"Undergrown" koju je napisao D.I.Fonvizin 1781. godine i postala je vrhunac ruske drame 18.st. Ovo je djelo klasicizma, ali ima i određene značajke realizma, što ovo djelo čini inovativnim.
Predstava “Maloljetnica” ima sljedeće karakteristike klasicizma:
- obrazovne orijentacije književnosti, pisac je nastojao utjecati na ljudski um kako bi ispravio zla društva,
- jasna podjela junaka na pozitivne i negativne,
- « govorna imena»junaci“Undergrown” (Pravdin, Skotinin, Vralman)
- komedija je poučne naravi (dotiče se kritična pitanja odgoj građanina, odgoj, moral, samovolja zemljoposjednika.
- predstava propovijeda građansku dužnost
godine napisana je komedija "Maloljetnica". unutar strogih granica klasicizam(Fonvizin promatra jedinstvo mjesta i vremena u “Nedoroslu”): sastoji se od 5 činova, događaji se odvijaju tijekom dana, na jednom mjestu, bez ometanja sporednim događajima priče, poprište radnje je imanje Prostakov, radnja počinje ujutro i završava ujutro sljedećeg dana, radnja je podređena jednoj glavnoj ideji - potrebi da se odgoji vrijedan, pošten, dobar građanin.
U skladu sa zahtjevima klasicizma, svi junaci komedije dijele se na pozitivne i negativne.
Pozitivni junaci "Unorosla": Starodum, Pravdin, Milon, Sofija, Cifirkin.
Negativni junaci "Undergrown": Skotinina, Prostakova, Eremejevna, Vralman, Kutejkin- nastupaju pod “vodstvom” gđe Prostakove, zemljoposjednice-kmetke. U takvom okruženju formira se moral mladog plemića, podrasnika, Mitrofana Prostakova. Tako nastaje tema obiteljskog odgoja, tema obitelji, unutarobiteljskih odnosa.
Ideologija prosvjetiteljstva bila je osnova glavne metode ruske književnosti 18. stoljeća (30-80-ih) - klasicizma. Kako umjetnička metoda nastao u europska umjetnost u 17. stoljeću. Sa stajališta klasicista, zadaća je umjetnosti približiti se idealu. Oblik je određen uzorcima, normom.
Estetika klasicizma naziva se normativnom:
Pravilo tri jedinstva (vrijeme, mjesto, radnja); norma koja zahtijeva čistoću žanra/pravilo čistoće žanra (koje je odredilo problematiku, tip. junak, zaplet i stil); jezična norma (definirana Lomonosovljevom “Ruskom gramatikom” 1755.); tipični sukobi: između dužnosti i osjećaja, razuma i osjećaja, javnog i osobnog - društvenog pitanja; zahtjev za izravnim prikazom junaka.
Načela klasicizma u Rusiju je donio A.P. Sumarokov. Godine 1747. objavio je dvije rasprave - Epistolu o pjesništvu i Epistolu o ruskom jeziku, gdje iznosi svoje poglede na pjesništvo. Zapravo, ove su poslanice prevedene s francuskog, prethodeći za Rusiju raspravu Nicolasa Boileaua Pjesnička umjetnost. Sumarokov to predodređuje glavna tema Ruski klasicizam postat će društvena tema, posvećena interakciji ljudi s društvom.
Kasnije se javlja krug nadobudnih dramatičara, predvođen I. Elaginom i teoretičarem kazališta V. Lukinom, koji predlažu novu književnu ideju – tzv. teorija deklinacija. Njegovo značenje je da samo trebate jasno prevesti zapadnu komediju na ruski, zamjenjujući sva imena tamo. Pojavilo se mnogo sličnih predstava, ali u cjelini ideja nije baš bila provedena. Glavno značenje Elaginova kruga bilo je u tome što se tamo prvi put očitovao dramski talent D.I. Fonvizin, koji je napisao komediju Nedorosl kao primjer ruskog klasicizma.
U ovoj komediji Fonvizin pokušava implementirati glavna ideja klasicizam – racionalnim riječima preodgojiti svijet. Pozitivni junaci mnogo govore o moralu, životu na dvoru i dužnosti plemića. Negativni likovi postaju ilustracije neprimjerenog ponašanja. Iza sukoba osobnih interesa vidljivi su društveni položaji junaka.
Denis Ivanovič Fonvizin rođen je 1745. godine u Moskvi. Potjecao je iz stare plemićke obitelji, studirao je na sveučilišnoj gimnaziji, zatim na sveučilišnom Filozofskom fakultetu. Jednom među "odabranim studentima" u Sankt Peterburgu kod sveučilišnog kustosa grofa Šuvalova, Fonvizin je upoznao Lomonosova i istaknute ličnosti rusko kazalište F. G. Volkov i I. A Dmitrijevski. Već unutra rano razdoblje književnom djelatnošću, baveći se prijevodima, Fonvizin djeluje kao progresivno misleća osoba koja je iskusila utjecaj obrazovnih ideja. Uz prijevode pojavljuju se izvorna Fonvizinova djela, obojena oštro satiričnim tonovima.
Značajka Fonvizinova djela je organska kombinacija u većini njegovih djela satirične duhovitosti s društveno-političkom orijentacijom. Fonvizinova snaga leži u njegovoj književnoj i građanskoj iskrenosti i neposrednosti. Hrabro je i izravno istupio protiv društvene nepravde, neznanja i predrasuda svoje klase i svoga doba, razotkrio veleposjednike i autokratsku birokratsku tiraniju.
