Mazie mazuļi ir ļoti interesants izteiciens. Un tas nav tik vienkārši, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Šo frazeoloģisko vienību var klasificēt kā intuitīvu. Ar mazo cepumu mēs domājam kādu mazu, nenozīmīgu cilvēku, parasti ierēdni zems rangs.

Ir skaidrs, ka mazi un mazi vārdi ir sinonīmi. Bet kāpēc divkāji?

Vārds divkāji nav mazs rīks zemes aršanai, kā varētu domāt. Fakts ir tāds, ka vecajās dienās, feodālisma laikmetā, termins arkls apzīmēja zemes piešķiršanas mērvienību. Un tajā pašā laikā nodokļu summa, kas bija jāiemaksā valsts kasē no šīs vietnes. Arklam nebija fiksēta izmēra, tā lielums bija no 400 līdz 600 akriem zemes. Nelieliem muižniekiem piederēja ļoti mazi zemes gabali, tāpēc izteiciens “mazais mazulis” bija viņu sociālā statusa raksturojums.

Sākotnēji šī izteiciena izcelsme tika aizmirsta, jo atkāpās no līdzīgas zemes piešķīruma mērvienības un atbilstošās nodokļu summas. Bet jēga palika - mazie mazuļi - kā nenozīmīga cilvēka īpašība.

Desmitā tiesa – laukuma mērvienība, kas vienāda ar 2400 kvadrātpēdas.

Fathom – sākotnēji attālums starp pieauguša vīrieša izstieptu roku pirkstu galiem. Tai nebija precīzas vērtības, tas bija aptuveni 1,4 - 1,5 metri. Kopš 1835. gada tika nolemts pielīdzināt 1 dziļumu 7 angļu pēdām = 213 cm.

Tādējādi kvadrātpēda bija vienāda ar ~ 4,5 kvadrātmetriem. m.

Desmitā tiesa attiecīgi 2400x4,5 = 10800 kv.m. jeb praktiski = 1 hektārs.

Par slīps dziļums lasīt

Citi interesanti izteicieni no krievu runas:

Vīraks ir vīraka vispārīgais nosaukums kūpināta ne tikai altāru priekšā

Interesants izteiciens - grēkāzis. Frāze ir nepateikta, bet viss ir kārtībā

Interesants izteiciens ir nopirkt cūku makā. To var klasificēt kā intuitīvu

Lakstīgala ir patīkamākais dziedātājputns, kas dzīvo Krievijas plašumos. Kāpēc no visiem

Kuzkas māte(vai parādīt Kuzkas māti) - stabila netieša frāze

Izteiksme savstarpēja atbildība- šis izteiciens tieša nozīme, proti, tas nozīmē

Kopš seniem laikiem daudzas tautas ticēja, ka krokodils raud, kad

Toughie - šis izteiciens parasti tiek saistīts ar Pētera Lielā sagrābto Zviedriju

Raudzēts patriotisms – īsa, tieši uz mērķi ironiska definīcija

Lielais Ķīnas mūris - lielākais arhitektūras un celtniecības darbs

Izteiksme uz ķeizaru-ķeizaru Bībeles izcelsme, tāpat kā daudzas citas

Lai jūs nemulsina šis idiotiskais formulējums, kas sastādīts īpaši

Ķīniešu ceremonijas – mēs sarunā bieži lietojam šo frazeoloģisko vienību. Kā

Pēc izteiksmes lietie zvani ir pilnīgi neiespējami uzminēt, kāda cita nozīme

Verst- Krievijas garuma mērs, kas pastāvēja Krievijā pirms metrikas ieviešanas

Koloss ar māla pēdām - tas ir sava veida raksturojums vai novērtējums par kaut ko

Par izteiksmes izcelsmi Kolumba ola dažādi avoti ziņo aptuveni

Ja šī izteiksme lai lido sarkanais gailis lasa ārzemnieks, kurš studē

Izteiksme nav kaulu, ko savākt diezgan pazīstams mūsu krievu ausīm. Viņa

Kopš seniem laikiem, pat pirms ģeometrijas parādīšanās, cilvēki saistīja garuma mērus ar savām daļām

Šķita, ka tas ir labi zināms izteiciens, uz līkas kazas tur nevar nokļūt . Tas nozīmē, ka

Izrādās, ka šīs frazeoloģiskās vienības rašanās ir tieši saistīta ar reliģiju, precīzāk ar

Sapratu kā vistas kāpostu zupā viņi saka, kad negaidīti nonāk ārkārtīgi nepatīkamās situācijās

Bāreņu Kazaņa - ļoti interesants izteiciens. Bārenis - saprotams, bet kāpēc tieši?

Kā kazas piens (saņemt) - viņi runā par cilvēku, no kura nav nekāda labuma,

Karalis uz dienuviņi runā par vadītājiem vai priekšniekiem, kuri atrodas pie varas

Izteiksme nogrimt aizmirstībā visiem pazīstams un saprotams. Tas nozīmē pazust no atmiņas,

Pilsētas valsts nosaukums Kartāga mēs zinām no vēstures grāmatām

Kastaņu izvilkšana no uguns - šis izteiciens iegūs pilnīgu skaidrību, ja pievienosim

Šis izteiciens - kvadrātveida apli, jūs droši vien kaut kur ar to esat saskārušies. Un tā tas ir

Tāpat kā skatīties ūdenī - izteiksme, kas ir skaidra pēc nozīmes, bet nav uzreiz skaidra pēc nozīmes

Izteiciens Ivanovas virsotnē, pareizāk sakot, kliegt uz Ivanovas augšgalu, ir ļoti labi zināms

Izteiciens vai frāze un ir plankumi uz saules uzsver, ka pasaulē

Izteiciens pat tad, kad veca sieviete cieš cauri, runā pati par sevi. Saskaņā ar vārdnīcu

Un tu Brūte! - gandrīz ikvienam pazīstams izteiciens izglītots cilvēks, pat

Ivans, kurš neatceras savu radniecību, ir tīri krievisks izteiciens, kas sakņojas mūsos

Vārdam sveces krievu valodā ir vairākas nozīmes: pirmkārt, tās ir sveces priekš

Pilnīgi saprotams ir izteiciens no kurmju rakuma taisīt kurmju rakumu, tas nesatur nevienu

Reģistrēties Izhitsa - izteiciens no lietu kategorijas, kas no mūsu ikdienas ir pārgājušas pagātnē. Bet

Sākot ar burtu G

Sākot ar burtu D

*
Debesu valstībā Sonjas māte teica: Debesu valstībā... Mammai ir jāzina, kas ir Debesu valstībā, lai gan viņa to Soškai nestāsta. Un tā mamma atrodas Debesu valstībā, tu nevari šaubīties par Sošku, tu sāpēsi galvu. Šeit ir pasaka, kas palikusi no manas mātes.

