Taizemes karaļa bēres oktobrī - pilna informācija. Taizemē nav nevienas kapsētas

Vispār šodien es jums pastāstīšu par bērēm Taizemē. Vai precīzāk par to, kā izskatās taju kapi, krematorijas utt. Varat arī lasīt un redzēt fotogrāfijas ar pašu bēru rituālu Taizemē.

Taizemē nav pieņemts mirušā līķi aprakt zemē. Tāpēc vispirms to sadedzina krematorijā.

Šeit, piemēram, ir viena no Samui klostera teritorijā esošajām kapsētām.

Cits pelnu apbedīšanas veids ir klostera sienā. Starp citu, tas ir diezgan dārgs prieks)

Vēl viena apbedīšanas metode.

Un šeit ir Taizemes krematorija. Tāda ir gandrīz katrā templī.

Kā bēres notiek Taizemē?

Pirmā diena.

Mēs ierodamies ciematā pie manas vecmāmiņas mājas, 100 kilometrus no Čiangmai, Phrao pilsētas. Tur jau bija sapulcējušies simts radu un kaimiņu, visi bija aizņemti, gatavojoties bērēm. Es nepamanīju nekādas īpašas skumjas, gluži pretēji, visi bija jautri, strādāja ar aizrautību, jokoja un jautri. Es un E tiekam priecīgi sveicināti.

Mēs ieejam mājā. Vēlāk sapratu, ka mājā ir zārks. Istabas stūrī ir kaut kas līdzīgs galdam, uz kura ir ziedi un manas vecmāmiņas portrets. Viņa priekšā uz grīdas kūp vīraks. Mēs ar E apsēdāmies un aizdedzinājām nūjas. Uzreiz notiek radu saruna - daudzi sen nav redzējuši, sabraukuši no visas valsts, un jautri sarunājas.

Izejam pagalmā. Vai pat pagalmos. Uz galdiem ir ēdiens un vietējie rīsi. Darba procesā pilsoņi nāk klajā, iedzer un uzkodas. Viens no viņiem jau bija kārtīgi uzkodas un aizmiga vienā no mājām. Visi viņu apsmej, aicina pie galda, dzer, papļāpā. Starp citu, dzer tikai vīrieši.

Galvenajā pagalmā taisa bambusa māju, putu sienas, logus, durvis un pakāpienus. Visu rotā putuplasta krāsotas arabeskas, krāsaina folija, māja nokrāsota, vītnes piekārtas, aizkari, apgaismojums - jaunas Toshiba dienasgaismas spuldzes.”

“Viņi ienesa pagalmā ieroču ratiņus. Viņi sāk būvēt uz tā citu sarežģītu struktūru, lai uzstādītu zārku. Rezultātā kaut kas 3 pilnus stāvus augsts, arabeskas, zvani, viss bija nokrāsots, daudz mazas detaļas, apgaismojums, lukturīši. Izstiepjam telti no augšas. Tas ir kaut kāds festivāls!”

"Es iešu uz citu pagalmu. Tur E ir aizņemts, pildot bambusa nūjas ar rīsiem. Turpat netālu uz koka platformas tiek sasmalcināta gaļa. Novelku kurpes, apsēžos uz platformas un kapājos. Ar gaļu nodarbojas tikai vīrieši. Mēs priecīgi pļāpājam, un, kamēr strādājam, viņi mums atnes dzērienus un uzkodas, lai padarītu darbu jautrāku.

Beigās gaļai jābūt gandrīz sasmalcinātai. Ņemam gabaliņu gaļas (liellopa un cūkgaļas), sagriežam gabalos, pievienojam aknas un asinis un visu sākam sasmalcināt ar nazi, līdz tā kļūst par malto gaļu. Es to daru apmēram stundu, pamazām sanākot kopā ar puišiem.

E zvana, iesim, piemēram, atvadīsimies no vecmāmiņas. Puiši pateicas par palīdzību un sauc par Somčai. Es to izsniedzu mēles griežot:

“Somchai pen nong Sompong, Sompong pen pi Somchai,” viņi visi guļ apkārt.

E brīdina: “Thirak, nepiedzeries, galvenā dzeršana būs vakarā, parūpējies par sevi.”

