"მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ..." მოთხრობის მთავარი მოტივი არის „მკვდარი“ და „დანარჩენი“ - როგორც ადამიანური ტრაგედია

ჰაინრიხ ბიოლი

მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ

მანქანა გაჩერდა, მაგრამ ძრავა აგრძელებდა ღრიალს რამდენიმე წუთის განმავლობაში; სადღაც ჭიშკარი გაიღო. ჩამტვრეული ფანჯრიდან მანქანაში სინათლე შემოვიდა და დავინახე, რომ ჭერის ნათურაც ნაწილებად იყო გატეხილი; მხოლოდ მისი ძირი იყო ჩასმული ბუდეში - რამდენიმე ბრჭყვიალა მავთული შუშის ნარჩენებით. შემდეგ ძრავა გაჩერდა და ვიღაცამ ქუჩაში დაიყვირა:

აქ მკვდარი გყავს აქ მკვდარი?

Ჯანდაბა! აღარ ბნელდება? - უპასუხა მძღოლმა.

რატომ უნდა დაბნელდეს ეშმაკი, როცა მთელი ქალაქი ჩირაღდანივით იწვის, ყვიროდა იგივე ხმა. - მკვდარი არიან, ვეკითხები?

არ ვიცი.

მკვდრები აქ არიან, გესმის? დანარჩენები მისაღებში ავდივართ კიბეებზე, გესმით?

მაგრამ მე ჯერ მკვდარი არ ვიყავი, სხვებს ვეკუთვნოდი და მისაღებში, კიბეებზე ამიყვანეს. ჯერ გრძელ, მკრთალად განათებულ დერეფანში წაიყვანეს მწვანე, შეღებილი ზეთის საღებავებიკედლები და მათში მჭიდროდ ჩასმული მოხრილი, ძველებური შავი საკიდი; კარებზე თეთრი მინანქრის პატარა ფირფიტები იყო: „VIa“ და „VIb“; კარებს შორის, შავ ჩარჩოში, რბილად ანათებდა შუშის ქვეშ და შორს იყურებოდა, ეკიდა ფეიერბახის "მედეა". შემდეგ იყო კარები ნიშნებით "Va" და "Vb" და მათ შორის ფოტო ქანდაკებიდან "Boy Pulling Out a Splinter", შესანიშნავი, წითლად მბზინავი ფოტო ყავისფერ ჩარჩოში.

აქ არის სვეტი დესანტის გასასვლელის წინ, მის უკან არის შესანიშნავად შესრულებული მოდელი - პართენონის გრძელი და ვიწრო, ჭეშმარიტად ანტიკური ფრიზი მოყვითალო თაბაშირისგან - და ყველაფერი, რაც დიდი ხანია ცნობილია: ბერძენი მეომარი შეიარაღებული. კბილებამდე, მეომარი და საშინელი, გაფუჭებულ მამალს ჰგავს. თავად კიბეში, კედელზე მოხატული ყვითელიყველამ გამოიჩინა თავი - დიდი ამომრჩევლიდან ჰიტლერამდე...

და პატარა ვიწრო ბაქანზე, სადაც რამდენიმე წამით მოვახერხე პირდაპირ საკაცეზე დაწოლა, ჩამოვკიდე ძველი ფრედერიკის უჩვეულოდ დიდი, უჩვეულოდ კაშკაშა პორტრეტი - ცისფერ ფორმაში, მბზინავი თვალებით და დიდი მბზინავი ოქროს ვარსკვლავით. მისი მკერდი.

და ისევ გვერდით დავწექი და ახლა მე მიმაცილეს სუფთა სისხლის არიულ სახეებს: სკანდინავიელი კაპიტანი არწივის თვალით და სულელი პირით, დასავლეთ მოზელის მკვიდრი, შესაძლოა ძალიან გამხდარი და ძვლოვანი, ბალტიისპირელი დამცინავი ბოლქვებით. ცხვირი, გრძელი პროფილი და კინომთამსვლელის გამოწეული ადამის ვაშლი; შემდეგ მივედით სხვა სადესანტოზე და ისევ რამდენიმე წამში ვიწექი პირდაპირ ჩემს საკაცეზე და ჯერ კიდევ სანამ მოწესრიგებულები შემდეგ სართულზე ასვლას დაიწყებდნენ, მე მოვახერხე მისი ნახვა - ქვით მორთული მეომრის ძეგლი. დაფნის გვირგვინი დიდი მოოქროვილი რკინის ჯვრით ზემოთ.

ეს ყველაფერი ერთიმეორის მიყოლებით სწრაფად გაბრწყინდა: მე არ ვიყავი დამძიმებული, მაგრამ დამკვეთები ჩქარობდნენ. რა თქმა უნდა, ყველაფერი მხოლოდ ჩემი ფანტაზიით შეიძლებოდა ყოფილიყო; ძლიერი სიცხე მაქვს და აბსოლუტურად ყველაფერი მტკივა: თავი, ფეხები, მკლავები და გული გიჟივით მიფეთქავს - რასაც წარმოიდგენ ასეთ სიცხეში.

მაგრამ კეთილშობილური სახეების შემდეგ სხვა ყველაფერი გაბრწყინდა: სამივე ბიუსტი - კეისარი, ციცერონი და მარკუს ავრელიუსი, გვერდიგვერდ, საოცარი ასლები; სრულიად ყვითელი, ანტიკური და მნიშვნელოვანი, კედლებთან იდგნენ; როდესაც კუთხეს მივუბრუნდით, მე დავინახე ჰერმესის სვეტი და დერეფნის ბოლოში - ეს დერეფანი მუქი ვარდისფრად იყო შეღებილი - ძალიან, ძალიან ბოლოში, მისაღები ოთახის შესასვლელის ზემოთ, ეკიდა ზევსის დიდი ნიღაბი. ; მაგრამ ჯერ კიდევ შორს იყო. მარჯვნივ, ფანჯარაში, ცეცხლის სიკაშკაშე წითელი იყო, მთელი ცა წითელი იყო და მასზე საზეიმოდ მიცურავდა კვამლის მკვრივი შავი ღრუბლები...

და ისევ უნებურად გადავატრიალე მზერა მარცხნივ და კარების ზემოთ ნიშნები „Xa“ და „Xb“ დავინახე და ამ ყავისფერ კარებს შორის, თითქოს სიბნელის სუნი ასდიოდა, დავინახე ნიცშეს ულვაში და ბასრი ცხვირი ოქროს ჩარჩოში. პორტრეტის მეორე ნახევარი დაფარული იყო ფურცლით, წარწერით "Pulling Surgery" "...

თუ ეს ახლა მოხდება... გამიელვა თავში. თუ ეს ახლა მოხდა... მაგრამ აი, მე ვხედავ: ნახატი, რომელიც ასახავს აფრიკის გერმანიის კოლონიას ტოგოს - ფერადი და დიდი, ბრტყელი, ძველი გრავიურავით, ბრწყინვალე ოლეოგრაფია. წინა პლანზე, კოლონიური სახლების წინ, შავკანიანებისა და გერმანელი ჯარისკაცის თვალწინ, რომელიც გაურკვეველი მიზეზის გამო აქ თოფით იყო გაშლილი, - ძალიან, ძალიან წინა პლანზე, დიდი, ნატურალური ზომის თაიგული. ბანანი ყვითლდებოდა; არის თაიგული მარცხნივ, მტევანი მარჯვნივ და ერთ ბანანზე, ამ მარჯვენა მტევნის შუაში არის რაღაც დაკაწრული, ვნახე; მგონი მე თვითონ დავწერე...

მაგრამ შემდეგ მისაღებ ოთახის კარი აჟიოტაჟით გაიღო, მე ზევსის ნიღბის ქვეშ გავცურე და თვალები დავხუჭე. სხვა არაფრის დანახვა არ მინდოდა. დარბაზში იოდის, განავლის, მარლისა და თამბაქოს სუნი იდგა და ხმაურიანი იყო. საკაცე იატაკზე დადგა და მე ბრძანებულებს ვუთხარი:

სიგარეტი ჩამიდე პირში. ზედა მარცხენა ჯიბეში.

ვიგრძენი სხვისი ხელები ჯიბეში ჩამეჩხირა, მერე ასანთი დაარტყა და პირში ანთებული სიგარეტი მედო. ზიდვა ავიღე.

გმადლობთ-მეთქი.

ეს ყველაფერი, ვფიქრობდი, არაფერს ამტკიცებს. ბოლოს და ბოლოს, ნებისმიერ უმაღლეს სკოლაში არის მისაღები ოთახი, არის დერეფნები მწვანე და ყვითელი კედლებით, რომლებშიც მოხრილი მოძველებული ტანსაცმლის საკიდები გამოდის; ბოლოს და ბოლოს, ეს არ არის იმის დასტური, რომ მე ჩემს სკოლაში ვარ, თუ „მედეა“ დევს „IVa“-სა და „IVb“-ს შორის, ხოლო ნიცშეს ულვაში „Xa-სა“ და „Xb“-ს შორის. რა თქმა უნდა, არის წესები, რომლებიც ამბობენ, რომ სწორედ იქ უნდა ჩამოკიდონ. პრუსიის კლასიკური გიმნაზიების შიდა რეგლამენტი: "მედეა" - "IVa"-სა და "IVb"-ს შორის, იმავე ადგილას "ბიჭი გამოაქვს ნამსხვრევები", შემდეგ დერეფანში - კეისარი, მარკუს ავრელიუსი და ციცერონი, და ნიცშე ზევით. სართული, სადაც უკვე სწავლობენ ფილოსოფიას. პართენონის ფრიზი და უნივერსალური ოლეოგრაფია - ტოგო. ბოლოს და ბოლოს, „ეკალს ამოქაჩვის ბიჭი“ და პართენონის ფრიზი სხვა არაფერია თუ არა კარგი ძველი სკოლის რეკვიზიტები, რომლებიც თაობიდან თაობას გადაეცემა და დარწმუნებული ვარ, მე არ ვარ ერთადერთი, ვინც ეს თავის თავში ჩაითრია. ბანანზე "გაუმარჯოს ტოგოს!" სკოლის მოსწავლეების ხრიკები კი, ბოლოს და ბოლოს, ყოველთვის ერთნაირია. გარდა ამისა, სავსებით შესაძლებელია, რომ ძლიერმა სიცხემ გამიჩინა ბოდვა.