*
Reiz Maskavas pilsētā dzīvoja Sonja Gončarova, bijusī Pedagoģiskā institūta studente, savulaik izcila studente, laipna dvēsele un neredzams palīgs ikvienam.

*
Sonja slikti atceras savu tēvu. Atmiņas par viņu, šķiet, ir tonētas, populāras izdrukas. Piemēram, ar tēti bija labāk. Tomēr bija jāiemācās dzīvot bez tēta. Viss, kas palicis no Sonjas Gončarovas tēta, ir viņas segvārds: Small Fry.

*
Sonjai bija māte Jekaterina Nikolajevna, vienkārša dvēsele un izmisusi ceļotāja. Gandrīz klejotājs. Jekaterina Nikolajevna, šķiet, astoņdesmitajos gados apmeklēja visas Krievijas jeb Savienības svētvietas. Jekaterina Nikolajevna mīlēja apmeklēt svētās vietas un no turienes atnesa Sonjai daudz stāstu. Atvedu arī svētīto eļļu.

*
Sonino atmiņas par māti vienmēr ir pārsteiguma un pat baiļu nokrāsas. It kā viņš atcerētos kādu svešinieku, negaidītu cilvēku. Tātad, mamma ir atgriezusies no kārtējā ceļojuma. Viss bija nosmērēts ar jodu, pat mati kļuva sīpolsarkani. Es atgriezos no Volgas klostera. Mājupceļā mana māte apstājās pie noteikta “klostera”, pie kāda “žēlastības pilnā dziednieka”, kurš “dziedē ar Lugolu”. Tāpēc mati ir sarkani, no Lugolas.
Sonja ir aizņemta: mamma ir atgriezusies! Pagatavo gardu olu kulteni ar sīpoliem, sieru un tomātiem. Un mamma ar milzīgām melnām rokām saplīst rupjmaizes pusklaipu un smaidīdama apēd. Es nevarēju sagaidīt olu kulteni. Jekaterina Nikolajevna vienmēr lūdza kaut kā atsevišķi no Sonjas, it kā Sonja būtu citā ticībā. Sākumā Sonja lūdza māti lūgt kopā ar viņu, bet tad viņa apstājās. To, ko Sonja pagatavoja, mamma reti ēda, kā saka, pēc kaprīzes.
Bet, kad Jekaterina Nikolajevna gatavoja zupu (kartupeļu klimpas, klimpas, griķi, rīsi, saldēti kāposti, cepti sīpoli), viņa ilgi neizgāja no virtuves. Manas kājas jau ir vecas un nogurušas. Jekaterina Nikolajevna varēja dzert tēju pat līdz pusnaktij, bet naktī piecelties un pabeigt to, kas viņai bija palicis vakarā. Kādu ziemu, atgriežoties no cita klostera, Jekaterina Nikolajevna saslima ar pneimoniju. Es uzreiz nesapratu, ka esmu slims. Tad nācās ārstēties ar spēcīgām antibiotikām. Gandrīz visu Lielo gavēni Jekaterina Nikolajevna ēda treknu gaļu: viņa dedzināja iekšpusi ar antibiotikām. Sonja nedomāja uzreiz nopirkt mātei olīveļļu un ieliet to mazā pudelītē, lai māte vienmēr nēsātu līdzi. Pirms tabletes lietošanas iedzeriet malku olīveļļas. Eļļa ir dārga, bet pudele liela. Tam vajadzētu ilgt ilgu laiku.

*
Kad Jekaterina Nikolajevna pilnībā saslima, no bēdām saslima arī Sonja. Un es nolēmu doties uz Krutitskoe pagalmu, lai redzētu tēvu Anatoliju Berestovu. Vismaz sarunājiet tikšanos. Tomēr, tiklīdz Sonja sarunāja tikšanos, blakus durvis atvērās plaši. Gandrīz nogāza Sošku no kājām. Milzīgas durvis, gandrīz kvadrātveida, ar cirtainām eņģēm. Sekretārei pa kreisi atvērās durvis, un ārā iznāca pats tēvs Anatolijs. Viņam ātri sekoja kalsns, briļļu mūks. Aiz viņiem bija daži nespeciālisti, kas acīmredzot bombardēja tēvu Anatoliju ar jautājumiem. Sonja rikšoja pēc tēva Anatolija, iekrītot rindā, un ļoti drīz varēja pietuvoties priesterim. Laji aizgāja, un Sonja beidzot jautāja:
- Tēvs Anatolijs! Šis un tas. Es nesaprotu, kas tas ir.
Maza auguma, vecā pīlēdzē, tēvs Anatolijs apstājās un gandrīz iesaucās:
-Kur tu biji? Cik gadi ir pagājuši...
Soška bija apmulsusi: viņai nebija ne mazākās nojausmas, ka varētu ietekmēt savu māti. Un viņi ar viņu runā tik nopietni, it kā viņai būtu spēcīga griba un dzīvotu pārpilnībā.
Tēvs Anatolijs piebilda, gandrīz bezpalīdzīgi skatīdamies caur brillēm:
- Lūgsimies, vai kaut kā tā.
Izdilis mūks, redzēdams, ka Sonja ir gatava raudāt, pavirzījās uz sāniem viņai pretī un sāka burkšķēt kā šūpuļdziesma:
- Neraudi, Tas Kungs nepadosies, Tas Kungs palīdzēs...
Sonja piekrītoši pamāja ar galvu, jo no viņas deguna jau tecēja asaras. Viņa nevarēja runāt. Un pēkšņi es no sirds paklanījos tēvam Anatolijam un arī mūkam.
Arī tēvs Anatolijs paklanījās, tikai nedaudz.
Soška neieradās noteiktajā dienā uz tikšanos: kāpēc?

*
Kad Sonjas māte mira, jūlijā Sonja vērsās pie tēva Gregorija un lūdza māti sniegt dievgaldu mājās. Tēvs Gregorijs uzmanīgi jautāja:
- Vai varat nodrošināt transportu?
Soška grēcīgi domāja, ka ķiršu krāsas Volkswagen, ar kuru apbrauca priesteris, pieder viņam. Un tā... Tēvs Arsenijs ieradās slimnīcā par tūkstoš rubļu. Tas ir skaidrs: karstumā, pīlēdzē, ar Dāvanām, pēckristietības sabiedrība. Tikai Soškai ir tikai viena māte. Tas Kungs neatstās mammu un Sošku arī neatstās. Labāk ir domāt šādi, bet cilvēki ir ļoti dažādi. Saka: esi pacietīgs, jo tu man teici... Paskaties, Soška, ​​viņa gribēja dzīvot mierā...

