ეს სტატია შეიცავს მონაცემებს უძველესი დროიდან გმირების შესახებ. ბერძნული მითოლოგია, რომლის სამშობლო წყაროებში არ არის ნახსენები. სარჩევი 1 იპოდამიის მომჩივნები 2 თებეს წინააღმდეგ კამპანიის მონაწილეები ... ვიკიპედია
ქვემოთ მოცემულია გმირების სია სატელევიზიო სერიალიდან Xena: Warrior Princess და Hercules: The Marvelous Journeys. სარჩევი 1 მთავარი გმირები 2 სხვა სიმბოლოები 3 ამაზონები ... ვიკიპედია
ეს სტატია ეხება კაიკანის ფრაზების პერსონაჟებს. ანიმესა და მანგასთვის იხილეთ კაიკანის ფრაზა. სარჩევი 1 ჯგუფის წევრები Λucifer 1.1 Sakuya 1 ... ვიკიპედია
სარჩევი 1 შესავალი 2 ადგილის სახელები 3 სიმბოლოების სია 3.1 კერასტები ... ვიკიპედია
სარჩევი 1 შესავალი 2 სიმბოლოთა სია 3 ციკლოპები 4 ადგილის სახელები ... ვიკიპედია
აქ მოცემულია სტატიების სია, რომლებიც ეძღვნება საბერძნეთისა და მიმდებარე სამყაროს გარკვეული რეგიონების მითებს. საბერძნეთის საკუთრივ ტერიტორიები და უძველესი კოლონიები: მითები იონიის ზღვის კუნძულებზე. თესალიის მითები. ეტოლიის მითები. დორიდას მითები. ლოკრისის მითები. ფოკის მითები.... ...ვიკიპედია
ვალენტინ სეროვი, "ევროპის გაუპატიურება": მშვენიერი პრინცესას მოპარვის მიზნით, ზევსი ხარად გადაიქცა. ევროპას სურდა მშვენიერი ცხოველის ტარება და გაიტაცეს. ხარი მიცურავდა კუნძულ კრეტას ... ვიკიპედია
ჩამოთვლილია ყველაზე დიდი (დიამეტრი 300 კილომეტრზე მეტი) დარტყმის კრატერები ასტრონომიულ ობიექტებზე მზის სისტემა. მეტეორიტი, ან დარტყმის ასაფეთქებელი ნივთიერება, კრატერები ყველაზე გავრცელებული რელიეფური მახასიათებელია ბევრ პლანეტაზე და თანამგზავრზე... ... ვიკიპედია
გეოლოგიურ წარმონაქმნებს თეტისზე ეწოდა პერსონაჟები და გეოგრაფიული ადგილები ძველი ბერძნული ლექსებიდან "ილიადა" და "ოდისეა". სულსაერთაშორისო ასტრონომიული კავშირის მიერ 1982 და 2008 წლებში განსაზღვრული სახელები... ... ვიკიპედია
ბერძნული მითები, რომლებიც მოგვითხრობენ ღმერთებზე, ქალღმერთებსა და გმირებზე, ბრუნდება Ბრინჯაოს ხანაზეპირი გადმოცემის დრო. ისინი პირველად დაფიქსირდა VI საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ. და მას შემდეგ აგრძელებენ ცხოვრებას დასავლურ ლიტერატურაში. მითები მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ძველი ბერძნების რწმენებთან და განმარტავდნენ ბუნების საიდუმლოებებს. ისინი ყვებოდნენ სამყაროს შექმნის შესახებ ღვთაებების საქმეებზე, ძველი ბერძნული საზოგადოების ოქროს ხანაზე, გმირული ნახევარღმერთების ეპოქაზე, როგორიცაა თეზევსი და ჰერკულესი, რომელთა ექსპლუატაციებმა შთააგონეს. ჩვეულებრივი ხალხი. ბერძნები ღმერთებს წარმოადგენდნენ როგორც იდეალური ხალხიფლობს ადამიანთათვის დამახასიათებელ ყველა გრძნობას. ღმერთები ცხოვრობდნენ ოლიმპოს მთაზე. უზენაესი ღმერთი ზევსი მრავალი ოლიმპიელის მამად ითვლებოდა. ოლიმპიური ოჯახის თითოეულ წევრს ენიჭებოდა ღვთაებრივი როლი.
ზევსი- ღმერთებისა და ხალხის მამა, განაგებდა მათ ოლიმპოს მთიდან.
ერისიუთანხმოების ქალღმერთი.
კლიმენე, დედა პრომეთეავინც ხალხს ცეცხლი მისცა.
ჰერაზევსის ცოლი ძალიან ეჭვიანობდა.
ათენაგამოვიდა ზევსის თავიდან სრული საბრძოლო სამოსით, ბერძნულ მითოლოგიაში ის იყო სიბრძნის, სტრატეგიისა და ომის ქალღმერთი.
პოსეიდონი, ზღვების ღმერთი, ზევსის ერთ-ერთი ძმა. მისი ძალაუფლების სიმბოლოა ტრიდენტი. მითები გვაწვდიან ისტორიებს პოსეიდონის ცოლის, ზღვის ქალღმერთისადმი ღალატის შესახებ. ამფიტრიტი, რომელიც ბერძნულ მითოლოგიაში ზღვის ქალღმერთი იყო. ეს ქანდაკება ინახება ათენის ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმში.
პარიზიოქროს ვაშლი უნდა გადასცეს ყველაზე ლამაზ ქალღმერთებს. პარისის ძაღლი დაეხმარა მას იდას მთაზე, სადაც პრინცი იზრდებოდა, თავისი ფარების ძოვებაში.
დიონისემევენახეობისა და ღვინის ღმერთმა ზევსმა თეძოდან გააჩინა.
ჰადესიდა პერსეფონეგანაგებდა მიცვალებულთა სამეფოებს და მიცვალებულთა სულებს. ჰადესმა გაიტაცა პერსეფონე დედამისი დემეტრე, ნაყოფიერების ქალღმერთისგან. გაბრაზებულმა დემეტრემ შიმშილი გაგზავნა დედამიწაზე და შემდეგ ზევსმა გადაწყვიტა, რომ პერსეფონე დედასთან ერთად იცხოვრებდა წლის ნაწილი.
არტემისი, ნადირობის ქალწული ქალღმერთი, ზევსის ქალიშვილი და აპოლონის და. იგი შეიარაღებულია მშვილდითა და ისრებით. მარად ახალგაზრდა ქალღმერთს აკრავს ძაღლები და ნიმფები. სიწმინდის აღთქმა რომ დადო, ის მაინც მშობიარობის ქალღმერთი იყო.
ჰერმესიიყო ღმერთების მაცნე.
აფროდიტე, სიყვარულის ქალღმერთი, ზღვის ქაფიდან დაიბადა.
აპოლონიზევსის ვაჟი და არტემიდას ძმა, ღვთაების მკურნალი და მფარველი, ხელოვნების მფარველი, უჩვეულოდ სიმპათიური იყო.
