"Რა უნდა ვქნა?" ნ.გ. ჩერნიშევსკი

დატოვე კომენტარი 6,950

არატრადიციული და უჩვეულო შეთქმულება მე-19 საუკუნის რუსული პროზისთვის, უფრო დამახასიათებელია ფრანგული სათავგადასავლო რომანებისთვის - იდუმალი თვითმკვლელობა, რომელიც აღწერილია პირველ თავში "რა უნდა გაკეთდეს" - ყველა მკვლევარის საყოველთაოდ მიღებული აზრით, ერთგვარი იყო დამაინტრიგებელი მოწყობილობა, რომელიც შექმნილია საგამოძიებო კომისიის და ცარისტული ცენზურის დასაბნევად. იმავე მიზანს ემსახურებოდა მეორე თავში საოჯახო დრამის შესახებ თხრობის მელოდრამატული ტონი, ხოლო მესამეს მოულოდნელი სათაური - „წინასიტყვაობა“, რომელიც იწყება სიტყვებით: „ამბის შინაარსი სიყვარულია, მთავარი. პერსონაჟი ქალია - ეს კარგია, თუნდაც თავად ამბავი ცუდი იყოს ..."

უფრო მეტიც, ამ თავში ავტორი, რომელიც აუდიტორიას ნახევრად ხუმრობით, ნახევრად დამცინავი ტონით მიმართავს, აღიარებს, რომ მან სრულიად განზრახ „დაიწყო ამბავი სანახაობრივი სცენებით, შუადან ან ბოლოდან მოწყვეტილი და ნისლით დაფარა. ” ამის შემდეგ ავტორი, რომელმაც კარგად გაიცინა მკითხველებზე, ამბობს: „მე არ მაქვს მხატვრული ნიჭის ჩრდილი. ენასაც არ ვფლობ კარგად. მაგრამ ეს მაინც არაფერია... სიმართლე კარგია: ის აჯილდოებს იმ მწერლის ნაკლოვანებებს, ვინც მას ემსახურება“. მკითხველი საგონებელშია ჩავარდნილი: ერთი მხრივ, ავტორი აშკარად სძულს მას, თვლის უმრავლესობის რიცხვში, რომელთანაც ის არის „თავხედი“, მეორე მხრივ, თითქოს მზად არის მისთვის გაუმხილოს ყველა თავისი ბარათი და, უფრო მეტიც, აინტრიგებს მას იმით, რომ მისი მონათხრობიც შეიცავს ფარული მნიშვნელობა! მკითხველს მხოლოდ ერთი რჩება - წაიკითხოს და კითხვის პროცესში მოიპოვოს მოთმინება და რაც უფრო ღრმად ჩაეფლო ნაწარმოებში, მით უფრო მეტად გამოცდის მისი მოთმინება...

მკითხველი ფაქტიურად პირველი გვერდებიდან რწმუნდება, რომ ავტორი მართლაც კარგად არ ფლობს ენას. ასე, მაგალითად, ჩერნიშევსკის სისუსტე აქვს ზმნის ჯაჭვების შეკვრაში: „დედამ შეწყვიტა თავის ოთახში შესვლა“; უყვარს გამეორებები: "ეს სხვებისთვის უცნაურია, მაგრამ თქვენ არ იცით, რომ უცნაურია, მაგრამ მე ვიცი, რომ ეს არ არის უცნაური"; ავტორის მეტყველება უყურადღებო და ვულგარულია და ხანდახან უჩნდება განცდა, რომ ეს უცხო ენიდან ცუდი თარგმანია: „ჯენტლმენი ამბიციაში შეიჭრა“; ”დიდი ხნის განმავლობაში გრძნობდნენ ერთ-ერთი მათგანის მხარეებს”; ”მან უპასუხა დახვეწილი დაჟინებით”; „ხალხი იყოფა ორ ძირითად განყოფილებად“; „ამ დასაწყისის დასასრული მოხდა, როცა მოხუცი გაიარეს“; ავტორის დიგრესიები ბნელი, მოუხერხებელი და სიტყვიერია: „არც უფიქრიათ, რომ ამას ფიქრობდნენ; და ეს ყველაზე კარგია, რომ ვერც კი შეამჩნიეს, რომ ამას ფიქრობდნენ“; ვერა პავლოვნამ... დაიწყო ფიქრი, სულაც არა, ცალ-ცალკე, არა, არა ცალ-ცალკე, მაგრამ თითქმის საერთოდ, რომ არაფერი იყო მნიშვნელოვანი, რომ იგი ძლიერ ვნებას შეცდა მხოლოდ სიზმარში, რომელიც რამდენიმე დღეში გაქრებოდა. ... ან მან იფიქრა, რომ არა, არ ფიქრობს ეს, რომ ის გრძნობს, რომ ეს ასე არ არის? დიახ, ეს ასე არ არის, არა, ეს მართალია, ეს მართალია, ის უფრო და უფრო მტკიცედ ფიქრობდა, რომ ასე ფიქრობდა. ”

ხანდახან თხრობის ტონი თითქოს რუსული ყოველდღიური ზღაპრის ინტონაციების პაროდირებას ახდენს: „ჩაის შემდეგ... ოთახში მოვიდა და დაწვა. ასე რომ, ის კითხულობს თავის საწოლში, მხოლოდ წიგნი ჩამოვარდება თვალებიდან და ვერა პავლოვნა ფიქრობს: რა არის ეს? Ბოლო დროს, ხანდახან ცოტა მომბეზრდა?“ სამწუხაროდ, ასეთი მაგალითების მოყვანა შეიძლება უსასრულოდ... არანაკლებ შემაშფოთებელია სტილების აღრევა: ერთი სემანტიკური ეპიზოდის დროს ერთი და იგივე ადამიანები განუწყვეტლივ ცდებიან პათეტიკურად ამაღლებული სტილიდან ყოველდღიურ, არასერიოზულ ან ვულგარულზე. რატომ მიიღო რუსმა საზოგადოებამ ეს რომანი? კრიტიკოსი სკაბიჩევსკი იხსენებდა: ”ჩვენ ვკითხულობთ რომანს თითქმის მუხლებზე, ისეთი ღვთისმოსაობით, რომ არ იძლევა ოდნავი ღიმილი ტუჩებზე, რომლითაც ლიტურგიკულ წიგნებს კითხულობენ”. ჰერცენმაც კი, აღიარა, რომ რომანი "საზიზღრად იყო დაწერილი", მაშინვე გააკეთა დათქმა: "მეორეს მხრივ, ბევრი კარგი რამ არის". რომელ "მეორე მხარეს"? ცხადია, სიმართლის მხრიდან, რომლის სამსახურმაც უნდა გაასუფთავოს ავტორი მედიდურობის ყველა ბრალდებასგან! და იმ ეპოქის „მოწინავე გონებამ“ ჭეშმარიტება სარგებელთან გაიგივება, სარგებელი ბედნიერებასთან, ბედნიერება იგივე ჭეშმარიტების მსახურებასთან...

