Ziņa par mežu ukrainietei ukraiņu valodā. Lesja Ukrainas īsa biogrāfija

Atstājiet savu komentāru 6,950

Īsa Les Ukrainka biogrāfija iepazīstinās jūs ar dzejnieces dzīves un darbības galvenajiem notikumiem.

Lesja Ukrainka(īstajā vārdā Larisa Petrovna Kosača-Kvitka) ir ukraiņu rakstniece, tulkotāja un kultūras darbiniece.

Lesya Ukrainka biogrāfija īsi

Dzimis 1871. gada 25. februārī Novogradas-Voļinskas pilsētā. (Māte - Olena Pčilka, tēvs - augsti izglītots zemes īpašnieks, tēvocis - Mihails Drahomanovs). Kosačeva namā bieži pulcējās rakstnieki, mākslinieki un mūziķi, notika vakari un mājas koncerti

Mācījies pie privātskolotājiem. 6 gadu vecumā viņa sāka mācīties izšūt.

1881. gads iezīmēja tuberkulozes sākumu. Smagi slima Lesja mācās klasiskās valodas(grieķu un latīņu valodā). 1883. gada rudenī Lesijai tika veikta kreisās rokas operācija, tika izņemti tuberkulozes skartie kauli.

Decembrī Lesja atgriežas no Kijevas uz Kolodjažnoe, viņas veselība uzlabojas, un ar mātes palīdzību Lesja mācās franču un vācu valodu.

Kopš 1884. gada Lesja aktīvi raksta dzeju (“Ielejas lilija”, “Sappho”, “Sarkanāka vasara ir pagājusi” u.c.) un publicē tās žurnālā “Zarya”. Tieši šogad parādījās pseidonīms “Lesja Ukrainka”.

1885 Ļvovā iznāk viņas darbu tulkojumu krājums (sagatavots kopā ar brāli Mihailu). Ukraiņi daudz tulkoja (Gogolis utt.).

Par viņas izglītības līmeni var liecināt fakts, ka 19 gadu vecumā viņa uzrakstīja mācību grāmatu savām māsām “ Senā vēsture austrumu tautas».

1891. gadā apmeklējis Galisiju un vēlāk arī Bukovinu, ukrainis tikās ar daudzām ievērojamām Rietumukrainas personībām (M. Pavļiku, O. Kobiļjansku, V. Stefaniku u.c.).

1894. gads - mācījies N. I. Muraško mākslas skolā Kijevā. Maijā dzejniece dodas uz ārzemēm apciemot savu tēvoci M. Drahomanovu. Viņa tika ārstēta no slimības plkst dažādas valstis, viesojies Vācijā, Austrijā-Ungārijā, Itālijā, Ēģiptē. Atkārtota uzturēšanās Kaukāzā un Krimā bagātināja viņas iespaidus un palīdzēja paplašināt rakstnieces redzesloku.

1902. gadu dzejniece pavadīja, ārstējoties Sanremo (Itālija), viņa dzīvo Odesā un Kijevā. Viņas dzejoļu krājums “Recenzijas” tika izdots Čerņivcos.

1903. gada dramatiskā poēma “Babilonijas gūsts”, dzejolis “Dūmi”.

1904-1905 - dzeja “Jefa meita”, “Uzraksts drupās” uc Krājuma “Uz dziesmu spārniem” otrais izdevums. “Rudens pasaka”, “Dziesmas no kapsētas”, “Dziesmas par brīvību”, dzejoļi “Sapņi, nenodod!”, “Reibumā asiņainos svētkos ...”, dialogs “Trīs minūtes”.

1907. gada marta sākumā Lesja Ukrainka pārcēlās no Kolodjažnijas uz Kijevu.

1907. gada 7. augustā Lesja Ukrainka un Kliments Kvitka oficiāli reģistrēja laulību baznīcā, viņi dzīvo Krimā. Dzejniece pabeidz dramatisko dzejoli "Kasandra". Žandarmi veic kratīšanu Kosačeva dzīvoklī un konfiscē 121 grāmatu. L. Ukrainka un viņas māsa Olga tika arestētas.

1908. gadā Lesja Ukrainka atradās Jaltā, Kijevā, Odesā, Jevpatorijā, Batumi un Tbilisi. Aizbraucu uz Berlīni konsultēties pie profesora par nieru ķirurģiju.