ჰერკულესის შრომები. ჰერკულესი(რომაელთა შორის - ჰერკულესი) - უდიდესი ბერძენი გმირები, ზევსის ვაჟი და მოკვდავი ქალიალკმენე. ზეადამიანური ძალით დაჯილდოებულმა მან მიკენის მეფის ევრისთეუსის 12 დავალების შესრულებით მიაღწია წარმატებას და უკვდავებას, რაც შეუძლებელი ჩანდა.
ჯერ მან დაამარცხა ნემეის ლომი, რომლის ტყავს მას შემდეგ ყოველთვის ატარებდა საკუთარ თავზე.
ჰერკულესის მეორე შრომა იყო გამარჯვება ლერნეის ჰიდრაზე. ჰერას მიერ გაზრდილი ამ შხამიანი ურჩხულის მოწყვეტილი თავები მაშინვე გაიზარდა. როგორც მის სხვა საქმეებში, ჰერკულესს დაეხმარა ათენა.
შემდეგ დაიჭირეს უზარმაზარი ღორი, რომელიც ანადგურებდა ერიმანთის მთას. ჰერკულესმა იგი ცოცხლად გადასცა მეფე ევრისთეუსს. მეფეს ისე შეეშინდა, რომ დიდ დოქში მიიმალა.
მეექვსე წარმატება იყო სტიმფალიური ფრინველების განადგურება. ჰერკულესმა გადაარჩინა სტიმფალიის ტბა სპილენძის წვერით კაციჭამია ფრინველებისგან: ბრინჯაოს ჭექა-ქუხილით შეაშინა ფრინველები და დახოცა ისინი სლინგიდან ნასროლი ქვებით.
გმირები იბადებიან ოლიმპიელი ღმერთების მოკვდავებთან ქორწინებიდან. ისინი დაჯილდოვებულნი იყვნენ ზეადამიანური შესაძლებლობებით და უზარმაზარი ძალით, მაგრამ არ გააჩნდათ უკვდავება. გმირები თავიანთი ღვთაებრივი მშობლების დახმარებით ასრულებდნენ ყველა სახის საქმეს. მათ უნდა შეესრულებინათ ღმერთების ნება დედამიწაზე, შეეტანათ სამართლიანობა და წესრიგი ადამიანების ცხოვრებაში. გმირებს დიდ პატივს სცემდნენ ძველ საბერძნეთში, მათ შესახებ ლეგენდები გადადიოდა თაობიდან თაობას.
გმირული აქტის კონცეფცია ყოველთვის არ მოიცავდა სამხედრო სიმამაცეს. ზოგი გმირი მართლაც დიდი მეომარია, ზოგი მკურნალია, ზოგი დიდი მოგზაურია, ზოგი მხოლოდ ქალღმერთების ქმრებია, ზოგი ერების წინაპრები არიან, ზოგიც წინასწარმეტყველები და ა.შ. ბერძენი გმირებიარ არიან უკვდავები, მაგრამ მათი სიკვდილის შემდგომი ბედი უჩვეულოა. საბერძნეთის ზოგიერთი გმირი სიკვდილის შემდეგ ცხოვრობს ნეტარის კუნძულებზე, ზოგი კი კუნძულ ლევკაზე ან თუნდაც ოლიმპოსზე. ითვლებოდა, რომ გმირების უმეტესობა, რომლებიც ბრძოლაში დაეცნენ ან დაიღუპნენ დრამატული მოვლენების შედეგად, მიწაში დაკრძალეს. გმირთა - გმირთა საფლავები იყო მათი თაყვანისცემის ადგილი. ხშირად საბერძნეთის სხვადასხვა ადგილას ერთი და იგივე გმირის საფლავები იყო.
წაიკითხეთ მეტი მიხაილ გასპაროვის წიგნის "გასართობი საბერძნეთის" პერსონაჟების შესახებ.
თებეში ისაუბრეს გმირ კადმუსზე, კადმეიას დამაარსებელზე, საშინელი გამოქვაბულის დრაკონის გამარჯვებულზე. არგოსში ისაუბრეს გმირ პერსევსზე, რომელმაც სამყაროს დასასრულს თავი მოჰკვეთა ურჩხულ გორგონს, რომლის მზერასაც ხალხი ქვად გადაიქცა, შემდეგ კი დაამარცხა ზღვის ურჩხული - ვეშაპი. ათენში ისაუბრეს გმირ თეზევსზე, რომელმაც გაათავისუფლა ცენტრალური საბერძნეთი ბოროტი მძარცველებისგან, შემდეგ კი კრეტაზე მოკლა ხარისთავიანი კანიბალი მინოტავრი, რომელიც იჯდა სასახლეში რთული გადასასვლელებით - ლაბირინთი; ის არ დაიკარგა ლაბირინთში, რადგან ეჭირა ძაფს, რომელიც მას კრეტელმა პრინცესამ არიადნამ მისცა, რომელიც მოგვიანებით ღმერთი დიონისეს ცოლი გახდა. პელოპონესში (სხვა გმირის, პელოპსის სახელის მიხედვით) ისაუბრეს ტყუპ გმირებზე კასტორსა და პოლიდეუკესზე, რომლებიც შემდგომში ცხენოსნებისა და მებრძოლების მფარველ ღმერთებად იქცნენ. გმირმა იასონმა დაიპყრო ზღვა: გემ „არგოზე“ თავის არგონავტ მეგობრებთან ერთად, მან საბერძნეთში მსოფლიოს აღმოსავლეთი კიდიდან ჩამოიტანა „ოქროს საწმისი“ - ზეციდან ჩამოსული ოქროს ვერძის ტყავი. გმირმა დედალუსმა, ლაბირინთის მშენებელმა, დაიპყრო ცა: ფრინველის ბუმბულისგან დამაგრებულ ფრთებზე, ცვილით დამაგრებული, ის კრეტას ტყვეობიდან მშობლიურ ათენში გაფრინდა, თუმცა მისი ვაჟი იკარუსი, რომელიც მასთან ერთად დაფრინავდა, ვერ დარჩებოდა ჰაერი და გარდაიცვალა.
