebe. U međuvremenu su slike umjetnika Hieronymusa Boscha sve manje odgovarale slici uglednog građanina. U njima je postajalo sve uočljivije nešto zbog čega će nadrealisti Boscha kasnije prozvati “počasnim profesorom noćnih mora”.
Kralj terora
Teško je ne primijetiti da, uza svu svoju ikonografiju, stil slika Hieronymusa Boscha daleko nadilazi sve kanone. U modernoj pop industriji postoji nešto poput “kršćanskog rocka” - mnogi “bogougodni” bendovi zvuče glasnije od pakla i mračnije od apokalipse. U u određenom smislu mogu se smatrati Boschovim sljedbenicima. Bosch je također veličao Boga, ali je postao poznat zahvaljujući Đavlu koji je prisutan na njegovim platnima.Definitivno je bio mizantrop. Možda je Bosch najgorim grijesima smatrao neozbiljnost i lakovjernost. Njegova poznata djela (“Kola sijena”, “Mađioničar”, “Brod luđaka”), čije reprodukcije predstavljamo na našem portalu, nipošto nisu pohvala gluposti. No, Bosch nije popustio ni za koga. Prostak nije ništa manje grešan od lopova koji zavuče ruku u džep. Svećenik koji prodaje oproste gorjet će u paklenoj vatri zajedno s ubojicom koji je kupio oprost. Čovječanstvo je osuđeno na propast i nema nade.
Naravno, tako jedinstven pogled na svjetski poredak, u kombinaciji s tako briljantnim talentom, nije mogao proći nezapaženo.
Neki istraživači vjeruju da je oko 1500. Hieronymus Bosch posjetio Italiju. To mišljenje potiče umjetnikova slika “Raspeti mučenik” (reprodukciju i opis ove slike Hieronymusa Boscha možete pogledati na našim stranicama), vjerojatno posvećenu sv. Julijana, čiji je kult bio osobito raširen u sjevernoj Italiji. Osim toga, povjesničari umjetnosti vide utjecaj Hieronymusa Boscha u djelima Giorgionea, pa čak i Leonarda da Vincija.
Drugi biografi uvjereni su da Bosch nikada nije napustio 's-Hertogenbosch, dok su se njegove slike i slava tijekom njegova života proširila ne samo izvan rodni grad, ali i izvan granica Nizozemske. Zato je svoja djela počeo potpisivati "Jheronimus Bosch"*.
Među njegovim kupcima (pored stalne Gospine bratovštine) bili su i mnogi plemeniti plemići. Slike umjetnika Hieronymusa Boscha bile su u vlasništvu vojvode Filipa I. od Burgundije, vojvode od Nassau-Brede Henrika III. i španjolskog kralja Filipa II. Boscha njegovi suvremenici jedva da su razumjeli. U najboljem slučaju, umjesto poučavanja i satire, vidjeli su teološke zagonetke. U najgorem slučaju, postoje "horor priče" koje vas okrepljuju i golicaju živce. Umjetnik je za njih bio horor maker. Da je takva tehnologija bila poznata u 15. stoljeću, prilikom izlaganja slika Hieronymusa Boscha, domaćini bi gostima posluživali kokice.
Vrag unutra
Budući da se o Boschu zna malo činjenica, teško je procijeniti njegovu osobnost nevjerojatan umjetnik prema njegovim slikama. Postoje mnoge prekrasne, često suprotne verzije o tome tko je zapravo bio Hieronymus Bosch. Pobožni katolik. Tajni heretik. Vizionar. Praktični alkemičar, antikrist, mesija, vanzemaljac, shizofrenik, vidioc. Doista, osoba u čijoj su se glavi rojile tako monstruozne slike morala je biti barem malo luda. Ni za jednu od ovih verzija nema pouzdanih dokaza. Naprotiv - Hieronymus Bosch je navodno živio iznenađujuće mirno i normalno. Život koji se u doba Clivea Barkera i Hansa Rudija Gigera čini previše odmjerenim, pa čak i dosadnim. Ako je bio bogohulnik, onda je imao veliku sreću - najrevniji inkvizitori tih godina bili su mu pokrovitelji. O Boschevoj "tajnoj herezi" počeli su govoriti tek u 16. stoljeću. A Hieronymus Bosch nije živio dovoljno dugo da vidi eru reformacije.Umro je 1516. i svečano je pokopan kao “ugledni majstor” u katedrali sv. Ivan.
Sada je u kući u kojoj je živio Jerome trgovina Muška odjeća. Na ulicama 's-Hertogenboscha nećete pronaći čudovišta s ptičjim glavama, divovske žabe krastače ili razapete mučenike. Ništa vam u ovoj mirnoj provinciji "spavaće sobe" neće nagovijestiti odakle je Bosch crpio inspiraciju.
No, ovu je zagonetku još u 17. stoljeću riješio španjolski redovnik José de Sigüenza, koji je zapisao: “Dok su drugi umjetnici prikazivali osobu onakvu kakva jest izvana, samo je Bosch imao hrabrosti naslikati je onakvu kakva jest iznutra.”