ახლა ტკივილს არ ვგრძნობდი. მანქანაში ისევ ძალიან ვიტანჯებოდი; როცა ის პატარა ჭურჭელზე გადააგდეს, ყოველ ჯერზე ყვირილი დავიწყე. ღრმა ძაბრები უკეთესია: მანქანა ტალღებზე გემივით ადის და ეცემა. ახლა, როგორც ჩანს, ინექციამ იმუშავა; სადღაც სიბნელეში შპრიცი ჩამიდეს მკლავში და ვიგრძენი, რომ ნემსი კანზე გამიხვრიტა და ფეხი გამიცხელა...

დიახ, ეს უბრალოდ შეუძლებელია, ვფიქრობდი, მანქანამ ალბათ არ გაიარა ეს შორი მანძილი- თითქმის ოცდაათი კილომეტრი. გარდა ამისა, შენ არაფერს განიცდი, სულში არაფერი გეუბნება, რომ შენს სკოლაში ხარ, იმავე სკოლაში, რომელიც სულ რაღაც სამი თვის წინ წახვედი. რვა წელი წვრილმანი არ არის რვა წლის შემდეგ, მართლა მხოლოდ შენი თვალით გაიგებ ამ ყველაფერს?

თვალები დავხუჭე და ისევ დავინახე ყველაფერი, როგორც ფილმშია: ქვედა დერეფანი, მწვანედ შეღებილი, კიბეები ყვითელი კედლებით, მეომრის ძეგლი, დესანტი, შემდეგი სართული: კეისარი, მარკუს ავრელიუსი... ჰერმესი, ნიცშეს ულვაში. ტოგო, ზევსის ნიღაბი...

სიგარეტი გადავფურთხე და ვიკივლე; როცა ყვირიხარ, ეს უფრო ადვილი ხდება, უბრალოდ უფრო ხმამაღლა უნდა იყვირო; ყვირილი ისეთი კარგია, გიჟივით ვიკივლე. ვიღაც ჩემკენ დაიხარა, მაგრამ თვალები არ გავახილე, ვიგრძენი სხვისი სუნთქვა, თბილი, ხახვისა და თამბაქოს ნაზავის ამაზრზენი სუნი და მომესმა ხმა, რომელმაც მშვიდად მკითხა:

რატომ ყვირიხარ?

- დალიე, - ვუთხარი მე. - და კიდევ ერთი სიგარეტი. ზედა ჯიბეში.

ისევ უცნაურმა ხელი ჩამიკრა ჯიბეში, ისევ ასანთი დაარტყა და ვიღაცამ ანთებული სიგარეტი ჩამიკრა პირში.

Სად ვართ ჩვენ? - Ვიკითხე.

ბენდორფში.

- გმადლობთ, - ვუთხარი მე და ჩავწექი.

თუმცა, როგორც ჩანს, მე ნამდვილად ბენდორფში ვარ, რაც ნიშნავს, რომ სახლში ვარ და რომ არა ასეთი ძლიერი სიცხე, მე

უცნობო, მიეცი სიტყვა სპარტელებს ჩვენ... ) - ჰაინრიხ თეოდორ ბიოლის მოთხრობა. სიუჟეტი არის მეორე მსოფლიო ომის ჯარისკაცის შიდა მონოლოგი, რომელსაც დაჭრილი საკაცით ატარებენ მისი ყოფილი სკოლის დერეფნებში, რომელიც მან დატოვა აღწერილ მოვლენებამდე სამი თვით ადრე. სკოლაში მოეწყო დროებითი სამხედრო ჰოსპიტალი. ჯარისკაცი ამჩნევს ნაცნობ დეტალებს, მაგრამ არ სურს მათგან ამოიცნოს საკუთარი სკოლის დერეფნები და შენობა. მხოლოდ მაშინ, როცა მიაქვთ ხელოვნების კლასიმან საბოლოოდ უნდა აღიაროს, რომ ეს რეალურია მისი სკოლა, ვინაიდან კლასის დაფაზე მისივე ხელნაწერით ეწერა: „მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ...“.

თუმცა, ბოლმა სიტყვა "სპარტა" შემოკლებით "Spa..."-ზე მიუთითებს, რაც მიუთითებს ბელგიის სპა მუნიციპალიტეტზე, სადაც განთავსებული იყო გერმანული სარდლობის ოფისი წინა პირველი მსოფლიო ომის დროს. საიდანაც გამომდინარეობს, რომ ბიოლი ცდილობს აჩვენოს მეორე მსოფლიო ომი, როგორც ისტორიის განმეორება.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ..."

შენიშვნები

ლიტერატურა

• მანუელ ბაუმბახი: მოხეტიალე, kommst du nach სპარტა. Zur Rezeption eines Simonides-Epigramms. In: პოეტიკა 32 (2000) გამოცემა 1/2, გვ. 1-22.
• კლაუს იეზიორკოვსკი: Die Ermordung der Novelle. Zu Heinrich Bolls Erzählung In: ჰაინრიხ ბოლ. Zeitschrift der koreanischen Heinrich Böll-Gesellschaft. 1-ლი გამოცემა. (2001), გვ. 5-19.
• დევიდ ჯ. მშობელი: ბიოლის „Wanderer, kommst du nach Spa“. პასუხი შილერის "Der Spaziergang"-ზე. In: ნარკვევები ლიტერატურაში 1 (1974), გვ. 109-117 წწ.
• J. H. Reid: ჰაინრიხ ბიოლი, „მოხეტიალე, კომმსტ დუ ნაჩ სპა...“ Klassische Deutsche Kurzgeschichten. ინტერპრეტაცია. შტუტგარტი 2004, გვ. 96-106 წწ.
• გაბრიელ სანდერი: „Wanderer, kommst du nach Spa...“. In: Werner Bellmann (გამოცემა): ჰაინრიხ ბოლ. Romane und Erzählungen. ინტერპრეტაცია. Philipp Reclam jun., Stuttgart 2000, ISBN 3-15-017514-3, გვ. 44-52.
• ბერნჰარდ სოვინსკი: Wanderer, kommst du nach Spa…. ავტორი: ბერნჰარდ სოვინსკი: ჰაინრიხ ბოლ. Kurzgeschichten. Oldenbourg, München 1988, ISBN 3-486-88612-6, გვ. 38-51.
• ალბრეხტ ვებერი: „Wanderer, kommst du nach Spa...“. In: Interpretationen zu Heinrich Böll verfaßt von einem Arbeitskreis. Kurzgeschichten I. მე-6 გამოცემა. მიუნხენი 1976, გვ. 42-65.

ამონარიდი, რომელიც ახასიათებს მოგზაურს, როცა სპაში მიდიხარ...

"მე რომ არ გიცნობდე, ვიფიქრებდი, რომ არ გინდა ის, რასაც ითხოვ." ”როგორც კი ერთ რამეს ვურჩევ, მისი მშვიდი უდიდებულესობა ალბათ პირიქით მოიქცევა”, - უპასუხა ბენიგსენმა.
გაგზავნილი პატრულების მიერ დადასტურებული კაზაკების ამბები მოვლენის საბოლოო სიმწიფეს ადასტურებდა. დაჭიმული სტრიქონი გადახტა, საათი აჩუმდა და ზარის დაკვრა დაიწყო. მიუხედავად მთელი თავისი წარმოსახვითი ძალის, მისი ინტელექტის, გამოცდილების, ხალხის ცოდნისა, კუტუზოვი, ითვალისწინებდა ბენიგსენის შენიშვნას, რომელიც პირადად უგზავნიდა მოხსენებებს სუვერენს, იგივე სურვილი გამოთქვა ყველა გენერლის მიერ, სუვერენის სურვილი მის მიერ. და კაზაკების შეკრებამ ვეღარ შეიკავა გარდაუვალი მოძრაობა და გასცა ბრძანება, რაც უსარგებლოდ და საზიანოდ მიიჩნია - დალოცა შესრულებული ფაქტი.