მთავარი გმირი, ღმერთების ნამდვილი მხსნელი იყო ჰერკულესი, ზევსის ვაჟი. ის არ იყო უბრალოდ მოკვდავი - ის იყო იძულებითი მოკვდავი, რომელიც თორმეტი წელი ემსახურებოდა სუსტ და მშიშარ მეფეს. მისი ბრძანებით ჰერკულესმა თორმეტი ცნობილი შრომა შეასრულა. პირველი იყო გამარჯვებები არგოსის გარეუბანში მოსულ ურჩხულებზე - ქვის ლომი და მრავალთავიანი ჰიდრა გველი, რომელშიც, თითოეული მოწყვეტილი თავის ნაცვლად, რამდენიმე ახალი გაიზარდა. ბოლო იყო გამარჯვებები შორეული დასავლეთის დრაკონზე, რომელიც იცავდა მარადიული ახალგაზრდობის ოქროს ვაშლებს (მისკენ მიმავალ გზაზე იყო, რომ ჰერკულესმა გათხარა გიბრალტარის სრუტე და მის გვერდებზე მდებარე მთებს ჰერკულესის სვეტები უწოდეს. ), და სამთავიანი ძაღლი ცერბერუსი, რომელიც იცავდა მიცვალებულთა საშინელ სამეფოს. ამის შემდეგ კი ის თავის მთავარ ამოცანას დაუძახეს: ოლიმპიელების დიდი ომის მონაწილე აჯანყებულ უმცროს ღმერთებთან, გიგანტებთან - გიგანტომაქიაში. გიგანტებმა ღმერთებს მთები დაუშინეს, ღმერთებმა გიგანტებს დაარტყეს, ზოგმა ელვა, ზოგმა ჯოხი, ზოგმა სამსამიანი, გიგანტები დაეცნენ, მაგრამ არა მოკლეს, არამედ მხოლოდ განცვიფრდნენ. შემდეგ ჰერკულესმა მშვილდიდან ისრები დაარტყა მათ და ისინი აღარ წამოდგნენ. ამრიგად, ადამიანი დაეხმარა ღმერთებს მათი ყველაზე საშინელი მტრების დამარცხებაში.
მაგრამ გიგანტომაქია იყო მხოლოდ ბოლო საშიშროება, რომელიც ემუქრებოდა ოლიმპიელთა ყოვლისშემძლეობას. ჰერკულესმაც იხსნა ისინი უკანასკნელი საფრთხისგან. დედამიწის კიდეებამდე ხეტიალში მან კავკასიის კლდეზე მიჯაჭვული პრომეთე დაინახა, ზევსის არწივით გატანჯული, შეიწყალა და ისრით მოკლა არწივი. ამის მადლიერების ნიშნად პრომეთემ გაუმხილა მას ბედის ბოლო საიდუმლო: დაე, ზევსმა არ ეძებოს ზღვის ქალღმერთის თეტისის სიყვარული, რადგან ვაჟი, რომელსაც თეტისი შეეძინება, მამაზე ძლიერი იქნება - და თუ ის ზევსის შვილია. ზევსს დაამხობს. ზევსი დაემორჩილა: თეტისი დაქორწინდა არა ღმერთზე, არამედ მოკვდავ გმირზე და მათ შეეძინათ ვაჟი, აქილევსი. და ამით დაიწყო გმირული ხანის დაცემა.
აგამემნონი- ძველი ბერძნული ეროვნული ეპოსის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, მიკენის მეფის ატრეუსისა და აეროპას ვაჟი, ტროას ომის დროს ბერძნული არმიის ლიდერი.
ამფიტრიონი- ტირინთის მეფის ალკეუსის ვაჟი და პერსევსის შვილიშვილის პელოპს ასტიდამიას ასული. ამფიტრიონმა მონაწილეობა მიიღო ომში სატელევიზიო მებრძოლების წინააღმდეგ, რომლებიც ცხოვრობდნენ კუნძულ ტაფოსზე, რომელსაც აწარმოებდა მისი ბიძა, მიკენის მეფე ელექტრიონი.
აქილევსი- ბერძნულ მითოლოგიაში ერთ-ერთი უდიდესი გმირებიმეფე პელეუსის ვაჟი, მირმიდონების მეფე და ზღვის ქალღმერთ თეტისი, ააკუსის შვილიშვილი, მთავარი გმირიილიადები.
აიაქსი- ტროას ომის ორი მონაწილის სახელი; ორივე იბრძოდა ტროაში, როგორც ელენეს ხელის მოსარჩელე. ილიადაში ისინი ხშირად ჩნდებიან ხელჩაკიდებული და ადარებენ ორ ძლევამოსილ ლომს ან ხარს.
ბელეროფონი- უფროსი თაობის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, კორინთის მეფის გლაუკუსის ვაჟი (სხვა წყაროების მიხედვით, ღმერთი პოსეიდონი), სიზიფეს შვილიშვილი. ბელეროფონის თავდაპირველი სახელი იყო Hipponou.
ჰექტორ- ტროას ომის ერთ-ერთი მთავარი გმირი. გმირი იყო ჰეკუბასა და ტროას მეფის პრიამის ვაჟი. ლეგენდის თანახმად, მან მოკლა პირველი ბერძენი, რომელმაც ფეხი დადგა ტროას მიწაზე.
ჰერკულესი - ეროვნული გმირიბერძნები ზევსისა და მოკვდავი ქალის ალკმენეს ვაჟი. ძლევამოსილი ძალით დაჯილდოვებულმა შეასრულა დედამიწაზე ურთულესი საქმე და აღასრულა დიდი საქმეები. გამოისყიდა თავისი ცოდვები, ავიდა ოლიმპოსზე და მიაღწია უკვდავებას.
დიომედესი- აიტოლის მეფის ტიდეუსის ვაჟი და ადრასტა დეიპილას ასული. ადრასტუსთან ერთად მონაწილეობა მიიღო თებეს ლაშქრობაში და განადგურებაში. როგორც ელენეს ერთ-ერთი მოსარჩელე, დიომედესი შემდგომში იბრძოდა ტროაში, ხელმძღვანელობდა მილიციას 80 გემზე.
მელეაგერი- აიტოლიის გმირი, კალიდონიის მეფის ოენევსის და ალთეას ვაჟი, კლეოპატრას ქმარი. არგონავტების კამპანიის მონაწილე. მელეაგერს უდიდესი პოპულარობა კალიდონის ნადირობაში მონაწილეობის შედეგად მოჰყვა.
მენელაოსი- სპარტის მეფე, ატრეუსისა და აეროპას ვაჟი, ელენეს ქმარი, აგამემნონის უმცროსი ძმა. მენელაოსმა აგამემნონის დახმარებით ილიონის ლაშქრობისთვის შეკრიბა მეგობრული მეფეები და თავად განალაგა სამოცი ხომალდი.
ოდისევსი- „გაბრაზებული“, კუნძულ ითაკას მეფე, ლაერტესისა და ანტიკლეას ვაჟი, პენელოპეს ქმარი. ოდისევსი ტროას ომის ცნობილი გმირია, ასევე ცნობილია თავისი ხეტიალითა და თავგადასავლებით.
ორფეოსი - ცნობილი მომღერალითრაკიელები, მდინარის ღმერთის ეეგერის ვაჟი და მუზა კალიოპა, ნიმფა ევრიდიკეს ქმარი, რომელიც თავისი სიმღერებით ხეებსა და კლდეებს მოძრაობაში აყენებდა.
პატროკლე- ტროას ომში აქილევსის ნათესავი და თანამებრძოლი ერთ-ერთი არგონავტი მენეტიუსის ვაჟი. ბავშვობაში მან მოკლა თავისი მეგობარი კამათლის თამაშის დროს, რისთვისაც მამამ ის გაგზავნა პელეუსში ფთიაში, სადაც ის აქილევსის გვერდით გაიზარდა.
პელეუსი- ეგინელი მეფის ეაკის და ენდეიდას ვაჟი, ანტიგონეს ქმარი. მისი ნახევარძმის ფოკუსის მკვლელობისთვის, რომელმაც სპორტულ ვარჯიშებში დაამარცხა პელეუსი, იგი მამამ გააძევა და ფტიაში გადავიდა.