* 's-Hertogenbosch i prije 500 godina i sada se u kolokvijalnom govoru skraćuje u Den Bosch.
Za vas smo pripremili i dva fascinantna testa o djelima Hieronymusa Boscha:
1. “Bosch u detaljima”: pogodite s kojih Boschevih slika su preuzeti fragmenti s demonima i svecima.
2. “Bosch ili ne Bosch? ": u svakom paru slika samo jedna pripada Boschu - izbor je vaš.
Hijeronim Bosch (Nerderl. Jheronimus Bosch, lat. Hieronymus Bosch; oko 1450.-1516., rođen i umro u gradu 's-Hertogenbosch) - najsjajniji predstavnik sjeverne renesanse, umjetnik čija osobnost ostaje tajna 500 godina nakon njegove smrti, a čije je stvaralaštvo - izvor inspiracije modernim umjetnicima, dizajnerima, filmašima.
Značajke rada umjetnika Hieronymusa Boscha: gusto naseljene slike; smjela, neobuzdana fantazija u prikazu čudovišta i pakla ostvaruje se u kanonskim vjerskim temama; pametna kombinacija svijetle slike s moralizirajućim sadržajem.
Poznate slike i triptisi Hieronymusa Boscha:“Vrt zemaljskih užitaka”, “Iskušenje svetoga Antuna”. "Nošenje križa".
's-Hertogenbosch - grad u čiju je čast umjetnik Hieronymus van Aken uzeo pseudonim Bosch - odavno je poznat po proizvodnji zvona i orgulja. U 15. stoljeću zvona i orgulje ovdje su sve zaglušile. Svaki šesti stanovnik 's-Hertogenboscha bio je član neke vjerske zajednice. Ako ste se nasmiješili pozdravljajući prolaznika na ulici, to se smatralo teškim grijehom. Smrt, patnja, teret katoličke krivnje - to su bili "trendovi" tih godina koji su dominirali u pobožnim umovima 's-Hertogenbosch-a. A ako je netko skrenuo s pravednog puta, vatra inkvizicije osvjetljavala mu je put u tami.
Djelomično sve ovo objašnjava pojavu tako jedinstvenog i zastrašujućeg genija kao što je Bosch. Ali samo djelomično.
Slike umjetnika Hieronymusa Boscha složene su višefiguralne zagonetke s čijim su se rješenjem mučile generacije likovnih kritičara. Njegov je identitet isto toliko misterij, a pošteni biograf mora koristiti riječ “vjerojatno” mnogo češće nego što bi želio.
Zvona i orgulje
Jeronimovi su preci vjerojatno bili germanskog podrijetla. Sudeći po prezimenu, vjerojatno su došli iz grada Aachena. U obitelji van Aken gotovo svi muškarci bili su umjetnici. Umjetnici su bili Jeromeov djed Jan, njegov otac Anthony, njegov brat Goossen i tri njegova ujaka. Tako je Jeronim učio svoj zanat u svojoj kućnoj radionici. Vjerojatno.Pretpostavlja se da je rođen 1453. (većina biografa oprezno govori o 1450-ima) u 's-Hertogenboschu, jednom od središta grofovije Brabant na jugu Nizozemske. Bio je to veliki trgovački grad sa živahnom tržnicom. Međutim, glazbu - ne samo onu koja se svira na zvonima i orguljama - u 's-Hertogenboschu naručila je Katolička crkva. Oko nje se vrtjelo lokalno gospodarstvo, a uz nju su bile, na ovaj ili onaj način, povezane sve manifestacije lokalnog kulturnog, intelektualnog ili društvenog života. Jedan od glavnih gradotvornih elemenata bila je Gospina bratovština, utjecajna svjetovno-vjerska organizacija osnovana početkom 14. stoljeća. Van Akensi su služili Bratstvu dva stoljeća: Jan van Aken je zaslužan za oslikavanje freski u St. John, mnoge naredbe Bratstva također je izvršio Anthony van Aken. Obitelj nije živjela u siromaštvu: radeći za Bratstvo, Anthony je uspio sagraditi kamenu vilu na glavnom gradskom trgu. Jeronima, prvi spomen o njemu kao umjetniku nalazimo u arhivu Bratovštine Naše Gospe tek 1481. godine. Prema standardima tih godina, 28 je bilo više nego zrelo za umjetnika. To (tu teoriju podupire i Boschevo nimalo površno poznavanje teologije) omogućuje nekim biografima zaključak da slikarstvo nije bilo njegov prvi izbor: u početku se Jeronim pripremao za svećenika.
Kako god bilo, geni su učinili svoje. Jeronim je naslijedio “obiteljski posao” i cijeli je život surađivao s Bratstvom - oslikavao je oltare, dizajnirao svečane procesije, izrađivao skice vitraja, propovjedaonica i drugih lustera.