ბენიგსენის მიერ წარდგენილი შენიშვნა შეტევის აუცილებლობის შესახებ და კაზაკების ინფორმაცია ფრანგების დაუფარავი მარცხენა ფლანგის შესახებ მხოლოდ ბოლო ნიშნები იყო შეტევის შეკვეთის აუცილებლობის შესახებ და შეტევა დაინიშნა 5 ოქტომბერს.
4 ოქტომბერს დილით კუტუზოვმა ხელი მოაწერა დისპოზიციას. ტოლმა წაუკითხა იგი ერმოლოვს და მიიწვია შემდგომი შეკვეთების შესასრულებლად.
- კარგი, კარგი, ახლა დრო არ მაქვს, - თქვა ერმოლოვმა და ქოხი დატოვა. ტოლის მიერ შედგენილი დისპოზიცია ძალიან კარგი იყო. ისევე, როგორც აუსტერლიცის დისპოზიციაში, ეწერა, თუმცა არა გერმანულად:
"Die erste Colonne marschiert [პირველი სვეტი მიდის (გერმანულად)] აქეთ-იქით, die zweite Colonne marschiert [მეორე სვეტი მიდის (გერმანულად)] აქეთ-იქით" და ა.შ. და ყველა ეს სვეტი ქაღალდზე, სადაც ისინი მოვიდა მათი ადგილი დანიშნულ დროს და გაანადგურეს მტერი. ყველაფერი, როგორც ყველა განლაგებაში, მშვენივრად იყო გააზრებული და, როგორც ყველა დისპოზიციაში, არც ერთი სვეტი არ მოსულა თავის დროზე და ადგილზე.
როდესაც დისპოზიცია მზად იყო საჭირო რაოდენობის ეგზემპლარად, გამოიძახეს ოფიცერი და გაგზავნეს ერმოლოვთან, რათა მისთვის საბუთები გადაეცა შესასრულებლად. ახალგაზრდა კავალერიის ოფიცერი, კუტუზოვის მბრძანებელი, კმაყოფილი მისთვის მიცემული დავალების მნიშვნელობით, წავიდა ერმოლოვის ბინაში.
- წავედით, - უპასუხა იერმოლოვის ბრძანებას. კავალერიის ოფიცერი გენერალთან მიდიოდა, რომელიც ხშირად სტუმრობდა ერმოლოვს.
- არა და გენერალი არ არის.
ცხენზე მჯდომი კავალერიის ოფიცერი მეორესთან მივიდა.
- არა, წავიდნენ.
„როგორ არ ვიქნები პასუხისმგებელი დაგვიანებაზე! Რა სირცხვილია! - გაიფიქრა ოფიცერმა. მან მთელი ბანაკი დაათვალიერა. ზოგი ამბობდა, რომ დაინახეს ერმოლოვი სადმე სხვა გენერლებთან ერთად წასული, ზოგი ამბობდა, რომ ის ალბათ ისევ სახლში იყო. ოფიცერი, ლანჩის გარეშე, საღამოს ექვს საათამდე ეძებდა. ერმოლოვი არსად იყო და არავინ იცოდა სად იყო. ოფიცერმა სწრაფად მიირთვა ამხანაგთან ერთად და მილორადოვიჩის სანახავად ავანგარდში დაბრუნდა. მილორადოვიჩი ასევე არ იყო სახლში, მაგრამ შემდეგ მას უთხრეს, რომ მილორადოვიჩი გენერალ კიკინის ბურთზე იყო და ერმოლოვიც იქ უნდა ყოფილიყო.
- Სად არის?
- იქით, ეჩკინოში, - თქვა კაზაკმა ოფიცერმა და მიუთითა შორეული მიწის მესაკუთრის სახლზე.
- როგორია იქ, ჯაჭვის უკან?
- ჩვენი ორი პოლკი ჯაჭვში გაგზავნეს, იქ ახლა ისეთი ქეიფი ხდება, კატასტროფაა! ორი მუსიკა, სამი კომპოზიტორთა გუნდი.
ოფიცერი ჯაჭვის უკან წავიდა ეჩკინთან. შორიდან, სახლს რომ მიუახლოვდა, ჯარისკაცის მოცეკვავე სიმღერის მეგობრული, მხიარული ხმები მოესმა.
„მდელოებში, აჰ... მდელოებში!..“ - ესმოდა მისი სტვენა და ზარის ხმა, ხანდახან ხმების ყვირილით იხრჩობოდა. ოფიცერი სულში სიხარულს გრძნობდა ამ ხმებისგან, მაგრამ ამავე დროს ეშინოდა, რომ დამნაშავე იყო იმაში, რომ ამდენ ხანს არ გადასცა მისთვის მინდობილი მნიშვნელოვანი ბრძანება. უკვე ცხრა საათი იყო. ის ცხენიდან ჩამოხტა და რუსებსა და ფრანგებს შორის მდებარე დიდი, ხელუხლებელი მამულის ვერანდასა და სადარბაზოში შევიდა. საკუჭნაოში და დერეფანში ფეხით მოსიარულეები ღვინითა და კერძებით ტრიალებდნენ. ფანჯრების ქვეშ სიმღერების წიგნები იყო. ოფიცერი კარში შეიყვანეს და მან უცებ დაინახა ჯარის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი გენერალი ერთად, მათ შორის დიდი, შესამჩნევი ფიგურა ერმოლოვი. ყველა გენერალი ღილები ამოხსნილი ხალათებით იყო, წითელი, ანიმაციური სახეებით და ხმამაღლა იცინოდნენ, ნახევარწრიულად იდგნენ. დარბაზის შუაგულში, სიმპათიური მოკლე გენერალი წითური სახით ჭკვიანურად და ოსტატურად ამზადებდა თრეშერს.
- Ჰაჰაჰა! ოჰ, ნიკოლაი ივანოვიჩ! ჰაჰაჰა!..
ოფიცერმა იგრძნო, რომ იმ მომენტში მნიშვნელოვანი ბრძანებით შესვლით, ის ორმაგად დამნაშავე იყო და მოინდომა ლოდინი; მაგრამ ერთ-ერთმა გენერალმა დაინახა და გაიგო, რისთვის იყო ის, უთხრა ერმოლოვს. ერმოლოვი წარბშეკრული სახით გავიდა ოფიცერთან და მოსმენის შემდეგ ქაღალდი ისე წაართვა, რომ არაფერი უთქვამს.
- გგონია შემთხვევით წავიდა? - უთხრა შტაბის ამხანაგმა ცხენოსან ოფიცერს ერმოლოვის შესახებ იმ საღამოს. - ეს არის რაღაცეები, ეს ყველაფერი მიზანმიმართულია. მიეცით კონოვნიცინი გასეირნება. ნახე, რა არეულობა იქნება ხვალ!

მეორე დღეს, გამთენიისას, დაღლილი კუტუზოვი ადგა, ევედრებოდა ღმერთს, ჩაიცვა და იმ უსიამოვნო შეგნებით, რომ მას არ მოეწონა ბრძოლა, ჩაჯდა ეტლში და გავიდა ლეტაშევკადან. ტარუტინის უკან ხუთი მილით უკან, იმ ადგილამდე, სადაც წინ მიმავალი სვეტები უნდა შეკრებილიყო. კუტუზოვი მიირბინა, დაიძინა, გაიღვიძა და უსმენდა, იყო თუ არა სროლები მარჯვნივ, დაიწყო თუ არა საქმე? მაგრამ ყველაფერი მაინც მშვიდად იყო. ნესტიანი და მოღრუბლული გათენება ახლახან იწყებოდა. შემოდგომის დღე. ტარუტინთან მიახლოებისას კუტუზოვმა შენიშნა მხედრები, რომლებიც თავიანთ ცხენებს წყლისკენ მიჰყავდათ გზის გასწვრივ, რომლითაც ვაგონი მიდიოდა. კუტუზოვმა მათ უფრო ახლოს მიხედა, ეტლი გააჩერა და ჰკითხა, რომელი პოლკი? ცხენოსნები იმ კოლონიდან იყვნენ, რომლებიც ჩასაფრებული ბევრად წინ უნდა ყოფილიყო. "შეიძლება შეცდომაა", - გაიფიქრა მოხუცმა მთავარსარდალმა. მაგრამ, კიდევ უფრო შორს წასვლის შემდეგ, კუტუზოვმა დაინახა ქვეითი პოლკები, თოფები მათ საყრდენებში, ჯარისკაცები ფაფით და შეშით, საცვლებში. გამოიძახეს ოფიცერი. ოფიცერმა განაცხადა, რომ გადაადგილების ბრძანება არ ყოფილა.

მიზნები:კომპოზიციისა და სიუჟეტის ანალიზის საფუძველზე გამოავლინოს ავტორის დამოკიდებულების თავისებურებები ნაციზმის არაადამიანური იდეოლოგიის მიმართ; მოთხრობაში ჩამოკიდებული ციტატის ფუნქციის მიკვლევა; შედარების, ტექსტის ანალიზის განზოგადების უნარ-ჩვევების გამომუშავება.

აღჭურვილობა:დიაგრამა, ჩაწერა დაფაზე.

გაკვეთილების დროს

I. საორგანიზაციო ეტაპი

II. გაკვეთილის მიზნებისა და ამოცანების დასახვა.

სასწავლო აქტივობების მოტივაცია

მასწავლებელი. გერმანელი მწერლის ჰაინრიხ ბიოლის სახელი სამართლიანად აღმოჩნდა მე-20 საუკუნის დიდ რუს ჰუმანისტ მწერალთა შორის, რადგან ჰუმანიზმს არ აქვს ეროვნება, უნივერსალური მორალური ღირებულებები ყველაზე მეტად აერთიანებს და აერთიანებს. განსხვავებული ხალხი, და დიდი მწერლის „მხატვრული სიტყვა“ ერთნაირად აუცილებელია ყველას, ვინც ლიტერატურის სამყაროს მიმართავს...

ჩვენი გაკვეთილის ამოცანაა გავიგოთ და ვიგრძნოთ ნაწარმოების ანტი-ომის პათოსი, დავრწმუნდეთ, რომ მასში ბიოლის მორალური და ესთეტიკური პოზიცია ეფუძნება უნივერსალურ მორალურ ღირებულებებს, რომ ომის აქტიური უარყოფა განსაზღვრავს ჰუმანისტურ ორიენტაციას. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ისტორიებიგერმანიაში ომისშემდგომი ლიტერატურა- "მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ..."

III. გაკვეთილის თემაზე მუშაობა

1. პრობლემური კითხვის დასმა

ჰუმანიზმის თვალსაზრისით ადამიანი უმაღლესი ღირებულებაა. როგორ ფიქრობთ, რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანისთვის? რა არის ღირებულებები? ადამიანის სიცოცხლეშეგიძლიათ დაასახელოთ?

(ჩაწერეთ რვეულებში და დაფაზე - მარცხენა მხარეს.)

