(354 riječi) U predstavi " Višnjik„Dramatičar je alegorijski prikazao proces postupne propasti plemstva i pojavu na njegovom mjestu nove građanske klase - trgovaca, koji su se od aljkavih i neukih junaka Ostrovskog pretvorili u uljudne, lijepo odjevene i moderne Lopahine. Čini se da je ova promjena na bolje: Ranevskaya i Gaev nisu sposobni pomoći zemlji. Ali je li? Kako je Čehov prikazao sadašnjost u drami “Višnjik”?
Lopakhin je došao iz običnih ljudi, ali je uspio postati gospodar života. “On je samo bogat, ima puno novca, ali ako malo razmislite i shvatite, on je muškarac”, predstavlja se. Junak osjeća nedostatak obrazovanja i bontona, priznaje to, ali istodobno shvaća da se uljudnost i inteligencija mogu izgubiti u bijesnoj i kockarskoj kapitalističkoj igri.
Junak je savladao sve vještine poslovnog čovjeka. Konkretno, održava besprijekornu poslovnu komunikaciju. Iako tješi Ranevskaju blagim, ljubaznim glasom, on i dalje ne prestaje biti kapitalist. Korist za Lopakhina je iznad svega. On uvjerava junakinju da mu proda trešnjin voćnjak, iako osjeća koliko joj je bolno reći zbogom mala domovina. U isto vrijeme, poslovni čovjek ne osjeća sažaljenje, odnosno ne pripada osjetljivim ljudima. Ali ne može se nazvati ni okrutnim: on nikome ne predbacuje kmetsku prošlost svojih predaka i nikome ne pripisuje krivnju za njihovo ropstvo. Čini se da Lopakhin živi samo od posla, a emocionalna strana života ga se ne tiče.
Karakteristike Lopakhina trebale bi započeti takvom kvalitetom kao što je odlučnost. Nasad trešanja njegov je davni san i on ga kupuje. Sve mjeri novcem, pa se svi njegovi ciljevi vrte oko njih. Naravno, junaku se može prigovoriti uskogrudnost, ali bez takvih je kapitalizam nezamisliv. Oni su ti koji stvaraju tržišnu ekonomiju sa svojim predatorskim zakonima i divljim običajima. Takvo okruženje - nužan uvjet napredak, tako da se njeni grijesi ne mogu okriviti na jedan lik. On je dio ovog sustava, a ne njegova bit. Ako je odlučnost pozitivna karakteristika gospodarstvenika, onda su sami ciljevi mana sustava. To potvrđuje i sam Lopakhin. Sa suzama kaže: “Volio bih da se naš neugodan, nesretan život nekako promijeni.”
Čehov je u liku Lopahina prikazao sadašnjost ne u najboljem svjetlu, jer se nadao da će doći vrijeme da grabežljive zakone financijske džungle zamijeni demokratski i kreativno nastrojena inteligencija koja će konačno preobraziti svijet i uspostaviti pravda.
Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!Uvod
“...ako ona (uloga) ne uspije, onda će cijela predstava propasti.” Ovako je Čehov u jednom svom pismu govorio o ulozi Lopahina iz drame “Višnjik”. Čudno, autor ne stavlja u središte pozornosti Ranevskaju, vlasnicu voćnjaka trešanja, već Lopakhina. Trgovac, prilično uskogrudna osoba, koji i sam iskreno priznaje da je u suštini "bezglavac i idiot" - to je karakterizacija Lopakhina iz "Voćnjaka trešanja" koje se čitatelji prvi sjećaju. Pa ipak, upravo njega autor naziva “središnjom” figurom djela! Brojni kritičari mu se pridružuju, definirajući ovog junaka kao heroja novog vremena, životnu osobu “nove formacije”, trezvenog i jasnog pogleda na stvari. Da bismo ovo bolje razumjeli kontradiktorna slika, izvršimo Lopahinovu analizu.
Lopahinov životni put
Sudbina Lopakhina, Ermolaja Aleksejeviča od samog je početka usko isprepletena sa sudbinom obitelji Ranevskaya. Njegov otac je bio kmet oca Ranevskaje i trgovao je "u trgovini u selu". Jednog dana, prisjeća se Lopakhin u prvom činu, njegov je otac pio i razbio mu lice. Tada ga je mlada Ranevskaja odvela k sebi, oprala ga i tješila: "Ne plači, mali, ozdravit će prije vjenčanja."
Lopahin se i danas sjeća tih riječi, a one u njemu dvojako odjekuju. S jedne strane, godi mu naklonost Ranevske, s druge, riječ "seljak" vrijeđa njegov ponos. Otac mu je bio čovjek, buni se Lopahin, a on je sam “izašao u narod” i postao trgovac. Ima puno novca, “bijeli prsluk i žute cipele” - i sve je to sam postigao. Roditelji ga ništa nisu učili, otac ga je tukao samo kad je bio pijan. Sjećajući se toga, junak priznaje da je, u biti, ostao seljak: rukopis mu je loš i ne razumije ništa o knjigama - "pročitao je knjigu i zaspao."