პელოპ- ფრიგიის, შემდეგ კი პელოპონესის მეფე და ეროვნული გმირი. ტანტალუსისა და ნიმფა ევრიანასას ვაჟი. პელოპსი გაიზარდა ოლიმპოზე ღმერთების გარემოცვაში და იყო პოსეიდონის ფავორიტი.
პერსევსი- ზევსისა და დანაეს ვაჟი, არგიელთა მეფის აკრისიუსის ასული. გორგონ მედუზას გამარჯვებული და ანდრომედას მხსნელი დრაკონის პრეტენზიებისგან.
ტალფიბიი- მაცნე, სპარტელი, ევრიბატესთან ერთად, იყო აგამემნონის მაცნე, რომელიც ასრულებდა მის მითითებებს. ტალთიბიუსმა ოდისევსთან და მენელაოსთან ერთად შეკრიბა ჯარი ტროას ომისთვის.
ტეუცერი- ტელამონის ვაჟი და ტროას მეფის ჰესიონეს ასული. საუკეთესო მშვილდოსანი ბერძნულ არმიაში ტროაში, სადაც ილიონის ოცდაათზე მეტი დამცველი დაეცა მის ხელში.
თესევსი- ათენის მეფის ენეასისა და ეთერას ვაჟი. იგი ცნობილი გახდა მრავალი ექსპლოიტეტით, როგორიცაა ჰერკულესი; გაიტაცეს ელენა პეირიფოისთან ერთად.
ტროფონიუსი- თავდაპირველად ქთონური ღვთაება, იდენტური ზევსის მიწისქვეშა. გავრცელებული რწმენის თანახმად, ტროფონიუსი იყო აგამედეს ძმის აპოლონის ან ზევსის ვაჟი და დედამიწის ქალღმერთის დემეტრეს შინაური ცხოველი.
ფორონი- არგივის სახელმწიფოს დამაარსებელი, მდინარის ღმერთის ინაჩისა და ჰამადრიადის მელიას ვაჟი. მას პატივს სცემდნენ როგორც ეროვნულ გმირს; მის საფლავზე მსხვერპლშეწირვა აღასრულეს.
თრასიმედესი- პილოსის მეფის ნესტორის ვაჟი, რომელიც მამასთან და ძმასთან ანტილოქესთან ერთად ჩავიდა ილიონთან. მეთაურობდა თხუთმეტ გემს და მონაწილეობა მიიღო მრავალ ბრძოლაში.
ოიდიპოსი- ფინეთის მეფის ლაიუსისა და იოკასტას ვაჟი. მოკლა მამა და ცოლად შეირთო დედამისი ამის შესახებ. როდესაც დანაშაული გაირკვა, იოკასტამ თავი ჩამოიხრჩო, ოიდიპოსი კი დაბრმავდა. გარდაიცვალა ერინიების დევნით.
ენეასი- ტროას ომის გმირის, პრიამის ნათესავი, ანქისეს და აფროდიტეს ძე. ენეასი, ისევე როგორც აქილევსი ბერძნებში, მშვენიერი ქალღმერთის შვილია, ღმერთების საყვარელი; ბრძოლებში მას იცავდნენ აფროდიტე და აპოლონი.
ჯეისონ- აისონის ვაჟი, პელიასის სახელით, თესალიიდან ოქროს საწმისისკენ გაემგზავრა კოლხეთში, რისთვისაც აღჭურვა არგონავტების ლაშქრობა.
კრონოსი, ვ ძველი ბერძნული მითოლოგია, იყო ერთ-ერთი ტიტანი, რომელიც დაიბადა ცის ღმერთის ურანისა და დედამიწის ქალღმერთის გეას ქორწინებიდან. იგი დაემორჩილა დედის დარწმუნებას და კასტრაცია გაუკეთა მამას ურანს, რათა შეეჩერებინა შვილების გაუთავებელი დაბადება.
მამის ბედის გამეორების თავიდან ასაცილებლად, კრონოსმა მთელი შთამომავლობის გადაყლაპვა დაიწყო. მაგრამ საბოლოოდ ცოლმა ვერ გაუძლო მათ შთამომავლობის მიმართ ასეთ დამოკიდებულებას და ახალშობილის ნაცვლად ქვა მისცა.
რეამ გადამალა თავისი ვაჟი, ზევსი, კუნძულ კრეტაზე, სადაც ის გაიზარდა, ღვთაებრივი თხის ამალთეას მიერ ძუძუმწოვებული. მას იცავდნენ კურეტები - მეომრები, რომლებიც ახრჩობდნენ ზევსის ტირილს ფარების დარტყმით, რათა კრონოსს არ გაეგო.
მომწიფების შემდეგ, ზევსმა ჩამოაგდო მამა ტახტიდან, აიძულა იგი საშვილოსნოდან ამოეგლიჯა ძმები და დები და, ხანგრძლივი ომის შემდეგ, დაიკავა ადგილი ნათელ ოლიმპზე, ღმერთების მასპინძელთა შორის. ასე დაისაჯა კრონოსი ღალატის გამო.
რომაულ მითოლოგიაში კრონოსი (Chroos – „დრო“) ცნობილია როგორც სატურნი – დაუოკებელი დროის სიმბოლო. IN Ანტიკური რომიდღესასწაულები ეძღვნებოდა ღმერთ კრონოსს - სატურნალიას, რომლის დროსაც ყველა მდიდარმა მოვალეობები გაცვალა თავის მსახურებთან და დაიწყო გართობა, რომელსაც თან ახლდა უხვი ლიბაცია. რომაულ მითოლოგიაში კრონოსი (Chroos – „დრო“) ცნობილია როგორც სატურნი – დაუოკებელი დროის სიმბოლო. ძველ რომში ღმერთ კრონოსს - სატურნალიას ეძღვნებოდა ფესტივალები, რომლის დროსაც ყველა მდიდარმა მოვალეობები გაცვალა თავის მსახურებთან და იწყებოდა გართობა, რომელსაც თან ახლდა უხვი ლიბაცია.
რეა("Ρέα"), ძველ მითოლოგიაში, ბერძენი ქალღმერთი, ერთ-ერთი ტიტანიდი, ურანისა და გაიას ასული, კრონოსის ცოლი და ოლიმპიური ღვთაებების დედა: ზევსი, ჰადესი, პოსეიდონი, ჰესტია, დემეტრე და ჰერა (ჰესიოდე, თეოგონია. კრონოსი, იმის შიშით, რომ ერთ-ერთმა შვილმა წაართვა მას ძალაუფლება და შთანთქა ისინი დაბადებისთანავე, რეამ, მშობლების რჩევით, გადაარჩინა ზევსი. დაბადებული ვაჟიმან მოათავსა ნაკვთიანი ქვა, რომელიც კრონოსმა გადაყლაპა და თავისი ვაჟი მამისგან, რეასგან მალულად გაგზავნა კრეტაზე, დიქტას მთაზე. როდესაც ზევსი გაიზარდა, რეამ თავისი ვაჟი კრონოსს ჭიქის მატარებლად დაავალა და მან შეძლო ღებინების სასმელის შერევა მამის თასში და გაათავისუფლა მისი ძმები და დები. მითის ერთ-ერთი ვერსიით, რეამ მოატყუა კრონოსი პოსეიდონის დაბადებისას. მან თავისი ვაჟი მძოვარ ცხვრებს შორის გადამალა და ფური მისცა კრონოსს, რომ გადაეყლაპა, იმ მოტივით, რომ მან გააჩინა იგი (პაუსანია, VIII 8, 2).