როგორც არ უნდა იყოს, ძნელია ჩერნიშევსკის არაგულწრფელობის დადანაშაულება, რადგან მას საუკეთესო სურდა არა თავისთვის, არამედ ყველასთვის! როგორც ვლადიმერ ნაბოკოვმა დაწერა რომანში "საჩუქარი" (ჩერნიშევსკისადმი მიძღვნილ თავში), "ბრწყინვალე რუს მკითხველს ესმოდა ის კარგი, რაც უღიმღამო მხატვრულ მწერალს ამაოდ სურდა გამოეთქვა". სხვა საქმეა, როგორ წავიდა თავად ჩერნიშევსკი ამ სიკეთისკენ და სად მიიყვანა „ახალ ხალხს“. (გახსოვდეთ, რომ რეგიციდმა სოფია პეროვსკაიამ, უკვე ადრეულ ახალგაზრდობაში, მიიღო რახმეტოვის „კრივის დიეტა“ და შიშველ იატაკზე ეძინა.) დაე, რევოლუციონერი ჩერნიშევსკი მთელი სიმკაცრით განსაჯოს ისტორიამ, ხოლო მწერალი და კრიტიკოსი ჩერნიშევსკი - ლიტერატურის ისტორია.

რეალისტური რომანი, რომელშიც ჩერნიშევსკიმ გამოხატა თავისი სოციალური იდეალი ფიგურული ფორმით, შეგნებულად იყო ორიენტირებული მსოფლიო უტოპიური ლიტერატურის ტრადიციაზე და იყო უტოპიური ჟანრის ინოვაციური გადახედვა და განვითარება. რომანი შეიცავს ყველაზე...

ესე თემაზე: დიზაინის ევოლუცია. ჟანრის პრობლემა. გამოჩენა ჩერნიშევსკის რომანის Sovremennik-ის გვერდებზე, რომელიც მაშინ იყო პეტრე და პავლეს ციხე, იყო უდიდესი მნიშვნელობის მოვლენა როგორც სოციალურ-პოლიტიკური, ისე ლიტერატურული თვალსაზრისით....

ჩერნიშევსკი იყო ნამდვილი რევოლუციონერი, მებრძოლი ხალხის ბედნიერებისთვის. მას სჯეროდა რევოლუციური გადატრიალების, რის შემდეგაც მხოლოდ, მისი აზრით, შეიძლებოდა ხალხის ცხოვრება უკეთესობისკენ შეცვლილიყო. და ეს არის ზუსტად რწმენა რევოლუციისა და ხალხის ნათელი მომავლის მიმართ...

ჩვენთვის ახლო და ძვირფასია დიდი რუსი მოაზროვნე და ხალხის თავისუფლებისთვის მებრძოლი ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკი. ჩერნიშევსკიმ თავისი ცეცხლოვანი, მრავალმხრივი თეორიული და პოლიტიკური ბრძოლით რეაქციის ძალების წინააღმდეგ აჩვენა უშიშობის, შეუპოვრობისა და პატრიოტიზმის მაგალითი...

რომანი "რა უნდა გავაკეთო?" საკითხები,

ჟანრი, კომპოზიცია. "ძველი სამყარო"

ჩერნიშევსკის გამოსახულებით

მიზანი: გააცნოს მოსწავლეებს შემოქმედებითი ისტორიარომანი „რა უნდა გაკეთდეს?“, საუბარი რომანის გმირების პროტოტიპებზე; მიეცით წარმოდგენა ნაწარმოების საგანზე, ჟანრზე და კომპოზიციაზე; გაარკვიეთ, რა იყო ჩერნიშევსკის წიგნის მიმზიდველი ძალა მისი თანამედროვეებისთვის, როგორ იყო რომანი "რა უნდა გაკეთდეს?" რუსულ ლიტერატურაზე; დაასახელეთ რომანის გმირები, გადმოსცეთ ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდების შინაარსი, ისაუბრეთ მწერლის მიერ „ძველი სამყაროს“ ასახვაზე.

თუ სიმართლე წმინდაა

სამყარომ არ იცის როგორ იპოვოს გზა -

პატივი სცეს გიჟს, ვინც შთააგონებს

კაცობრიობის ოქროს ოცნება!

ვ.კუროჩკინი (თარგმანი ბერანჯერიდან) 1862 წ

არაფერია კაცზე მაღალი, არაფერია ქალზე მაღალი (ნ.გ. ჩერნიშევსკი)

გაკვეთილების დროს

სიტუაცია გოგონებისთვის: თქვენ 3 წელზე მეტია დაქორწინებული ხართ, ”რა მშვიდად და აქტიურად გავიდა ეს წლები, როგორი იყო ისინი სავსე სიმშვიდით, სიხარულით და ყველაფერი საუკეთესო”. (მ. 3, V) ბედნიერი ხარ, ეტყობა, ქმართან ურთიერთობას ვერაფერი გააბნელებს. ერთ დღეს შენმა ქმარს სახლში თავისი ძველი მეგობარი, თანამემამულე უნივერსიტეტის სტუდენტი მიჰყავს. და იმ მომენტიდან ის ხშირად გესტუმრება. დაახლოებით ექვსი თვის შემდეგ ხვდები, რომ ქმრის მიმართ გრძნობები სხვა არაფერია, თუ არა სიყვარული. მაგრამ სიყვარულმა მხოლოდ ახლა გაიღვიძა და გარდა ამისა, ის ორმხრივია. როგორ შეეცდებით ამ სიტუაციიდან გამოსვლას?