Lopakhinova energija i naporan rad zaslužuju nedvojbeno poštovanje. Od pet sati već je na nogama, radi od jutra do večeri i ne može zamisliti život bez posla. Zanimljiv je detalj da mu zbog njegovih aktivnosti uvijek nedostaje vremena, stalno se spominju neka poslovna putovanja na koja ide. Ovaj lik u predstavi češće od ostalih gleda na sat. Za razliku od nevjerojatno nepraktične obitelji Ranevskaya, on zna koliko je potrebno i vremenu i novcu.
U isto vrijeme, Lopakhin se ne može nazvati lovcem ili besprincipijelnim "trgovcem grabljivicom", poput onih trgovaca čije je slike Ostrovski volio slikati. O tome svjedoči barem lakoća s kojom se odvajao od novca. Tijekom predstave Lopakhin će više puta posuditi ili ponuditi novac (sjetimo se dijaloga s Petjom Trofimovom i vječnim dužnikom Simeonov-Pishchikom).
I što je najvažnije, Lopakhin je iskreno zabrinut za sudbinu Ranevske i njezinog imanja. Trgovci iz drama Ostrovskog nikada ne bi učinili ono što Lopakhinu padne na pamet - on sam nudi Ranevskoj izlaz iz situacije. Ali zarada koja se može ostvariti iznajmljivanjem nasada trešanja za vikendice uopće nije mala (Lopakhin to sam izračunava). A bilo bi puno isplativije pričekati dan dražbe i potajno kupiti isplativo imanje. Ali ne, junak nije takav, on će više puta pozvati Ranevskaya da razmisli o svojoj sudbini. Lopakhin ne pokušava kupiti voćnjak trešanja. "Učim te svaki dan", kaže Ranevskaji u očaju malo prije dražbe. I nije njegova krivnja što će kao odgovor čuti sljedeće: dače su "tako vulgarne", Ranevskaya se na to nikada neće složiti. Ali neka on, Lopakhin, ne odlazi, s njim je "još zabavnije" ...
Karakteristike Lopakhina kroz oči drugih likova
Dakle, pred nama se pojavljuje izvanredan lik, u kojem se poslovna oštroumnost i praktična inteligencija kombiniraju s iskrenom privrženošću obitelji Ranevsky, a ta je privrženost, zauzvrat, u suprotnosti s njegovom željom da zaradi na njihovom imanju. Da bismo dobili precizniju predodžbu o slici Lopakhina u Čehovljevoj drami "Voćnjak trešnja", pogledajmo kako drugi likovi govore o njemu. Raspon ovih recenzija bit će širok - od "ogromnog uma osobe" (Simeonov-Pishchik) do "grabežljive zvijeri koja jede sve na svom putu" (Petya).
Upečatljiv negativan opis pripada bratu Ranevskaje, Gaevu: "bezobrazan, šaka". Lopakhin je donekle uljepšan u očima Gaeva činjenicom da je on "Varin zaručnik", ali to ipak ne sprječava Gaeva da smatra trgovca ograničenom osobom. Međutim, da vidimo iz čijih usana zvuči takav opis Lopakhina u predstavi? Sam Lopahin to ponavlja, i to bez zlobe: "Neka govori." Za njega je, prema vlastitim riječima, važna samo jedna stvar - da ga "nevjerojatne, dirljive oči" Ranevske gledaju "kao prije".
Sama Ranevskaya s toplinom se odnosi prema Lopakhinu. Za nju je on “dobar, zanimljiva osoba" Pa ipak, iz svake fraze Ranevske jasno je da su ona i Lopakhin ljudi različitih krugova. Lopakhin u Ranevskoj vidi nešto više od starog poznanika...
Test ljubavi
Kroz predstavu se s vremena na vrijeme vodi razgovor o braku Lopahina i Varje, o tome se govori kao o već odlučenoj stvari. Kao odgovor na izravan prijedlog Ranevske da uzme Varyu za ženu, junak odgovara: "Ne protivim se ... Ona dobra cura" A ipak se vjenčanje nikad ne održi. Ali zašto?
Naravno, to se može objasniti praktičnošću trgovca Lopakhina, koji ne želi uzeti miraz za sebe. Osim toga, Varya ima određena prava na voćnjak trešanja, a njezina duša brine za njega. Sječa vrta staje između njih. Varya svoj neuspjeh u ljubavi objašnjava još jednostavnije: po njezinom mišljenju Lopakhin jednostavno nema vremena za osjećaje, on je poslovni čovjek nesposoban za ljubav. S druge strane, sama Varya ne odgovara Lopakhinu. Njezin je svijet ograničen kućanskim poslovima, suha je i “izgleda kao redovnica”. Lopakhin više puta pokazuje širinu svoje duše (sjetimo se njegove izjave o divovima koji tako nedostaju Rusiji). Iz Varjinih nesuvislih dijaloga s Lopakhinom postaje jasno: oni se apsolutno ne razumiju. I Lopakhin, odlučujući za sebe o Hamletovom pitanju "Biti ili ne biti?", ponaša se pošteno. Shvativši da neće naći sreću s Varjom, on, poput okružnog Hamleta, kaže: "Okhmelia, idi u samostan"...