Dramatičar je uspio ocrtati sve bitne aspekte života i morala feudalno-kmetovskog društva II. polovice XVIII stoljeća. Stvorio je izražajne portrete predstavnika kmetova, suprotstavljajući ih, s jedne strane, naprednom plemstvu, as druge, predstavnicima naroda.
Nastojeći likovima dati svjetlinu i uvjerljivost, Fonvizin je svojim junacima, osobito negativnim, podario individualiziran jezik.
dakle, razlikovna obilježja Komedija "Maloljetnica" je relevantnost teme, osuđujući kmetstvo. Realističnost stvorene slike života i običaja prikazanog doba i živ govorni jezik. Po oštrini satiričnog učenja o kmetstvu ova se komedija s pravom smatra najistaknutijim dramskim djelom ruske književnosti druge polovice 18. stoljeća.
S Fonvizinom završava doba prosvjetiteljstva: razočaranje u odgojne ideje.
Ruski klasicizam i stvaralaštvo M.V. Lomonosov
Glavni slogan klasicizma je imitacija prirode, gdje je sve jasno, precizno i podložno pravilima. Junaci se jasno dijele na pozitivne i negativne. Svaki junak je nositelj neke osobine (vrline ili mane), što se ogleda u govornim prezimenima. Načelo tri jedinstva: vremena, mjesta i radnje. (u roku od 1 dana na istom mjestu, količina likovi ograničen). Jasna podjela žanrova na visoke (tragedija, ep, oda) i niske (komedija, satira, basna).
M. V. Lomonosov je napisao 20 svečanih oda. Oni su postavili temelje poeziji javne službe. Lomonosovljev ideal bila je prosvijećena monarhija, a njegov idealni junak bio je Petar A.
“Oda na dan Uzašašća...” tipično je djelo u duhu klasicizma. Napisana je u povodu 5. godišnjice Elizabetina prijestolja, kao i još jednom posebnom prigodom: Ruskoj akademiji znanosti dodijeljena je nova povelja. Lomonosov je u njega polagao velike nade u širenju obrazovanja u Rusiji.
Glavna tema ode bila je Rusija, njezin prosperitet. Mir je glavni uvjet za prosperitet i prosvjetu države. Petar 1 za Lomonosova narodni heroj, poznat po pobjedama na kopnu i moru, svjestan potrebe razvoja znanosti i obrazovanja. U Elizaveti Lomonosov želi vidjeti nasljednika očevih poslova. Velika bogatstva Rusije mogu se otkriti i ovladati uz pomoć znanosti, čijem bi se proučavanju trebala okrenuti ruska mladež. To je jamstvo blagostanja ruske države.
Građanski sadržaj ode odgovara veličanstvenoj, monumentalnoj, a istodobno jednostavnoj i skladnoj kompoziciji.
Tradicionalna zahvalnost monarhu za njezine akcije za dobrobit Rusije.
Visoki svečani stil ode stvara se upotrebom staroslavenizama, riječi s nepotpunim slaganjem (ovaj, ovaj, ova, ovaj), krnjih oblika pridjeva te mijenjanjem reda riječi u rečenici.
U tekstu ode nalazimo metafore, arhaične riječi i izraze, personifikacije, hiperbole, retorička pitanja i uzvike karakteristične za stil klasične ode.
U Rusiji je klasicizam nastao u 18. stoljeću, nakon reformi Petra I. Lomonosov je izvršio reformu ruskog stiha, razvio teoriju “tri smirenja”¹, koja je zapravo bila adaptacija francuskih klasičnih pravila na ruski jezik. Slike u klasicizmu lišene su individualnih značajki, jer su prvenstveno dizajnirane za hvatanje stabilnih generičkih karakteristika koje ne prolaze tijekom vremena, djelujući kao utjelovljenje bilo koje društvene ili duhovne sile.
Klasicizam se u Rusiji razvio pod velikim utjecajem prosvjetiteljstva - ideje jednakosti i pravde oduvijek su bile u središtu pozornosti ruskih klasičnih pisaca.
„Ciklus pjesama Lomonosova zanimljiv je ne samo zbog uzornih prijevoda Anakreonta, već i zbog toga što se u njemu ogleda poetski credo samog Lomonosova, koji se proglašava najvišom vrijednošću života u služenju javnom dobru.U poeziji ga nadahnjuju samo herojska djela. Štoviše, “Razgovor s Anakreontom” pomaže da se razjasni Lomonosovljevo mjesto u ruskom klasicizmu. razlika između njegove građanske pozicije i pozicije Sumarokova, služba državi bila je povezana s propovijedanjem, s odbacivanjem osobnog blagostanja, posebno su se jasno odražavala ta načela u njegovim tragedijama. Lomonosov je odabrao drugačiji put i spektakularno samoubojstvo Katona jednako mu je strano u blaženom spoju poezije i nauke.
Kartashova Vera Petrovna
8. razred
DI. Fonvizin i njegovo doba.
Ciljevi lekcije:
DI. Fonvizin "Podrast".
Oprema:
Napredak lekcije.
1. Uvod (slajdovi 1-4)
Satira je hrabar vladar,
… Izvrstan satiričar
video).