Mājā tika atvērts galds, kas izrādījās balti grebts zārks. Visi radinieki gāja garām, atvadījās, sievietes noslaucīja sievietes skumjās asaras, un zārks tika aizvērts. Paņemam zārku, izņemam no mājas un uzliekam uz ieroča ratiem. Vecmāmiņas mīļākais spilvens, viņas somiņa un dažas personīgās lietas jau ir tur.

Pagalmā viņi uzstādīja koncerta akustiku uz 10 kilovatiem. Tātad, domāju, ka būs arī diskotēka. Pēdējie skaļruņi tiek ievilkti ar kāpnēm - jā, ar tādu skaņu var uzpumpēt kaimiņu ciematus! Mūziķi ieradās un atnesa instrumentus un aprīkojumu. Sagatavošanās darbi tuvojas beigām. Visi dodas mājās atpūsties un pārģērbties svētku... ē... pasākumam.
Vakarā iedegas viss apgaismojums uz ieroču pajūga, mājas un kokiem. Atbrauca četri mūki, visi apsēdās, klausījāmies sutas. Tad pārvācamies uz māju. Interesentiem jau ir sutas izlases kārtībā. Saņemu uz rokas talismanu.

Otrā diena.

Visas dienas garumā ir sutas, mūzika, ēdieni, dzērieni, jautrība. Red Bull pudeles, kas pildītas ar speciālu ūdeni, tiek nēsātas līdzi, un klātesošie tiek “aplieti” ar to.

Trešā diena.

Mēs dosimies uz pēdējām bērēm.

Šorīt neviens nedzer, visi ir aizņemti ar burzmu.

Mēs paņemam māju rokās un nesam uz templi. Mājā ir ēdiens. Kā veselīgākais klātesošais cilvēks man vienmēr ir cienījams pienākums nest smagākos priekšmetus. Es visu laiku dzirdu: "Farang... Farang..." - cilvēki izklaidējas. Visi kopā ar mani fotografējas uz karietes fona, it kā es būtu ziņkāre - šķiet, ka šajās vietās nekad nav bijuši farangi. Tad kļuva skaidrs, ka iemesls pastiprinātajai interesei ir cits.

Pēc stundas sūtrām templī atgriežamies pie nelaiķa un gatavojamies pārvietot karieti ar konstrukciju un zārku uz kremācijas vietu. Pie ratiņiem piesietas 2 virves pa 50 metriem katra. Visi klātesošie (jau vairāk nekā 100 cilvēku) ķeras pie virvēm. Apmēram kilometra attālumā atrodas kremācijas vieta. Pa ceļam sprāgst petardes, baigā rūkoņa, kliedz jaunas jaunavas, bērni no visa spēka izklaidējas. Esam ieradušies.”

“Izņemam zārku ar līķi no ratiem un nesam uz speciālas betona plātnes. Speciālie darbinieki atver zārku un izņem līķi. Zārks tiek aiznests un tam nolauztas kājas. Ķermenis parastajās drēbēs tiek novietots uz plātnes. Atbildīgs biedrs nelaiķim virs galvas uzlauž 2 kokosriekstus un aplej ķermeni ar kokosriekstu sulu. Tālāk tuvākie radinieki, arī es, pa vienam no krūzes lej virsū ūdeni – pēdējā mazgāšanās pirms mūžības ceļa. Mirušo ieliek atpakaļ zārkā.

Iznesam zārku uz postamenta ar malku, virsū uzliek visu veselīgo konstrukciju no karietes, pienaglo vadu un uzstāda pirotehniku.

Pēdējās runas, pēdējie pagodinājumi, lūgšanas. Uz konstrukciju pa kabeli tiek palaista raķete, kas aizdedzina pirotehniku ​​uz konstrukcijas, salūtu, dzirksteles, uguni...”

“Tiklīdz sākas ugunsgrēks, visi iekāpj savās mašīnās un dodas pēc ēdamā. Vēlāk pelnus izkaisīs vējš. Nāves svinēšana (precīzāk, bēres Taizemē) ir beigusies.

Kāpēc tieši skumji? Sieviete dzīvoja cienīgu dzīvi, dzemdēja un izaudzināja daudz bērnu, nomira cienīgi un atdzims jaunā statusā, pamatojoties uz viņas dzīves nopelniem. Neviens no klātesošajiem par to nešaubās.

