Baltgvardes rakstīšanas gads. Bulgakova romāna "Baltā gvarde" tapšanas vēsture

Atstājiet savu komentāru 6,950

"Baltā gvarde"

M.A. Bulgakovs ir dzimis un audzis Kijevā. Visu savu dzīvi viņš bija veltīts šai pilsētai. Simboliski, ka topošā rakstnieka vārds tika dots par godu Kijevas pilsētas aizbildnim erceņģelim Miķelim. M.A. romāna darbība Bulgakova "Baltā gvarde" notiek tajā pašā slavenajā Andreevska Spuska namā ar numuru 13 (romānā viņu sauc par Aleksejevski), kur kādreiz dzīvoja pats rakstnieks. 1982. gadā šai mājai tika uzstādīta piemiņas plāksne, un kopš 1989. gada tajā atrodas M.A. vārdā nosauktais literārais un memoriālais nams-muzejs. Bulgakovs.

Ne nejauši autors epigrāfam izvēlas fragmentu no Kapteiņa meitas - romāna, kas glezno zemnieku sacelšanos. Putenis, putenis tēls simbolizē valstī notiekošo revolucionāro pārmaiņu viesuli. Romāns ir veltīts rakstnieces Ļubovas Evgenievnas Belozerskajas-Bulgakovas otrajai sievai, kura arī kādu laiku dzīvoja Kijevā un atcerējās tos briesmīgos pastāvīgās varas maiņas un asiņaino notikumu gadus.

Romāna pašā sākumā mirst Turbīnu māte, novēlot bērniem dzīvot. "Un viņiem būs jācieš un jāmirst," iesaucas M.A. Bulgakovs. Tomēr atbildi uz jautājumu, ko darīt grūtos brīžos, priesteris sniedz romānā: “Nevajadzētu pieļaut izmisumu ... Izmisums ir liels grēks ...”. Baltā gvarde zināmā mērā ir autobiogrāfisks darbs. Piemēram, ir zināms, ka romāna rakstīšanas iemesls bija pēkšņa M.A. Bulgakova Varvara Mihailovna no tīfa. Rakstnieks bija ļoti noraizējies par šo notikumu, viņam tas bija divtik grūti, jo viņš pat nevarēja atbraukt no Maskavas uz bērēm un atvadīties no mātes.

Tā laika ikdienas realitātes izriet no daudzajām romāna mākslinieciskajām detaļām. "Revolucionārs brauciens" (jūs ejat stundu - stāvat divas), Myšlaevska netīrākais kambriskais krekls, apsaldējušās kājas - tas viss daiļrunīgi liecina par pilnīgu mājsaimniecības un ekonomisko neskaidrību cilvēku dzīvē. Dziļas sociālpolitisko konfliktu izjūtas izpaudās arī romāna varoņu portretos: pirms šķiršanās Elena un Talbergs pat ārēji izskatījās pakaļīgi un novecojuši.

Izveidotās M.A. struktūras sabrukums Bulgakovs rāda arī pēc Turbīnu mājas interjera piemēra. Kopš bērnības varoņiem ierastā kārtība ar sienas pulksteņiem, vecā sarkanā samta mēbelēm, podiņu krāsni, grāmatām, zelta pulksteņiem un sudrabu - tas viss izrādās pilnīgs haoss, kad Talbergs nolemj aizskriet pie Denikina. Bet tomēr M.A. Bulgakovs mudina nekad nenovilkt no abažūra abus. Viņš raksta: “Abažūrs ir svēts. Nekad nebēgiet ar žurku nezināmā vietā no briesmām. Lasiet pie abažūra - ļaujiet putenim gaudot - gaidiet, kamēr kāds pie jums ieradīsies. " Tomēr Talbergs, karavīrs, izturīgs un enerģisks, nav apmierināts ar pazemīgo paklausību, ar kuru romāna autors mudina izturēties pret dzīves pārbaudījumiem. Elena Thalberga lidojumu uztver kā nodevību. Nav nejaušība, ka pirms aiziešanas viņš min, ka Elēnai ir pase ar savu pirmslaulības uzvārdu. Šķiet, ka viņš noliedz sievu, lai gan tajā pašā laikā mēģina pārliecināt viņu, ka drīz atgriezīsies. Sižeta turpmākās attīstības gaitā mēs uzzinām, ka Sergejs aizbrauca uz Parīzi un atkal apprecējās. Elēnas prototips ir M.A. māsa. Bulgakova Varvara Afanasjevna (precējusies ar Karumu). Talbergs ir slavens uzvārds mūzikas pasaulē: XIX gadsimtā Austrijā bija pianists Zigmunds Talbergs. Rakstnieks savā darbā labprāt izmantoja skanīgo slaveno mūziķu vārdus (Rubinšteins filmā "Liktenīgās olas", Berliozs un Stravinskis romānā "Meistars un Margarita").

Izsmelti cilvēki revolucionāru notikumu virpulī nezina, kam ticēt vai kurp doties. Ar sāpēm dvēselē Kijevas virsnieku sabiedrība satiek ziņas par karaliskās ģimenes nāvi un, neskatoties uz piesardzību, dzied aizliegto karalisko himnu. No izmisuma virsnieki nodzeras līdz nāvei.

Šausminošais stāsts par Kijevas dzīvi pilsoņu kara laikā mijas ar atmiņām par pagātnes dzīvi, kas tagad izskatās kā neatļauta greznība (piemēram, par ceļojumiem uz teātri).

1918. gadā Kijeva kļuva par patvērumu tiem, kas, baidoties no atriebības, pameta Maskavu: baņķieriem un māju īpašniekiem, māksliniekiem un gleznotājiem, aristokrātiem un žandarmiem. Aprakstot Kijevas kultūras dzīvi, M.A. Bulgakovs piemin slaveno ceriņu nēģeru teātri, kafejnīcu Maxim un dekadento klubu Ashes (patiesībā to sauca par atkritumu un atradās viesnīcas Continental pagrabā Nikolajevskajas ielā; to apmeklēja daudzas slavenības: A. Averčenko, O. Mandelštams, K. Paustovskis, I. Ehrenburga un pats M. Bulgakovs). "Pilsēta uzbrieda, paplašinājās, kāpa kā mīkla no katla," raksta M.A. Bulgakovs. Romānā norādītais lidojuma motīvs kļūs par transversālu motīvu vairākiem rakstnieka darbiem. "Baltajā gvardē", kā tas kļūst skaidrs no nosaukuma, M.A. Bulgakovs, pirmkārt, ir svarīgs krievu virsnieku liktenis revolūcijas un pilsoņu kara gados, kas lielākoties dzīvoja ar virsnieka goda jēdzienu.

Romāna autors parāda, kā cilvēki kļūst nežēlīgi nežēlīgu pārbaudījumu tīģelī. Uzzinājis par petliuriešu zvērībām, Aleksejs Turbins veltīgi aizskar laikraksta zēnu, un viņš pats izjūt kaunu un absurdu no savas darbības. Tomēr visbiežāk romāna varoņi paliek uzticīgi savām dzīves vērtībām. Nav nejaušība, ka Elena, uzzinot, ka Aleksejs ir bezcerīgs un viņam jāmirst, iededzina lampu vecās ikonas priekšā un lūdzas. Pēc tam slimība atkāpjas. Ar apbrīnu apraksta M.A. Bulgakovs ir Jūlijas Aleksandrovnas Reisas cēls darbs, kurš, riskējot ar sevi, izglābj ievainoto Turbinu.

Pilsētu var uzskatīt par atsevišķu romāna varoni. Dzimtajā Kijevā pats rakstnieks pagāja labākos gadus. Pilsētas ainava romānā pārsteidz ar savu pasakaino skaistumu (“Visa pilsētas enerģija, kas uzkrāta saulainā un vētrainā vasarā, izlieta gaismā), apaugusi ar hiperbolēm (“ Un pilsētā bija tik daudz dārzu, cik nevienā citā pasaules pilsētā ”), M, A. Bulgakovs plaši izmanto veco Kijevas toponīmiju (Podil, Kreshcha-tik), bieži piemin pilsētas apskates vietas, kas ir dārgas ikvienai kijeviešu sirdij (Zelta vārti, Sv. Sofijas katedrāle, Mihailovska klosteris). Viņš sauc Vladimirskaja Gorku ar pieminekli Vladimiram par labāko vietu pasaulē. Daži pilsētas ainavas fragmenti ir tik poētiski, ka līdzinās prozas dzejoļiem: "Miegainais ducis pārgāja pāri pilsētai, dubļains balts putns pārlaida garām Vladimira krustam, nokrita aiz Dņepras nakts biezumā un peldēja pa dzelzs loku. Un tad šo poētisko attēlu pārtrauc bruņotas vilciena lokomotīves apraksts, kas ļaunprātīgi svilpo, ar neasu purnu. Šajā kara un miera pretstatā Vladimira krusts ir transversāls attēls - pareizticības simbols. Darba beigās izgaismotais krusts vizuāli pārvēršas par draudošu zobenu. Un rakstnieks mudina pievērst uzmanību zvaigznēm. Tādējādi no konkrētas vēsturiskas notikumu uztveres autors pievēršas vispārinātai filozofiskai.