გოგონები სხვადასხვა რამეს გვთავაზობენ: წადი საყვარელ ადამიანთან (სასასტიკი არ არის ქმრის მიმართ?), დაასრულე ყველა ურთიერთობა ქმრის მეგობართან (სიყვარულს უღალატა?). ასევე იყო ეს ვარიანტი: ქმრისგან დამალვა, მეგობართან რომანი, როგორც ვარვარა კაბანოვა ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილიდან" (კარგად, ძალიან თანამედროვე!).

ახალგაზრდები „მათი ცოლების აღსარების“ მოსმენის შემდეგ პასუხობენ კითხვას: რას მოიმოქმედებთ, თუ აღმოჩნდებით ამ სიტუაციაში? ბიჭების პასუხები საინტერესოა, მაგრამ ჩემს გაკვეთილებზე არასოდეს ყოფილა არაფერი ახლოს იმასთან, რაც რომანის გმირმა გააკეთა. ეს არის ის, რაზეც შემდეგში ვისაუბრებთ.

ეს არის ზუსტად ის პრობლემა, რომელსაც აწყდებიან ნ.გ. ჩერნიშევსკის რომანის "რა უნდა გავაკეთოთ?" Როგორ გააკეთე? მოსიყვარულე ქმარი? ყველაფერს ხვდება, ახსნა-განმარტებებს არ ელოდება და ცოლს ეუბნება, რომ ცოტა ხნით მოსკოვში მიდის. თვითონ ქალაქიდან გაუსვლელად იქირავა სასტუმროს ნომერი და ღამით „ორი საათის ნახევარზე... ლიტეინის ხიდის შუაგულში ხანძარი გაჩნდა და გასროლის ხმა გაისმა. მესაზღვრეები სროლისკენ მივარდნენ, რამდენიმე გამვლელი მივარდა - გასროლის ადგილზე არავინ და არაფერი იყო. ეს ნიშნავს, რომ მან არ ესროლა, არამედ ესროლა საკუთარ თავს. იყვნენ მონადირეები, რომ ჩაყვინთეს, ცოტა ხანში კაუჭები შემოიტანეს, სათევზაო ბადეც კი მოიტანეს, ჩაყვინთეს, აჭყიტეს, დაიჭირეს, ორმოცდაათი დიდი ჩიპი დაიჭირეს, მაგრამ გვამები არც იპოვეს და არც დაიჭირეს. და როგორ ვიპოვო? - ღამე ბნელია." (მე, „სულელი“) იმავე დღეს დილით მის მეუღლეს წერილს ღებულობს შემდეგი შინაარსით: „შენი სიმშვიდე შემრცხვა. მე ვტოვებ სცენას. ნუ მაპატიებთ, მე ორივე ძალიან მიყვარხართ, რომ ძალიან ბედნიერი ვარ ჩემი მონდომებით. დამშვიდობება." (II, „სულელური საქმის პირველი შედეგი“)

როგორ შეაფასებთ ამ ქმედებას?

ჩვეულებრივ, კლასში არის ვიღაც, ვინც ყვირის: "სულელო!"

როგორც ჩანს, იმ ღამეს ხიდზე ხალხში იყავი. ვხსნით რომანის პირველ თავს და ვკითხულობთ მის სათაურს. დიახ, "სულელი". ბიჭებო, როგორ ფიქრობთ, რაზე იქნება რომანი?

სტუდენტები გვთავაზობენ ვარიანტებს: სიყვარულზე, სასიყვარულო სამკუთხედზე, ან იქნებ ეს დეტექტიური ამბავია?

ჩერნიშევსკის ყველაზე ცნობილი რომანი "რა უნდა გაკეთდეს?" დაიწერა პეტრესა და პავლეს ციხე-სიმაგრის ალექსეევსკის რაველინის სამარტოო საკანში რაც შეიძლება მალე: დაიწყო 1862 წლის 14 დეკემბერს და დასრულდა 1863 წლის 4 აპრილს. რომანის ხელნაწერი ორმაგი ცენზურას ატარებდა. უპირველეს ყოვლისა, საგამოძიებო კომისიის წევრები, შემდეგ კი Sovremennik-ის ცენზორი გაეცნენ ჩერნიშევსკის შემოქმედებას. იმის თქმა, რომ ცენზურებმა რომანი მთლიანად „შეუმჩნეველი“ გამოტოვეს, მთლად სიმართლე არ არის. ცენზორმა ო.ა. პრჟეცლავსკიმ პირდაპირ აღნიშნა, რომ „ეს ნამუშევარი... აღმოჩნდა ბოდიში იმ კატეგორიის აზროვნებისა და ქმედებებისთვის, თანამედროვე ახალგაზრდა თაობის იმ კატეგორიის, რომელიც გაგებულია სახელწოდებით „ნიჰილისტები და მატერიალისტები“ და რომლებიც საკუთარ თავს უწოდებენ. "ახალი ხალხი". კიდევ ერთი ცენზორი, ვ.

რომანი „რა ვქნა? ისტორიებიდან ახალი ადამიანების შესახებ“ (ეს არის ჩერნიშევსკის ნაწარმოების სრული სათაური) მკითხველთა არაერთგვაროვანი რეაქცია გამოიწვია. პროგრესული ახალგაზრდობა აღტაცებით საუბრობდა თემაზე „რა უნდა გაკეთდეს?“ ჩერნიშევსკის სასტიკი მოწინააღმდეგეები აიძულეს ეღიარებინარომანის გავლენის „არაჩვეულებრივი ძალა“ ახალგაზრდებზე: „ახალგაზრდები ხალხში მიჰყვნენ ლოპუხოვს და კირსანოვს, ახალგაზრდა გოგონები ვერა პავლოვნას მაგალითით დაინფიცირდნენ... უმცირესობამ თავისი იდეალი იპოვა... რახმეტოვში“. ჩერნიშევსკის მტრებმა რომანის უპრეცედენტო წარმატება რომ დაინახეს, ავტორის წინააღმდეგ სასტიკი ანგარიშსწორება მოითხოვეს.