რეას კულტი ითვლებოდა ერთ-ერთ უძველესად, მაგრამ არ იყო გავრცელებული თავად საბერძნეთში. კრეტასა და მცირე აზიაში იგი შეერია ბუნებისა და ნაყოფიერების აზიურ ქალღმერთ კიბელეს და მისი თაყვანისცემა უფრო თვალსაჩინო დონემდე მივიდა. ლეგენდა იდას მთის გროტოში ზევსის დაბადების შესახებ, რომელიც განსაკუთრებული თაყვანისცემით სარგებლობდა, განსაკუთრებით ლოკალიზებული იყო კრეტაზე, რაც დადასტურებულია. დიდი რიცხვიმასში ნაპოვნი ინიციაციები, ზოგიერთი მათგანი ძალიან უძველესია. კრეტაზე ზევსის საფლავიც იყო ნაჩვენები. რეას მღვდლებს აქ უწოდებდნენ კურეტებს და გაიგივებდნენ კორიბანტებთან, დიდი ფრიგიელი დედის კიბელეს ქურუმებთან. რეამ მათ მიანდო ჩვილი ზევსის შენარჩუნება; იარაღზე დარტყმით კურეტებმა მისი ტირილი ჩაახშო, რომ კრონოსმა ვერ გაიგო ბავშვი. რეა გამოსახული იყო მატრონული ტიპით, ჩვეულებრივ თავზე ქალაქის კედლებიდან გვირგვინით, ან ფარდაში, ძირითადად ტახტზე მჯდომარე, რომლის მახლობლად სხედან მისადმი მიძღვნილი ლომები. მისი ატრიბუტი იყო ტიმპანი (ძველი მუსიკალური დასარტყამი ინსტრუმენტიტიმპანის წინამორბედი). გვიან ანტიკურ ხანაში რეა გაიგივებული იყო ფრიგიელ ღმერთთა დიდ დედასთან და მიიღო სახელი რეა-კიბელე, რომლის კულტი გამოირჩეოდა ორგიასტური ხასიათით.
ზევსი, დიი („ნათელი ცა“), ბერძნულ მითოლოგიაში უზენაესი ღვთაება, ტიტანების კრონოსისა და რეას ვაჟი. ღმერთების ყოვლისშემძლე მამა, ქარებისა და ღრუბლების, წვიმის, ჭექა-ქუხილის და ელვის მბრძანებელი, კვერთხის დარტყმით იწვევდა ქარიშხალს და ქარიშხალს, მაგრამ ასევე შეეძლო ბუნების ძალების დამშვიდება და ცა ღრუბლებისგან გაწმენდა. კრონოსმა, შვილების მიერ დამხობის შიშით, შთანთქა ზევსის ყველა უფროსი და-ძმა მათი დაბადებისთანავე, მაგრამ რეამ, უმცროსი ვაჟის ნაცვლად, კროპოსს მისცა კვერთხში გახვეული ქვა, და ბავშვი ფარულად გამოიყვანეს. გაიზარდა კუნძულ კრეტაზე.
მომწიფებული ზევსი ცდილობდა მამასთან ანგარიშების მოწესრიგებას. მისმა პირველმა მეუღლემ, ბრძენმა მეტისმა („ფიქრმა“), ოუშენის ასულმა, ურჩია, მიეცეს მამას წამალი, რომელიც მას ყველა გადაყლაპავ ბავშვს აევსო. დაამარცხეს კრონოსი, რომელმაც გააჩინა ისინი, ზევსმა და ძმებმა გაიყვეს სამყარო ერთმანეთთან. ზევსმა აირჩია ცა, ჰადესმა - მიწისქვეშა სამეფომკვდარია, პოსეიდონი კი ზღვაა. მათ გადაწყვიტეს დედამიწა და ოლიმპოს მთა, სადაც ღმერთების სასახლე მდებარეობდა, საერთოდ ჩაეთვალათ. დროთა განმავლობაში ოლიმპიელთა სამყარო იცვლება და ნაკლებად სასტიკი ხდება. ორებმა, ზევსის ქალიშვილებმა თემიდან, მისმა მეორე ცოლმა, მოაწყო წესრიგი ღმერთებისა და ადამიანების ცხოვრებაში, ხოლო ქარიტებმა, ევრინომეს ქალიშვილები, ოლიმპოს ყოფილი ბედია, მოიტანეს სიხარული და მადლი; ქალღმერთმა მნემოსინემ ზევსს 9 მუზა გააჩინა. ამრიგად, ში ადამიანთა საზოგადოებამათ ადგილი დაიკავა სამართალმა, მეცნიერებამ, ხელოვნებამ და მორალურმა სტანდარტებმა. ზევსი ასევე იყო ცნობილი გმირების - ჰერკულესის, დიოსკურიის, პერსევსის, სარპედონის, დიდებული მეფეების და ბრძენთა - მინოსის, რადამანთოსის და ააკუსის მამა. მართალია, ზევსის სასიყვარულო ურთიერთობამ როგორც მოკვდავ ქალებთან, ისე უკვდავ ქალღმერთებთან, რამაც მრავალი მითის საფუძველი შექმნა, გამოიწვია მუდმივი ანტაგონიზმი მასა და მის მესამე მეუღლეს, ლეგალური ქორწინების ქალღმერთს, ჰერას შორის. ქორწინების გარეშე დაბადებული ზევსის ზოგიერთი შვილი, მაგალითად, ჰერკულესი, სასტიკად დევნიდა ქალღმერთს. რომაულ მითოლოგიაში ზევსი შეესაბამება ყოვლისშემძლე იუპიტერს.