Otprilike u isto vrijeme Hieronymus Bosch oženio je Aleit van den Meerveen, koja je potjecala iz utjecajne i bogate obitelji. Bio je to unosan spoj - Jerome je postao bogat zemljoposjednik i čak je sudjelovao u pravnoj bici sa svojim šurjakom koji se smatrao zakinutim. Sud je presudio u korist umjetnika.
Naravno, odmah je ušao u Bratovštinu Naše Gospe – već kao počasni član. Arhivi sadrže dokumente koji pokazuju da je Jerome više puta predsjedavao sastancima Bratstva koji su se održavali u njegovoj kući. I dalje je puno pisao - za nominalnu naknadu, a ne radi sebe. U međuvremenu su slike umjetnika Hieronymusa Boscha sve manje odgovarale slici uglednog građanina. U njima je postajalo sve uočljivije nešto zbog čega će nadrealisti Boscha kasnije prozvati “počasnim profesorom noćnih mora”.
Kralj terora
Teško je ne primijetiti da, uza svu svoju ikonografiju, stil slika Hieronymusa Boscha daleko nadilazi sve kanone. U modernoj pop industriji postoji nešto poput “kršćanskog rocka” - mnogi “bogougodni” bendovi zvuče glasnije od pakla i mračnije od apokalipse. U određenom smislu, oni se mogu smatrati sljedbenicima Boscha. Bosch je također veličao Boga, ali je postao poznat zahvaljujući Đavlu koji je prisutan na njegovim platnima.Definitivno je bio mizantrop. Možda je Bosch najgorim grijesima smatrao neozbiljnost i lakovjernost. Njegova poznata djela (“Kola sijena”, “Mađioničar”, “Brod luđaka”), čije reprodukcije predstavljamo na našem portalu, nipošto nisu pohvala gluposti. No, Bosch nije popustio ni za koga. Prostak nije ništa manje grešan od lopova koji zavuče ruku u džep. Svećenik koji prodaje oproste gorjet će u paklenoj vatri zajedno s ubojicom koji je kupio oprost. Čovječanstvo je osuđeno na propast i nema nade.
Naravno, tako jedinstven pogled na svjetski poredak, u kombinaciji s tako briljantnim talentom, nije mogao proći nezapaženo.
Neki istraživači vjeruju da je oko 1500. Hieronymus Bosch posjetio Italiju. To mišljenje potiče umjetnikova slika “Raspeti mučenik” (reprodukciju i opis ove slike Hieronymusa Boscha možete pogledati na našim stranicama), vjerojatno posvećenu sv. Julijana, čiji je kult bio osobito raširen u sjevernoj Italiji. Osim toga, povjesničari umjetnosti vide utjecaj Hieronymusa Boscha u djelima Giorgionea, pa čak i Leonarda da Vincija.
Drugi biografi uvjereni su da Bosch nikada nije napustio 's-Hertogenbosch, dok su se njegove slike i njegova slava za života proširila ne samo izvan granica njegova rodnog grada, već i izvan granica Nizozemske. Zato je svoja djela počeo potpisivati "Jheronimus Bosch"*.
Među njegovim kupcima (pored stalne Gospine bratovštine) bili su i mnogi plemeniti plemići. Slike umjetnika Hieronymusa Boscha bile su u vlasništvu vojvode Filipa I. od Burgundije, vojvode od Nassau-Brede Henrika III. i španjolskog kralja Filipa II. Boscha njegovi suvremenici jedva da su razumjeli. U najboljem slučaju, umjesto poučavanja i satire, vidjeli su teološke zagonetke. U najgorem slučaju, postoje "horor priče" koje vas okrepljuju i golicaju živce. Umjetnik je za njih bio horor maker. Da je takva tehnologija bila poznata u 15. stoljeću, prilikom izlaganja slika Hieronymusa Boscha, domaćini bi gostima posluživali kokice.
Vrag unutra
Budući da se o Boschu zna malo činjenica, o osobnosti ovog nevjerojatnog umjetnika treba suditi po njegovim slikama. Postoje mnoge prekrasne, često suprotne verzije o tome tko je zapravo bio Hieronymus Bosch. Pobožni katolik. Tajni heretik. Vizionar. Praktični alkemičar, antikrist, mesija, vanzemaljac, shizofrenik, vidioc. Doista, osoba u čijoj su se glavi rojile tako monstruozne slike morala je biti barem malo luda. Ni za jednu od ovih verzija nema pouzdanih dokaza. Naprotiv – očito je Hieronymus Bosch živio iznenađujuće mirnim i normalnim životom. Život koji se u doba Clivea Barkera i Hansa Rudija Gigera čini previše odmjerenim, pa čak i dosadnim. Ako je bio bogohulnik, onda je imao veliku sreću - najrevniji inkvizitori tih godina bili su mu pokrovitelji. O Boschevoj "tajnoj herezi" počeli su govoriti tek u 16. stoljeću. A Hieronymus Bosch nije živio dovoljno dugo da vidi eru reformacije.Umro je 1516. i svečano je pokopan kao “ugledni majstor” u katedrali sv. Ivan.
