U različitim dijelovima bivšeg Sovjetski Savez Podignuto je nekoliko spomenika majkama koje nisu dočekale svoje sinove s fronta.
U selu Alekseevka, Kinelsky okrug, Samarska regija, 7. svibnja 1995., uoči 50. obljetnice pobjede u Velikom domovinskom ratu, održano je svečano otvaranje spomenik obitelji Volodichkin. Majka ratnika, Praskovya Eremeevna Volodichkina, stoji okružena s devet ždralova, kao simbol očekivanja i vjere. Devet ždralova je devet sinova koji su dali svoje živote u ime pobjede. Praskovja Eremejevna Volodičkina ispratila je svojih devet sinova na front. Žena je ostala sama - muž joj je umro još 1935. godine. Prije rata majka nije imala vremena ni oprostiti se od najmlađeg - Nikolaja. Nakon što je završio službu u Transbaikaliji, trebao se vratiti kući, ali je ipak prošao pokraj svog rodnog mjesta, samo je s prozora automobila bacio smotanu poruku: “Mama, draga mama. Ne brini, ne brini. Ne brini. Idemo na frontu. Pobijedimo fašiste i svi će vam se vratiti. Čekati. Vaš Kolka.” Nikad se nije vratio. Kao i ostalih petero njegove braće. Nakon šestog sprovoda u siječnju 1945. majčino srce nije moglo podnijeti gubitak. Trojica njezinih sinova vratila su se s fronta teško ranjena. Od ogromne obitelji u kojoj je, da nije bilo rata, bilo puno djece, unučadi, praunučadi, nije ostao nitko.
Anastazija Akatjevna Larionova, stanovnica sela Mikhailovka, okrug Sargat, Omska oblast, ispratila je svojih sedam sinova na front: Grgura, Panteleja, Prokopija, Petra, Fedora, Mihaila, Nikolaja. Svi su oni poginuli na frontama Velike Domovinski rat. Za svoj majčinski podvig, 22. lipnja 2002. godine, u regionalnom središtu Sargatskoye, podignut joj je betonski spomenik, koji je posvećen svim ruskim majkama koje su izgubile svoje sinove tijekom rata. Spomenik predstavlja lik žene koja je prikazana kako stoji na vratima u jednostavnoj svečanoj odjeći. Ožalošćeno lice uokvireno je šalom, tuga je utisnuta u bore čela. Oči su usmjerene u daljinu u nadi da će vidjeti izvorne siluete djece. Lijeva rukačvrsto pritisnut na srce da obuzda njegovu bol. 9. svibnja 2010., na dan 65. obljetnice pobjede, betonski spomenik zamijenjen je njegovom točnom kopijom, ali izrađenom od bronce.
U studenom 2010. na inicijativu djelatnika seoska knjižnica Seosko naselje Sokolovsky, okrug Gulkevichsky Krasnodarska oblast na mjestu ukopa podignut je spomenik majci brojne djece Efrosinja Babenko, čija su sva četiri sina poginula na ratištima tijekom Velikog domovinskog rata. Sama žena umrla je 15 godina nakon završetka rata, nije imala više ni rodbine ni prijatelja.
Godine 1975. u Žodinu (Republika Bjelorusija) u blizini ceste Brest-Moskva otkriven je spomenik Majci domoljubki, čiji je prototip bio Anastasia Fominichna Kursevich (Kuprianova), koji je tijekom Velikog domovinskog rata izgubio pet sinova. U skulpturalna kompozicija prikazan je trenutak oproštaja majke i njezinih sinova koji simboličnim putem odlaze da zaštite svoju domovinu, oslobode svoj dom od neprijatelja i vrate mir i sreću svim majkama na Zemlji. Najmlađi sin Petya, miljenik svoje majke, prošli put pogledao u njenom smjeru...
Spomenik majci Tatjana Nikolajevna Nikolajeva, koja je u ratu izgubila šest od osam sinova. Selo Izederkino, Morgaushsky okrug, Chuvashia. Tatyana Nikolaevna je rodila i odgojila 8 sinova. Grigorij, Aleksandar, Rodion, Frol, Mihail, Egor, Ivan, Pavel sudjelovali su u Velikom Domovinskom ratu. Grigorij, Egor, Ivan, Pavel poginuli su u borbi. Frol i Rodion umrli su ubrzo nakon rata od zadobivenih rana. U svibnju 1984. godine otkriven je spomenik slavnoj čuvaškoj majci T.N.Nikolaevoj u njezinom rodnom selu. Uvrštena je u Počasnu knjigu radne slave i herojstva Čuvaške Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike 1978. godine.
