Prikazao je čovjeka koji “traga” za smislom i istinom života. U tom smislu, on se približava Nikolenki Irtenev, to Nehljudov I Oljenjin“Biografi ne nalaze bez razloga u ovoj slici autobiografska obilježja.
Pierrea Bezukhova susrećemo u salonu sluškinje Scherer - došao je tamo iz Francuske, koja još nije iskusila revolucionarnu groznicu. Pierre, dojmljiv i naivan, koji živi s osjećajima, došao je u Rusiju ne riješivši se revolucionarnog djeteta - on vjeruje u ideale revolucije i divi se Napoleonu, videći u njemu svoju kreaciju i vjernog slugu... Pierre je strastven, ali ne osobito razumni govori Nailaze na potporu u ruskom visokom društvu, koje poprijeko gleda na republikansku Francusku, s njezinim "prvim konzulom", i potpuno suosjeća s aristokratima: rojalističkim emigrantima.
Put potrage Pierrea Bezukhova
Međutim, politika ne zaokuplja Pierrea dugo - on, slabe volje, lako se ponese praznim, raskalašnim životom "zlatne mladeži" - on sam je imao snažnu životinjsku prirodu; nije se mogao boriti protiv toga, a Pierre se, sa svojim poštenim i iskrenim težnjama za "svjetlom", predaje besmislenom životinjskom životu. Pod utjecajem takvih osjećaja oženio se Helenom Kuraginom.
Izdaja supruge i zasićenost divljim životom ponovno intenziviraju njegovu “potragu” za takvim normalnim načinom života kada bi mu se savjest umirila. I tako pada pod utjecaj masona Bazdeeva, koji ponovno budi želju za “svjetlom” koja je u njemu bila zaspala... Pierre je pokušao spojiti svoj liberalizam sa masonerijom – želio je masoneriju “obnoviti”, donijeti s područja frazeologije na tlo reality politike – ali nije uspio; osim toga, razočarao se u masone... Onda je pokušao, poput Princea. Nekhlyudov u " Zemljoposjedničko jutro“, iskoristio je svoju bogatu zalihu ljudskosti da poboljša živote svojih seljaka – ali od toga opet nije bilo ništa: Pierre nije poznavao ljude, nije imao sposobnost obavljanja “posla”. Da, osim toga, njegova služba narodu nije bila neovisna Svrha, ali samo sredstva da umiriš glas svoje savjesti. Napokon, slabe volje po prirodi, ubrzo se ohladio, te je, naivan i lakovjeran, činio greške za greškama.
Kad je Pierre saznao tako jednostavno gledište, odmah se smirio:
“...dobio je onaj mir i samozadovoljstvo za kojim je prije uzalud težio. Dugo je u životu tražio s raznih strana taj mir, sporazum sa samim sobom, ono što ga je toliko pogodilo u vojnicima Borodinske bitke - tražio je to u čovjekoljublju, u masonstvu, u raspršenosti društveni život, u vinu, u junaštvu i samopožrtvovnosti, u romantičnoj ljubavi prema Nataši; on je to tražio kroz misao, a sva su ga ta traženja i pokušaji prevarili. I on je, ne razmišljajući o tome, primio taj mir i sporazum sa samim sobom samo kroz užas smrti, kroz lišavanje i kroz ono što je shvatio u Karatajevu.”
Duševni mir donio je mir njegovoj duši i dao sabranost njegovu umu. Sazrio je i duhovno ojačao. Našao je potpunu sreću u obiteljski život, oženivši Natashu Rostovu. Ovaj život za njega nije postao "močvara" u kojoj bi duša tonula i umirala. Obitelj mu je stvorila okruženje u kojem su sva načela njegova bića, kako duhovna tako i tjelesna, našla zdravo i puno očitovanje. “Il faut finir par cultiver son jardin” [“Moramo na kraju brinuti o svom vrtu”], rekao je jedan od Voltaireovih junaka koji je ponekad jurio svijetom u potrazi za srećom.
Kratki esej-rasprava o književnosti na temu: Rat i mir, slika Pierrea Bezukhova. Osobine i duhovna potraga junaka. Životni put Pierre Bezukhov. Opis, izgled i citati iz Bezukhova.