Sada se u kući u kojoj je živio Jerome nalazi trgovina muške odjeće. Na ulicama 's-Hertogenboscha nećete pronaći čudovišta s ptičjim glavama, divovske žabe krastače ili razapete mučenike. Ništa vam u ovoj mirnoj provinciji "spavaće sobe" neće nagovijestiti odakle je Bosch crpio inspiraciju.
No, ovu je zagonetku još u 17. stoljeću riješio španjolski redovnik José de Sigüenza, koji je zapisao: “Dok su drugi umjetnici prikazivali osobu onakvu kakva jest izvana, samo je Bosch imao hrabrosti naslikati je onakvu kakva jest iznutra.”
* 's-Hertogenbosch i prije 500 godina i sada se u kolokvijalnom govoru skraćuje u Den Bosch.
Za vas smo pripremili i dva fascinantna testa o djelima Hieronymusa Boscha:
1. “Bosch u detaljima”: pogodite s kojih Boschevih slika su preuzeti fragmenti s demonima i svecima.
2. “Bosch ili ne Bosch? ": u svakom paru slika samo jedna pripada Boschu - izbor je vaš.
Godine Antonison Van Aken (Jeroen Anthoniszoon Van Aken), poznatiji kao Jerony Bosch (Nether. Jeronimus Bosch [ˌɦijeˈnimʏs ˈbɔs], latinski od hieronymus bosch; oko 1450-1516) - Netherdish nasljedni umjetnik najvećih majstora razdoblja sjevera oživljavanje . Iz umjetnikova djela sačuvano je desetak slika i dvanaest crteža. Bio je iniciran u Bratstvo Naše Gospe (nizozem. Illustre Lieve Vrouwe Broederschap; 1486.); smatra jednim od najtajnovitijih slikara u povijesti zapadna umjetnost. U Boschovom rodnom gradu, nizozemskom 's-Hertogenboschu, otvoren je Bosch centar u kojem su izložene kopije svih njegovih djela.
Jeroen van Aken rođen je oko 1450. u 's-Hertogenboschu (Brabant). Obitelj van Aken, koja potječe iz njemačkog grada Aachena, dugo je bila povezana sa slikarstvom - umjetnici su bili Jan van Aken (Boschov djed, u. 1454.) i četiri od pet njegovih sinova, uključujući i Jeromeova oca Anthonyja. Budući da se o Boschevom razvoju kao umjetnika ne zna ništa, pretpostavlja se da je prve poduke iz slikanja dobio u obiteljskoj radionici.
Bosch je živio i radio uglavnom u svom rodnom 's-Hertogenboschu, koji je u to vrijeme bio dio Burgundskog vojvodstva, a sada je administrativno središte pokrajine Sjeverni Brabant u Nizozemskoj. Prvi spomen Boscha u arhivskim dokumentima datira iz 1474. godine, gdje se on naziva “Jheronimus”.
Prema podacima o umjetnikovom životu sačuvanim u gradskom arhivu, njegov otac umire 1478. godine, a Bosch nasljeđuje njegovu umjetničku radionicu. Radionica van Aken izvodila je najrazličitije narudžbe - prije svega zidne slike, ali i pozlaćivanje drvenih skulptura, pa čak i izradu crkvenog posuđa. “Slikar Hijeronim” (prema dokumentu iz 1480.) uzeo je pseudonim prema skraćenom nazivu svog rodnog grada - Den Bosch - u razdoblju promjene vlasti u zemlji: nakon smrti Karla Smjelog (1477.), moć u burgundskoj Nizozemskoj prešao 1482. s Valoisa na Habsburgovce.
Oko 1480. umjetnik je oženio Aleit Goyaerts van der Meervene, koju je očito poznavao od djetinjstva. Potjecala je iz bogate trgovačke obitelji iz 's-Hertogenboscha. Zahvaljujući tom braku, Bosch postaje utjecajan građanin u svom rodnom gradu. Nisu imali djece.
Godine 1486. pridružio se Bratstvu Naše Gospe ("Zoete Lieve Vrouw"), vjerskoj zajednici koja je nastala u 's-Hertogenboschu 1318. i sastojala se od redovnika i laika. Bratovština, posvećena kultu Djevice Marije, bavila se i dobrotvornim radom. U arhivskim dokumentima Boschevo se ime spominje više puta: njemu su kao slikaru povjerene razne narudžbe, od oblikovanja svečanih procesija i obrednih sakramenata Bratovštine do oslikavanja oltarnih vratnica za kapelu Bratovštine u sv. Katedrala sv. Ivana (1489., slika je izgubljena) ili čak model kandelabra.
Godine 1497. umro je njegov stariji brat Gossen van Aken. Godine 1504. Bosch je dobio narudžbu od nizozemskog guvernera Filipa Lijepog za triptih “Posljednji sud”.
Slikar je preminuo 9. kolovoza 1516., a sprovod je bio u spomenutoj kapeli katedrale. Svečanost ove ceremonije potvrđuje Boschevu blisku povezanost s Bratovštinom Naše Gospe.