Spomenik Kalista Pavlovna Soboleva u udaljenom arhangelskom selu Shakhanovka, okrug Shenkursky. Godine 2004. u novinama Pravda Severa objavljen je članak: “U našoj regiji, u okrugu Shenkursky, u selu Shakhanovka, živjela je žena čije ime biste također trebali dobro znati. To je Kalista Pavlovna Soboleva, čiji se sinovi nisu vratili s bojišta Velikog domovinskog rata. Kalista Pavlovna nije primila nijednu svoju krv - od 1905. do 1925. godine. Saznavši za Pobjedu, stavila je na stol sedam fotografija, napunila sedam čaša gorčicom, pozvala sumještane da se sjete njezinih sinova - Kuzme, Ivana, Andreja, Nikite, Pavla, Stepana, Josipa... Kalista Pavlovna živjela je siromašno, hodao u cipelama. Radila je na kolektivnoj farmi i nagrađena medaljom "Za hrabar rad u Velikom domovinskom ratu 1941. - 1945." Kao i svi kolhozi, dugo nije primala mirovinu, tek su joj u vrijeme Hruščova počeli plaćati šest rubalja mjesečno, zatim 12, pa 18. Sumještani su je suosjećali, pomagali joj saditi i okopavati krumpir . Umrla je sredinom šezdesetih. "
Godine 2004. podignut je spomenik na središnjem trgu u Omskoj oblasti u selu Krutinki. Akulina Semjonovna Šmarina, majka petorice sinova poginulih na frontama Velikog domovinskog rata.
U Zadonsku - spomenik majci Maria Matveevna Frolova. Dijagonalno od samostana, u javnom vrtu, u blizini samostanskog hotela, nalazi se skulpturalna grupa - Žalosna Majka i više obeliska s imenima njezinih sinova. Mihail, Dmitrij, Konstantin, Tihon, Vasilij, Leonid, Nikolaj, Petar... Ovoj ruskoj ženi-majci, koja je podigla i podigla 12 djece, rat je odnio osam sinova.
U selu Bub, Permski teritorij, podignut je spomenik Yakovleva Matryona Ivanovna. U ratu je prodala sve što je imala: kuću, stoku, stvari. Došla je u seosko vijeće s torbom novca (100 tisuća rubalja) s riječima: "Kupite avion ovim novcem. Moji sinovi se bore, moramo pomoći." Kupili smo avion. Sinovi se nisu vratili iz rata, niti jedan. I do kraja života Matrjona Ivanovna živjela je redom u kućama suseljana; svi su bili počašćeni što će ona živjeti u njihovoj kući. Spomenik Matrjoni Ivanovnoj podigli su sumještani.
Oličenje svih majki-heroina bila je kubanska seljanka Epistinija Stepanova, koja je na oltar pobjede položila ono najdragocjenije što je imala – živote svojih devet sinova: Aleksandra, Nikolaja, Vasilija, Filipa, Fjodora, Ivana, Ilje, Pavela i Aleksandra.
Maršal Sovjetskog Saveza A. A. Grečko i armijski general A. A. Epišev pisali su joj 1966. godine:
„Odgojili ste i obrazovali devet sinova, blagoslovili devetoricu vama najdražih ljudi da poduzmu borbene podvige u ime sovjetske domovine. Svojim vojnim djelima približili su nam dan Velika Pobjeda nad svojim neprijateljima, proslavio njihova imena. ...Tebe, vojničku majku, vojnici zovu svojom majkom. Oni ti šalju sinovsku toplinu svojih srca, pred tobom prigibaju koljena.”
U Kubanu, u selu Dneprovskaya, otvoren je muzej. Nosi ime braće Stepanov. Ljudi ga zovu i Muzej Ruske majke. Nakon rata majka je ovdje okupila sve svoje sinove. Stvari koje su u njemu pohranjene teško se mogu nazvati muzejskom riječju “eksponati”. Svaka stavka govori o majčina ljubav i sinovsku nježnost. Ovdje je sabrano sve o čemu se majka brinula: Vasilijeva violina, bilježnica s Ivanovim pjesmama, šaka zemlje sa Sašinog groba... Obraćanja majci puna su sinovske ljubavi i brige: „Puno mislim na tebe, Živim duševno s tobom, mila majko. Često se sjetim svog doma, svoje obitelji.”
Posljednjih godina Epistinia Fedorovna, osobna umirovljenica sindikalnog značaja, živjela je u Rostovu na Donu, u obitelji svoje jedine kćeri, učiteljice Valentine Mikhailovne Korzhove. Tu je i umrla 7. veljače 1969. godine. Vojnikova majka pokopana je u selu Dneprovskaya, Timashevsky okrug, Krasnodar Territory, uz pune vojne počasti, gdje su njezini sinovi također "smješteni" u simboličnu masovnu grobnicu. Ubrzo se ondje pojavio čitav spomenik posvećen Stepanovim. Izjednačavajući njezin majčinski podvig s vojnim, Domovina je Epistiniju Fedorovnu Stepanovu nagradila Vojnim ordenom Domovinskog rata 1. stupnja.