L. Kosača-Kvitkas pēdējie dzīves gadi pagāja ceļojot uz slimnīcām Ēģiptē un Kaukāzā.

Lesja Ukrainka(ukraiņu Lesja Ukrainka, īstais vārds - Larisa Petrovna Kosača-Kvitka, Larisa Petrivna Kosača-Kvitka)
Lesja Ukrainka ir dzejnieces pseidonīms. Īstais vārds: Larisa Petrovna Kosach-Kvitka. Dzimis 1871. gada 13. februārī muižnieka ģimenē. Viņas māte Olga Petrovna Kosača bija rakstniece, kas pazīstama ar pseidonīmu Jeļena Pčilka. Visa ģimene bija izglītota un talantīga. Manu tēvu interesēja māksla un literatūra. Larisas tēvocis Mihails Drahomanovs bija zinātnieks un folklorists, kuram bija liela ietekme uz meitenes turpmāko darbu. Košača māja bieži bija pārpildīta ar dažādām kultūras personām, tāpēc bērns tika audzināts mākslas, dzejas, prozas un mūzikas garā.
Vecāki lielu uzmanību pievērsa meitas izglītībai. Kopš bērnības Larisa mācījās vairākas svešvalodas. Kopš 5 gadu vecuma viņa pati rakstīja savus skaņdarbus uz klavierēm. 8 gadu vecumā viņai no rokas iznāca pirmais dzejolis. Meitenei patika spēlēt klavieres un dzejot.
Bet 1881. gadā, kad bērnam bija tikai 10 gadu, viņu sāka mocīt briesmīgas sāpes kājā. Ārsti sākotnēji uzstādīja nepareizu diagnozi un nozīmētā ārstēšana nekādi nepalīdzēja. Tad sāpes izplatījās uz manām rokām. Ārsti taisīja galīgo spriedumu – kaulu tuberkuloze. Pēc tam sekoja ļoti sarežģīta operācija, taču tā nedeva nekādus rezultātus. Taču roka palika stipri bojāta. Un tā mazajai meitenei bija lemts ar to nodzīvot visu savu atlikušo mūžu.
Lesja nevarēja turpināt spēlēt klavieres, jo viņa vadīja gandrīz guļošu dzīvesveidu. Šeit sākas viņas produktivitāte. literārā darbība. Ukrainiete pati tulko un raksta savus darbus. Tās slavenais tulkojums valodā ukraiņu valoda- Tas ir Gogoļa “Vakari fermā pie Dikankas”, ko viņa veidoja kopā ar brāli. Viņas darbus sāka publicēt.
Lesja Ukrainka slimības dēļ daudz ceļoja, taču neviens kūrorts viņai nepalīdzēja. Slimība tikai pasliktinājās. Larisas dzīvība tika pārtraukta 1913. gada 1. augustā Surami pilsētā Džordžijas štatā. Rakstnieks tika apbedīts Kijevā Baikovas kapsētā.
Lesya Ukrainka vārds tiek cienīts ne tikai Ukrainas teritorijā. Viņa ir pazīstama daudzās valstīs. Kas jums ir izpelnījies šādu atzinību miljonu sirdīs? Jā, ar savu izturīgo raksturu, spēju noturēties virs ūdens pat visbriesmīgākajā vētrā, smaidot stāties pretī visām neveiksmēm un likstām, un, bez šaubām, milzīgo mūziķes un rakstnieces talantu. Ielas daudzās pilsētās nosauktas par godu ukrainietei, uz 200 grivnu banknotes attēlots viņas portrets. Pieaugušie un bērni zina viņas vārdu, viņas dzejoļi, viņas dzīve, viņas attieksme pret nelaimēm daudziem kalpo kā atbalsts grūtos laikos.

Skatīt ukraiņu Lesju. Literatūras enciklopēdija. Pie 11 sēj.; M.: Komunistiskās akadēmijas izdevniecība, Padomju enciklopēdija, Daiļliteratūra. Rediģēja V. M. Friče, A. V. Lunačarskis. 1929 1939. Lesja Ukraina ... Literatūras enciklopēdija

Ukraiņu dzejnieces Larisas Petrovnas Kosačas (1872, 1913) pseidonīms. Mazās krievu rakstnieces Oļenas Pčilkas (sk. Kosach) meita, M.P. Dragomanova, Lesja s jaunība iekļuva ukraiņu literāro interešu lokā. Lesijas dzejoļu krājums: Par... Biogrāfiskā vārdnīca

- [pseid.; klāt vārds - Larisa Petrovna Kosača Kvitka; 13.(25) febr. 1871. – 19. jūlijs (1913. gada 1. augusts)] – ukraiņu val. rakstnieks, publicists un literatūras kritiķis. Ģints. Novgorodas Volinskā. Viņa brīvi pārvaldīja daudzas Eiropas valodas. IN…… Filozofiskā enciklopēdija