ინარჩუნებს ომი ამ ღირებულებებს?

(მოსწავლეები მუშაობენ ტექსტთან, აკეთებენ შენიშვნებს რვეულებში და დაფაზე - მარჯვენა მხარეს.)

2. ანალიტიკური საუბარი

რა პერიოდს მოიცავს მოთხრობაში აღწერილი მოვლენები? y რა მოხდა დროთა განმავლობაში ახალგაზრდა მამაკაცის ცხოვრებაში? აქვს თუ არა წარსულს ფერი?

Y რა როლი აქვს დეტალებს გიმნაზიის შენობის აღწერისას? რა იდეალებზე იზრდებოდნენ ახალგაზრდები? y როგორ ფიქრობთ, რა როლი აქვს ძველ მაგალითებს ნამდვილი არიელის ჩამოყალიბებაში?

3. გუნდური მუშაობასაცნობარო სქემის შედგენაზე

მასწავლებელი. ადამიანი ყოველთვის ცხოვრობს სამ დროს განზომილებაში: წარსული, აწმყო და მომავალი. მოდით გავარკვიოთ, რა ახსოვს გმირს წარსულიდან, როგორ ესმის აწმყო და აქვს თუ არა მომავალი.

4. ლექსიკაზე მუშაობა (წერა დაფაზე და რვეულებში)

ფაშიზმმა უძველესი ღირებულებების ფორმულა იდეად აქცია

გაასწორე. გერმანიაში პატრიოტიზმი შეიცვალა რასიზმით, ნაციზმით და ა.შ.

ვინიზმი.

რასიზმი არის ერების დაყოფა „უმაღლეს“ და „დაბალად“ ფიზიკურ და გონებრივ პრინციპებზე დაყრდნობით. რასიზმის თეორია ამტკიცებს, რომ „უმაღლესი“ რასები უნდა დომინირებდეს „დაბალზე“.

ნაციზმი არის პოლიტიკური იდეოლოგიის სახეობა, რომლის მიხედვითაც გერმანიაში გამოცხადდა ჭეშმარიტი არიელთა მსოფლიო ბატონობის უფლება (ფაშისტური მოძრაობა გერმანიაში).

შოვინიზმი არის ნაციონალიზმის აგრესიული ფორმა, რომელიც ასწავლის ექსკლუზიურობას, ერთი ერის ინტერესების წინააღმდეგობას მეორეზე, ეროვნულ მტრობას.

5. მასწავლებლის კომენტარი

როგორც ისტორიის ბოლოს ვიგებთ, სასტიკმა ჭრილობამ გმირი უმწეო ინვალიდ აქცია: მას ორივე ხელი და მარჯვენა ფეხი აკლია. ამ შემთხვევაში ტრაგედიას ისიც ამძიმებს, რომ მთხრობელი ახალგაზრდაა, თითქმის ბიჭი, რომელიც სულ რაღაც სამი თვის წინ იყო სწორედ იმ გიმნაზიის მრავალრიცხოვან მოსწავლეთაგან, რომელიც ახლა უკვე „მკვდარ სახლად“ არის ქცეული. - საავადმყოფო. "ორმაგი აღიარება" - მშობლიური გიმნაზიის და სიმართლე მისი ტრავმის შესახებ - არა მხოლოდ არ მოაქვს სიმშვიდე გმირის სულს, პირიქით, ეს არის ის აღიარება, რომელიც საბოლოოდ ავლენს მას მისი ამჟამინდელი სიტუაციის მთელ საშინელებას. უიმედობა. გმირი, თუმცა, არ არის "მკვდარი". ფიზიკურად ის ცოცხალია და, გმირის ასაკის გათვალისწინებით, მისი არსებობა შეიძლება ძალიან დიდხანს გაგრძელდეს. ერთადერთი კითხვაა, როგორი შეიძლება იყოს ეს ცხოვრება? ომით ქცეული ადამიანის ცხოვრება „ნაკბენად“, რომელსაც ხალხი „საშინლად უყურებს“, თითქოს უკვე შეჩვეულია ომის ტანჯვასა და კოშმარებს. რა შეიძლება მოუტანოს ამ ცხოვრებას მათ, ვისაც გაუმართლა (არის ეს სიტყვა აქ?) ბრძოლის ცეცხლს გადაურჩება?

გმირის მიერ საბოლოო ჭეშმარიტების გამჟღავნება იმის შესახებ, თუ რა გახდა იგი ტრავმის შედეგად, საბოლოოდ ნათელს ხდის იმ მნიშვნელობას, რომელსაც ბიოლი აყენებს „დანარჩენის“ კონცეფციაში, „მკვდრების“ კონცეფციის საწინააღმდეგოდ. "დანარჩენები" ისინი არიან, ვინც გადარჩნენ. როგორ გადარჩა და როგორ გადარჩა, სხვა საქმეა, რადგან იყვნენ ისეთებიც, ვინც ომი პირველიდან გადაიტანა ბოლო დღეერთი ნაკაწრის გარეშე.

მაგრამ, ბიოლის აზრით, ომის საშინელება სწორედ იმაში მდგომარეობს, რომ ის ადამიანისთვის უკვალოდ ვერ გაივლის, თუნდაც სხეულზე კვალი არ დარჩეს. მშობლიური „მკვდარი ქალაქის“ და მშობლიური „მკვდარი სახლის“ „არასწორი აღიარებაც“ ომის კვალია და ის ჭრილობებზე არანაკლებ საშინელია. სულისთვის არანაკლებ საშინელი. სწორედ ამიტომ, ვინც ომი გაიარა, ბიოლის აზრით, ცოცხალი ხალხი კი არ არის სრული გაგებით, არამედ უბრალოდ „დანარჩენები“, ასე ვთქვათ, „არა მკვდარი“.

6. კვლევითი მუშაობა ჯგუფებში

1 ჯგუფი (I დონე). გაანალიზეთ მოთხრობის გმირის ხელით დაწერილი ციტატის ამოცნობის ეპიზოდი, განსაზღვრეთ ამ ეპიზოდის როლი ნაწარმოების ზოგად კონტექსტში (იხ. Საშინაო დავალება წინა გაკვეთილი).

ჯგუფი 2 (II დონე). გამოავლინე შეწყვეტილი ციტატების როლი G. Böll-ის მოთხრობაში „მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ...“.

7. პრეზენტაცია კვლევითი სამუშაოჯგუფების წარმომადგენლები

IV. ანარეკლი. გაკვეთილის შეჯამება

1. ტესტის დავალებების შესრულება

(პასუხები გადაეცემა მასწავლებელს შესაფასებლად.)

1. „მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ...“ ჟანრის მიხედვით: ა) სიუჟეტი; ბ) ნოველა; V) .

2. დაადგინეთ, რომელ წელს დაიწერა მოთხრობა „მოგზაურო, როცა მოდიხარ სპაში...“.

ა) 1950 წ. ბ) 1960 წ.

3. ნაწარმოების სათაურია:

ა) მოწყვეტილი ციტატა G. Böll-ის სხვა ნაწარმოებიდან;

ბ) მოწყვეტილი ციტატა ანტიკური ავტორის ეპიტაფიური წყვილიდან;

4. სიუჟეტი აგებულია:

ა) გიმნაზიის მთავარი გმირის ეტაპობრივი ცოდნა – ადგილი

სად სწავლობდა;

ბ) სიუჟეტი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით გმირის წარსულის შესახებ;

ა) მისი წარსულის აღწერა;

ბ) შინაგანი მონოლოგის ფორმა;

6. ნაწარმოებში სიუჟეტი მოთხრობილია: ა) პირველ პირში; ბ) ავტორისგან; გ) გარე დამკვირვებლისგან.

7. სიტყვის „შავის“ გამეორება (შავი კაკვები, შავი ჩარჩოები, შავი ღრუბლები) არის:

ა) უსასრულობის სიმბოლო; ბ) სასოწარკვეთის სიმბოლო;

ბ) ომის სიმბოლო.

8. რა აწუხებს გმირს ყველაზე მეტად, სიცხისკენ მიმავალი აზრი: ა) „გიმნაზიაშია?“; ბ) „რა ხდება მას?“; გ) "ვინ არის მის გვერდით?"

9. გიმნაზიის ინტერიერის დეტალები მკითხველს მიჰყავს დასკვნამდე, რომ:

ა) ყველაფერი ექვემდებარება „ნამდვილი გერმანელის“ განათლებას;

ბ) ყველაფერი ემორჩილება ჰარმონიული პიროვნების აღზრდას;

გ) ყველაფერი ესთეტიკურ განათლებას ექვემდებარება.

10. უკანასკნელი ჭეშმარიტება, რომელიც ვლინდება გმირთან: ა) ის არის არასრულფასოვანი არსება; ბ) მასთან ყველაფერი კარგადაა; გ) გამჭრიახობა.

11. „მოწყვეტილი ციტატა“ სიმბოლოა: ა) მთავარი გმირის ბედის; ბ) თავად ავტორის ბედი; გ) მრავალი ჯარისკაცის ბედი.

12. ბოლო სიტყვებიმთავარი გმირი ნიშნავს:

ა) საკუთარი პოზიციის აღიარება;

ბ) საუკეთესოს იმედი;

გ) უიმედო თხოვნა სიცოცხლის უკან.