Sapņu motīvam romānā ir svarīga loma. Sapņi redzami Alekseja, Elēnas, Vasilisas, sargu pie bruņvilciena un Petkas Ščeglovas darbā. Sapņi palīdz paplašināt romāna māksliniecisko telpu, dziļāk raksturot laikmetu, un pats galvenais, tie izvirza nākotnes cerību tēmu, ka pēc asiņainā pilsoņu kara varoņi sāks jaunu dzīvi.

Bulgakova "Baltā gvarde", kuras kopsavilkums, visticamāk, nespēs atspoguļot visu darba dziļumu, apraksta notikumus 1918. gada beigās - 1919. gada sākumā. Šī grāmata lielā mērā ir autobiogrāfiska: tās lappusēs atrodas pats autors, viņa draugi un ģimene. Romāna darbība neapšaubāmi notiek Kijevā, kuru vienkārši sauc par pilsētu. Ielu "pseidonīmos" oriģinālus var viegli uzminēt, un rajonu nosaukumi (Pečerska, Podola) Bulgakovs palika pilnīgi nemainīgi.

Situācija pilsētā

Pilsētnieki jau ir piedzīvojuši īso Ukrainas Tautas Republikas "ierašanos". Sabiedroto nodevis, baltā gvarde pazuda kosmosā. Romāns, kura kopsavilkums ir sniegts zemāk, pilnībā atspoguļo pēcrevolūcijas Kijevas dzīves murgu. Sākoties notikumiem, pilsēta pēdējās dienas piedzīvo Vācijas atbalstīta hetmana vadībā.

Turbīnu ģimene dzīvo uz Alekseevsky Spusk, mājā Nr.13: 27 gadus vecais Aleksejs, 24 gadus vecā Elena un Nikolka, kurai ir tikai 17 gadi. Stāsts sākas ar to, ka salnā decembra vakarā līdz nāvei nosalušais leitnants Myšlaevskis ielaužas dzīvoklī. Pēc viņa stāsta ir skaidrs, ka armijā valda neskaidrības un nodevība. Vēlā vakarā no komandējuma atgriežas Elenas vīrs Sergejs Talbergs - nenozīmīgs cilvēks, gatavs pielāgoties jebkuram priekšniekam. Viņš paziņo sievai, ka ir spiests nekavējoties bēgt: vācieši pamet galvaspilsētu.

Ilūzijas un nerealizējamas cerības

Pilsētā aktīvi tiek veidoti eskadri, lai aizsargātu pret virzošo Petliuru. Šīs izkaisītās vienības, kurās 80 no 120 kadetiem nemāk šaut, ir tā pati Baltā gvarde, kas izmisīgi pieķeras savai bijušajai dzīvei un cieš nenovēršamu katastrofu. Notikumu kopsavilkums diez vai var pienācīgi aprakstīt turpmāko katastrofu.

Kāds pilsētā joprojām piedzīvo varavīksnes ilūzijas. Arī turbīnas un ģimenes draugi nezaudēja cerību uz labu iznākumu. Dziļi sirdī viņi lolo cerību, ka kaut kur Donā atrodas Denikins un viņa neuzvaramā Baltā gvarde. Turbīnu dzīvokļa sarunu saturs rada nomācošu iespaidu: pasakas par imperatora brīnumaino pestīšanu, tostu uz viņa veselību runā par gaidāmo "uzbrukumu Maskavai".

Zibens karš

Etmons apkaunojoši bēg, karaspēka komandieri seko viņa piemēram. Galvenajā mītnē valda neskaidrības. Virsnieki, kuri nav zaudējuši sirdsapziņu, brīdina personālu un dod iespēju aizbēgt maziem bērniem, gandrīz bērniem. Citi izmet neapmācītus, slikti bruņotus junkurus līdz nāvei. Starp pēdējiem ir Nikolka Turbina, 17 gadus veca divdesmit astoņu vienību vadītāja. Saņēmuši pavēli doties "pēc pastiprinājuma", puiši neatrada nevienu pozīcijā, un pēc dažām minūtēm ieraudzīja bēgošā pulkveža Nai-Tūrsas vienības paliekas, kas nomira jaunākā Turbina priekšā, mēģinot lai aizklātu pilsētas aizstāvju panisko "atkāpšanos" ar ložmetēju uguni.

Galvaspilsētu petliurieši paņēma bez cīņas - nožēlojamais, izkaisītais baltgvardis to nevarēja dot. Nepieciešams ilgi lasīt kopsavilkumu par viņas turpmāko likteni - tas iederas maza zēna atbildē, kuru jaunākais Turbins satika pie Aleksejevska: “Viņu visā pilsētā ir astoņi simti, un viņi spēlēja muļķis. Pienāca Petliura, un viņam ir miljons karavīru. "

Dieva tēma romānā "Baltā gvarde"

Pats Nikolka vakarā paspēj nokļūt mājā, kur atrod bālu, satrauktu Elenu: Aleksejs nav atgriezies. Vecāko brāli tikai nākamajā dienā atved svešinieks, kurš viņu izglāba - Džūlija Reisa. Viņa stāvoklis ir kritisks. Kad brūces izraisītajam drudzim pievieno tīfu, ārsti nolemj, ka Turbins nav īrnieks.

Bulgakova darbos reliģijas tēma ir ikdienas parādība. Baltā gvarde nebija izņēmums. Lūgšanas kopsavilkums, ko Helēna ienes Theotokos, izskatās kā darījums: ņem savu vīru, bet atstāj brāli. Un notiek brīnums: bezcerīgais pacients ir labojies un atveseļojas, kamēr Petliura pamet pilsētu. Tajā pašā laikā Elena no saņemtās vēstules uzzina, ka vīrs viņu pametis.

Šeit beidzas Turbīnu neveiksmes. Uz Aleksejevska Spuska atkal pulcējas silta izdzīvojušo draugu kompānija: Myšlaevskis, Šervinskis, Karass.

... un velna tēma

Dzīve nes savu nodevu: Nikolka un Aleksejs Turbins saduras Malo-Provalnaja ielā. Jaunākais nāk no Nai-Tursas: viņu piesaista mirušā pulkveža māsa. Vecākais devās pateikties savam glābējam un atzīstas, ka ir viņam dārga.

Reisa mājā Aleksejs ierauga vīrieša fotogrāfiju un, jautādams, kas tas ir, saņem atbildi: brālēns, kurš aizbrauca uz Maskavu. Jūlija melo - Špoļanskis ir viņas mīļākais. Glābēja nosauktais uzvārds ārstā izsauc “nepatīkamu, nepieredzējušu domu”: pacients, kurš “aizkustināts” uz reliģijas pamata, pastāstīja Turbinam par šo “brālēnu” kā Antikrista priekšteci: “Viņš ir jauns. Bet riebeklības viņā, tāpat kā tūkstošgadīgajā velnā ... ".

Uzkrītoši, ka Padomju Savienībā Baltā gvarde tika publicēta kopumā - teksta analīze, pat virspusēja, ļauj skaidri saprast, ka Bulgakovs boļševikus uzskatīja par vissliktākajiem draudiem, "aggeliem", sātana rokaspuišiem. No 1917. līdz 1921. gadam Ukraina bija haosa valstība: Kijeva nonāca tā vai cita “labdara” varā, kurš nespēja vienoties ne savā starpā, ne ar kādu citu - un līdz ar to nespēja cīnīties ar tumšo spēku. tuvojās no ziemeļiem.

Bulgakovs un revolūcija

Lasot romānu "Baltā gvarde", analīze principā ir bezjēdzīga: autore izsakās diezgan strupi. Mihails Afanasjevičs slikti izturējās pret revolūcijām: piemēram, stāstā "Nākotnes perspektīvas" viņš nepārprotami novērtē situāciju: valsts atradās "pašā kauna un katastrofas bedres apakšā, kurā to iedzina" lielā sociālā sabiedrība ". revolūcija. "

Baltā gvarde nebūt nav pretrunā ar šādu pasaules uzskatu. Kopsavilkums nevar nodot vispārējo noskaņojumu, bet tas skaidri izceļas, lasot pilnu versiju.

Naids ir notiekošā sakne

Autors savā veidā saprata kataklizmas būtību: “četras reizes četrdesmit četrdesmit tūkstoši vīriešu ar sirdi, kas dega nenomācamā ļaunprātībā”. Un galu galā šie revolucionāri vēlējās tikai vienu: agrāro reformu, kurā zeme nonāca zemnieku īpašumā - mūžīgai valdīšanai, ar tiesībām tikt nodotai bērniem un mazbērniem. Tas ir ļoti romantiski, taču saprātīgais Bulgakovs saprot, ka "dievinātais hetmans nevarēja veikt šādu reformu, un viņš neko tādu nedarīs". Man jāsaka, ka Mihailam Afanasjevičam bija pilnīga taisnība: boļševiku ierašanās rezultātā zemnieki diez vai atradās labākā stāvoklī.

