A kad je pao. Na zemlji nemilosrdno mali

Sada emitiramo program "IMOVINA REPUBLIKE" o pjesmama na temelju pjesama Roberta Roždestvenskog. Alexander Mikhailov prisjetio se pjesme.

Klinac čita pjesmu Roberta Roždestvenskog

Robert Rozhdestvensky - Zemlja je nemilosrdno mala


Bio jednom jedan mali čovjek.
Služba mu je bila mala.
I vrlo malu aktovku.
Dobio je malu platu...
I jednog dana - prekrasno jutro -
pokucao na njegov prozor
Činilo se kao mali rat...
Dali su mu malu strojnicu.
Dali su mu male čizme.
Dali su mi malu kacigu
i mali - po veličini - kaput...
...I kad je pao, bilo je ružno, krivo,
okrećući usta u napadački krik,
tada nije bilo dovoljno mramora na cijeloj zemlji,
nokautirati tipa pune visine!

01. “Gravitacija Zemlje” - Lev Leshchenko
02. “Čamac” - Victoria Daineko
03. “Ljubav je došla” - Valeria
04. “Ciganska pjesma” - Vladimir Presnjakov
05. “Echo of Love” - Zara i Alexander Marshall
06. “Od zore do zore” - Tatyana Bulanova
07. “Moje godine su moje bogatstvo” - Alexander Mikhailov
08. “Pjesma o dalekoj domovini” - Quatro
09. “Nazovi me, nazovi me!” - grupa "Tvornica"
" 10. "Nokturno" - Tamara Gverdtsiteli i Dmitry Dyuzhev
11. “Hvala” - Renat Ibragimov

Ovo je prekrasna pjesma Robert Roždestvenski priča priču o sudbini, čini se čovječuljak. Bio jednom mali, neugledni, sivi čovjek. Sve je kod njega bilo malo: mala pozicija u malom uredu, mala plaća, mala aktovka i mali stan, vjerojatno čak i ne stan, već soba u radničkom domu ili u zajedničkom stanu. I taj bi čovjek do kraja života bio vrlo malen i neprimjetan da rat nije pokucao na vrata njegove kuće...

Malom čovjeku u vojsci je dano sve ono na što je navikao u prijeratnom životu: sve poznato, familijarno, malo... Imao je i mitraljez mali, i kaput mu je bio mali, i pljoska vode mala. , male ceradne čizme... A zadaća pred njim kao da je bila mala: obraniti dio bojišnice dva puta dva... Ali kad je ispunio svoju svetu dužnost prema Domovini i narodu... .kada su ga ubili i pao u blato, iskrivivši usta u strašnoj grimasi boli i smrti... tada nije bilo dovoljno mramora na cijelom svijetu da mu se na grobu podigne spomenik kakav zaslužuje. ...

Veličanje vojničkog podviga jednostavnog ruskog vojnika glavna je i jedina tema ove hrabre pjesme. Ova pjesma nema klasičnu formu. Ne sadrži izuzetne lijepe metafore u duhu blok ili Gumilev, ali iza njegove formalne jednostavnosti krije se gruba i surova životna istina. Autor nam je pokazao život onakvim kakav jest. I veliko mu hvala na ovome!

Ovdje bih se ukratko dotaknuo teme koju sam pokrenuo u svojim člancima objavljenim na odličnoj web stranici: zašto dobar moderni pjesnik nikada neće postići istu razinu javnog priznanja koju su postizali vrijedni autori prošlosti. Činjenica je da sada živi puno više ljudi nego prije. Štoviše, nekada je bilo vrlo malo pismenih i čitajućih ljudi - svega nekoliko. To su uglavnom bili predstavnici plemstva i razne inteligencije. A danas su svi pismeni.

U svakom slučaju, želim vjerovati da je tako. Nema sumnje da je mnogo lakše steći ime među stotinu čitatelja koji vas podržavaju nego među sto tisuća ili milijun. Ako ste u 19. stoljeću bili uključeni u aristokratske salone Moskve i Petrograda i ako ste tamo osvojili svoju čitateljsku publiku, smatrajte da ste osvojili cijelu Rusiju. A ako ste još i komornik Dvora Njegovog Carskog Veličanstva ili, u najgorem slučaju, komornik kadet (kao Aleksandar Sergejevič Puškin), tada ćete i samog Suverenog cara cijele Rusije učiniti svojim čitateljem, a to je pružilo neograničene književne mogućnosti.

U današnje vrijeme treba imati pristup medijima: televiziji, redakcijama debelih časopisa i književnih novina. Ali to ne uspijeva uvijek... Tako se ispostavlja da je tijekom "srebrnog" i "zlatnog doba" ruske poezije vrijednom autoru bilo lakše napraviti književnu karijeru nego sada. Štoviše, ondašnji čitatelji znali su mnogo o književnim kobasičarima, što se kaže... Ne kao sada.

Ovim člankom želim počastiti sjećanje na svoje najbliže koji su sudjelovali u Velikom Domovinski rat. I oni su, kao i lirski junak ove pjesme, bili tako mali... a tako veliki. svibnja sjećanje na Ivanov Igor Mihajlovič(privatna inženjerijska bojna); Ivanov Mihail Nikolajevič(mlađi vodnik inženjerijske bojne); Ivanov Jakov Nikolajevič(general bojnik topništva); Madykin Aleksandar Ivanovič(satnik, zamjenik pomoćnika zapovjednika inženjerijsko-građevinske brigade); Madykin Sergej Ivanovich(stariji poručnik inženjerijsko-građevinskih trupa, zamjenik zapovjednika satnije); Madykin Mihail Ivanovič(narednik automobilskih trupa); Frolov Boris Vasiljevič(bojni vojni liječnik, šef bolničkog odjela u Gorkom). Počivaj u miru dragi moji!

Robert Roždestvenski

Na tlu

nemilosrdno mali

Bio jednom jedan mali čovjek.

Služba mu je bila mala.

I vrlo malu aktovku.

Dobio je malu platu...

I jednog dana -

prekrasno jutro -

„Nema ruskih vojnika?

izgubljeno?
otišao na odmor?
Rusija nije u ratu?

Čime se ponosite, duhovi?
Zašto te nisu uhvatili?
jesu li ročnici prevedeni u vojnike po ugovoru?
Je li vam “neisplativo” ubijati ljude?
Inače biste ubili još više?

proklet bio"


- ogorčen je u svom "Facebook" Maxim Kantor, demokrat i pedagog široko poznat u uskim krugovima, reagirajući na intervju Novaje Gazete s tenkistom iz Burjatije koji je sudjelovao u gašenju Debaljcevskog kotla. Htio bih odgovoriti na ovo ogorčenje kao isti, prema terminologiji pedagoga, krvavi gul koji je podržao "rusku agresiju" protiv Ukrajine. Kao osoba kojoj Ukrajina nije nepoznanica. Odgovorit ću jednostavno tako, bez ikakve nade da će se riječi čuti, a još manje razumjeti.

"Rusija nije u ratu?"- Da, Kantore, Rusija je u ratu. Cijela zemlja i milijuni srca - od Kalinjingrada do Vladivostoka. Humanitarne kolumne i istina o bombardiranju i mrtvi ljudi, koju nitko na svijetu neće izgovoriti osim nas. Bori se vjerom i duhom. Ali to, nažalost, nije dovoljno – moramo se stvarno boriti. Ruski narod se bori za svoju povijesnu zemlju - upravo protiv svidomskih duhova koji pokušavaju očistiti Donbas od "Rusa". Rusija štiti Donbas od onih koji bez grižnje savjesti i u tradiciji zapadne demokracije šalju tenkove na nenaoružane ljude koji su ih u travnju 2014. pokušali zaustaviti golim rukama. Dopustivši proameričkim okupatorima, koji su sebe nazivali pravim Ukrajincima, da zauzmu Kijev, Rusija je jednostavno bila dužna spriječiti da se to dogodi u Donbasu, ne dopustiti banderovim bataljunima “Ajdar” i “Dnjepr” da marširaju pod kukastim križevima. ulicama Donjecka i Luganska.

To što Donbas sada nije očišćen od “ruskih terorista”, ljudi koji sebe smatraju dijelom ruskog svijeta, također je zasluga tipova poput ovog mladog Burjata spaljenog lica. To su oni na koje smo ponosni. Baš kao naši djedovi i pradjedovi, koji su se borili protiv nacista na istoj zemlji - kod Debaljceva i Saur-Mogile. Zar se ne sjećaš ovoga? A Rusi to nikada neće zaboraviti.

“Zar nema ruskih vojnika? Ročnici su prevedeni u vojnike po ugovoru”?- Da, tamo su ruski vojnici, ako nazovete vojnikom svakog građanina koji osjeća svoju dužnost prema domovini. Iz Rusije dolaze dragovoljci, izletnici, veterani prošlih ratova, možda vojnici po ugovoru... Ali što je najvažnije, dolaze oni koji su svjesni što se događa u Ukrajini i sami biraju. Čak iu prepričavanju Nove gazete, koja je poznata po svom “demokratskom” odnosu prema svim neameričkim vojnicima kao okupatorima, burjatski vojnik kaže da je izbor napravio dobrovoljno i da se borio za pravednu stvar. Oni koji nisu htjeli ići mogli su to mirno odbiti i otići kući. Usporedite ovo s tim kako su neshvaćeni mladići prisiljeni u ukrajinsku vojsku, koja se navodno bori za svoju domovinu protiv “ruskih okupatora”. Pogledajte stotine primjera takvih vojnika poslanih na klanje u ime velike europske Ukrajine. Tu je meso nemoći, tu je nasilje nad pojedincem. Zašto vas kao pobornika demokracije i poklonika prosvjetiteljstva to ne ljuti?