Šest mjeseci nakon Boschove smrti, njegova je supruga podijelila njegovim nasljednicima ono malo što je ostalo nakon umjetnika. Postoje svi razlozi za vjerovanje da Hieronymus Bosch nikada nije posjedovao nikakve nekretnine. Boschova žena nadživjela je muža tri godine.
Boscheva umjetnost oduvijek je imala ogromnu privlačnu snagu. Ranije se vjerovalo da je đavolija na Boschovim slikama namijenjena samo da zabavi publiku, da joj zagolica živce, poput onih grotesknih figura koje su majstori Talijanska renesansa utkani u njihove ukrase.
Suvremeni znanstvenici došli su do zaključka da Boschevo djelo sadrži mnogo više duboko značenje, te su učinili mnogo pokušaja da objasne njegovo značenje, pronađu njegovo podrijetlo i daju mu tumačenje. Neki Boscha smatraju nešto poput nadrealista iz 15. stoljeća, koji je iz dubina podsvijesti izvlačio svoje neviđene slike, a kad mu spomenu ime, uvijek se sjete Salvadora Dalija. Drugi smatraju da Boschova umjetnost odražava srednjovjekovne "ezoterijske discipline" - alkemiju, astrologiju, Crna magija. Treći pokušavaju umjetnika povezati s raznim vjerskim krivovjerjima koja su postojala u to doba. Prema Frengeru, Bosch je bio član Bratstva slobodnog duha, čije su pristaše nazivali i adamitima, heretičke sekte koja je nastala u 13. stoljeću, ali se nekoliko stoljeća kasnije brzo razvila diljem Europe. Međutim, većina znanstvenika odbacuje ovu hipotezu, jer nema podataka koji potvrđuju postojanje sekte u Nizozemskoj za Boschovog života.
Ovo je dio članka Wikipedije koji se koristi pod licencom CC-BY-SA. Cijeli tekst članka ovdje →
Dakle, broj originala, cijena njege brade, opseg proslave obljetnica i druge bitne stvari...
Kažu da je biografija Hieronymusa Boscha tajna iza 7 pečata, njegove slike su antologija 7 smrtnih grijeha i još 777 lakih grijeha, a da biste ih razumjeli na adekvatan način, potrebno vam je najmanje 7 raspona mozga. Ovo je djelomično točno. No, Arthive ima na raspolaganju i neke druge brojeve koji rasvjetljavaju život, rad i posthumnu slavu Boscha.
5 sinova Imao ga je Boschov djed, Jan van Aken. Najmanje 4 od njih (uključujući Jeronimova oca, Anthonyja van Akena, koji je umro oko 1478.) postali su umjetnici.
Niti jedna Boscheva slika nije ostao u 's-Hertogenboschu - gradu u kojem je umjetnik rođen i umro i koji najvjerojatnije nikada nije napustio.
Svaki 19. stanovnik U vrijeme Boscha, 's-Hertogenbosch je pripadao jednoj od vjerskih kongregacija, a sam Bosch je bio visoko rangirani (ili, kako bi se sada reklo, elitni) član 's-Hertogenbosch Bratovštine Naše Gospe. Isti onaj koji postoji od 1318. godine do danas, a na čijim se sastancima običava gostiti pečenim labudom.
Najmanje 14 dokumenata, koji daje ideju o financijskoj situaciji Hieronymusa van Akena, koji je preuzeo pseudonim "Bosch", dostupan je njegovim biografima. Nakon što je oženio svoju mnogo stariju i nimalo siromašnu Aleit Goyaerts van der Meerveen, umjetniku nikada nije nedostajalo novca, a do početkom XVI st. smatran jednim od najbogatijih stanovnika grada.
Nijedan Boschov rad nije datirao sam autor.
Niti jedno ime Boschovih slika ne pripada njemu. Sva imena – pa čak i imena likova na slikama – kasniji su opisi i tumačenja.
5 sa 13 centimetara- najmanja do danas poznata slika koja se pripisuje Boschu. Ovo je "Portret starice" iz muzeja Boeysmans van Beuningen u Rotterdamu. Međutim, istraživači su skloni misliti da se najvjerojatnije ne radi o samostalnom portretu, već samo o fragmentu jednog od nepreživjelih djela. Ženski profil podsjeća na raspjevanu časnu sestru s druge poznate Boscheve slike iz Louvrea, pa se pretpostavlja da bi rotterdamska starica mogla biti dio nepoznate autorske verzije Broda luđaka.
Hieronymus Bosch. Brod ludaka
Hieronymus Bosch. Glava žene (Glava starice)
Samo 1 put žensko postao Glavni lik Boschov oltarni triptih. Riječ je o “Raspetom mučeniku” iz Duždeve palače u Veneciji, poznatom pod još najmanje 3 imena: “Raspeće svete Julije”, “Raspeće svete Liberate” i “Raspeće svetog Vilgefortisa” (od latinskog Djevica). Fortis - postojana Djevica).