U velikim rukama umorne majke
Njezin posljednji sin je umirao.
Polje vjetrovi tiho miluju
Njegov srebrni lan je siv.
Tunika s otvorenim ovratnikom
Ima mrlja na njemu.
Od teških rana
Kod mokrog oranja
Krv mu je pala poput vatre.
- Nisam li te cijenio, sine?
Zar se nisam brinuo za tebe, draga?..
Oči su bistre
Ove bijele kovrče
Dao mi je herojsku snagu.
Mislio sam da će se praznici spojiti u životu...
Ti si bila moja posljednja radost!
A sada su ti oči zatvorene,
Bijelo svjetlo u trepavicama
Nije postalo lijepo. -
Gledajući njenu tužnu suzu,
Okružio majku među poljima
Devet nevolja koje su slomile rusko srce,
U borbi poginulo devet sinova.
Tenkovi su se smrzli, razdrli ih gromovi,
Uzde su preuzeli konji.
...Ustala majka u selu na glavnom trgu
I okamenjen zauvijek.
(Ivan Varaba)
Ogroman je broj knjiga napisan na temu Velikog domovinskog rata, glazbena djela, snimljeno je mnogo filmova.
Ova je tema doista neiscrpna, jer je nekoliko desetaka milijuna ljudi preokrenula živote i podijelila ih na “prije” i “poslije”.
Nažalost, nisu sve majke, žene i kćeri dočekale svoje sinove, muževe, očeve s fronta, s ratišta.
Vjerujem da na slikama ili uz pomoć drugih umjetnička sredstva Moguće je prenijeti samo mali dio boli i patnje koju su ljudi morali podnijeti tih godina.
Jedna od tih sudbina bila je osnova slike V. Igoševa "Ona još uvijek čeka svog sina".
Prikazuje stariju ženu kako stoji na otvorenim vratima svoje stare kuće.
Oči su joj pune čežnje, tuge, iščekivanja, patnje.
Mislim da je na ovoj poziciji već dugo.
Svaki dan jedna žena odlazi na ovo mjesto u nadi da će se njen voljeni sin vratiti živ i zdrav.
Stalno gleda u daljinu, ali, nažalost, čudo se ne događa.
Možda i sama razumije da nema smisla patiti i čekati, ali ne može si pomoći.
Cijeli smisao njezina poslijeratnog života svodi se na to.
Iza bakinih leđa je kuća s čistim, otvorenim prozorom.
Na prozorskoj dasci je cvijeće, a okviri su obojeni plava.
Žena ga pokušava podržati najbolje što može. dobro stanje, no svake joj je godine sve teže to činiti.
Uz prozor je autor naslikao tanka bijela breza, kao da nas podsjeća da treba živjeti dalje, bez obzira na sve.
Unatoč tragičnosti slike, žena je prikazana u bijeloj bluzi i šalu te crnoj suknji.
Ispod šala vidimo sijeda kosa heroine.
Lice joj je naborano, a oči sužene.
Možemo samo nagađati kakve misli u ovom trenutku obilaze njezinu sijedu glavu.
Možda se sjeća kako joj je sin otišao na front, kako je rastao... U svakom slučaju, njezine su misli samo o jednom - o vlastitom, jedinom djetetu, kojega više nikada neće vidjeti.
Vjerske su teme vrlo popularne među Rafaelovim suvremenicima. Međutim, glavna razlika između ove slike i sličnih je njezina punoća živih emocija u kombinaciji s prilično jednostavnom radnjom.
Sastav
U fokusu je ženski lik Madonne koja u naručju drži svog sinčića. Lice djevojke puno je određene tuge, kao da unaprijed zna što njezinog sina čeka u budućnosti, ali beba, naprotiv, pokazuje svijetle, pozitivne emocije.
Djevica s novorođenim Spasiteljem u naručju ne hoda po podu, već po oblacima, što simbolizira njezino uzašašće. Uostalom, ona je ta koja je donijela Blagoslov u zemlju grešnika! Lice majke s djetetom u naručju vedro je i promišljeno do najsitnijih detalja, a ako pažljivo pogledate bebino lice, primijetit ćete izraz odrasle osobe, unatoč njegovoj vrlo mladoj dobi.
Prikazujući Božansko dijete i njegovu majku što ljudskije i jednostavnije, ali istovremeno hodajuće po oblacima, autor je istaknuo činjenicu da se, bez obzira radi li se o božanskom ili ljudskom sinu, svi rađamo na isti način. . Time je umjetnik prenio misao da je samo s ispravnim mislima i ciljevima moguće pronaći odgovarajuće mjesto za sebe na nebu.