დ.ი. პისარევი, ვ.ს. კუროჩკინი და მათი ჟურნალები საუბრობდნენ რომანის დასაცავად (“ რუსული სიტყვა“, „ისკრა“) და ა.შ.

პროტოტიპების შესახებ.ლიტერატურათმცოდნეები მიიჩნევენ, რომ საფუძველი სიუჟეტიჩერნიშევსკის ოჯახის ექიმის პიოტრ ივანოვიჩ ბოკოვის ცხოვრების ისტორიაზე დაყრდნობით. ბოკოვი მარია ობრუჩევას მასწავლებელი იყო, შემდეგ, მშობლების ჩაგვრისგან გასათავისუფლებლად, ცოლად მოიყვანა, მაგრამ რამდენიმე წლის შემდეგ მ.ობრუჩევას სხვა ადამიანი შეუყვარდა - მეცნიერ-ფიზიოლოგი ი.მ.სეჩენოვი. ამრიგად, ლოპუხოვის პროტოტიპები იყო ბოკოვი, ვერა პავლოვნა - ობრუჩევი, კირსანოვი - სეჩენოვი.

რახმეტოვის გამოსახულებაში ჩანს სარატოვის მიწის მესაკუთრის ბახმეტიევის თვისებები, რომელმაც თავისი ქონების ნაწილი ჰერცენს გადასცა ჟურნალისა და რევოლუციური ნაწარმოების გამოსაცემად. (რომანში არის ეპიზოდი, როდესაც რახმეტოვი საზღვარგარეთ ყოფნისას ფულს ურიცხავს ფოიერბახს თავისი ნაწარმოებების გამოსაცემად). რახმეტოვის გამოსახულებაში ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ის ხასიათის თვისებები, რომლებიც თანდაყოლილი იყო როგორც თავად ჩერნიშევსკისთვის, ასევე დობროლიუბოვისა და ნეკრასოვისთვის.

რომანი "რა ვქნა?" ჩერნიშევსკი მიუძღვნა მეუღლეს ოლგა სოკრატოვნას. თავის მოგონებებში მან დაწერა: ”ვეროჩკა (ვერა პავლოვნა) - მე, ლოპუხოვი წაიყვანეს ბოკოვიდან”.

ვერა პავლოვნას გამოსახულება ასახავს ოლგა სოკრატოვნა ჩერნიშევსკაიას და მარია ობრუჩევას ხასიათის თვისებებს.

III. მასწავლებლის ლექცია(შემაჯამებელი).

რომანის პრობლემები

"რა უნდა გააკეთოს?" ავტორმა შემოგვთავაზა ტურგენევის მიერ აღმოჩენილი ახალი თემის თემა "მამები და შვილები" საზოგადო მოღვაწე(ძირითადად უბრალო ხალხისგან), რომლებმაც შეცვალეს ტიპი " დამატებითი ადამიანი" ე. ბაზაროვის „ნიჰილიზმს“ ეწინააღმდეგება „ახალი ადამიანების“ შეხედულებები, მისი მარტოობა და ტრაგიკული სიკვდილი - მათი ერთიანობა და გამძლეობა. "ახალი ხალხი" რომანის მთავარი გმირები არიან.

რომანის პრობლემები:„ახალი ხალხის“ გაჩენა; „ძველი სამყაროს“ ხალხი და მათი სოციალური და მორალური მანკიერებები; სიყვარული და ემანსიპაცია, სიყვარული და ოჯახი, სიყვარული და რევოლუცია (D.N. Murin).

რომანის კომპოზიციის შესახებ.ჩერნიშევსკის რომანი ისეა აგებული, რომ ცხოვრება, რეალობა, მასში ჩნდება სამ დროში: წარსულში, აწმყოში და მომავალში. წარსული - ძველი სამყარო, არსებული, მაგრამ უკვე მოძველებული; აწმყო არის ცხოვრების პოზიტიური პრინციპების გაჩენა, „ახალი ადამიანების“ საქმიანობა, ახალი ადამიანური ურთიერთობების არსებობა. მომავალი მოახლოებული ოცნებაა („ვერა პავლოვნას მეოთხე ოცნება“). რომანის კომპოზიცია გადმოსცემს მოძრაობას წარსულიდან აწმყოსა და მომავლისკენ. ავტორი არა მხოლოდ ოცნებობს რუსეთში რევოლუციაზე, მას გულწრფელად სჯერა მისი განხორციელების.

ჟანრის შესახებ.ამ საკითხზე ერთსულოვანი აზრი არ არსებობს. იუ მ. პროზოროვი ფიქრობს "რა უნდა გააკეთოს?" ჩერნიშევსკი - სოციალურ-იდეოლოგიური რომანი, იუ ვ.ლებედევი – ფილოსოფიურ-უტოპიურიამ ჟანრისთვის დამახასიათებელი კანონების მიხედვით შექმნილი რომანი. ბიო-ბიბლიოგრაფიული ლექსიკონის "რუსი მწერლები" შემდგენელები განიხილავენ "რა უნდა გავაკეთოთ?" მხატვრული და ჟურნალისტურირომანი.

(არსებობს მოსაზრება, რომ ჩერნიშევსკის რომანი "რა უნდა გაკეთდეს?" არის ოჯახური, დეტექტიური, ჟურნალისტური, ინტელექტუალური და ა.შ.)