Liela satricinājuma laiki

Tas, ko cilvēki dara, pamatojoties uz naidu un tā vārdā, nevar būt labs. Bezjēdzīgās šausmas par notiekošo Bulgakovs demonstrē lasītājam, izmantojot pēkšņus, bet neaizmirstamus attēlus. Viņos ir daudz "baltās gvardes": vīrietis, kura sieva dzemdē, skrien pie vecmātes. Viņš nodod "nepareizo" dokumentu jātniekam no Petliuras, un viņš to sagriež ar zobenu. Haidamaki aiz malkas kaudzes atrod ebreju un sita viņu līdz nāvei. Pat mantkārīgais Turbino saimnieks, ko bandīti aplaupīja meklējumu aizsegā, pieskaras haosa attēlam, ko revolūcija galu galā sagādāja "mazajam cilvēkam".

Ikviens, kurš vēlas labāk izprast divdesmitā gadsimta sākuma notikumu būtību, nevar atrast labāku mācību grāmatu nekā Bulgakova "Baltā gvarde". Lasot šī darba kopsavilkumu, ir daudz neuzmanīgu skolēnu. Šī grāmata noteikti ir pelnījusi daudz labāku. Uzrakstīts lieliskā, caurdurošā prozā, tas mums vēlreiz atgādina, kāds bija nepārspējams vārdu meistars Mihails Bulgakovs. "Baltā gvarde", kuras kopsavilkumu dažādās versijās piedāvā pasaules tīkls, pieder pie literatūras kategorijas, ar kuru labāk iepazīties, cik vien iespējams.

"Baltā gvarde" Bulgakova MA

M. Bulgakova romāns "Baltā gvarde" tika uzrakstīts 1923.-1925. Toreiz rakstnieks uzskatīja šo grāmatu par galveno savā dzīvē, teica, ka no šī romāna "debesis kļūs karstas". Gadus vēlāk viņš to nosauca par "neizdevušos". Varbūt rakstnieks domāja, ka šī epopeja L.N. Tolstojs, kuru viņš gribēja izveidot, nedarbojās.

Bulgakovs bija liecinieks revolucionārajiem notikumiem Ukrainā. Viedokli par pagātni viņš pauda stāstos "Sarkanā kronis" (1922), "Ārsta ārkārtas piedzīvojumi" (1922), "Ķīnas vēsture" (1923), "Reids" (1923). Bulgakova pirmais romāns ar pārdrošu nosaukumu "Baltā gvarde" bija iespējams vienīgais darbs tajā laikā, kurā rakstnieks interesējās par cilvēku pieredzi trakojošā pasaulē, kad pasaules kārtības pamats irdams.

Viens no vissvarīgākajiem M. Bulgakova darba motīviem ir mājas, ģimenes, vienkāršu cilvēku pieķeršanās vērtība. "Baltās gvardes" varoņi zaudē savas mājas siltumu, kaut arī izmisīgi cenšas to saglabāt. Lūgšanā Dieva Mātei Helēna saka: “Jūs sūtāt pārāk daudz skumju uzreiz, aizbildnieces māte. Tātad vienā gadā jūs pārtraucat savu ģimeni. Par ko? .. Māte mums atņēma, man nav vīra un nebūs, es to saprotu. Tagad es to saprotu ļoti skaidri. Un tagad jūs atņemat vecāko. Par ko? .. Kā mēs būsim kopā ar Nikolu? .. Paskaties, kas notiek apkārt, tu skaties ... Māte-aizlūgēja, vai tiešām tu nevari nožēlot? .. Varbūt mēs esam slikti cilvēki, bet kāpēc gan sodīt nu ko? "

Romāns sākas ar vārdiem: "Liels bija gads pēc Kristus piedzimšanas, 1918. gads, un otrais no revolūcijas sākuma." Tādējādi it kā tiek piedāvātas divas laika sistēmas, hronoloģija, divas vērtību sistēmas: tradicionālā un jaunā, revolucionārā.

Atcerieties, kā 20. gadsimta sākumā A.I. Kuprins attēloja krievu armiju stāstā "Duelis" - sabrukusi, sapuvusi. 1918. gadā pilsoņu kara kaujas laukos nonāca tie paši cilvēki, kas veidoja pirmsrevolūcijas armiju un krievu sabiedrību kopumā. Bet Bulgakova romāna lappusēs mūsu priekšā ir nevis Kuprina, bet drīzāk Čehova varoņi. Intelektuāļi, kuri jau pirms revolūcijas ilgojās pēc aizsaulē aizgājušās pasaules un saprata, ka kaut kas jāmaina, nonāca Pilsoņu kara epicentrā. Viņi, tāpat kā autors, nav politizēti, viņi dzīvo savu dzīvi. Un tagad mēs atrodamies pasaulē, kurā neitrāliem cilvēkiem nav vietas. Turbīnas un viņu draugi izmisīgi aizstāv to, kas viņiem ir dārgs, dziedot “Dievs, izglāb caru”, plēšot audumu, kas slēpj Aleksandra I portretu. Tāpat kā Čehova tēvocis Vanja, viņi nepielāgojas. Bet tāpat kā viņš, viņi ir nolemti. Tikai Čehova intelektuāļi bija lemti veģetācijai, savukārt Bulgakova intelektuāļi bija lemti sakāvei.

Bulgakovam patīk mājīgs Turbino dzīvoklis, taču rakstnieka dzīve pati par sevi nav vērtīga. Dzīve "baltajā gvardē" ir būtnes spēka simbols. Bulgakovs neatstāj lasītājam ilūzijas par Turbīnu nākotni. Uzraksti tiek izskaloti no dakstiņu krāsns, kausi sit, lēnām, bet neatgriezeniski sadrupina ikdienas dzīves un līdz ar to būtnes neaizskaramību. Turbīnu māja aiz krēmveida aizkariem ir viņu cietoksnis, patvērums no putenis, ārā plosījies putenis, taču no tā joprojām nav iespējams pasargāt sevi.

Bulgakova romānā kā laika zīme ir puteņa simbols. Baltās gvardes autoram putenis nav simbols pasaules pārveidošanai, nevis visa novecojušā slaucīšanai, bet gan ļaunam vardarbības principam. "Nu, es domāju, ka tas apstāsies, sāksies dzīve, par kuru rakstīts šokolādes grāmatās, bet tā ne tikai nesākas, bet visapkārt kļūst arvien baisāka. Ziemeļos putenis gaudo un gaudo, bet šeit zem kājām satrauktais zemes klēpis trulina, kurn. " Puteņa spēks iznīcina Turbinu ģimenes dzīvi, Pilsētas dzīvi. Bulgakova baltais sniegs nekļūst par attīrīšanās simbolu.

"Bulgakova romāna izaicinošais jaunums bija tāds, ka piecus gadus pēc Pilsoņu kara beigām, kad savstarpējā naida sāpes un karstums vēl nebija mazinājies, viņš uzdrošinājās Baltās gvardes virsniekiem parādīt nevis plakāta sejā." ienaidnieks ”, bet kā parasti, labi un slikti, mocīti un maldināti, inteliģenti un aprobežoti cilvēki, parādīja viņiem no iekšpuses un vislabāk šajā vidē - ar acīmredzamu līdzjūtību. Kas Bulgakovam patīk šajos vēstures pabērnos, kuri zaudēja savu kauju? Un Aleksejā, Mališevā, Nai-Tūrsā un Nikolkā viņš visvairāk novērtē drosmīgu tiešumu, lojalitāti goda priekšā, "atzīmē literatūrkritiķis V.Ya. Lakšins. Goda jēdziens ir sākumpunkts, kas nosaka Bulgakova attieksmi pret saviem varoņiem un ko var ņemt par pamatu sarunā par attēlu sistēmu.

Bet, neskatoties uz Baltās gvardes autora simpātijām pret viņa varoņiem, viņa uzdevums nav izlemt, kurš ir pareizs un kurš nepareizs. Viņaprāt, pat Petliura un viņa rokaspuiši nav vainīgi notiekošajās šausmās. Tas ir sacelšanās elementu produkts, kam lemts ātri pazust no vēsturiskās arēnas. Tramps, kurš bija slikts skolas skolotājs, nekad nebūtu kļuvis par bendi un par sevi nebūtu zinājis, ka viņa aicinājums ir karš, ja šis karš nebūtu sācies. Pilsoņu karš atdzīvināja daudzas varoņu darbības. “Karš ir mātes māte” Koziram, Bolbotunam un citiem Petliuristiem, kuriem patīk nogalināt neaizsargātus cilvēkus. Kara šausmas ir tādas, ka tas rada visatļautības situāciju, grauj cilvēka dzīves pamatus.