*
Kritiķi raksta, ka literatūras klasiķi raksta daudz. Par to, kā dzejnieks (vai dramaturgs, vai rakstnieks) vēlas gulēt, gulēt. Jo klasiķiem ir bail no nāves. No nāves baidās visi, ne tikai Soška. Bet dažreiz jūs nevēlaties pamosties! Lai gan tēvs Arsenijs saka, ka dzīve ir ļoti interesanta. Viņš būtu nodzīvojis Soškas dzīvi mēnesi vai kaut ko citu.
Tēvs Arsenijs ir jauns priesteris Aleksejevska Metohionā, viņš ir pilnīgi jauns, pat tik kluss cilvēks kā Soška viņu neuztver nopietni.
Tēvs Arsenijs ir labs un lietišķs.

*
Reiz dzīvoja Sonja Gončarova, jau bez mātes, un, paldies Dievam, viņa dzīvoja. Brīvdienās un svētdienās, un vēl biežāk, es devos uz Aleksejevska kompleksu. Izbaudi dzīvi un esi svētīts. Sonijai patika apburošās svētku dienas: ziedi un pūļi. Neviena partija nav salīdzināma. Tomēr pacietība ir nepieciešama arī templī. Mamma tika apglabāta jūlijā, un tagad ir septembris, Ziemassvētki. Svētā Dieva Māte. Miers, jebkurā gadījumā.
Svētku rinda līdz grēksūdzei, un Soška ir tajā. Viņa čīkst, ir nogurusi, nelaimīga, bet klusē. Notiek konfesionāli pārbaudījumi. Tēvs Grigorijs, kuru Soška tagad apiet jūdzi tālāk, pēkšņi piezvanīja un teica, saplēšot hartu. Viņš teica klusi kā bērns:
– Arī es ciešu no saviem lektoriem.
Soška nešaubījās, ka viņa cieš. Bet viņš joprojām neies uz grēksūdzi pie tēva Gregorija, tas ir tikai nejaušības dēļ. Labāk tēvam Uzraksti zīmīti Ignācijai... un aizmirsti. Tēvs Grigorijs, kad viņš sāk uztraukties, katru sīkumu izliek uz statīva un uzliek Mendļejeva galdu. Tas patiesībā izskatās pēc skābekļa jona, ja jums ir labs garastāvoklis.

*
Sonina dzīve pēc Jekaterinas Nikolajevnas nāves palika gandrīz nemainīga. Tas pats apgrūtinājums, pat nedaudz mazāk. Naudas nav, bet jāiet strādāt. Vārdu sakot, tāpat kā visi pārējie. Tam ir paredzēts Small Fry. Rudens pagājis, ziema jau pie sliekšņa. Kazaņa tikko iekrita svētdien: patronālā svētku dienā. Pirmais ledus, pirmais sals, joprojām smaržo.
Sonja Gončarova, atkal apmaldījusies grēksūdzes pūlī, domā:
- Un joprojām ir labāk ticēt. Vismaz kaut kā, vismaz no piektās uz desmito. Pat sestdienās un svētdienās. Jo cilvēki ir tik vienādi gan templī, gan ārpus tempļa; Man pat ir bail. Kad viņa nebija slima, daudzi draudzes locekļi sveica manu māti. Divu mēnešu slimības laikā neviens nezvanīja. Bet atnāca kaimiņi, abi, atnesa ēst... Samaksāja par ārsta izsaukšanu uz māju. Tagad manas mātes draugi saka, ka kaimiņus vajag kristīt. Kas kristīs, Margarita Ļeontjevna vai Vika Maratovna? Viņi vismaz lūdza, un tas ir labi. Mums ir jātic, neskatoties uz kādu sarūgtinātu un pārsteidzīgi piesegtu hierarhiju. Tāpat kā ticīgais ir augstāks par neticīgo pasaulē, kurā cilvēkiem vajadzētu būt sērīgiem. Jo Pestītājs tagad ir īpaši žēlsirdīgs pret ticīgajiem. Galu galā, ja jūs neticat žēlsirdībai, jūs netiksit attaisnoti.
Patiesība ir biedējoša, un labāk to neredzēt. Žēlastība samierinās. Atliek tikai nesadusmot, kad cilvēki staigā pa visu tevi, lūgt par visiem un visu piedot, bet vai es to spēšu? Tieši tā.

*
Viņi staigā. Viņi var arī staigāt un teikt dažādas lietas. Veronika Feliksovna, Vika Maratovna, Margarita Ļeontjevna. Tomēr runāt var katrs cilvēks, pat kurlmēms. Savā veidā, bet viņš runā. Viņš nevar nerunāt, tā cilvēks tika radīts. Un tām sievietēm ir vīri, kas visu vakaru sēž pie televizora. Žēl sieviešu, viņas ir kļuvušas galīgi sarūgtinātas, neskatoties uz draudzes konfesionālismu. Vai man par viņiem mazliet lūgties, vai kā?
Veronika Feliksovna ir romantiski sirma, gandrīz ikonai līdzīga seja, piecdesmit gadu jauna dzejniece, kura nesen lasīja dzeju Centrālās rakstnieku mājas mazajā zālē. Viņš strādā par redaktoru kaut kādā gandrīz konfesionālā izdevniecībā. Domas augstums un lidojums ir tāds, par kādu Sonija nekad nav sapņojusi. Veronikas Feliksovnas meita tūlīt iet. Tur, ar svētību, es vērsos pie tēva Ignācija, viņu sauc Larisa, manas mātes palīdze. Sekojot mātei, Larisa, protams, uzkāpa uz mīkstā paklāja. Un aiz viņas ārpus kārtas ir kāds briļļains vecāks ar skaļu bērnu rokās. Viss ir tā, kā tam jābūt, un nerodas, Soška.
Sonja, protams, pat nezina pagasta dāmu vārdus, nemaz nerunājot par viņu biogrāfijas detaļām - īpaši, bet pārējie draudzes locekļi, starp kuriem Soška gaida grēksūdzi, bieži viens par otru zina daudz un saka skaļi. Tāpēc neklausies, Soška.
Izejot cauri pūlim, kas pulcējās pie pults, Veronika Feliksovna izmisīgi sita Soškam pa ausi ar platu ādas somu, gluži kā portfeli. Protams, tas bija nejauši: cilvēku bija pārāk daudz. Soškas galvā labi zvanīja kā odu bars augustā.
- Tev būs jāpacieš ar mums; tas nozīmē, ka jums tas ir vajadzīgs.
Mums jābūt pacietīgiem. Tikai Soška jau raud, klusi. Paskaties, cik nervozs.
Kreisajā pusē, sekojot Larisai, uz paklājiņa uzkāpj slavenā žurnāliste Vika Maratovna. Lēnām, ar saldējumu ēdošas skolnieces skatienu. Viņa piegāja pie lekcijas. Tumšmataina, sulīga sieviete, apmēram piecdesmit gadus veca, kā krusttēvs. Vikas Maratovnas dēls Svjato-Tihonovskis beidz studijas Oļežeks: viņa kakls izceļas aiz mātes pleca. Arī Vikai Maratovnai ir meita, pareizticīgo žurnāliste, tāpat kā viņas māte, tikai televīzijā. Nesen tika atvērts jauns televīzijas kanāls, un tur jau ir Iročka. Tēvs Ignācijs svētīja:
- Cīnies ar reportāžas ieroci!