Gandrīz pirms 12 mēnešiem mūžībā aizgāja iemīļotais Taizemes valdnieks Rama IX. Viņš nomira 2016. gada 13. oktobrī. Taizemes iedzīvotāju skumjas ir neierobežotas, un tās turpinās līdz pat šai dienai. Vairāk nekā miljons cilvēku ieradās karaļa pils troņa zālē štata galvaspilsētā Bangkokā, lai atvadītos no sava dievinātā monarha. Arī tagad, 2017. gada oktobrī, ievērojams skaits valsts iedzīvotāju un viesu valkā sēru drēbes kā bēdu zīmi par Bhumibolu Aduljadžu.

Tuvojas datums, kuru neviens negrib gaidīt – bēru diena – karaļa līķa svinīgā sadedzināšana. Daudzi tūristi interesējas par to, cik ļoti ceremonija ietekmēs viņu brīvdienas Taizemē un kā pareizi uzvesties, lai neizrādītu necieņu vai izsmieklu pret štata iedzīvotājiem, un vai vispār ir vērts apmeklēt Āzijas valsti šādā brīdī. vēsture?

  • 13. oktobris Taizemes kalendārā kļuvis par jaunu sēru datumu par godu mīļotā karaļa nāvei;
  • Bhumibol Adulyadej bēres ilgs 4 dienas - no 2017. gada 25. līdz 29. oktobrim;
  • Svinīgās kremācijas (ķermeņa dedzināšanas) rituāls tiks veikts nedēļas vidū - 2017. gada 26. oktobrī;
  • Šī diena Taizemē tiks oficiāli pasludināta par brīvdienu, lai visi iedzīvotāji varētu ierasties uz ceremoniju;
  • Lielā karaļa pils būs atvērta tikai tūristiem, kuri vēlas godināt valdnieka piemiņu;
  • Šis komplekss, tāpat kā Smaragda Budas templis, slēgs durvis cilvēkiem visu otro rudens mēnesi (rezidence tās atstās atvērtas tikai ceļotājiem) un apmeklētājus uzņems tikai savā priekšpēdējā dienā;
  • 7., 15. un 21. oktobrī Sanam Luang laukumā notiks gājiena izmēģinājuma braucieni (mēģinājumi). Visticamāk, šos notikumus var apskatīt un fotografēt ar nosacījumu, ka valkājat pieticīgas sēru drēbes;
  • Krematorija, kurā notiks Karaļa līķa sadedzināšana, būs atvērta visu novembri septiņas dienas nedēļā no 7:00 līdz 22:00;
  • Par braucienu Skytrain BTS (metro) sistēmās 26. oktobrī nebūs jāmaksā. Arī 25. un 27. oktobrī ceļošanai būs atvērti maršruti starp On Nut un Samrong, Wongwian Yai un Bang Wa stacijām.
  • 2017. gada 25.-27.oktobrī braucieni ar BRT autobusiem starp Sathon un Ratchapreuk stacijām pasažieriem neizmaksās ne santīma.

Bēru grafiks

25. oktobris: tiks pasniegti karaliski nopelni. Šis rituāls iezīmē ķermeņa dedzināšanas ceremonijas sākumu Taizemes valdnieku Lielajā pilī;

26. oktobris: mirušā monarha ķermenis, iebalzamēts un ievietots speciālā sarkofāgā, tiks pārvietots uz Sanam Luang laukumu, uz koka konstrukciju, kas uz tā ir uzcelta jau ilgu laiku;

29. oktobris: pulksten 10:30 relikvijas tiks glabātas citā troņa telpā ar nosaukumu Chakri Maha Prasat. Pelni, kas paliks pēc valdnieka sadedzināšanas, tiks sadalīti un divās urnās pārvietoti uz Wat Rajabopit un Wat Bowon tempļiem.

Jautājumi, ko tūristi bieži uzdod

Jautājums: vai kāds var ierasties uz Taizemes monarha bēru ceremoniju?