2010 წლის 20 ოქტომბერი

რომანი "რა ვქნა?" აქვს ძალიან მკაფიო და რაციონალურად გააზრებული კომპოზიციური სტრუქტურა. A.V. ლუნაჩარსკის დაკვირვებით, რომანის კომპოზიცია ორგანიზებულია დიალექტიურად განვითარებული ავტორის აზროვნებით, მოძრაობს "ოთხ ზონაში: ვულგარული ხალხი, ახალი ხალხი, უმაღლესი ხალხი და ოცნებები". ასეთი კომპოზიციის დახმარებით, ჩერნიშევსკი აჩვენებს მის ასახვას მასზე, მის შესახებ აზროვნებას დინამიკაში, განვითარებაში, წარსულიდან აწმყოდან მომავლისკენ წინსვლაში. ყურადღება თავად ცხოვრების პროცესზე - დამახასიათებელი თვისება მხატვრული აზროვნება 60-იანი წლები, დამახასიათებელია ტოლსტოის, დოსტოევსკის, ნეკრასოვის ნაწარმოებებისთვის.

დიდებულებისგან განსხვავებით, როზალსკაია აქტიური და მეწარმეა, თუმცა მისი ნამუშევარი გარყვნილ ფორმებს იღებს: მასში ყველაფერი პირადი სარგებლის ინტერესებს ექვემდებარება, ყველაფერში ეგოისტური გათვლა ჩანს. ქალიშვილსაც კი, რომელიც დედის ნების საწინააღმდეგოდ გარბის ლოპუხოვთან, მარია ალექსევნა უყვირის მის შემდეგ: "მან მოიპარა!" და მაინც ჩერნიშევსკი თანაუგრძნობს მას და აცნობს მას თავში "დიდება სიტყვა მარია ალექსევნასთვის". რატომ?

ამ კითხვაზე პასუხი მოცემულია ვერა პავლოვნას მეორე სიზმარში. ის ოცნებობს ორ ნაწილად დაყოფილ მინდორზე: ერთზე არის სიმინდის ახალი, ჯანსაღი ყურები, მეორეზე - ჩამორჩენილი ნერგები. ”გაინტერესებთ იცოდეთ, - ამბობს ლოპუხოვი, - რატომ იბადება ხორბალი ასეთი თეთრი, სუფთა და ნაზი ერთი ტალახიდან, მაგრამ არა მეორე ტალახიდან? გამოდის, რომ პირველი ჭუჭყიანი "რეალურია", რადგან მინდვრის ამ ნაწილზე წყლის მოძრაობაა და ნებისმიერი მოძრაობა შრომაა. მეორე მონაკვეთზე "ფანტასტიკური" ტალახია, რადგან ჭაობიანია და მასში წყალი სტაგნირებულია. ახალი ყურმილის დაბადების სასწაულს მზე ასრულებს: თავისი სხივებით „ნამდვილი“ ჭუჭყის განათებით და დათბობით აცოცხლებს ძლიერ ყლორტებს. მაგრამ მზე არ არის ყოვლისშემძლე - "ფანტასტიკური" ჭუჭყის ნიადაგიდანაც კი არაფერი დაიბადება. „ბოლო დრომდე არ იცოდნენ, როგორ აღედგინათ ჯანმრთელობა ასეთ გაწმენდაზე, მაგრამ ახლა აღმოაჩინეს წამალი; ეს არის დრენაჟი: ჭარბი წყალი ეშვება თხრილებში, რჩება იმდენი წყალი, რამდენიც საჭიროა და ის მოძრაობს და გაწმენდა იღებს რეალობას“. შემდეგ გამოჩნდება სერჟი. „ნუ აღიარებ, სერჟ! - ამბობს ალექსეი პეტროვიჩი, - ვიცით თქვენი ამბავი; წუხს არასაჭიროზე, ფიქრები არასაჭიროზე - ეს არის ნიადაგი, რომელზეც გაიზარდე; ეს ნიადაგი ფანტასტიკურია. ამიტომ, შეხედე შენს თავს: შენ ბუნებით სულელი არ ხარ და ძალიან კარგი, ალბათ არც ჩვენზე უარესი და არც უფრო სულელი, მაგრამ რისთვის ხარ კარგი, რისთვის გამოგადგება? ვერა პავლოვნას სიზმარი წააგავს ვრცელ იგავს.

იგავებით აზროვნება სულიერი ლიტერატურის დამახასიათებელი თვისებაა. გავიხსენოთ, მაგალითად, სახარების იგავი მთესველისა და თესლების შესახებ, რომელიც ძალიან უყვარდა ნეკრასოვს. მისი გამოძახილები იგრძნობა ჩერნიშევსკშიც. აქ "რა უნდა გააკეთოს?" ყურადღებას ამახვილებს კულტურაზე, დემოკრატიული მკითხველების აზრებზე, რომლებიც ბავშვობიდან იცნობდნენ სულიერებას. მოდით გავშიფროთ მისი მნიშვნელობა. ცხადია, რომ „ნამდვილ“ ჭუჭყში ვგულისხმობთ საზოგადოების ბურჟუაზიულ-ფილისტიკურ ფენებს, რომლებიც მუშაობენ ადამიანური ბუნების ბუნებრივ მოთხოვნილებებთან ახლოს. ამიტომ ამ კლასიდან სულ უფრო მეტი ახალი ხალხი გამოდის - ლოპუხოვი, კირსანოვი, ვერა პავლოვნა. ჭუჭყიანი "ფანტასტიკურია" - კეთილშობილური სამყარო, სადაც არ არის შრომა, სადაც ადამიანის ბუნების ნორმალური მოთხოვნილებები გაუკუღმართებულია. ამ ჭუჭყამდე მზე უძლურია, მაგრამ „დრენაჟი“ ყოვლისშემძლეა, ანუ რევოლუცია არის საზოგადოების ისეთი რადიკალური რესტრუქტურიზაცია, რომელიც კეთილშობილ კლასს აიძულებს იმუშაოს.

რომანი "რა უნდა გავაკეთო?" საკითხები,
ჟანრი, კომპოზიცია. "ძველი სამყარო"
ჩერნიშევსკის გამოსახულებით

მიზნები: გააცნოს მოსწავლეებს რომანის „რა უნდა გააკეთოს?“ შემოქმედებითი ისტორია, ისაუბრონ რომანის გმირების პროტოტიპებზე; მიეცით წარმოდგენა ნაწარმოების საგანზე, ჟანრზე და კომპოზიციაზე; გაარკვიეთ, რა იყო ჩერნიშევსკის წიგნის მიმზიდველი ძალა მისი თანამედროვეებისთვის, როგორ იყო რომანი "რა უნდა გაკეთდეს?" ზე ; დაასახელეთ რომანის გმირები, გადმოსცეთ ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდების შინაარსი, ისაუბრეთ მწერლის მიერ „ძველი სამყაროს“ ასახვაზე.