*
Vika Maratovna ilgi, ļoti ilgi kaut ko stāsta tēvam Grigorijam. Tēvs Ignācijs, sajuzdams palēnināšanos, bailīgi paskatījās no kolonnas aizmugures un aizsūtīja tēvu Efraimu uz citu lektoru.
Vairākas reizes pie Soškas uzplaiksnīja ķieģeļu krāsas krepa šalle: Margarita Ļeontjevna "uzmanīja līniju", lai pārliecinātos, ka viņa nepalaiž garām savu.
Margarita Ļeontjevna ir vecāka par abām krustmātēm, viņai ir apmēram sešdesmit gadu, un viņai ir lieliskas organizatoriskās spējas. Pat braucot ar autostopu uz Kamčatku, svētceļojumā.
- Esi laipns, pārej! - Margarita Ļeontjevna pamanīja savus draugus. Rinda kļuva par vienu cilvēku vairāk. Nu, Sonja pagaidīs. Vai rīt misē viņš atzīsies.
Tas nekad nenonāca līdz grēksūdzei: tēvs Gregorijs nogura un devās pie altāra, un arī tēvs Efraims. Pie paklāja palika vairākas dāmas, dažas gudrās, un Margarita Ļeontjevna.
“Mūsu problēma ir tā, ka mēs traktējam grēksūdzes sakramentu kā rindu klīnikā. Es tur redzēju savējos, šeit izlaidu rindu un tā tālāk...
Sonja pilnībā piekrīt Margaritai Ļeontjevnai.
Tomēr jau pirmajā stundā tēvs Arsenijs iznāca, un Sonja beidzot priecīgi uzkāpa uz sava iecienītākā paklāja: raksts bija jūgendstils, lilijas un tējas rozes. Tikai Sonjas raksts.

*
Sonja Gončarova atgriežas no svētku visas nakts modrības apmierināta un laimīga. Sniegs krīt, mīksts, bet sauss, patīkams. Kāpēc dvēselē ne vienmēr ir tik labi, kāpēc visas debesis vienmēr nav piepildītas ar eņģeļiem? Biežāk jāiet uz baznīcu, tur dvēsele var vieglāk elpot.
“Dzīvot vai nedzīvot? Kungs, tu zini. Jūs redzat, ka visas manas arfas stīgas ir vīlētas, un neviens tās nesasaistīs un nesakausēs, lai būtu skaņa. Kas bija - dzīve, kas nebija. Nav īsti ko atcerēties. Šeit ir Optina tikai augustā, bet Pechora - pavasarī. Nu, Zagorska, protams, mīļākā vieta. Un kāpēc man Zagorskā vienmēr ir tik jautri? Kungs, kāds tu tur esi brīnišķīgs svētais, svētais Sergij! Nekad nav gadījies, ka viņa atgrieztos no Lavras bez garīgas dāvanas... Ak, cik labi ir Lavrā. Vai mums jāiet rīt?
Dzīvot vai nedzīvot. Nav ar ko dzīvot, nav vairs ar ko dzīvot, bet ir pagājuši gadi... un kauns teikt. Tagad visi joki, visas atsauces uz jaunību, visi aicinājumi uz pacietību tiks ņirgāti. Es tagad esmu kā putns ar ķepām uz augšu. Tu zini, bet bez manis un Tevis, Kungs, neviena. Ņem mani un neuzskati to par grēku, ka es Tev tik ātri lūdzu.
Ne tāpēc, ka uz zemes būtu slikti, bet tāpēc, ka es jau esmu pārdzīvojis savu zemi, es jau esmu uzdīgs, un es, augs, atkal tieku mīdīts netīrumos. It kā viņi mīda kādu svētu lietu. Katrs cilvēks ir svētnīca. Tāpēc ir jāliecas un jāstaigā tālāk, lai paliek tikai svētnīca. It kā katrā cilvēkā pirms nāves paliek tikai viena svētnīca. Baisi, šausmīgi, cik baisi. Bet es vairs nevaru dzīvot, un es nevēlos ļaunticību. Ja tu nokritīsi, viņš tevi pacels. Tas nāk no prāta, tikai no prāta, un nekas vairāk. Bet grūtāk ir saskatīt svētību nāvē. Tas ir tāpat kā skūpstīt kaut ko, kas staigā pāri jums. Jāskūpstās, tad būs ātra atbrīvošana. Pat ja tanks iet pāri un saka: tev ir jābučo - bučo un iztur. Ja tu nenokritīsi, viņš tevi pacels. Nevis vanka-vstanka, bet svētnīca.

*
Tēvs Ignācijs atgādina Sonjai nārvi. Galvenais nāriņš: ar nārām. Tas jūs apburs, sāks runāt, aizraus ar savu murgojošo mazo upi, un tad jūs sitīsiet galvu pret stūri. Viņa acis ir beigtas, neticamas, lai gan deguns ir jautrs, delfīns. Šādas acis parādās uz cilvēku, kuram šajā dzīvē nekas nav palicis un kuram no šīs dzīves nekas nav vajadzīgs. Tēvs Ignācijs dažreiz runā pat skaisti. Viņi nožēloja grēkus, viņu acis mirdz, spārni aug. Kaut kas līdzīgs cīņas saviļņojumam. Piemēram, viņš uzvarēja ienaidnieku. Jo, viņi saka, dzīve ir interesanta. Tikai šie vārdi nesasniedz Soniju, jo tēvam Ignācijai ir zivs acis, un viņš iekšā ir no stikla. Ir tikai viena kimēra. Jo iekšā tas ir tukšs, tur nav ko meklēt, ir tikai viens mazs skapītis, kurā čaukst papīri. Jūs nevarat atrast nevienu vārdu. Baisi!

*
Tēvam Ignācijai iekšā ir bēdu tumsa. Visas bēdas ir svešas, veltīgas. Sajaukts ar parādiem, nokaisīts ar aizmirstiem solījumiem. Sonja daļēji saprot, šķiet, ka ar viņu: es tevi sitīšu, bet tev jābūt pacietīgam. Tas pats: es to uzrakstīšu, un jūs to izlasiet.
Tēvs Ignācijs, gluži pretēji, jautri runā ar Sošku, it kā vīrišķajā dzimumā:
- Kā iet pa dzīvi? Kas notiek?
Un viņš skatās ar savām zivju acīm ar dzelzs zīlīti, it kā aiz stikla.