Tehnika, izvedba, tehnike
Remek-djelo svjetske klase, ova slika sadrži potpuno nespojive stvari, poput ljudskog smrtnog tijela i svetosti duha. Kontrast je nadopunjen svijetlim bojama i čistim linijama detalja. Nema nepotrebnih elemenata, pozadina je blijeda i sadrži slike drugih svjetlosnih duhova ili anđela koji pjevaju iza Madone.
Uz ženu i bebu su sveci koji se klanjaju pred Spasiteljem i njegovom majkom - veliki svećenik i sveta Barbara. Ali kao da naglašavaju jednakost svih likova na slici, unatoč klečećoj pozi.
Ispod su dva smiješna anđela, koji su postali pravi simbol ne samo ove slike, već i cjelokupnog autorovog rada. Oni su maleni, a zamišljena lica iz samog dna slike promatraju što se događa u životu Gospe, njezinog izvanrednog sina i ljudi.
Slika još uvijek izaziva mnogo kontroverzi među stručnjacima. Na primjer, činjenica da ne postoji konsenzus o tome koliko prstiju ima papina ruka smatra se vrlo zanimljivom. Neki ljudi na slici ne vide pet, već šest prstiju. Zanimljivo je i da je, prema legendi, umjetnik nacrtao Madonu od svoje ljubavnice Margherite Luti. Ali nije poznato po kome je beba nastala, ali postoji mogućnost da je autor djetetovo lice temeljio na odrasloj osobi.
Imaju li sinovi i kćeri obvezu brinuti se za svoje roditelje? Ili taj dug daju svojoj djeci? Lyudmila Kulikova odgovorila je na ova pitanja u svom kratkom radu. "Upoznajte se" sažetak koji je predstavljen u ovom članku dirljiva je priča o sudbini majke koja je doživjela toliko nepodnošljivo iskustvo da joj je bilo lakše povjerovati u smrt svog sina nego u njegovu izdaju.
Sinovi nezahvalnosti
Krajnje teška tema spisateljica Ljudmila Kulikova otkrila je u djelu kratke proze. “Sreli smo se” kratki je sažetak duboke teme posvećene dječjoj nezahvalnosti, koju je Puškin također dotaknuo u svojoj priči “ Šef stanice”, te Dostojevskog u romanu “Poniženi i uvrijeđeni”. Mladi ljudi često, odlepršavši iz roditeljskog gnijezda, odlete u novi život ubrzano, Nosi ih neodoljiva želja da se ne ponovi sudbina nesretnih majki i očeva, dosadna i neradosna slika očeve kuće i obična ljudska sebičnost. Pred nama je drugačije postojanje. Ima svoje radosti i poteškoća. A iza je odvratna kuća, u kojoj je sve urađeno u sivim tonovima, a vrijeme kao da je stalo. Njegovi stanovnici nemaju budućnost. Zašto onda miješati prošlost sa sadašnjošću, ako jednostavno možete zaboraviti, izbaciti iz sjećanja sliku osobe koja, negdje daleko, možda čami i pati u bolnom iščekivanju? A još je lakše uvjeriti se da nitko ne čeka i da je sve zaboravljeno.
Slika napuštenih roditelja u ruskoj književnosti
Što se tiče volumena, djelo koje je stvorio L. Kulikova prilično je malo. "Upoznali smo se", čiji je sažetak naveden u nastavku, ipak je priča o cijelom životu. Uspoređujući priču modernog autora s djelima predstavnika ruske klasična književnost, otkrit ćete da se malo toga promijenilo u proteklih dvjesto godina. Ima još nezahvalne djece. A isto vrijedi i za stare ljude čiji se život ne može nastaviti nakon gubitka voljenog sina ili kćeri.
Priča o kojoj govorimo o u ovom članku, koji je danas uključen u školski plan i program. To modernim tinejdžerima omogućuje razumijevanje duboke stvarnosti današnjice. Izgled čovjeka i onoga što ga okružuje mijenja se s vremenom. Ljudski osjećaji i poroci ostaju nepromijenjeni. Stoga slobodno možemo reći da je problem dječje nezahvalnosti najbolje razotkriven u sljedećim djelima:
- A. S. Puškin “Upravnik postaje”.
- F. M. Dostojevski “Poniženi i uvrijeđeni.”
- L. N. Kulikova "Upoznali smo se."
Glavni lik priče je Tolik. Prezime: Titov. Više puno ime autor ga ne obdaruje, možda zato što ova osoba nema zreli svjetonazor karakterističan za svoje godine. Ili je možda činjenica da je on bio i ostao Tolik, kojeg brižna majka čeka negdje daleko.
Radnje u priči počinju se odvijati u novom udobnom stanu glavnog lika. Tolik je postao vlasnik zasebne kuće, što znači da mu se san ostvario. Uostalom, to je ono čemu je težio cijeli svoj odrasli život. A sada, povodom useljenja, supruga je ispekla pitu, a cijela se obitelj okupila za svečanim stolom.