Hieronymus Bosch. Raspeti mučenik
1500-e, 104×119 cm
300 tisuća eura Vrijedilo je obnoviti bradu na licu junakinje Boscheva triptiha “Mučeništvo sv. Vilgefortis." Prema legendi, kršćanska svetica molila je za bradu kako je ne bi prisilno udali za poganskog kralja. Stručnjacima je trebalo gotovo 8 mjeseci da potpuno obnove bradu.
9 godina trajao veliki “Projekt proučavanja i restauracije Boschovih djela” (The Bosch Research and Conversation Project, BRCP) pod vodstvom Josa Koldeweya i Mathijsa Ilsinka - brada sv. Vilgefortis je oživio u njegovim okvirima. Jedan od rezultata Projekta, koji je završio 2016., u godini 500. obljetnice Boschove smrti, bila je reatribucija nekih umjetnikovih djela. Primjerice, “7 smrtnih grijeha i 4 posljednje stvari” i “Vađenje kamena ludosti” iz Prada, kao i “Nošenje križa” iz Genta nizozemski istraživači smatraju djelima Boschovih sljedbenika. .
Ukupno 24 slike i 20 crteža pripadaju ruci Boscha, prema nalazima BRCP-a.
608 stranica sastavlja catalogue raisonné Boschovih djela u izdanju nakladničke kuće Mercatorfonds kao rezultat nizozemskog rada. istraživački projekt. Katalog možete kupiti za 125 eura.
17 slika i 19 crteža Pregovaračkim naporima bez presedana, Charles de Moey, ravnatelj Muzeja Sjevernog Brabanta, uspio je pridobiti Boscha od raznih muzeja diljem svijeta za retrospektivnu izložbu “Hieronymus Bosch. Vizije genija", koji se održavao u 's-Hertogenboschu od veljače do svibnja 2016.
Organizatori su troškove izložbe u 's-Hertogenboschu procijenili na 7 milijuna eura, a preliminarna istraživanja stajala su još 3 milijuna.
Više od 420 tisuća ljudi posjetili izložbu “Hieronymus Bosch. Vizije jednog genija" u umjetnikovoj domovini. Ulaznica košta 22 eura.
"Tri filozofa" nazvao poznata slika Giorgionea, koji, prema likovnoj kritičarki Lindi Harris, autorici knjige “Tajna hereza Hieronymusa Boscha”, prikazuje Leonarda, samog Giorgionea i Boscha koji je tajno posjetio Veneciju (u sredini).
Giorgione. Tri filozofa
1504., 125,5×146,2 cm
star 80 godina držao u spremištima muzeja Nelson-Atkins u Kansas Cityju ploču “Iskušenje sv. Antuna” s atribucijom “sljedbenika/imitatora Hieronymusa Boscha”, sve dok 2016. status slike nije senzacionalno nadograđen: djelo sada se smatra da ju je naslikao sam Bosch.
Hieronymus Bosch. Kušnja svetog Ante
1500-ih, 38,1×25,4 cm
220 sa 390 centimetara— dimenzije “Vrta zemaljskih užitaka”. Ovo je najambicioznije Boschevo djelo koje je preživjelo do našeg vremena, ne samo u smislu dubine umjetničke namjere i vještine izvedbe, već i jednostavno u veličini. Drugi najveći Boschev triptih je “Posljednji sud” (163,7 x 247 cm, Beč), treći je “Iskušenje sv. Antuna” (131,5 x 225 cm, Lisabon).
Hieronymus Bosch. Vrt zemaljskih užitaka
Hieronymus Bosch. Posljednji sud
Hieronymus Bosch. Kušnja svetog Ante. Triptih
3 Boschove slike pod istim naslovom “Nošenje križa” pohranjeni su u muzeji od tri gradovima: prvi u Beču, drugi u Madridu, a treći i najpoznatiji (iako se sada ne smatra izvornim) u Gentu.
Hieronymus Bosch. Nošenje križa
3 verzije "Poklonstva maga" pripisuje se Boschu: triptih pohranjen u Pradu (Madrid), te dvije slike iz Metropolitan Museum of Art (New York) i Philadelphia Museum of Art.
Hieronymus Bosch. Klanjanje mudraca. Triptih
Hieronymus Bosch. Klanjanje mudraca
2 lutalice, vrlo slične jedna drugoj, napisao je Bosch u različitim vremenima. Jedna se nalazi na vanjskim klapnama triptiha “Kola sijena”, druga je na dasci koja je danas izložena u Rotterdamu (možda su i to bile klapne izgubljenog triptiha). Neki su znanstvenici skloni vjerovati da je Bosch velikodušno obdario obje lutalice vlastitim crtama lica. "Ovaj nos se ne može pripisati nikome drugome!", napominje istraživač Nicholas Bohm, autor znanstveno-popularnog filma "Misterije Hieronymusa Boscha", koji je snimio BBC.
Hieronymus Bosch. Kola sijena. Vanjska vrata triptiha.