*
Nav dzīvības, nav dzīvības, bet ir mirst. Varbūt arī tas ir grēks. Bet Sonja nezina.
Tēvs Ignācijs runā ar autoritāti, bet viņā ir patīkami klausīties.
- Nesūdzies, nebēdā, tev būs vieglāk! – Tēvs iztaisnojās līdz savam augumam.
-Šī ir tava vieta! ar garu roku, norādīja uz savu aprūpētāju saimnieku. Viņa bērni ir garīgi vai kā. Kurš Aleksejevska kompleksā nav tēva Ignācija garīgais bērns? Visi.
- Rūpējies par sevi, un Dievs svētī tevi, Dievs svētī tevi...
Tēvs Ignācijs zina, par ko Soška vislabāk lūdzas, viņš tiešām zina.

“Kungs, tu pazīsti tēvu Ignāciju labāk nekā es. Izglāb viņu un liec viņam saprast, ka mana arfa ir pazudusi un nav neviena, kas to spēlētu. Arfa nedzied; un drīz, tik drīz..."
Šeit Soška vienmēr raud. Viņai nav sevis žēl, bet to ir grūti izturēt.
"Tāpēc to ir grūti izturēt, jo jums ir sevis žēl," Margarita Ļeontjevna ņurdēja gandrīz kādam ausī, piemēram, Soška. Nu, mēs visi esam vienā templī, un arī Soška.
- Svētī tavu ceļu, tēvs! – Sonja nopūtās. Pēdējā laikā viņa ir mazliet nobijusies par ceļošanu pa Maskavu pazemē metro vagonā.
"Nu ko," Veronika Feliksovna pēkšņi nostājās viņai blakus un skatījās uz Soniju no augšas kā uz skolotāju uz nabadzīgu studentu. - Margarita Ļeontjevna no Istras ceļoja visu vasaru, katru dienu. Un jūs joprojām esat jauns. Nekādā gadījumā, vai jūs pravietojat?
- Bija grēks... - Sonja apmulsa.
- Tā kā bija grēks, tas nozīmē, ka jums ir jānožēlo! - Veronika Feliksovna pamācoši pavēlēja. Un pēkšņi Soška pamanīja, ka viņas deguns nemaz nav ikonogrāfisks, kā gleznās. Un tas ir ļoti akmens, piemēram, uz persiešu medaljona. Un viņa iekoda lūpā.
Tāpēc labāk paklusē, Soška.

*
Ziemassvētku vakarā Sonja negāja pie tēva Ignācija pēc grēksūdzes un pat kļuva skumji. Bet es atgriezos pie tēva Arsēnija un priecājos: nu, vismaz jaunais aizbildnis ir atrasts!
Tēvs Arsenijs Sonjai šķita kaut kā tonēts, populārs, tāpat kā atmiņas par tēvu. Sonjai jaunais priesteris šķita pārāk pozitīvs. Viņam viss ir uz labu, kā Voltēra “Kandidā” aizbildnis saka: “Šajā labākajā pasaulē viss ir uz labāko.” Iepriekš šādu domu sakārtojumu sauca par kvietismu. Vārdu sakot, urā - un visi tika izglābti, turklāt uzreiz. Tēvs Arsenijs, protams, neko tādu neteica, bet Sonija ar savu nogurušo dvēseli ļoti labi izjūt fonu un pat raustas. It kā pēkšņi mutē parādījās rūgta citrona garša. Galvenokārt tēvs Arsenijs runāja un, kā Sonija, pamanījusi, sapratusi, mīlēja runāt, runāja par kristietības prieku.
Jā, prieks. Sonja bez prāta piekrīt lidot. Tieši prieks! Tikai dažādi. Ne tikai atšķirīgs, bet ļoti atšķirīgs. Tas pat nav vienkāršs prieks. Tas ir pārāk vienkārši un tāpēc biedējoši. Šeit Sonjas domas atšķīrās dažādos virzienos. Mana sirds, gluži otrādi, sacēlās. It kā eksāmenā dabūju A, pareizi atbildēju uz savu biļeti. Tātad, šeit ir kristietības prieks: Sonijai tā nav slēgta. Tikai šeit ir savādāk, prieks. Kā melnā maize Ēģiptē, tāpat griķi Marokā. Tieši tā. Kristietības priekam ir dzelzs protektors. Un kristietības mīlestība ir aizskaroša un neuzvarama, jo... Tad Soņa gandrīz vienmēr raud. Tad sākās dīvains lauks, bet it kā jau sen viņai piederējis, no kura pat pēc nāves, šķita, viņa nevarētu aiziet.
Pēc atļaujas Sonja ilgu laiku stāvēja pie Tihvinas Vissvētākās Dievmātes ikonas un raudāja, raudāja un vainoja sevi. Likās, ka pār viņu nebūtu nolasīta neviena atļaujas lūgšana. Nu kā var teikt, ka tu vienkārši ubago sev nāvi, jo arfa vairs nespēlē! Sonja jau saprata, ka tās arfas neviens neiedarbinās, jo Kungs jau bija sācis novilkt svītru Sonjas prezentācijai, un arfas vairs nebija vajadzīgas. Sonja nemaz nav skumja, izņemot varbūt par nāves stundu, jo visi no viņa baidās. Neviens nevēlas redzēt cilvēku ienaidniekus, viņi ir zemiski.

*
Un Soška atcerējās visu savu mazo, pat, varētu teikt, niecīgo dzīvi. Nav talantu, nav peļņas, nav laulības - nekā. Šeit ir tikai bērni bērnudārzsŠķiet, ka mammu sauc Sonja, un viss. Es atcerējos, kā Jekaterina Nikolajevna tika gandrīz izraidīta no darba (Soškai bija astoņi gadi) - par tempļa apmeklējumu. Tā kā Jekaterina Nikolajevna nebaidījās, ka viņu izdzīs, viņa tomēr saslima. Vēlāk Sonjas māti uzskatīja par traku, un tā tā palika līdz viņas nāvei. Cik neērti pašai Sonijai bija slēpt mātes ticību, jo Sonja viņā nesaskatīja neko sliktu, lai gan viņai bija aizdomas, ka visi priesteri ir zaguši. Un es baidījos, ka šis “nopirktais” nodos manu māti. Atcerējos, kā vēlāk pati sāku iet uz baznīcu. Kā institūtā rakstīju diplomu par izglītības morālajiem pamatiem saistībā ar Evaņģēliju un pat aizstāvējos. Neviens no pretiniekiem neiebilda. Tikai sociālais zinātnieks Jožiks Aleksejevičs jautāja:
– Kā komjaunietis tik daudz zina par Evaņģēliju?
– Es neesmu komjaunietis. - Sonja atbildēja.
Sonja arī atcerējās, kā Toļiks viņu pieskatīja un cik viņa tajā laikā bija laba un dzīvespriecīga. Es atcerējos, kā Toļiks kratīja gleznainās slēdzenes, kas aizsedza brūnas acis, un stāstīja Sonijai par dažādām ikonu glezniecības skolām. Es zināju, ka Sonja mīl ikonas. Tomēr Sonya drīz izšķīrās ar Toliku un neatceras, kāpēc.
Šķiet, ka tas arī viss.