Treba reći da je junak Kulikova lik s vrijednim pozitivnim osobinama. On je idealan obiteljski čovjek, čovjek koji živi za ženu i djecu. Već dvadeset i četiri godine neumorno radi. Novi prostrani stan rezultat je njegovog dugogodišnjeg rada. Priča “Sreli smo se” kratki je isječak iz života marljivog čovjeka, oca obitelji. Ali ovaj junak je kontradiktorna osoba. Kako se tako dugo nije sjećao žene koja mu je dala život? Ali samo tijekom obiteljske večere u novom prostranom stanu iznenada se sjeti svoje majke. koja vlada u kući Titovih neočekivano je zasjenjena usporedbom: “Kao u djetinjstvu moje majke”. Ali upravo ta misao navodi junaka da, mnogo godina kasnije, konačno posjeti svoj dom.
Sjećanja
Odjednom se Tolik počinje sjećati majčinih pisama koje je dobio u vojsci i odmah ih pocijepao na komadiće. Misli da je nije vidio gotovo četvrt stoljeća, a nije pisao više od deset godina. Tolik odlazi u svoje rodno selo vidjeti ženu koja ga je rodila. Ali kad se sretnu, on oklijeva nazvati je majkom, a ona odbija vjerovati da je on njezin sin. Majka je predugo živjela čekajući. S godinama se umorila od plača i pomirila se s činjenicom da njezina sina više nema. Ispostavilo se da je sinovljeva izdaja nepodnošljiva za majčino srce.
Tolik i dalje ništa nije razumio. Nakon što je posjetio majku, zauvijek je napustio svoj dom, “odrezavši široku krišku kruha života i bacivši je na cestu”. Kulikova opisuje te događaje u svojoj priči "Sreli smo se". Analiza djela, međutim, sugerira da je ova priča nedovršena. Tolikova prava muka savjesti tek predstoji. Razmatranjem možete otkriti duhovni svijet glavnog lika i razlog njegovog tako bezdušnog odnosa prema majci umjetničke tehnike, koju Kulikov koristi u priči “Sreli smo se”.
Analiza slike Titove kuće
Tolik uživa u svemu u svom novom stanu. I miris u njemu je ugodan, i određeno povjerenje u sutra je u zraku. Bio je toliko umoran od lutanja po unajmljenim stanovima da ni višednevne mučne pripreme za selidbu nisu mogle zasjeniti sreću kupnje vlastitog doma. I sada osjeća tako snažno povjerenje u budućnost da mu se čini kao da je gotovo besmrtan. Nije uzalud toliko radio svih ovih godina. Ipak je uspio "zabilježiti mjesto na kugli zemaljskoj".
Imidž vesele i dobrodušne osobe stvorila je u ovom djelu Lyudmila Kulikova. “Sreli smo se” je priča koja počinje opisom slike ideala obiteljska sreća. Ali samo na prvi pogled sjećanja na majku mogu izgledati slučajna. Tolik je, možda, sve ove godine skrivao misli o njoj daleko, na samom dnu svoje duše. U životu je imao previše briga i drugih briga. Morao je sviti vlastito gnijezdo, osigurati budućnost svojim sinovima i brinuti se za svoju voljenu ženu. Ali čim je cilj postignut, probudile su se misli o njegovoj majci, kao crv u savršenoj jabuci. Događaji koji traju samo nekoliko dana odraženi su u ovom djelu Ljudmile Kulikove. “Upoznali smo se” kratki je segment životne priče. Tužna priča o čekanju majke koju je sin zaboravio zbog svakodnevnih problema i želje da “uštedi koju lipu”. Oštar kontrast novoj kući stvara slika zapuštene kolibe koju crta Kulikova.
“Upoznajte se”: tema kuće
Selo u kojem živi majka prikazano je u sivim, bezradnim tonovima. Kuće su oronule i utonule u zemlju. Posvuda uokolo je očaj i pustoš. Sama koliba nije osvijetljena, situacija u njoj je prilično neugledna. Priča “Sreli smo se” izgrađena je na antitezi. S jedne strane, postoji životna slika obiteljskog života Titovih. S druge strane, u kolibi vlada beživotna atmosfera. Ideja koju je Ljudmila Kulikova unijela u djelo temelji se na ovoj suprotnosti. “Sreli smo se”, čiji su likovi krajnje šturo opisani, “progovaraju” kuće i situacija u njima. To je slika kolibe koja otkriva unutarnji svijet njezina ljubavnica.