გაკვეთილების დროს

I. საუბარი შემდეგ საკითხებზე:

1. მოკლედ აღწერეთ ცხოვრებისა და საქმიანობის ძირითადი ეტაპები.

2. შეიძლება თუ არა მწერლის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას ეწოდოს ბედი?

3. რა მნიშვნელობა აქვს ჩერნიშევსკის დისერტაციას მისი დროისთვის? რა არის მასში აქტუალური ჩვენი დღეებისთვის?

II. მასწავლებლის (ან მომზადებული მოსწავლის) ამბავი.

რომანის შემოქმედებითი ისტორია „რა ვქნა?“.
რომანის პროტოტიპები

ჩერნიშევსკის ყველაზე ცნობილი რომანი "რა უნდა გაკეთდეს?" დაიწერა ალექსეევსკის რაველინის ციხის სამარტოო საკანში უმოკლეს დროში: დაიწყო 1862 წელს და დასრულდა 1863 წელს. რომანის ხელნაწერი გავიდა. უპირველეს ყოვლისა, საგამოძიებო კომისიის წევრები, შემდეგ კი Sovremennik-ის ცენზორი გაეცნენ ჩერნიშევსკის შემოქმედებას. იმის თქმა, რომ ცენზურამ რომანი მთლიანად „შეუმჩნეველი“ იყო, მთლად სიმართლე არ არის. პრჟეცლავსკიმ პირდაპირ აღნიშნა, რომ „ეს ნამუშევარი... აღმოჩნდა ბოდიში იმ კატეგორიის აზროვნებისა და ქმედებებისთვის, თანამედროვე ახალგაზრდა თაობის იმ კატეგორიის, რომელიც გაგებულია სახელწოდებით „ნიჰილისტები და მატერიალისტები“, რომლებიც საკუთარ თავს „ახალს“ უწოდებენ. ხალხი“. კიდევ ერთი ცენზორი, რომელმაც დაინახა კომისიის ბეჭედი ხელნაწერზე, "გაჟღერდა შიშით" და წაუკითხავად გაიარა, რისთვისაც გაათავისუფლეს.

რომანი „რა ვქნა? ისტორიებიდან ახალი ადამიანების შესახებ“ (ეს არის ჩერნიშევსკის ნაწარმოების სრული სათაური) მკითხველთა არაერთგვაროვანი რეაქცია გამოიწვია. პროგრესული ახალგაზრდობა აღფრთოვანებით საუბრობდა თემაზე: „რა უნდა გაკეთდეს? ჩერნიშევსკის სასტიკი მოწინააღმდეგეები იძულებულნი გახდნენ ეღიარებინათ რომანის ახალგაზრდებზე გავლენის „არაჩვეულებრივი ძალა“: „ახალგაზრდები ხალხში მიჰყვნენ ლოპუხოვს და კირსანოვს, ახალგაზრდა გოგონები ვერა პავლოვნას მაგალითით დაინფიცირდნენ... უმცირესობამ იპოვა თავისი იდეალი. ...რახმეტოვში“. ჩერნიშევსკის მტრებმა რომანის უპრეცედენტო წარმატება რომ დაინახეს, ავტორის წინააღმდეგ სასტიკი ანგარიშსწორება მოითხოვეს.

მათი ჟურნალები (Russkoe Slovo, Iskra) და სხვები ასევე საუბრობდნენ რომანის დასაცავად.

პროტოტიპების შესახებ. ლიტერატურათმცოდნეები თვლიან, რომ სიუჟეტი ეფუძნება ჩერნიშევსკის ოჯახის ექიმის, პიოტრ ივანოვიჩ ბოკოვის ცხოვრების ისტორიას. ბოკოვი მარია ობრუჩევას მასწავლებელი იყო, შემდეგ, მშობლების ჩაგვრისგან გასათავისუფლებლად, ცოლად მოიყვანა, მაგრამ რამდენიმე წლის შემდეგ მ.ობრუჩევას სხვა ადამიანი შეუყვარდა - მეცნიერ-ფიზიოლოგი. ამრიგად, ლოპუხოვის პროტოტიპები იყო ბოკოვი, ვერა პავლოვნა - ობრუჩევი, კირსანოვი - სეჩენოვი.

რომანი "რა ვქნა?" ჩერნიშევსკიმ ის მეუღლეს ოლგა სოკრატოვნას მიუძღვნა. თავის მოგონებებში მან დაწერა: ”ვეროჩკა (ვერა პავლოვნა) - მე, ლოპუხოვი წაიყვანეს ბოკოვიდან”.

რომანის პრობლემები

"რა უნდა გააკეთოს?" ავტორმა შემოგვთავაზა ახალი საზოგადო მოღვაწის (ძირითადად უბრალო ხალხის) თემა, რომელიც აღმოაჩინა ტურგენევმა "მამები და შვილებში", რომელმაც შეცვალა "ზედმეტი ადამიანის" ტიპი. ე. ბაზაროვის „ნიჰილიზმს“ ეწინააღმდეგება „ახალი ადამიანების“ შეხედულებები, მისი მარტოობა და ტრაგიკული სიკვდილი - მათი ერთიანობა და გამძლეობა. "ახალი ხალხი" რომანის მთავარი გმირები არიან.

რომანის პრობლემები: „ახალი ადამიანების“ გამოჩენა; „ძველი სამყაროს“ ხალხი და მათი სოციალური და მორალური მანკიერებები; სიყვარული და ემანსიპაცია, სიყვარული და ოჯახი, სიყვარული და რევოლუცია ().