Poanta, međutim, nije samo nekompatibilnost Lopakhina i Varje, već činjenica da junak ima drugu, neizraženu ljubav. Ovo je Lyubov Andreevna Ranevskaya, koju voli "više od svoje." Kroz cijelu predstavu, Lopahinov vedar, pun poštovanja stav prema Ranevskoj provlači se kao lajtmotiv. Odluči zaprositi Varju nakon zahtjeva Ranevske, ali ovdje se ne može savladati.
Lopakhinova tragedija leži u činjenici da je za Ranevskaya ostao isti mali čovjek kojeg je jednom pažljivo oprala. I u trenutku kada konačno shvati da ono “drago” koje je čuvao u duši neće biti shvaćeno, događa se prekretnica. Svi junaci "Voćnjaka trešnje" gube nešto svoje, cijenjeno - Lopakhin nije iznimka. Samo u slici Lopakhina njegov osjećaj prema Ranevskoj izgleda kao voćnjak trešanja.
Lopahinovo slavlje
A onda se dogodilo - Lopakhin je na aukciji kupio imanje Ranevskaya. Lopakhin je novi vlasnik voćnjaka trešanja! Sada se u njegovom karakteru stvarno pojavljuje predatorski element: "Mogu platiti za sve!" Shvaćanje da je kupio imanje na kojem se nekoć, “siromašan i nepismen”, nije usudio dalje od kuhinje, opija ga. Ali u njegovom glasu se čuje ironija, samopodsmijeh. Očigledno, Lopakhin već shvaća da njegov trijumf neće dugo trajati - može kupiti voćnjak trešanja, "nema ništa ljepše na svijetu", ali kupnja sna nije u njegovoj moći, nestat će poput dima. Ranevskaja se još može tješiti, jer ona ipak odlazi u Pariz. A Lopakhin ostaje sam, shvaćajući to vrlo dobro. “Zbogom” jedino je što može reći Ranevskoj, a ta apsurdna riječ uzdiže Lopakhina na razinu tragičnog junaka.
Radni test
Jedan od središnjih likova u drami A. P. Čehova je poduzetan čovjek iz nižih klasa. Izvana se čini da se radnje ne razvijaju oko njega, on stoji po strani od problematike djela. U stvarnosti je sve potpuno drugačije. Slika i karakterizacija Lopakhina u drami "Voćnjak trešnje" sjajan je primjer vješte upotrebe riječi briljantnog autora. Kratkim potezima i beznačajnim postupcima iz sjene izvlači novu klasu društva.
Izgled i porijeklo lika
Ermolai Alekseevich potječe iz siromašne seljačke obitelji. Okrutni otac tukao je sina palicom i nije mu osigurao najpotrebnije. Ermolai je trčao bos po snijegu i nigdje nije učio. Djed i otac kmet bili su "u ropstvu" roditelja Ranevske. Ermolai sebe voli nazivati "muškarcem". Pod ovom riječju on misli na cijelu klasu kmetova koji rade za vlasnike. Muškarci nisu smjeli u kuću, čak ni u one prostorije u kojima su vlasnici rijetko bili prisutni. Iz riječi sina postaje jasno da je otac po zanimanju, po zanimanju, trgovac u trgovini. Možda se očev trgovački duh razvio u sinovljev poduzetnički duh. U nekim trenucima se čini da se Lopakhin ne ponosi, već se hvali svojim porijeklom. Ali ovdje su vjerojatno pomiješani osjećaji. Ermolai Aleksejevič je zadovoljan sobom: uspio je steći imanje o kojem njegovi preci nisu mogli ni sanjati.
Mladi trgovac je urednog izgleda. Čudno je, ali autor ne govori o Lopakhinovoj dobi. Može se samo nagađati da mu je negdje između 30 i 40. Imao je oko 15 godina kada je Ranevskaja bila mlada i mršava. Što klasik naglašava u izgledu lika:
- Nježni prsti;
- Bijeli prsluk;
- Žute cipele.
Skromni detalji, ali lako zamisliva slika.
Karakter junaka
Lopakhin je prikazan s različitih strana. Njegov karakter omogućuje vam da odaberete najupečatljivije značajke:
- Težak posao: ustaje u 5 ujutro i radi do kasno u noć.
- Inteligencija: Čovjek bez obrazovanja postiže uspjeh u gomilanju bogatstva.
- Skromnost: ne odriče se svog seljačkog porijekla.
- Samokritika: Ermolai zna svoje slabe strane, ne boji se izreći ih drugima: glupan, idiot, loš rukopis.