2. Ponavljanje obrađenog(slajdovi 5)
provjera rada s karticama)
3. Objašnjenje nečeg novog.
slajd 7 prezentacije)
(slajd 8)
5. Razgovor.
izjave učenika)
između Prostakove i Triške)
- (Starodum)
6. Rad u skupinama.
1. grupa (jaki učenici
2. grupa (prosječni studenti
4. i 5. grupa (
(slajdovi 9-14)
(slajd 15)
"Ruska komedija" počeo započeti
Značajke klasicizma
|
Kanonici klasična komedija | Fonvizinova inovacija |
|
Značajke klasicizma
- Poziv na uzore i oblike antike kao ideal
- Načelo racionalizma, kult razuma
- Strogo pridržavanje pravila, kanona u izgradnji umjetničkog djela
- Poštivanje jedinstva mjesta, vremena i radnje u drami
- Želja da se uhvate bitna svojstva životnih pojava
- Rješavanje javnih pitanja
- Odobravanje ideja apsolutizma, patriotizma, građanstva
- Izravna prezentacija ljudskih karaktera
- Idealizacija heroja
Vježbajte
Pregled:
U državnom vlasništvu obrazovna ustanova Omska regija
« Gimnazija br. 4 (puno i izvanredno)"
Profesor ruskog jezika i književnosti
Kartashova Vera Petrovna
Plan sata književnosti
8. razred
DI. Fonvizin i njegovo doba.
Tradicionalni elementi klasicizma i inovativnost u komediji “Maloljetnica”.
Ciljevi lekcije:
- Upoznati učenike s osobnošću D.I. Fonvizina.
- Pregledati književne vrste i obilježja drame.
- Stvoriti uvjete za formiranje početne koncepcije o različitim strujanjima u književnosti.
- Stvoriti uvjete za identifikacijutradicionalni elementi klasicizma i inovativnost u komediji
DI. Fonvizin "Podrast".
5. Utvrditi učeničku čitalačku percepciju komedije.
Oprema: računalo, multimedijski projektor, računalna prezentacija za nastavni sat, kartice sa zadacima.
Napredak lekcije.
1. Uvod (slajdovi 1-4)
Čarobna zemlja! Tamo u stara vremena,
Satira je hrabar vladar,
Blistao je Fonvizin, prijatelj slobode...
KAO. Puškina. "Evgenije Onjegin"
… Izvrstan satiričar
Neznanje je pogubljeno u narodnoj komediji.
KAO. Puškina. "Poruka cenzoru"
Što je doprinijelo da Puškin tako visoko cijeni Fonvizinov rad, nazivajući ga izvrsnim satiričarem? Vjerojatno je prije svega Fonvizin bio majstor koji je, koristeći tradiciju u svojoj kreativnosti, stvorio inovativno djelo. Što je inovativno kod dramatičara i kakve je tradicije držao u svom radu, moramo saznati danas.
Upoznavanje sa biografijom D.I. Fonvizina ( video).
Fonvizinova književna djelatnost započela je 60-ih godina 18. stoljeća. Radoznao i duhovit, stvoren je da postane satiričar. A razloga za gorak smijeh u tadašnjoj ruskoj stvarnosti bilo je dovoljno.
DI. Fonvizin je predstavnik ruskog klasicizma, jednog od književnih pravaca.
Što je to književni pravac? Pozornost na ekran.
Koje ste informacije dobili iz ove tablice?
U vezi s čime se razlikuju književni pravci? (kada postoji podudarnost stvaralačkih stavova, tema, žanrova i stila u piščevom djelu)
- Nabroji navedene književne pravce.
DI. Fonvizin je predstavnik klasicizma. Što je karakteristično za ovaj književni pravac? Rad s proračunskom tablicom.
Razumijete li sve značajke klasicizma? Ispišite ovu tablicu na svom stolu. Ovo je kartica broj 1. U budućnosti ga možete koristiti kao referentni materijal. Označite na kartici ono što ne razumijete upitnikom.
Danas su Veronika Kopina i Sveta Breeva pripremile napredni individualni zadatak za sat. Pokušat će odgovoriti na vaša pitanja. Koje značajke klasicizma ne razumijete?
2. Ponavljanje obrađenog(slajdovi 5)
- Prisjetimo se vrsta književnosti. Kojoj vrsti književnosti pripada djelo Fonvizina koje ste čitali?
Koje su karakteristike dramsko djelo? Svaki od vas ima karticu broj 2, koja označava značajke drame. Ali ima grešaka na kartici. Ispravite ih.
Dakle, koje su značajke drame? (provjera rada s karticama)
3. Objašnjenje nečeg novog.
Klasična komedija građena je prema određenim kanonima (slajd 7 prezentacije)
Danas moramo saznati pridržava li se Fonvizin ovih pravila u svojoj komediji.
Ali prvo objasnimo naziv komedije i upoznajmo se s likovima.
Koga su u 18. stoljeću nazivali podmakom?
Koje značajke imena likova privlače pozornost? Mogu li se prezimena i imena zvati govorom? (Da.) Mitrofan od grč. “poput majke”, Sofija – “mudrost” itd..)
4. Dramatiziranje epizoda komedije(slajd 8)
Danas nam dolaze u goste junaci komedije.
5. Razgovor.
Gotovo da nema komentara na popis likova u komediji. Je li vaša početna ideja o likovima u predstavi odgovarala onome što ste vidjeli? Koje su osobine junaka komedije pokušali utjeloviti glumci dramskog kluba? (izjave učenika)
Već na prvim stranicama komedije rasplamsava se sukob. Što je sukob u djelu? (kolizija u osnovi razvoja radnje)
Između koga dolazi do sukoba u prvom pojavljivanju? (između Prostakove i Triške)
Koju frazu Prostakova koristi da bi Trishku otjerala u slijepu ulicu? A kako se Trishka suprotstavlja ovoj primjedbi?(“Pa zar je baš potrebno biti krojač da bi se mogao dobro sašiti kaftan. Takvo bestijalno rezonovanje. – Ali krojač je učio gospođo, a ja nisam.”)