Tāpēc Bulgakovam nav svarīgi, kurā pusē ir viņa varoņi. Alekseja Turbina sapnī Kungs saka Žilinam: “Viens tic, otrs netic, bet jūsu rīcība ir tāda pati: tagad viens otram rīkles, un kas attiecas uz kazarmām, Žiliņ, tad jums tas ir jādara saproti, jūs visi esat ar mani, Žiliņ, tas pats - nogalināti kaujas laukā. Tas, Žiliņ, ir jāsaprot, un ne visi to sapratīs. " Un šķiet, ka šis uzskats ir ļoti tuvs rakstniekam.

V. Lakšins atzīmēja: “Mākslinieciskais redzējums, radošā prāta mentalitāte vienmēr aptver plašāku garīgo realitāti, nekā to var apliecināt vienkāršas klases intereses pierādījumi. Ir pati par sevi tendencioza klases patiesība. Bet ir universāla, bez klases morāle un humānisms, ko izkausē cilvēces pieredze. " M. Bulgakovs ieņēma šāda universāla humānisma nostāju.

Romāna pašā sākumā mirst Turbīnu māte, novēlot bērniem dzīvot. "Un viņiem būs jācieš un jāmirst," iesaucas M.A. Bulgakovs. Tomēr atbildi uz jautājumu, ko darīt grūtos brīžos, priesteris sniedz romānā: "Nevajadzētu pieļaut izmisumu ... Izmisums ir liels grēks ...". Baltā gvarde zināmā mērā ir autobiogrāfisks darbs. Piemēram, ir zināms, ka romāna rakstīšanas iemesls bija pēkšņa M.A. Bulgakova Varvara Mihailovna no tīfa. Rakstnieks bija ļoti noraizējies par šo notikumu, viņam tas bija divtik grūti, jo viņš pat nevarēja atbraukt no Maskavas uz bērēm un atvadīties no mātes.

Tā laika ikdienas realitātes izriet no daudzajām romāna mākslinieciskajām detaļām. "Revolucionārs brauciens" (jūs ejat stundu - stāvat divas), Myšlaevska netīrākais kambriskais krekls, apsaldējušās kājas - tas viss daiļrunīgi liecina par pilnīgu sadzīves un ekonomisko neskaidrību cilvēku dzīvē. Dziļas sociālpolitisko konfliktu izjūtas izpaudās arī romāna varoņu portretos: Elena un Talbergs pirms šķiršanās pat ārēji izskatījās pakaļ un novecojuši.

Izveidotās M.A. struktūras sabrukums Bulgakovs rāda arī pēc Turbīnu mājas interjera piemēra. Kopš bērnības varoņiem ierastā kārtība ar sienas pulksteņiem, vecā sarkanā samta mēbelēm, podiņu krāsni, grāmatām, zelta pulksteņiem un sudrabu - tas viss izrādās pilnīgā haosā, kad Talbergs nolemj aizskriet pie Denikina. Bet tomēr M.A. Bulgakovs mudina nekad nenovilkt no abažūra abus. Viņš raksta: “Abažūrs ir svēts. Nekad nebēdziet ar žurku no nezināmā no briesmām. Lasiet pie abažūra - ļaujiet putenim gaudot - gaidiet, kamēr kāds pie jums ieradīsies. " Tomēr talbergs, izturīgs un enerģisks Talbergs nav apmierināts ar pazemīgo paklausību, ar kuru romāna autors mudina izturēties pret dzīves pārbaudījumiem. Elena Thalberga lidojumu uztver kā nodevību. Nav nejaušība, ka pirms aiziešanas viņš min, ka Elēnai ir pase ar savu pirmslaulības uzvārdu. Šķiet, ka viņš noliedz sievu, lai gan tajā pašā laikā mēģina pārliecināt viņu, ka drīz atgriezīsies. Sižeta turpmākās attīstības gaitā mēs uzzinām, ka Sergejs devās uz Parīzi un atkal apprecējās. Elēnas prototips ir M.A. māsa. Bulgakova Varvara Afanasjevna (precējusies ar Karumu). Talbergs ir slavens uzvārds mūzikas pasaulē: XIX gadsimtā Austrijā bija pianists Zigmunds Talbergs. Rakstnieks savā darbā labprāt izmantoja slaveno mūziķu skanīgos vārdus (Rubinšteins filmā "Liktenīgās olas", Berliozs un Stravinskis romānā "Meistars un Margarita").

Izsmelti cilvēki revolucionāru notikumu virpulī nezina, kam ticēt un kurp doties. Ar sāpēm dvēselē Kijevas virsnieku sabiedrība satiek ziņas par karaliskās ģimenes nāvi un, neskatoties uz piesardzību, dzied aizliegto karalisko himnu. No izmisuma virsnieki nodzeras līdz nāvei.

Šausminošais stāsts par Kijevas dzīvi pilsoņu kara laikā mijas ar atmiņām par pagātnes dzīvi, kas tagad izskatās kā neatļauta greznība (piemēram, par ceļojumiem uz teātri).

1918. gadā Kijeva kļuva par patvērumu tiem, kas, baidoties no atriebības, pameta Maskavu: baņķieriem un māju īpašniekiem, māksliniekiem un gleznotājiem, aristokrātiem un žandarmiem. Aprakstot Kijevas kultūras dzīvi, M.A. Bulgakovs piemin slaveno ceriņu nēģeru teātri, kafejnīcu Maxim un dekadentisko klubu Ashes (patiesībā to sauca par atkritumu un atradās viesnīcas Continental pagrabā Nikolajevskajas ielā; to apmeklēja daudzas slavenības: A. Averčenko, O. Mandelštams , K. Paustovskis, I. Ehrenburga un pats M. Bulgakovs). "Pilsēta uzbrieda, paplašinājās, kāpa kā mīkla no katla," raksta M.A. Bulgakovs. Romānā norādītais lidojuma motīvs kļūs par transversālu motīvu vairākiem rakstnieka darbiem. "Baltajā gvardē", kā tas kļūst skaidrs no nosaukuma, M.A. Bulgakovu galvenokārt uztrauc krievu virsnieku liktenis revolūcijas un pilsoņu kara gados, kas lielākoties dzīvoja ar virsnieku goda jēdzienu.

Pilsētu var uzskatīt par atsevišķu romāna varoni. Dzimtajā Kijevā pats rakstnieks pagāja labākos gadus. Pilsētas ainava romānā pārsteidz ar savu pasakaino skaistumu (“Visa pilsētas enerģija, kas uzkrāta saulainā un vētrainā vasarā, izlīda gaismā), apaugusi ar hiperbolēm (“ Un pilsētā bija tik daudz dārzu, cik nevienā citā pasaules pilsētā ”), M, A. Bulgakovs plaši izmanto veco Kijevas toponīmiju (Podil, Kreshcha-tik), bieži piemin pilsētas apskates vietas, kas ir dārgas ikvienai Kijevas sirdij (Zelta vārti, Sv. Sofijas katedrāle, Mihailovska klosteris). Viņš sauc Vladimirskaja Gorku ar pieminekli Vladimiram par labāko vietu pasaulē. Daži pilsētas ainavas fragmenti ir tik poētiski, ka līdzinās prozas dzejoļiem: "Pār pilsētu pārgāja miegains ducis, dubļains balts putns pārlaida garām Vladimira krustam, nokrita aiz Dņepras nakts biezumā un peldēja pa dzelzs loku. " Un tad šo poētisko attēlu pārtrauc bruņotas vilciena lokomotīves apraksts, kas ļaunprātīgi svilpo, ar trulu purnu. Šajā kara un miera pretstatā Vladimira krusts ir transversāls attēls - pareizticības simbols. Gabala finālā izgaismotais krusts vizuāli pārvēršas par draudošu zobenu. Un rakstnieks mudina pievērst uzmanību zvaigznēm. Tādējādi no konkrētas vēsturiskas notikumu uztveres autors pievēršas vispārinātai filozofiskai.

Lai arī romāna rokraksti nav saglabājušies, Bulgakova zinātnieki ir izsekojuši daudzu varoņu prototipu likteni un pierādījuši autora aprakstīto notikumu un varoņu gandrīz dokumentālo precizitāti un realitāti.

Autors iecerēja darbu kā plaša mēroga triloģiju, kas aptver pilsoņu kara periodu. Daļa romāna pirmo reizi tika publicēta žurnālā Krievija 1925. gadā. Pilns romāns pirmo reizi tika publicēts Francijā 1927.-1929. Romāna kritiķi tika uztverti neviennozīmīgi - padomju puse kritizēja rakstnieka klases ienaidnieku slavināšanu, emigrantu puse - Bulgakova lojalitāti padomju varai.

Darbs kalpoja par avotu izrādei "Turbīnu dienas" un vairākām turpmākajām filmu adaptācijām.

