მანილოვის ცხოვრებისეული მიზნები. მსახურს უმოწყალოდ სძინავს და ეკიდება

მანილოვის გარეგნობა არ არის რაღაც გამორჩეული, ნათელი ან დასამახსოვრებელი. პირიქით, ავტორი ღიად აცხადებს, რომ ქონების მფლობელის მსგავსი ადამიანების აღწერა უკიდურესად რთული და უსიამოვნოა, რადგან ისინი განსაკუთრებით არ გამოირჩევიან. პერსონაჟი მარტივია, უფრო სწორად ცარიელი, მაგრამ ავტორი ამაზე დელიკატურად და თავშეკავებულად საუბრობს, რაც მკითხველს საშუალებას აძლევს თავად გაიგოს გმირის არსი. მანილოვის პორტრეტი ლექსში "მკვდარი სულები" არის გამოსავლენად შინაგანი სამყაროგმირი, მიუხედავად მისი ლაკონურობისა, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ჩვენი პერსონაჟის იმიჯში.

მანილოვის პორტრეტის აღწერა

ლექსი უთმობს რამდენიმე სტრიქონს მიწის მესაკუთრის ბუნებრივი მახასიათებლების აღსაწერად. მას აქვს სასიამოვნო გარეგნობა, "ქერა" თმა, ცისფერი თვალები. ავტორი აღნიშნავს, რომ მიწის მესაკუთრე გამოჩენილი ადამიანია, ანუ აქვს კარგი ფიგურა და შთამბეჭდავი აღნაგობა. გარდა ამისა, მისმა ოფიცერმა უდავოდ გავლენა მოახდინა მის პოზაზე. ამიტომ ჩიჩიკოვი, სახლის პატრონს რომ უყურებს, აღნიშნავს მის სასიამოვნო გარეგნობას, მიმზიდველ ღიმილს და კეთილ სახეს. ცოტა მოგვიანებით, სტუმარი მიხვდება, რომ მანილოვის ღიმილი, მანერები და მეტყველება წარმოუდგენლად ტკბილია.

ჯერ კიდევ თავის დასაწყისში გოგოლი აფრთხილებს მკითხველს, რომ ბევრი მანილაა, ყველა ერთმანეთის მსგავსია, ამიტომ ასეთ ადამიანში რაღაც განსაკუთრებული და გამორჩეულის პოვნა უკიდურესად რთულია. ეს არის პერსონაჟის გარეგნობაც და ხასიათიც - „არც ეს და არც ის“. მას არ აქვს სიცოცხლის, ცეცხლის, ხასიათის წყურვილი. მას ნამდვილად არ აინტერესებს არაფერი, გარდა მილის მოწევისა და ცარიელი სიზმრებისა. მაგრამ პერსონაჟი არის მაამებელი, მოლაპარაკე და ზარმაცი. ის არის სასაცილოდ არისტოკრატი, ზედმეტად თავაზიანი, საოცრად მზრუნველი და თავაზიანი. მანილოვი ჩაცმულია "მწვანე შალონის ხალათში", მიწის მესაკუთრე, თუმცა, როგორც მისი ცოლი, კარგად იცვამს, მაგრამ ზედმეტად.

მანილოვი, როგორც ქმარი და მფლობელი

ჩიჩიკოვის საქმიანი საუბარი მეპატრონესთან გვიჩვენებს მის უმწეობას ქონების მართვის საკითხებში. მიწის მესაკუთრემ არაფერი იცის, რამდენი სული აქვს, როდის იყო ბოლო რევიზია, რამდენი გლეხი დაიღუპა მას შემდეგ. N.V. გოგოლის ნაშრომის მრავალი მკვლევარის აზრით, ავტორი მიუთითებს ალექსანდრე I-ზე ბოლო წლებიმისი მეფობა. ამ სურათების მსგავსებაზე მიუთითებს მისი სიკეთე, გულწრფელობა, სენტიმენტალურობა, გლობალური გეგმები და სრული უმოქმედობა. მანილოვი ყველას ჰგავს და ამიტომაც არის უსახო, ავტორი სახელსაც კი არ ასახელებს, ბიოგრაფიას არ ამხელს - თითქოს ის არ არსებობს.

დროს, როგორც ჩანს, არავითარი კავშირი არ აქვს ჩვენს გმირთან: ის ასაკის გარეშე ადამიანია, ყოველდღე ერთნაირად ცხოვრობს, ვერაფერს შეცვლის საკუთარ თავში და მის გარშემო. ამიტომ მამულის აღწერილობაში შედის ტბა, რომელიც გადაშენებულია და ჭაობში იქცევა. ეს არის ზუსტად მანილოვის მთელი ცხოვრების ალეგორია. მასში ნაკადი არ არის, უაზროა, მაგრამ ჭაობმა შეიძლება გაგათრიოს და შეიძლება მასში მოკვდე. ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა მანილოვთან: ის ჩაფლული იყო ამაში და მისმა ოჯახმა სიხარულით მიიღო ეს ცხოვრების წესი. ბევრი სცენა ძალიან ნათლად ახასიათებს მიწის მესაკუთრის ოჯახის ცხოვრების წესს. მკითხველს წარუდგენს მანილოვის სურათს, რომელიც ცოლთან ერთად ყრია, თითქოს ისინი თაფლობის თვეში იყვნენ. ის პირს ზრდილობიანად ხსნის, ცოლის ხელებიდან ვაშლის ნაჭერს კბენს და თავს თხილის მოხმარებაში ეხმარება. სიტკბოება და სიტკბო აჭარბებს გმირის იმიჯს, რომელსაც ავტორი უწოდებს „ეშმაკმა იცის რა“ და აფრთხილებს „სასიკვდილო მოწყენილობისგან“ თავის დაღწევის სურვილს.

შიდა ხედი

გმირის შინაგანი სამყარო ძალიან ემთხვევა იმ პეიზაჟს, რომელიც სტუმრისთვის იხსნება სოფლის შესასვლელში: სახლი იურაზე, ყველა ქარისთვის ხელმისაწვდომი, მცირე მცენარეულობა, ქალაქიდან დაშორება. ამინდი ასევე ემთხვევა პერსონაჟის იმიჯს - არც მსუბუქი, არც მოღრუბლული, რაღაც „ღია ნაცრისფერი ფერის“. იგივე ფიჭვის ტყე ok ჩანს სამკვიდროდან არც თუ ისე შორს - "მოღრუბლული მოლურჯო" ფერი. ყველაფერი: გრძელი, დამაბნეველი გზა მანილოვის მამულამდე (და უკანა გზა), ამინდის პირობები, მიმდებარე პეიზაჟები, მამულისა და სახლის აღწერა - მიზნად ისახავს მოემზადოს ახალ პერსონაჟთან შეხვედრისთვის: ცარიელი, მოსაწყენი. , „ნაცრისფერი“, „ასე ასე“, „არა ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“.

სტატია გამოგადგებათ ლიტერატურის გაკვეთილებისთვის მოსამზადებლად, ესეების წერისთვის თუ სხვა შემოქმედებითი ნამუშევრებითემაზე "მანილოვის პორტრეტი".

სამუშაო ტესტი

მანილოვი იყო მიწის მესაკუთრეთაგან პირველი, რომელიც პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვმა მოინახულა. მთავარი გმირიგოგოლის რომანი - ლექსი " მკვდარი სულები" ამ ნაწარმოებში ვიზიტების თანმიმდევრობა შემთხვევითი არ არის - მიწის მესაკუთრეთა აღწერილობები დალაგებულია მათი დეგრადაციის ხარისხის მიხედვით, სულ მცირედან უმაღლესამდე. ამიტომ, მანილოვის გამოსახულებაში დავინახავთ რამდენიმე დადებით თვისებას.