Hieronymus Bosch. Lutalica
4 tipa temperamenta istraživači su otkrili na Boschevoj slici „Krunidba kruna od trnja" Sangvinik pruža ruke iz donjeg desnog kuta, kolerik stavlja prste u rane, flegmatik stavlja trnovu krunu na Krista, a u gornjem desnom kutu melankolik stavlja ruku suosjećajno na Njegovo rame. Mnogi vjeruju da je potonji autoportret umjetnika.
Hieronymus Bosch. Krunidba trnjem
1510., 73,8×59 cm
Više od 40 Bosch znakova dostupno u aplikaciji za iOS i Android pod nazivom Bosch Camera, koju su objavili organizatori proslave Boscheve godine u 's-Hertogenboschu. Uz njegovu pomoć korisnik može pretočiti Boschove junake u svoje fotografije i kolaže.
3 dolara 99 centi morate doplatiti kako biste mogli letjeti na letećoj ribi među junacima središnjeg i desnog krila Boschevog triptiha u simulatorskoj aplikaciji za iOS i Android “Bosch: virtualno putovanje kroz vrt zemaljskih užitaka.” Lijevo krilo "Raja" može se istražiti besplatno.
prije 500 godina 9. kolovoza 1516., prema Boschu, služena je misa zadušnica u katedrali sv.
Samo 12 godina prije smrti umjetnika, 1504. godine u dokumentima se prvi put pojavljuje pseudonim “Bosch”.
Hieronymus Bosch jedan je od naj misteriozni umjetnici, o kojem se jako malo zna, ali čija djela i dalje pobuđuju maštu.
Biografija Hieronymusa Boscha
Čudno je da se vrlo malo zna o životu umjetnika Hieronymusa Boscha. Potječe iz obitelji nasljednih slikara Van Aken. Budući maestro slikarstva rođen je u malom nizozemskom gradu 's-Hertogenbosch. Točan datum rođenja nije poznat (prema pretpostavkama - oko 1450.). Njegovo životni put nije se odlikovalo nikakvim posebnim cik-cak-ovima ili nestalnostima sudbine. Bosch se povoljno oženio, ušao u vodstvo Gospine bratovštine, dobio priznanja i mnoge redove. Stoga jedan od kamena temeljaca ostaje pitanje otkud tolika dramatičnost u slikama Hieronymusa Boscha? Ni prije njega ni poslije njega nitko nije tako istinito razotkrio svijet ljudskih poroka i strasti. Bosch je umjetnost pretvorio u ogledalo modernog svijeta.
Umjetnik je svoj stvaralački put započeo oslikavanjem oltara i hramskih elemenata. Po prirodi je bio vedra, društvena i pozitivna osoba. Kada i u kojem trenutku su se čudne slike počele pojavljivati u njegovoj glavi, koje su se kasnije odrazile na slikama? U kojim se skrivenim kutovima svijesti počeo rađati demonski svijet ispunjen čudnim stvorenjima? Vjerojatno nitko neće znati odgovoriti na ovo pitanje. Zbog njegovih vizija kolege su umjetnika nazivali “profesorom emeritusom noćnih mora”. On je doista s posebnim detaljima prikazivao drugi svijet; njegova su djela puna simbolike. Na prvi pogled čini se da je slike stvorila religiozna osoba kako bi zastrašila grešnike. No istraživači su došli do zaključka da slike, koje autor, usput rečeno, iz nekog razloga nikada nije potpisao, sadrže puno dublje značenje. Preokrenuo je običan svijet naopako i iznutra. I što je najparadoksalnije, Boschove slike su još uvijek aktualne, moderne i aktualne, iako je od smrti njihova tvorca prošlo više od pet stoljeća.
Djela Hieronymusa Boscha
Većina djela koja je stvorio ovaj veliki nizozemski majstor, nažalost, izgubljena su. Samo nekoliko slika Hieronymusa Boscha dospjelo je do nas s naslovima koji govore sami za sebe. Pogledajmo najpoznatije slike koje sadrže kvintesenciju umjetnikovog svjetonazora.
Hieronymus Bosch "Vrt zemaljskih užitaka"
Ovaj jedinstveni triptih vjerojatno je nastao između 1500. i 1515. godine godinama. Autor je prikazao život čovječanstva koje se opredijelilo u korist grijeha. Lijeva strana triptiha je slika raja, desna pakao. Središnji dio posvećen je ovozemaljskom životu, u kojem čovjek gubi raj. Postoje prijedlozi da je umjetnik sebe prikazao u dijelu pakla.
Hieronymus Bosch "Posljednji sud" Još jedan triptih, najveće sačuvano slikarevo djelo. Na lijevoj strani je slika neba, u sredini je slika Sudnji dan, a na desnom krilu je strašna sudbina grešnika u paklu. Ovo djelo smatra se jednom od najstrašnijih slika paklenih muka. Boschovi suvremenici bili su uvjereni da je autor svojim očima vidio čudovišta podzemlja.