2. დასკვნითი სიტყვამასწავლებლები

მოთხრობის დასასრული კიდევ ერთხელ გვიხსნის, თუ რატომ გარდაქმნის ბიოლი ფორმალური ლოგიკური ოპოზიცია „მკვდარი - ცოცხალი“ ნაწარმოების დასაწყისშივე თავისებურად: „მკვდარი - დანარჩენი“. მწერლის თქმით, ომის პირობებში ჭეშმარიტად ცოცხალ ადამიანად დარჩენას ვერავინ ახერხებს. მაგრამ თუ ყველაფერი ნათელია "მკვდრებთან" - "დაცემული მეომრის ძეგლი" რკინის ჯვრით და წარწერით ელოდებათ მათ, მაშინ რა შეიძლება ითქვას მათზე, ვინც არ მომკვდარა და არ შეიძლება ცოცხალი იყოს, მაგრამ უბრალოდ "დანარჩენები" არიან? რა ელის მათ, ვინც ვეღარასოდეს შეძლებს დაფაზე დაწეროს ერთი შეხედვით ყველაზე ჩვეულებრივი (მაგრამ ნაწარმოების მხატვრულ ქსოვილში ღრმა მნიშვნელობის მქონე) ფრაზა ანტიკური ისტორიიდან, იმ დროიდან, როდესაც ადამიანები, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს სამშობლოსთვის, იყვნენ. არ იტანჯება ფიქრებით, რამაც გამოიწვია ბიოლის გმირის წასასვლელი არსად: „სკოლიდან ფრონტზე წავედი და ჩავვარდი... „მაგრამ მაინც არ ვიცოდი რატომ...“?

იქნებ ის ფაქტი, რომ თავად გმირი, ჯერ კიდევ ცოცხალი, თავს "დაცემულთა" შორის თვლის, ომის მიმართ ყველაზე საშინელი ბრალდებაა?

ვ. Საშინაო დავალება

1. ლექსების გაცნობა ა. ტვარდოვსკი ომის შესახებ.

2. ინდივიდუალური მოწინავე ამოცანები:

ა) მოამზადეთ „ლიტერატურული სავიზიტო ბარათები“ ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ

ა.ტვარდოვსკი;

ბ) მოამზადოს ლექსების გამომხატველი კითხვა ა. თვარდოვი

სკოგო ომის შესახებ ("ვიცი, ეს არ არის ჩემი ბრალი ...", "იმ დღეს, როდესაც

დაე, ომი დასრულდეს“, „დაღუპული მეომრის შვილს“, „მათი ხსოვნა“).

მანქანა გაჩერდა, მაგრამ ძრავა ისევ ღრიალებდა; სადაც დიდი ჭიშკარი გაიღო. შემდეგ ძრავა გაჩუმდა და გარედან ხმა გაისმა:

- მკვდრები აქ არიან, გაიგე? და დანარჩენები კიბეებზე ადიან მისაღებში, გესმის?

- დიახ, დიახ, მესმის.

მაგრამ მე არ მკვდარი ვიყავი, მე სხვებს ვეკუთვნოდი და მაღლა ამიყვანეს.

ჯერ გრძელ, მკრთალად განათებულ დერეფანში ვიარეთ, მწვანე, ზეთით შეღებილი კედლებით.

დერეფნის სიბნელიდან გამოვიდა კარები 6-A და 6-B ნიშნებით იმ კარებს შორის ეკიდა ფეიერბახის "მედეა". შემდეგ მოვიდა კარები სხვებთან ერთად

ნიშნები, მათ შორის - "ბიჭო, ამოიღებს ეკლებს" - ვარდისფერი ფოტო მოწითალო ელფერით ყავისფერ ჩარჩოში. კიბეზე კი, ყვითლად შეღებილ კედელზე, ყველა ამაყად იდგნენ - დიდი ამომრჩევლიდან ჰიტლერამდე.

ძველი ფრიცის პორტრეტი ცურავდა ცისფერ ფორმაში, არიული ჯიშის მაგალითი. შემდეგ ყველაფერი გამოჩნდა: კეისრის, ციცერონის და მარკუს ავრელიუსის ბიუსტი, სვეტი ჰერმესისთვის რქით, მარცხნივ ოქროს ჩარჩოში - ულვაში და ნიცშეს ცხვირის წვერი (დანარჩენი პორტრეტი დაფარული იყო წარწერით. „მცირე ქირურგია“)... „და სანამ მბრძანებლები მესამე სართულზე ასვლას დაიწყებდნენ, მეც მოვახერხე მისი ნახვა - ბუხრის დაფნის გვირგვინით გადახლართული მაგიდა დაღუპულთა სახელებით, დიდი ოქროს რკინის ჯვრით. ზედა.”

თუ ახლა გამიელვა თავში, თუ ახლა... დიახ, აი, უკვე ვნახე - ის პეიზაჟი, დიდი და ნათელი, ბრტყელი, ძველი გრავიურავით... წინა პლანზე დიდია. ბანანის თაიგული, შუაზე რაღაც გაკაწრული იყო, წარწერა ვნახე, რადგან, ეტყობა, მე თვითონ დავწერე...

შემიყვანეს მისაღებში, რომლის კარზე ზევსის გამოსახულება ეკიდა, იოდის, განავლის, მარლისა და თამბაქოს სუნი ასდიოდა. ეს ყველაფერი, ვფიქრობდი, ჯერ კიდევ არ არის მტკიცებულება. და ბოლოს, ყველა გიმნაზიაში არის გასართობი ოთახები, დერეფნები მწვანე და ყვითელი კედლებით და ბოლოს, ის, რომ „მედეა“ 6-A-დან 6-B-მდე კიდია, არ არის იმის დასტური, რომ ჩემს სკოლაში ვარ. „... არც ერთი გრძნობა არ გეუბნება, რომ შენ მშობლიურ სკოლაში ხარ, რომელიც სულ რაღაც სამი თვის წინ წახვედი... გული არ გამომეხმაურა“.

სიგარეტი გადავფურთხე და ვიყვირე: როცა ყვირი, უფრო ადვილი ხდება, უბრალოდ უფრო ხმამაღლა უნდა იყვირო, ყვირილი ისეთი კარგი იყო, გიჟივით ვიკივლე. სასმელი და კიდევ ერთი სიგარეტი ვთხოვე, ჯიბეში, ზედ. წყალი მომიტანეს, მხოლოდ მაშინ გავახილე თვალები და დავინახე ბებერი, დაღლილი სახე, მეხანძრის ფორმა და ხახვისა და თამბაქოს სული დამეუფლა...

- Სად ვართ ჩვენ? - Ვიკითხე.

- ბენდორფში.

- გმადლობთ, - ვუთხარი მე და ჩავწექი.

ალბათ ბენდორფში ვარ, ანუ სახლში.

ბენდორფში სამი კლასიკური გიმნაზიაა: ფრედერიკ დიდის გიმნაზია, ალბერტის გიმნაზია და (შეიძლება ჯობია არ ვთქვა), მაგრამ ბოლო, მესამე არის ადოლფ ჰიტლერის გიმნაზია.

ახლა მესმოდა ყველგან მძიმე იარაღის დარტყმა. თოფები სცემეს თავდაჯერებულად და ზომიერად, როგორც საზეიმო ორგანული მუსიკა. ისევე როგორც ომში, რაზეც წიგნებში წერენ სურათებით... უცებ გამიელვა, რომ ჩემი სახელი დაცემულიყო ქვაზე გამოკვეთილი დაღუპულთა მაგიდაზე და სკოლის კალენდარში ჩემი სახელის გვერდით იქნებოდა. დაწერილი "სკოლიდან ფრონტზე დავტოვე და მოვკვდი..." მაგრამ მაინც არ ვიცოდი რატომ, ჯერ ზუსტად არ ვიცოდი, ჩემს სკოლაში ვიყავი, ახლა მინდოდა გამეგო. .

სოლომიანიკს შორის გადასასვლელში სიგარეტი გადავფურთხე და ხელების მოშორება ვცადე, მაგრამ ისეთი ტკივილი ვიგრძენი, რომ ისევ ვიყვირე.

ბოლოს ექიმი დამიდგა წინ, ჩუმად მიყურებდა, იმდენ ხანს მიყურებდა, რომ თვალი ავარიდე. მის უკან მეხანძრე იდგა, რომელმაც სასმელი მომცა. ექიმის ყურში ჩასჩურჩულა...

- ერთი წუთით, თითქმის შენი ჯერია...

ისევ დავხუჭე თვალები და გავიფიქრე: უნდა, უნდა გაარკვიო, როგორი ჭრილობა გაქვს და მართლა შენს სკოლაში ხარ. აქ ყველაფერი ისეთი უცხო და გულგრილი იყო ჩემთვის, თითქოს რაღაც მუზეუმში მომიყვანეს მიცვალებულთა ქალაქები, სამყაროში, რომელიც ჩემთვის ღრმად უცხო და უინტერესოა. არა, არ შეიძლება, სულ სამი თვე იყო გასული, რაც აქ ვაზებს ვხატავდი და შრიფტებს ვწერდი, შესვენების დროს კი ნელ-ნელა ჩავედი ქვემოთ - ნიცშეს, ჰერმესს, ტოგოს, კეისარს, ციცერონს, მარკუს ავრელიუსს და წავედი ბირგელერისკენ. დარაჯი რძის დასალევად - პატარა, ბუნდოვან კარადაში.

ამიტომ ბრძანებულებმა მაღლა ამიწიეს და დაფის მიღმა წამიყვანეს, მე კი სხვა ნიშანი დავინახე: აქ, კარის ზემოთ, ოდესღაც ჯვარი იყო, როგორც გიმნაზიას წმინდა თომას სკოლასაც ეძახდნენ; შემდეგ ჯვარი ამოიღეს, მაგრამ კედელზე ახალი მუქი ყვითელი კვალი დარჩა, იმდენად გამომხატველი, რომ ის, ალბათ, უფრო კარგად ჩანდა, ვიდრე თავად მოხუცი, პატარა, თხელი ჯვარი. შემდეგ გულში მთელი კედელი გადახატეს და მხატვარმა საღებავს ვერ შეესაბამებოდა და ჯვარი ისევ გამოჩნდა. იჩხუბეს და არაფერი უშველა. ჯვარი ჩანდა, წიფლის ტოტის კვალიც კი დაინახა, რომელიც დარაჯ ბირგელერს ჰქონდა დამაგრებული, როცა ჯერ კიდევ სკოლებისთვის ჯვრების დამაგრების უფლება ჰქონდა...