“Rat i mir” jedno je od najambicioznijih djela svjetske književnosti. L.N. Tolstoj je svojim čitateljima otkrio široku panoramu imena, događaja i mjesta. Svatko u romanu može pronaći junaka istomišljenika. Andrej Bolkonski bio bi iskren i beskompromisan, Natasha Rostova živahna i optimistična, Marya Bolkonskaja popustljiva i tiha, Pierre Bezukhov ljubazan i impulzivan. O potonjem će biti riječi.
Pierre je izvanbračni, ali voljeni sin grofa Bezukhova, koji je nakon očeve smrti dobio visoku titulu i bogatstvo. Izgled junaka nije aristokratski: „Masivan, debeo mladić ošišane glave, s naočalama“, ali njegovo lice postaje lijepo i ugodno kada se Pierre nasmiješi: „Njemu, naprotiv, kada se osmijeh pojavi, onda iznenada, odmah se pojavilo ono ozbiljno, pa čak i pomalo sumorno lice i još jedno - djetinjasto, dobro, čak i glupo i kao da traži oprost.” L. N. Tolstoj posvećivao je veliku pažnju osmijesima: „U jednom osmijehu leži ono što se zove ljepota lica: ako osmijeh licu dodaje draž, onda je lice lijepo; ako je ne mijenja, onda je obična; ako ga ona pokvari, onda je loš.” Pierreov portret također ga odražava unutrašnji svijet: što god se dogodilo, on ostaje ljubazan, naivan i pomalo odvojen od stvarnosti.
Pierre je studirao u inozemstvu 10 godina. Nakon povratka, junak je u potrazi za svojim pozivom. Traži nešto prikladno, ali ne nalazi. Dokonost, utjecaj pametnih ljudi koji su uvijek spremni zabaviti se na račun bogatih prijatelja, njegov vlastiti slab karakter - sve to dovodi Pierrea do pijančenja i ludila. Zapravo je ljubazan i pametan čovjek, uvijek spremni za pomoć i podršku. Možda je naivan i odsutan duhom, ali glavna stvar u njemu je njegova duša. Stoga Andrej Bolkonski, koji dobro razumije ljude, i osjetljiva Natasha Rostova gaje tople osjećaje prema Pierreu.
Heroj nije uspješan u svijetu. Zašto? Jednostavno: svijet je potpuno varljiv i pokvaren, da bi tamo postao svoj, moraš izgubiti svoje najbolje osobine, zaboraviti na vlastite misli i govoriti samo ono što želiš čuti, laskati i skrivati svoje prave osjećaje. Pierre je skroman, jednostavan, istinoljubiv, tuđin je svijetu, njegovom “inteligentnom, a istodobno plašljivom, promatračkom i prirodnom izgledu, koji ga je razlikovao od svih u ovom salonu” nije bilo mjesta u salonima.
Što junaku nedostaje da bude sretan? Odlučnost i volja, jer život ga nosi kao slamku niz rijeku. Zabavljao se tako jer nije želio zaostajati za svojim “prijateljima”. Zatim se oženio jer ga je Helen Kuragina zavela i okružila svojom ljepotom, iako se oboje nisu voljeli. Pierre je odlazio na sastanke i balove koji mu nisu bili potrebni, zavaravao se iluzijama i lažnim idejama (npr. masonstvo). Tragični događaj pomogao mu je da pronađe sebe - Domovinski rat 1812. Junak je sudjelovao u bitci kod Borodina, promatrao je kako jednostavni ljudi, bez filozofiranja i rasuđivanja, kako je volio i sam Pierre, jednostavno odu i umru za svoju domovinu. Osim strašne i herojske bitke, Bezukhov je doživio i ponižavajuće zatočeništvo, ali tamo je upoznao značajnu osobu - Platona Karatajeva. Platon je sadržavao pravu životnu mudrost i duhovnost. Njegova filozofija nije bila u oblacima, već je bila da je sreća u svakom čovjeku, ona je u njegovoj slobodi, zadovoljenju potreba, jednostavnim radostima i emocijama. Nakon ovog susreta, Pierreov život se promijenio: prihvatio je sebe i one oko sebe s njihovim nedostacima, pronašao je smisao života i ljubavi. Nešto se stalno miješalo u njegov odnos s Natashom: isprva je bila prijateljeva zaručnica, a Bezukhov nije mogao počiniti izdaju, tada je djevojka bila previše depresivna zbog prekida sa zaručnikom i nije imala vremena za osjećaje. I tek nakon završetka rata, nakon duhovnog preporoda i Pierrea i Natashe, mogli su se prepustiti ljubavi, što ih je činilo sretnim dugi niz godina.