ჰერა(ჰერა), ბერძნულ მითოლოგიაში, ღმერთების დედოფალი, ჰაერის ქალღმერთი, ოჯახისა და ქორწინების მფარველი. ჰერა, კრონოსისა და რეას უფროსი ქალიშვილი, გაზრდილი ოკეანოსისა და ტეტისის სახლში, არის ზევსის და და ცოლი, რომელთანაც იგი, სამიანური ლეგენდის თანახმად, საიდუმლო ქორწინებაში ცხოვრობდა 300 წლის განმავლობაში, სანამ მან ღიად გამოაცხადა იგი თავისი. ღმერთების ცოლი და დედოფალი. ზევსი დიდ პატივს სცემს მას და თავის გეგმებს უგზავნის მას, თუმცა ის ზოგჯერ ინახავს მას დაქვემდებარებული პოზიციის ფარგლებში. ჰერა, არესის დედა, ჰებე, ჰეფესტუსი, ილითია. იგი გამოირჩევა თავისი ძალით, სისასტიკით და ეჭვიანი განწყობით. განსაკუთრებით ილიადაში ჰერა ავლენს წყენას, სიჯიუტეს და ეჭვიანობას - ხასიათის თვისებები, რომლებიც გადავიდა ილიადაში, ალბათ ყველაზე უძველესი სიმღერებიდან, რომლებიც ადიდებენ ჰერკულესს. ჰერას სძულს და დევნიან ჰერკულესს, ისევე როგორც ზევსის ყველა ფავორიტსა და შვილს სხვა ქალღმერთებიდან, ნიმფებიდან და მოკვდავი ქალებისგან. როდესაც ჰერკულესი ტროიდან გემით ბრუნდებოდა, მან ძილის ღმერთის ჰიპნოსის დახმარებით დააძინა ზევსი და, მის მიერ წამოჭრილი ქარიშხლის შედეგად, კინაღამ მოკლა გმირი. სასჯელად ზევსმა მოღალატე ქალღმერთს ძლიერი ოქროს ჯაჭვებით მიაბა ეთერს და ფეხებთან ორი მძიმე კოჭა ჩამოკიდა. მაგრამ ეს ხელს არ უშლის ქალღმერთს გამუდმებით ეშმაკობას მიმართოს, როცა რაღაცის მიღწევა სჭირდება ზევსისგან, რომლის წინააღმდეგაც ძალით ვერაფერს გააკეთებს.
ილიონისთვის ბრძოლაში იგი მფარველობს თავის საყვარელ აქაველებს; აქაური ქალაქები არგოსი, მიკენა, სპარტა მისი საყვარელი ადგილებია; მას სძულს ტროელები პარიზის სასამართლო პროცესისთვის. ჰერას ქორწინება ზევსთან, რომელსაც თავდაპირველად ჰქონდა სპონტანური მნიშვნელობა - კავშირი ცასა და დედამიწას შორის, შემდეგ იღებს ურთიერთობას ქორწინების სამოქალაქო ინსტიტუტთან. როგორც ერთადერთი კანონიერი ცოლი ოლიმპოსზე, ჰერა არის ქორწინებისა და მშობიარობის მფარველი. ბროწეულის ვაშლი, ცოლქმრული სიყვარულის სიმბოლო და გუგული, გაზაფხულის მაცნე, სიყვარულის სეზონი მიუძღვნეს. გარდა ამისა, ფარშევანგი და ყვავი მის ფრინველებად ითვლებოდა.
მისი კულტის მთავარი ადგილი იყო არგოსი, სადაც იდგა მისი კოლოსალური ქანდაკება, ოქროსა და სპილოს ძვლისგან დამზადებული პოლიკლეტეს მიერ და სადაც ე.წ. ჰერეას ზეიმობდნენ მის პატივსაცემად ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ. არგოსის გარდა, ჰერას ასევე პატივს სცემდნენ მიკენში, კორინთში, სპარტაში, სამოსში, პლატაიაში, სიკიონში და სხვა ქალაქებში. ხელოვნება წარმოგვიდგენს ჰერას, როგორც მაღალ, მოხდენილ ქალს, დიდებული პოზით, მომწიფებული სილამაზით, მომრგვალებული სახის გამომეტყველებით, მშვენიერი შუბლით, სქელი თმით, დიდი, ფართოდ გაშლილი „ხარის მსგავსი“ თვალებით. მისი ყველაზე გამორჩეული გამოსახულება იყო პოლიკლეიტოსის ზემოხსენებული ქანდაკება არგოსში: აქ ჰერა ტახტზე იჯდა გვირგვინით თავზე, ერთ ხელში ბროწეულის ვაშლით, მეორეში კვერთხით; კვერთხის ზევით არის გუგული. გრძელი ქიტონის თავზე, რომელსაც მხოლოდ კისერი და მკლავები დაუფარავად ტოვებდა, წელზე გადაყრილი ჰიმატიონია. რომაულ მითოლოგიაში ჰერა შეესაბამება იუნოს.
დემეტრე(Δημήτηρ), ბერძნულ მითოლოგიაში ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის, სამოქალაქო წესრიგისა და ქორწინების ქალღმერთი, კრონოსისა და რეას ქალიშვილი, ზევსის და და ცოლი, რომლისგანაც მან შვა პერსეფონე (ჰესიოდ, თეოგონია, 453, 912-914). ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ოლიმპიური ღვთაება. დემეტრეს უძველესი ქთონიკური წარმოშობა მოწმობს მისი სახელით (სიტყვასიტყვით, „დედამიწის დედა“). კულტი მიმართავს დემეტრეს: ქლოე ("მწვანილი", "თესვა"), კარპოფორა ("ნაყოფის მომცემი"), თესმოფორა ("კანონმდებლი", "ორგანიზატორი"), საცერი ("პური", "ფქვილი") მიუთითებს ფუნქციებზე. დემეტრე, როგორც ნაყოფიერების ქალღმერთი. ის არის ქალღმერთი, რომელიც კეთილგანწყობილია ხალხის მიმართ, ლამაზი გარეგნობით, მწიფე ხორბლის ფერის თმებით და თანაშემწე გლეხის შრომაში (ჰომეროსი, ილიადა, V 499-501). იგი ავსებს ფერმერის ბეღლებს მარაგებით (Hesiod, Opp. 300, 465). ეძახიან დემეტრეს, რომ მარცვლები ტანით ამოვიდეს და ხვნა წარმატებული იყოს. დემეტრე ხალხს ასწავლიდა ხვნას და თესვას, წმინდა ქორწინებაში შერწყმას კუნძულ კრეტაზე სამჯერ მოხნულ მინდორზე კრეტის სოფლის მეურნეობის ღმერთ იასიონთან და ამ ქორწინების ნაყოფი იყო პლუტოსი, სიმდიდრისა და სიუხვის ღმერთი (ჰესიოდ, თეოგონია). , 969-974).
ჰესტია- კერის ქალღმერთი, კრონოსისა და რეას უფროსი ქალიშვილი, ჩაუქრობელი ცეცხლის მფარველი, ღმერთებისა და ხალხის გამაერთიანებელი. ჰესტია არასოდეს უპასუხა მიღწევებს. აპოლონმა და პოსეიდონმა ხელი სთხოვეს, მაგრამ მან პირობა დადო, რომ სამუდამოდ ქალწული დარჩებოდა. ერთ დღეს, ბაღებისა და მინდვრების მთვრალმა ღმერთმა პრიაპუსმა სცადა მისი შეურაცხყოფა, რომელიც მძინარე იყო, ფესტივალზე, სადაც ყველა ღმერთი იმყოფებოდა. თუმცა, იმ მომენტში, როცა ვნებათაღელვისა და გრძნობითი სიამოვნების მფარველი წმინდანი პრიაპუსი თავისი ბინძური საქმის ჩასადენად ემზადებოდა, ვირმა ხმამაღლა ტიროდა, ჰესტიამ გაიღვიძა, ღმერთებს სთხოვა დახმარება, პრიაპუსი კი შიშით გაიქცა.