Sižets

Romāna darbība risinās 1918. gadā, kad vācieši, kas okupēja Ukrainu, pamet pilsētu un tiek sagūstīti Petliuras karaspēka. Autore apraksta sarežģīto, daudzšķautņaino krievu intelektuāļu un viņu draugu ģimenes pasauli. Šī pasaule sabrūk sociālas kataklizmas uzbrukumā un nekad vairs neatkārtosies.

Varoņi - Aleksejs Turbins, Elena Turbina-Talberga un Nikolka - ir iesaistīti militāro un politisko notikumu ciklā. Pilsētu, kurā Kijeva ir viegli uzminama, okupē vācu armija. Brestas miera līguma parakstīšanas rezultātā viņš neiekļuva boļševiku pakļautībā un kļuva par patvērumu daudziem krievu inteliģences pārstāvjiem un militārpersonām, kas bēga no boļševikiskās Krievijas. Pilsētā tiek veidotas militārpersonu organizācijas, kuras pasargā vācieši, nesenie Krievijas ienaidnieki, sabiedrotais Hetmans Skoropadskis. Petliuras armija virzās uz priekšu pilsētā. Romāna notikumu laikā Compiegne pamiera noslēgšana ir pabeigta, un vācieši gatavojas atstāt pilsētu. Patiesībā tikai brīvprātīgie viņu aizstāv no Petliuras. Apzinoties savas pozīcijas sarežģītību, turbīnas nomierina sevi ar baumām par to, kā tuvojas franču karaspēks, kurš it kā piestāja Odesā (saskaņā ar pamiera nosacījumiem viņiem bija tiesības okupēt Krievijas okupētās teritorijas līdz Vislai. Rietumi). Aleksejs un Nikolka Turbiņi, tāpat kā citi pilsētas iedzīvotāji, brīvprātīgi darbojas aizstāvju pulkos, savukārt Elena aizsargā māju, kas kļūst par patvērumu bijušajiem Krievijas armijas virsniekiem. Tā kā nav iespējams patstāvīgi aizstāvēt pilsētu, etmona pavēle \u200b\u200bun vadība atstāj viņu likteņa žēlastībā un atstāj vāciešus (pats etmans pārģērbjas par ievainotu vācu virsnieku). Brīvprātīgie - krievu virsnieki un junkuri neveiksmīgi aizstāv pilsētu bez pavēles pret augstākiem ienaidnieka spēkiem (autors ir izveidojis izcilu varoņa pulkveža Nai-Tours tēlu). Daži komandieri, apzinoties pretošanās bezjēdzību, atlaiž savus cīnītājus mājās, citi aktīvi organizē pretestību un mirst kopā ar saviem padotajiem. Petliura ieņem pilsētu, sarīko lielisku parādi, bet pēc dažiem mēnešiem ir spiests to nodot boļševikiem.

Galvenais varonis Aleksejs Turbins ir uzticīgs savam pienākumam, mēģina pievienoties savai vienībai (nezinot, ka tā ir izformēta), iesaistās cīņā ar Petliuristiem, tiek ievainots un nejauši atrod mīlestību sievietes personā, kura glābj viņu no ienaidnieku vajāšanas.

Sociālā kataklizma atklāj rakstzīmes - kāds skrien, kāds dod priekšroku nāvei kaujā. Cilvēki kopumā pieņem jauno varu (Petliura) un pēc tās ierašanās demonstrē naidīgumu pret virsniekiem.

Varoņi

Aleksejs Vasiļjevičs Turbins - ārsts, 28 gadus vecs.
Elena Turbina-Talberga - Alekseja māsa, 24 gadus veca.
Nikolka - Pirmās kājnieku vienības apakšvirsnieks, 17 gadus vecais Alekseja un Elēnas brālis.
Viktors Viktorovičs Myšlaevskis - leitnants, Turbinu ģimenes draugs, Alekseja draugs Aleksandra ģimnāzijā.
Leonīds Jurievičs Šervinskis - bijušais ulāņu pulka dzīvības sargs, leitnants, ģenerāļa Belorukova štāba adjutants, Turbinu ģimenes draugs, Alekseja draugs Aleksandra ģimnāzijā, ilggadējs Elenas cienītājs.
Fedors Nikolajevičs Stepanovs ("Karas") - otrais leitnants artilērists, Turbinu ģimenes draugs, Alekseja biedrs Aleksandra ģimnāzijā.
Sergejs Ivanovičs Talbergs - Hetena Skoropadska ģenerālštāba kapteinis, Elenas vīrs, konformists.
tēvs Aleksandrs - Svētā Nikolaja Labā baznīcas priesteris.
Vasilijs Ivanovičs Lisovičs ("Vasilisa") - mājas, kur Turbins īrēja otro stāvu, īpašnieks.
Larions Larionovičs Suržanskis ("Lariosik") - Talberga brāļadēls no Žitomiras.

Vēstures rakstīšana

Romānu Baltā gvarde Bulgakovs sāka rakstīt pēc mātes nāves (1922. gada 1. februārī) un rakstīja līdz 1924. gadam.

Romānu mašīnrakstītāja I.S.Raabena, kas atkārtoti izdrukāja romānu, apgalvoja, ka šo darbu Bulgakovs iecerējis kā triloģiju. Romāna otrajā daļā bija paredzēts aptvert 1919. gada notikumus, bet trešajā - 1920. gadu, ieskaitot karu ar poļiem. Trešajā daļā Myšlaevskis pārgāja boļševiku pusē un dienēja Sarkanajā armijā.

Romānam varēja būt arī citi nosaukumi - tātad Bulgakovs izvēlējās starp "Pusnakts krustu" un "Balto krustu". Viens no fragmentiem no agrīnās romāna versijas 1922. gada decembrī tika publicēts Berlīnes laikrakstā "On Eve" ar nosaukumu "3. dienas naktī" ar apakšvirsrakstu "No romāna" Scarlet Mach ". Romāna pirmās daļas darba nosaukums rakstīšanas laikā bija The Yellow Ensign.

Ir vispāratzīts, ka Bulgakovs strādāja pie romāna "Baltā gvarde" 1923.-1924. Jebkurā gadījumā ir droši zināms, ka 1922. gadā Bulgakovs uzrakstīja dažus stāstus, kas pēc tam romānā tika iekļauti modificētā formā. 1923. gada martā žurnāla "Krievija" septītajā numurā bija ziņa: "Mihails Bulgakovs pabeidz romānu" Baltā gvarde ", kas aptver laikmeta cīņu pret baltajiem dienvidos (1919-1920).

T. N. Lappa teica M. O. Čudakovai: “... Naktī es uzrakstīju“ Balto sardzi ”un mīlēju mani sēdēt, šūt. Viņa rokas un kājas bija aukstas, viņš man teica: "Pasteidzies, drīzāk karsts ūdens"; Es sildīju ūdeni uz petrolejas krāsns, viņš iegremdēja rokas karstā ūdens baseinā ... "

1923. gada pavasarī Bulgakovs vēstulē māsai Nadeždai rakstīja: “... es steidzami pabeidzu romāna pirmo daļu; viņu sauc par "dzelteno praporščiku" ". Romāns sākas ar Petliuras karaspēka ienākšanu Kijevā. Acīmredzot otrajā un turpmākajās daļās bija paredzēts stāstīt par boļševiku ierašanos pilsētā, tad par viņu atkāpšanos Denikina spēku triecienos un, visbeidzot, par karadarbību Kaukāzā. Tas bija sākotnējais rakstnieka nodoms. Bet domājis par šāda romāna izdošanas iespējām Padomju Krievijā, Bulgakovs nolēma darbības laiku novirzīt uz agrāku periodu un izslēgt notikumus, kas saistīti ar lieliniekiem.

1923. gada jūnijs, acīmredzot, bija pilnībā veltīts darbam pie romāna - Bulgakovs tajā laikā pat nevadīja dienasgrāmatu. 11. jūlijā Bulgakovs rakstīja: "Lielākais pārtraukums manā dienasgrāmatā ... Tā ir pretīga, auksta un lietaina vasara." 25. jūlijā Bulgakovs atzīmēja: "Sakarā ar" pīkstienu ", kas atņem dienas labāko daļu, romāns gandrīz nepārvietojas."

1923. gada augusta beigās Bulgakovs teica L. L. Slezkinam, ka viņš ir pabeidzis romānu aptuvenā versijā - acīmredzot ir pabeigts darbs pie agrākā izdevuma, kura struktūra un sastāvs joprojām nav skaidrs. Tajā pašā vēstulē Bulgakovs rakstīja: “... bet tas vēl nav pārrakstīts, tas atrodas kaudzē, pār kuru es daudz domāju. Es kaut ko labošu. Ļežņevs sāk biezu ikmēneša "Krieviju" ar mūsu un ārvalstu piedalīšanos ... Acīmredzot, Ļežņevam ir milzīga izdevējdarbības un redakcijas nākotne. "Krievija" tiks publicēta Berlīnē ... Jebkurā gadījumā viss acīmredzami atdzīvināsies ... literārajā un izdevējdarbības pasaulē. "

Tad sešus mēnešus par romānu Bulgakova dienasgrāmatā nekas nav teikts, un tikai 1924. gada 25. februārī parādījās ieraksts: "Šovakar ... es lasīju daļas no Baltās gvardes ... Acīmredzot šis aplis arī izveidoja Iespaids."