ასე დამაყენეს საოპერაციო მაგიდაზე და ნათურის შუქზე ჩემი ანარეკლი დავინახე. მძიმე მეხანძრე დაფის წინ იდგა და გამიღიმა, დაღლილად და სევდიანად გაიღიმა. და უცებ მის მხრებს მიღმა, დაფის წაშლილ მეორე მხარეს დავინახე ისეთი რამ, რის გამოც გული მკერდში ამიჩქარდა - ხელში დაფაზე წარწერა მედო. ყველაფერი დანარჩენი ჯერ კიდევ არ იყო მტკიცებულება: არც „მედეა“, არც ნიცშე, არც დინარის ვერხოვინსკის პროფილი ფილმიდან, არც ტოგოს ბანანი და არც კარის ზემოთ ჯვარი, ეს ყველაფერი შეიძლება ყოფილიყო ყველა სხვა სკოლის მიხედვით. მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სხვა სკოლებმა ჩემი ხელით დაწერონ დაფებზე. აი, ჯერ კიდევ არის ის გამოთქმა, რომელიც მაშინ გვითხრეს, რომ დავწეროთ მაშინ, იმ უიმედო ცხოვრებაში, რომელიც მხოლოდ სამი თვის წინ დასრულდა: „მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ...“ ოჰ, მახსოვს, როგორ მივიღე დიდი ზომის წერილები. და ხელოვნების მასწავლებელმა შესძახა. იქ შვიდჯერ დაიწერა - ჩემი დამწერლობით, ლათინური, გოთური, დახრილი, რომაული, იტალიური და როკ: „მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ...“

ავკანკალდი, მარცხენა ბარძაყში ჩხვლეტას ვიგრძენი, მინდოდა იდაყვებამდე ავდექი და არ შემეძლო, მაგრამ მოვახერხე ჩემს თავს და დავინახე - უკვე დამეშალეს - რომ არც ორივე ხელი მქონდა, არც მარჯვენა ფეხი. რატომ მაშინვე ზურგზე დავეცი, რადგან ახლა არაფრის იმედი მქონდა, ვიყვირე; ექიმმა კი მხოლოდ მხრები აიჩეჩა, მინდოდა ისევ დაფაზე მეყურებინა, მაგრამ მეხანძრე ახლა ჩემთან ძალიან ახლოს იდგა და ცვლიდა; მხრებში მჭიდროდ მომიჭირა და მე მესმოდა მხოლოდ დნობისა და ჭუჭყის სული, რომელიც გამოდიოდა მისი ფორმისგან, დავინახე მხოლოდ მისი დაღლილი, სევდიანი სახე და უცებ ვიცანი: ეს იყო ბირგელერი.

- რძე, - ვუთხარი ჩუმად.

შექმენით მსგავსი რამ:

1. ტოლსტოის ცნებები, საგნები და ადამიანები კარგავენ უნიკალურობას და მთლიანობას. 30-იანი წლების ერთ-ერთ რუსულ ჟურნალში ეწერა: „ადამიანის ფსიქოლოგიური პრობლემები ახლა ყველაზე მეტად ჩვენს ყურადღებას იპყრობს.
2. ძნელია შევჩენკოს შესახებ წერა. მრავალი მიზეზის გამო...ტარას შევჩენკო მწერალზე მეტია. ეს არის ადამიანი, რომელიც დიდი ხანია გახდა სიმბოლო, ნიშანი, ლეგენდა. მისი შემოქმედება არ არის მხოლოდ პოეტური ლექსები, არამედ ფილოსოფია, სიბრძნე, მიმართვა...
3. თ.აიტმატოვი ჯამილია ომის მესამე წელი იყო. სოფელში არ იყო ზრდასრული ჯანმრთელი მამაკაცი და ამიტომ ჩემი უფროსი ძმის სადიკის ცოლი (ისიც ფრონტზე იყო), ჯამილია, ბრიგადირმა გაგზავნა...
4. G. H. Andersen The Ugly Duckling იხვის ჭუკი გამოიჩეკა. ერთი მათგანი დაგვიანებული იყო და გარეგნულად წარუმატებელი. ბებერმა ბატმა დედა შეაშინა, რომ ინდაურის წიწილა იყო, არანაკლები, მაგრამ ცურავდა...
5. ზაფხულის მხურვალე დღეს ნადირობიდან ვბრუნდებოდი მოძრავი ეტლით. უცებ ჩემი კოჭა შეშფოთდა. წინ გავიხედე, დავინახე, რომ ჩვენს გზას სამგლოვიარო მატარებელი კვეთდა. ეს ცუდი ნიშანი იყო და ქოხი...
6. N.N. Nosov Hide and Seek ვიტა და სლავიკი მეზობლები არიან. ისინი ყოველთვის სტუმრობენ ერთმანეთს. ერთ მშვენიერ დღეს დაიწყეს დამალვის თამაში. ვიტა პირველი იყო, ვინც დაიმალა. ზედიზედ სამჯერ დაიმალა...
7. საღამოს ნადირობიდან სახლში მარტო, სარბოლო დროშკით მივდიოდი. გზად ძლიერმა ჭექა-ქუხილმა დამიჭირა. რატომღაც ფართო ბუჩქის ქვეშ დავიმალე და მოთმინებით ველოდი უამინდობის დასრულებას. უეცრად, ელვისებური ელვისებური სისწრაფით...
8. N.N. Nosov Blob ბიჭს ფედია რიბკინს უყვარდა მთელი კლასის სიცილი, ეს ჩვევაც კი იყო. ერთხელ გრიშა კოპეიკინთან ტუშის ბოთლზე ჩხუბი მოუვიდა. და შემთხვევით ერთი წვეთი ჩამოვარდა...
9. მეათე ივლისი იყო. შავ როჭოზე წარმატებული ნადირობის შემდეგ დავწექი დასასვენებლად, როცა ერმოლაი შემოვიდა და თქვა, რომ გასროლა დაგვრჩა. მან შესთავაზა გაგზავნა...
10. A. Serafimovich Sparrow Night ნაპირზე, ბორანთან, პატარა ფიცრის სახლი იდგა. მებორნე კირილი და დაახლოებით 10 წლის ბიჭი ვასია (კირილის თანაშემწე) ოთახში ეძინათ. ადრე გაზაფხულზე ვასიას დედამ მიიყვანა...
11. ოსკარ უაილდი ეგოისტური გიგანტი ყოველდღე სკოლის შემდეგ ბავშვები თამაშობდნენ საოცრად ლამაზ ბაღში. მაგრამ ერთ დღეს გიგანტი დაბრუნდა - ამ ბაღის მფლობელი. ყველა ბავშვი გააძევა და უკან დაბრუნება აუკრძალა. Ის იყო...
12. თავად ავტორის თქმით, ეს მოხდა 1942 წლის გაზაფხულზე, როდესაც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მოსკოვში ჩასვლის შემდეგ, მან, თავის ნოუთბუქებს დახედა, გადაწყვიტა ძველი გმირის "გაცოცხლება". თუმცა ეს არ ნიშნავდა...
13. ოსკარ უაილდის ვარსკვლავი ბიჭი ღარიბმა ხის მჭრელმა სახლში შეიყვანა ბავშვი, რომელსაც ქარვისფერი ყელსაბამი ჰქონდა კისერზე, ოქროსფერი ვარსკვლავებით მოსასხამში გახვეული - მან იპოვა ზამთრის ტყეადგილზე...
14. ბებია აგზავნის ბიჭს მარწყვის საყიდლად. და თუ ძალიან ეცდება და ბევრ კენკრას დაკრეფს, მაშინ წაიღებს ბაზარში და გაყიდის, მერე კი შვილიშვილს ჯანჯაფილს აუცილებლად უყიდის...
15. თუ შევეცდებით ერთი სიტყვით განვსაზღვროთ ვისოცკის ადგილი ჩვენი კულტურის ისტორიაში, მაშინ ყველაზე ზუსტი, ჩემი აზრით, იქნება: ხალხის პერსონიფიცირებული სინდისი. ამიტომ არის ის ხალხის ფავორიტი და ამიტომ არის მასობრივი მომლოცველები...
16. R. Akutagawa Cobweb ერთ დილით ბუდა მარტო დახეტიალდა სამოთხის აუზის სანაპიროზე. ფიქრებში გაჩერდა და უცებ დაინახა ყველაფერი, რაც ხდებოდა ლოტოსის აუზის ფსკერზე, რომელიც მიაღწია...
17. გრძელი დაფნისი და ქლოე მოქმედება ვითარდება ეგეოსის ზღვაში მდებარე კუნძულ ლესვოსზე, რომელიც კარგად არის ცნობილი ბერძნებისთვის და არა მთელ კუნძულზე, არამედ მის გარეუბანში მდებარე მხოლოდ ერთ სოფელში. ცხოვრობდა...

.
Შემაჯამებელი"მოგზაურო, როცა სპაში მოხვალ..."

და მე მომეწონა ეს ნამუშევარი. ეს რთული ნამუშევარი იყო მე-11 კლასიდან. ან 10? ვცდილობდი გამეგო თითოეული სიტყვის მნიშვნელობა, ყველა დეტალური სურათი. და მადლობელი ვარ იმ ადამიანების, ვინც უპასუხა კითხვებს, რომლებიც ჯერ კიდევ მაქვს. სრული მიმოხილვაჭრილის ქვეშ ისე, რომ არ გაჭიმოთ თქვენი საკვები.