Evolucija Pierrea Bezukhova najpotpunije se odražava u romanu. Tko je on bio na početku? Sin bogatog oca, koji se, poput teleta, mogao voditi bilo gdje. I tko je postao heroj? Samostalna osoba koja zna što hoće i odgovorna je prema sebi i svojoj obitelji. L.N. Tolstoj vodi junaka do sreće i unutarnjeg sklada, a Pierre to zaista zaslužuje, jer teško je naći srdačnijeg i duhovna osoba nego njega.
Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!Junak epskog romana L.N. Tolstoja "Rat i mir" (1863. 1869.). Prototipovi slike P.B. služili su dekabristi koji su se vratili iz Sibira, čiji su životi Tolstoju dali materijal za njegov početni plan, koji se postupno transformirao u ep o... ... Književni junaci
Pierre- ah, m. Galizirani ruski muško ime Petar. Pierre Bezukhov, junak romana L. Tolstoja Rat i mir. Pravo je olakšanje, Pierre, vidjeti te ovdje s Tatom. Borovski plemići. kći 314. Ali ne želim vidjeti njegovog namjesnika u svojoj kući... Povijesni rječnik galicizama ruskog jezika
- ... Wikipedija
Sergej Bondarčuk kao Pierre Bezukhov Pyotr Kirillovich (Pierre) Bezukhov jedan je od središnjih likova u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Izvanbračni sin grofa Kirila Vladimiroviča Bezuhova (njegov prototip kancelara rusko carstvo grof Bezborodko) ... Wikipedia
Ovaj pojam ima i druga značenja, pogledajte Rat i mir (značenja). Rat i mir ... Wikipedia
Rat i mir ... Wikipedia
Ovaj pojam ima i druga značenja, pogledajte Rat i mir (značenja). Opera Rat i mir Skladatelj Sergej Prokofjev Autor(i) libreta Sergej Prokofjev, Mira Mendelson Prokofjeva ... Wikipedia
Slavni pisac koji je postigao nešto nezapamćeno u povijesti književnosti 19. stoljeća V. slava. U njegovu su se licu snažno sjedinili veliki umjetnik s velikim moralistom. T.-ov osobni život, njegova izdržljivost, neumornost, odzivnost, animacija u obrani... ... Velika biografska enciklopedija
Tolstoj L. N. TOLSTOJ Lav Nikolajevič (1828 1910). I. Biografija. R. u Yasnaya Polyana, prijašnji Tula usne. Potjecao je iz stare plemićke obitelji. T.-ov djed, grof Ilja Andrejevič (prototip I. A. Rostova iz “Rata i mira”), bankrotirao je pred kraj života. Književna enciklopedija
knjige
- Ruska književnost i psihoanaliza, Daniel Rancourt-Laferriere. Daniel Rancourt-Laferriere moderni je američki književni kritičar i ruski stručnjak. Njegova knjiga uključuje djela posvećena najpoznatijim ruskim piscima: Puškinu, Ljermontovu, Gogolju, Dostojevskom,...
- Rat i mir. Svezak 4 (audioknjiga MP3), L. N. Tolstoj. Lav Nikolajevič Tolstoj je ruski pisac, klasik ruske i svjetske književnosti. “Rat i mir” svjetski je poznat epski roman L. N. Tolstoja - ni po svojim razmjerima ni po...
Jedno od najsjajnijih remek-djela ruske proze je epski roman "Rat i mir". Četverotomno djelo koje se ističe svojom raznolikošću priče, opsežan sustav likova, čiji broj doseže pet stotina junaka, prije svega nije samo odraz slika povijesne stvarnosti, već roman ideja. DO završna verzija Tolstojeva su djela išla putem ideoloških i sižejnih potraga, što također podsjeća na sliku Tolstojeva "Rata i mira" Pierrea Bezukhova.