Atbilde: Jā, pasākumu apmeklēs vairāki simti tūkstošu cilvēku. Ir svarīgi tikai valkāt kaut ko pieticīgu un, vēlams, melnu. Bet pašā dedzināšanas rituālā ieeja būs atļauta tikai ar ielūgumiem, kas iepriekš izsūtīti augstākajiem garīdzniekiem, amatpersonām un tuviem karaļa cilvēkiem.

Jautājums: Vai katrs tūrists, arī es, drīkst nofotografēties bēru ceremonijā.

Atbilde: Nē. Tiesības to darīt būs tikai tiem mediju pārstāvjiem, kurus ir akreditējusi karaliskā tiesa.

Jautājums: Vai bēru dienās būs atvērtas valsts izklaides vietas?

Atbilde: Oficiāli viņu darbs nav aizliegts, taču, visticamāk, vakaros kremācijas dienā bāriem un klubiem būs aizliegts atvērt durvis apmeklētājiem un no 25. līdz 27. oktobrim tiks ieviests tabu. par alkohola tirdzniecību.

Jautājums: Kādu apģērbu vislabāk valkāt monarha bēru dienās?

Atbilde. Apmeklējot sēru pasākumus, jāģērbjas tikai melnā un pelēkā krāsā.

Jautājums: Vai veikali drīkstēs atvērties īpašo ceremoniju dienās?

Atbilde: Visticamāk, jā. Tirdzniecības centri valstī nekad neaizveras.

Jautājums: Kā darbosies tempļi Taizemes galvaspilsētā?

Atbilde: Visi lūgšanu nami, izņemot Smaragda Budas templi, darbosies kā parasti.

Jautājums: Vai ir iespējams un vai ir nepieciešams apmeklēt Bangkoku visu sēru pasākumu laikā?

Atbilde: Taizemes galvaspilsēta vienmēr ir skaista. Bet der atcerēties, ka Sanam Luang laukumā un Khao San Road būs liels cilvēku pūlis.

Krāsaina ikdiena, vēl krāšņāki svētki un karnevālam līdzīgi gājieni... bēres - tas viss ir par Taizemi. Eksotiskā stāvoklī pēdējais ceļš Viņi jūs pavada saskaņā ar budistu tradīcijām un ar budistiem raksturīgo mieru. Bet pats gājiens ir tik pārpildīts ar ziediem, jautrām (pat neskatoties uz sēru) taizemiešu sejām un dažreiz pat salūtu, ka to var viegli sajaukt ar svētkiem.

Saskaņā ar Taizemes paražām pēc nāves mirušais paliek mājās 7 dienas.


Viss sākas ar sagatavošanos

Katru dienu vairāki mūki ierodas mājā, lai veiktu bēru pakalpojumus un lasītu lūgšanas. Tajā pašā laikā ierodas radinieki un draugi, kas vēlas atvadīties, un kaimiņi saplūst. Tie, kas ierodas, iededzina vīraku un novieto to zārka galvgalī kā upuri mirušajam.

Taisnstūrveida zārks ir blīvi izrotāts ar ziediem, izgatavotas vītnes, blakus novietota mirušā fotogrāfija. Kamēr viesi atvadās, pagalmā klāts galds, lai jebkurā laikā varētu uzkost un iedzert vietējo rīsu degvīnu. Ja tiek apglabāts turīgs taizemietis, bēru laikā tiek nolīgti viesmīļi, kas izdala dzērienus un vieglas uzkodas.

Pašas bēres notiek 8. dienā

Gājienu vada safrānā tērpti mūki, kuri lasa lūgšanas.

Zārku nes aiz muguras. IN Nesen zārkus sāka pārvadāt ar automašīnu, un, ja mirušais bija turīgs cilvēks, viņam tika uzbūvēta īpaša platforma.

To rotā ziedi, LED lentes, drapērijas, un pašu gājienu pavada orķestris.

Taizemē par pieņemamu tiek uzskatīta tikai kremēšana.

Krematorijas atrodas pie klosteriem, bet dažreiz taizemieši sadedzina mirušos tieši zem tā brīvdabas kopā ar saģērbtu platformu.

Pelnus pēc vēlēšanās var apglabāt kolumbārijā, klostera sienā vai zemē, iezīmējot vietu ar neparastu, filigrāni veidotu pieminekli, kas pats pēc izskata atgādina templi.