*
Liturģijas laikā tēvs Arsenijs runāja kādu vārdu, un likās, ka viņš teica kaut ko pavisam citu, nekā bija sagatavojis. Viņš sāka runāt par ticības trūkumu un nonāca līdz pašnāvības izdarīšanai. Viņi saka, ka viņiem nav piedošanas, un Tas Kungs šādus cilvēkus nepieņem. Jo viņi nicināja pirmo dāvanu, dzīvības dāvanu. Un viņi vainoja sevi par neko.
Sonja uzmanīgi klausījās, domāja un domāja. Viņa nekad nedomāja par pašnāvībām un to pēcnāves dzīvi, bet kaut kā viņa tos saprata. Viņai pašnāvība no dzīves nastas bija kaut kas līdzīgs upurim, galējam upurim: saka, šādi cilvēki beidzot ļāva citiem staigāt sev pāri. Ne jau lepnuma dēļ viņi pameta dzīvi, bet gan citu labā. Ļaujiet citiem dzīvot, un visa neizdarība, ko radījušas pašnāvības, iesūksies sevī. Viņi košļās, sagremos un izņems bez atliekām. Galu galā izdzīvo tikai labākie un stiprākie. Pat šeit, kur viņiem vajadzētu būt sērīgiem. Dažreiz cilvēki ar nelielo intelektu izrādās labākie un spēcīgākie, bet tā tam vajadzētu būt. Kāds ir gudrības ieguvums un labums? Tā ir Dieva zīme: garīgā nabadzība ir augstāka par bagātību neatkarīgi no tā, vai tu esi nelietis vai svētīts.
Sonja nevarēja uzskatīt nelaimīgos pašnāvniekus par ļaunajiem gariem. Un nav tā, ka viņa lūdza par viņiem, bet klusi, par sevi, viņa tos attaisnoja. Galu galā, tagad, pasaulē, kur ikviens ir apņēmies tieši nogalināt otru, uzvarēt vai zaudēt, kā uzvaras garantiju; apņēmies tikai izdzīvot; brīvprātīga neizdzīvošana spīd - kā upuris, kā papīrs, kas atstāts slepkavām nožēlot grēkus. Tas ir tas pats, kas atdot dvēseli par savu tuvāko. Bet, protams, to nevar teikt par katru pašnāvību. Viņi neizdara pašnāvību vājuma un ne bēdu dēļ. Jo viņi nevēlas savu gabalu, bet atstāj to citiem. Tas ir kā bada laikā: vieni apēd savus bērnus, bet citi mirst, bet kartupeļus atdod citiem. Vai kā tuksnesī. Viņš nomira, bet dzērienu atstāja savam pavadonim. Viņš pats ir vainīgs un vairs nav vainojami citi, ka visa paradīze nav viena nomocīta bērna vērta.
Noklausījusies tēva Arsēnija vārdu, Sonja atkal nostājās pie Tihvinskas, taču šoreiz viņa neraudāja. Biju ļoti nogurusi, bet apkalpošana bija īsa.
Tikai tagad arfa vairs nespēlē, lai gan viņa ir komunicēja.

*
Ziemassvētku laiks rit pilnā sparā, un vietējā bibliotekāre un rakstniece Andželīna Krečetova parādījās Sonjas priekšā, izskatoties brīnišķīgi. Viņa ir īsa, apaļa, bet ne apaļīga. Ar patīkami autoritatīvu seju, ko ieskauj pavasarīgi cirtas. Zamšādas jakā, kas apgriezta ar lame. Stalts, ar pavēlošu skatienu, acis ir lazdu riekstu krāsā. Sonja nedaudz pazīst Andželīnu un pat baidās no viņas. Viņa ir skaļa, viņas balss ir kā stingra skolotāja balss. Kā Sonja dzirdēja no pašas Andželīnas (svētceļojumā viņi nokļuva vienā autobusā), viņa, būdama trīsdesmit septiņus gadus veca (vecāka par Sošku, bet izskatījās jauneklīga), pēkšņi grasījās apprecēties un dzemdēt bērnu. Tikai līgavainis tur nebija.
Andželīna stāvēja tieši Sonjas priekšā tempļa vestibilā un runāja. Ar rokām izdarījis greznu un tajā pašā laikā kautrīgu, nedaudz Pinokio žestu.
- Kāpēc tu neko nerakstīji draudzes avīzē, Sofija?
Sonja pat nodrebēja. Viņa nevarēja atcerēties, kad un par ko Andželīna viņai lūdza rakstīt.
"Man sāp galva..." Soška neadekvāti atbildēja.
- Tu esi komiķis! - Andželīna ar sirdi teica un devās prom.
"Nekārtības." - Soška toreiz domāja. "Viņai sākas menopauze, viņai steidzami jādzemdē, pretējā gadījumā viņa kļūs traka. Vai man jālūdz, lai viņai būtu dēls, vai kā? Tad es pieķēru sevi un pat nosarku. Viņa salika rokas un ātri aizsedza vaigus. "Ak, viņai nav vīra... Lai gan kāds tur vīrs ir četrdesmit gadu vecumā?"

*
Sonijai nebija nekā kopīga ar ģimenes dzīvi. Viņa īsti neatpūtās pat pie mātes, bet šeit bija viņas vīrs un bērni. Tiklīdz Sonja atcerējās ģimenes dzīve, Veronika Feliksovna, Vika Maratovna un Margarita Leontievna acumirklī parādījās manu acu priekšā. Ārpus kārtas.

*
Nākamā diena bija svētdiena. Andželīna atkal parādījās Soškas priekšā, bet šoreiz mierīgi. Viņa paskatījās uz eleganto Sonju no galvas līdz kājām, nejauši, pieklājības robežās. Un viņa diezgan maigi, bet ar tādu pašu pavēli noteica:
- Tas tā, Sofija... Es aicinu tevi uz kāzām... Oļegs Romanovs un es, nu, Vikas Maratovnas dēls... Un arī Iročka Romanova, ar altārpuiku Antonu Tjomkinu... Un arī Larisa Seregina. , Veronikas Feliksovnas meita, precējas ar reģentu Andrjušu... Trešdien, pirms Tikšanās... Nāc... Un uzraksti zīmīti, esi pārliecināts.
Kāzas ir labas; Sonja pat bija priecīga. Tā Soškino sirdī iedzīvosies svēta prieka gabaliņš, taču neviens par to nekad un nekādos apstākļos neuzzinās. Un vāks ir tikai vāks. Soškai jau nolobās kā uzlīme siltā ūdenī. Sonja uzrakstīs piezīmi pat sienas laikrakstam.