Ermolai Lopakhin je vrlo zaposlen. Ne propušta niti jednu priliku da poveća svoj kapital.
Lopakhin zna biti grub, pa ga Gaev naziva šakom. Čovjek ne obraća pozornost na takve primjedbe upućene njemu; možda Gaev nije osoba čije riječi vrijedi slušati. Trofimov uspoređuje Ermolaja s predatorom. U zapletu predstave vrlo se jasno očituje predatorska priroda. Lopakhin je "progutao" voćnjak trešanja, ne primjećujući koliko je tuge donio onima oko sebe. Štoviše, treba napomenuti da su mu neki od njih bliski.
Uvjerenja i autoriteti
Ermolai Alekseevich se ne boji rada na zemlji. Poljoprivreda mu dobro zarađuje: sije mak i dobiva 40 tisuća kuna. Divi se prirodi, ali čudi samo ono što donosi zaradu. Cvjetajući mak – prekrasna slika. Ogromne šume, nepregledna polja, najdublji horizonti čine da Lopakhinov mozak radi trostrukom snagom. Ljude zamišlja kao divove koji moraju ovladati svim prirodnim darovima. Ali voćnjak trešanja ne oduševljava trgovca. U njemu vidi samo prostore za ljetne vikendice. Nježna duša čovjeka ne uzrujava se pri pomisli na uništenje vrta. Jedina divna stvar u vrtu je to što je velik. Veličina je proporcionalna mogućim prihodima. Ukusne aromatične bobice nisu zanimljive. Oni će se roditi 2 puta godišnje, što učiniti s njima. Nije isplativo ni trgovati njima.
Glavno uvjerenje trgovca je važnost novca. Što se više mota među njima, to manje viđa poštene ljude. Svi mu se čine nepošteni, zavidni i zli. Ne može se reći da je novac napravio Lopakhina škrta osoba. ON posuđuje, klasik ne precizira uvjete duga, ali ne žele svi iskoristiti velikodušnost trgovca. Pjotr Trofimov radije ostaje siromašan, ali ne i dužnik trgovcu. Ranevskaya lako traži zajam.
Lopakhin i vlasnici voćnjaka trešanja
Ermolai poznaje Ranevskaya od djetinjstva. On se prema njoj odnosi s nježnošću. Iz primjedbi junaka gledatelj saznaje da je vlasnik imanja učinio mnogo dobra za trgovca. Ljubav prema ženi kao voljenoj osobi, sestri, prijateljici. Odnos je pun povjerenja. Ermolai želi da mu Ranevskaya nastavi vjerovati. Zanimljiva rečenica:
“Mirno spavaj, ima izlaza...”
Ali kada je donesena odluka o vrtu, bivši vlasnici nisu dobili nikakve prijedloge od Lopakhina.
Prema nekim književnim znanstvenicima, Ermolai Alekseevich voli Ranevskaya više od svoje vlastite. Vedar osjećaj, želja za pomoći provlači se kroz cijelu radnju, ali drugi vjeruju da za trgovca ljubav prema Lyubov Andreevna završava sudbinom voćnjaka trešanja. On sam siječe ono što je čuvao duboko u duši.
Lopakhin i usvojena kći Ranevskaya
Djevojčica usvojena u obitelj iskreno voli Ermolaija. Nada se da je Lopakhin dobra, iskrena osoba. U razgovoru s Lyubov Andreevnom, Ermolai ne odbija brak: "Ne protivim se...". No već više od 2 godine o njihovoj imaginarnoj vezi čuje se samo u eteru. Trgovac izbjegava Varyu, šuti u njezinoj prisutnosti ili se šali. U posljednjim činovima drame, majka traži od Lopakhina da ponudi ruku i zaprosi, kako bi okončali ovaj problem. Mnogo je kontradikcija u nizu riječi Ermolajevog monologa:
- Ne razumijem - priznajem;
- Ima još vremena - čak i sada;
- Završimo – to je to;
- Bez tebe neću dati ponudu.
Čitatelj razumije da Ermolai nije spreman. Nada se da će se sve riješiti samo od sebe. Zašto se sada vezati za brak, kada postoji još jedan radostan događaj? Stjecanje voćnjaka trešanja otvara nove mogućnosti za trgovca, a ljubav zaustavlja njegov život. Trgovac nema vremena za osjećaje, tim više što ljubav nema pravu vrijednost.
Uspjeh cijele predstave ovisi o izvođaču uloge Lopakhina. Ovo je mišljenje autora. Klasik u središte zbivanja stavlja budućeg vlasnika, a ne sadašnje vlasnike vrta. Predstava postaje polazište novog života svakog junaka. Lopakhin je razlog promjena. Njegov trezveni pogled, praktičnost i poslovna sposobnost privlače gledatelje.