სიმბოლურია მიწის მესაკუთრის გვარიც. იგი წარმოიქმნება სიტყვიდან "მოზიდვა". მისი ტკბილი გამოსვლები, მიმზიდველი გარეგნობა და ქცევა იზიდავს ადამიანებს და ქმნის სასიამოვნო გარემოს კომუნიკაციისთვის. ეს ჰგავს კაშკაშა შეფუთვას კანფეტის ნაჭერზე, რომელსაც შიგნით არაფერი აქვს. ამას თავად გოგოლი აღნიშნავს: „...ადამიანი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“.

სურათის გაანალიზება

მანილოვკას პატრონი გამოირჩეოდა სასიამოვნო გარეგნობით და საოცარი სიკეთით სხვა ადამიანების მიმართ, იქნება ეს მისი შვილების მასწავლებელი თუ ყმა. ყველასთვის კარგ და სასიამოვნო სიტყვებს პოულობდა და ცდილობდა ყველას მოეწონებინა. მისი სტილი არ იყო ვინმეს გაკრიტიკება.

სობაკევიჩისგან განსხვავებით, ის ადგილობრივ გუბერნატორს გზატკეცილად არ თვლიდა, მაგრამ თვლიდა, რომ ის იყო "ყველაზე მეგობრული ადამიანი". პოლიციელი, მანილოვის გაგებით, სულაც არ არის თაღლითი, მაგრამ ძალიან სასიამოვნო ადამიანი. არც ერთი ცუდი სიტყვა არავისზე არ უთქვამს. როგორც ვხედავთ, ამ პერსონაჟის განსჯის ზედაპირულობა არ აძლევს მას საშუალებას ობიექტურად აღიქვას სხვა ადამიანები.

მანილოვი მსახურობდა ჯარში, სადაც მისი თანამებრძოლები აღწერდნენ მას, როგორც ყველაზე დელიკატურ და განათლებულ ოფიცერს.

რვა წლის ქორწინების შემდეგ, მან განაგრძო სათუთი გრძნობები მეუღლის მიმართ, სიყვარულით ეძახდა მას ლიზანკას და მთელი დრო ცდილობდა მისი განებივრებას რაღაცით. მას ორი ვაჟი ჰყავდა უცნაური სახელებით - თემისტოკლესი და ალკიდესი. თითქოს მანილოვს სურს გამოირჩეოდეს ამ პრეტენზიული სახელებით, გამოაცხადოს თავისი ექსკლუზიურობა.

ორასი გლეხური კომლის პატრონი უმეტესად ოცნებებში და ოცნებებში იყო. ამ "მნიშვნელოვანი" საქმიანობისთვის, სამკვიდროზე იყო სპეციალური აურზაური პომპეზური სახელწოდებით "მარტო ასახვის ტაძარი". მანილოვის მდიდარმა წარმოსახვამ "გაბედულად" შეცვალა გარემომცველი რეალობა. აუზზე გონებრივად აშენდა ხიდი, რომელზედაც ვაჭრები ჩქარა ვაჭრობდნენ ყველანაირ საქონელს, ან პატრონის სახლზე ბელვედერი აღმართეს ისე მაღლა, რომ მოსკოვის დანახვა შეიძლებოდა, ან მიწისქვეშა გადასასვლელი გაითხარა (თუმცა, ჩვენი მეოცნებე არ აკონკრეტებს. მიწისქვეშა გადასასვლელის დანიშნულება).

მანილოვის ოცნებებმა ის იმდენად შორს წაიყვანა, რომ რეალურმა ცხოვრებამ უკანა პლანზე გადაინაცვლა. მთელი ოჯახი კლერკს დაევალა, მაგრამ მანილოვი არაფერში არ ჩაღრმავდა, არამედ მხოლოდ ფანტაზიებს ეწეოდა, მუდამ ეწეოდა მილს და უსაქმოდ იყო. მისი კაბინეტის წიგნიც კი ორი წლის განმავლობაში იმავე მე-14 გვერდზე იყო ჩანიშნული. გლეხებიც, ბატონის მსგავსად, ზარმაცობდნენ, ტბორი გამწვანებული იყო, დიასახლისი ქურდობდა, კლერკი გასუქდა და დილის 9 საათამდე არ ადგა. მაგრამ ვერაფერი შეაფერხებდა კეთილგანწყობილი მიწის მესაკუთრის კომფორტული და უსაქმური ცხოვრების გაზომილ დინებას.

მანილოვი ისეთი შთამბეჭდავი ადამიანი აღმოჩნდა, რომ ჩიჩიკოვის თხოვნის საპასუხოდ მიცვალებული სულების გაყიდვის შესახებ, მილი ჩამოაგდო და გაოცებული პირით გაიყინა. მაგრამ ბოლოს გონს მოვიდა და მეგობრული განწყობა და თავგანწირვა გამოავლინა - მკვდარი სულები სრულიად უსასყიდლოდ გასცა, რაც მთლიანად შეეხო ჩიჩიკოვს. მეგობართან საუბარში მანილოვმა აჩვენა სრული განცალკევება ეკონომიკური საქმეებისგან - მან ვერც კი დაასახელა დაღუპული გლეხების რაოდენობა, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათი სახელები.

მანილოვსჩინა

ტერმინი "მანილოვიზმი" წარმოიშვა ზუსტად რომანის "მკვდარი სულების" ამ გმირის თვისებების საფუძველზე. ეს არის ცხოვრების წესი, რომელიც ხასიათდება რეალობისგან განცალკევებით, უსაქმურობით, სისულელეებით, „თავი ღრუბლებში ყოფნით“ და უმოქმედობით. მანილოვის მსგავსი ადამიანები დროს ატარებენ ცარიელ ოცნებებში, რომელთა განხორციელებასაც არ ჩქარობენ. ისინი გროტესკულად ტკბილნი არიან, არ აქვთ საკუთარი აზრი, ცდილობენ ყველას ასიამოვნონ, აზროვნებენ ზედაპირულად და არარეალურად.

ისინი უფრო მეტად ზრუნავენ იმაზე, თუ რა შთაბეჭდილებას ტოვებენ, ვიდრე სულისა და ხასიათის რეალურ განვითარებაზე. ასეთი პიროვნებები სასიამოვნოა სასაუბრო და კეთილგანწყობილი, მაგრამ სხვაგვარად სრულიად უსარგებლო საზოგადოებისთვის. ბევრი ლიტერატურათმცოდნე თვლის, რომ გოგოლი ცდილობდა ნიკოლოზ I გამოესახა მანილოვის გამოსახულებით.

მოდით განვაზოგადოთ სურათი მანილოვის დადებითი და უარყოფითი თვისებების დაჯგუფებით

დადებითი თვისებები

კეთილგანწყობილი და თავაზიანი

სტუმართმოყვარე

თავაზიანი

განათლებული

პოზიტიური

უანგარო

ყველას თანაბრად ექცევა და არა ქედმაღლურად

გულწრფელად უყვარს თავისი ოჯახი - ცოლ-შვილი

ცხოვრებას პოეტურად აღიქვამს

უარყოფითი თვისებები

პრობლემების უგულებელყოფის ტენდენცია

უსაქმურობა

უყურადღებობა

შინაგანი სიცარიელე

არასწორი მართვა

საკუთარი აზრის ნაკლებობა

უსაქმური საუბარი და აყვავებული სილა

მიდრეკილება ცარიელი ფანტაზიებისკენ

უზურგოება

გულგრილობა სხვა ადამიანების პრობლემების მიმართ (მის ქონებაზე მაღალია გლეხების სიკვდილიანობა)

უმოქმედობა

დამტკიცების გადაჭარბებული საჭიროება (სურვილი ყველას მოეწონოს)

სიკოფანტულობა

არაგულწრფელობა

განსჯის ზედაპირულობა

გადაჭარბებული cloying, სიტკბო კომუნიკაციაში

გადაჭარბებული გულუბრყვილობა

ინფანტილიზმი

ლიდერული თვისებების ნაკლებობა და შინაგანი ბირთვი

თქვენი ცხოვრების მიზნისა და მნიშვნელობის არ გაგება

სამუშაო:

მკვდარი სულები

გოგოლი ხაზს უსვამს გმირის სიცარიელესა და უმნიშვნელოობას, რომელიც დაფარულია მისი გარეგნობის შაქრიანი სილამაზითა და მისი მამულის ავეჯის დეტალებით. მ-ის სახლი ღიაა ყველანაირი ქარისთვის, ყველგან მოჩანს არყის ხეების მწირი მწვერვალები, ტბორი მთლიანად გადახურულია იხვის ბალახით. მაგრამ მ.-ს ბაღში აზარტს პომპეზურად ჰქვია "მარტოობის ასახვის ტაძარი". მ-ის ოფისი დაფარულია „ლურჯი საღებავით, ნაცრისფერი ნაცრისფერით“, რაც მიუთითებს გმირის უსიცოცხლოობაზე, რომლისგან არც ერთ ცოცხალ სიტყვას ვერ მიიღებთ. ნებისმიერ თემას რომ ჩაეჭიდა, მ.-ს აზრები შორს მიცურავს, აბსტრაქტულ აზრებში. ამ გმირს არ ძალუძს რეალურ ცხოვრებაზე ფიქრი და მით უმეტეს, რაიმე გადაწყვეტილების მიღება. მ-ის ცხოვრებაში ყველაფერი: მოქმედება, დრო, მნიშვნელობა - დახვეწილი სიტყვიერი ფორმულებით შეიცვალა. როგორც კი ჩიჩიკოვმა გამოთქვა თავისი უცნაური მოთხოვნა მკვდარი სულების გაყიდვის შესახებ ლამაზი სიტყვებიდა მ.-იც მაშინვე დამშვიდდა და დათანხმდა. თუმცა ადრე ეს წინადადება მას ველური ჩანდა. მ.-ს სამყარო არის ცრუ იდილიის სამყარო, გზა სიკვდილისკენ. ტყუილად არ არის, რომ ჩიჩიკოვის გზაც კი დაკარგული მანილოვკასკენ არის გამოსახული, როგორც გზა არსად. მ.-ში არაფერია უარყოფითი, მაგრამ არც დადებითი. ის ცარიელი ადგილია, არაფერი. მაშასადამე, ამ გმირს ტრანსფორმაციისა და აღორძინების იმედი არ აქვს: მასში არაფერია ხელახლა დაბადებული. და ამიტომ მ., კორობოჩკასთან ერთად, პოემის გმირების "იერარქიაში" ერთ-ერთ ყველაზე დაბალ ადგილს იკავებს.

ეს კაცი ცოტათი მოგაგონებთ თავად ჩიჩიკოვს. „მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, თუ როგორი ხასიათი აქვს მ.-ს სახელით ცნობილი ადამიანების ოჯახი: არც ეს იყო და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში სასიამოვნოა, მაგრამ ამ სასიამოვნოში, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი შაქარი იყო. ”

მ. თვლის თავის კეთილშობილს, განათლებულს, კეთილშობილს. მაგრამ მოდით შევხედოთ მის ოფისს. ჩვენ ვხედავთ ფერფლის გროვას, მტვრიან წიგნს, რომელიც უკვე მეორე წელია ღიაა მე-14 გვერდზე. სახლს ყოველთვის რაღაც აკლია, მხოლოდ ავეჯის ნაწილი აბრეშუმის ქსოვილით არის მოპირკეთებული, ორი სავარძელი კი მატრაშია. მ-ის სისუსტეზე ხაზგასმულია ის ფაქტიც, რომ მიწის მესაკუთრის სახლის მოვლა-პატრონობას მთვრალი კლერკი ახორციელებს.

მ. მეოცნებეა და მისი ოცნებები სრულიად განშორებულია რეალობას. ის ოცნებობს "რა კარგი იქნება, თუ მოულოდნელად სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელი აშენდება ან ტბაზე ქვის ხიდი აშენდება". გ. ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის უმოქმედობასა და სოციალურ უსარგებლობას, მაგრამ არ ართმევს მას ადამიანურ თვისებებს. მ. მეოჯახეა, უყვარს ცოლ-შვილი, გულწრფელად უხარია სტუმრის მოსვლა, ყველანაირად ცდილობს ასიამოვნოს მას და გააკეთოს რაიმე სასიამოვნო.