Slavenās ukraiņu dzejnieces Larisas Petrovnas Kosačas pseidonīms. Ģints. 1872. gadā. Mazās krievu rakstnieces Oļenas Pčilkas meita, M. P. Drahomanova brāļameita L. jau no mazotnes ienāca ukraiņu literāro interešu lokā. L. dzejoļu krājums......

krievu valoda ukraiņu dzejniece un kritiķe, kolekcionē. dziesmas, r. 1872. (Vengerovs) ... Lielā biogrāfiskā enciklopēdija

Lesja Ukrainka Ukraiņu rakstniece Dzimšanas vārds: Larisa Petrovna Kosača Kvitka Pseidonīmi: Lesja Ukrainka Dzimšanas datums: 1871. gada 25. februāris Dzimšanas vieta ... Wikipedia

- (pseidonīms; īstais vārds un uzvārds Larisa Petrovna Kosača), ukraiņu rakstniece. Dzimis dižciltīgā ģimenē; meita…… Lielā padomju enciklopēdija

ukrainis, Lesya- Lesja Ukrainka. UKRAINIETE Ļesja (īstais vārds un uzvārds Larisa Petrovna Kosačs Kvitka) (1871.1913.), ukraiņu rakstniece. Dziesmu tekstos (krājumi “Uz dziesmu spārniem”, 1893, “Atskaņas”, 1902; cikls “Dziesmas par brīvību”, 1905) brīvības gars, drosmīgs... ... Ilustrēts enciklopēdiskā vārdnīca

Grāmatas

Lesja Ukrainka. Atlasīti darbi, Lesja Ukrainka. Šī publikācija ir viena no vispilnīgākajām ukraiņu rakstnieka poētisko darbu kolekcijām krievu valodā. Visi darbi ir sagrupēti trīs sadaļās:…
Lesja Ukrainka. Izlase, Lesja Ukrainka. Maskava, 1946. Valsts izdevniecība daiļliteratūra. Izdevēja iesējums. Stāvoklis labs. Grāmatā iekļauti ukraiņu dzejnieces Lesjas Ukrainkas darbi:...

Larisa Petrovna Kosača dzimusi 1871. gada 13. (25.) februārī Novogradas-Volinskas pilsētā. Māte ir rakstniece, kas strādāja ar pseidonīmu Jeļena Pčilka, tēvs ir izglītots zemes īpašnieks Pjotrs Antonovičs Kosačs (1841-1909), kuram ļoti patika literatūra un glezniecība. Kosaču namā bieži pulcējās rakstnieki, mākslinieki un mūziķi, notika vakari un mājas koncerti. Tēvocis Lesja (kā viņu sauca ģimenē, un šis mājas vārds kļuva par literāru pseidonīmu) - Mihailo Drahomanovs, kurš laika gaitā draudzīgi rūpējās par savu brāļameitu un palīdzēja viņai visādā ziņā - bija zinātnieks, folklorists, publiska persona, ilgu laiku dzīvoja ārzemēs Francijā un Bulgārijā. Lesja rūpīgi apguva vairākas svešvalodas, kas viņai deva iespēju plaši iepazīties ar pasaules literatūras klasiskajiem darbiem.

Lesja sāka spēlēt un komponēt mazus mūzikas skaņdarbus piecu gadu vecumā, un deviņu gadu vecumā viņa uzrakstīja savu pirmo dzejoli. 1881. gadā viņa negaidīti smagi saslima. Viņu mocīja nepanesamas sāpes labajā kājā. Sākumā viņi nolēma, ka viņai ir akūts reimatisms, ārstēja ar vannām, ziedēm, ārstniecības augiem, bet viss bija bezjēdzīgi. Sāpes iegāja manās rokās. Ārsti beidzot varēja noteikt, ka tā ir kaulu tuberkuloze. Ieslēgts muzikālā karjera Lesijai tika piešķirts krusts. Pēc pirmās, sarežģītās, bet ārkārtīgi neveiksmīgās operācijas roka palika kropļota.

Ukrainietis sāka rakstīt un publicēt 12 gadu vecumā. Viņai agrīnie darbi attiecas Tulkojums ukraiņu valodā Gogoļa “Vakari fermā” (kopautors ar brāli). Ukrainka tika publicēta ārzemju žurnālos “Zorya”, “Live and Slovo”, “Literary and Scientific News”.

Lesja ārstējās Krimā, Ēģiptē un Grieķijā, Vācijā un Austrijā, kā arī pie tradicionālā dziednieka ciematā. Kosovščina (tagad Sumi reģions). Viss bija bezjēdzīgi. Kaulu tuberkulozes saasināšanās procesam tika pievienota neārstējama nieru slimība. Lesja Ukrainka nomira 1913. gada 1. augustā Gruzijas pilsētā Surami. Viņa tika apglabāta Baikovas kapsētā Kijevā.