Njegov otac bio je kmet djeda i oca Ranevskaje i trgovao je u trgovini u selu. Sada se Lopakhin obogatio. Njegovu karakterizaciju daje Čehov, uključujući i u prvom licu. No, za sebe s ironijom govori da je ostao “čovjek i čovjek”. Govoreći o svom djetinjstvu, junak napominje da je njegov otac bio čovjek koji ništa nije razumio. Sina nije učio, nego ga je samo pijanog tukao. Lopakhin priznaje da je i on, u biti, “bezglavac i idiot”. Ništa nije naučio, rukopis mu je loš.
Lopakhinova poslovna oštroumnost
Naravno, Lopakhin, čije nas karakteristike zanimaju, ima poduzetništvo, poslovnu oštroumnost i inteligenciju. Opseg njegovih aktivnosti mnogo je širi od onih prethodnih vlasnika. On je energičan. Štoviše, najveći dio bogatstva ovog junaka stekao je vlastitim radom. Put do bogatstva nije mu bio lak. Pojedinačne primjedbe i primjedbe govore da ovaj trgovac ima nekakav veliki “biznis”. Potpuno je zadubljen u to. U isto vrijeme, Lopakhin se lako odvojio od svog novca, posuđujući ga Simeonov-Pishchik i Ranevskaya, uporno ga nudeći Petji Trofimovu. Ovom junaku uvijek nedostaje vremena: ili ide na poslovna putovanja ili se vraća. Prema vlastitom priznanju, ustaje u pet sati ujutro i radi od jutra do večeri. Ermolai Alekseevich kaže da ne može živjeti bez rada. Lopakhin je taj koji gleda na sat češće od ostalih u djelu. Ovom bitnom pojedinošću već na početku djela nadopunjuje se njegova karakterizacija. Njegova prva rečenica u predstavi je: "Koliko je sati?" Ovaj trgovac stalno vodi računa o vremenu.
Percepcija Lopakhina od strane likova u predstavi
Ovaj junak se drugačije doživljava likovi predstave. Njihove recenzije o njemu vrlo su kontradiktorne. Ovo je "dobra, zanimljiva osoba" za Ranevskaju, "šaka" i "sramota" za Gaeva, "čovjek goleme inteligencije" za Simeonov-Pishchik. Petja Trofimov ga duhovito opisuje, rekavši da je grabežljiva zvijer koja jede sve što joj se nađe na putu i zato mu je potreban metabolizam.”
Lopahinov trenutak vrhunskog trijumfa
Lopakhin traži pomoć Ranevskoj. Poziva je da okućnicu podijeli na čestice i iznajmi ih. Ovaj heroj osjeća svoju ogromnu moć, koja zahtijeva oslobađanje i primjenu. Na kraju, Lopakhin kupuje voćnjak trešanja. Njegova je karakterizacija u ovoj važnoj sceni dopunjena nekim značajnim značajkama. Za njega je trenutak vrhunskog trijumfa epizoda kada bivšim vlasnicima vrta najavljuje kupnju. Sada je Lopakhin vlasnik imanja gdje su njegov djed i otac bili robovi, gdje im nije bilo dopušteno čak ni u kuhinju. Počinje sve više "mahati rukama" - opijen je sviješću o vlastitoj sreći i snazi. Suosjećanje s Ranevskaya i trijumf u njemu su u sukobu u ovoj epizodi.
Poslovni čovjek s dušom umjetnika
Čehov je rekao da je Lopahinova uloga u djelu središnja, da će cijela predstava propasti ako propadne. Napisao je da je Ermolaj Aleksejevič trgovac, ali pristojna osoba u svakom smislu; mora se ponašati pristojno, "bez trikova" i inteligentno. Istodobno, Čehov je upozorio na sitničavo, pojednostavljeno shvaćanje slike Lopahina. On je uspješan poslovni čovjek, ali ima dušu umjetnika. Njegovo razmišljanje o Rusiji zvuči poput Lopahinovih riječi lirske digresije Gogolj u Ovom junaku pripadaju najiskrenije riječi izrečene o trešnjinom vrtu u drami: „Imanje kakvog ljepšeg na svijetu nema“.
Čehov je u sliku Lopahina, trgovca, ali ujedno i umjetnika u duši, unio crte karakteristične za neke ruske poduzetnike s početka 20. stoljeća. Riječ je o o imenima koja su ostavila traga u ruskoj kulturi kao što su Sava Morozov, Ščukin, Tretjakov i izdavač Sitin.
Konačna ocjena koju Petja Trofimov daje svom naizgled antagonistu vrlo je značajna. Karakterizacija Lopakhinove slike koju daje ovaj lik je dvosmislena. Kao što smo već rekli, usporedio ga je sa zvijer grabljivica. Ali u isto vrijeme, Petya Trofimov govori Lopakhinu da ga još uvijek voli: poput umjetnika, ima nježne, tanke prste i ranjivu dušu.