Jedina stvar za kojom mi duhovi žalimo i ljutimo se je to ruska vojska nije službeno ušao u Donbas, a da nije dopustio da ijedna bomba padne na krovove mirnih sela. Za ovo molimo oprost od žrtava i mučenika Donbasa koji pate za sve nas. Da, i mi bismo htjeli da sve bude otvoreno ili jasno, kao na Krimu. No, razumijemo da se to često događa kada je potrebno kroz “ne mogu” i kada ne ide sve kako treba. Rusija je prisiljena reagirati na skrivenu agresiju Zapada na isti neizravan način, ne ulazeći izravno u sukob. Ozlijeđeni Buryat također to razumije: "...i ako urade službeni ulazak trupa, Europa i NATO će biti sjebani." Nije sramota pomagati ljudima u borbi protiv zla svi moguće načine, šteta im uopće ne pomoći.

Da, ovo je strašan i izuzetno složen rat – on je i građanski i domaći. Građanski – jer bore se suštinski predstavnici jednog naroda, Rusa. Domoljubni – jer mi se u biti borimo za svoju zemlju protiv vanjski neprijatelj, europski fašizam, koji je dio ruskog naroda učinio svojim oružjem. Sramota je i strašno ubijati one koji su ti brat i prijatelj po krvi i korijenima, s kojima si možda nedavno za stolom pjevao. Ali ovo se događa: Kajin se također pobunio protiv Abela. No, ako dopustimo da zlo u osobi našeg brata pobijedi, onda ćemo i sami postati isti, slatki zlikovci koji bombardiraju gradske blokove, uvjereni da su tamo samo “teroristi”.

I onda - možete se boriti na različite načine. Poslušajte ruskog Burjata kako tuguje što se morao boriti i ubijati: “Ja, naravno, nisam ponosan na ono što sam učinio. Što je uništio, to je i ubio. To, naravno, nije razlog za ponos. Ali, s druge strane, tješim se da je to sve zbog mira, mirnih građana koje gledate - djece, staraca, žena, muškaraca. Nisam ponosan na ovo, naravno. Što je pucao, to je i pogodio...” I usporedite ih s bravuroznim izvještajima tzv. Jedan od aerodromskih “kiborga” požalio se kako mu je bilo strašno kada mu je sin zarobljen od strane milicije, ali nije rekao ni riječi o onima koje je njegov sin bombardirao s tog aerodroma. A sam Burjat u ovom intervjuu priča kako su mu zarobljeni Ukrajinci priznali da su ubijali civile u Donbasu: “Ja kažem: “Jesi li imao nekoga tko je ubijao civile?” "Bilo ih je", kaže. "Jesi li", kažem, "ubio?" "Da", kaže on. [...] Ubijao je nevine ljude. Mirni građani. Djeca su ubijena. Kako ovo kopile sjedi, trese se cijelim tijelom, moli se da ga ne ubiju. Počinje tražiti oprost. Bog ti neka sudi." Kaže Burjat, samo dječak: Bog ti je sudac, ubojice mirnih ljudi, ja radim što moram - ja ih spašavam.

I što je karakteristično, sve je to razumljivo jednoj skromnoj burjatskoj mladeži, koja se vjerojatno ne može pohvaliti velikim znanjem, ali potpuno je neshvatljivo izvanrednom, kako mnogi u uskim krugovima vjeruju, književniku i filozofu Cantoru. Nije Kantor izgorio u tenku i ostavio kožu lica kod Debaljceva, nego ovaj Burjatski tip - koji kao da treba da psuje, osuđuje i negoduje. Ali ne, on sve razumije, objašnjava novinarki Novaye Gazete zašto i kako, možda joj sve kaže previše otvoreno i naivno, ne sluteći da će ga pokušati iskoristiti. U njemu nema nimalo ljutnje i mržnje – ni prema onima koji su ga obučavali i poslali u Donbas, ni prema onima koji su mu onesvijestili tenk. Kantor bi trebao poslušati ove u biti kršćanske riječi budista, zaviriti u dušu ovog tipa, kao što je Robert Roždestvenski zurio u malog vojnika u maloj kacigi i kaputu. Možda bi tada moralist poznat u uskim krugovima postao popularno voljeni umjetnik.

Na Zemlji nemilosrdno mali
Bio jednom jedan mali čovjek.
Služba mu je bila mala.
I vrlo malu aktovku.

Dobio je malu platu...
I jednog dana - prekrasno jutro -
pokucao na njegov prozor
Činilo se kao mali rat...

Dali su mu malu strojnicu.
Dali su mu male čizme.
Dali su mi malu kacigu
i mali - po veličini - kaput...

I kad je pao, bilo je ružno, krivo,
okrećući usta u napadački krik,
tada nije bilo dovoljno mramora na cijeloj zemlji,
nokautirati tipa u punoj snazi!

R. Roždestvenskog, 1967.-1970

6 546 0

Pjesma govori o sudbini naizgled malog čovjeka. Bio jednom mali, neugledni, sivi čovjek. Sve je kod njega bilo malo: mala pozicija u malom uredu, mala plaća, mala aktovka i mali stan, vjerojatno čak i ne stan, već soba u radničkom domu ili u zajedničkom stanu. I taj bi čovjek do kraja života bio vrlo malen i neprimjetan da rat nije pokucao na vrata njegove kuće...

Malom čovjeku u vojsci je dano sve ono na što je navikao u prijeratnom životu: sve poznato, familijarno, malo... Imao je i mitraljez mali, i kaput mu je bio mali, i pljoska vode mala. , male ceradne čizme... A zadaća pred njim kao da je bila mala: obraniti dio bojišnice dva puta dva... Ali kad je ispunio svoju svetu dužnost prema Domovini i narodu... .kada su ga ubili i pao u blato, iskrivivši usta u strašnoj grimasi boli i smrti... tada nije bilo dovoljno mramora na cijelom svijetu da mu se na grobu podigne spomenik kakav zaslužuje. ...

Veličanje vojničkog podviga jednostavnog ruskog vojnika glavna je i jedina tema ove hrabre pjesme. Ova pjesma nema klasičnu formu. U duhu nema profinjenih lijepih metafora, ali se iza njegove formalne jednostavnosti krije gruba i surova istina života. Autor nam je pokazao život onakvim kakav jest. I hvala mu puno na ovome!

Ovdje bih se ukratko dotaknuo teme koju sam pokrenuo u svojim člancima objavljenim na izvrsnoj web stranici “Stablo poezije”: zašto dobar moderni pjesnik nikada neće postići istu razinu javnog priznanja koju su postizali vrijedni autori prošlosti. Činjenica je da sada živi puno više ljudi nego prije. Štoviše, nekada je bilo vrlo malo pismenih i čitajućih ljudi - svega nekoliko. To su uglavnom bili predstavnici plemstva i razne inteligencije. A danas su svi pismeni.

U svakom slučaju, želim vjerovati da je tako. Nema sumnje da je mnogo lakše steći ime među stotinu čitatelja koji vas podržavaju nego među sto tisuća ili milijun. Ako ste u 19. stoljeću bili uključeni u aristokratske salone Moskve i Petrograda i ako ste tamo osvojili svoju čitateljsku publiku, smatrajte da ste osvojili cijelu Rusiju. A ako ste još i komornik Dvora Njegovog Carskog Veličanstva ili, u najgorem slučaju, kadet komornik (kao ), tada ćete i samog Suverenog Cara cijele Rusije učiniti svojim čitateljem, a to je pružilo neograničene književne mogućnosti.

U današnje vrijeme treba imati pristup medijima: televiziji, redakcijama debelih časopisa i književnih novina. Ali to ne uspijeva uvijek... Tako se ispostavlja da je tijekom "srebrnog" i "zlatnog doba" ruske poezije vrijednom autoru bilo lakše napraviti književnu karijeru nego sada. Štoviše, ondašnji čitatelji znali su mnogo o književnim kobasičarima, što se kaže... Ne kao sada.

Robert Rozhdestvensky "Na Zemlji je nemilosrdno malo" http://goo.gl/9EL7ME

PLAN RASTAVLJANJA:

0. Citiranje pjesme. Tako da čitatelj može sam izvući određene zaključke.
1. PRVI DIO. Prema “poznatoj shemi četiri tumačenja”.
2. DRUGI DIO. Izvannastavna lektira. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima".
3. TREĆI DIO. Nastavak izvannastavne lektire. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima". Ali s drugim herojem.
4. ČETVRTI DIO. O svemu po malo.
5. PETI DIO. Ritmička analiza.
6. DIO ŠESTI. Sažimanje i ocjenjivanje pjesme.
7. SEDMI DIO. Primjena. Za najnoviju izvannastavnu lektiru. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima". S još jednim novim herojem.

0. Citiram pjesmu:

===========================
Na tlu
nemilosrdno mali


I vrlo malu aktovku.

I jednog dana -
prekrasno jutro -
pokucao na njegov prozor
mali,
činilo se
rat...

Dali su mu male čizme.
Dali su mi malu kacigu
i mali -
po veličini -
gornji kaput.

A kad je pao -
ružno, krivo,
okrećući usta u napadački krik,
zatim po cijeloj zemlji
nije bilo dovoljno mramora
nokautirati tipa
u punom rastu!

1969
===========================

PRVI DIO. Prema “poznatoj shemi četiri tumačenja”.