ამ კვლევის საგანია ჰაინრიხ ბიოლის ტრაგიკული ნაშრომი „Wanderer, kommst du nach Spa...“ („მოგზაური, თუ მოხვალ სპაში...“), დაწერილი ომის შემდეგ, 1950 წელს. G. Böll ახერხებს ქვეტექსტში დამალოს ბევრი რამ, რაც უნდა ყოფილიყო ტექსტში. თავად სათაური საგანგაშოა: დაუმთავრებელი სიტყვა და სამი წერტილი. მხოლოდ მოთხრობის ბოლომდე წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ გაიგოთ, რომ ეს დაჭრილი ფრაზა შეიცავს ყველაზე ღრმა მნიშვნელობას.

სიუჟეტის სიუჟეტი მარტივია. ომი უკვე გერმანიის ტერიტორიაზეა, დაჭრილი ჯარისკაცები მიჰყავთ პატარა ქალაქში და ათავსებენ ერთ-ერთი გიმნაზიის მისაღებში. დარბაზის კუთხეში, დაფისა და თეთრი ფურცლის მიღმა, პირველადი სამედიცინო დახმარების ცენტრია (შეიძლება მხოლოდ გასახდელი ოთახი). მოთხრობის გმირი (პროტაგონისტი) ყოფილი სკოლის მოსწავლეა, რომელიც სამი თვის წინ გიმნაზიის ბოლო კლასიდან არა ფრონტზე გაგზავნეს სამშობლოს დასაცავად. ჯერ კიდევ მანქანაში ყოფნისას ისმის:
Die Toten hierhin, hörst du? Und die anderen die Treppe hinauf in den Zeichensaal.
მკვდრები ეზოში შედიან, დანარჩენები კი მისაღებში ადიან.

შესაბამისად, გუშინდელი ომით დაკნინებული სკოლის მოსწავლე აღმოჩნდა სხვათა შორის, ცოცხალთა შორის. ჯერ არც მან და არც მკითხველმა არ იცის რამდენად მძიმედ არის დაჭრილი. ჯარისკაცი ხელებსა და მარჯვენა ფეხში აუტანელ ტკივილს გრძნობს. მხოლოდ ისტორიის ბოლოს ვიგებთ, რომ მოზარდის დაზიანება სიცოცხლესთან შეუთავსებელია.

ჩვენ ვპოულობთ ფარულ მნიშვნელობას მეორე აბზაცში უმარტივეს ფრაზაში:
Aber ich war noch nicht tot, ich gehörte zu den anderen.
მაგრამ მე ჯერ მკვდარი არ ვიყავი, სხვებს ვეკუთვნოდი.
გამაძლიერებელი ზმნიზედა noch (გამაძლიერებელი ნაწილაკი) და ის, რომ მთხრობელი საკუთარ თავზე წარსულ დროში ლაპარაკობს, ღრმად აფიქრებს ინტერპრეტაციას და მკითხველს. G. Böll აღწერს სკოლის რეკვიზიტებს, პორტრეტებისა და ბიუსტების გალერეას, რომელიც ამშვენებს დერეფნებსა და კიბეებს და რომელსაც სკოლის მოსწავლე ამჩნევს საკაცეზე დაწოლისას. ავტორი კომპოზიციურ სტრუქტურაში რთულ ოპტიკას გვაკისრებს, ჩამოთვლის ამ ობიექტებს და ბევრ მათგანს ისევ უბრუნდება გმირის ფიქრებში.

პირველი, რაც გუშინდელმა სკოლის მოსწავლემ დაინახა, მედეას პორტრეტი იყო შავ ჩარჩოში. ჩვენ ვააქტიურებთ მეხსიერებას და ვიღებთ უამრავ ასოციაციას: მედეა, რომელმაც მოკლა ძმა, მისი მეტოქე, ორი შვილი, შემთხვევით არ ხსნის პორტრეტების ამ გალერეას. სამშობლო დაუფიქრებლად კლავს თავის შვილებს. შემდეგი არის ქანდაკების რეპროდუქცია "ბიჭი ამოიღებს ნატეხს" ყავისფერ ჩარჩოში. ესეც სიმბოლოა; სიუჟეტის ძირითადი სურათი და ჩარჩოს ფერი თავისთავად საუბრობს.
ახალგაზრდა მამაკაცის თვალები ხედავს პორტრეტების მთელ გალერეას იმ თანმიმდევრობით, როგორიც ისინი ჩამოიხრჩო მის სკოლაში, მაგრამ მხოლოდ მისი თვალები აღნიშნავს ამ ბრძანებას, მისი გული დუმს. მან იცის, რომ სხვა სკოლებსაც იგივე მითითებები აქვთ: მედეას და ბიჭის შემდეგ არის პორტრეტების სავალდებულო სერია, დაწყებული დიდი ამომრჩევლით და დამთავრებული ჰიტლერით. შემდეგი მოდის Rassengesichter. საოცრად ზუსტად არის განსაზღვრული ნიცშეს პორტრეტის მდებარეობა მოოქროვილი ჩარჩოში. ის კიდია ზემოთ, თითქმის მისაღების შესასვლელთან, სადაც ფილოსოფიას სწავლობენ. უფრო ღრმა მნიშვნელობა ის არის, რომ ახალგაზრდა ხედავს მხოლოდ ულვაშს და ცხვირს, რადგან მისი სახის მეორე ნახევარი დაფარულია ნაჩქარევად დაწერილი შენიშვნით: Leichte Chirurgie.
მართლაც, ნიცშეს მოძღვრებას ორი მხარე აქვს: მისი ეპოქის დახვეწილი კრიტიკა ყველა მისი ნაკლოვანებითა და მანკიერებით და „ზეადამიანის“ კულტი, რომელიც იყო ფაშიზმის მიზანთროპული თეორიის იდეოლოგიური გამართლება, თუმცა ნიცშე არ არის ისეთი პრიმიტიული, როგორც ფაშისტები.
უნდა აღინიშნოს, რომ არცერთი თანამედროვე გერმანელი თარჯიმანი არ ჩერდება ბიოლის ასოციაციების აშკარა ფაქტებზე, „ნახევრად ჩასმული“ ნიცშესა და გალერეის სხვა „გმირების“ ნამდვილ მნიშვნელობაზე. მათი ასოციაციები, სამწუხაროდ, მხოლოდ ბაბილონის პანდემიაში იშლება.
ცოტა ადრე, ახალგაზრდა ხედავს დიდი რომაელების პორტრეტებსა და ბიუსტებს, ზევსის „სახეს“ და ჰერმესულთან ერთად აჩენს მთელი ჯგუფის უკანა მხარეს. ჰერმესი შევიდა ბერძნული მითები- გზების მფარველი, ვაჭრები, ქურდები, მაგრამ რაც მთავარია, ის მიცვალებულს თან ახლავს სიბნელის სამეფოში. და ისევ ჩვენთვის მინიშნება, რომელსაც ავტორი ქვეტექსტში მალავს. ჩვენ ვიღებთ იმ ვრცელ ხედს, თუ რა ხდება, რომელსაც ავტორი გამოხატავს პორტრეტულ სურათებში.

სკოლის მოსწავლის ფიქრები გარდაცვლილი სტუდენტების ძეგლზეა, რომელიც დერეფანში დგას, იგი ვარაუდობს, რომ მისი სახელი ქვაზე იქნება ამოკვეთილი და სკოლის ალბომში ჩაიწერება:
...zog von der Schule ins Feld und fiel für... Aber ich wusste nicht wofür...
...დატოვა სკოლის დღეებიფრონტზე და დაეცა... მაგრამ მაინც არ ვიცოდი რატომ.
აქ არავითარი ქვეტექსტი არ არის, ყველაფერი ღიაა, ყველაფერი აშკარაა, მხოლოდ ის, რაც აღინიშნება, არის ის, რომ გმირი საკუთარ თავზე მესამე პირში საუბრობს. სამედიცინო დახმარების მოლოდინში ჩვენი გმირი ორჯერ ეწევა სიგარეტს, რომელსაც ანთებს და პირში აყენებს მეხანძრის ფორმაში გამოწყობილ მამაკაცს, რომელსაც ასევე მოაქვს ქვაბი წყალი. აქ ის გაიგებს, რომ ისინი ყველა ჩამოიყვანეს ქალაქ ბენდორფში, მისი მშობლიური ქალაქი. მაგრამ ბენდორფში სამი ჰუმანიტარული გიმნაზიაა და გმირმა არ იცის რომელ მათგანში განთავსდება ეს საავადმყოფო. G. Böll ასახელებს ფრედერიკ დიდის გიმნაზიას, ალბერტუსის გიმნაზიას და, რა თქმა უნდა, ადოლფ ჰიტლერის გიმნაზიას, რომელიც ადრე სულ სხვა სახელებს ატარებდა.
Ich war auf der Schule des Alten Fritz gewesen, ach Jahre lang...
რვა წელი ვსწავლობდი ოლდ ფრიცის გიმნაზიაში...
წინაწარსული (გრძელი წარსული) დრო მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენი გმირი არასოდეს დაბრუნდება თავის სკოლაში, როგორც სტუდენტი. დახუჭული თვალებით ფიქრობს ახალგაზრდა ჯარისკაცი და მეორე პირში მიმართავს საკუთარ თავს:
Du musst doch herauskriegen, was du für eine Verwundung hast und ob du in deiner alten Schule bist.
თქვენ უნდა გაარკვიოთ, რა სახის დაზიანება მიიღეთ და რომ თქვენს ძველ სკოლაში წევხართ.