1897. gadā Jaltā Larisa Petrovna tikās ar Sergeju Konstantinoviču Meržinski, sabiedrisko darbinieku, Kijevas Svētā Vladimira universitātes absolventu. Meržinskis kādu laiku dzīvoja Jaltā, ārstējoties no tuberkulozes. Pēc četriem gadiem Lesja (1901. gadā) Lesja dodas uz ziemas Minsku, lai apciemotu savu neārstējami slimo mīļāko. Sarežģītajos ziemas mēnešos dzimst viena no viņas spēcīgākajām drāmām “Apsēstā”, mirst Sergejs Meržinskis, un Larisa Petrovna uz visiem laikiem uzvelk melnas sēru drēbes.

1907. gadā dzejniece atkal atgriezās Krimā kopā ar Klimentu Vasiļjeviču Kvitku, kurš vēlāk kļuva par viņas vīru. Sasteigtais gājiens izglāba Klimenta Kvitkas dzīvību, tuberkuloze pamazām atkāpās. Savas laulības dzīves laikā Kliments Kvitka ierakstīja dziesmas, kuras Lesja atcerējās no bērnības. Un pēc sievas nāves 1917. gadā viņš ar fotokopiskiem līdzekļiem izdeva divu sējumu grāmatu “Melodijas no Lesjas Ukrainkas balss”. Kliments Vasiļjevičs dzīvoja līdz 1953. gadam, pārdzīvojot savu sievu par 40 gadiem.

Radīšana

Lesjas Ukrainkas literārā darbība norisinājās imperiālisma un pirmās Krievijas revolūcijas laikmetā. Tā laika ukraiņu literatūrā tika identificētas naturālistiskas, dekadentu-simbolistiskas un revolucionāri demokrātiskas kustības. Pēdējam, kas asi iebilda pret visu buržuāziski nacionālistisko literatūru, pievienojās P. Grabovskis, M. Kocjubinskis un Tesļenko. Lesja Ukrainka bija negatīva attieksme gan pret dekadentiem, gan dabaszinātniekiem. Atkāpjoties no liberāļiem, viņa arvien vairāk pārņēma revolucionāras idejas, tuvojoties revolucionārajiem demokrātiem.

Ukraiņu sievietes pasaules uzskats 1880. gadu beigās – 90. gadu sākumā. tas vēl nav pilnībā izdevies; tas dažkārt liecināja par liberālisma ietekmi; bet vēlāk rakstniece no tām atbrīvojās, noteikti un izlēmīgi tuvojoties revolucionārajai demokrātijai (sevišķi 1905. gada revolūcijas laikā).

Ukrainkas radošā metode ir tuvāka romantismam nekā reālismam, taču pēc būtības tā krasi atšķīrās no dekadentu ukraiņu neoromantiķu, īpaši simbolistu, metodes, galvenokārt ar savu ideoloģisko un tematisko ievirzi, kā arī mākslinieciskiem līdzekļiem. Atšķirībā no daudziem dekadentiem romantiķiem ukrainiete neidealizēja pagātni, lai gan savus tēlus veidoja uz vēsturiska materiāla; kaislīgi ienīst nomācošo realitāti Cariskā Krievija, viņa neļāvās pesimismam, nekrita izmisumā, bet tieši otrādi, viņa aicināja cīnīties par pilnīgu atbrīvošanos no jebkādas apspiešanas un cilvēku ekspluatācijas iznīcināšanu. Ukraiņa romantisms bija revolucionāra noskaņojuma caurstrāvots.

Agrīnā liriskajā un episki darbi Ukrainiete sajuta ukraiņu liberāli buržuāziskās dzejas ietekmi pirms viņas un laikmetīgās: P. Kulišs, J. Ščegoļevs, M. Starickis, Oļena Pčilka, bet līdzās tradicionālajiem romantiskajiem tēliem (“Convalia”) mēs šeit redzam konkrētāku. grieķu dzejnieces Sapfo, karalienes Marijas Stjuartes vēsturiskie attēli; kopā ar tautasdziesmu ritmiem un strofām (tā sauktā “Kolomyykova”) - heksametrs, distihs un sonets. Jau pirmajos ukrainietes poētiskajos eksperimentos bija jūtams kaut kas jauns, oriģināls, unikāls, atšķirībā no viņas ukraiņu literāro skolotāju darbiem.