*
Oļežekam Romanovam ir divdesmit trīs gadi, bet Andželīnai ir trīsdesmit astoņi.
Bija laiks, kad Oļežeks strādāja pie Andželīnas draudzes avīzē, kā žurnālu rakstnieks. Un bija brīdis, kad iznāca jautājums, un nauda tika izrakstīta kā honorārs. Oļežeks, tas nav vārds, paņēma visu naudu un... aizgāja, lai reģistrētos Sv.Tihonā. Tagad tas drīz beigsies. Andželīna toreiz bija ļoti sarūgtināta. Un Soška kā cilvēks tālu no Aleksejevska metohiona iekšējām aprindām sūdzējās:
– Vīrieši vienmēr ir bijuši mani draugi... Viņi palīdzēja. Un šeit…
Un viņa kaut kā pieklājīgā, bērnišķīgi skumjā veidā izvilka:
- Bet es piedodu.
"Tā mēs visu piedodam," domāja Soška, ​​"Mums tas jādara savādāk. Jums ir jāmīl."
Tāda ir mīlestība.

*
Ziemassvētku brīvdienas nebija beigušās, un Soška saslima. Pirmās dienas es gandrīz visu dienu nogulēju, ietinusies segā un nevienam nezvanīju. Par ko? Es negribēju, lai man smadzenes izskalo ar smiltīm. Tad Sonija jutās labāk un pat ar garšu ēda griķu putru. Es biju pilnīgi gatavs Epifānijai un pat devos uz templi ar trolejbusu. Taču, ieraugot milzīgu rindu pie lekcijām, viņa nedaudz samulsa un rāpās pie sienas: nē, viņa nevarēja izturēt tādā sastrēgumā. Šeit, uz soliņa, atbrīvojās stūris: Fry apsēdās. Un viņa lūdzās, aizmirstot sevi, līdz Lielajai doksoloģijai. Tomēr tad es pamodos: steidzos uz izeju, uz mājām. Vājums ir spēcīgs. Jā, un tev vajag ēst. Pa ceļam uz pieturu nopirku kioskā maizi un sulas maisiņu un uzreiz apēdu. Mājās vēl gaida kartupeļi.
Soška nevarēja ierasties uz liturģiju. Viņa gulēja tur, miegaina un slinka, un skatījās uz griestiem. Protams, es lūdzu, cik vien varēju. Es ilgi lūdzu. Un es neatcerējos, par ko es lūdzu. Manu acu priekšā ir vakardienas sejas: Andželīna Krečetova, Veronika Feliksovna, Vika Maratovna, Oļežeks, Larisa, Iročka. Kad vājums nedaudz mazinājās, viņa piecēlās un uzvārīja tēju. Pat makaronus vārīju pannā. Temperatūras nebija, spēka arī nebija.

*
“Mans Kungs, Kungs! Kā gan iespējams paciest visu to negaidīto ļaunumu, kas pēkšņi un tik pamatīgi izlien pār mums, tik tuvu un dārgu cilvēku rokās. Jūs pat nevarat domāt par viņiem sliktu. Kura priekšā manai dvēselei jāmetas ceļos... Tēvs Ignācijs laikam domā, ka esmu stiprs. Reiz viņš tik strupi teica: “Tu tikai izskaties vājš! Tu esi stiprs!" Bet es, mazais mazulis, šo spēku nemaz nejūtu un neko par to nezinu, un man tas nav vajadzīgs, šis spēks. Viņa nav svēta muļķe, un nav ko īpaši vainot. Man pat nav palicis lepnums, es varu mazgāt grīdu ar mani. Kad viņi mani ir sarīvējuši gabalos, tad... atpūsties. Kungs, es zinu tikai: tu cilvēku neizmet. Izmest un aizmirst, kā saslimt un nogalināt, ir cilvēciska lieta.

*
"Nav vajadzības - starp citu cilvēku nepatikšanām un slimnīcā. Mājās jums jābūt klusam un lēnprātīgam, tāpat kā jūsu mātei. Uz savām kājām. Kungs, Tu zini labāk par mani, kā to izdarīt. Viņi saka, ka kvieši ir nogatavojušies. Jā, tagad, es uzskatu, pat zaļais ir vidēji nogatavojies. Laiks... Kā visu laiku. Tikai vieglāks. Gaisa nav vispār. Ļoti viegls laiks, bez gaisa. Nozare šeit ir īpaša.
Drīz satikšu visus: mammu, tēti. Es paskatīšos, kur viņi atrodas, un varbūt mana māte lūgs man kādu šķūnīti. Kuru vēl es redzēšu? Mīļākie rakstnieki un dzejnieki, tas ir skaidrs. Un es redzēšu svētos, tāpat kā bagāto vīru – Lācaru. Kungs, lai Tavi svētie ir man žēlīgi! Tas būs labi! Kādi svētki! Svētums, miers un žēlastība."

*
Soška, ​​protams, kad kļuva pavisam slikti, zvanīja. Viens no slimajiem, viens no tempļa paziņām. Draugs noelsās un atnāca un izsauca ātro palīdzību. Atbrauca ātrā palīdzība, un Soška, ​​izmazgājusies un ģērbusies tīrā kreklā (kamēr viņas draugs brauca, Sonjai bija laiks nomazgāties), jau bija elpa. Viņa netika nogādāta slimnīcā, viņa nomira mājās.

*
Kāzas notika mierīgi un svētlaimīgi. Viesi atnesa neticami daudz baltu ziedu, tikai ziedu jūru. Visi gaiši, it kā balti. Aukstas un dārgas kallas, tāpat kā daudzas sniega karalienes, atpūtušies vāzēs un piecu litru plastmasas kārbās ar artēzisko ūdeni. Rozes, arī neskaitāmās, neirastēniskās puķu balles varones, nedaudz izspūrušās, zīda galvassegas līgoja laikus skumju pilnajā svētku ritmā. It kā tās nebūtu kāzas, bet gan bēres. Tēvs Ignācijs kalpoja. Viņš ceremoniju veica tik klusi, dziedot gandrīz ar lūpām. Andželīna un Oležeks gāja kā pirmais pāris. Viņa ir jauneklīgā kleitā, uzvilkusi dzīvu neļķu vainagu, arī baltu, plecos uzvilkusi Orenburgas šalli. Viņš ir glītā un šķietami parastā uzvalkā, ar kaklasaiti.
- Jesaja, priecājies!
Pie svētku tējas ēdnīcā Veronika Feliksovna lasīja dzejoli, kaut arī īsu. Par to, kā mātes cieš un vienlaikus priecājas, nododot bērnus ģimenes dzīvei. Margarita Ļeontjevna skrēja turpat uz savām slaidajām kājām, noklikšķinot uz kameru un nomurmināja: "Tēvs, svētī, kadrā." Vika Maratovna sēdēja un ilgi, mazliet noslēpumaini smaidīja. Viņa viena zināja, ka jau bija rezervētas lidmašīnas biļetes Zaļajai ceturtdienai uz Ben Guriona lidostu, lai lidotu uz Svēto uguni.