Idejna potraga autora i junaka
U početku Lev Nikolajevič nije planirao napisati priču o ovom liku, stvarajući ga na slici dekabrista koji se bori za građansku jednakost i slobodu. Međutim, postupno kako shvaćamo povijesni događaji i pisanjem romana mijenja se Tolstojeva ideološka orijentacija. Na kraju djela jasno vidimo da prava bit sudbine aktivnog junaka nije u borbi, već u pronalaženju duhovnog sklada i osobne sreće kroz zbližavanje s narodom. Tolstoj je odražavao svoja ideološka traženja kroz sliku glavnog lika - Pierrea Bezukhova.
Razvoj slike Pierrea Bezukhova
Na početku djela junak se suprotstavlja suvremenom visokom društvu u kojem vladaju neiskrenost, laskanje i površnost. Od prvih stranica romana mladi Bezukhov djeluje otvoreno i pošten čovjek koji pod svaku cijenu pokušava pronaći istinu i svoj životni poziv - tako je karakteriziran Pierre u Tolstojevom romanu "Rat i mir".
Iznenada se obogativši, Pierre postaje žrtva vlastite financijske situacije i pada u okove nesretnog braka. Brak s Helenom Kuraginom razočarao je Pierrea u duhovnost i čistoću institucije braka i obitelji. Pierre i dalje ne odustaje. Pokušava pronaći svoje mjesto u životu kako bi činio dobro, pomagao ljudima i osjećao se potrebnim društvu. Vjeruje da će sigurno pronaći svoj opravdan razlog: “Osjećam da osim mene iznad mene žive duhovi i da postoji istina na ovom svijetu.” Ove težnje postale su razlog za ulazak heroja u redove masonskog pokreta. Prožet idejama jednakosti i bratstva, uzajamne pomoći i samopožrtvovnosti, Pierre s visokom ideološkom strašću dijeli stavove masonerije. Međutim, ovo razdoblje njegova života donijelo je i razočarenje. Junak se opet nađe na raskrižju.
Što god činio ili mislio, bilo je uzrokovano željom da obavlja aktivnosti korisne za društvo, za Rusiju. Rat 1812. bio je njegova prilika da konačno učini pravu stvar i služi svom narodu. Glavni lik U romanu “Rat i mir” Pierre Bezukhov s istim žarom i žarom plamti idejom da podijeli sudbinu svog naroda i pridonese svojom mogućom pomoći zajedničkoj pobjedi. U tu svrhu organizira pukovniju i u potpunosti financira njezino uzdržavanje.
Budući da nije vojnik, Pierre ne može izravno sudjelovati u neprijateljstvima, ali uloga pasivnog promatrača također nije ugodna za tako aktivnog junaka. Odluči da je on taj koji treba izvršiti najvažniju misiju koja će osloboditi Rusiju od francuskih osvajača. Očajni Pierre planira atentat na samog Napoleona, kojeg je nekoć smatrao svojim idolom. Slijedeći svoje gorljive ideje, Bezukhov ne razmišlja o mogućim posljedicama. Na kraju je njegov plan propao, a sam heroj je zarobljen.
Shvaćanje suštine istinske ljudske sreće
Dolazi još jedno vrijeme razočaranja. Ovaj put junak je potpuno razočaran u vjeri u ljude, u dobrotu, u mogućnost uzajamne pomoći i prijateljstva. Međutim, susret i razgovor s Platonom Karataevom potpuno mijenja njegov svjetonazor. Upravo je taj jednostavni vojnik imao najveći utjecaj na junakovu promjenu mišljenja. Jednostavnost i izvjesna primitivnost Karatajeva govora uspjeli su otkriti svu duhovnu mudrost i vrijednost ljudski život više od zamršenih masonskih traktata.
Tako je Pierreov boravak u zatočeništvu postao odlučujući u formiranju njegove građanske i osobne svijesti. Naposljetku, Pierre shvaća da je bit sreće zapravo bila tako jednostavna i da je uvijek bila na površini, ali je njen smisao tražio u filozofskim dubinama, osobnoj patnji i želji za aktivnim djelovanjem. Junak je shvatio da je prava sreća imati priliku duhovne i tjelesne slobode, živjeti jednostavnim životom u jedinstvu sa svojim narodom. “Postoji istina, postoji vrlina; a najveća čovjekova sreća sastoji se u težnji da ih postigne.” Svijest o tako jednostavnim ljudskim vrijednostima konačno je dovela glavnog lika do duševni mir, unutarnji sklad i osobna sreća.