Saskaņā ar tradīciju, 100 dienas pēc bērēm, mirušā radinieki apmeklē templi. Viņi atnes mūkiem naudu aploksnē un nelielas mājsaimniecības dāvanas - drēbes, ziepes, augļus.

Funkcija bēres Taizemē – mierīga, pat ikdienišķa attieksme pret visu gājiena dalībnieku nāvi.

Nāve šeit ir tikai pāreja uz citu stāvokli: šāda filozofija jau no bērnības tiek ieaudzināta ikvienam, kurš ir audzināts budisma tradīcijās. Tikai tuvi radinieki var raudāt, un jūs to reti redzat. Būtībā visi ir ļoti mierīgi, daudz runā, pat smejas, un daži pat zārka priekšā fotografējas.

Taizemes iedzīvotāji nāves ziņā ir tik nemāņticīgi, ka bez bailēm pat guļ zārkā, būdami veseli.

Neveiksmes bēres

Vienā klosterī ir tradīcija, kas ir iecienīta taizemiešu vidū un piesaista tūristus no visas pasaules, apglabāt neveiksmes.

Ikviens, kurš vēlas šķirties no savas vecās dzīves, ir aicināts uz šo templi. Šeit viņus sagaida eleganti un diezgan ērti zārki. Rituāla dalībnieki apgūlās šajos zārkos, un ap tiem staigā mūks.

Viņš lasa īpašas lūgšanas, kas visus ceremonijas dalībniekus ieved transā. Tad mūks pamodina guļošos cilvēkus, bet tiek uzskatīts, ka viņš jau ir pamodies jauna persona, un visas viņa neveiksmes tika veiksmīgi apglabātas.

Starp citu, Krievijā dažreiz tiek rīkotas budistu bēres. Tas nav pārsteidzoši: mūsu valsts ir daudznacionāla, un tajā ir simtiem un tūkstošiem visdažādāko paražu un tradīciju.

Vispār šodien es jums pastāstīšu par nāvi taju valodā. Vai precīzāk par to, kā izskatās taizemiešu kapi, krematorijas utt. Varat arī lasīt un redzēt fotogrāfijas ar pašu bēru rituālu Taizemē.

Taizemē nav pieņemts mirušā līķi aprakt zemē. Tāpēc vispirms to sadedzina krematorijā.

Šeit, piemēram, ir viena no Samui klostera teritorijā esošajām kapsētām.

Cits pelnu apbedīšanas veids ir klostera sienā. Starp citu, tas ir diezgan dārgs prieks)

Vēl viena apbedīšanas metode.

Un šeit ir Taizemes krematorija. Tāda ir gandrīz katrā templī.

Pirmā diena

Mēs ierodamies ciematā pie manas vecmāmiņas mājas, 100 kilometrus no Čiangmai, Phrao pilsētas. Tur jau bija sapulcējušies simts radu un kaimiņu, visi bija aizņemti, gatavojoties bērēm. Es nepamanīju nekādas īpašas skumjas, gluži pretēji, visi bija jautri, strādāja ar aizrautību, jokoja un jautri. Es un E tiekam priecīgi sveicināti.

Mēs ieejam mājā. Vēlāk sapratu, ka mājā ir zārks. Istabas stūrī ir kaut kas līdzīgs galdam, uz kura atrodas ziedi un vecmāmiņas portrets. Viņa priekšā uz grīdas kūp vīraks. Mēs ar E apsēdāmies un aizdedzinājām nūjas. Uzreiz notiek radu saruna - daudzi sen nav redzējuši, sabraukuši no visas valsts, un jautri sarunājas.

Izejam pagalmā. Vai pat pagalmos. Uz galdiem ir ēdiens un vietējie rīsi. Darba procesā pilsoņi nāk klajā, iedzer un uzkodas. Viens no viņiem jau bija kārtīgi uzkodas un aizmiga vienā no mājām. Visi viņu apsmej, aicina pie galda, dzer, papļāpā. Starp citu, dzer tikai vīrieši.

Galvenajā pagalmā taisa bambusa māju, putu sienas, logus, durvis un pakāpienus. Viss ir dekorēts ar putuplasta krāsotām arabeskām, krāsainu foliju, māja ir krāsota, piekārtas vītnes, aizkari, apgaismojums - jaunas Toshiba dienasgaismas spuldzes.