Slika Olge Gerasimovne
Majka ga nije prepoznala. Ali u posljednjoj rečenici koja završava priču Kulikove "Upoznali smo se", postaje jasno da junakinja ovog djela nije ništa zaboravila. Ubile su je duge godine čekanja. Više nije čekala svog sina, a vidjeti ga živog i neozlijeđenog značilo je uvjeriti se u njegovu izdaju. Iako je “vidjeti” riječ koja se ne odnosi na nju, jer je izgubila vid.
Slika njegove majke činila se Toliku potpuno stranom: nizak starica nevidećim očima i opečenim prstima. Je li to doista žena od koje je tako često dobivao pisma u vojsci i čije su poruke uvijek završavale jednostavnom izrekom “Svom sinu Tolji od Oljine majke”?
Pisma majci
Izuzetno su ga živcirali. Dugačka pisma njegove brižne majke bila su mu nezanimljiva te ih je odmah nakon čitanja cijepao. Bilo je puno ugodnije čitati poruke mladih djevojaka. Tema koja je oduvijek bila relevantna pokrenuta je u priči Kulikove "Upoznali smo se". Djelo se nalazi u složenom odnosu između roditelja i djece. Međutim, teškoće mogu biti različitih vrsta. Često postoje nesuglasice između majke i sina oko jednog ili drugog pitanja. Djeca su često umorna od pretjerane brige, koju je jedan moderni ruski pisac jednom nazvao “terorom ljubavi”. Ali Kulikovljev junak nije doživio pretjeranu brigu i nije patio od mišljenja koje je nametnula njegova majka. Jednostavno ju se sramio. Razlog za ovaj nizak osjećaj može se otkriti daljnjom analizom djela.
Bezočinstvo
U jednom od pisama, Tolikova majka govori mu o očevoj smrti. On se ovog čovjeka uopće ne sjeća. Tolik je odrastao bez oca. Kada je, nakon posjete majci, pokušava uvjeriti da je on njezin voljeni sin Tolya, sjeti se jednog svog prijatelja, koji je navodno također bio sin samohrane majke. Spominjanje prijatelja iz djetinjstva koji je na sličan način ostao bez oca jedan je od rijetkih koji mi pada na pamet izgubljenom sinu. I to nije slučajnost.
Odrastati bez oca nije lako. A to je posebno teško kada se život odvija u malom selu, gdje svi znaju sve jedni o drugima. Odsutnost oca za dječaka ne prolazi bez traga. Neki tinejdžeri odrastaju ranije od svojih vršnjaka, povjeravajući sebi brigu o majci. Drugi, naprotiv, nastoje pod svaku cijenu zaboraviti uvredljivu riječ “siročinstvo”, pobjeći od nje, sakriti se. Stvoriti pravu obitelj negdje daleko. Takav je bio Tolik. Toliko je želio imati svoj dom i upoznati pravu radost obiteljske sreće da je bez oklijevanja iz sjećanja izbrisao sve što je bilo vezano uz djetinjstvo, a prije svega majku.
Sljepoća
Što znači naslov Kulikove priče? Upoznali smo se... Junakinja ovog djela više puta izgovara ovu riječ. Govori o želji da "upozna" svog sina u pismu koje mu je uputio. I ona izgovara rečenicu "Dakle, upoznali smo se" nakon što ju on posljednji put ostavi.
Htjela je vidjeti sin. No kako se ta želja za nju pokazala nedostižnom, izgubila je vid. Majčina sljepoća u priči ima simboličko značenje. Čim je nestala nada Olge Gerasimovne da će "upoznati" sina, izgubila je potrebu da vidi. Vizija joj više nije bila potrebna.
Neuspjelo pokajanje
Noć koju je proveo u kući Tolikove majke, nije spavao ni treptaja. Stalno se sjećao prošlih godina. O tome kako je bilo teško zaraditi novac za bundu za suprugu, izlete na more, novi stan. Tolik je želio to ispričati Olgi Gerasimovnoj kako bi se opravdao u njezinim očima. Ali nisam mogla. Tvrdoglavo ga nije prepoznavala kao svog sina. No čak i da joj je pričao o poteškoćama koje je svladavao svih ovih godina, teško da bi ga razumjela. Nema isprike za osobu koja većinu svog života nije našla vremena vidjeti svoju majku.
Ostali heroji
O ostalim likovima autor je govorio vrlo malo. Oni su Tolikova supruga i četiri sina. Da, o njima se nema što reći, jer su dio vesele sunčane slike obiteljske sreće. Junak priče je posljednje dvadeset i četiri godine živio i radio isključivo za njihovo dobro, u što je bio iskreno uvjeren. U stvarnosti je izdao svoju majku zbog vlastite sebičnosti i slabosti.
Povratak u novi život
Tolik je opet napustio majku. U posljednjem trenutku njezino mu se lice učini tužnim. Glavni lik napušta ovu priču, odbacujući sve što ga veže uz dom. Nikada više neće vidjeti svoju majku, ali će je se više puta sjetiti. S godinama će taština života biti sve manje važna. U međuvremenu, bol u mom srcu zbog moje zaboravljene majke nastavit će se pojačavati. Međutim, nažalost, više neće imati s kim "izlaziti".