მანილოვი არის პერსონაჟი N.V. გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები" (პირველი ტომი 1842 სათაურით "ჩიჩიკოვის თავგადასავალი, ანუ მკვდარი სულები"; მეორე ტომი 1842-1845). აზრიანი სახელიმ.-ს (ზმნიდან „მოზიდვა“, „მოზიდვა“) გოგოლი ირონიულად თამაშობს, სიზარმაცის, უნაყოფო ოცნებების, პროექტიზმისა და სენტიმენტალურობის პაროდირებას ახდენს. M.-ს გამოსახულების შესაძლო ლიტერატურული წყაროებია გმირები N.M. Karamzin-ის ნაწარმოებებიდან, მაგალითად ერასტი მოთხრობიდან. საწყალი ლიზა" ისტორიული პროტოტიპი, ლიხაჩოვის აზრით, შეიძლება იყოს ცარი ნიკოლოზ I, რომელიც ამჟღავნებს ნათესაობას M-ს ტიპთან. მ-ის გამოსახულება დინამიურად იშლება ანდაზიდან: ადამიანი არც ეს არის და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც ქალაქში. სოფელი სელიფანი. მ.-ს ირგვლივ არსებული მოვლენები მოწმობს მის უუნარობაზე, ცხოვრებისგან განცალკევებაზე, რეალობისადმი გულგრილობაზე: მამულის სახლი სამხრეთით დგას, „ღია ყველა ქარისთვის“; მ. დროს ატარებს გაზებზე წარწერით „Temple of Solitary Reflection“, სადაც მას უჩნდება სხვადასხვა ფანტასტიკური პროექტები, მაგალითად, სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენება ან ტბაზე ქვის ხიდის აშენება; მ.-ს კაბინეტში ზედიზედ ორი წელია, მე-14 გვერდზე არის წიგნი სანიშნებით; არის ქუდები მიმოფანტული ფერფლი, თამბაქოს ყუთი, მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის გროვა მაგიდაზე და ფანჯრებზე ლამაზად არის მოთავსებული, რაც მ.მ.-ს თავისუფალ დროს წარმოადგენს, მაცდურ ფიქრებში ჩაძირული, არასოდეს გადის მინდორში და ამასობაში. კაცები მთვრალნი არიან, სოფელ მ-ის ნაცრისფერ ქოხებთან არც ერთი ხე - „მხოლოდ ერთი მორი“; ეკონომიკა რაღაცნაირად თავისთავად მიდის; დიასახლისი იპარავს, მ-ის მსახურებს სძინავთ და ეკიდებიან. მ-ის პორტრეტი აგებულია რაოდენობრივად პოზიტიური ხარისხის (ენთუზიაზმი, სიმპათია, სტუმართმოყვარეობა) ექსტრემალურ გადამეტებამდე, საპირისპიროდ გადაქცევის პრინციპზე. უარყოფითი ხარისხი: „მისი სახის ნაკვთები სასიამოვნოს არ იყო მოკლებული, მაგრამ ამ სიხარულს თითქოს ძალიან ბევრი შაქარი ჰქონდა“; მ.-ს სახეში „გამომეტყველება არა მხოლოდ ტკბილი, არამედ მომხიბვლელიც კია, იმ ნარევის მსგავსი, რომელიც ჭკვიანმა საერო ექიმმა უმოწყალოდ დაატკბა...“; ”მასთან საუბრის პირველ წუთში თქვენ არ შეგიძლიათ არ თქვათ: ”რა სასიამოვნოა და კეთილი ადამიანი! შემდეგ ჯერზე არაფერს იტყვით და მესამედ იტყვით: "ეშმაკმა იცის რა არის!" - და უფრო შორს წახვალ...“ მ-ის და მისი მეუღლის სიყვარული პაროდიული და სენტიმენტალურია. რვა წლის ქორწინების შემდეგ მათ კვლავ მოაქვთ ერთმანეთს ტკბილეული და წვრილმანები სიტყვებით: „გააღე პირი, ძვირფასო, მე დაგიდებ ამ ნაჭერს“. უყვართ სიურპრიზები: საჩუქრად ამზადებენ „მძივებიანი კბილის ქეისს“ ან ნაქსოვი საფულეს. მ-ის დახვეწილი დელიკატესი და სითბო გამოიხატება გამოუსწორებელი აღფრთოვანების აბსურდული ფორმებით: „კომბოსტოს წვნიანი, ოღონდ ჩემი გულის სიღრმედან“, „მაისის დღე, გულის სახელობის დღე“; ჩინოვნიკები, მ.-ს აზრით, სრულიად ყველაზე პატივსაცემი და მეგობრული ხალხია. მ-ის გამოსახულება ახასიათებს უნივერსალურ ადამიანურ ფენომენს - „მანილოვიზმს“, ანუ ქიმერების შექმნის ტენდენციას და ფსევდო-ფილოსოფიზაციას. მ. ოცნებობს მეზობელზე, რომელთანაც მას შეეძლო ესაუბროს „თავაზიანობაზე, კარგ მოპყრობაზე, მიჰყვეს რაიმე სახის მეცნიერებას, რომელიც ამგვარად აღძრავს მის სულს, მისცემდა, ასე ვთქვათ, ამ ბიჭს ...“, ფილოსოფოსს „ქვეშ თელას ჩრდილი“ (გოგოლის პაროდია გერმანული იდეალიზმის აბსტრაქციის შესახებ). განზოგადება, აბსტრაქცია, დეტალებისადმი გულგრილობა არის მ.-ს მსოფლმხედველობის თვისებები. მ. დასავლელია და მიდრეკილია განმანათლებლური ევროპული ცხოვრებისაკენ. მ-ის ცოლი ფრანგულს სწავლობდა პანსიონში, უკრავს ფორტეპიანოზე, ხოლო მ-ის შვილები თემისტოკლე და ალკიდესი სწავლობენ სახლში; მათი სახელები, გარდა ამისა, შეიცავს მ.-ს გმირულ პრეტენზიებს (ალკიდესი ჰერკულესის მეორე სახელია; თემისტოკლე არის ლიდერი. ათენის დემოკრატია), თუმცა, სახელის ალოგიზმი თემისტოკლუსი (სახელი ბერძნულია - დაბოლოება "yus" ლათინურია) დასცინის ნახევრად ევროპული რუსული თავადაზნაურობის ფორმირების საწყისებს. გოგოლის ალოგიზმის ეფექტი (სიმახინჯე, რომელიც არღვევს საგნობრივი სერიის ღირსეულ ნორმას) ხაზს უსვამს „მანილოვიზმის“ დეკადანსს: მ. ... მსუქანი“ დადებულია მაგიდაზე; მისაღებ ოთახში არის "მშვენიერი ავეჯი, მორთული აბრეშუმის ქსოვილით" - და ორი სავარძელი, რომელიც დაფარულია მქრქალით. მ-ის მამული დანტეს ჯოჯოხეთის პირველი წრეა, სადაც ჩიჩიკოვი ეშვება, სულის „სიკვდილის“ პირველი საფეხური (მ. დღემდე ინარჩუნებს სიმპათიას ადამიანების მიმართ), რაც გოგოლის აზრით, ყოველგვარი „ენთუზიაზმის“ არარსებობაშია. ” მ-ის ფიგურა ჩაძირულია ბუნდოვან ატმოსფეროში, შექმნილია ბინდი ფერფლისა და ნაცრისფერი ტონებით, რაც ქმნის „გამოსახულის უცნაური ეფემერულობის განცდას“ (ვ. მარკოვიჩი). მ-ის შედარება „ზედმეტად ჭკვიან მინისტრთან“ მიუთითებს უმაღლესი სახელმწიფო ხელისუფლების მოჩვენებით ეფემერულობაზე და პროექციზმზე, რომლის დამახასიათებელი ნიშნებია ვულგარული სიტკბო და თვალთმაქცობა (ს. მაშინსკი). მოსკოვის სამხატვრო თეატრის მიერ განხორციელებული პოემის დრამატიზაციაში (1932) მ.-ს როლი შეასრულა მ.ნ.

მანილოვი არის პერსონაჟი N.V. გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები". სახელი მანილოვი (ზმნიდან "მოტყუება", "მოტყუება") გოგოლი ირონიულად თამაშობს. ის ასახავს სიზარმაცეს, უნაყოფო სიზმრებს, პროეციზმს და სენტიმენტალურობას.

(ისტორიული პროტოტიპი, დ. ლიხაჩოვის აზრით, შეიძლება იყოს ცარი ნიკოლოზ I, რომელიც ავლენს ნათესაობას მანილოვის ტიპთან.)

მანილოვი არის სენტიმენტალური მიწის მესაკუთრე, მკვდარი სულების პირველი "გამყიდველი".

მანილოვის სურათი დინამიურად იშლება ანდაზიდან: ადამიანი არც ეს არის და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში.

1) გმირის ხასიათი არ არის განსაზღვრული, არ არის აღქმადი.

„მხოლოდ ღმერთს შეუძლია თქვას, როგორი ხასიათი აქვს მანილოვს. არის სახელით ცნობილი ხალხის რასა: არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“.

მანილოვის სისუსტეზე ხაზგასმულია ის ფაქტიც, რომ მიწის მესაკუთრის სახლის მოვლა-პატრონობას მთვრალი კლერკი ახორციელებს.

განზოგადება, აბსტრაქცია, დეტალებისადმი გულგრილობა მანილოვის მსოფლმხედველობის თვისებაა.

თავის სტერილურ იდეალიზმში მანილოვი არის მატერიალისტი, პრაქტიკოსი და რუსოფილი სობაკევიჩის ანტითეზა.

მანილოვი მეოცნებეა და მისი ოცნებები სრულიად განშორებულია რეალობას. "რა კარგი იქნებოდა, უცებ სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელი აეშენებინათ ან ტბაზე ქვის ხიდი აშენდეს."

მიწის მესაკუთრე მხოლოდ პროექტების დაგეგმვით იყო დაკავებული: ოცნებობდა, მაგრამ ეს პროექტები არ ახდა.

თავიდან ის სასიამოვნო პიროვნებად გვეჩვენება, მაგრამ შემდეგ სასიკვდილოდ მოსაწყენი ხდები მასთან, რადგან მას საკუთარი აზრი არ აქვს და მხოლოდ ღიმილი და ბანალური, შაქრიანი ფრაზების თქმა შეუძლია.

მანილოვში არ არსებობს ცოცხალი სურვილები, სიცოცხლის ის ძალა, რომელიც ადამიანს ამოძრავებს, აიძულებს შეასრულოს გარკვეული მოქმედებები. ამ თვალსაზრისით, მანილოვი მკვდარი სულია, „არა ეს, არა ის“.

იმდენად ტიპიური, ნაცრისფერი, უხასიათოა, რომ რაღაცის მიმართ გარკვეული მიდრეკილებებიც კი არ აქვს, არც სახელი აქვს და არც პატრონიმი.

2) გარეგნობა - მანილოვის სახეში "გამოხატვა არა მხოლოდ ტკბილი, არამედ საზიზღარიც კია, იმ წამალს ჰგავს, რომელიც ჭკვიანმა საერო ექიმმა უმოწყალოდ დაატკბა...";

ნეგატიური თვისება: „მისი სახის ნაკვთები არ იყო სასიამოვნო, მაგრამ ამ სიხარულს თითქოს ძალიან ბევრი შაქარი ჰქონდა“;

თავად მანილოვი გარეგნულად სასიამოვნო ადამიანია, მაგრამ ეს თუ არ გექნებათ ურთიერთობა: მასთან სალაპარაკო არაფერია, ის მოსაწყენი მოსაუბრეა.

3) განათლება - მანილოვი თავს კეთილშობილურად, განათლებულად, კეთილშობილად თვლის.

მაგრამ მანილოვის კაბინეტში ზედიზედ ორი წელია არის წიგნი, რომელსაც აქვს სანიშნე მე-14 გვერდზე.