Ukraiņu dzeju lielā mērā ietekmēja krievu un Rietumeiropas literatūra, īpaši G. Heine, kuru viņa daudz tulkoja (Dziesmu grāmata, izdota 1892. gadā Ļvovā, Atta Troll, Weavers u.c.). Arī ukrainis bija Ševčenko iespaidā. Ševčenko balāžu iespaidā Ukrainka uzrakstīja savu agrīno dzejoli “Rusaļka”, kurā, pēc ukraiņu dzejnieka un kritiķa I. Franko domām, bija “vārga Ševčenko balāžu atbalss bez dzīves novērojumiem un sociāliem kontrastiem”. Pēc tam Ševčenko ietekme kļuva dziļāka. Tas galvenokārt atspoguļojās ukraiņu sievietes kaislīgajā naidā pret carismu.

Sākumā ukrainietes intīmajos lirikos dominēja ierastie dabas un mīlestības motīvi. Vairumā gadījumu viņus pārņem skumjas noskaņas. Dzejnieces bēdas, ko saasina smaga slimība, atšķirībā no mūsdienu dzejnieku sērām, nav iedvesmotas no literāriem piemēriem – tās ir patiesas, spontānas. Ukrainkas dziesmu teksti atspoguļo sarežģīto iekšējo cīņu starp personīgo un publisko. Sociālie motīvi Ukrainkas tekstos sāka parādīties ļoti agri (“V’yazen”, “Kad esmu noguris...” utt.). Tie, pirmkārt, ir neapmierinātības ar nepanesamo carisko realitāti, dusmu un naida pret carismu, protesta pret nacionālo un sociālo apspiešanu un pilnīgas brīvības tieksmes motīvi. Ukrainietis pamazām, bet konsekventi pārvarēja personīgās ciešanas, arvien vairāk pārliecinoties, ka dzejnieka loma ir kalpot tautai; dažreiz, tāpat kā daudzi romantiķi, viņa idealizēja šo lomu (“Spivets”, “Contra spem Spero”, “My Way”, “Dark Lights”). Neapmierinātība ar realitāti sākotnēji tika atspoguļota caur protesta prizmu pret ukraiņu tautas nacionālo apspiešanu. Bet tajā pašā laikā viņa apzinājās arī sociālo apspiešanu (“Kad es nogurstu…”, “Slavus-Sclavus”). Viņa pauda neapmierinātību ar Ukrainas liberāļu samierniecisko, kalpisko politiku (“Slovo, kāpēc tu neesi stingrs kritiķis?”, “Spomin biedri”). Gados pirms 1905. gada revolūcijas Ukrainkas dzejā novērojam spilgtus revolucionārus motīvus (“Pagrieziens”, “Polārā niša”, “Ak, cik tas ir svarīgi...”, “Blāvs”, “Rakstīšana drupās”). Būdama lielākā dzejniece pēc Ševčenko pirmsrevolūcijas ukraiņu literatūrā, Ukrainka savos lirikos plaši izmantoja krievu un pasaules dzejas formālos sasniegumus un īpaši ukraiņu folkloras bagātību.

Galvenie ukraiņu lirisma ideoloģiskie motīvi tika tālāk attīstīti vairākos viņas epajos dzejoļos (“Samsons”, “Roberts Brūss, skotu karalis”, “Viens vārds”). Dzejolī “Vecais kazaks”, kurā aplūkota dzejnieka loma sabiedrībā, jūtama Heines satīras ietekme. Dzejolī “Vila-posestra” Ukrainka izmantoja serbu folkloru, savukārt dzejolī “Balto roku Izolde” – viduslaiku romānu “Tristāns un Izolde”.