Gašparov. Izabrana djela 1-3. Prijave. Srednjovjekovna latinska poetika u sustavu srednjovjekovne gramatike i retorike. Drugi dio: Propovijed. Citat:

===========================
...tradicija tumačenja Svetoga pisma neočekivano se susrela s jednom sasvim drugačijom tradicijom – s onim “tumačenjem pjesnika”, koje je bilo dio školskoga gramatičkog programa. Tehnike su bile iste; postavilo se pitanje kako ovaj tekst treba ispravno razumjeti; za provjeru su korišteni drugi tekstovi sličnog sadržaja; da bi se razjasnilo značenje svake riječi, korištene su druge upotrebe ove riječi; kao rezultat toga, tekst se pojavio kao indikativni dio velikog ideološkog sustava, zadobivši mnoga dodatna značenja. Ta su značenja klasificirana prema poznatoj shemi četiri tumačenja - doslovnog (povijesnog), alegorijskog, tropološkog i anagoškog, pa je, u doslovnom smislu, Jeruzalem označavao grad u Judeji, u alegorijskom smislu - svetu crkvu, u tropološkom smislu - duša vjernika, u anagogijskom smislu - kraljevstvo nebesko ("što se dogodilo", "što vjerovati", "što činiti", "čemu se nadati").
===========================

Sada je bit mnogih kontroverznih tumačenja ove ili one riječi prema principu “četiri” (tumačenja) kako piše Gasparov i njihove međusobne interakcije – o kojima on ne piše, ali kao polazište za našu analizu mi pokušat će odrediti bit izraza “mali čovjek” u pjesmi Roberta Roždestvenskog. UKRATKO:

1. U DOSLOVNO POVIJESNOM smislu riječ je o običnom građaninu koji je stao u obranu svoje zemlje. Svojevoljno ili po nalogu, pitanje je zanimljivo. Ali bilo je.
2. U ALEGORIJSKOM smislu, ovo je kotačić u velikom sustavu, sa svoje točke gledišta može biti: besmislen, neprimjetan i nikome ne koristi. Međutim, on je dio ovog sustava – čak i ako ga ovaj sustav ne primjećuje. U ovo svakako morate vjerovati. Iako je ovo istina.
3. U TROPOLOŠKOM smislu (u ovom slučaju u metonimijskom) postoji Sinegdoha - jedan kao više i obrnuto - gdje se jedan “mali čovjek” koji je postao vojnik pretvorio u narod pobjednik. Koliko je i to pošteno, zanimljivo je pitanje. Što učiniti u vezi s tim? Kasnije ćemo to shvatiti.
4. U ANAGOŠKOM smislu, koliko mogu procijeniti iz primjera, taj “mali čovjek” mora prepoznati sebe kao “sustav” - to je moje mišljenje. Čemu se drugom može nadati - da donosi dobrobit društvu bez ikakve naknade za svoj trud? Za Roberta Roždestvenskog ovo anagogijsko značenje izraženo je u kamenu – u granitu – spomeniku “Ratniku-Osloboditelju”.

Sada, pogledajmo ove “četiri” odredbe detaljnije:

1. Osim pojedinih sažetih formulacija postoje i proširene. Definicija "malog čovjeka" - građanina, kao što razumijete, nije potpuna. Jer svatko od nas je građanin svoje zemlje - bankar, pilot... I orač i radnik... A kakvim je osobinama Robert Roždestvenski obdario svog "malog čovjeka" - pogledajmo:

===========================
Bio jednom jedan mali čovjek.
Služba mu je bila mala.
I vrlo malu aktovku.
Dobio je malu plaću...
===========================

Kao što razumijete, a nadam se da i ja razumijem, naš “mali čovjek” je bio ili knjigovođa ili bankarski službenik ili kulturni djelatnik ili netko treći, što bi se u Europi reklo – obični činovnik. Zupčanik, čak iu vlastitom koordinatnom sustavu.
Vrlo značajan detalj u opisu ovog “malog čovjeka” je “jako mala aktovka”. Riječ "jako" je čep ( književni termin). Odmaknite ga i osjetite "ritmični smijeh". Međutim, ovaj čep je svakako opravdan. I, ritmički je istaknuta. "Vrlo" znači vrlo malu aktovku. Alegorijski govori o samoj beznačajnosti položaja našeg “malog čovjeka”. Kao što je jedna osoba ispravno primijetila - Gogoljev Akaki Akakijevič 20. stoljeća. Usporedba više od... -

===========================
GOGOL N.V. PRIČA O KAPUTU. MALI ČOVJEK AKAKIJE AKAKIJEVIČ BAŠMAČKIN http://qoo.by/3een

Glavni lik priče Šinjel je Akakij Akakijevič Bašmačkin. Gogolj ga naziva čovječuljkom. Akakije Akakijevič radio je kao naslovni savjetnik (građanski čin IX klase) u Petrogradu. Njegova je plaća bila 400 rubalja godišnje. Jako je volio svoj posao ručnog prepisivanja radova i pristupao mu je s velikom odgovornošću i skrupuloznošću. No, njegova je uloga u odjelu bila beznačajna pa su mu se mladi djelatnici odjela često smijali.
Jednog dana čovječuljak je primijetio da mu je kaput iznošen, odnio ga je krojaču na popravak, ali krojač ga je odbio i rekao da mora sašiti novi.
Akaki Akakijevič je morao znatno smanjiti svoje troškove, koji su ionako bili mali. Kad je Akkaky primio plaću za praznike, otišao je s krojačem po materijal za novi kaput.
Kad je mali čovjek došao na posao u novom kaputu, pozvan je na imendan pomoćnika načelnika. Vraćajući se kući kasno noću, Akaki Akakijevič izgubio je kaput i bio je prisiljen obući stari, zbog čega se razbolio i umro.
Kasnije se duh titularnog vijećnika počeo pojavljivati ​​u blizini Kalinkinog mosta. Od prolaznika je krao bunde, kapute i bunde.
===========================

Dobro, nije činjenica da je naš "mali čovjek" bio takav, ali, kao što je običaj, život takvih "malih ljudi" nikako nije šećer. Pa, iz kojih je razloga Robert Rozhdestvensky odlučio uzvisiti ovog "malog čovjeka" ostaje misterij za nas. Iako će, možda, negdje biti moguće pronaći autorove misli o njegovom neuglednom malom, ali općenito, glavnom liku pjesme. Ali to dolazi kasnije – ako ga bude. Ovo će nas i ometati i odvratiti od analize.

Nažalost, Gasparov nema ništa o onome što se zove "okružujuća stvarnost" koja prati glavnog lika. Kako ga raščlaniti i je li to moguće s pozicije "četiri tumačenja" nije poznato. Ali pokušajmo.
Budući da u povijesnom smislu ovdje nema ničega osim neizravnih asocijacija, uzetih radije prema atributima na jedan od tri približna znaka pjesme, naime - mitraljezi i šljemovi su atributi rata: 1. neimenovana zemlja - Sovjetski Savez- “Na Zemlji je nemilosrdno malo”; 2. neimenovani rat - Veliki domovinski rat - “činilo se kao mali rat...”; i 3. neimenovani spomenici borcima-osloboditeljima - “mramora nije bilo dosta” - i sve to nekome može djelovati paradoksalno, još više iz pozicije autora, ali sa stajališta stiha, apsolutno. ne znači da je govor u ovoj pjesmi o Sovjetskom Savezu; međutim, prema povijesnom značenju pjesme uzeli smo sve što smo mogli, stoga prelazimo na sljedeću točku: alegorijsku.

2. Ako je uzmemo u cjelini, onda je alegorijski cijela pjesma karikatura, karikatura. Sve u vezi s tim je pogrešno. Svi. Čak i posljednja dva retka o spomenicima u punoj veličini više naglašavaju karikaturalnost pjesme. Ali pogledajmo detaljnije. Prvi red:

“Na Zemlji je nemilosrdno malo...” [za dobrotu] -

Samo [tako] mi se ova rečenica ne čini kao crtani film. Da biste ovo razumjeli, trebate zamijeniti riječ “bezobzirnost” - kao najviši oblik okrutnosti, sa agresijom ili istom okrutnošću i dobiti Zemlju malu zbog svoje okrutnosti ili Zemlju poznatu po svojoj maloj okrutnosti - a kako to razumjeti? Kažete...: u usporedbi sa Svemirom, naša Zemlja... o da - vrlo, vrlo mala: zrno pijeska u oceanu svemira - ali kakve veze ima nemilosrdnost s tim? Epitet je isti, a osim toga, to je dio Epiteta koji pripada njegovom drugom dijelu – malom. Tako je pjesnik okrutnost podredio malom čudu Zemlje. Zemlja je mala - da, ali po pjesniku je i nemilosrdno mala.
Razmotrili smo retke glavnog lika u povijesnom smislu. Nećemo ih razmatrati alegorijski. Štoviše, Akaki Akakijevič je već sto posto. Sada pogledajmo ostatak "boja" koje prate našeg heroja:

===========================
I jednog dana -
prekrasno jutro -
pokucao na njegov prozor
mali,
činilo se
rat...
Dali su mu malu strojnicu.
Dali su mu male čizme.
Dali su mi malu kacigu
i mali -
po veličini -
gornji kaput.
===========================

"Rat je pokucao na prozor", nije pogledao - u redu. No, to je vjerojatno točno, jer rat je bučan i razbija prozore. Iznenada. Čisto. Iz nekog razloga, asocijacija na prozor je rustikalna. I to je u redu. “Činilo se kao mali rat” je još jedan crtić. I rat je riješen. Prijeđimo na njegove atribute. iskreno? “Mali mitraljez” nije aktovka, to je još jedna karikatura. I nije stvar čak ni u tome da postoje (pa čak i da mogu postojati) mali strojevi u doslovnom smislu te riječi - i suzdržavamo se od smijeha na ovaj izraz, nego u alegorijskom smislu, što to znači? Čini se da je autor potpuno zaboravio na svog “malog čovjeka” kojeg je počeo izbacivati ​​redak po redak. Dobro je da mali još nije poklonio tenk ili avion našem malom heroju. Dalje... I tu upadamo u zamku. Točnije, shvatili su da su u problemu. U REDU. Slažem se.
Zamka, zovu je kontradiktorno, čovjek je bio doslovno velik, toliko da je sve ono što mu nije bilo svojstveno zahvaljujući laka ruka autor je ispao mali. Hvala, posljednji redak: "i mali - po veličini - kaput." Smiješno je! Međutim, ako se kaput pokaže malen po VELIČINI, onda je to zamka. Pa, prihvaćeno je. I ne znaš ni što misliti sad... - “matrix reloaded.” Rješavamo točku po točku i upadamo u probleme. Eh. A nemamo primjera analiza iz “interpretacija pjesnika”. U REDU. Sažmimo to onda ovdje.
Prvo, osim "mali čovjek" - "živio je mali čovjek" (1o11oooooo1 - ako je tako, inače "živio je mali čovjek" 1o1oo11oooo), svi ostali stihovi s glavnim epitetom glavnog lika, najviše na je - izravni govor. Koliko sve to opravdava ili ima pravo na život u ovoj pjesmi, teško je prosuditi. Međutim, to je slučaj. Barem u ovom stihu i u mom trenutnom stanju. A onda ćemo vidjeti.
U ovom slučaju još ne vidim smisao sortiranja preostalih točaka - tropoloških i anagogijskih. Možda ću kasnije, prije, citirati jedan mali isječak iz života jednog “malog čovjeka”, na neki način sličnog junaku Robertu Roždestvenskom. Da.
Drugo, idemo.