პოსეიდონიძველ ბერძნულ მითოლოგიაში წყალქვეშა სამეფოს ღმერთი. პოსეიდონი ითვლებოდა ზღვებისა და ოკეანეების მმართველად. წყალქვეშა მეფე დაიბადა დედამიწის ქალღმერთის რეას და ტიტან კრონოსის ქორწინებიდან და დაბადებისთანავე იგი ძმებთან და დებთან ერთად გადაყლაპა მამამ, რომელსაც ეშინოდა, რომ ისინი წაართმევდნენ მის ძალას მთელ მსოფლიოში. შემდგომში ზევსმა გაათავისუფლა ისინი.
პოსეიდონი ცხოვრობდა წყალქვეშა სასახლეში, მის მორჩილ ღმერთებს შორის. მათ შორის იყვნენ მისი ვაჟი ტრიტონი, ნერეიდები, ამფიტრიტეს დები და მრავალი სხვა. ზღვების ღმერთი სილამაზით თავად ზევსს უტოლდებოდა. ის მოგზაურობდა ზღვის გასწვრივ საოცარ ცხენებზე გამოწყობილი ეტლით.
ჯადოსნური სამეულის დახმარებით პოსეიდონი აკონტროლებდა ზღვის სიღრმეებს: თუ ზღვაში ქარიშხალი იყო, მაშინ როგორც კი მის წინ სამსამიანი გაუწოდა, მრისხანე ზღვა დაწყნარდა.
ძველი ბერძნები დიდ პატივს სცემდნენ ამ ღვთაებას და მისი კეთილგანწყობის მისაღწევად, წყალქვეშა მმართველს მრავალი მსხვერპლი შესწირეს და ზღვაში გადაყარეს. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი იყო საბერძნეთის მაცხოვრებლებისთვის, რადგან მათი კეთილდღეობა დამოკიდებულია იმაზე, გაივლიდნენ თუ არა სავაჭრო გემები ზღვაში. ამიტომ, ზღვაზე გასვლამდე მოგზაურებმა პოსეიდონს წყალში ჩაუყარეს მსხვერპლი. რომაულ მითოლოგიაში ის შეესაბამება ნეპტუნს.
ჰადესი, ჰადესი, პლუტონი („უხილავი“, „საშინელი“), ბერძნულ მითოლოგიაში მიცვალებულთა სამეფოს ღმერთი, ისევე როგორც თავად სამეფო. კრონოსისა და რეას ვაჟი, ზევსის, პოსეიდონის, ჰერას, დემეტრესა და ჰესტიას ძმა. მამის დამხობის შემდეგ სამყაროს დაყოფის დროს ზევსმა აიღო ცა, პოსეიდონმა ზღვა და ჰადესმა ქვესკნელი; ძმები შეთანხმდნენ, რომ ერთად მართავდნენ მიწას. ჰადესის მეორე სახელი იყო პოლიდეგმონი („ბევრი საჩუქრის მიმღები“), რაც დაკავშირებულია მის სამფლობელოში მცხოვრებ მიცვალებულთა უთვალავ ჩრდილებთან.
ღმერთების მაცნემ, ჰერმესმა, მიცვალებულთა სულები გადასცა მებორნე ქარონს, რომელმაც მიწისქვეშა მდინარე სტიქსის გავლით გადაიყვანა მხოლოდ ისინი, ვისაც გადაკვეთის გადახდა შეეძლო. მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამეფოს შესასვლელს იცავდა სამთავიანი ძაღლი კერბერუსი (ცერბერუსი), რომელიც არავის აძლევდა ცოცხალთა სამყაროში დაბრუნების საშუალებას.
ძველი ეგვიპტელების მსგავსად, ბერძნებს სჯეროდათ, რომ მიცვალებულთა სამეფო მდებარეობდა დედამიწის წიაღში, ხოლო მასში შესასვლელი იყო შორეულ დასავლეთში (დასავლეთი, მზის ჩასვლა - სიკვდილის სიმბოლო), მდინარე ოკეანის მიღმა, რომელიც ირეცხება. დედამიწა. ყველაზე პოპულარული მითი ჰადესის შესახებ მის მიერ ზევსისა და ნაყოფიერების ქალღმერთის პერსეფონეს გატაცებას უკავშირდება. ზევსმა დაჰპირდა მას თავის მშვენიერ ქალიშვილს დედის თანხმობის გარეშე. როცა ჰადესმა პატარძალი ძალით წაიყვანა, დემეტრემ მწუხარებისგან კინაღამ გონება დაკარგა, მოვალეობა დაივიწყა და შიმშილმა მოიცვა დედამიწა.
ჰადესსა და დემეტრეს შორის კამათი პერსეფონეს ბედთან დაკავშირებით ზევსმა გადაჭრა. წლის ორი მესამედი დედასთან უნდა გაატაროს, ხოლო ერთი მესამედი ქმართან. ასე გაჩნდა სეზონების მონაცვლეობა. ერთ დღეს ჰადესს შეუყვარდა ნიმფა მინტა ან ზარაფხანა, რომელიც ასოცირდებოდა მიცვალებულთა სამეფოს წყალთან. ამის შესახებ შეიტყო, პერსეფონემ, ეჭვიანობის გამო, ნიმფა სურნელოვან მცენარედ აქცია.
ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში არსებობდა პერსონაჟების კლასი, სახელწოდებით "გმირები". გმირები ღმერთებისგან იმით განსხვავდებოდნენ, რომ ისინი მოკვდავი იყვნენ. უფრო ხშირად ესენი იყვნენ ღმერთისა და მოკვდავი ქალის შთამომავლები, ნაკლებად ხშირად - ქალღმერთის და მოკვდავი კაცის. გმირებს, როგორც წესი, ჰქონდათ განსაკუთრებული ან ზებუნებრივი ფიზიკური შესაძლებლობები, შემოქმედებითი ნიჭიდა ა.შ., მაგრამ არ ჰქონდა უკვდავება.
აქილევსი (აქილევსი)
მირმიდონების მეფისა და ზღვის ქალღმერთის თეტისის მოკვდავი პელეუსის ვაჟი. ილიუმის ხანგრძლივი ალყის დროს აქილევსმა არაერთხელ წამოიწყო დარბევა სხვადასხვა მეზობელ ქალაქებზე. აქილევსი ჰომეროსის ილიადის მთავარი გმირია. აქილევსი შეუერთდა ტროას წინააღმდეგ კამპანიას 50 ან თუნდაც 60 გემის სათავეში, თან წაიყვანა თავისი დამრიგებელი ფენიქსი და ბავშვობის მეგობარი პატროკლე. მრავალი მტერი დაამარცხა, აქილევსმა ბოლო ბრძოლაში მიაღწია ილიონის სკეანის კარიბჭეს, მაგრამ აქ პარიზის მშვილდიდან გასროლილი ისარი თავად აპოლონის ხელით დაარტყა მას ქუსლში და გმირი გარდაიცვალა. აქილევსი დაკრძალეს ოქროს ამფორაში, რომელიც დიონისემ აჩუქა თეტისს.