1890. gadu beigās un 1900. gadu sākumā. Ukrainiete galvenokārt atdeva sevi dramatiskie žanri. Viņas pirmā luga “Blakytna Troyanda” (1896), kaut arī tika iestudēta, nebija īpaši veiksmīga. Pēc tam ukrainis uzstājās galvenokārt dramatisku dzejoļu un drāmu žanrā, kas nebija paredzēti producēšanai teātrī. Dramatiskajos darbos dzejnieces talants savā attīstībā sasniedz kulminācijas punktu. Raksturīga iezīme Ukraiņu drāmu pamatā ir plaši izplatīti pasaules literatūras attēli un dažādu pasaules laikmetu un tautu vēstures un mitoloģijas sižeta materiāli. Dzejniece sniedza oriģinālu sižeta interpretāciju, piepildīja to ar jaunu idejisku saturu, prasmīgi apstrādājot klasiskas sižeta situācijas. Dramatiskajos dzejoļos “Babilonijas pilns” (1903) un “Uz drupām” (1904) tika attīstīta tēma par cīņu pret nacionālo apspiešanu un konfliktu starp indivīdu un sabiedrību. Fantastiskā drāma “Rudens pasaka” bija pirmā Ukrainas atbilde uz 1905. gada revolucionārajiem notikumiem. Šis alegoriskais darbs ir piesātināts ar revolucionāri demokrātisko ideju par cīņu pret carismu. Tas liecina, ka 1905. gada revolūcijas laikā ukrainiete apzinājās proletariāta vadošo lomu revolūcijā un asi nosodīja liberāli buržuāziskās inteliģences nodevīgo politiku. Pirms revolūcijas drāmu nevarēja publicēt cenzūras apstākļu dēļ. Tajā pašā gadā tika uzrakstīts dramatiskais dzejolis “Pie katakombām”, kurā attēlots konflikts starp iesācēju vergu un kristiešu kopienu kristietības pirmajos gadsimtos. Protestantu verga tēls, kas šķiras no kopienas un dodas uz nemiernieku vergu nometni, tiek pasniegts ar izcilu māksliniecisku spēku. Šim dzejolim ir ne tikai antireliģiska nozīme: tas parāda ārkārtīgi skaidru protestu pret visa veida apspiešanu un verdzību.

Dramatiskajā poēmā “Kasandra” (1907) U. sniedza oriģinālu Kasandras tēla interpretāciju, kas jau ne reizi vien bija sastapta pasaules literatūras darbos. Spēcīgo konflikti romantiskie varoņi viņu videi veltīti dramatiski dzejoļi: “Pie Puščas” (1907), “Rufins un Priscilla” (1908), “Advokāts Marsietis” (1911) un “Orģija” (1911). Viens no izcilākajiem dramatiskie darbi Ukraiņu valodā ir ekstravaganta drāma “Lapsas dziesma” (1911), kas veidota uz bagātīgā Volīnas folkloras materiāla un sarakstīta ritmiski skaistā pantiņā. Drāma atspoguļo neapmierinātību ar realitāti un tieksmi pēc labākas, brīvas dzīves. “Meža dziesma” daudzkārt tika iestudēta ne tikai pirmsrevolūcijas, bet arī padomju Ukrainas teātra skatuves. Dona Huana tēla oriģinālā interpretācija sniegta drāmā “Akmens Gospodars”. Šajā drāmā Donna Anna tiek parādīta kā ukrainiete nevis kā Dona Žuana upuris, bet gan kā spēcīga personība, kas izved Donu Žuanu no protesta pret sabiedrību ceļa un nospiež viņu uz samierināšanās ceļa, kas bija iemesls. par varoņa nāvi. Ukrainkas darbā ir arī prozas piemēri.

Ukraiņu buržuāziski nacionālistiskā kritika atklāja rakstnieces daiļrades izpratnes trūkumu, kļūstot apmulsusi par viņas darbu sarežģītajām alegorijām un simboliem. Viņa mēģināja viņu devalvēt labākie darbi patiesi demokrātisku ideju piesātināta. No pirmsrevolūcijas kritikas tikai I. Franko savā rakstā (1898) centās objektīvi izvērtēt ukrainietes izcilo lomu: “Kopš Ševčenko “Uzmundrināt un celies” laikiem Ukraina vēl nav dzirdējusi tik spēcīgu. , kaislīgs un poētisks vārds kā no šīs vājās, slimās meitenes lūpām.

Raksts ir balstīts uz materiāliem Literatūras enciklopēdija 1929-1939.

Atmiņa

Nosaukts rakstnieka vārdā:

Bulvāris - Kijevā.

Ielas - Luckā, Maskavā, Tbilisi, Batumi, Irkutskā, Minskā, Jaltā, Simferopolē, Koveļā, Ļvovā, Pripjatā, Čerņivcos, Gorlovkā.

Voļinskis Nacionālā universitāte- Luckā.

Kijevā - nacionālais akadēmiskais teātris Krievu drāma.

Dņeprodzeržinskā - mūzikas un drāmas teātris.

Ukrainā ir četri Lesya Ukrainka muzeji: Kijevā, Jaltā, Novogradā-Voļinskā un Kolodjažnijā (Voliņā).

Dzimis 1871. gada 25. februārī Lesja Ukrainka, kuru pēc sociālo aptauju rezultātiem ukraiņi dēvē par vienu no izcilākajiem tautiešiem.

Daudzos slavenās dzejnieces dzejoļos bieži atkārtojas divi vārdi: “spārni” un “dziesma”. Tie nav nejauši: liktenis Lesijai nedeva laba veselība, bet apveltīts neparasts talants- un savā dzejā rakstniece vēlējās pārvarēt vāja ķermeņa važas.