DRUGI DIO. Izvannastavna lektira. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima". Boris Kremnjev. Beethoven. Prvi dio. Neki odlomci idu jedan za drugim:

===========================
Kapellmeister Beethoven živio je, iako ne u potrebi, ali u stalnom okruženju. Oko njega su bili siromašni, siromašni ljudi, koji su umirali od bolesti i iscrpljenosti. Rijetko je koja godina prošla u izbornom okrugu Köln bez gladi, kada su čitava sela masovno izumirala. Njegova zemlja - Sveto Rimsko Carstvo njemačke nacije - bila je rascjepkana na mnoge patuljaste države, prepuštene vlasti okrutnih i pohlepnih autokratskih prinčeva. Neograničeni vladari, nastojali su nadmašiti jedni druge u luksuzu i razuzdanosti, a sredstva su crpili iz istog gotovo presahlog izvora. Na narod su se obrušile razne teracije. Izborna vlast Kölna naplaćivala je, primjerice, cestarine, pristojbe za prelazak Rajne, poreze na sol i danak od Židova. Viškovi se nisu skupljali osim zraka. Evo jedne od brojnih policijskih odredbi toga vremena: “Tko noću ne pripremi kacu vode, plaća kaznu od 12 krajcera; koji ide ulicom s lulom u ustima - 10 kr.; koji nema stajskog fenjera - 12 kr.; tko se popne preko ograde - 20 kr., tko pije ili galami u krčmi nedjeljom - 15 kr. (jer svatko mora šutke popiti svoju čašu!); koji će se od mladih sastati izvan grada ili u vrtovima u nedjelju ili praznik za vrijeme bogoslužja - 10 kr.; koji ne osigura propisani broj ubijenih vrabaca – 6 kr. za svaku nepostavljenu jedinicu, a tko umjesto vrapca pokloni drugu pticu - 12 kr.; tko karta u krčmi - 40 kr., a tko dopušta igru ​​kod kuće - 50 kr.; Čovjek na ulici koji drugoga nazove "ti" plaća 8 kruna."
Ali sredstva koja su dolazila od bezbrojnih iznuda nisu bila dovoljna. A onda su se vlastodršci bavili trgovinom ljudima. Prodavali su svoje podanike za topovsko meso. Evo što je pruski car Fridrik II napisao o kelnskom izbornom knezu Clemensu Augustu:
„Izborni knez Kölna stavio mu je na glavu onoliko mitra koliko je mogao dobiti. Bio je izborni knez Kölna, biskup Munstera, Paderborna, Osnabrücka i, štoviše, zapovjednik njemačkog reda. Uzdržavao je od osam do dvanaest tisuća ljudi i trgovao njima kao što trgovac stokom trguje bikovima.”
Ludwig Beethoven je svojom karakterističnom pronicljivošću shvatio da u društvu u kojem živi neznalica ima samo jednu priliku zaštititi se od potpune bespravnosti – ostvariti sigurnost. Novac je dao neovisnost. Veliki novac donio je slobodu. Jamčili su protiv mnogih peripetija kojima je život u državi u kojoj vlada despotizam.
Ludwig je bio bogat. Odlučio je da se mora obogatiti. Tijekom godina akumulirani kapital uložio je u posao i kupio vinski podrum.
Trgovina je išla žustro i donosila dobre prihode. Prema jednom suvremeniku, “dvorski dirigent van Beethoven imao je novac u depozitima... Prodavao je svoje vino u Nizozemsku, odakle su mu dolazili trgovci i znalci i kupovali vino.”
Čini se da je prosperitet čekao i njega i njegovu obitelj - do tada se oženio Mariom Josephom Paulom, a 1740. rodio im se sin Johann. Ali upravo ono što je obećavalo blagostanje pretvorilo se u katastrofu.
Kapelnik je najviše vremena posvetio služenju na dvoru, a posao je povjerio svojoj ženi. Postupno se Marija Josipa od prodavačice vina pretvorila u najvatrenijeg potrošača. Ni stalni gosti podruma nisu joj mogli konkurirati.
Što dalje, to više. Maria Josepha bila je toliko ovisna o vinu da se od jutra do večeri nije odvajala od svoje krigle. Došlo je do toga da su mnoge majke u gradu svojim sinovima, koji su imali preveliku ljubav prema alkoholu, proricale budućnost Frau Beethoven, što je jako plašilo mlade.
Bilo je nevolja u kući. Ludwig Beethoven, koji je najviše od svega volio mir i staloženost, sada je živio u neprekidnoj buci skandala, vriske i pijane histerične zabave.
Johann je odrastao u takvom okruženju. Prirodno obdaren dobrim sposobnostima, od oca je naslijedio lijep glas i muzikalnost. Ali od majke je naslijedio mlohavu volju i nepromišljen stav prema životu. Njegove sposobnosti nisu pomogle, nego su mu naškodile. Poteškoće uče osobu da svlada prepreke i razvije karakter. Johannu je sve bilo lako i u djetinjstvu i u mladosti. Zahvaljujući ocu, već je s dvanaest godina pjevao u dvorskoj kapeli, sa šesnaest je preuzeo mjesto kandidata dvorskog glazbenika, a s dvadeset i četiri godine već je postao punopravni dvorski glazbenik.
Zato je Johann odrastao kao nemarna grabulja, nesposobna i nevoljna za rad.
Osim toga, majka je nekako u naletu pijane nježnosti odlučila razveseliti sina jedinca i počastila ga vinom. A budući da je vjerovala da voli svog sina, te su se poslastice ponovile nekoliko puta. I malo po malo, Johann se od djetinjstva navikao na vino, a kad je odrastao postao je ovisan o piću.
Tako se u obitelji pojavio još jedan pijanac.
Bile su potrebne drastične mjere. I stari ih je kapelnik prihvatio. Oženio je sina. S Marijom Josipom, koja je postala pijanica, postupio je oštrije - zatvorio ju je u samostan blizu Kölna.
Ispostavilo se da su prazni zidovi samostana sigurniji od braka - starica je provela svoj život u svetom manastiru do svoje smrti, a da nikome nije smetala.
Sin je nakon ženidbe počeo još više piti.
Nažalost, Johann je našao dobru ženu. Maria Magdalena Keverich bila je izuzetno nježno i dobro stvorenje. Niska rasta, mršava i krhka, nije izgledala kao žena koja je već ostala udovica i pokopala svoje prvo dijete prije braka s Johannom, već kao uglata i plaha tinejdžerica koja bojažljivo gleda svijet tužnim sivim očima. Bez prigovora i krotka, činilo se da je stvorena da je se gura. I to je bilo sve što je Johannu trebalo. Svake godine postajao je sve razmetljiviji, mučeći svoju ženu. Često se događalo da ju je tukao, nimalo se ne srameći prisustva djece. Tukao me jer nije mogao doći do novca, koji je i sam malo prije popio.
Tako se prazna hulja pretvorila u vječno pijanog obiteljskog tiranina. Nije iznenađujuće da se susjedi, prema riječima jednog suvremenika, "nisu mogli sjetiti da se Madame van Beethoven ikada smijala - uvijek je bila ozbiljna."
I, naravno, nije uzalud gospođa Beethoven rekla jednoj svojoj susjedi:
“Ako poslušaš moj dobar savjet, ostat ćeš neoženjen. Imat ćete prekrasan, miran život, živjet ćete za vlastito zadovoljstvo. Jer što je brak? Malo radosti na početku i neprekinuti lanac patnje kasnije.”
Nekoliko godina" obiteljska sreća“, stalni strah od muža, mukotrpan posao oko kuće, gdje je sve odlazilo u nepovrat, okrutno su iscrpljivali Mariju Magdalenu. Pored muža je izgledala kao starica, iako je bila šest godina mlađa od njega.
Na kraju je stari kapelmajstor napustio sina. Jednim malim potezom, ali snažna ruka odsjekao je neupotrebljivu granu i živio sam, povučen i nedruštven.
Sada kao da sin za njega ne postoji. Ono što je još uzburkalo starčevo srce bilo je žaljenje za njegovom snahom. Pokušao joj je pomoći, ali je to učinio krišom, potajno od Johanna. Znao je da će uzeti novac, piti i pretući ženu.
Vjerojatno iz dobrih osjećaja prema Mariji Magdaleni, djed je pristao biti kum malom Ludwigu. I da stari dirigent nije umro tri godine kasnije, tko zna, možda bi Beethovenovo djetinjstvo bilo sasvim drugačije.
===========================