Iluzornost pobjede
Lopakhin ne želi uništiti voćnjak trešanja. Njegova bi karakterizacija bila netočna kad bismo tako mislili. On samo predlaže njegovu reorganizaciju, podjelu na parcele za dače, čineći je "demokratskom" i dostupnom javnosti uz razumnu naknadu. No, na kraju drame Lopakhin ("Višnjik") nije prikazan kao trijumfalni pobjednik koji je postigao uspjeh. Njegova je karakterizacija u finalu vrlo kontradiktorna. A stari vlasnici vrta prikazani su ne samo kao poraženi. Lopakhin intuitivno osjeća relativnost i iluzornost vlastite pobjede. Kaže da želi da se ovaj nesretan, neugodan život što prije promijeni. Ove riječi podupire njegova sudbina: Ermolai Aleksejevič jedini može cijeniti značaj trešnjinog voćnjaka, ali ga uništava vlastitim rukama.
Karakterizacija Lopakhina iz "Voćnjaka trešnje" zabilježena je na sljedeći način: dobre namjere, osobne dobre osobine iz nekog razloga ovaj junak je u suprotnosti sa stvarnošću. Ni okolina ni on sam nisu u stanju razumjeti razloge za to.
Lopakhinu nije pružena ni osobna sreća. Njegov odnos s Varjom rezultira njegovim postupcima koji su drugima neshvatljivi. Još uvijek se ne usuđuje zaprositi ovu djevojku. Štoviše, Lopahin gaji poseban osjećaj prema Ljubov Andreevnoj. S posebnom nadom iščekuje dolazak Ranevskaje i pita se hoće li ga ona prepoznati nakon pet godina razdvojenosti.
Odnos s Varjom
U posljednja radnja, u poznatoj sceni, kada se opisuje neuspjelo objašnjenje Varje i Lopahina, likovi pričaju o razbijenom termometru, o vremenu – a ni riječi o tome što im je u tom trenutku najvažnije. Što je bilo, zašto do objašnjenja nije došlo, zašto ova ljubav nije uspjela? O Varjinom braku se kroz cijelu predstavu govori gotovo kao o svršenoj stvari, a ipak...
Što razdvaja Lopakhina i Varyu?
Očigledno nije stvar u tome da je mladoženja poslovni čovjek nesposoban pokazati ljubav. U tom duhu Varja si objašnjava njihov odnos. Ona vjeruje da on jednostavno nema vremena za nju, jer Lopakhin ima puno posla. Vjerojatno Varya ipak nije dorasla ovom junaku: on je osoba širokih pogleda, poduzetnik, osoba velikog razmjera, a istodobno i umjetnik u duši. Varin svijet ograničen je ekonomijom, kućanstvom i ključevima na pojasu. Ova je djevojka, osim toga, beskućnica i nema nikakva prava čak ni na danas uništeno imanje. Lopakhinu, uza svu suptilnost njegove duše, nedostaje takta i ljudskosti kako bi razjasnio njihov odnos.
Dijalog likova opisan u drugom činu ne razjašnjava ništa na tekstualnoj razini u odnosu Varje i Lopahina. Ali na razini podteksta postaje jasno da su ti ljudi beskrajno udaljeni. Karakterizacija junaka Lopakhina omogućuje nam da prosudimo da bi s Varjom teško našao svoju sreću. Ermolai Aleksejevič je već bio odlučio da ne bi trebao biti s tom djevojkom. Ovdje Lopakhin igra ulogu provincijskog Hamleta, koji sam odlučuje o poznatom pitanju: "Biti ili ne biti?" I odlučuje: "Okhmelia, idi u samostan...".
Što razdvaja Varyu i Lopakhina? Možda je odnos ovih junaka uvelike određen motivom sudbine trešnjinog voćnjaka, njihovim odnosom prema njemu? Varja, poput Firsa, brine za sudbinu imanja i vrta. A Lopahin ga je "osudio" na sječu. Tako se između junaka ispriječi smrt trešnjinog vrta.
Ali, vjerojatno, postoji još jedan razlog, koji nije formuliran u predstavi (kao i mnoge druge stvari, ponekad najvažnije kod Antona Pavloviča) i leži u sferi podsvijesti. Ovo je Lyubov Andreevna Ranevskaya.
Lopakhin i Ranevskaja
Karakterizacija Lopakhina iz Trešnjinog vrta bila bi nepotpuna bez analize odnosa između ova dva lika. Činjenica je da ga je Ranevskaya, dok je Lopakhin još bio "dječak" s nosom krvavim od očeve šake, odvela do umivaonika i rekla: "Ozdravit će prije vjenčanja." Simpatiju Ranevskaya, za razliku od očeve šake, Lopakhin je doživio kao manifestaciju ženstvenosti i nježnosti. Lyubov Andreevna je zapravo učinila ono što je majka trebala učiniti. Možda je upravo ona umiješana u to što ovaj trgovac ima tako “suptilnu, nježnu dušu”. Ali upravo ova karakterizacija Lopakhina u drami "Voćnjak trešnja" čini sliku trgovca koji nas zanima kontradiktornom. Ermolaj Aleksejevič čuvao je u svojoj duši divnu viziju. Dakle, u prvom činu on govori Ljubovi Andreevnoj da je ona nekoć toliko učinila za njega i da je voli "više od svoje". To je karakteristika Ranevske i Lopakhina, njihov odnos.