“Viņi ienesa pagalmā ieroču ratiņus. Viņi sāk būvēt uz tā citu sarežģītu struktūru, lai uzstādītu zārku. Rezultātā sanāca kaut kas 3 pilnus stāvus augsts, arabeskas, zvaniņi, viss nokrāsots, daudz sīku detaļu, apgaismojums, laternas. Izstiepjam telti no augšas. Tas ir kaut kāds festivāls!”

"Es iešu uz citu pagalmu. Tur E ir aizņemts, pildot bambusa nūjas ar rīsiem. Turpat netālu uz koka platformas tiek sasmalcināta gaļa. Novelku kurpes, apsēžos uz platformas un kapājos. Ar gaļu nodarbojas tikai vīrieši. Mēs priecīgi pļāpājam, un, kamēr strādājam, viņi mums atnes dzērienus un uzkodas, lai padarītu darbu jautrāku.

Beigās gaļai jābūt gandrīz sasmalcinātai. Ņemam gabaliņu gaļas (liellopa un cūkgaļas), sagriežam gabalos, pievienojam aknas un asinis un visu sākam sasmalcināt ar nazi, līdz tā kļūst par malto gaļu. Es to daru apmēram stundu, pamazām sanākot kopā ar puišiem.

E zvana, iesim, piemēram, atvadīsimies no vecmāmiņas. Puiši pateicas par palīdzību un sauc par Somčai. Es to izsniedzu mēles griežot:

Somchai pen nong Sompong, Sompong pen pi Somchai — viņi visi guļ apkārt.

E brīdina: “Thirak, nepiedzeries, galvenā dzeršana būs vakarā, parūpējies par sevi.”

Mājā tika atvērts galds, kas izrādījās balti grebts zārks. Visi radinieki gāja garām, atvadījās, sievietes noslaucīja sievietes skumjās asaras, un zārks tika aizvērts. Paņemam zārku, izņemam no mājas un uzliekam uz ieroča ratiem. Vecmāmiņas mīļākais spilvens, viņas somiņa un dažas personīgās lietas jau ir tur.

Pagalmā viņi uzstādīja koncerta akustiku uz 10 kilovatiem. Tātad, domāju, ka būs arī diskotēka. Pēdējie skaļruņi tiek ievilkti ar kāpnēm - jā, ar tādu skaņu var uzpumpēt kaimiņu ciematus! Mūziķi ieradās un atnesa instrumentus un aprīkojumu. Sagatavošanās darbi tuvojas beigām. Visi dodas mājās atpūsties un pārģērbties svētku... ē... pasākumam.
Vakarā iedegas viss apgaismojums uz ieroču pajūga, mājas un kokiem. Atbrauca četri mūki, visi apsēdās, klausījāmies sutas. Tad pārvācamies uz māju. Interesentiem jau ir sutas izlases kārtībā. Saņemu uz rokas talismanu.

Otrā diena.

Visas dienas garumā ir sutas, mūzika, ēdieni, dzērieni, jautrība. Red Bull pudeles, kas pildītas ar speciālu ūdeni, tiek nēsātas līdzi, un klātesošie tiek “aplieti” ar to.

Trešā diena.

Mēs dosimies uz pēdējām bērēm.

Šorīt neviens nedzer, visi ir aizņemti ar burzmu.

Mēs paņemam māju rokās un nesam uz templi. Mājā ir ēdiens. Kā veselīgākais klātesošais cilvēks man vienmēr ir cienījams pienākums nest smagākos priekšmetus. Es visu laiku dzirdu: "Farang... Farang..." - cilvēki izklaidējas. Visi kopā ar mani fotografējas uz karietes fona, it kā es būtu ziņkāre - šķiet, ka šajās vietās nekad nav bijuši farangi. Tad kļuva skaidrs, ka iemesls pastiprinātai interesei bijis cits.