რომანის კომპოზიციის შესახებ. ჩერნიშევსკის რომანი ისეა აგებული, რომ ცხოვრება, რეალობა, მასში ჩნდება სამ დროში: წარსულში, აწმყოში და მომავალში. წარსული ძველი სამყაროა, არსებული, მაგრამ უკვე მოძველებული; აწმყო არის ცხოვრების პოზიტიური პრინციპების გაჩენა, „ახალი ადამიანების“ საქმიანობა, ახალი ადამიანური ურთიერთობების არსებობა. მომავალი მოახლოებული ოცნებაა („ვერა პავლოვნას მეოთხე ოცნება“). რომანის კომპოზიცია გადმოსცემს მოძრაობას წარსულიდან აწმყოსა და მომავლისკენ. ავტორი არა მხოლოდ ოცნებობს რუსეთში რევოლუციაზე, მას გულწრფელად სჯერა მისი განხორციელების.

ჟანრის შესახებ. ამ საკითხზე ერთსულოვანი აზრი არ არსებობს. ფიქრობს "რა უნდა გავაკეთო?" ჩერნიშევსკი - სოციალურ-იდეოლოგიური რომანი, - ფილოსოფიურ-უტოპიური რომანი, შექმნილი ამ ჟანრისთვის დამახასიათებელი კანონებით. ბიო-ბიბლიოგრაფიული ლექსიკონის "რუსი მწერლები" შემდგენელები განიხილავენ "რა უნდა გავაკეთოთ?" მხატვრული და ჟურნალისტური რომანი.

IV. მოსწავლეებთან საუბარი რომანის შინაარსზე.

1. დაასახელეთ წამყვანი გმირები, გადმოსცეს დასამახსოვრებელი ეპიზოდების შინაარსი.

2. როგორ ასახავს ჩერნიშევსკი ძველ სამყაროს?

3. რატომ დახარჯა გონიერმა დედამ ბევრი ფული ქალიშვილის განათლებაზე? გამართლდა მისი მოლოდინები?

4. რა საშუალებას აძლევს ვეროჩკა როზალსკაიას გათავისუფლდეს ოჯახის მჩაგვრელი გავლენისგან და გახდეს „ახალი ადამიანი“?

6. აჩვენე, როგორ არის შერწყმული ეზოპეს მეტყველება „ძველი სამყაროს“ ასახვაში ავტორის დამოკიდებულების ღია გამოხატულებასთან, რაც გამოსახულია?

ჩერნიშევსკიმ აჩვენა ძველი ცხოვრების ორი სოციალური სფერო: კეთილშობილი და ბურჟუაზიული.

თავადაზნაურობის წარმომადგენლები - სახლის მფლობელი და პლეიმეიკერი შტორშნიკოვი, მისი დედა ანა პეტროვნა, სტორშნიკოვის მეგობრები ფრანგული სტილის სახელებით - ჟან, სერჟი, ჟული. ესენი არიან ადამიანები, რომლებსაც არ შეუძლიათ შრომა - ეგოისტები, "თაყვანისმცემლები და საკუთარი კეთილდღეობის მონები".

ბურჟუაზიული სამყარო წარმოდგენილია ვერა პავლოვნას მშობლების სურათებით. მარია ალექსეევნა როზალსკაია ენერგიული და საქმიანი ქალია. მაგრამ ის თავის ქალიშვილს და ქმარს უყურებს "იმ შემოსავლის კუთხით, რომელიც შეიძლება მათგან მოიპოვოს" ().

მწერალი გმობს მარია ალექსეევნას სიხარბეს, ეგოისტურობას, გულგრილობას და ვიწრო აზროვნებას, მაგრამ ამავე დროს თანაუგრძნობს მას, თვლის, რომ ცხოვრებისეულმა გარემოებებმა ის ასე აქცია. ჩერნიშევსკი რომანში შემოაქვს თავი "ქებათა სიტყვა მარია ალექსეევნას".

Საშინაო დავალება.

1. წაიკითხეთ რომანი ბოლომდე.

2. სტუდენტების შეტყობინებები მთავარი გმირების შესახებ: ლოპუხოვი, კირსანოვი, ვერა პავლოვნა, რახმეტოვი.

3. ინდივიდუალური შეტყობინებები (ან მოხსენება) თემებზე:

1) რა არის "ლამაზი" ჩერნიშევსკის მიერ "მეოთხე სიზმარში" გამოსახულ ცხოვრებაში?

2) ფიქრები ("მომავალი ნათელი და მშვენიერია").

3) ვერა პავლოვნა და მისი სახელოსნოები.

ჩერნიშევსკის რომანის "რა უნდა გავაკეთო?" მხატვრული თავისებურებები და ორიგინალურობა.

ნაწარმოების სიუჟეტი, არატრადიციული და უჩვეულო მე-19 საუკუნის რუსული პროზისთვის, უფრო დამახასიათებელია ფრანგული სათავგადასავლო რომანებისთვის - იდუმალი თვითმკვლელობა, რომელიც აღწერილია პირველ თავში "რა უნდა გააკეთოს?" - იყო, ყველა მკვლევარის საყოველთაოდ მიღებული აზრით, ერთგვარი დამაინტრიგებელი მოწყობილობა, რომელიც შექმნილია საგამოძიებო კომისიის და ცარისტული ცენზურის დასაბნევად. იმავე მიზანს ემსახურებოდა მე-2 თავში ოჯახური დრამის შესახებ თხრობის მელოდრამატული ტონი და მე-3-ის მოულოდნელი სათაური - „წინასიტყვაობა“, რომელიც იწყება სიტყვებით: „ამბის შინაარსი სიყვარულია, მთავარი. ადამიანი ქალია, - ეს კარგია, ყოველ შემთხვევაში, ის ამბავი ცუდი იყო...“ უფრო მეტიც, ამ თავში ავტორი, რომელიც ნახევრად ხუმრობით, ნახევრად დამცინავი ტონით მიმართავს აუდიტორიას, აღიარებს, რომ მან საკმაოდ შეგნებულად „დაიწყო სიუჟეტი სანახაობრივი სცენებით, შუა ან ბოლოდან მოწყვეტილი და ნისლით დაფარული“. ამის შემდეგ ავტორი, რომელმაც კარგად გაიცინა მკითხველზე, ამბობს: „არ მაქვს მხატვრული ნიჭის ჩრდილი, მაგრამ ეს მაინც არაფერია. ის აჯილდოებს იმ მწერლის ნაკლოვანებებს, ვინც მას ემსახურება. მკითხველი საგონებელშია ჩავარდნილი: ერთი მხრივ, ავტორი აშკარად სძულს მას, თვლის უმრავლესობის რიცხვში, რომელთანაც ის არის „თავხედი“, მეორე მხრივ, თითქოს მზად არის მისთვის გაუმხილოს ყველა თავისი ბარათი და, უფრო მეტიც, აინტრიგებს მას იმით, რომ არსებობს ასევე ფარული მნიშვნელობა! მკითხველს მხოლოდ ერთი რჩება - წაიკითხოს და კითხვის პროცესში მოიპოვოს მოთმინება და რაც უფრო ღრმად ჩაეფლო ნაწარმოებში, მით უფრო მეტად გამოცდის მისი მოთმინება...