AiF.ru stāsta par sarežģīto ukraiņu dzejnieces dzīves stāstu.

Nāk no laimīgas bērnības

Lesjas Ukrainkas īstais vārds ir Larisa Petrovna Kosača, un dzejniece savu slaveno literāro pseidonīmu paņēma no vārda, ko mīļi sauca viņas ģimene un tautība. Lesjas māte bija rakstniece, tēvs - jurists, kurš mīlēja literatūru un glezniecību. Viņu mājā bieži pulcējās rakstnieki, mākslinieki un mūziķi, notika vakari un koncerti. Viņi visi bija pārsteigti un sajūsmā par to, cik neparasti talantīgi, uzņēmīgi un laipns bērns Lesja uzauga.

Kijeva. Ēka memoriālais muzejs dzejniece Lesja Ukrainka. Foto: RIA Novosti

Pateicoties radošajai gaisotnei, kas valdīja ģimenē, mazā meitene jau 5 gadu vecumā spēlēja klavieres, 8 gadu vecumā uzrakstīja savu pirmo dzejoli, bet 12 gadu vecumā sāka publicēties. Viņas agrīnie darbi ietver stāstu tulkojumus ukraiņu valodā Nikolajs Gogolis“Vakari lauku sētā pie Dikankas”, kuru viņa izpildīja sadarbībā ar savu mīļoto vecāko brāli Mišu (bērnu nešķiramības dēļ vecāki viņus jokojot sauca viņu parastajā vārdā - Michelosie).

Nē, man nebūs apnicis dziedāt un raudāt,
Smaidīšu pat vētrainā naktī.
Cerēšu bez cerības,
ES gribu dzīvot! Prom, skumjie, prom!

Mūzikas beigas

Visu iemīļotā Lesja sākumā uzauga vesela un dzīvespriecīga, taču viņai bija tikai 9 gadi, kad smaga slimība viņu lika gulēt. Meitene cieta stipras sāpes labajā kājā. Sākumā ārsti nolēma, ka mazulim ir akūts reimatisms, ārstēja ar vannām, ziedēm, ārstniecības augiem, bet kļuva tikai sliktāk. Kad sāpes nonāca viņa rokās, ārsti beidzot varēja noteikt pareizo diagnozi - kaulu tuberkuloze. Kopš tā laika Lesijas muzikālā karjera tika apturēta. Meitenei mēnešiem nācās gulēt ar rokām un kāju ģipsī, un pēc pirmās operācijas, kas bija neveiksmīga, viņas roka bija uz visiem laikiem kropļota.

Mākslinieka Vasilija Kasijana gleznas “Lesja Ukrainka” reprodukcija. Foto: RIA Novosti

Kādu dienu kāda tante, kas mācīja Lesijai spēlēt klavieres, pamanīja, ka meitene sit laiku ar kāju, kas bija brīva no ģipša. Izrādījās, ka tā viņa iedomājas spēlēt klavieres...

Un manas dienas paiet tik klusi,
Kā sausa lapa, kas peld uz dīķa.
Dzīve ir dīvaina... Ja nu vienīgi dažreiz sirds
Dzīvās sāpes un skumjas neskāra,
Es nezinātu, vai es tiešām dzīvoju
Vai varbūt es savu dzīvi redzu tikai caur sapni.

Literatūras apburts

Lesja nesaņēma sistemātisku izglītību, viņas vienīgā un diezgan stingrā mājskolotāja bija viņas māte Olga Petrovna. Pateicoties viņai, dzejniece brīvi pārvaldīja vācu, franču, poļu, krievu valodu, zināja latīņu un sengrieķu valodu - tas viss deva iespēju lasīt oriģinālā. klasiskie darbi pasaules literatūra. Par Lesjas mājas izglītības līmeni var liecināt arī tas, ka meitene 19 gadu vecumā Menāra, Maspero un citi zinātnieki sastādīja viņas māsām mācību grāmatu “Austrumu tautu senā vēsture” ukraiņu valodā.

Lesja centās visā atrast prieku, mīlēja uzzināt kaut ko jaunu un dalīties savās zināšanās. Naktīs viņa mācījās valodas, pa dienu interesējusies par Austrumu vēsturi, mākslu, reliģijām. Slavenais ukraiņu rakstnieks Mihailo Pavļiks pēc tikšanās ar 20 gadus veco dzejnieci rakstīja: “Lesja mani vienkārši pārsteidza ar savu izglītību un smalko prātu. Man likās, ka viņa dzīvo tikai no dzejas, bet tas nebūt nav tā. Savam vecumam viņa ir izcila sieviete. Mēs ar viņu runājām ļoti ilgi, un katrā vārdā es redzēju viņas inteliģenci un dziļo izpratni par dzeju, zinātni un dzīvi!