გონებრივად ბევრჯერ გმირი იმეორებს ნაწილ-ნაწილ და საპირისპირო თანმიმდევრობით ყველა იმ სახეს, რომელიც ამშვენებს ჰუმანიტარულ გიმნაზიას. აქ არ არის ადგილი გოეთეს, შილერის და იმ დიდი გერმანელი ჰუმანისტებისთვის, რომლებიც იყვნენ და არიან ერის ყვავილი.
ამბავი დასასრულს უახლოვდება. ახალგაზრდა მამაკაცი სკოლის გამგეობის უკან იმ კუთხეში მიიყვანეს, სადაც ექიმს შეხვდება. ის იხსენებს, რომ ოდესღაც ჯვარი ეკიდა დარბაზის კარს ზემოთ, როცა სკოლას ჯერ კიდევ წმინდა თომას სახელი ერქვა, მაგრამ თანამედროვეობაში დომინირებდა სხვა ჯვარი (Hakenkreuz - სვასტიკა).
ქრისტიანული ჯვარი ამოიღეს, მაგრამ მისი მონახაზი დარჩა, რაც არ უნდა მოხატულიყო, ადგილზე დარჩა და ბიუჯეტი, როგორც ჩანს, არ აძლევდა საშუალებას მთელი დარბაზის გადაღება, სწორი ფერის არჩევა. ჩვენ გვესმის, რომ წყალობისა და სიკეთის ეს ნიშანი ყოველთვის რჩებოდა დარბაზში და ნაცისტებმა ვერ წაშალეს ის, რისი წაშლაც სურდათ. ერთხელ მაგიდაზე, დაჭრილი ჯარისკაცი ხედავს საკუთარ თავს უზარმაზარ ნათურაში, ხედავს სისხლიან ვიწრო ჩანთას wie ein außergewöhnlich subtiler Embrio: das war also ich da oben.

უცებ ჩვენს გმირს კიდევ უფრო შეეშინდა, გული აუჩქარდა, რადგან დაფაზე დაინახა სხვადასხვა შრიფტით საკუთარი ხელით დაწერილი გამონათქვამი: Wanderer, kommst du nach Spa... ეს იყო ხელოვნების მასწავლებლის დავალება. შვიდჯერ შვიდი შრიფტით სტუდენტს უნდა დაეწერა გამონათქვამის პირველი ნაწილი ("მოგზაურო, თუ სპარტაში მოხვალ"), მაგრამ მან სწორად არ გამოთვალა დაფის სიგრძე და ფრაზა ამოჭრილი აღმოჩნდა. მასწავლებელმა აგინა და მეშვიდედ სცადა თავად დაეწერა. მაგრამ შედეგი იგივე იყო.
ახლა ჩვენ გვესმის ავტორის განზრახვა. სპარტა, როგორც არისტოკრატი მებრძოლი სახელმწიფო Უძველესი საბერძნეთიიყო მოდელი ფაშისტებისთვის, მაგრამ მათი სწრაფვა, რომ მსგავსი რამ აეშენებინათ, არ განხორციელდება, თუნდაც თავიანთი ქვეყნის ყველა მოზარდი თავიანთი იდეების სამსხვერპლოზე დააყენონ. გარდა ამისა, საბერძნეთში ძეგლზე ამოკვეთილი ფრაზა სამასი სპარტელის სიკვდილის პატივსაცემად, რომლებიც იცავდნენ სამშობლოს სპარსელებისგან თერმოპილეში, მოწმობს თავგანწირვას. ამან უნდა ასწავლოს ახალგაზრდა გერმანელებს სამშობლოს გულისთვის თავგანწირვა.

თარგმნა ფრიდრიხ შილერმა გერმანულისრული ტექსტი ასე იკითხება:
მოხეტიალე, kommst du nach Sparta, verkündige dorten, du habest uns hier liegen gesehn, wie das
Gesetz es befahl.
რუსულ თარგმანში ეს გამონათქვამი ასე ჟღერს:
მოგზაურო, წაიყვანე ეს ამბავი ლაკედემონის ყველა მოქალაქეს*, კანონის პატიოსნად აღსრულების შემდეგ, აქ ვართ საფლავში [სერგეევი 1973: 222].

ამ პატრიოტული ფრაზის მნიშვნელობა ყოველი შემთხვევის დროს იჭრებოდა ახალგაზრდა გერმანელების გონებასა და გულებში. ხელოვნების მასწავლებლის დავალება შეიძლება უკავშირდებოდეს ბიბლიურ ლეგენდას სამყაროს შექმნის შესახებ: ღმერთი მუშაობდა ექვს დღეს და დაისვენა ექვსჯერ მოსწავლემ დაფაზე დაწერა დაუმთავრებელი ფრაზა, მეშვიდე ჯერზე მასწავლებელმა დაწერა. მაგრამ მათი შრომა ამაო იყო. და თუ დათვლით გერმანიის ომის წლებს ევროპისა და რუსეთის წინააღმდეგ, ასევე მიიღებთ რიცხვს შვიდს, რომელიც წმინდად ითვლება. ბიოლმა ეს ყველაფერი თქვა, მაგრამ ეს ირიბად, დახვეწილად, ქვეტექსტში თქვა, გვაიძულებს შეგვეხედა სიტყვებში, სურათებსა და სიტუაციებში.

მეხანძრის ფიგურის იგნორირება არ შეიძლება. ეს არის ბირგელერი, რომელსაც ყოფილი სტუდენტი მხოლოდ ბოლო მომენტში ცნობს. მისი პოზიცია ჰაუსმაისტერის სკოლაში, ჩვენი გაგებით, არის მიწოდების მენეჯერი, კომენდანტი. იქ, სკოლის ეზოში, მის მკრთალად განათებულ კარადაში, მან მოსწავლეებს რძე დაურიგა, სადაც ისინი სენდვიჩებს ჭამდნენ და ფარულად სიგარეტის მოწევაც კი შეეძლოთ. ის იყო მათი მფარველი. ბირგელერი რამდენჯერმე გამოჩნდა მისაღებში, დაჭრილ ჯარისკაცს წყალი მოუტანა, სიგარეტი მოუკიდა, მაგრამ არ ვიცით, იცნო თუ არა სკოლის მოსწავლე, რომელიც სულ სამი თვის წინ გადაურბინა ყველა ხსენებულ პორტრეტს იქ, სადაც მედეა ეკიდა. მიირთვით მისი სენდვიჩი და მიიღეთ რძე.
ახლა ჩვენს ჯარისკაცს, ბაფთისგან გათავისუფლებულს, სურდა წამოდგომა, მაგრამ ვერ შეძლო:
Ich zuckte hoch... ich wollte mich aufstützen, aber ich konnte es nicht: ich blickte an mir herab und nun sah ich es: sie hatten mich ausgewickelt, und ich hatte keine Arme mehr, auch kein rechtes Beinschriehr... ...
ვკანკალებდი... მინდოდა დავეყრდენი, მაგრამ ვერ მოვახერხე: ჩემს თავს შევხედე და ეს დავინახე: გამხსნეს, ორივე ხელი და მარჯვენა ფეხი აღარ მქონდა... ვიკივლე...

მეხანძრემ ახალგაზრდას მხრებში მაგრად მოუჭირა და დაფა ვეღარ დაინახა, მაგრამ ამ დროს ბირგელერი იცნო. სად არიან, ვეკითხებით საკუთარ თავს, მასწავლებლები, რომლებმაც თავიანთი იდეები ბავშვებს უნერგეს? მხოლოდ ეს უბრალო კაცი იყო იქვე. სიმბოლურია ისიც, რომ მეხანძრის ფორმაში იყო გამოწყობილი და მხოლოდ ის ცდილობდა ამ ოთახში მწოლიარესთვის მაინც გაეკეთებინა რაღაც. მოთხრობის ბოლო სიტყვები:
"Milch", sagte ich leise...
- რძე, - ვუთხარი ჩუმად...

რძე სასიცოცხლო მნიშვნელობის პროდუქტია ყველასთვის, განსაკუთრებით ბავშვებისთვის. ეს ბავშვი რძეს ითხოვს, თუმცა გვესმის, რომ ის იცოცხლებს მანამ, სანამ შპრიცი არ გაიწურება. მოთხრობის ბოლოს სამი წერტილი ასევე შემთხვევითი არ არის. Böll გვაიძულებს ვიფიქროთ, ვიფიქროთ, განვაზოგადოთ და გამოვიტანოთ დასკვნები.
ასე რომ, სიუჟეტში გარეგანი მოქმედება არ თამაშობს მთავარი როლი, თუმცა ივენთების სფერო საიმედოდ არის ხელახლა შექმნილი. თუმცა ფონის გარეშე, გამეორებების გარეშე, შინაგანი მონოლოგის გარეშე, ასოციაციებისა და ვარიაციების გარეშე, ღრმა რეფლექსიის გარეშე შეუძლებელია მომხდარის სიღრმისა და ავტორის მეთოდის გაგება.
მთელი სიუჟეტი აგებულია ფონის განვითარებაზე, თითქმის ყველა ფრაზა აყენებს მკითხველს და მკვლევარს განსაკუთრებულ მდგომარეობაში, აიძულებს მას მონაწილეობა მიიღოს იმაში, რაც ხდება, დაფიქრდეს, შექმნას ასოციაციური სერიები. დასკვნა თავისთავად გვაფიქრებინებს, რომ G. Böll-ის ქვეტექსტი არის წინასწარ მომზადებული ფენომენი, რომლის ინტერპრეტაცია და მკითხველისთვის გადმოცემა შევეცადეთ.

*ლაკედემონი სპარტის კიდევ ერთი აღნიშვნაა.

ყოველწლიური რუსი სამეცნიერო კონფერენციამოსწავლეები, სტუდენტები და ახალგაზრდა მეცნიერები „XXI საუკუნის სამეცნიერო შემოქმედება“ (2009 წლის თებერვალი)