„დედამ შეწყვიტა თავის ოთახში შესვლა“; უყვარს გამეორებები: "ეს სხვებისთვის უცნაურია, მაგრამ თქვენ არ იცით, რომ უცნაურია, მაგრამ მე ვიცი, რომ ეს არ არის უცნაური"; ავტორის მეტყველება უყურადღებო და ვულგარულია და ხანდახან უჩნდება განცდა, რომ ეს უცხო ენიდან ცუდი თარგმანია: „ჯენტლმენი ამბიციაში შეიჭრა“; ”დიდი ხნის განმავლობაში გრძნობდნენ ერთ-ერთი მათგანის მხარეებს”; ”მან უპასუხა დახვეწილი პორტაბელურობით”;

„ხალხი იყოფა ორ ძირითად განყოფილებად“; „ამ დასაწყისის დასასრული მოხდა, როცა მოხუცი გაიარეს“; ავტორის გადახვევები ბნელი, მოუხერხებელი და სიტყვიერია: „არც კი უფიქრიათ, რომ ასე ფიქრობდნენ, მაგრამ ეს ყველაზე კარგია, რომ ვერც კი შეამჩნიეს, რომ ასე ფიქრობდნენ“; ვერა პავლოვნამ დაიწყო ფიქრი, სულაც არა, მაგრამ ცალსახად, არა, არა ცალმხრივად, მაგრამ თითქმის მთლიანად იფიქრა, რომ არაფერი იყო მნიშვნელოვანი, რომ მან მიიღო ძლიერი ვნება მხოლოდ სიზმარი, რომელიც რამდენიმე დღეში გაქრებოდა. ფიქრობდა, რომ არა, ის ასე არ ფიქრობს, რომ გრძნობს, რომ ასე არ არის, დიახ, ასე არ არის, არა, დიახ, ის უფრო და უფრო მტკიცედ ფიქრობდა, რომ ასე ფიქრობდა? ხანდახან თხრობის ტონი რუსული ყოველდღიური ზღაპრის ინტონაციების პაროდირებას ახდენდა: „ჩაის შემდეგ... თავის პატარა ოთახში მივიდა და ლოგინში იწვა, მხოლოდ წიგნი ჩამოვარდება და ვერა პავლოვნა ფიქრობს: რა გახდა ამ ბოლო დროს ცოტა მოწყენილი? ვაი, ასეთი მაგალითების მოყვანა უსასრულოდ შეიძლება...

არანაკლებ შემაშფოთებელია სტილების შერევა: ერთი სემანტიკური ეპიზოდის განმავლობაში ერთი და იგივე ადამიანები დროდადრო ცდებიან პათეტიკურად ამაღლებული სტილიდან ყოველდღიურ, არასერიოზულ ან ვულგარულზე.

რატომ მიიღო რუსმა საზოგადოებამ ეს რომანი? კრიტიკოსი სკაბიჩევსკი იხსენებდა: ”ჩვენ ვკითხულობთ რომანს თითქმის მუხლებზე, ისეთი ღვთისმოსაობით, რომ არ იძლევა ოდნავი ღიმილი ტუჩებზე, რომლითაც ლიტურგიკულ წიგნებს კითხულობენ”. ჰერცენმაც კი, აღიარა, რომ რომანი "საზიზღრად იყო დაწერილი", მაშინვე გააკეთა დათქმა: "მეორეს მხრივ, ბევრი კარგი რამ არის". რომელ "მეორე მხარეს"? ცხადია, სიმართლის მხრიდან, რომლის სამსახურმაც უნდა გაასუფთავოს ავტორი მედიდურობის ყველა ბრალდებასგან! და იმ ეპოქის „მოწინავე გონებამ“ სიმართლე გაიგივა სარგებლობასთან, სარგებელი ბედნიერებასთან, ბედნიერება - იგივე ჭეშმარიტების მსახურებასთან... როგორც არ უნდა იყოს, ძნელია ჩერნიშევსკის ბრალი არაგულწრფელობაში, რადგან მას სიკეთე სურდა და არა თავად, მაგრამ ყველასთვის! როგორც ვლადიმერ ნაბოკოვმა დაწერა რომანში "საჩუქარი" (ჩერნიშევსკისადმი მიძღვნილ თავში), "ბრწყინვალე რუს მკითხველს ესმოდა ის კარგი, რაც უღიმღამო მხატვრულ მწერალს ამაოდ სურდა გამოეთქვა". სხვა საქმეა, როგორ წავიდა თავად ჩერნიშევსკი ამ სიკეთისკენ და სად მიიყვანა „ახალ ხალხს“. (გახსოვდეთ, რომ რეგიციდმა სოფია პეროვსკაიამ, უკვე ადრეულ ახალგაზრდობაში, მიიღო რახმეტოვის „კრივის დიეტა“ და შიშველ იატაკზე ეძინა.) დაე, რევოლუციონერი ჩერნიშევსკი მთელი სიმკაცრით განსაჯოს ისტორიამ, ხოლო მწერალი და კრიტიკოსი ჩერნიშევსკი - ლიტერატურის ისტორია.