U stilu psihološke proze stvorila je priču Kulikova “Mi smo se sreli”. Ovaj žanr uključuje proučavanje i analizu ljudska duša na primjeru jednog ili dva junaka. U ovom djelu možete pročitati sudbine svih napuštenih majki i duševne muke sinova koji su ih izdali.
Vladimir Jegorovič Makovski (1846.-1920.) rođen je u imućnoj obitelji kulturne tradicije. Njegov otac, E. I. Makovski, bio je jedan od osnivača poznate Škole slikarstva, kiparstva i arhitekture u Moskvi, iz koje su potekli mnogi istaknuti majstori umjetnosti.
Ljudi koji su već bili poznati po svojim doprinosima umjetnosti često su se okupljali u kući svojih roditelja - skladatelj M. I. Glinka, pisac N. V. Gogol, glumac M. S. Shchepkin, umjetnici K. P. Bryullov, V. A. Tropinin i drugi. Majka Vladimira Jegoroviča svirala je i pjevala. Stoga ne čudi što su djeca koja su odrasla
u ozračju umjetnosti - osim Vladimira, obitelj je imala još dva sina i dvije kćeri - također je s vremenom postala kreativni ljudi. Sva tri brata postali su umjetnici, a njihova mlađa sestra Maria pjevačica. I sam Vladimir Yegorovich imao je prekrasan glas, naslijeđen od majke, te je svirao gitaru i violinu. Dječak se rano zainteresirao za crtanje, a to je zanimanje kasnije preraslo u njegov životni posao.
Dao je prve satove crtanja Vladimiru Makovskom poznati umjetnik V. A. Tropinin. Makovsky je kasnije studirao s njim, postavši učenikom Škole za slikarstvo, kiparstvo i arhitekturu. Mladić je diplomirao u ovoj obrazovnoj ustanovi sa srebrnom medaljom.
Makovski je u svom radu značajno mjesto posvetio običnim ljudima. Teme za svoje slike umjetnik je najčešće uzimao iz života, birajući trenutke u kojima su se najjasnije otkrivali karakteri i odnosi ljudi. Kada je 1873. Makovski dobio titulu akademika za sliku “Ljubavnici slavuji”, a slika je bila izložena na Svjetskoj izložbi u Beču, pisac F. M. Dostojevski opisao ju je na sljedeći način: “... u ovim malim slikama, u mom mišljenja, postoji čak i ljubav prema čovječanstvu, ne samo prema Rusima posebno, nego čak i općenito.”
Makovski je bio aktivan sudionik i čak je izabran za člana odbora Udruge putujućih umjetničkih izložbi koje su organizirane kako bi umjetnost bila dostupna široj javnosti. Predavao je na Školi za slikarstvo, kiparstvo i arhitekturu u Moskvi, zatim na Umjetničkoj akademiji u Sankt Peterburgu, a kasnije je postao i njezin rektor. Napravio je nekoliko skica za slikanje katedrale Krista Spasitelja u Moskvi. Među učenicima V. E. Makovskog su umjetnici A. E. Arkhipov, V. N. Baksheev, E. M. Cheptsov.
Kao i većina djela Makovskog, slika "Usvojiteljica i draga majka" napisana je na temelju stvarnih događaja. Sliku je kupio samarski trgovac Šihobalov, filantrop i prijatelj Makovskog. Neko je vrijeme platno bilo u zbirci Shikhobalova, a nakon revolucije 1917. ova je zbirka ušla u Gradski muzej u Samari. Sada je ovo Samara Art Museum, slika je još uvijek tamo.
Sam autor slike rekao je Shikhobalovu da se događaj prikazan na slici dogodio u obitelji njegovog prijatelja umjetnika. Ta je obitelj jednom usvojila dječaka, sina jednostavne seljanke, i odgojila ga kao vlastitog sina. Ali jednog dana pojavila se djetetova biološka majka i položila pravo na svog sina.
Slika emotivno hvata trenutak kada se ova žena pojavljuje. Obitelj je upravo sjedila za stolom. Postavka stola, unutrašnjost sobe i odjeća članova obitelji jasno ukazuju na materijalno bogatstvo. Stol je prekriven bijelim stolnjakom i na njega postavljeno skupocjeno posuđe. Prozori imaju svijetle bijele zavjese i teške draperije od stropa do poda. Jedan od zidova, iza pristigle seljanke, obješen je slikama. Dječakovi posvojitelji elegantno su odjeveni: otac je u tamnom odijelu, majka u bijeloj haljini s velikim ovratnikom obrubljenim bujnim volanom. Osim posvojitelja, dječaka i njegove rođene majke, u stražnjem dijelu sobe nalazi se i starija žena u bijeloj kapici i laganoj haljini, preko koje je prebačen veliki crni šal - vjerojatno je to djetetova dadilja. .