Shvaća li Prostakova važnost i nužnost obrazovanja?
Zašto zapošljava učitelje?(prvo, ona izjavljuje: "Mi nismo gori od drugih", i drugo, postoji dekret Petra 1 o plemstvu, prema kojem je svaki plemić morao naučiti razne nauke prije nego što je stupio u javnu službu, jer obrazovani ljudi može donijeti više koristi državi)
- Koja je tema Fonvizinove komedije?(tema obrazovanja i odgoja)
- Koji se još lik u drami suprotstavlja Prostakovi?(Starodum) . Zapiši to domaća zadaća. Prepišite citate o obrazovanju i obrazovanju iz primjedbi junaka komedije. Sada idemo raditi u grupama i pojedinačno.
6. Rad u skupinama.Podsjećam vas na pravila rada u skupinama. Raspravu vodimo tihim glasom. Izražavamo sva vaša mišljenja. Zapovjednik grupe, koji ima pravo povjeriti odgovor bilo kome od vas, sažima i odgovara.
1. grupa (jaki učenici ) Provest ćete istraživanje i odgovoriti na pitanje: „Koja je pravila i tehnike klasične komedije, po Vašem mišljenju, sačuvao D.I. Fonvizin, koje je prekršio?" Imate kartu broj 3 - tablicu kanona konstruiranja klasične komedije. + imajte na umu tradicije koje Fonvizin slijedi. U drugi stupac upišite dramatičarevu inovaciju.
2. grupa (prosječni studenti ) odabrat će citate iz komedije za ove ilustracije.
3. grupa (polaznici dramske sekcije) prisjetit će se teksta i pokušati obnoviti aforizme iz komedije koji je, nažalost, propao.
4. i 5. grupa ( ostali učenici, mješovite grupe). Imate najozbiljniji i najodgovorniji zadatak. Radite individualno s kontrolnim testom dizajniranim poput Jedinstvenog državnog ispita. Označite opcije odgovora u okvirima pored pitanja.
7. Rezime sata (skupine izvješćuju o obavljenom radu, osim 4. i 5. skupine koje popunjene testove predaju nastavniku)(slajdovi 9-14)
8. Završna riječ učitelji(slajd 15)
Danas smo upoznali D.I. Fonvizin, prvi put je pokušao proniknuti u tajne svoje besmrtne komedije “Maloljetnica”. Razgovor o njegovim junacima, o problemima koje je autor pokrenuo, nastavit ćemo u sljedećim lekcijama. Jer ovo djelo, visoko cijenjeno od strane ruske kritike, zahtijeva pažljivo čitanje.
"Ruska komedija" počeo davno prije Fonvizina, ali započeo samo od Fonvizina. Njegov “Minor” i “Brigadir” izazvali su strahovitu buku kada su se pojavili i zauvijek će ostati upisani u povijest ruske književnosti, ako ne i umjetnosti, kao jedna od najznamenitijih pojava. Doista. Ove su komedije proizvod snažnog uma. Nadarena osoba."
Tako visoko cijenjen rad Fonvizina V.G. Belinsky u članku “Jao od pameti”. Pokušajmo dokučiti tajnu besmrtnog djela D.I. Fonvizina.
Značajke klasicizma
| Klasicizam kao književni pravac Klasicizam je nastao u prvoj polovici 18. stoljeća. U tom je razdoblju u Rusiji ojačao autokratski sustav. Glavni oslonac autokracije bilo je plemstvo. Književnost klasicizma služila je potrebama apsolutne države. Propovijedala je ideje građanstva povezane s ovim oblikom društvene strukture, ideju prosvijećene monarhije. Prevedeno s latinskog, "klasicizam" znači "uzoran", "prvorazredni". U 17. i 18. stoljeću djela antičke grčko-rimske umjetnosti smatrala su se uzornima i vrijednima oponašanja. Proučavanje djela antičke umjetnosti omogućilo je teoretičarima klasicizma da izvedu kanone koje su pisci morali slijediti u svom umjetničkom stvaralaštvu. Klasični pisci vjerovali su da su ljudski osjećaji varljivi, da se samo uz pomoć razuma može razumjeti život i skladno ga odraziti u književnosti. Pravila klasicizma predviđala su podjelu književnosti na strogo određene žanrove: visoke (oda, poema, tragedija) i niske (komedija, satira, basna). Ljudski karakteri prikazivani su jednostrano, likovi su najčešće bili nositelji bilo koje osobine. Likovi su bili jasno podijeljeni na nositelje dobra i zla. Dramska djela podlijegala su pravilima tri jedinstva. Događaji su se odvijali tijekom jednog dana, na jednom mjestu, radnja nije bila komplicirana sporednim epizodama. |
Kanoni klasične komedije | Fonvizinova inovacija |
|
Značajke klasicizma
- Poziv na uzore i oblike antike kao ideal
- Načelo racionalizma, kult razuma
- Strogo pridržavanje pravila, kanona u izgradnji umjetničkog djela
- Poštivanje jedinstva mjesta, vremena i radnje u drami
- Želja da se uhvate bitna svojstva životnih pojava
- Rješavanje javnih pitanja
- Odobravanje ideja apsolutizma, patriotizma, građanstva
- Izravna prezentacija ljudskih karaktera
- Idealizacija heroja
Vježbajte : pronaći pogreške u obilježjima drame kao književne vrste.