Kā man patīk manas darba stundas,
Kad viss apkārt pēkšņi kļūst kluss,
Visu saista nakts šarms,
Un tikai es esmu viens, neuzvarams,
Es sāku svinīgo dievkalpojumu
Mana neredzamā altāra priekšā.

Pārņemts

Lesjas slavenākās pīrsinga līnijas bija veltītas revolucionāram Sergejs Meržinskis, kuru viņa nejauši satika sanatorijā Jaltā. Sākumā viņu saziņa bija bēgšana no garlaicības, bet ļoti ātri pārauga sirsnīgā, maigā sajūtā. Sergejs bija slims ar plaušu tuberkulozi un burtiski izgaisa katru dienu. 1901. gadā viņa veselība ievērojami pasliktinājās, un Lesjas mātei bija neapšaubāmi jāpakļaujas meitas stingrajam lēmumam būt mīļotā tuvumā un ļaut viņai doties uz Minsku.

Piemineklis Lesjai Ukrainkai. 1977. gads Tēlnieki M. N. Obezjuks, A. V. Nimenko. Arhitekti V.K. Žigulins, S.K. Foto: RIA Novosti

Sergejs nomira Lesjas rokās, un viņa vienā naktī uzrakstīja lirisko drāmu “Apsēsts”. Vēlāk Lesja stāstīja par savu darbu: "Es atzīstos, ka rakstīju šādā naktī, pēc kuras es, iespējams, dzīvošu ilgi, ja es toreiz vēl būtu dzīva."

Lūpas atkārto: Viņš aizgāja, neatgriezies,
Nē, es neaizgāju, mana sirds svēti tic.
Vai dzirdi stīgu zvanam un raudam?
Tas zvana un trīc ar karstu asaru.

Caur sāpēm

Kaulu tuberkuloze, kas attīstījās, Lesju nepameta visu mūžu un izraisīja viņas priekšlaicīgu nāvi. Visus trīsdesmit gadus radošā darbība rakstnieks pārvarēja smagas fiziskas ciešanas. Savas slimības dēļ Lesja bija spiesta ieturēt ilgus pārtraukumus darbā, bet pārējā laikā viņa apbrīnojamā ātrumā radīja šedevrus. Piemēram, slaveno pasaku ekstravagantisko drāmu “Meža dziesma” dzejniece uzrakstīja tikai septiņās dienās.

Kijevas iedzīvotājs stāv pie Lesjas Ukrainska kapa Baikovas kapsētā. Foto: RIA Novosti

Visu savu dzīvi Lesiju ieskauj tuvi cilvēki, kuri viņai palīdzēja cīnīties ar smagu slimību. Bet visnodevīgākais izrādījās viņas vīrs, folklorists. Kliments Kvitka, kuru viņa satika 36 gadu vecumā. Lesjas māte atkal kategoriski iebilda pret jebkādām attiecībām starp meitu “ar kādu ubagu”, kā viņa nicinoši sauca Klementu — maigu, atturīgu, kautrīgu vīrieti. Turklāt viņai nepatika, ka viņš bija 9 gadus jaunāks par dzejnieci. Bet Olga Petrovna bija spiesta piekrist meitas laulībām, lai gan viņa turpināja saindēt savu dzīvi ar vēstulēm, kurās viņa nodēvēja savu znotu par "negodīgu cilvēku, kurš apprecējās ar Kosača-Dragomanovu naudu".

Lai pierādītu savas jūtas, pēc kāzām jaunlaulātie atteicās no vecāku finansiālās palīdzības, neskatoties uz to, ka viņiem bija jātērē visa pieejamā nauda ārstēšanai. Viņi bija spiesti pārdot visu, ko varēja pārdot: grāmatas, drēbes, virtuves piederumus. Klements ārstēja Lesiju labākajās Eiropas klīnikās, ceļoja kopā ar viņu pa pasauli, cerot, ka karstais klimats palīdzēs tikt galā ar slimību. Bet viss bija neveiksmīgi. Kaulu tuberkulozes saasināšanās procesam tika pievienota neārstējama nieru slimība.

Viņu klejojumi beidzās 1913. gada augustā – Lesja nomira Gruzijas pilsētā Surami.

Kad es nomiršu, pasaule sadegs
Manas uguns sildīti vārdi.
Un tajās apslēptā liesma spīdēs
Naktī apgaismots, dienā degs...