Hieronymus Bosch "Brod luđaka" Slika "Brod luđaka" smatra se gornjim dijelom jednog od krila triptiha, koji nije preživio. S donjim dijelom poistovjećuje se slika “Alegorija proždrljivosti i sladostrasnosti”. U ovom djelu, kao i u mnogim drugim, autor razotkriva i ismijava ljudske poroke. Među putnicima na brodu su predstavnici raznih društvenih klasa, simbolizirajući taštinu, pijanstvo, razvrat itd.
Hieronymus Bosch "Vađenje kamena ludosti" Ovo je prilično čudna slika čije se značenje još uvijek pokušava dešifrirati. Platno prikazuje kiruršku operaciju koja se iz nekog razloga izvodi pod na otvorenom. Na doktorovoj glavi je obrnuti lijevak, a na glavi časne sestre knjiga. Prema jednoj verziji, ti predmeti simboliziraju beskorisnost znanja pred glupošću, prema drugoj - šarlatanstvo.
Hieronymus Bosch "Kolac sijena" U triptihu “Put sijena” ponovno se ponavlja Boscheva omiljena tema – tema grijeha i ljudskih poroka. Ogromna kola sa sijenom vuče sedam čudovišta, simbolizirajući razne poroke - okrutnost, pohlepu, ponos itd. A okolo ima mnogo ljudi koji pokušavaju zgrabiti sijeno za sebe. Sve to odozgo na zlatnom oblaku gleda Svevišnji.
Hieronymus Bosch "Iskušenje svetog Antuna" Ovo je jedno od Boschovih najpoznatijih djela. Triptih je rađen na drvenim daskama koje dobro oslikavaju poznata priča o kušnji svetoga Antuna tijekom njegova boravka u pustinji. Slike na slici su čudne i neobične, i glavna ideja- u vječnoj borbi između dobra i zla, kada demoni pokušavaju odvesti osobu s pravog puta.
Unatoč nazivu, biblijska parabola o razmetni sin ovo djelo ima samo neizravan odnos, pa se češće koristi naziv “Putnik” ili “Hodočasnik”. Radnja se temelji na jednoj od Boschovih omiljenih tema - temi iskušenja na putu života.
"Nesenye od križa"
Hieronymus Bosch "Nošenje križa" Ovo djelo je jedno od najprepoznatljivijih, jedinstvenih “ poslovna kartica” umjetnika, u kojoj je uspio prikazati pravu bit ljudske prirode, ono što ljudi zapravo jesu. No, oko ove slike postoje kontroverze, budući da brojni istraživači smatraju da Bosch nije autor ove slike.
Hieronymus Bosch "Mađioničar" Ovaj posao rano razdoblje djela Hieronymusa Boscha. Kao i ostala djela velikog majstora, ova je slika puna simbolike i misterija, a iza jednostavne radnje o šarlatanskom "tvorcu naprstaka" leži vrlo duboko značenje.
Hieronymus Bosch "Sedam smrtnih grijeha" Još jedna Boscheva slika čije se autorstvo dovodi u pitanje zbog nesavršene izvedbe. Od 11 fragmenata (slika 7 grijeha i 4 posljednje stvari), prema istraživačima, samo je dva izradio umjetnik osobno. Ali nema sumnje da ideja o slici pripada Boschu.
Hieronymus Bosch "Poklonjenje mudraca" Jedno od rijetkih svijetlih Boschevih djela, koje je, osim toga, savršeno očuvano. Triptih “Poklonstvo mudraca” naručio je građanin iz 's-Hertogenboscha povodom svog vjenčanja. Na vanjskim vratima prikazani su i sam kupac i njegova nevjesta, kao i njihovi sveci zaštitnici - sv. Petar i sv. Agneza.
Hieronymus Bosch "Blaženi i prokleti" “Blaženi i prokleti” je poliptih koji se sastoji od četiri slike: “Zemaljski raj” i “Uspon u Empirej” na lijevoj strani i “Pakao” na desnoj strani. Vjeruje se da je središnji dio djela možda izgubljen. Najpoznatiji je drugi fragment, u kojem anđeli vode duše pravednika kroz stožasti tunel do vječnog blaženstva.
Hieronymus Bosch "Autoportret" Boschov autoportret, napisan olovkom na sagninu, ima male dimenzije - samo 40 x 28 cm, crtež je pohranjen u gradskoj knjižnici u Arrasu u Francuskoj.
Kopije svih sačuvanih djela velikog slikara mogu se vidjeti u njegovom rodnom gradu, gdje je muzej osnovan. 2016. godine ovdje je održana izložba, posvećena kreativnosti slavni zemljak. Priča ove izložbe nevjerojatna je kao i umjetnikov život. Ona je bila temelj filma "Hieronymus Bosch: Inspiriran đavolom".
Njegova se djela i dalje istražuju, ali čini mi se da misterije Hieronymusa Boscha vjerojatno neće biti riješene, barem ne u bliskoj budućnosti.
Kategorija