- Osnova drame je pripovijedanje događaja
- Portret heroja glavno je sredstvo stvaranja slike
- Drama sadrži razrađenu narativno-opisnu sliku
- Važna je uloga pejzaža i likovnih detalja
- Autorov stav izražen je lirskim odmakom
Za vrijeme vladavine Petra Velikog u Rusiji počinju se postavljati temelji novog pravca u književnosti. Znakovi klasicizma nastali su u Italiji u 16. stoljeću. Stotinu godina kasnije trend je dosegao najveći razvoj u Francuskoj za vrijeme vladavine Luja 14., koji tvrdi
Porijeklo klasicizma i opće karakteristike epohe
Idejna osnova za nastanak književnog pokreta je uspostava jake državne vlasti. Glavni cilj klasicizma bio je veličanje apsolutne monarhije. U prijevodu s latinskog, pojam classicus znači "uzoran". Znakovi klasicizma u književnosti vuku svoje podrijetlo iz antike, i teorijska osnova postaje djelo N. Boileaua “Pjesnička umjetnost” (1674). Uvodi koncept tri cjeline i govori o strogoj korespondenciji sadržaja i forme.
Filozofska osnova klasicizma
Metafizika racionalista Renea Descartesa utjecala je na formiranje ovog književnog pokreta. Glavni sukob među klasicima je sukob razuma i strasti. U skladu s podjelom svih žanrova na visoke, srednje i niske, nastali su stilovi umjetničkog sustava.
Glavna obilježja klasicizma su uporaba (vremena, mjesta i radnje) i normativne poetike, zbog čega se prirodni razvoj staleško-feudalne hijerarhije počeo usporavati, što se ogleda u aristokratskom karakteru klasicizma. Junaci su uglavnom predstavnici plemićke klase, koji su nositelji vrline. Visoki građanski patos i osjećaj domoljublja kasnije postaju osnova za formiranje drugih književnih pokreta.
Znakovi klasicizma u književnosti. Značajke ruskog klasicizma
U Rusiji se taj književni pokret počeo oblikovati krajem 17. stoljeća. da djela ruskih klasičara pokazuju vezu s N. Boileauom, klasicizam u Rusiji bitno je drugačiji. Započeo je svoj aktivni razvoj nakon smrti Petra Velikog, kada su svećenstvo i plemići pokušali vratiti državu u predpetrovsko doba. Sljedeći znakovi klasicizma jedinstveni su za ruski pokret:
- Ona je humanija, jer je nastala pod utjecajem ideja prosvjetiteljstva.
- Potvrđivao prirodnu jednakost svih ljudi.
- Glavni sukob bio je između aristokracije i buržoazije.
- Rusija je imala svoju antiku - nacionalnu povijest.
Odička poezija klasicizma, djelo Lomonosova
Mihail Vasiljevič nije bio samo prirodoslovac, već i pisac. Strogo se pridržavao znakova klasicizma, a njegove se klasične ode mogu podijeliti u nekoliko tematskih skupina:
- Pobjednički i domoljubni. “Oda zarobljavanju Khotina” (1739) bila je priložena pismu o pravilima ruske poezije. Djelo se intenzivno koristi simbolizmom i uvodi kolektivnu sliku ruskog vojnika.
- Ode povezane s dolaskom na prijestolje monarha, u kojima su posebno jasno vidljivi znakovi klasicizma. Lomonosov je pisao djela upućena carici Ani, Elizabeti i Katarini II. Piscu se pohvalna oda činila najzgodnijim oblikom razgovora s monarhom.
- Duhovni. U 18. st. nazivaju prijepis biblijskih tekstova s lirskim sadržajem. Ovdje je autor govorio ne samo o osobnim iskustvima, već io univerzalnim temama.
Ode Lomonosova
Mihail Vasiljevič se pridržavao pisanja djela isključivo visokog žanra, koji je karakterizirao svečani jezik, upotreba adresa - to su glavni znakovi klasicizma u odi. Lomonosov se okreće herojskim i patriotskim temama, veliča ljepotu svoje domovine i poziva narod da se bavi znanošću. Imao je pozitivan stav prema monarhiji iu Odi na dan stupanja Elizabete Petrovne na prijestolje odražava tu ideju. Budući da je Mihail Vasiljevič usmjerava napore na obrazovanje cjelokupnog stanovništva Rusije, stoga svojim sljedbenicima daje bogatu književnu baštinu.
Kako razlikovati klasično djelo? Znakovi klasicizma u komediji "Minor"
Uvjetna podjela likova na pozitivne i negativne | |
Korištenje govornih prezimena | Skotinin, Vralman - negativni likovi; Milon, Pravdin – pozitiv. |
Prisutnost rasuđujućeg junaka | |
Pravilo tri cjeline (vrijeme, mjesto, radnja) | Događaji se odvijaju u Prostakovoj kući tijekom dana. Glavni sukob je ljubav. |
Likovi se ponašaju u skladu sa specifičnostima žanra – niskim i podlim | Govor Prostakove i drugih negativnih likova je gadan i jednostavan, a njihovo ponašanje to potvrđuje. |
Djelo se sastoji od radnji (najčešće njih 5) i pojava, a predmet razgovora u klasičnoj komediji je stanje. Ove znakove klasicizma autor uočava i u “Maloljetniku” i “Brigadiru”.