Prije nego prijeđem konkretno na naš glavni lik u priči Borisa Kremnjeva, dopustite mi da se prisjetim određenog trenutka iz vlastitog života koji se tako jezgrovito podudara s onim o čemu piše Beethovenov autor. O porezu na vrapce... No, eto vam Europe. Toliko o Njemačkoj. Fragmentirano, stvarno. Još jedna stvar, koliko oni nisu jaki vjernici, jasno je opisana u ovoj knjizi - iako nije izravno imenovana. I kad bi barem naši autori pisali o ovome.
Jednom davno gledao sam na TV-u program o vladavini Mao Zedonga. Tamo je bila otprilike ista parcela. Kad je svaki kineski seljak koji se bavio poljoprivredom bio dužan uništiti štetočine na rižinim poljima (ili poljima pšenice, ne sjećam se) - obične vrapce. Obavezan, naglašavam. I to određeni broj njih. Lešine su morale biti dostavljene za tu svrhu određenim osobama. Pripovjedač je bio toliko iznenađujuće ogorčen takvom tiranijom Maove tiranije da je, moram priznati, i mene zarazio - a kako to drugo nazvati! I evo, na tebi - civilizirana Europa! A koliko je godina trebalo da dođe do današnje civilizacije... I živi li još? Financijski, možda. Ali... - Pitam se jesmo li imali slične slučajeve tiranije vlasti... Ali što bi Rusija trebala postati za 20-30 godina nakon dobro poznatih događaja... - tko? Ipak, malo smo skrenuli. Nastavimo. Još nismo gotovi - ako išta.
Oh, "svatko tko drugoga nazove "ti" - plati[...] 8 kr." - neka takva odgojna mudrost ne izblijedi kroz stoljeća!.. Ljudi! Poštuj veliku osobnost u drugima, ne samo u sebi... O, nebo... Nastavimo konačno! -

===========================
Dvorište kuće pekara Fischera, u kojoj je živio Johann Beethoven sa svojom obitelji, bilo je popločano kaldrmom. Ali koliko god kamenje čvrsto pristajalo jedno uz drugo, između njih se probijala trava. Nisu je napojili, nisu je pazili, kamen ju je stiskao i gušio, a ipak je neizbježno vukla svjetlost. Mlado tijelo, snažno i snažno, bilo je ispunjeno životnim sokovima. Trava se zelenila. Trava je rasla.
Ludwig je odrastao na potpuno isti način. Kao vrlo mali puzao je po dvorištu, smrskao nos o kaldrmu, šakom razmazao lice krvlju, prljavštinom i suzama i puzao dalje. Nitko se o njemu nije brinuo, nitko ga nije pazio. Naprotiv, kad je odrastao, sam se brinuo o svojoj mlađoj braći: izvlačio ih je u dvorište u šetnju, vukao za kosu kad su se svađali i bili nestašni, nije im dopuštao da pobjegnu u dvorište. ulici, gdje su mališane čekala konjska kopita ili kotači kočije.
Ludwig je od malih nogu živio sam, bez roditeljskog oka. Majka je upravo bila spremna obaviti kućanske poslove. Uzaludni pokušaji da spoji kraj s krajem ubijali su njezinu snagu.
Štoviše, za U zadnje vrijeme Marija Magdalena se vrlo brzo počela umarati. Njezino ionako dugačko lice kao da se još više izdužilo. Obrazi su bili upali, jagodice postale oštre i spaljene vatrom. Često se naslanjala na zid i zakopala lice u ruke, dugo kašljući.
Jedino što je mogla dati svojoj djeci bio je nježan pogled i blagi, umorni osmijeh.
Ispostavilo se da to i nije tako malo. Beethoven je cijeli život čuvao topla, zahvalna sjećanja na svoju majku. Iskre nježnosti razbile su neljubaznu tamu njegova djetinjstva.
Odrastao je prepušten sam sebi, od djetinjstva je bio suočen sa životom jedan na jedan, navikao se na njegove šokove i nije se obazirao na njih.
Svu je snagu crpio iz sebe i oslanjao se samo na sebe. Stoga, vjerojatno, mnogo toga što sprječava ljude da žive nije ga dotaklo. Po hladnoći je išao gol, po bljuzgavici i lošem vremenu trčao je bos. U mračnim večerima, kad su se druga djeca bojažljivo tiskala oko odraslih, on se zavukao na tavan i dugo gledao u daljinu obavijenu mutnom izmaglicom, gdje je moćna Rajna prijeteći valjala svoje vode.
Uopće ga nije bilo briga što će reći o njemu. Rano je i čvrsto vjerovao u sebe. “Kada je Ludwig van Beethoven odrastao,” prisjeća se Cecilia Fischer, “često je hodao uokolo prljav i neuredan. Cecilia Fisher mu je rekla:
"Opet se ponašaš prljavo, Ludwig." Treba se brinuti o sebi, biti čist i uredan.
On joj odgovori:
- Pa što onda? Kad postanem važan gospodin, nitko to neće ni primijetiti.
Sa šest godina otišao je u osnovna škola. Njegovo odijelo, puno rupa i zakrpa, izazvalo je brojne podsmijehe. Ali onda, kad su dečki postali previše dosadni - povlačili su ga za haljinu, štipali ga - naglo je prekinuo sva uznemiravanja. Učinjeno je vrlo jednostavno: Ludwig je tukao dječake. Smireno, odlučno. A kako je bio snažan, mnogo jači od svojih vršnjaka, odmah su ga ostavili na miru i trudili se da ga više ne povrijede.
Mnogo kasnije, više od dvadeset godina kasnije, napisao je jednom od svojih prijatelja: “Snaga je moral ljudi koji su drugačiji od ostalih, to je moj moral.”
Ali ovaj moćni čovjek nikada nije upotrijebio silu da bi naudio drugima, već ju je koristio samo kako bi se zaštitio od zla koje su mu drugi pokušali nanijeti.
Nadimak "Spagnol" - "Španjolac", koji se čvrsto zalijepio za njega, uopće mu nije smetao. Ovaj nadimak je dobio jer je imao tamnu put i crnu kosu.
Tijekom pet godina provedenih u školi, Ludwig je malo naučio - čitati, pisati te početke latinskog i aritmetike. Do kraja svojih dana osjećao je akutnu potrebu za osnovnim znanjem - pisao je s pravopisnim pogreškama, a nikad nije naučio računati. Kad on, već širom svijeta poznati skladatelj, za izračun naknade bilo je potrebno pomnožiti 251 s 22, ispisao je broj 251 dvadeset i dva puta u stupac i zbrojio. Zauvijek je zadržao naivno poštovanje prema ljudima koji su znali brzo računati i posjedovali njemu nedokučive tajne množenja i dijeljenja.
Ali glazbeni razvoj išlo je vrlo brzo. Koliko god metode bile ružne, obuka je donijela bogate plodove. Bez obzira koliko je barbarski obrađivano tlo, dalo je izvrsne sadnice - bilo je vrlo plodno.
Moram reći da učitelji i nisu bili tako loši. U svakom slučaju, savršeno su znali svoj zanat. Tobias Pfeiffer, prijatelj Johanna Beethovena u piću, nije bio samo redoviti gost u tavernama, već i izvrstan glazbenik. Dobro je pjevao, prekrasno svirao klavir i vrhunski svirao obou. On je, doduše pijanom upornošću, a ponekad i okrutnošću, tražio od svog učenika ono što treba svakom glazbeniku - tečnost prstiju, sposobnost čitanja iz vida, odnosno brzo, na licu mjesta, bez prethodnog učenja, odsvirati ovo ili ono djelo. Poučavao je Ludwiga glazbi, iako ga nije glazbeno obrazovao. Ali u početku je to bilo kao postavljanje temelja, a to je bilo neophodno, iako bi, naravno, bilo puno bolje da je oboje bilo skladno kombinirano.
===========================

Dovoljno dobro. Nećemo dugo razgovarati. Da, a negdje je to neprikladno. Međutim, "u zdravo tijelo- zdrav duh." Život Ludwiga van Beethovena (koji je, usput rečeno, umro u potpuno siromaštvo), za razliku od drugih. Međutim, ako je osoba jaka (u bilo čemu) može si dopustiti da bude slaba. Upravo takvi ljudi, u svim teškim godinama za zemlju, mogu biti njezini branitelji i heroji. Negdje mogu “Akakijeviči”... - negdje tamo - negdje jako daleko. Ako zamislimo da su oni... poput “Marije Magdalene” sposobni podnijeti nedaće da na Zemlji nema dovoljno mramora, isključivo, naglašavam, “Beethoven”. Zašto "njima"? Zašto ne Mozart, na primjer? Inače, bio je sitan čovjek, u odnosu na svoju građu. Međutim, je li on bio mali čovjek, u odnosu na duh? Definitivno ne. Ali Mozart je bio više dijete – dijete genija. Doista, takvih ljudi možda uopće nije bilo među nama. kreativni ljudi... Isti Boris Kremnjev ima što reći o Mozartu. Ali to nisu samo veliki ljudi, već i slavni. Ali naš sljedeći junak (gdje ima i jednog i drugog...) je Santiago, - molim čitatelja da mi oprosti na još jednom dugom citatu...