Lopahinove riječi u prvom činu su "priznanje" prve, dugogodišnje ljubavi, sinovske zahvalnosti, svijetle ljubavi Jermolaja Aleksejeviča prema lijepoj viziji koja ne traži ništa zauzvrat i ni na što ne obavezuje.
Zbogom prošlosti
Međutim, ono što se jednom doživi neopozivo je. Ovo "drago" za Lopakhina nije razumjelo niti čulo. Taj je trenutak za njega vjerojatno postao psihički prekretnica. Za Lopakhina je to postalo obračun s prošlošću, oproštaj s njom. I počelo je za njega novi život. Ali sada je ovaj junak postao trijezniji.
Ovo je karakteristika Ermolaja Lopakhina, središnji lik predstave, prema Čehovu.
“The Cherry Orchard” smatra se primjerom dramskog klasika. Njegovo stvaranje pratilo je prekretnicu u ruskom kazalištu i ruskoj književnosti. Ovo je lirska komedija s karakterističnim Čehovljeva djela tužan okus.
Povijest stvaranja
Književni znanstvenici smatraju da je drama autobiografska. Radnja se gradi oko propale plemićke obitelji koja je prisiljena prodati obiteljsko imanje. Čehov se slučajno našao u sličnoj situaciji, pa je iz prve ruke poznavao iskustva svojih junaka. Piscu je bilo poznato psihičko stanje svakog lika, kao osobe suočene s potrebom da napusti svoj dom. Narativ je prožet suptilnim psihologizmom.
Inovativnost predstave bila je u tome što njezini likovi nisu podijeljeni na pozitivne i negativni junaci, a ne na glavnim i sporednim. Bili su to ljudi prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, koje je pisac klasificirao prema svjetonazoru. Lopakhin je bio predstavnik sadašnjosti, iako ponekad postoji osjećaj da bi mogao polagati pravo i na poziciju čovjeka budućnosti.
Radovi na djelu odvijali su se od 1901. do 1903. godine. Čehov je bio teško bolestan, ali je dovršio dramu, a 1904. premijera kazališna produkcija Prema novom zapletu, odigrala se na pozornici Moskovskog umjetničkog kazališta.
"Vočnjak trešanja"
Biografija i sudbina Ermolaja Aleksejeviča Lopakhina usko je povezana sa životom obitelji Ranevskaya. Herojev otac bio je kmet oca Ranevskaya i živio je u maloj trgovini. Mlada je dama pokazala simpatije prema mladiću, kojeg je otac neprestano bombardirao, a on o tome govori, prisjećajući se priče o životu u kmetstvu. Stav Ranevskaje uzbudio je svijest Ermolaja Lopakhina. Sviđalo mu se milovanje privlačne djevojke, ali je shvaćao da između njih postoji ponor temeljen na ropstvu. Čak i značenje herojeva prezimena i imena sugerira da je namijenjen sasvim drugom društvu.
Lopakhin se obogatio postavši trgovac i uspio je promijeniti svoju sudbinu. Napravio se i, unatoč nedostatku odgovarajućeg obrazovanja, postao popularan čovjek, na što je nevjerojatno ponosan. Iako priznaje da su mu knjige prazne, a njegov rukopis nikada nije dobio plemenit izgled. Bivši kmet je sve postigao mukotrpnim radom; Lopakhin je cijelo vrijeme u žurbi, gledajući na sat, čekajući novi sastanak. Zna upravljati vlastitim vremenom i financijama, za razliku od obitelji Ranevskaya.
Lopakhin više puta započinje razgovor o voćnjaku trešanja, nudeći pomoć. Lako se rastaje od novca posuđujući novac, ali u slučaju prodaje imanja radi se o nečem drugom: Lopakhin voli Ranevskaju. Postupa plemenito, nudi otkup vrta i iznajmljivanje kao vikendice, iako ga je mirno mogao kupiti za svoje potrebe.
Lopakhin pokazuje poslovne kvalitete koje su iznenađujuće za bivšeg kmeta. On je praktičan i proračunat, ali ne koristi svoje talente protiv onih koji su mu bliski. U isto vrijeme, neki likovi daju neugodan opis heroja, vjerujući da Lopakhin traži mogućnost profitabilnog posla.
Tijekom radnje, razgovor se više puta pominje o Lopakhinovom braku s Varom. Ermolai se ne ženi djevojkom ne zbog nedostatka miraza, već zbog problema sječe vrta. Varya u mladoženji vidi samo poslovnog čovjeka za kojeg vjenčanje može biti korisno kao posao. Nesuvisli dijalozi između likova jasno pokazuju da među njima nema međusobnog razumijevanja. Ljubav prema Ranevskoj, koja se zagrijava u srcu Lopakhina, ne dopušta mu da razmišlja o drugim ženama. Junak zaprosi Varyu isključivo na zahtjev svoje voljene.