Inovatorstvo Fonvizinovih komedija
Moj književna djelatnost Denis Ivanovič počeo je s prijevodima europskih tekstova, dok je uspijevao igrati uloge u dramskom kazalištu. Godine 1762. predstavljena je njegova komedija "Brigadir", a potom i "Corion". Znakovi klasicizma najbolje se vide u “Maloljetnici”, autorovom najprepoznatljivijem djelu. Osobitost njegova rada je u tome što se suprotstavlja vladinoj politici i negira postojeće oblike zemljoposjedničke dominacije. On vidi idealnu monarhiju, ograđenu zakonom, koja omogućuje razvoj građanske klase i dopušta važnost osobe izvan klase. Slična su se stajališta odražavala iu njegovim novinarskim tekstovima.
"Brigadir": ideja i sažetak
Fonvizin se u stvaranju svojih komedija pokazuje kao dramatičar. Predstava "Brigadir" postigla je veliki uspjeh kod publike zbog prikaza kolektivne slike cijelog razreda. Osnova je zapletno-ljubavni sukob. Nije lako identificirati glavnog lika, jer svaki ne postoji sam za sebe, već nadopunjuje kolektivnu sliku ruskog plemstva. Tradicionalno za klasičnu komediju ljubavna priča dramatičar koristi u satirične svrhe. Sve likove ujedinjuje glupost i škrtost, strogo su podijeljeni na pozitivne i negativne - glavni znakovi klasicizma u komediji su jasno očuvani. Dramaturg je postigao komičan učinak potpunom neusklađenošću ponašanja likova sa zdravim razumom i moralni standard. "Brigadir" je bio novi žanrovski fenomen za rusku književnost - to je komedija manira. Fonvizin objašnjava postupke likova svakodnevnom situacijom. Njegova satira nije specifična, jer ne identificira pojedine nositelje društvenih poroka.
Šef brigade i njegova žena odlučuju oženiti svog sina Ivanušku pametnom i lijepom Sofijom, savjetnikovom kćeri, koja, promatrajući ponašanje ove obitelji, ne želi se s njima sroditi. Sam mladoženja također nema osjećaja prema nevjesti, a kada sazna da je zaljubljena u Dobrolyubova, uvjerava svoju majku u tu ideju. U kući nastaju intrige: predradnik se zaljubljuje u savjetnika, a savjetnik u predradnikovu ženu, ali na kraju sve dolazi na svoje mjesto i samo Sofija i Dobroljubov ostaju sretni.
"Minor": ideja i sažetak
Glavna stvar u djelu je društveno-politički sukob. "Maloljetnica" je najprepoznatljivija komedija klasicizma čije znakove - tri cjeline, strogu podjelu na pozitivne i negativne likove, izgovorena prezimena - uspješno uočava Fonvizin. Za autora postoje dvije kategorije plemića: zlonamjerni i napredni. Otvoreno se čuje tema o bijedi kmetstva u Rusiji. Dramatičareva inovativnost očituje se u stvaranju pozitivnih slika, koje su prema planu trebale djelovati odgojno, ali on i dalje zadržava obilježja klasicizma. U komediji "Minor" lik Prostakove bio je svojevrsno otkriće za Fonvizina. Ova junakinja predstavlja sliku ruske zemljoposjednice - uskogrudne, pohlepne, grube, ali koja voli svog sina. Unatoč svoj tipičnosti, otkriva individualne karakterne crte. Neki su istraživači u komediji vidjeli značajke obrazovnog realizma, dok su drugi upozoravali na normativnu poetiku klasicizma.
Obitelj Prostakov planira udati svoju nesposobnu Mitrofanušku za pametnu Sofiju. Majka i otac preziru obrazovanje i tvrde da je znanje gramatike i aritmetike beskorisno, ali unajmljuju učitelje za svog sina: Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin. Mitrofan ima suparnika - Skotinina, brata Prostakove, koji se želi oženiti iz želje da postane vlasnik sela sa svinjama. Međutim, djevojka nađe dostojnog muža Milona; Sofijin ujak, Starodum, odobrava njihovu zajednicu.
i, uključujući poznatu komediju "Maloljetnica", usko su povezani s posebnim pravcem u književnosti i umjetnosti (slikarstvo, arhitektura), koji je nastao u nizu europskih zemalja tijekom uspona apsolutizma (osobne vlasti monarha koji su personificirali jedinstvo , cjelovitost, suverenost (neovisnost ) država) početkom 17. stoljeća i dobio naziv klasicizam (od lat. classcus - uzoran). Utjecaj klasicizma na umjetnički život Europe 17. i 18. stoljeća. bio širok, dugoročan i općenito plodonosan.
U književnosti se klasicizam najpotpunije očitovao u tekstovi pjesama i u drami.
Klasicizam je smatrao da je potrebno oslanjati se na norme ljepote u antičkoj umjetnosti, odnosno u umjetnosti Stara Grčka I Stari Rim, koja su izložena u djelima Aristotela, Horacija i drugih mislilaca i pjesnika antike i strogo ih se pridržavaju, ne odstupajući od stvaralačkih pravila. Te su norme i pravila zahtijevale od umjetnosti, osobito od umjetnosti, jasnoću prikaza, točnost izražavanja misli, red u konstrukciji djela.
Klasicizam je davao prednost kulturi nad divljaštvom i inzistirao na tome da su priroda i život, koje je čovjek preobrazio, superiorniji od prirode i prirodnog života, koji još nisu podložni plemenitim naporima ljudskog uma, osjećaja, volje i ruku.
Pred pogledom klasicista uvijek je bio ideal lijepog i uzvišenog života, preobražen umijećem čovjeka, i suprotstavljeni kaos divljeg prirodnog života, kojim vladaju neshvatljivi i naizgled loši. zakoni. Prema tome, klasicizam je težio odražavanju života u idealnim slikama, gravitirajući univerzalnoj "normi", slici u kojoj se klasična antika pojavljuje u klasicizmu kao primjer savršene i skladne umjetnosti.