Pēc stundas sūtrām templī atgriežamies pie nelaiķa un gatavojamies pārvietot karieti ar konstrukciju un zārku uz kremācijas vietu. Pie ratiņiem piesietas 2 virves pa 50 metriem katra. Visi klātesošie (jau vairāk nekā 100 cilvēku) ķeras pie virvēm. Apmēram kilometra attālumā atrodas kremācijas vieta. Pa ceļam sprāgst petardes, baigā rūkoņa, kliedz jaunas jaunavas, bērni no visa spēka izklaidējas. Esam ieradušies.”

“Izņemam zārku ar līķi no ratiem un nesam uz speciālas betona plātnes. Speciālie darbinieki atver zārku un izņem līķi. Zārks tiek aiznests un tam nolauztas kājas. Ķermenis parastajās drēbēs tiek novietots uz plātnes. Atbildīgs biedrs nelaiķim virs galvas uzlauž 2 kokosriekstus un aplej ķermeni ar kokosriekstu sulu. Tālāk tuvākie radinieki, arī es, pa vienam no krūzes lej virsū ūdeni – pēdējā mazgāšanās pirms mūžības ceļa. Mirušo ieliek atpakaļ zārkā.

Iznesam zārku uz postamenta ar malku, virsū uzliek visu veselīgo konstrukciju no karietes, pienaglo vadu un uzstāda pirotehniku.

Pēdējās runas, pēdējie pagodinājumi, lūgšanas. Uz konstrukciju pa kabeli tiek palaista raķete, kas aizdedzina pirotehniku ​​uz konstrukcijas, salūtu, dzirksteles, uguni...”

“Tiklīdz sākas ugunsgrēks, visi iekāpj savās mašīnās un dodas pēc ēdamā. Vēlāk pelnus izkaisīs vējš. Nāves svētki ir beigušies.

Kāpēc tieši skumji? Sieviete dzīvoja cienīgu dzīvi, dzemdēja un izaudzināja daudz bērnu, nomira cienīgi un atdzims jaunā statusā, pamatojoties uz viņas dzīves nopelniem. Neviens no klātesošajiem par to nešaubās.

Pelnus liek urnās un glabā mājā. Šim nolūkam tiek atvēlēta neliela istabiņa, kur viesi netiek ielaisti, tikai radinieki. Mirušajiem tiek pienesti ziedojumi un tiek iedegti vīraks.

Taizemieši stingri tic reinkarnācijai, tāpēc tuvinieku nāve nav tik bēdas kā mums.

Mirušo mazgā tikai tuvākie radinieki, pēc tam viņš tiek transportēts uz klosteri un 4 mūki visu diennakti lasa lūgšanas. Mirušā ģimene baro šos mūkus, kā arī tos, kas ierodas atvadīties no mirušā. Un var nākt visi, arī tie, kuri viņa dzīves laikā nav redzējuši mirušo, tas ir, ēst)) Tāpēc nabadzīgās ģimenes patur mirušo 1, maksimums 2 dienas. Turpretim bagātajiem tas aizņem līdz 7 dienām. Tad līķis tiek kremēts turpat klosterī. Ja kāds no karaliskās ģimenes tiek apglabāts, krematoriju vairs neizmanto.

Tie, kam ir nauda, ​​nes pelnus tempļos un ceļ pagodu. Nabadzīgākos ievieto kopējās pagodās, piemēram, masu kapos. Jebkura tempļa teritorijā liels skaits pagodas Tie ir ļoti skaisti: konusa formas struktūra, visas spilgtās mozaīkās. Pie pamatiem tiek likti pelni.

Vai varbūt viņš apprecēs savu mirušo draudzeni)

Taizemē pie katras dzīvojamās ēkas vai iestādes vienmēr ir neliela dievu mājiņa.
Budisms, hinduisms un islāmists mierīgi līdzās pastāv šajā valstī.
Sākotnēji Siāma atzina hinduismu un pielūdza daudzus dievus. Kad atnāca Buda, viņš lūdza dievus ļaut viņam atrasties 3 soļus ap viņu. Dievi, protams, to atļāva. Vienkārši padomājiet 3 soļus sev apkārt. BET!!! Viņi nezināja, kādi ir Budas soļi. Jau spēris 2 soļus, viņš izstaigāja visu zemi un debesis. Dievi lūdza: - Kur mums dzīvot?! Uz ko Buda atbildēja: - Dzīvo blakus cilvēkiem, ļauj viņiem būvēt tev mājas un rūpēties par tevi!))
Kā un kur ierīkot māju ir vesela zinātne! Pirms ievākšanās mājā tiek izsaukta speciāli apmācīta persona, kas meklē vietu mājai. Svarīgi, lai uz tās nekristu mājas ēna un otrādi.