ის ყველაფერში ავლენს „ლამაზ სულს“, ცოცხალ მანერებს და მეგობრულ ჭიკჭიკს საუბარში.

ნებისმიერ თემაზე, მანილოვის აზრები მიცურავს შორს, აბსტრაქტულ აზრებში.

მანილოვის დახვეწილი დელიკატესი და სითბო გამოიხატება შეუზღუდავი აღფრთოვანების აბსურდული ფორმებით: „კომბოსტოს წვნიანი, მაგრამ გულიდან“, „მაისის დღე, გულის სახელობის დღე“; ჩინოვნიკები, მანილოვის თქმით, სრულიად ყველაზე პატივსაცემი და მეგობრული ხალხია.

მანილოვის ყველაზე გავრცელებული სიტყვები მეტყველებაშია: "ძვირფასო", "ნება მომეცი", დიახ განუსაზღვრელი ნაცვალსახელებიდა ზმნიზედები: ზოგი, ეს, ზოგი, ისე...

ეს სიტყვები გაურკვევლობის ელფერს მატებს ყველაფერს, რასაც მანილოვი ამბობს და ქმნის მეტყველების სემანტიკური უაზრობის განცდას: მანილოვი ოცნებობს მეზობელზე, რომელთანაც მას შეეძლო ისაუბრა „თავაზიანობაზე, კარგ მოპყრობაზე, მიჰყოლოდა რაიმე სახის მეცნიერებას“, „როგორც ეს. რეალურ სამყაროში ვიქნებოდით, ძალიან კარგი იქნებოდა, თუ ჩვენ ვიცხოვრებდით ასე, ერთ ჭერქვეშ, ან ფილოსოფოსობდით რომელიმე თელას ჩრდილში.”

ამ გმირს არ ძალუძს რეალურ ცხოვრებაზე ფიქრი და მით უმეტეს, რაიმე გადაწყვეტილების მიღება. მანილოვის ცხოვრებაში ყველაფერი: მოქმედება, დრო, მნიშვნელობა - დახვეწილი ვერბალური ფორმულებით შეიცვალა.

მანილოვი დასავლელია და მიდრეკილია განმანათლებლური ევროპული ცხოვრებისკენ. მანილოვის ცოლი ფრანგულს სწავლობდა პანსიონში, უკრავს ფორტეპიანოზე, ხოლო მანილოვის შვილები თემისტოკლე და ალკიდესი სწავლობენ სახლში;

მანილოვის შედარება „ზედმეტად ჭკვიან მინისტრთან“ მიუთითებს უმაღლესი სახელმწიფო ხელისუფლების მოჩვენებით ეფემერულობაზე და პროექტიზმზე, რომლის დამახასიათებელი ნიშნებია ვულგარული სიტკბო და თვალთმაქცობა.

პრეტენზიები დახვეწილობაზე, განათლებასა და გემოვნების დახვეწაზე კიდევ უფრო ხაზს უსვამს მამულის მკვიდრთა შინაგან სიმარტივეს. არსებითად, ეს არის სიღარიბის დაფარვის დეკორაცია.

4) თვისებები: დადებითი - ენთუზიაზმი, სიმპათია (მანილოვი კვლავ ინარჩუნებს სიმპათიას ხალხის მიმართ), სტუმართმოყვარეობა.

ჰუმან მანილოვი მეოჯახეა, უყვარს ცოლ-შვილი, გულწრფელად უხარია სტუმრის მოსვლა, ყველანაირად ცდილობს ასიამოვნოს მას და გააკეთოს რაიმე სასიამოვნო.

და ცოლთან ტკბილი ურთიერთობა აქვს. ლიუბოვ მანილოვი და მისი ცოლები პაროდიულები და სენტიმენტალურები არიან

მანილოვი არასწორი მენეჯმენტი იყო, ბიზნესი "რატომღაც თავისთავად წავიდა". მანილოვის არასწორი მართვა მამულისკენ მიმავალ გზაზე გვევლინება: ყველაფერი უსიცოცხლოა, საცოდავი, წვრილმანი.

მანილოვი არაპრაქტიკულია - ის იღებს გაყიდვის კანონპროექტს და არ ესმის მკვდარი სულების გაყიდვის სარგებელი. გლეხებს მუშაობის ნაცვლად დალევის საშუალებას აძლევს, მისმა კლერკმა არ იცის მისი საქმე და მიწის მესაკუთრის მსგავსად არ იცის როგორ და არ სურს ფერმის მართვა.

მანილოვი მოსაწყენი თანამოსაუბრეა, მისგან "არ მიიღებ ცოცხალ ან თუნდაც ამპარტავან სიტყვებს", რომ მასთან საუბრის შემდეგ "სასიკვდილო მოწყენილობას იგრძნობთ".

მანილოვი მიწის მესაკუთრეა, რომელიც სრულიად გულგრილია გლეხების ბედის მიმართ.

გოგოლი ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის უმოქმედობასა და სოციალურ უსარგებლობას: ეკონომიკა რატომღაც თავისთავად მიდის; დიასახლისი იპარავს, მ-ის მსახურებს სძინავთ და ეკიდებიან...

5) მანილოვის ირგვლივ არსებული მოვლენები მოწმობს მის უუნარობას, ცხოვრებისგან იზოლაციას და რეალობისადმი გულგრილობას:

მანილოვის სახლი ღიაა ყველა ქარისთვის, არყის წვრილი მწვერვალები ყველგან ჩანს, აუზი მთლიანად გადახურულია იხვის ბალახით, მაგრამ მანილოვის ბაღში აზვირთებს პომპეზურად უწოდებენ "მარტოობის ასახვის ტაძარს".

ბატონის სახლი სამხრეთით დგას; სოფელ მანილოვის უვარგისი ქოხების მახლობლად არც ერთი ხე არ არის - "მხოლოდ ერთი მორი";

სიბნელე, სიმწირი და ფერების გაურკვევლობა დევს ყველაფერს, რაც გარს აკრავს მანილოვს: ნაცრისფერი დღე, ნაცრისფერი ქოხები.

მეპატრონეების სახლშიც ყველაფერი მოუწესრიგებელი და მოსაწყენია: ცოლის აბრეშუმის კაპიუშონი ღია ფერისაა, ოფისის კედლები შეღებილია „რაღაც ცისფერი საღებავით, ნაცრისფერივით“..., რაც ქმნის „განცდას. გამოსახულის უცნაური ეფემერულობა“

სიტუაცია ყოველთვის ნათლად ახასიათებს გმირს. გოგოლში ეს ტექნიკა სატირულ წერტილამდეა მიყვანილი: მისი გმირები ჩაძირულები არიან საგანთა სამყაროში, მათი გარეგნობა ამოწურულია ნივთებით.

Estate M არის დანტეს ჯოჯოხეთის პირველი წრე, სადაც ჩიჩიკოვი ეშვება, სულის „სიკვდილის“ პირველი ეტაპი (ადამიანების მიმართ სიმპათია ჯერ კიდევ რჩება), რაც, გოგოლის აზრით, შედგება ყოველგვარი „ენთუზიაზმის“ არარსებობაში.

მანილოვის ქონება მიწის მესაკუთრე რუსეთის წინა ფასადია.

6) მანილოვის დასვენების დროა:

მანილოვი დროს ატარებს გაზაფხულზე წარწერით "განმარტოებული ასახვის ტაძარი", სადაც მას თავში სხვადასხვა ფანტასტიკური პროექტები უჩნდება (მაგალითად, სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენება ან ტბაზე ქვის ხიდის აშენება); მანილოვის კაბინეტში ზედიზედ ორი წელია არის წიგნი მე-14 გვერდზე სანიშნეით; კეპებში მიმოფანტული ფერფლი, თამბაქოს ყუთი, მაგიდაზე და ფანჯრებზე ლამაზად მოთავსებული ჩიბუხი ნაცრის გროვა, მაცდურ ფიქრებში ჩაძირული, მინდვრებში არასოდეს გადის და ამასობაში კაცები მთვრალიან...