Budući da je u stvarni život Kad se javio sukob između razuma i osjećaja, klasicizam ga je nastojao riješiti i prevladati skladnim i cjelovitim spojem osobnih interesa čovjeka s nalozima razuma i moralne dužnosti. Pritom su se interesi države smatrali glavnima i pretežnijima nad interesima pojedinca.
Najveći procvat u književnosti klasicizam je u početku postigao drama kao vrsta verbalne i scenske umjetnosti.
Drama (od grčkog drama - "radnja"), kao što je poznato, jedna je od tri vrste književnosti, uz ep i lirsku poeziju. Osnova drame, prema izvornom značenju riječi, je radnja: U drami se pred gledateljem ili čitateljem odvijaju pojave koje čine vanjski svijet.
Događaji su prikazani kao živa radnja koja se odvija u sadašnjem vremenu (pred očima gledatelja!), prikazana kroz sukobe iu obliku dijaloga. Dramaturg je isključen iz izravne radnje i ne može govoriti u svoje ime, s iznimkom primjedbi koje objašnjavaju postupak ili ponašanje likova (primjerice, kada određeni lik izgovori rečenicu kao odgovor na riječi druge osobe, dramaturg može označiti - “na stranu” tj. želeći sakriti svoje mišljenje).
Klasična drama ima niz značajki. Da bi radnja zadržala logički sklad, klasicisti postavljaju zahtjev za “tri jedinstva”: jedinstvo mjesta, jedinstvo vremena i jedinstvo radnje.
Prve dvije cjeline vrlo su jednostavne i formalne naravi, pa se kasnije nisu zadržale u dramskim djelima.
Jedinstvo mjesta zahtijeva da se radnja odvija u jednoj prostoriji i da se ne proteže izvan nje, na primjer u istoj kući, ali u različitim sobama. Tako se radnja komedije “Jao od pameti” odvija u kući Famusova, ali čas u Famusovljevom uredu, čas u Sofijinoj spavaćoj sobi, čas u dnevnoj sobi, čas na stepenicama itd.
Jedinstvo vremena sugerira da radnja mora započeti i završiti unutar jednog dana. Na primjer, radnja počinje dolaskom Chatskyja u kuću Famusovih ujutro, a završava njegovim odlaskom noću.
Jedinstvo radnje najosnovniji je i najdublji zahtjev teorije klasicizma. Zakoni drame zahtijevaju napetost i koncentraciju radnje, koju u pravilu određuju karakteri likova, te posebnu strogost u vođenju radnje: radnja u drami i ponašanje likova mora biti usmjereno prema jednom. cilj, zadržati povezanost i sklad kompozicije u svim prizorima i detaljima i biti jedinstven, konjugiran s glavnim sukobom između likova.
Ovo pravilo za dramski zaplet naziva se "jedinstvo radnje". “Radnja drame”, pisao je V. G. Belinsky, “treba biti usmjerena na jedan interes i biti strana interesima sporednim...” To znači da u drami “sve treba biti usmjereno prema jednom cilju, jednoj namjeri”.
Zahvaljujući jedinstvu radnje u drami, trodijelni razvoj radnje posebno se jasno i dosljedno prati: početak - razvoj radnje (uključujući vrhunac) - rasplet. Vanjski izraz slijeda dramske radnje je podjela drame na činove, od kojih je svaki završena faza sukoba koji se odvija.
Klasicizam se strogo pridržavao takozvane hijerarhije žanrova. Tragedija, oda i ep pripadali su “visokim žanrovima”. Komedija, bajka, satira- na "nisko".
U žanru tragedije Francuska je dala dva velika dramatičara - Pierrea Corneillea i Jeana Racinea. Njihovi radovi temelje se na sukobu osobnih interesa i građanske dužnosti. La Fontaine se proslavio u žanru basne, a Moliere u žanru komedije. Smijali su se porocima ljudi, nepravednim društvenim i društvenim prilikama i odnosima.
S vremenom su se proturječja između pojedinca i države sve više zaoštravala. Ne samo niži slojevi stanovništva, neprosvijećeni i nezahvaćeni djelovanjem moćnog uma, počeli su se kritizirati, već i plemstvo i svećenstvo, koji su stajali na visokoj društvenoj razini. Vrijeme je komedije.
U srcu komedije (i smijeha) je zakon nesklada: imaginarno je suprotno od istinitog, iluzija je suprotna od stvarnosti, očekivano je suprotno od rezultata. Nedosljednost se lako može otkriti između riječi i djela, kao u basna x Krylova, između neopravdano podcijenjenog ili pretjerano preuveličanog događaja, nesklada između tvrdnji lika, kao u slučaju gđe Prostakove, i njezine stvarne biti. Na temelju nedosljednosti izrastaju svojstva komedije kao što su hiperbola, zaoštrenost, apsurdnost, grotesknost i njezin “visoki” smijeh, često pomiješan sa suzama očaja. Što je nepodudarnost apsurdnija, što je fantastičnija, to bi mjesto radnje trebalo biti realnije i životnije. Samo će u tom slučaju komedija, sa svojim mudrim i poletnim smijehom, biti uvjerljiva i moralno učinkovita.
Svi ovi komentari u potpunosti se odnose na Rusiju i ruski klasicizam, koji je imao niz nacionalnih obilježja.