================================================

TREĆI DIO. Nastavak izvannastavne lektire. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima". Citati iz priče Ernesta Hemingwaya, "Starac i more":

===========================
"Ribo", rekao je, "jako te volim i poštujem." Ali ubit ću te prije nego što dođe večer.
“Nadajmo se da ću uspjeti”, pomislio je. Čamcu se sa sjevera približila mala ptica. Letjela je nisko iznad vode. Starac je vidio da je jako umorna.
Ptica je sjela na krmu da se odmori. Zatim je zaokružila oko starčeve glave i sjela na uže, gdje se osjećala ugodnije. - Koliko si star? - upitao ju je starac. - Vjerojatno ovo ti prvi putovanje?
Ptica mu je uzvratila pogled. Bila je preumorna da provjeri je li uzica dovoljno čvrsta i samo se njihala, grleći je svojim nježnim šapicama.
"Ne boj se, uže je čvrsto", uvjeravao ju je starac. - Čak i prejako. Ne bi trebao biti tako umoran u noći bez vjetra. Oh, ptice su danas pogriješile!
"Ali jastrebovi", pomislio je, "idu na more da vas dočekaju." Ali to nije rekao ptici, a ona ga ionako ne bi razumjela. Nema veze, uskoro će saznati sve o jastrebovima.
“Dobro se odmori, ptičice”, rekao je. - A onda odletite na obalu i borite se, kao što se bori svaki čovjek, ptica ili riba. Razgovor s pticom ga je razveselio, inače su mu se tijekom noći leđa potpuno ukočila, a sada ga je stvarno boljelo. "Ostani sa mnom ako želiš, ptico", rekao je. „Šteta što ne mogu razapeti jedra i dovesti vas do kopna, iako sada puše slab vjetar.“ Ali ovdje imam prijatelja kojeg ne mogu ostaviti. U tom trenutku riba je iznenada jurnula i oborila starca na pramac; povukla bi ga preko palube da nije stavio ruke na nju i pustio uže.
Kad je struna trznula, ptica je poletjela, a starac nije ni primijetio kako je nestala. Desnom je rukom opipao liniju i vidio da mu iz ruke teče krv. “Tako je, i riba se ozlijedila”, rekao je naglas i povukao strunu, provjeravajući može li ribu okrenuti u drugom smjeru. Povukavši konop do kraja, ponovno se ukočio u prijašnjem položaju.
- Loše se osjećaš, ribice? - upitao. - Bog zna, ni meni samom nije lakše. Pogledom je tražio pticu jer je želio s nekim razgovarati. Ali ptice nije bilo nigdje.
"Nisi dugo ostao sa mnom", pomisli starac. - Ali tamo gdje si ti letio, vjetar je puno jači, i puhat će sve do kopna. Kako sam dopustio da me riba povrijedi jednim brzim trzajem? Tako je, totalno sam zaglupio. Ili je možda samo zurio u pticu i razmišljao samo o njoj? Sada ću razmišljati o poslu i jesti tunu da dobijem snagu.” “Šteta što dječak nije sa mnom i što nemam soli”, rekao je naglas.

Kad je sunce zašlo, starac se, da se oraspoloži, počeo prisjećati kako se jednom u jednoj krčmi u Casablanci natjecao u snazi ​​s moćnim crncem iz Cienfuegosa, najjačim čovjekom u luci. Cijeli su dan sjedili jedno nasuprot drugome, naslonjeni laktovima na crtu iscrtanu kredom na stolu, bez savijanja ruku i čvrsto stisnutih dlanova. Svaki od njih pokušao je saviti ruku onog drugog prema stolu. Svuda su se kladile, ljudi su ulazili i izlazili iz sobe, slabo osvijetljene petrolejkama, a on nije skidao pogleda s crnčeve ruke i lakta i njegova lica. Nakon što je prošlo prvih osam sati, suci su se počeli mijenjati svaka četiri sata kako bi malo odspavali. Krv je curila ispod noktiju oba protivnika, svi su se gledali u oči, i u ruku i u lakat. Ljudi koji su se kladili ulazili su i izlazili iz sobe; sjedili su na visokim stolicama uza zidove i čekali kako će to završiti. Drveni zidovi bili su obojeni jarko plavom bojom, a svjetiljke su bacale sjene na njih. Sjena crnca bila je golema i pomicala se na zidu kad je vjetar tresao svjetiljke.
Prednost je cijelu noć prelazila s jednog na drugog; crncu su dali rum i zapalili mu cigarete. Nakon što je popio rum, crnac se očajnički trudio, a jednom je uspio saviti ruku starca - koji u to vrijeme nije bio starac, već se zvao Santiago El Campeon - za gotovo tri inča. Ali starac opet ispravi ruku. Nakon toga više nije sumnjao da će pobijediti crnca, koji je bio dobar momak i veliki moćnik. A u zoru, kad su ljudi počeli zahtijevati da sudac proglasi neriješeno, a on je samo slegnuo ramenima, starac je odjednom napeo snagu i počeo savijati crnčevu ruku sve niže i niže dok nije ležala na stolu. Borba je počela u nedjelju ujutro, a završila u ponedjeljak ujutro. Mnogi su kladitelji zahtijevali izvlačenje jer je bilo vrijeme da odu na posao u luku, gdje su utovarivali ugljen za tvrtku Havana Coal Company ili vreće šećera. Da nije bilo ovoga, svi bi željeli natjecanje odgledati do kraja. Ali stari je pobijedio, i to prije nego su utovarivači morali krenuti na posao.
Dugo su ga poslije nazivali Šampionom, au proljeće se osvetio crncu. No, ulog više nije bio toliki, a lako je pobijedio i drugi put, jer je Crnac iz Cienfuegosa slomio vjeru u vlastitu snagu već u prvom meču. Zatim je Santiago sudjelovao na još nekoliko natjecanja, ali je ubrzo odustao od ovog posla. Shvatio je da bi, ako to stvarno želi, pobijedio svakog protivnika, te zaključio da su mu takve borbe štetne. desna ruka, koji mu je potreban za ribolov. Nekoliko puta se pokušao natjecati lijevom rukom. Ali njega lijeva ruka uvijek ga je iznevjerila, nije ga htjela poslušati, a on joj nije vjerovao.
“Sunce će ga sada dobro ispeći”, pomislio je. "Neće se više usuditi otupjeti da bi mi zamjerila, osim ako noću nije jako hladno." Volio bih znati što mi ova noć obećava.”
Avion koji je letio za Miami prošao je iznad njega, a starac je vidio kako se sjena aviona prestrašila i podigla jato letećih riba u zrak. “Kad ovdje ima toliko letećih riba, mora da je negdje u blizini i skuša”, rekao je i jače se zabio leđima u šumu, provjeravajući može li ribu dovući barem malo bliže. Ali ubrzo je shvatio da je to nemoguće, jer je uzica ponovno počela drhtati poput strune prijeteći da će puknuti, a po njoj su skakale kapljice vode. Čamac je polako plutao naprijed, a on je pogledom pratio avion dok nije nestao.
===========================

Molim vas, što će čovjeku moć ako je ne zna stvarno iskoristiti, što bi rekao ovaj ili onaj sportaš ili gangster. Molim vas nasmijte se ovom čovjeku, ali što njega briga za vaš smijeh...
Možda je to dovoljno citata. Vratimo se našoj analizi.

================================================

ČETVRTI DIO. O svemu po malo. Ne znam koliko je opravdan tako dugačak citat, međutim, ono što želim napomenuti o našoj pjesmi. Jesmo li u pravu što se tiče “zamke” koja je uhvatila vašeg poniznog slugu, dotaknut ćemo se toga detaljnije u ritmičkoj analizi, koja isprva nije bila planirana, ali ako citati nisu uvjerili čitatelja u razliku između “? mali ljudi” i njihove mogućnosti, onda osobno, naše Mišljenje je jasno - to su ljudi koji su sposobni za velika djela. Negdje su “Akakijeviči” sposobni, ponavljam. Međutim, problem “Akakijeviča” je njihova potištenost i nesposobnost da se zauzmu za sebe. I tko zna kakve osjećaje doživljavaju. Sve ostalo... - i nikako "Akakijeviči", nego oni koji se "njima" smiju, jer to je, oprostite, ista ljudska slabost - smijati se "svojima" - zašto? - za to što se čovjek ne može zauzeti za sebe, slab je, krhak i, ponegdje, stvarno izgleda komično? I koliko ste daleko otišli od "njih"? Nije li ovo renegatstvo - ista "mala nevinost" koja se čini velikom na pozadini "Akakijeviča". I, molim vas, o kome je Robert Roždestvenski napisao svoju pjesmu? Je li doista riječ o “Redovu Ryanu”? Međutim, to je prije odjek sustava koji je sposoban za takvo navodno očitovanje pravde. Ako čitatelj ne zna, pogledajte ovaj film. Sigurna sam da će dirnuti mnoge žene. Ne, naš junak je čovjek pun snage, sposoban raditi i na polju i u tvornici, međutim, ovdje je - u jednostavnoj službi, gdje ne treba pokazivati ​​svoju fizičku izdržljivost. A u isto vrijeme, zašto ne pokuša osloboditi svoju mentalnu energiju - čemu onda sve služi? Osoba bez ambicija je “mali čovjek”... Volio bih vjerovati Robertu Roždestvenskom, ali takvih je ljudi jednostavno jako, jako malo. Postupno se oslobađamo “zamke”. Takvi ljudi - a ima ih više nego što možete zamisliti - nemaju veze s portfeljima. Sjetio sam se učiteljice iz filma “Živjet ćemo do ponedjeljka”. Gdje ćete naći takve učitelje? Čemu je služila ova aktovka? I usluga... Iz moje lake ruke:

===
Bio jednom jedan mali čovjek.
Njegov je posao bio mali.
Dobio je malu platu...
===

Svi. Što, kako, zašto, gdje - nećete razumjeti i nećete to izraziti. I je li potrebno? Molim vas, evo bezlične Sinehdohe slike jednog “malog čovjeka” i “naroda osloboditelja”. Ali tko je taj "mali čovjek" - Akaki Akakijevič, Beethoven, Santiago? - Svi. Ali ne i Robert Roždestvenski. On, kao pravi idealist, slika “svog malog čovjeka” i “njim” oblači cijeli narod. U ovom slučaju, drugi može uzeti "još jednu malu osobu" i također usporediti "njega" sa cijelim narodom - a tko će na kraju biti u pravu, ne zna se. Ili, očito, svi.
Ne znam, možda je Robert Rozhdestvensky u pravu (odgovori na pjesme nisu u našim mislima) sa svoje točke gledišta i značenja, posebno. Ili, točnije, sa stajališta značenja, u većoj mjeri. Ali što je s ritmikom? O ovome svakako vrijedi razgovarati. Tako,