Provedba ideje romana od strane junaka
Na kraju svoje ideološke potrage, autor Pierrea nagrađuje životom u ozračju prave obiteljske idile. Junak uživa u miru i sreći, okružen brigom svoje voljene žene i veselim glasovima četvero djece. Slika Pierrea Bezukhova je personifikacija heroja, kroz vjetar i ideološka potraga koji i put njihove svijesti otkrivaju glavnu misao djela.
Kao što vidimo, poput Pierrea Bezukhova, i sam se autor odriče svojih izvornih uvjerenja. Dakle, u središtu romana "Rat i mir" glavna ideja nije bila služenje građanske dužnosti ili sudjelovanje u društvenim pokretima. glavna ideja djela i moj esej na temu: Slika Pierrea Bezukhova u romanu "Rat i mir" - u prikazivanju ideala ljudske sreće u krugu obitelji, u životu na rodna zemlja, u odsustvu rata, u jedinstvu sa svojim narodom.
Radni test
RAT I MIR
(Roman, 1863.-1867.; odjelno izdanje 1867.-1869.)
Bezukhov Pierre
- jedan od glavnih likova romana; Isprva, junak priče o dekabristu, iz čijeg je koncepta nastalo djelo.
P. je izvanbračni sin grofa Bezukhova, poznatog plemića Katarine, koji je postao nasljednik titule i ogromnog bogatstva, "masivan, debeli mladić ošišane glave, s naočalama", odlikuje se inteligentnim , plašljiv, "pažljiv i prirodan" izgled. P. je odgojen u inozemstvu i pojavio se u Rusiji nedugo prije očeve smrti i početka kampanje 1805. Inteligentan je, sklon filozofskom razmišljanju, blag i dobrog srca, suosjećajan prema drugima, ljubazan, nepraktičan i podložan na strasti. Njegov najbliži prijatelj, Andrej Bolkonski, karakterizira P. kao jedinu "živu osobu" na cijelom svijetu.
Na početku romana P. razmatra Napoleona najveći čovjek u svijetu, ali se postupno razočarava, dostižući točku mržnje prema njemu i želje za ubijanjem. Postavši bogati nasljednik i pavši pod utjecaj princa Vasilija i Helene, P. se ženi potonjom. Vrlo brzo, shvativši karakter svoje žene i uvidjevši njenu izopačenost, prekida s njom. U potrazi za sadržajem i smislom svoga života, P. se zainteresira za masoneriju, nastojeći u tom učenju pronaći odgovore na pitanja koja ga muče i osloboditi se strasti koje ga muče. Uvidjevši lažljivost slobodnih zidara, junak raskida s njima, pokušava preurediti živote svojih seljaka, ali ne uspijeva zbog svoje nepraktičnosti i lakovjernosti.
Najveća su iskušenja zadesila P. uoči i tijekom rata, nisu uzalud čitatelji "njegovim očima" vidjeli slavni komet 1812., koji je, prema općem uvjerenju, nagovijestio strašne nesreće. Ovaj znak slijedi P.-ovu izjavu ljubavi Natashi Rostovoj. Tijekom rata, junak, nakon što je odlučio gledati bitku i još uvijek nije jasno shvatio snagu nacionalnog jedinstva i značaj događaja koji je u tijeku, završava na Borodinskom polju. Na današnji dan puno mu daje posljednji razgovor s knezom Andrejem, koji je shvatio da je istina tamo gdje su “oni”, odnosno obični vojnici. Ostavljen u zapaljenoj i napuštenoj Moskvi da ubije Napoleona, P. se pokušava što bolje izboriti s nesrećom koja je zadesila ljude, ali biva zarobljen i proživljava strašne trenutke tijekom pogubljenja zarobljenika.
Susret s Platonom Karataevom otkriva P. istinu da život treba voljeti, čak i dok nevino pati, videći smisao i svrhu svake osobe u tome da bude dio i odraz cijeloga svijeta. Nakon susreta s Karataevom, P. je naučio vidjeti "vječno i beskonačno u svemu". Na kraju rata, nakon smrti Andreja Bolkonskog i Natašinog oživljavanja, P. je ženi. U epilogu, on je sretan suprug i otac, čovjek koji u sporu s Nikolajem Rostovom izražava uvjerenja koja mu omogućuju da ga se vidi kao budućeg dekabrista.