დასკვნა.

გოგოლი ხაზს უსვამს გმირის სიცარიელესა და უმნიშვნელოობას, რომელიც დაფარულია მისი გარეგნობის შაქრიანი სილამაზითა და მისი მამულის ავეჯის დეტალებით.

მანილოვში უარყოფითი არაფერია, მაგრამ არც დადებითი.

ის ცარიელი ადგილია, არაფერი.

მაშასადამე, ამ გმირს ტრანსფორმაციისა და აღორძინების იმედი არ აქვს: მასში არაფერია ხელახლა დაბადებული.

მანილოვის სამყარო არის ცრუ იდილიის სამყარო, გზა სიკვდილისკენ.

ტყუილად არ არის, რომ ჩიჩიკოვის გზაც კი დაკარგული მანილოვკასკენ არის გამოსახული, როგორც გზა არსად.

და ამიტომ მანილოვი, კორობოჩკასთან ერთად, პოემის გმირების "იერარქიაში" ერთ-ერთ ყველაზე დაბალ ადგილს იკავებს.

მანილოვის გამოსახულება ახასიათებს უნივერსალურ ადამიანურ ფენომენს - "მანილოვიზმს", ანუ ქიმერების შექმნის ტენდენციას და ფსევდო-ფილოსოფიზაციას.

გოგოლი პოემაში დიდ ადგილს უთმობს გამოსახულებას მიწათმოქმედი თავადაზნაურობა- მიწის მესაკუთრე-ყმები.

გარეგნულად, მიწის მესაკუთრე მანილოვი "გამოჩენილი ადამიანია". ”მასთან საუბრის პირველ წუთში თქვენ არ შეგიძლიათ არ თქვათ: ”რა სასიამოვნო და კეთილი ადამიანია”. მეორე წუთს არაფერს იტყვი, მესამეზე კი იტყვი: „ეშმაკმა იცის რა არის“ და მოშორდი; თუ არ წახვალ, სასიკვდილო მოწყენილობას განიცდი“. მანილოვის სულიერი სიცარიელე, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატება უსაქმურ ოცნებებში და შაქრიან სენტიმენტალურობაში. მანილოვს უყვარს ოცნება, მაგრამ მისი ოცნებები უაზრო და განუხორციელებელია. მის ოცნებასა და რეალობას შორის სრული უთანხმოებაა. ის ოცნებობს, მაგალითად, აუზზე ქვის ხიდის აგებაზე სკამებით „ორივე მხრიდან“, მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენებაზე, სახლის აშენებაზე ისეთი მაღალი ბელვედერით, რომ იქიდან მოსკოვის დანახვა შეიძლება. ამ სიზმრებს პრაქტიკული მნიშვნელობა არ აქვს.

მანილოვის დრო არაფრით არის სავსე. მას უყვარს თავის „სასიამოვნო ოთახში“ ჯდომა, ფიქრებში ჩაძირვა და, სხვა არაფერი აქვს გასაკეთებელი, აწყობს მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის გროვას „ლამაზ რიგებად“. ”მის კაბინეტში ყოველთვის იყო რაღაც წიგნი, სანიშნეზე 14 გვერდზე, რომელსაც ის მუდმივად კითხულობდა ორი წლის განმავლობაში.”
ადამიანებთან ურთიერთობისას მანილოვი წარმოუდგენლად თავაზიანი და თავაზიანია. ჩიჩიკოვთან საუბრისას ის თავის სიტყვას „სასიამოვნო“ სიტყვებითა და კომპლიმენტებით აჟღერებს, მაგრამ ვერც ერთი ცოცხალი და საინტერესო აზრის გამოხატვას ვერ ახერხებს. ”მისგან ვერ მიიღებთ არც ერთ ცოცხალ ან თუნდაც ამპარტავან სიტყვებს, რომლებსაც ვინმესგან მოისმენთ, თუ შეეხებით საგანს, რომელიც მას აწუხებს.”

ის ყველა ადამიანს ერთნაირი თვითკმაყოფილებით ეპყრობა და მიდრეკილია ნებისმიერ ადამიანში მხოლოდ სიკეთის დანახვისკენ. როდესაც ჩიჩიკოვთან საუბრისას საუბარი პროვინციის ჩინოვნიკებს ეხება, მანილოვი თითოეულ მათგანს ყველაზე მაამებელ შეფასებას აძლევს: მისი გუბერნატორი „ყველაზე პატივსაცემი და კეთილია“, ვიცე-გუბერნატორი „ძვირფასია“, პოლიციის უფროსი „ძალიან სასიამოვნო“ და ა.შ. სიკეთე, სიმშვიდე, ნდობა ადამიანების მიმართ - ეს თავისთავად კარგი ხასიათის თვისებებია მანილოვში ნეგატიურია, რადგან ისინი არ ასოცირდება. კრიტიკული დამოკიდებულებაგარემოსადმი.

ის შორს არის პრაქტიკული საქმიანობისა და ეკონომიკური საქმისგან: მისი სახლი სამხრეთითაა, ღიაა ყველა ქარისთვის, ტბა გამწვანებულია, სოფელი ღარიბია.
ამ მიწის მესაკუთრის მეურნეობა "რაღაც თავისთავად დარბოდა", მინდვრებში არასოდეს დადიოდა, არც კი იცოდა რამდენი კაცი ჰყავდა და რამდენი დაიღუპა. მეურნეობა კლერკს რომ მიანდო, ეკონომიური საკითხების გადაწყვეტას სრულიად გაურბოდა. მისთვის არანაირად არ არის ნათელი, რატომ სჭირდებოდა ჩიჩიკოვს მკვდარი
გლეხები, მაგრამ დიდი სიამოვნებით ოცნებობს ჩიჩიკოვთან ცხოვრებაზე "რამე მდინარის ნაპირზე".

მანილოვი გამოსახულია როგორც გარეგნულად სასიამოვნო, მაგრამ მორალურად განადგურებული. მანილოვის იმიჯი გახდა საოჯახო სახელი. ცარიელი, არ არის დაკავშირებული ნამდვილი ცხოვრებამეოცნებეობას, იგივე თვითკმაყოფილებას ყველა ადამიანის მიმართ, განურჩევლად მათი თვისებებისა, მაინც მანილოვიზმს უწოდებენ.

რუსი მწერლის (1809 - 1852) ლექსის "" (1842) ერთ-ერთი გმირის მანილოვის მახასიათებლები.

ამ გმირის სახელით რუსულ ენაში შემოვიდა სიტყვა ➤ უსაფუძვლო ოცნებობა, რეალობისადმი პასიურად თვითკმაყოფილი დამოკიდებულება.

მანილოვი დაქორწინებულია. ცხოვრობს სოფელ მანილოვკაში. ჰყავს ორი ბიჭი - თემისტოკლე და ალკიდესი.

ტომი I, თავი I

”ის მაშინვე შეხვდა ძალიან თავაზიან და თავაზიან მიწის მესაკუთრეს მანილოვს…”

„მიწის მესაკუთრე მანილოვი, ჯერ კიდევ სულაც არ იყო მოხუცი, რომელსაც შაქარსავით ტკბილი თვალები ჰქონდა და ყოველი სიცილის დროს ჭყიპინავდა მათ, დიდი ხნის განმავლობაში გიჟდებოდა მასზე და სთხოვდა, რომ გულმოდგინედ მიეღო პატივი სოფელში მისვლით, სადაც, მისი თქმით, მხოლოდ თხუთმეტი მილის დაშორებით იყო დაშორებული, რაზეც ჩიჩიკოვმა, თავის ძალიან თავაზიანი ქედმაღლობითა და გულწრფელი ხელის ჩამორთმევით, უპასუხა, რომ მას არა მხოლოდ ძალიან სურდა ამის გაკეთება. , მაგრამ წმინდა მოვალეობადაც კი მიიჩნია“.