U Rusiji je klasicizam nastao 1730-1750-ih. Za ruski klasicizam najvažnije su nacionalno-domoljubne teme i građanski patos koji su se temeljili na rastućoj moći ruske države i bili povezani s preobrazbama petrovskog doba.
Pitanja u zadacima
1. Koja su bila osnovna pravila, zakonitosti klasicizma?
2. Možete li odrediti koja svojstva klasicizma Fonvizin nasljeđuje, a koja odbacuje ili transformira?
3. Slažete li se sa sljedećom izjavom P. A. Vjazemskog:
“U komediji “Maloljetnica” autor je već imao najvažniji cilj: pogubne plodove neznanja, lošeg odgoja i zlouporabe kućne vlasti razotkrio je hrabrom rukom i obojio najmrskijim bojama. U “Brigadiru” autor zaglupljuje opake i budalaste, bode ih strijelama poruge; u “Maloljetnici” se više ne šali, ne smije, nego je ogorčen na porok i žigoše ga bez milosti... Neznanje... u kojem je Mitrofanuška odrastao) i domaći primjeri trebali su u njemu pripremiti čudovište, kao njegova majka, Prostakova".
Uloge Milona i Sofije su blijede... Službenik je iskren: on mačem zakona siječe mrežu radnji, koju bi trebali razriješiti obziri autora, a ne policijske mjere guvernera. Kuteikpn, Tsifirkin i Vralman su smiješne karikature; potonje je previše karikaturalno, iako, nažalost, nije sasvim pust san da je u stara vremena njemački kočijaš postao učitelj u kući Prostakovih...”
Presudio je uspjeh komedije "Maloljetnica". Njegovo moralno djelovanje je neporecivo. Neka od imena likova postala su poznata imena i još uvijek se koriste u popularnom optjecaju. U ovoj komediji ima toliko realnosti da pokrajinske legende još uvijek imenuju nekoliko osoba koje su navodno poslužile kao autorovi originali. I sam sam se u provinciji susreo s dvije-tri žive kopije Mitrofanuške, to jest kao da su služile Fonvizinu kao uzor... Ako je istina da je knez Potemkin nakon prve izvedbe “Maloletnice” rekao autoru: „Umri, Denis, ili nemoj više ništa pisati! književna kritika. M., 1984. S. 197-198, 211-222).
4. Zašto, s gledišta Vjazemskog, dobrote je li Fonvizin ispao umjetnički manje uvjerljiv od negativaca?
5. Komentirajte mišljenje ruskog povjesničara V. O. Ključevskog iz njegovog razmišljanja “Fonvizinov Minor (Iskustvo povijesnog objašnjenja jedne odgojne predstave)”:
“Možemo bez rizika reći da Nedorosl još nije izgubio značajan udio svoje nekadašnje umjetničke moći ni kod čitatelja ni kod gledatelja, unatoč njegovoj naivnoj dramskoj konstrukciji koja na svakom koraku otkriva konce kojima je predstava sašivena, ni u zastarjelom jeziku, niti u trošnim scenskim konvencijama Katarininog kazališta, unatoč mirisnom moralu optimista prošlog stoljeća pretočenom u predstavu. ...Mitrofanu se treba oprezno smijati, jer Mitrofan nije baš duhovit, štoviše, vrlo je osvetoljubiv, a osvećuju se nekontroliranim razmnožavanjem i nedostižnim uvidom u svoju prirodu, nalik kukcima ili mikrobima.
Da, ne znam ni tko je smiješanMaloljetna
. gospodine Prostakov? On je samo glupi, potpuno bespomoćni jadnik, ne bez savjesne osjetljivosti i izravnosti svete budale, ali bez trunke emocija i s patetičnim viškom kukavičluka koji ga tjera da bude zao čak i prema svom sinu. Taras Skotnnin također nije previše komičan: u čovjeku... kojemu štala za svinje zamjenjuje i hram znanosti i ognjište - ono što je komično u ovom plemenitom ruskom plemiću, koji je od obrazovnog natjecanja sa svojim voljenim životinjama evoluirao do
sve četiri? Nije li komična i sama gazdarica kuće, gospođa Prostakova, rođena Skotinina? Ovo je lice u komediji, neobično dobro psihološki osmišljeno i izvrsno dramski održano... ona je glupa i kukavica, to jest jadna - za svog muža, kao Prostakova, bezbožna i neljudska, to jest odvratna - za svog brata, poput Skotinina. Minor je komedija ne lica, već situacija. Lica su joj komična, ali ne smiješna, komična kao uloge, a nimalo smiješna kao ljudi. Znaju zabaviti kada ih vidite na pozornici, ali su uznemirujući i uzrujani kada ih sretnete izvan kazališta, kod kuće ili u društvu. Fonvizin je učinio da tužni, loši i glupi ljudi igraju smiješne, vesele i često pametne uloge.
Snaga dojma je u tome što ga čine dva suprotna elementa: smijeh u kazalištu po izlasku smjenjuje teška misao” (Ključevski V. O. Povijesni portreti: Likovi povijesne misli. - M., 1990. - P. 342-349).
Koja je razlika između prosudbi Vjazemskog i Ključevskog i koja je od njih, po vašem mišljenju, u pravu? Ili možda imate drugačije gledište?
6. Po kojim se znakovima može odrediti da komedija “Maloljetnica” pripada klasičnim djelima (jedinstvo vremena, mjesta...)?
Književnost, 8. razred. Udžbenik za opće obrazovanje institucija. Na 2 sata/automatsko stanje. V. Ya. Korovin, 8. izd. - M.: Obrazovanje, 2009. - 399 str. + 399 str.: ilustr.