================================================

PETI DIO. Ritmička analiza. Citiram pjesmu ne vodeći računa o autorovoj raščlanjenosti – isticanju velika slova i numeriranje linija i dijelova:

===========================
ja




4. I vrlo malu aktovku.

5. Primao je malu plaću...
6. I jednog dana - prekrasno jutro -
7. Pokucao na njegov prozor
8. Činilo se kao mali rat...



11. Dali su mi malu kacigu
12. I mali - po veličini - kaput.

13. ...A kad je pao - ružno, krivo,
14. U napadnom kriku, izvlačeći usta,
15. Tada nije bilo dovoljno mramora na cijeloj zemlji,
16. Nokautirati tipa u punoj snazi!
===========================

U autorskoj raščlanjivanju prvi dio je prikazan u obliku jedne strofe i naknadne slobodne podjele redaka. Drugi dio je također besplatan u tom smislu. No, kao što vidite, pjesma u cjelini ima jasnu strukturu četvrtastih strofa. Koje su u prvom dijelu prikazane u obliku istovrsnih strofa klauzalne strukture: tri Više i jedna Manje - BBBm - završeci za velike retke različiti su u svakoj strofi, za manje - samo u muškom rodu: 1. DDPm 2. PZHZhm 3. DPPm; D – daktilski završetak, P – peonski, F – ženski, m – muški. Gotovo svi veliki završeci, osim dva retka u drugoj strofi - JUTRO i PROZOR - izvedenice su riječi "mali". Zapravo, ova riječ “ubija” cijeli ritam prvog dijela stiha. A ujedno drži pjesmu koja se ne može nazvati prozom. Prvi dio je ili pjesma u prozi ili slobodni stih. Obje se temelje na refrenskom paralelizmu Anacruze. Zato nisam želio govoriti o Rhythmiku. Ali kako smo krenuli, ritam prvog dijela, budući da se nalazimo na području Dolnika - kako bi Gašparov rekao, Tridolnika, malo je zgužvan i malo nespretan. Predstavljene njegove dimenzije (za izražene označavam prve potpune oblike, za općenite prikazujem):

1) Ferekratus (HD3) - 11 - 1o1oo1...
2) Amfibrahij (Am3) - 4 - o1oo1oo1...
3) Anapest (An3) - 8, 9, 10 - oo1oo1oo1...
4) Glikoneja (HD4_a2) - 3, 5, 6, 7 - 1o1oo1o1...
5) Pkbs (HD4_a3) - 1 - 1o1o1oo1...
6) Trohej (DL X4) - 2 - 1o1oo11...
7) Amfibrahij (Am4=YAA5_a4) - 12 - o1oo0oo1oo1... = o1o0o0o1oo1...

Njegov učinak, uz stalni refren jedne riječi (u različitim modusima), najblaže rečeno, izaziva samo odbijanje. Kako već rekoh – karikatura stiha. Riječ "mali", kao što razumijete, ima deminutivnu konotaciju. Na pozadini ozbiljnog sadržaja dobivamo komični zaplet. I evo, na samom kraju prvog dijela - ekspanzija i... zamka. Dvanaesti redak nije četvrti - "I vrlo mala aktovka" - gdje uklonite riječ "vrlo" i dobivate "smijeh Ritma": "i mala aktovka", ali dvanaesti redak bi si mogao priuštiti da učini bez složenice "u veličini" - "i malom kaputu", penton vjetar nije peon vjetar. Usporedite dva elementa ritmike bez već spomenutih riječi u dva slučaja:

1. Zemlja je nemilosrdno mala
2. Bio jednom jedan mali čovjek.
3. Služba mu je bila mala.
4. I malu aktovku.

9. Dali su mu malu strojnicu.
10. Dali su mu male čizmice.
11. Dali su mi malu kacigu
12. I mali kaput.

Definitivno postoji razlika. Međutim, autor nije išao na to. Zašto? Vrlo zanimljivo. Sa stajališta prozne sintakse, imam osjećaj da ništa ne ukazuje na “zamku”, jer mali ogrtač u veličini govori o maloj tjelesnoj građi čovjeka. Dok mi je iz nekog razloga palo na pamet nešto drugo, potpuno suprotno [što stoji između redaka]. - mali [ne] PREMA [njegovoj velikoj] VELIČINI KAPUTA. Ovo logično odgovara maloj kacigi (ne za njegovu veliku glavu), malim čizmama (ne za njegove velike noge) i, posebno maloj strojnici, ovaj komični crtić postaje razumljiv - kad je čovjek velik, toliko velik da stvarno, mitraljez u njegovim rukama je kao igračka. Ali možemo li vjerovati ovim [između redaka]? Budući da [oni] dolaze iz Ritmike, pauza nakon prve riječi je značajna. Da, s promašenim udarcem - o1000^001o - tako [su] stigli. "Između redaka", mislim. I utihnu, kao da se prebacilo. Ili, vaš ponizni sluga od njega. Pogotovo ne volim logiku u poeziji (pogotovo onoj jednostranoj). Ali ovdje je teško raspravljati. Štoviše, stih je građanski i neka logika bi trebala biti prisutna u njemu. Isti prvi red, sjećam se. - I opet [između redaka]... - “Na Zemlji je nemilosrdno malo” [za dobrotu]...

Druga stvar je što je od ove pjesme praviti Taktovik laka stvar. Zašto Robert Roždestvenski to nije učinio ostaje misterij. Osnovno:

===

Bio jednom jedan mali čovjek
===

Dolnikovy ritam.

===
Na Zemlji nemilosrdno mali
Živio jednom jedan mali čovjek
===

Taktički ritam. Ili

===
Na Zemlji mali i nemilosrdni
Bio jednom jedan mali čovjek
===

Takto-divonski ritam. Grubo rečeno, ne, da bi dobio pjesmu s jasno izraženim Ritmom, autor ju je izdao – činovnik. Kao neka od Propovjednikovih otkrivenja:

===========================
1 Riječi Propovjednika, sina Davidova, kralja u Jeruzalemu.
2 Taština nad taštinama, rekao je Propovjednik, taština nad taštinama, sve je taština!
===========================

Ali nećemo vjerovati. Prijeđimo na drugi dio. Ovdje. Ovo je već Ritam. Dinamičan. Možete to osjetiti. Također, ili bolje rečeno općenito, ne obraćamo pažnju na autorsku raščlambu, već odmah govorimo o veličinama, koje su donekle standardne, a istovremeno su dvije rijetke - ako pođemo od dvije uobičajeni koji se povremeno susreću (An4 i Sapfo). Ali redom:

1) Anapest (An4/Dimetar) - 13 - oo1oo1/oo1oo1oo
2) HD5_b2 (Dimetar anapesta) - 14 - 1o1oo1o/1oo1
3) Safo (HD5_a3) - 15 1o1o1/oo1o1oo
4) Faleh (HD5_a2) - 16 - 1o1oo1o/1o1

Shema rime je križ. Alternacija - d/m. Istina, Rhythmant - ROT-GROWTH - je otvoreno neskladan. Rečeno ritmovima, drugi dio je Dimetral Tacto-Dolnik s četiri takta. To je sve. A. Ne Ako pokušate pročitati ovaj stih naglas, tada se, naravno, mogu prikazati elementi taktičnosti, ako ih nema. Ali ovo je deklamatorski ritam. Ne razumijemo to.

================================================

ŠESTI DIO. Sažimajući. Teško je procijeniti. Ali pokušajmo. Ako glavni lik Ova pjesma je slična “Dubinushki” iz “Beloruskog kolodvora”; ako je u stanju spojiti Akakija Akakijeviča, Santiaga i Beethovena, onda je ova pjesma svakako dobra. Ako nije, a glavni lik pjesme je neki ugaženi intelektualac, ili još gore, “prilijepivi intelektualac” (prototipovi onih koji se smiju “Akakijevičima”, ali uvijek frcaju pred vlastodršcima – za koje je ubod otraga, podmuklo, o tome se i ne raspravlja.. Ali) koga Robert Rozhdestvensky na ovaj način pokušava oraspoložiti (i te kako!), zaboravite - prije će Everest i Chomolungma roditi Everjo Mungloresto nego što ćemo od njega očekivati ​​hrabrost takvi “intelektualci”. “U zdravom tijelu zdrav duh”, “čuvaj čast od malih nogu”, “idem tebi” - takvi ljudi nemaju ni jedno ni drugo ni treće. I ako prvi još imaju priliku djelovati, onda drugi imaju previše pameti da shvate što, kako i zašto u našim životima. Dakle, pjesma nije ni plus ni minus. Ali za zamku "veličine", od mene osobno - poštovanje i poštovanje. Autor ili stih, svejedno.

================================================

SEDMI DIO. Primjena. Još jedna stvar - konačno - izvannastavna lektira. Uz par komentara. U potrazi za "malim ljudima". I kako sam zaboravila na njega. Prema nekim obavještajnim izvješćima, to je najviši oblik herojstva. Nešto kao ovo. A gdje ćete naći takve ljude? Molim. Mor Yokai. Sinovi čovjeka sa srcem od kamena. Zadnji segment jednog i tri sljedeća poglavlja:

===========================
Žandar nije rekao ni riječi. Samo sam skinuo kacigu na minutu dok je žena odmotavala paket.
Gospođa Baradlai je naporom volje potisnula uzbuđenje srca. Još nije došlo vrijeme da svojim osjećajima date na volju!
Čvrstim, odlučnim korakom prišla je komodi, otvorila ladicu i, izvadivši nešto zamotano u papir, pružila žandaru. Bilo je to sto zlatnika.
"Hvala vam", rekla je.
Kao odgovor, žandar je promrmljao neke riječi o Bogu (što ga briga za Boga!), ponovno pozdravio i napustio odaje.
Sada je bilo moguće dati volju tuzi!