Ilustracija za knjigu "Višnjik" U predstavi svaki lik gubi nešto zajedno s Višnjikom. Lopakhin gubi vjeru u ljubav, shvaćajući da je slika jednostavnog čovjeka zauvijek vezana za njega u percepciji Ranevske. Kupivši na aukciji vrt Ranevske, on, predstavnik budućnosti, vlasnik imanja na kojem je njegova obitelj služila, pada u euforiju. No, dobivši vrt, nije ostvario ostvarenje sna koji je ostao nedostižan. Ranevskaja napušta Rusiju, odlazi u Pariz, a Lopahin ostaje sam s imanjem na kojem je proveo mladost.
Na kraju predstave, Ermolai Alekseevich govori o svom neugodnom životu. Postaje mu očito da je sve čemu je težio ispalo prazno. Shvaća koliko ljudi u njegovoj zemlji egzistira besciljno i ne razumije za što živi.
Snimak iz filma "Višnjik" Autorov stav prema Lopakhinu nije tako negativan kao stav drugih likova u drami. Čehov smatra Lopakhina "slabom" i pravda junaka nedostatkom obrazovanja i odgoja. Mnogi od Lopakhinovih postupaka pokazuju da se, unatoč njegovoj poslovnoj oštroumnosti, čovjek ne odlikuje jednostavnom promišljenošću. Kasni na vlak da dočeka Ranevskaju. U želji da je izvuče iz nevolje, kupuje vrt. Odluči zaprositi Varju za brak i odmah zaboravi na to.
Slika Lopakhina bila je nevjerojatno relevantna posljednjih desetljeća. Ovo je "heroj našeg vremena", koji vješto gradi posao, ali bešćutan u duši. Osoba nesposobna za percepciju i razmišljanje isključivo o vlastitom samoostvarenju kroz materijalno bogatstvo. Ermolai Lopakhin svojim opisom predstavlja Čehovljev antiportret. Osjetljivi pisac, čija su djela puna filozofskih značenja i tragike, sušta je suprotnost sinu kmetova koji se probio u narod.
Filmske adaptacije
Prvu filmsku adaptaciju drame ruskog dramatičara Čehova snimio je u Japanu 1936. redatelj Morato Makoto. Likovi su modernizirani kako bi odgovarali trenutnim japanskim slikama. Godine 1959. redatelj Daniel Petri snimio je film "The Cherry Orchard", u kojem je Martin Hirte igrao ulogu Lopakhina. U produkciji Jana Bulla iz 1973. nije bilo slike Lopakhina, au sovjetskoj filmskoj adaptaciji iz 1976. Jurij Kajurov pojavio se u ulozi trgovca u teledrami Leonida Kheifetza.
Vysotsky igra u predstavi "The Cherry Voćnjak" Richard Eid je 1981. režirao Billa Patersona kao Lopakhina i glumio Ermolaja u sovjetskom filmu Igora Iljinskog iz 1983. Anna Chernakova, koja je režirala film "The Cherry Orchard" 10 godina kasnije, pozvala je Lopakhina da igra ulogu. Slika trgovca u televizijskom filmu Sergeja Ovčarova 2008. godine otišla je. Najpoznatiji izvođač ove uloge na kazališnoj pozornici postao je.
Citati
Lopakhin je lijep po tome što ne zaboravlja svoje mjesto. Kao i svaka osoba koja nije vidjela uspješan život, ponosan je na ono što je uspio postići bez pokroviteljstva i pomoći. Za njega je glavni izraz uspjeha materijalno bogatstvo:
“Moj je otac, istina, bio muškarac, ali evo mene u bijelom prsluku i žutim cipelama.”
Ilustracija za predstavu "Višnjik" Junak shvaća koliko bi obrazovanje koje nije stekao bilo vrijedno u njegovoj trenutnoj situaciji. Također osjeća da mu nedostaje sposobnost razumijevanja svijeta u koji toliko želi ući, gdje želi biti prihvaćen kao “svoj”:
“Moj tata je bio čovjek, idiot, ništa nije razumio, nije me učio, samo me je pijanog tukao, i to sve motkom. U suštini, ja sam isto toliko glupan i idiot. Ništa nisam učio, rukopis mi je loš, pišem tako da me se ljudi srame, kao svinja.”
Lopakhinovo glavno postignuće je to što uspijeva shvatiti: život kojem teži je bezvrijedan. Novac mu ne donosi zadovoljstvo. Posjedovanje voćnjaka trešanja čini ga da shvati da su se njegovi snovi pokazali praznima, zadovoljstvo od njihovog ispunjenja je upitno. Rad postaje glavni životni kredo za heroja:
“Kada radim dugo, neumorno, onda su mi misli lakše, a kao da i ja znam zašto postojim. A koliko, brate, ima ljudi u Rusiji koji postoje ne zna zašto.”