ტომი I, თავი II

სოფელ მანილოვკას აღწერა:

”ჩვენ წავედით მანილოვკას საძებნელად, ორი მილი რომ გავიარეთ, გადავაწყდით გზას, მაგრამ ორი, სამი და ოთხი მილი უკვე გასული იყო, და ორსართულიანი ქვის სახლი ჯერ კიდევ არ ჩანდა. შემდეგ ჩიჩიკოვმა გაიხსენა, რომ თუ მეგობარი გიწვევთ სოფელში თხუთმეტი მილის მოშორებით, რაც იმას ნიშნავს, რომ სოფელი მანილოვკა ცოტას იზიდავდა თავისი მდებარეობით, ე.ი. გორაკზე, რომელიც ქარს უბერავდა, მთა, რომელზედაც ის იდგა, დაფარული იყო იასამნისფერი ბუჩქებითა და ყვითელი აკაციებით აქეთ-იქით აწეული წვრილი, პატარა ფოთლოვანი მწვერვალები ჩანდა ბრტყელი მწვანე გუმბათი, ხის ცისფერი სვეტები და ქვევით იყო წარწერა სიმწვანეთ დაფარული აუზით, რომელიც, თუმცა, არ იყო უჩვეულო რუსი მიწის მესაკუთრეთა ინგლისურ ბაღებში, ამ სიმაღლის ძირში და ნაწილობრივ ფერდობის გასწვრივ, ბნელოდა ფერდობზე და ნაცრისფერი ხის ქოხების გასწვრივ ჩვენმა გმირმა, გაურკვეველი მიზეზების გამო, იმ მომენტში დაიწყო დათვლა და დათვალა ორასზე მეტი; მათ შორის არსად არ არის მზარდი ხე ან რაიმე სიმწვანე; ყველგან მხოლოდ ერთი ჟურნალი ჩანდა. ხედი გააცოცხლა ორმა ქალმა, რომლებმაც თვალწარმტაცი სახით აიღეს კაბები და ყველა მხრიდან ჩაცვივდნენ, მუხლებამდე დახეტიალობდნენ ტბაში და აათრევდნენ ორ ხის ნაგლეჯს, სადაც ორი ჩახლართული კიბო ჩანდა. და ჭუჭყი, რომელიც მოხვედრილი იყო, ბრწყინავდა; ქალები თითქოს ერთმანეთში ჩხუბობდნენ და რაღაცაზე ჩხუბობდნენ. მოშორებით, გვერდით, ფიჭვის ტყე ჩაბნელებული იყო რაღაც მოლურჯო შეფერილობით. თვით ამინდიც კი ძალიან სასარგებლო იყო: დღე იყო ნათელი ან პირქუში, მაგრამ რაღაც ღია ნაცრისფერი, რომელიც მხოლოდ გარნიზონის ჯარისკაცების ძველ ფორმაზე ჩანს, თუმცა ეს იყო მშვიდობიანი ჯარი, მაგრამ ნაწილობრივ მთვრალი კვირაობით. სურათის დასასრულებლად არ აკლდა მამალი, ცვალებადი ამინდის საწინდარი, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ თავი ტვინამდე იყო ჩაღრმავებული სხვა მამლების ცხვირებით, ცნობილი შემთხვევებიწითელ ლენტი, ძალიან ხმამაღლა ახმაურდა და ფრთებსაც კი აფურთხებდა, რომლებიც ძველი ხალიჩასავით იყო გახეხილი. ეზოს მიახლოებისას ჩიჩიკოვმა ვერანდაზე თავად შენიშნა პატრონი, რომელიც იდგა მწვანე ფერის ხალათში და თვალებზე ქოლგის სახით ხელი შუბლზე მიიდო, რათა უკეთ დაენახა მოახლოებული ვაგონი. როგორც შეზლონგი ვერანდას მიუახლოვდა, მისი თვალები უფრო მხიარული ხდებოდა და ღიმილი უფრო და უფრო ფართოვდებოდა“.

მანილოვისა და მისი მეუღლის შესახებ:

„მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, როგორი იყო მანილოვის პერსონაჟი, არის ერთგვარი ხალხი, რომელიც ცნობილია სახელით: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში, ანდაზის მიხედვით. ალბათ, ჩვენც უნდა მივუდგეთ მათ, მანილოვიც. გამორჩეული მამაკაცი იყო ცისფერი თვალები. მასთან საუბრის პირველ წუთში არ შეიძლება არ თქვა: რა სასიამოვნო და კეთილი ადამიანია! მეორე წუთს არაფერს იტყვი, მესამეზე კი იტყვი: ეშმაკმა იცის რა არის! და შენ წახვალ; თუ არ წახვალ, სასიკვდილო მოწყენილობას განიცდი. მისგან ვერ მიიღებთ არც ერთ ცოცხალ ან თუნდაც ამპარტავან სიტყვებს, რაც თითქმის ნებისმიერისგან გაიგებთ, თუ შეეხებით საგანს, რომელიც შეურაცხყოფს მას. ყველას თავისი ენთუზიაზმი აქვს: ერთმა მათგანმა თავისი ენთუზიაზმი გრეიჰაუნდებად აქცია; მეორეს ეტყობა, რომ მუსიკის ძლიერი მოყვარულია და საოცრად გრძნობს მასში არსებულ ყველა ღრმა ადგილს; გაბედული ლანჩის მესამე ოსტატი; მეოთხემ უნდა ითამაშოს როლი მინიმუმ ერთი სანტიმეტრით მაღლა, ვიდრე მისთვის დაკისრებული; მეხუთე, უფრო შეზღუდული სურვილით, სძინავს და ოცნებობს ასისტენტთან ერთად სასეირნოდ, მეგობრებთან, ნაცნობებთან და თუნდაც უცნობებთან საჩვენებლად; მეექვსე უკვე დაჯილდოვებულია ხელით, რომელსაც უჩნდება ზებუნებრივი სურვილი, მოხაროს რომელიმე ტუზის ან ბრილიანტის კუთხის კუთხე, მეშვიდის ხელი კი ცდილობს სადღაც წესრიგის შექმნას, ადამიანთან დაახლოებას. სადგურის მეთაურიან კოჭები - ერთი სიტყვით, ყველას თავისი ჰყავს, მაგრამ მანილოვს არაფერი ჰქონდა. სახლში ის ძალიან ცოტას ლაპარაკობდა და დროის უმეტეს ნაწილს ფიქრსა და ფიქრში ატარებდა, მაგრამ რაზეც ფიქრობდა ღმერთისთვისაც უცნობი იყო. „შეუძლებელია იმის თქმა, რომ ის მიწათმოქმედებით იყო დაკავებული, მინდვრებშიც კი არ დადიოდა, მიწათმოქმედება რატომღაც თავისთავად გრძელდებოდა“. როცა კლერკმა თქვა: „კარგი იქნებოდა, ბატონო, ესა და ეს გავაკეთო“, „დიახ, ცუდი არ არის“, ჩვეულებრივ უპასუხა, ჩიბუხს ეწეოდა, რომლის მოწევასაც ჩვევად აქცევდა, როცა ჯერ კიდევ მსახურობდა. არმია, სადაც ის ყველაზე მოკრძალებულ, ყველაზე ნატიფ და განათლებულ ოფიცრად ითვლებოდა: ”დიახ, ცუდი არ არის”, - გაიმეორა მან. როდესაც მასთან მივიდა მამაკაცი და, თავის ზურგზე ხელი გადაფხეკა, თქვა: „მოძღვარო, ნება მომეცით წავიდე სამსახურში და ვიშოვო ფული“, თქვა მან, ჩიბუხი ეწეოდა. არც კი მოიფიქრეს, რომ კაცი დასალევად მიდიოდა. ხანდახან, ვერანდადან ეზოსა და აუზისკენ რომ უყურებდა, ლაპარაკობდა, რა კარგი იქნებოდა, სახლიდან მოულოდნელად მიწისქვეშა გადასასვლელი აეშენებინათ ან აუზის გასწვრივ ქვის ხიდი აეგოთ, რომელზედაც ორივე მხრიდან სკამები იქნებოდა. , და რათა მათში ხალხი იჯდეს, ვაჭრები ყიდდნენ გლეხებისთვის საჭირო სხვადასხვა წვრილმან საქონელს. „ამავდროულად, მისი თვალები უზომოდ ტკბილი გახდა და სახემ მიიღო ყველაზე კმაყოფილი გამომეტყველება, თუმცა ყველა ეს პროექტი მხოლოდ სიტყვებით სრულდებოდა. მის კაბინეტში ყოველთვის იყო რაღაც წიგნი, სანიშნეში ჩაწერილი მე-14 გვერდზე, რომელსაც ის მუდმივად კითხულობდა ორი წლის განმავლობაში. მის სახლს ყოველთვის რაღაც აკლდა: მისაღებში იყო ლამაზი ავეჯი, ჭკვიანური აბრეშუმის ქსოვილით შემოსილი, რომელიც ალბათ საკმაოდ ძვირი ღირდა; მაგრამ არ იყო საკმარისი ორი სკამისთვის და სკამები უბრალოდ ფენით იყო დაფარული; თუმცა, რამდენიმე წლის განმავლობაში მეპატრონე სტუმარს ყოველთვის აფრთხილებდა სიტყვებით: „ამ სკამებზე ნუ დაჯდები, ისინი ჯერ მზად არ არიან“. სხვა ოთახში ავეჯი საერთოდ არ იყო, თუმცა ქორწინების შემდეგ პირველ დღეებში ამბობდნენ: „ძვირფასო, ხვალ დიდი შრომა მოგვიწევს, რომ ამ ოთახში ავეჯი მოვათავსოთ, ცოტა ხნით მაინც“. საღამოს სუფრაზე მიირთვეს მუქი ბრინჯაოსგან დამზადებული ძალიან სქელი სასანთლე, სამი ანტიკური გრაზით, დედის მარგალიტის ფარით, გვერდით კი დადო უბრალო სპილენძის ინვალიდი, კოჭლი, დახვეული. გვერდით და მსუქანით დაფარული, თუმცა არც პატრონი და არც ბედია, არც მსახური. Მისი ცოლი ... თუმცა ისინი სრულიად კმაყოფილნი იყვნენ ერთმანეთით. იმისდა მიუხედავად, რომ მათი ქორწინებიდან რვა წელზე მეტი გავიდა, თითოეულმა მათგანმა მაინც მოუტანა მეორეს ან ვაშლის ნაჭერი, ან კანფეტი, ან თხილი და შემაძრწუნებელი ნაზი ხმით თქვა და გამოხატა სრულყოფილი სიყვარული: „გააღე პირი, ძვირფასო, მე დავდებ მას ამ ნაწილს." ”რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში პირი ძალიან მოხდენილად გაიხსნა.” დაბადების დღეზე სიურპრიზები მოემზადა: კბილის საჩხერისთვის მძივებიანი ქეისი. და საკმაოდ ხშირად, დივანზე მჯდომარე, მოულოდნელად, აბსოლუტურად გაურკვეველი მიზეზების გამო, ერთი ტოვებს მილს, მეორე კი თავის ნამუშევრებს, თუ მხოლოდ მას ეჭირა იგი იმ დროს ხელში, ისინი შთაბეჭდილებას ახდენდნენ ერთმანეთზე ასეთი დაღლილი და გრძელი. კოცნა რომ გაგრძელდეს ადვილი იქნებოდა პატარა ჩალის სიგარის მოწევა. ერთი სიტყვით, ბედნიერები იყვნენ, რასაც ამბობენ. რა თქმა უნდა, შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ ხანგრძლივი კოცნისა და სიურპრიზების გარდა სახლში ბევრი სხვა რამ არის გასაკეთებელი და ბევრი განსხვავებული თხოვნა შეიძლება. რატომ ამზადებ, მაგალითად, სამზარეულოში სულელურად და უაზროდ? რატომ არის საკუჭნაო საკმაოდ ცარიელი? რატომ არის ქურდი დიასახლისი? რატომ არიან მსახურები უწმინდურები და მთვრალები? რატომ სძინავს ყველა მსახურს უმოწყალოდ და დარჩენილ დროს ეკიდება? მაგრამ ეს ყველაფერი დაბალი საგნებია და მანილოვა კარგად აღიზარდა. კარგი განათლება კი, როგორც მოგეხსენებათ, პანსიონებიდან მოდის. ხოლო სკოლა-ინტერნატებში, როგორც მოგეხსენებათ, სამი ძირითადი საგანი ქმნის ადამიანის სათნოების საფუძველს: ფრანგულიოჯახური ცხოვრების ბედნიერებისთვის აუცილებელი ფორტეპიანო, მეუღლეს სასიამოვნო მომენტების მოსატანად და ბოლოს, ფაქტობრივი ეკონომიკური ნაწილი: საფულეების ქსოვა და სხვა სიურპრიზები. თუმცა, არსებობს სხვადასხვა გაუმჯობესება და ცვლილებები მეთოდებში, განსაკუთრებით ამჟამად; ეს ყველაფერი უფრო მეტად დამოკიდებულია თავად პანსიონატების მფლობელების წინდახედულობასა და შესაძლებლობებზე. სხვა პანსიონებში ხდება ჯერ ფორტეპიანო, მერე ფრანგული ენა და მერე ეკონომიკური ნაწილი. და ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ ჯერ ეკონომიკური ნაწილი, ე.ი. ქსოვის სიურპრიზები, შემდეგ ფრანგული და შემდეგ ფორტეპიანო. არსებობს სხვადასხვა მეთოდი. არაუშავს მანილოვას კიდევ ერთი შენიშვნის გაკეთება ... მაგრამ ვაღიარებ, ძალიან მეშინია ქალბატონებზე ლაპარაკის და გარდა ამისა, დროა დავუბრუნდე ჩვენს გმირებს, რომლებიც რამდენიმე წუთი დგანან მისაღები ოთახის კარებთან და ერთმანეთს ეხვეწებიან წასვლას. წინ.”

მანილოვის მეუღლის შესახებ:

”ნება მომეცით გაგაცნოთ ჩემი მეუღლე”, - თქვა მანილოვმა, ”ძვირფასო, პაველ ივანოვიჩ!”

ჩიჩიკოვმა, რა თქმა უნდა, დაინახა ქალბატონი, რომელიც მას საერთოდ არ შეუმჩნევია, მანილოვთან ერთად კართან მიტრიალებული. ის არ იყო ცუდი გარეგნობისა და მისი გემოვნებით იყო ჩაცმული. ფერმკრთალი აბრეშუმის ნაჭრის კაპიუშონი კარგად ერგებოდა მის წვრილ პატარა ხელს მაგიდაზე რაღაცას და ნაქარგიანი კემბრიკის ცხვირსახოცი მიაჭირა. ადგა დივანიდან, რომელზეც იჯდა; ჩიჩიკოვი სიამოვნების გარეშე მიუახლოვდა მის ხელს. მანილოვამ თქვა, ცოტათი ღრიალებდა კიდეც, რომ მან ძალიან გაახარა ისინი თავისი ჩასვლით და რომ მის ქმარს არც ერთი დღე არ გაუვლია მასზე ფიქრის გარეშე.

ტომი I, თავი IV

ჩიჩიკოვი ესაუბრება ტავერნის მფლობელს:

"ოჰ, იცნობ სობაკევიჩს?" ჰკითხა და მაშინვე გაიგო, რომ მოხუცი ქალი იცნობდა არა მარტო სობაკევიჩს, არამედ მანილოვს და რომ მანილოვი სობაკევიჩზე დიდი იქნებოდა: ქათმის სასწრაფოდ მოხარშვას უბრძანებდა და ცხვრის ღვიძლს ითხოვდა; შემდეგ ის ცხვრის ღვიძლს ითხოვდა და ყველაფერს სცდიდა, სობაკევიჩი კი ერთ რამეს ითხოვს, მაგრამ ყველაფერს შეჭამს და დანამატსაც კი მოითხოვს იმავე ფასად.