PRED ČOVJEKOM KAMENOG SRCA

Da, sada možete.
Možete, izbezumljena od tuge, majka koja je izgubila glavu, trčati s krvavom odjećom svog sina kroz enfiladu dvorane, trčati do portreta svog muža, čovjeka kamenog srca, i tamo se srušiti na pod. . Pokazujući mu ovu odjeću uz jecaj!
- Gle!.. Gle!.. Gle!..
Sada ovu skupu odjeću možete prekriti poljupcima i suzama.
“Na kraju krajeva, on je bio moj najdraži sin!”
Možete izbezumljeno vikati portretu:
- Zašto si ga uzeo? Uostalom, ti si mi ga uzeo! Je li ikoga na zemlji uvrijedio? Bio je nevin, kao dijete, kao mladić. Nitko me nikada nije volio kao on! Bio je uz mene dok je bio dijete, a odazvao se mom pozivu kao odrastao! ostavio svoju voljenu, odrekao se čina i slave da bi pošao sa mnom. Kome je trebalo da umre? Kome je trebalo slomiti srce? Uostalom, bio je nježan kao golub, i samo se blago nasmiješio ako bi ga netko uvrijedio! Zloba se nikada nije ugnijezdila u ovoj duši. Jesam li ga ja poslao u smrt? Nije istina! Nisam ga osudio na smrt, iako sam na rastanku izrekao gorke riječi: "Ne žalim one svoje sinove koji su osuđeni na smrt, nego tebe koji ćeš ostati živ!" Ali ipak mi se nije trebao tako okrutno osvetiti! Takva čudovišna misao nije mogla nastati u njegovoj duši, vi ste to predložili! To je tako slično mislima rođenim u vašem okrutnom srcu! Odlučio si me baciti dolje - pa evo, ležim ničice! Htjeli ste me zgaziti, i gazite me! Planiraš me prisiliti da priznam da me i nakon smrti slobodno možeš udariti rukom - osjećam to i previjam se od boli. Nema potrebe da vam lažem, pretvarajući se da imam nadljudsku snagu. Imala sam gorku sudbinu, nesretna sam, kako samo majka može biti nesretna dok sahranjuje svog voljenog sina. A ti, ti si nemilosrdan! Vi ste otac koji poziva svoje sinove da vas slijede na onaj svijet! Oh, budi mi milostiv. Neću se boriti s tobom, pokorit ću se, samo nemoj uzeti ostatak! Moj drugi sin stoji na rubu groba. Ne guraj svog drugog sina tamo svojom prijetećom rukom, nemoj ga zvati, nemoj mi ih sve jednog po jednog odvesti. I nemoj me posjetiti, kao što si se zakleo na smrtnom času. Bog zna da sam želio samo najbolje. Nisam znala da će sve ovo donijeti takvu bol.
Žena je sada ležala bez svijesti, prostrta ispred portreta. Nitko joj nije smetao.
Ali portret nije dao odgovor. I dalje je šutio.

Sudbonosna sudbina se ostvarila. Neizbježna sudbina u kojoj se ništa nije moglo promijeniti. Sada Eden nije mogla javno objaviti:
– Eugen Baradlai sam ja, a ne onaj drugi!
Takva bi gesta bila ne samo besmislena i beskorisna, nego i okrutna prema obitelji kojoj je sada postao jedini oslonac. Ostalo je samo da se u tuzi i pijetetu poklonimo svijetlom sjećanju na brata koji se žrtvovao.
“Među nama samo je on ispao pravi heroj!”
Istinite riječi. Uostalom, ambicija motivira osobu da umre za cilj koji obožava iu koji vjeruje. A umrijeti za stvar koju štujete, ali u koju ne vjerujete, žrtva je koja nadilazi snagu običnog čovjeka. Eden i Richard bili su jednostavno slavni borci, ali Enyo je postao pravi heroj.

Je li ova kobna, krvava pogreška ikad objašnjena?
Sasvim moguće. Obje strane imale su toliko tajni, toliko je okolnosti ove tragedije trebalo pažljivo skrivati, da ni jedni ni drugi nisu riskirali da bilo što objave javno. I dok bi se ta sveta prijevara mogla razotkriti, osuđujući glas cijeloga svijeta tako bi jednoglasno žigosao tako tužnu činjenicu da su vlasti radije bacile u zaborav sve što je u vezi s tom stvari. Osim toga, za postupke jedne osobe, druga je platila životom. Dug je plaćen.
Eden je sada bio “bene lateb - sigurno pokriven!
U trenu su se uloge izmijenile: Yenya je herojski završila, Edenin dio postao miran rad, kontemplativan, tihi život i nada u bolja vremena.
Ali tu je još uvijek bio Richard!

ZATVORSKI TELEGRAF

Ali nije li Enyo poslao poruku Richardu?
Naravno da. Uostalom, bio je zatvorenik u istoj tamnici kao i Richard.
Zatvor je imao pouzdan telegraf koji je radio bez prestanka. Služio je sve ćelije, bilo ga je nemoguće ometati, nikakva ga sila nije mogla oduzeti od zatvorenika.
Zidovi su služili kao takav telegraf. Nema toliko debelog zida da se ne čuje tapkanje.
Kada se jednom kucne zid u sljedećoj ćeliji, to znači slovo "A", dva brzo slijedeća udarca - "B", tri kratka udarca - "C" i tako dalje. Cijeli alfabet se prenosio na sličan način. (Neka mi strpljivi čitatelj oprosti što ga gnjavim s abecedom – ovom velikom životnom školom.)
Bilo je nezamislivo ometati ovakvu komunikaciju; obišla je cijelu zgradu. Svi su razumjeli kucanje, naučili njegovu jednostavnu mudrost već prvog dana, a tihi razgovor trajao je neprekidno. Svaki zahtjev koji se pojavio u jednom od krila zatvora išao je dalje, prosljeđivao se iz ćelije u ćeliju i konačno stigao tamo gdje mu je odgovoreno; a odgovor se, istim redoslijedom, vratio do onoga koji ga je pitao.
Onoga dana kad joj je suđeno posljednji put da biste vidjeli zalazak sunca, samo je jedno pitanje kuckalo po svim zidovima zatvora:
- Kako je završilo suđenje?
- Smrtna kazna.
- Kome?
- Baradlai.
- Koji?
- Starom.
Ovaj kriptogram je prošao kroz Richardovu kameru. Ponovno je upitao.
Zid je opet ponovio:
- Starom.
Richard je, zbog navike da mladi jedni drugima daju nadimke, svog mlađeg brata dugo zvao "starac". Ovaj nježni nadimak sadržavao je nježnost, šalu i definiciju Yenyovog ozbiljnog karaktera.
Kad bi sve ono o čemu su zatvorske zidine nekada govorile jedna drugoj ostavilo traga na njima u obliku bareljefa, arheolozi bi na tim slikama mogli pročitati mnogo više nego na zidinama Ninive!

PRVI UDARAC BODEŽA

Pobjedonosna Alfonsina Plankenhorst, sa zanosom ugašene strasti u očima, bacila je Edith novine s porukom.
- Izvolite, pročitajte!
Jadna djevojka, kao janje uhvaćeno pred tigrom, nije se pokušala obraniti: nije ni zadrhtala, samo je spustila glavu.
Novine su izvijestile o pogubljenju bivšeg vladinog povjerenika Eugena Baradlaija. Bila je to posve pouzdana službena poruka.
Edith nije poznavala Eugena. Onaj pravi. A ipak je osjećala jaku bol zbog njega: ipak je on bio jedan od braće Baradlai.
Ali nije se usudila plakati za njim. Takve su se suze smatrale zločinom; bili su paragrafi u zakonu koji su zabranjivali izražavanje čak i najmanje simpatije prema buntovnicima.
Šarmantna furija, širom otvorivši svoje goleme svjetlucave oči, raširivši svoje grimizne usne u osmijeh preko niza prekrasnih snježnobijelih zuba, zasiktala je ravno u uho svog rođaka:
– Jednog sam već izgubio!
I tako je stisnutom šakom udarila po zraku, kao da je stezala nevidljivi bodež čiji je otrovni vrh mogao sustići žrtvu na bilo kojoj udaljenosti.
- Ovaj je već mrtav. Ja sam ga ubio! - uzvikne ona i, ne stisnuvši šake, udari se po prsima, o svojim lijepim prsima, koja bi mogla postati sabirište svega blaženstva raja.
Zatim je zgrabila Edith za ramena i, zagledavši se u njezine oči pogledom blistavim zlobnim trijumfom, uzviknula:
– Svećenikova kći ostala udovica, vrijeme je za sljedeću! Sada će ovo biti vaš ljubavnik!
Kao vrhunac okrutnosti, dala je Edith zavežljaj s komadom crne palačinke.
- Evo, uzmi za sebe! Ovo je za tvoju pogrebnu haljinu.
I Edith joj je zahvalila na daru.
...Kad bi Alfonsina znala koga je dovela sa svijeta! Čovjek kojeg je davnih dana obasipala poljupcima, koji ju je volio više od svih i volio do smrti, koji joj je oprostio i kad mu je poznati rukopis rekao čija mu je ruka pripremila grob.
===========================

Yenyo je heroj, da. Ali ne borac... Ali kako zorno takvi ljudi karakteriziraju druge - navodno inteligentne, dobro odgojene, visoko moralne i druge otpadnike. I izraženo i skriveno. Gdje, o drugome, dobro znamo iz riječi prvoga. I to je sve.

Pees: Samo se nadam da moje velike količine citata nisu poremetile ničije strastvene osjećaje. Ako je tako... Oh... Dame i gospodo! Pa, znaš što ti je činiti.

================================================

Još jedna analiza za časopis Reviewer - pjesma Valerija Gamayunova, "Invazija sivih" -