Taizemieši stingri tic dieviem. 3x dienā nes ēdienu, dāvanas un vīrakus. Tiek uzskatīts, ka, ja neuzcelsi māju, tad viss nesanāks, bizness izdegs un visas pasaules nelaimes uzkritīs uz galvas!!! . Ir specializēti veikali, kas pārdod mājas. Cenas svārstās no 1-2 tūkstošiem batu līdz 50-70 vai pat 100 tūkstošiem Māja izskatās kā kvadrātveida kafijas galdiņš uz augstas kājas un jumts uz 4 balstiem, protams, austrumu stilā))) Tā priekšā, nedaudz zemāk, tiek novietots vēl viens “kafijas galdiņš”, bet bez jumta. Uz tā tiek likti piedāvājumi.
Turklāt šīs mājas bieži izskatās skaistākas nekā pati māja)))

Laipni lūdzam TOP TAI uzņēmuma lapā!

Mūsu galvenā misija ir nodrošināt pilnīgu komfortu ikvienam, kurš ierodas atvaļinājumā vai dzīvot Taizemē. Bet kurš teica, ka komfortam ir jābūt dārgam un jāiesaista starpnieki? Savā darbībā mēs cenšamies kliedēt šādus aizspriedumus, sniedzot saviem klientiem tikai izdevīgākos un interesantākos piedāvājumus. Strādājam arī tieši ar īrniekiem un neizmantojam starpniekus. Mūsu galvenā darbība ir nekustamo īpašumu noma un pārdošana Koh Samui salā. Jau vairāk nekā 3 gadus esam spējuši attaisnot vairāk nekā 250 mūsu klientu cerības, un katrs no viņiem šeit ir atradis savu īsto māju. Papildus villu meklēšanai un nodrošināšanai tiem, kas ierodas Samui uz īsu atvaļinājumu vai ilgāku laiku, esam gatavi piedāvāt arī jebkura cita veida pakalpojumus, kas saistīti ar komforta un atpūtas nodrošināšanu Samui: * Transporta noma Samui: auto , SUV, motocikls, ūdens motocikls un jebkura cita veida transports * Naudas pārskaitījumi pa salu un ārpus tās * Izklaides pasākumu organizēšana: kāzas, dzimšanas dienas, korporatīvie pasākumi u.c. * Cita veida privātie pakalpojumi: fotogrāfs, tetovētājs, veterinārārsts. Plānojot apmeklēt Samui, varat būt pilnīgi droši, ka TOP TAI kompānijas personā atradīsiet sev uzticamu sabiedroto un gidu. Izvēlieties kādu no mūsu pakalpojumiem iepriekš vai sakārtojiet visu, ierodoties Koh Samui. TOP TAI - ideālas brīvdienu un paradīzes uzturēšanās organizēšana Koh Samui! Mūsdienās brīvdienas Taizemes salās ir kļuvušas ļoti populāras. Šī subtropu valsts, kas atrodas Dienvidaustrumāzijā, ir īsta paradīze ikvienam, kas mīl eksotisku dabu, maigu jūru un jaunus atklājumus! Šajā sakarā Koh Samui ir ideāla vieta ikvienam, kurš vēlas pilnībā izjust kādas tālas valsts garšu. Māju un villu īrēšana Samui uz īsu laiku būs lieliska iespēja tiem, kas vēlas šeit justies kā mājās. Privāta mājokļa īrēšana Samui jums izmaksās lētāk nekā naktsmītnes īrēšana viesnīcā, tas ir acīmredzams. Vēl viena nepārprotama īres priekšrocība ir iespēja izveidot privātu atpūtas zonu savam iecienītākajam uzņēmumam, visai ģimenei vai medusmēnesim. Mūsu vietnē jūs atradīsiet pilns saraksts labākās mājas un villas, ko īrēt Koh Samui. Izīrē māju bez starpniekiem – šeit sākas ideāla atpūta Taizemē! Laipni lūdzam!