1924. gada 9. martā laikrakstā Nakanune parādījās šāds Ju L. L. Slekkina vēstījums: “Romāns“ Baltā gvarde ”ir triloģijas pirmā daļa, un autore to četru vakaru laikā lasīja literārajā lokā“ Zaļā ”. Lampa ”. Šī lieta aptver laika posmu no 1918. līdz 1919. gadam, hetmanismu un petliurismu pirms Sarkanās armijas parādīšanās Kijevā ... Nelieli trūkumi, kurus daži bāli atzīmēja pirms šī romāna neapšaubāmajiem nopelniem, kas ir pirmais mēģinājums radīt lielu mūsu epopeju laiks. "

Romāna izdošanas vēsture

1924. gada 12. aprīlī Bulgakovs ar žurnāla "Krievija" redaktori I. G. Ļežņevu parakstīja līgumu par "Baltās gvardes" izdošanu. 1924. gada 25. jūlijā Bulgakovs savā dienasgrāmatā rakstīja: “... pēcpusdienā es pa tālruni piezvanīju Ļežņevam, uzzināju, ka joprojām ir iespējams atsevišķā grāmatā neveikt sarunas ar Kaganski par Baltās gvardes jautājumu, jo viņam vēl nebija naudas. Tas ir jauns pārsteigums. Toreiz es nepaņēmu 30 dukātus, tagad es varu nožēlot grēkus. Esmu pārliecināts, ka "apsardze" paliks manās rokās. " 29. decembris: "Ļežņevs ved sarunas ... lai no Sabašņikova paņemtu romānu" Baltā gvarde "un nodotu to ... Es negribu iesaistīties ar Ļežņevu, un ir neērti un nepatīkami lauzt līgumu ar Sabašņikovs. " 1925. gada 2. janvāris: “... vakarā ... mēs ar sievu sēdējām, izstrādājot līguma tekstu par Baltās gvardes turpināšanu Krievijā ... Ļežņevs mani tiesāja ... Rīt vēl nezināmajam ebrejam Kaganskim būs jāmaksā man 300 rubļu un parādzīmes. Šos rēķinus var nodzēst. Tomēr velns tikai zina! Nez vai viņi rīt nesīs naudu. Es neatdošu rokrakstu. " 3. janvāris: “Šodien es saņēmu 300 rubļus no Ļežņeva romāna“ Baltā gvarde ”dēļ, kas tiks publicēts“ Krievijā ”. Viņi solīja par atlikušo rēķinu ... "

Romāna pirmā publikācija notika žurnālā "Krievija", 1925. gadā, Nr. 4, 5 - pirmās 13 nodaļas. Nr. 6 neiznāca, jo žurnāls beidza pastāvēt. Romānu pilnībā izdeva Concorde Parīzē 1927. gadā - pirmais sējums un 1929. gadā - otrais sējums: 12–20 nodaļas, kuras autors pārskatīja.

Pēc pētnieku domām, romāns "Baltā gvarde" tika pabeigts pēc izrādes "Turbīnu dienas" pirmizrādes 1926. gadā un "Skrējiena" izveidošanas 1928. gadā. Romāna pēdējās trešdaļas tekstu, ko labojis autors, 1929. gadā publicēja Parīzes izdevniecība "Concorde".

Pirmo reizi romāna pilns teksts Krievijā tika publicēts tikai 1966. gadā - rakstnieka atraitne ES Bulgakova, izmantojot žurnāla "Krievija" tekstu, nepublicētus trešās daļas pierādījumus un Parīzes izdevumu, sagatavoja romānu publicēšanai Bulgakovs M. Atlasītā proza. M.: Daiļliteratūra, 1966. gads.

Mūsdienu romāna izdevumi tiek drukāti saskaņā ar Parīzes izdevuma tekstu ar labojumiem acīmredzamām neprecizitātēm žurnāla publikācijas tekstos un korektūru ar romāna trešās daļas autortiesībām.

Rokraksts

Romāna rokraksts nav saglabājies.

Līdz šim baltās gvardes romāna kanoniskais teksts nav noteikts. Ilgu laiku pētnieki nespēja atrast vienu lapu ar baltās gvardes roku vai mašīnrakstā rakstītu tekstu. 90. gadu sākumā. aptuveni divu iespiestu lapu kopapjomā tika atrasta "Baltās gvardes" gala autorizēta drukāta kopija. Pārbaudot atrasto fragmentu, varēja konstatēt, ka teksts ir paša romāna pēdējās trešdaļas beigas, kuru Bulgakovs sagatavoja žurnāla "Krievija" sestajam numuram. Tieši šo materiālu rakstnieks 1925. gada 7. jūnijā nodeva Rozijas redaktorei I. Ļežņevai. Tajā dienā Ļežņevs uzrakstīja piezīmi Bulgakovam: “Jūs esat pilnībā aizmirsis“ Krieviju ”. Ir pēdējais laiks iesniegt materiālu saskaņā ar komplekta Nr. 6, jums jāieraksta "Baltās gvardes" gals, bet jūs neievadāt rokrakstus. Mēs lūdzam jūs vairs nekavēt šo lietu. " Un tajā pašā dienā rakstnieks pēc saņemšanas nodeva Ļežņevam romāna beigas (tas tika saglabāts).

Atrastais rokraksts saglabājās tikai tāpēc, ka pazīstamais laikraksta “Pravda” redaktors un toreizējais darbinieks I. G. Ļežņevs izmantoja Bulgakova rokrakstu, lai uz tā, kā uz papīra, ielīmētu viņa daudzo rakstu avīžu izgriezumus. Šajā formā rokraksts tika atklāts.

Atrastais romāna beigu teksts saturā būtiski atšķiras tikai no Parīzes versijas, bet arī politiski daudz asāks - skaidri redzama autora vēlme atrast kaut ko kopīgu starp petliuristiem un boļševikiem. Apstiprināja un uzminēja, ka rakstnieka stāsts "3. dienas naktī" ir neatņemama "baltās gvardes" sastāvdaļa.

Vēsturiskais audekls

Romānā aprakstītie vēsturiskie notikumi datēti ar 1918. gada beigām. Šajā laikā Ukrainā notiek konfrontācija starp Ukrainas sociālistisko direktoriju un konservatīvā Hetmaņa Skoropadska - Hetmanāta režīmu. Romāna varoņi iekļaujas šajos notikumos un, iestājoties balto gvardu pusē, aizstāv Kijevu no direktorija karaspēka. Bulgakova romāna Baltā gvarde būtiski atšķiras no Baltā gvarde Baltā armija. Ģenerālleitnanta A.I.Denikina brīvprātīgā armija neatzina Brestas miera līgumu un de jure palika karā ar vāciešiem un ar etmona Skoropadska marionešu valdību.

Kad Ukrainā izcēlās karš starp direktoriju un Skoropadski, etmonam nācās vērsties pēc palīdzības pie inteliģences un Ukrainas virsniekiem, kuri galvenokārt atbalstīja baltās gvardes. Lai piesaistītu šīs iedzīvotāju kategorijas sev blakus, Skoropadska valdība laikrakstos publicēja par iespējamo Denikina pavēli par karaspēka, kas cīnās ar direktoriju, iekļaušanu brīvprātīgo armijā. Šo rīkojumu viltoja Skoropadska valdības iekšlietu ministrs I.A. Kistjakovskis, kurš tādējādi pievienojās etmona aizstāvju rindām. Denikins uz Kijevu nosūtīja vairākas telegrammas, kurās viņš noliedza šāda rīkojuma esamību, un iesniedza apelāciju pret etmonu, pieprasot izveidot “demokrātisku vienotu valdību Ukrainā” un brīdinot par palīdzības sniegšanu etmonam. Tomēr šīs telegrammas un aicinājumi tika slēpti, un Kijevas virsnieki un brīvprātīgie no sirds uzskatīja sevi par Brīvprātīgo armijas daļu.

Denikina telegrammas un aicinājumi tika publiskoti tikai pēc Kijevas notveršanas Ukrainas direktorijā, kad Ukrainas vienības sagūstīja daudzus Kijevas aizstāvjus. Izrādījās, ka sagūstītie virsnieki un brīvprātīgie nebija nedz baltās sardzes, nedz hetmani. Ar viņiem krimināli manipulēja, un viņi nezināmu iemeslu dēļ aizstāvēja Kijevu, un neviens nezina, no kā.

Kijevas "baltā gvarde" bija aizliegta visiem karojošajiem: Denikins viņiem atteicās, ukraiņiem viņi nebija vajadzīgi, sarkanie viņus uzskatīja par klases ienaidniekiem. Direktorija sagūstīja vairāk nekā divus tūkstošus cilvēku, galvenokārt virsniekus un intelektuāļus.