Umjetnik je zorno dočarao šok koji su doživjele posvojiteljica i dadilja, ali i samo dijete. Dadilja je sklopila ruke, udomiteljica je mahnito stiskala dijete uza se. A sam dječak, sudeći po tome kako se grčevito drži svoje posvojiteljice i s nepovjerenjem i strahom gleda vlastitu majku, očito ne želi napustiti kuću koju je navikao smatrati svojom. I nije tu samo riječ o bogatstvu, iako je očito da je dječak dobro uhranjen i odjeven. Za stolom je pletena stolica s ubrusom - očito je to obično dječakovo mjesto za stolom. Vjerojatno ima svoju sobu i igračke, kakve seljačka djeca nisu ni vidjela. Ali glavno je da je dječak ovdje voljen, postao je obitelj ovim ljudima kojima je stalo do njega. I navikao se na njih i zavolio ih, smatrao ih svojim roditeljima. Ne zna se sjeća li se rođene majke; sudeći po načinu na koji se držao svoje posvojiteljice, malo je vjerojatno da je ova žena koja se iznenada pojavila u kući za njega samo čudna teta; nejasno je zašto ga želi pokupiti i odvesti bogzna gdje.
Seljanka, djetetova vlastita majka, kao da se ne osjeća previše neugodno jer je provalila u tuđu kuću, nekada ostavila sina, a sada, zapravo, upada u njegovu sretan život, grubo ga razbija. Nije poznato što ju je nagnalo da dođe po dijete. Njezino lice ne izražava nikakve osjećaje prema sinu - samo pritisak i uvjerenje da ima pravo uzeti ga.
Postojanost oca služi kao protuteža zbunjenosti posvojiteljice i samog djeteta. Puši cigaru, mirno gleda ženu koja mu je upala u kuću. Neće joj se prepustiti. Vjerojatno joj namjerava ponuditi novac kako više ne bi gnjavila njegovu obitelj. Došla je i po dječaka, možda u nadi da će sad, kad je odrastao, početi raditi za nju.
Dječakova majka je oskudno odjevena. Odjevena je u tamnu gornju odjeću, ispod koje se vidi porub smeđe suknje i dugu pregaču na šarene pruge, kakve su nosile seljanke. Na glavi mu je vezana crvena marama. U jednoj ruci žena drži malu torbu sa stvarima, u drugoj - papir, očito dokument koji potvrđuje njezino pravo na dijete.
Možemo pretpostaviti kako će se dalje odvijati događaji. Dijete će ostati u obitelji, seljanka koja ga je napustila uzet će novac koji je ponudio posvojitelj i otići. Ali mir i spokoj ljudi koji žive u ovoj kući i dalje su uništeni. Žena koja je odgojila dijete navikla ga je smatrati svojim; boji se pomisli da će joj ga oduzeti. Dijete možda nije ni slutilo da mu otac i majka nisu rođaci. Koliko će proći prije nego što se stiša duševna bura izazvana pojavom tuđe tete, koja sebe naziva njegovom majkom?
Nemoguće je ne priznati da je umjetnik majstorski prikazao duboka iskustva ljudi koje je uhvatio u dramatičnom trenutku za njih.
Glosar:
– esej prema slici Makovskog Dvije majke
– opis slike u Makovskom dvije majke, posvojiteljica i rođena
– Makovsky dvije majke opis slike
– Izložba dvije majke
– Makovsky dvije majke
Ostali radovi na ovu temu:
- Godine 1883. piše Vladimir Makovski poznata slika pod nazivom "Datum". Na prvi pogled, prema naslovu, može se učiniti da platno prikazuje nešto romantično, možda...
- Koje mjesto majka zauzima u redovima naših rođaka, prijatelja, poznanika – to je problem koji razmatra I. F. Gončarov. Poznati ruski učitelj nas, čitatelje, uvjerava u...
- Mnogi radovi V. E. Makovskog pokazuju njegov interes za "malog čovjeka". Podsjetio je gledatelja na ljudsku nepravdu, na “ponižene i uvrijeđene”. Imati suosjećajan stav prema životu...
- Umjetnici koji su stvarali svoja remek-djela 60-70-ih godina 19. stoljeća nastojali su u svojim djelima prenijeti revolucionarno raspoloženje koje se u to vrijeme događalo u Rusiji. Među mnogim...
- Vladimir Jegorovič Makovski - veliki umjetnik, besprijekoran majstoržanrovske i svakodnevne scene. Mladi Makovsky je od djetinjstva bio okružen kreativnim ljudima, jer je njegov otac bio jedan od...