*
Prezentācijā tēvs Arsenijs svinēja agrīno misi. Es kalpoju ar īpašu garu: mani mīļākie svētki, jubileja! Un viņam šķita, ka korī ir vairāk cilvēku nekā parasti. Un tā ir kā Sonjas balss: tik klusa, maza. Tur, pie loga, viņa stāv.
Šādi būtu beidzies nedaudz skumjais stāsts par mazo Sošku, ja tēvs Arsenijs pēc bēru dievkalpojuma nebūtu devies uz apakšbaznīcu, lai salaulātu jauno pāri un starp dziedātāju balsīm pēkšņi iedomātos Sonjas Gončarovas balsi. vēlreiz:
- Jesaja, priecājies!

Frazeoloģisms "Mazo mazuļu" nozīme

Cilvēks, kurš nekam nespēlē nozīmīgu lomu un kuram ir zems sociālais statuss.

Mazi cep- tas laikam ir kaut kas mazs, nenozīmīgs, veidojies no vārda arkls, un mazā definīcija vēl vairāk uzsver tā nevērtīgumu.
Rotaļīgi ironiski maza mazuļa izteiksme lieto, lai apzīmētu personu, kura ieņem zemu amatu un kurai nav sociālā svara un autoritātes. "Viņš ir mazs mazulis šajā jautājumā" vai "Kāpēc man vajadzētu, es esmu mazs mazulis," viņi bieži saka šādos gadījumos.
Kad radās šis izteiciens? To ir grūti izskaidrot ar vārda arkls burtiskā nozīmē: galu galā arkls nevar būt ne sekls, ne dziļš.
Tomēr senos laikos šim vārdam bija cita nozīme: tas apzīmēja zemes mēru un nodokļa vienību no šī zemes mēra. Šis arkls tiešām varētu būt gan liels, gan mazs. Muižniekiem (tas ir, kalpotājiem), kā arī baznīcu īpašumiem arkls bija liels, bet zemniekiem, protams, mazāks. Arkla izmērs bija atkarīgs no platības un zemes kvalitātes. Piemēram, saskaņā ar tradīciju lielākais arkls atradās Maskavas Firstistes teritorijā.
Lielam zemes īpašniekam varēja būt vairāki zemes gabali (katrs 400-600 akriem); parasti piederēja maziem muižniekiem, lielākoties viens arkls; sīkie ierēdņi un vēl jo vairāk zemnieki un vēl mazāk.
Tēlainais izteiciens mazie mazuļi, visticamāk, sauca par mazajiem muižniekiem un ierēdņiem. V.I.Dāla mazo muižu, nabaga muižnieku vārdnīcā mēs lasām: “ Mazie cepti ierēdņi».
Tātad, mazie mazuļi - burtiski: neliela nodokļa vienības daļa vai persona, kas maksā tik mazu nodokli.
Mūsdienu krievu valodā frāzes izcelsme ir aizmirsta un šis izteiciens tiek saistīts ar kaut ko nenozīmīgu un maznozīmīgu.

Piemērs:

"Birokrātiem, lielākajiem, bija savas mājas, un mazie mazuļi dzīvoja mazos sīkburžuāzisko māju dzīvokļos" (Meļņikovs-Pečerskis).

cm… Sinonīmu vārdnīca

MAZAIS CEPTS- kurš ir nenozīmīgs sociālais statuss, nenozīmīgs. Tas nozīmē, ka persona vai personu grupa (X) ieņem zemu oficiālu amatu, tai nav varas, ietekmes vai svara sabiedrībā un netiek cienīts. Galvenokārt par vīriešiem...... Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca

Mazi cep- Vienkārši. Nolaidība Persona, kas ieņem zemu amatpersonu vai sociālo stāvokli. Oficiālajiem cilvēkiem, lielākajiem, bija savas mājas, un mazie mazuļi dzīvoja mazos sīkburžuāzisko māju dzīvokļos (Meļņikovs Pečerskis. Uz kalniem). Oriģināls:…… Krievu literārās valodas frazeoloģiskā vārdnīca

Razg. Dzelzs. vai Nolaidība Par nenozīmīgu, neietekmīgu, neautoritatīvu cilvēku. FSRY, 447; BTS, 1244; BMS 1998, 544–545; ZS 1996, 80, 216; NAI, 111; Mokienko 1989, 38; SPSP, 65; SPP 2001, 72... Lielā vārdnīca Krievu teicieni

mazie cepumi- nepieredzējis zaglis... Zagļu žargons

mazie cepumi- Persona, kas ieņem zemu sociālo vai oficiālu amatu... Daudzu izteicienu vārdnīca

Tie visi ir mazi mazuļi. Skatīt LABU CILTIS... UN. Dāls. Krievu tautas sakāmvārdi

- (ārzemju) nabaga muižnieks, mazgadīgs ierēdnis, kopumā maznozīmīga mazarkla (kopienas) piederīga persona, mājiens uz arklu kā zemnieka muižnieka darbarīku; sokha (veca) mazā kopiena (nodokļa vienība). Tr. Soshnye cilvēki ir apliekami ar nodokli (pēc arkla... Miķelsona Lielā skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca (sākotnējā pareizrakstība)

Divkāji* Bipod (bipod, subpod, bipod) balsts šaujamieročam vai arbaletam. * Bipod fotogrāfijā ir tas pats, kas monopods, kameras atbalsta veids. * Mazs cepts (trans.) nesvarīgs cilvēks. * Stūres bipods ir automašīnas daļa. *… …Vikipēdija

Mazais mazulis.. Krievu sinonīmu un līdzīgu izteicienu vārdnīca. zem. ed. N. Abramova, M.: Krievu vārdnīcas, 1999. mazuļu statīvs, mazuļi, vēžveidīgie, riffraff, mazie mazuļi, arkls Krievu sinonīmu vārdnīca ... Sinonīmu vārdnīca

Grāmatas

• Ziepes, Mets Bomonts. Epistolārais žanrs pilnā ātrumā ielauzās informācijas laikmetā, pateicoties izcilā Meta Bomonta pūlēm. Viņa grāmatas pārliecinošos panākumus var izskaidrot vienkārši: daudzi no mums vairs nespēj...