Rakstura prototipi

Baltā gvarde daudzās detaļās ir autobiogrāfisks romāns, kura pamatā ir rakstnieka personīgie iespaidi un atmiņas par notikumiem, kas notika Kijevā 1918.-1919. Gada ziemā. Turbīnas ir Bulgakova vecmāmiņas pirmsvārdi no mātes puses. Turbinu ģimenes locekļos var viegli uzminēt Mihaila Bulgakova radiniekus, viņa Kijevas draugus, paziņas un sevi. Romāna darbība risinās mājā, kas tika nokopēta līdz sīkumiem no mājas, kurā Bulgakovu ģimene dzīvoja Kijevā; tagad tajā atrodas Turbinu mājas muzejs.

Venerologs Aleksejs Turbina atpazīst pašu Mihailu Bulgakovu. Elena Talberg-Turbina prototips bija Bulgakova māsa Varvara Afanasjevna.

Daudzi romāna varoņu vārdi sakrīt ar tobrīd reālu Kijevas iedzīvotāju vārdiem vai ir nedaudz mainīti.

Myšlaevskis

Leitnanta Myšlaevska prototips varēja būt Bulgakova bērnības draugs Nikolajs Nikolajevičs Syngaevskis. T. N. Lappa (Bulgakova pirmā sieva) savās atmiņās aprakstīja Syngaevsky šādi:

"Viņš bija ļoti skaists ... garš, tievs ... galva bija maza ... pārāk maza figūrai. Es sapņoju par baletu, es gribēju iet uz baleta skolu. Pirms petliuriešu ierašanās viņš devās pie junkuriem. "

T. N. Lappa arī atgādināja, ka Bulgakova un Syngaevsky dienests Skoropadskī tika samazināts līdz šādam:

“Atnāca Syngaevsky un citi Mišina biedri, un viņi runāja, ka ir nepieciešams neielaist petliuristus un aizstāvēt pilsētu, ka vāciešiem jāpalīdz ... un vācieši turpināja sarosīties. Un puiši sazvērējās doties nākamajā dienā. Šķiet, viņi pat palika pa nakti pie mums. Un no rīta Mihails devās. Bija pirmās palīdzības vieta ... Un vajadzēja būt kautiņam, bet šķiet, ka tā nebija. Mihails ieradās kabīnē un teica, ka viss ir beidzies un ka būs Petliuristi. "

Pēc 1920. gada Syngajevsky ģimene emigrēja uz Poliju.

Pēc Karuma teiktā, Syngaevsky “iepazinās ar balerīnu Ņižinskaju, kura dejoja kopā ar Mordkinu, un vienas no varas izmaiņām Kijevā viņš uz viņas rēķina devās uz Parīzi, kur veiksmīgi darbojās kā viņas partneris dejošanā un viņas vīrs, kaut arī viņš bija viņa par 20 gadiem jaunāka ".

Pēc Bulgakova zinātnieka Y. Ju Tinčenko teiktā, par Myšlaevska prototipu kļuva Bulgakovu ģimenes draugs Pjotrs Aleksandrovičs Bžezickis. Atšķirībā no Syngaevsky, Bžezitskis patiešām bija artilērijas virsnieks un piedalījās tajos pašos pasākumos, kurus Myhlaevsky aprakstīja viņa romānā.

Šervinskis

Leitnanta Šervinska prototips bija vēl viens Bulgakova draugs - Jurijs Leonidovičs Gladirevskis, amatieru dziedātājs, kurš kalpoja (lai arī nebija adjutants) Hetmana Skoropadska karaspēkā, vēlāk emigrēja.

Talbergs

Leonīds Karums, Bulgakova māsas vīrs. LABI. 1916. gads. Thalberg prototips.

Kapteinim Talbergam, Elenas Talbergas-Turbinas vīram, ir daudz līdzību ar Varvara Afanasjevnas Bulgakovas vīru Leonīdu Sergeevichu Karumu (1888-1968), vācu pēc dzimšanas, karjeras virsnieku, kurš vispirms kalpoja Skoropadskim, bet pēc tam lieliniekiem. Karums uzrakstīja atmiņu grāmatu “Mana dzīve. Stāsts bez meliem ”, kur viņš cita starpā aprakstīja romāna notikumus savā interpretācijā. Karums rakstīja, ka viņš ļoti saniknoja Bulgakovu un citus savas sievas radiniekus, kad 1917. gada maijā viņš uzvilka formu ar pasūtījumiem savām kāzām, bet ar platu sarkanu joslu uz piedurknes. Romānā brāļi Turbins nosoda Talbergu par to, ka 1917. gada martā viņš bija “pirmais - saproti, pirmais -, kurš ieradās karaskolā ar plašu sarkanu joslu uz piedurknes ... Talbergs kā revolucionārā militārā komiteja un neviens cits arestēja slaveno ģenerāli Petrovu ". Karums patiešām bija Kijevas pilsētas domes izpildkomitejas loceklis un piedalījās ģenerāladjutanta N. I. Ivanova arestā. Karums pavadīja ģenerāli līdz galvaspilsētai.

Nikolka

Nikolka Turbina prototips bija Mihaila Bulgakova brālis Nikolajs Bulgakovs. Notikumi, kas romānā notika kopā ar Nikolku Turbinu, pilnībā sakrīt ar Nikolaja Bulgakova likteni.

“Kad ieradās petliuristi, viņi pieprasīja, lai visi virsnieki un kursanti pulcētos Pirmās ģimnāzijas Pedagoģiskajā muzejā (muzejā, kurā tika apkopots ģimnāzistu darbs). Visi sanāca. Durvis bija aizslēgtas. Kolja teica: "Kungi, jums ir jāskrien, tas ir lamatas." Neviens neuzdrošinājās. Kolja uzkāpa otrajā stāvā (viņš zināja šī muzeja telpas kā pakausi) un izkāpa pagalmā pa logu - pagalmā bija sniegs, un viņš iekrita sniegā. Tas bija viņu ģimnāzijas pagalms, un Kolja devās ceļā uz ģimnāziju, kur satika Maksimu (gultu). Bija nepieciešams nomainīt kadetu drēbes. Maksims paņēma mantas, iedeva uzvalku, ko uzvilkt, un Koļa no ģimnāzijas izdarīja vēl vienu kustību - civilās drēbēs - un devās mājās. Citus nošāva. "

Karpas

“Karpas noteikti bija - visi viņu sauca par Karasem vai Karasik, es neatceros, tas bija iesauka vai uzvārds ... Viņš izskatījās tieši kā karpas - īss, blīvs, plats - labi, kā karpas. Seja ir apaļa ... Kad mēs ar Mihailu nonācām pie Syngaevsky, viņš tur bieži devās ... "

Saskaņā ar citu versiju, ko izteicis pētnieks Jaroslavs Tinčenko, Stepanova-Karasa prototips bija Andrejs Mihailovičs Zemskis (1892-1946), Bulgakova māsas Nadeždas vīrs. 23 gadus vecā Nadežda Bulgakova un Andrejs Zemskis, dzimis Tiflisā un beidzis filologu no Maskavas universitātes, 1916. gadā tikās Maskavā. Zemskis bija priestera dēls - teoloģijas semināra skolotājs. Zemskis tika nosūtīts uz Kijevu mācīties Nikolajeva artilērijas skolā. Īsā atvaļinājumā kadets Zemskis skrēja uz Nadeždu - uz pašu Turbīnu māju.

1917. gada jūlijā Zemskis absolvēja koledžu un tika norīkots uz rezerves artilērijas bataljonu Carskoje Selo. Nadežda devās līdzi, bet kā sieva. 1918. gada martā divīzija tika evakuēta uz Samāru, kur notika Baltās gvardes apvērsums. Zemska dalījums pārgāja balto pusē, bet viņš pats nepiedalījās cīņās ar lieliniekiem. Pēc šiem notikumiem Zemskis mācīja krievu valodu.

Arestēts 1931. gada janvārī, L. S. Karums, ko OGPU spīdzināja, liecināja, ka Zemskis 1918. gadā mēnesi vai divus bija Kolčaka armijā. Zemskis nekavējoties tika arestēts un uz 5 gadiem izsūtīts uz Sibīriju, pēc tam uz Kazahstānu. 1933. gadā lieta tika pārskatīta, un Zemskis varēja atgriezties Maskavā pie savas ģimenes.

Tad Zemskis turpināja mācīt krievu valodu, līdzautorībā viņš izdeva krievu valodas mācību grāmatu.

Lariosiks

Nikolajs Vasiļjevičs Sudzilovskis. Lariosik prototips pēc LS Karum.