ღმერთის ზევსისა და ალკმენეს ვაჟი, მიკენის მეფის ასული. ჰერკულესის შესახებ მრავალი მითი შეიქმნა, ყველაზე ცნობილი არის ზღაპრების ციკლი 12 შრომის შესახებ, რომელიც შეასრულა ჰერკულესმა მიკენის მეფის ევრისთეუსის სამსახურში.
ჰერკულესის გარდაცვალების შესახებ ბევრი ლეგენდაც არსებობს. პტოლემე ჰეფესტიონის თქმით, 50 წელს რომ მიაღწია და აღმოაჩინა, რომ მშვილდის დახატვა აღარ შეეძლო, ცეცხლში ჩავარდა. ჰერკულესი ზეცაში ავიდა, ღმერთებს შორის მიიღეს და მასთან შერიგებული ჰერა თავის ქალიშვილ ჰებეს, მარადიული ახალგაზრდობის ქალღმერთს მიათხოვებს. ბედნიერად ცხოვრობს ოლიმპოზე, ხოლო მისი მოჩვენება ჰადესშია.
ოდისევსი
ლაერტესისა და ანტიკლეას ვაჟი, პენელოპეს ქმარი, ავტოლიკუსის შვილიშვილი და ტელემაქეს მამა, რომელიც ცნობილი გახდა, როგორც ტროას ომის მონაწილე, იყო ჭკვიანი და გონიერი მოსაუბრე. ილიადას ერთ-ერთი მთავარი პერსონაჟი, პოემის ოდისეას მთავარი გმირი.
პერსევსი
ზევსისა და დანაეს ვაჟი, არგიელთა მეფის აკრისიუსის ასული. მან დაამარცხა მონსტრი გორგონ მედუზა და იყო პრინცესა ანდრომედას მხსნელი. პერსევსი მოხსენიებულია ჰომეროსის ილიადაში.
თესევსი
ათენის მეფის ეგეოსისა და ეფრას ვაჟი, მეფე ტროზენ პეთეუსის ასული. ატიკური მითოლოგიის ცენტრალური ფიგურა და ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი გმირებიმთელი ბერძნული მითოლოგია. უკვე ნახსენებია ილიადასა და ოდისეაში.
ჰექტორ
ტროას არმიის ყველაზე მამაცი ლიდერი, მთავარი ტროას გმირი ილიადაში. ის იყო ტროას უკანასკნელი მეფის პრიამის და ჰეკუბას (მეფე პრიამის მეორე ცოლის) ვაჟი. სხვა წყაროების მიხედვით ის იყო აპოლონის ვაჟი. მისი ცოლი იყო ანდრომაქე. მან მოკლა აქილევსის მეგობარი პატროკლე, თვითონ კი მოკლა აქილევსმა, რომელმაც მისი ცხედარი რამდენჯერმე გადაათრია თავისი ეტლით ტროას კედლებზე და შემდეგ გამოსასყიდად პრიამოსს გადასცა.
ბელეროფონი
მეტსახელი ჰიპო. გლაუკისა და ევრიმედეს (ან პოსეიდონისა და ევრინომის) ვაჟი. მას შემდეგ რაც მან მოკლა კორინთელი ბელერი, მას "ბელერის მკვლელი" უწოდეს. ამ გმირის შესახებ მითებში აღწერილი იყო საკმაოდ ბევრი საქციელი.
ორფეოსი
ლეგენდარული მომღერალი და მუსიკოსი - ლირიკოსი, რომლის სახელიც ახასიათებდა ხელოვნების ძალას. თრაკიის მდინარის ღმერთის ეაგრის და მუზა კალიოპის ვაჟი. მონაწილეობდა არგონავტების კამპანიაში ოქროს საწმისისთვის. მან პატივს არ სცემდა დიონისეს, არამედ თაყვანს სცემდა მზე-აპოლონს, მზის ამოსვლისკენ ავიდა პანგეას მთაზე.
პელოპ
ტანტალოსისა და ევრიანასას (ან დიონის) ვაჟი, ნიობის ძმა, ფრიგიის მეფე და ეროვნული გმირი, შემდეგ კი პელოპონესი. PELOPE-ს უძველესი ნახსენები გვხვდება ჰომეროსის ილიადაში.
ფორონი
ინჩისა და მელიას შვილი. მთელი პელოპონესის მეფე ან არგოსის მეორე მეფე. ფორონევსმა პირველმა გააერთიანა ხალხი საზოგადოებაში, ხოლო ადგილს, სადაც ისინი შეიკრიბნენ, ეწოდა ქალაქი ფორონიკონი, მას შემდეგ რაც ჰერმესმა თარგმნა ხალხის ენები და დაიწყო უთანხმოება ადამიანებს შორის.
ენეასი
ტროას ომის გმირი დარდანის სამეფო ოჯახიდან. ილიადაში მან მოკლა 6 ბერძენი. გიგინის გათვლებით, მან სულ 28 მეომარი მოკლა. ენეასის თანამგზავრები მის ხეტიალებზე, ლათინურად აღწერილი ძველი რომაელი პოეტის ვირგილიუსის მიერ ენეიდაში.
ჯეისონ
მეფე იოლკუს ეზონისა და პოლიმედეს (ალკიმედეს) ვაჟი. გმირი, კალიდონური ნადირობის მონაწილე, არგონავტების ლიდერი, რომლებიც გემ „არგოთ“ კოლხეთში ოქროს საწმისისთვის გაემგზავრნენ. ნახსენებია ილიადასა და ოდისეაში. ერთი ვერსიით, იასონმა თავი ჩამოიხრჩო, ან გლავკოსთან ერთად მოკვდა, ან მეორე ვერსიით მოკლეს ჰერას სავანეში, სიბერემდე იცოცხლა და დანგრეული არგოს ნანგრევების ქვეშ გარდაიცვალა; იძინებს მის ჩრდილში.
შესაძლებელია შემდეგი მახასიათებლების იდენტიფიცირება, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს დავახარისხოთ სიმბოლოები ბერძნული მითებიგმირებს. ჯერ ერთი, ისინი ყველა ღვთიური წარმოშობისაა. პრომეთე არის ტიტან იაპეტუსის ვაჟი, ზევსის ბიძაშვილი, მისი დედა არის ოკეანიდი კლიმენე. პერსევსი არის ჰერკულესის შთამომავალი, არგიველი პრინცესა დანაესა და ზევსის ვაჟი. თესევსი, დედის მხრიდან, ზევსის შთამომავალია, ხოლო მისი მამა თავად პოსეიდონია. ორფეოსი არის თრაკიის მდინარის ღმერთის, ეეგერის და მუზა კალიოპის ვაჟი. ჰერკულესი ზევსისა და მოკვდავი ქალის ალკმენეს ვაჟია. დედალუსი არის ათენის მეფის ერეხთეუსის შვილიშვილი და მეთიონის ვაჟი.