Ir divi pretendenti, kuri varētu kļūt par Lariosik prototipu, un abi ir viena un tā paša dzimšanas gada pilnie vārda brāļi - abus sauc Nikolajs Sudzilovskis, dzimis 1896. gadā, un abi ir no Žitomiras. Viens no tiem ir Nikolaja Nikolajeviča Sudzilovska brāļadēls Karums (viņa māsas adoptētais dēls), taču viņš nedzīvoja Turbīnu mājā.

Savās atmiņās L. S. Karums par Lariosika prototipu rakstīja:

“Oktobrī kopā ar mums parādījās Koļa Sudzilovskis. Viņš nolēma turpināt studijas universitātē, bet viņš vairs nebija medicīnas, bet juridiskajā fakultātē. Tēvocis Kolja lūdza Varenku un mani rūpēties par viņu. Apsprieduši šo problēmu ar mūsu studentiem Kostju un Vanju, mēs piedāvājām viņam dzīvot mūsu istabā kopā ar studentiem. Bet viņš bija ļoti trokšņains un entuziasma pilns cilvēks. Tāpēc Kolja un Vanija drīz pārcēlās uz māti pie 36 gadus vecā Andreevska Spuska, kur viņa dzīvoja kopā ar Ļēli Ivana Pavloviča Voskresenska dzīvoklī. Un mūsu dzīvoklī ir nesatricināmas Kostja un Koļa Sudzilovski. "

TN Lappa atcerējās, ka toreiz pie Karuma “tur bija Sudzilovskis - tik smieklīgi! Viss viņam izkrita no rokām, viņš runāja nevietā. Neatceros, vai viņš nāca no Viļņas, vai no Žitomiras. Lariosiks izskatās pēc viņa. "

T. N. Lappa arī atcerējās: “Viena radinieks no Žitomiras. Neatceros, kad viņš parādījās ... Nepatīkams tips. Kaut kas dīvains, pat kaut kas nenormāls viņā. Neveikla. Kaut kas krita, kaut kas sita. Tātad, kaut kāda muldēšana ... Vidējā izaugsme, virs vidējā līmeņa ... Kopumā viņš kaut ko atšķīra no visiem. Viņš bija tik blīvs, pusmūža ... Viņš bija neglīts. Viņam Varya uzreiz patika. Leonīda tur nebija ... "

Nikolajs Vasiļjevičs Sudzilovskis dzimis 1896. gada 7. (19.) augustā Mogiļevas guberņas Čausska rajona Pavlovkas ciematā, viņa tēva, valsts padomnieka un rajona muižniecības līdera īpašumā. 1916. gadā Sudzilovskis studēja Maskavas universitātes juridiskajā fakultātē. Gada beigās Sudzilovskis iestājās 1. Pēterhofas kareivju skolā, no kurienes 1917. gada februārī par sliktu progresu tika izraidīts un kā brīvprātīgais nosūtīts uz 180. rezerves kājnieku pulku. No turienes viņš tika nosūtīts uz Vladimira kara skolu Petrogradā, bet no turienes tika izslēgts jau 1917. gada maijā. Lai saņemtu atcelšanu no militārā dienesta, Sudzilovskis apprecējās un 1918. gadā kopā ar sievu pārcēlās uz Žitomiru dzīvot pie vecākiem. 1918. gada vasarā Lariosika prototips nesekmīgi mēģināja iekļūt Kijevas universitātē. Bulgakova dzīvoklī Andreevska Spuskā Sudzilovskis parādījās 1918. gada 14. decembrī - dienā, kad Skoropadskis krita. Tajā laikā sieva jau bija viņu pametusi. 1919. gadā Nikolajs Vasiļjevičs iestājās Brīvprātīgo armijā, un viņa tālākais liktenis nav zināms.

Otrs potenciālais pieteicējs, arī Sudzilovska vārdā, patiešām dzīvoja Turbīnu mājā. Pēc Nikolaja brāļa Ju. L. Gladirevska atmiņām: “Un Lariosiks ir mans brālēns Sudzilovskis. Kara laikā viņš bija virsnieks, pēc tam tika demobilizēts, mēģinot, šķiet, doties mācīties. Viņš nāca no Žitomiras, viņš gribēja dzīvot pie mums, bet mana māte zināja, ka viņš nav īpaši patīkams cilvēks, un viņa sapludināja viņu ar Bulgakoviem. Viņi viņam īrēja istabu ... "

Citi prototipi

Veltījumi

Jautājums par Bulgakova veltījumu L.E.Belozerskajas romānam ir pretrunīgs. Starp Bulgakova zinātniekiem, rakstnieka radiniekiem un draugiem šis jautājums izraisīja atšķirīgus viedokļus. Rakstnieces pirmā sieva T. N. Lappa apgalvoja, ka romāns viņai bija veltīts ar roku un mašīnrakstā sagatavotām versijām, un L. E. Belozerskajas vārds, par pārsteigumu un neapmierinātību par Bulgakova iekšējo loku, parādījās tikai drukātā veidā. Pirms nāves TN Lappa ar acīmredzamu aizvainojumu teica: “Bulgakovs ... savulaik atnesa Balto gvardi, kad tā tika publicēta. Un pēkšņi es redzu - ir veltījums Belozerskajai. Tāpēc es iemetu šo grāmatu viņam atpakaļ ... Tik daudzas naktis es sēdēju ar viņu, baroju, pieskatīju ... viņš teica māsām, ka viņš mani velta ... ”.

Kritika

Kritiķiem no barikāžu otras puses bija sūdzības arī pret Bulgakovu:

“... ir ne tikai mazākā līdzjūtība baltajam mērķim (ko varētu sagaidīt no padomju autora, tas būtu tīrs naivums), bet nav arī līdzjūtības cilvēkiem, kuri ir nodevušies šim mērķim vai ir saistīti ar to. (…) Viņš atstāj šinas un rupjības citiem autoriem, savukārt viņš pats dod priekšroku pazemojošai, gandrīz mīlošai attieksmei pret saviem varoņiem. (...) Viņš viņus gandrīz nenosoda - bet viņam tāds nosodījums nav vajadzīgs. Gluži pretēji, tas pat vājinātu viņa pozīciju un triecienu, ko viņš nodara baltajai gvardei no citas, principiālākas un tāpēc jutīgākas puses. Literārais aprēķins jebkurā gadījumā ir acīmredzams, un tas tika izdarīts pareizi. "

“No augstuma, no kura viņam (Bulgakovam) paveras visa cilvēka dzīves“ panorāma ”, viņš uz mums skatās ar sausu un diezgan skumju smaidu. Neapšaubāmi, šie augstumi ir tik nozīmīgi, ka pie tiem sarkanā un baltā krāsa saplūst acij - jebkurā gadījumā šīs atšķirības zaudē savu nozīmi. Pirmajā ainā, kur noguruši, apmulsuši virsnieki kopā ar Elenu Turbinu pārdzīvo, šajā ainā, kur varoņi tiek ne tikai izsmieti, bet kaut kā no iekšpuses tiek pakļauti, kur cilvēka nenozīmīgums aizēno visas citas cilvēka īpašības, pazemo cieņu vai īpašības - Tolstojs ir uzreiz jūtams. "

IM Nusinova romāna novērtējumu var uzskatīt par kritiku, kas izteikta divās nesamierināmās nometnēs, kopsavilkums: “Bulgakovs literatūrā ienāca ar apziņu par savas klases nāvi un nepieciešamību pielāgoties jaunai dzīvei. Bulgakovs nonāk pie secinājuma: "Viss, kas nenotiek, vienmēr notiek tā, kā tam jānotiek, un tikai labāk." Šis fatālisms ir attaisnojums tiem, kuri ir mainījuši atskaites punktus. Viņu pagātnes noraidīšana nav gļēvulība un nodevība. To diktē nepielūdzamās vēstures mācības. Samierināšanās ar revolūciju bija mirstošās klases pagātnes nodevība. Inteliģences samierināšanās ar boļševismu, kas agrāk bija ne tikai izcelsme, bet arī idejiski saistīta ar sakautajām šķirām, šīs inteliģences paziņojumi ne tikai par lojalitāti, bet arī par gatavību veidot kopā ar lieliniekiem, varētu interpretēt kā krupšanu. Ar romānu "Baltā gvarde" Bulgakovs noraidīja šo balto emigrantu apsūdzību un paziņoja: pagrieziena punktu maiņa nav nodošana fiziskam uzvarētājam, bet gan uzvarētāju morālā taisnīguma atzīšana. Romāns "Baltā gvarde" Bulgakovam ir ne tikai samierināšanās ar realitāti, bet arī sevis attaisnošana. Izlīgums ir spiests. Bulgakovs ieradās pie viņa ar nežēlīgu savas klases sakāvi. Tāpēc apziņā nav prieka, ka nelieši tiek uzvarēti, nav ticības uzvarētāju tautas radošumam. Tas noteica viņa māksliniecisko uztveri par uzvarētāju. "

Bulgakovs par romānu

Ir acīmredzams, ka Bulgakovs saprata sava darba patieso nozīmi, jo nevilcinoties to salīdzināt ar