Kompozycja rzeźbiarska jest tragedią narodów. Oleg Dawidow

Miasto z niesamowitym ciekawa historia, starożytne zabytki architektury, nowoczesne centra handlowe i tętniące życiem życie, o którym marzy wielu mieszkańców prowincji. Moskwę można słusznie nazwać jedną wielką atrakcją. Tutaj, gdziekolwiek spojrzysz, jest miejsce bardzo interesujące dla turystów: Kreml, Plac Czerwony, Arbat, Galeria Trietiakowska i wiele, wiele innych obiektów. Jednym z nich jest „Tragedia Narodów” - pomnik znajdujący się na wzgórzu Pokłonna. To właśnie tam wyruszymy dzisiaj w naszą podróż.

Połonna Góra

Jest w Moskwie miejsce poświęcone zwycięstwu nad niemieckimi faszystami. Nazywa się Góra Pokłonna. Jest to łagodne wzniesienie, które położone jest w zachodniej części stolicy, pomiędzy dwiema rzekami – Setun i Filka. Już w XVI wieku po raz pierwszy wzmiankowano o istnieniu Wzgórza Pokłonnego. Ale w tych odległych czasach znajdował się nie w samej Moskwie, ale daleko poza jej granicami.

Dziś naukowcy nadal starają się rozwikłać pochodzenie nazwy tej atrakcji. Z nazwą „góra” wszystko jest mniej więcej jasne: w strefie środkowo-rosyjskiej tak nazywano każde miejsce, które wznosiło się przynajmniej trochę nad ziemię. A co do słowa „Poklonnaya” wysunięto różne teorie: jedną z najczęstszych wersji jest sąd, że nazwa „Poklonnaya” pochodzi od słowa „łuk”. W tamtych wiekach zwyczajem było wyrażanie szacunku i czci poprzez ukłon. Podróżni przybywający lub wyjeżdżający z Moskwy kłaniali się miastu w miejscu, w którym znajduje się pomnik.

Pokłonna Góra przeżyła w swoim życiu wiele: spotkanie ambasadorów chana krymskiego Mengli-Gireja w 1508 r. i obóz wojsk polskich w 1612 r., gdy zamierzali szturmować Moskwę. A w 1812 roku Napoleon czekał tu na klucze do stolicy Rosji.

Dziś jest domem dla wielu zabytków, poświęcony zwycięstwu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. „Tragedia Narodów” to pomnik znajdujący się na wzgórzu Pokłonnym, który zasługuje na najwyższy szacunek.

Tsereteli i jego pomysł

Zanim w naszym artykule pojawi się opis pomnika „Tragedia Narodów”, chciałbym powiedzieć kilka słów o jego twórcy, Zurabie Cereteli. Pomnik poświęcony jest milionom ludzi, którzy zginęli w komorach gazowych, obozach koncentracyjnych i rowach. Cereteli postanowił utrwalić pamięć o ofiarach Holokaustu. Rzeźbiarz stworzył swoje arcydzieło wyłącznie z własnych motywów. Ani państwo, ani gmina moskiewska nie zleciły rzeźbiarzowi wykonania takiego pomnika. Tsereteli odlał tę kompozycję w brązie wyłącznie za własne pieniądze i na prośbę własnej duszy i pamięci. Zurab przeżył wojnę jako dziecko, widział i pamiętał tych żołnierzy, którym nie było przeznaczone wrócić do domu.

Podczas swojej pracy w Brazylii Tsereteli postanowił stworzyć pomnik na wzgórzu Pokłonnaja.

Opis pomnika

Kompozycja rzeźbiarska osiąga wysokość prawie ośmiu metrów. Został zainstalowany w 1997 roku. „Tragedia Narodów” to pomnik przedstawiający niekończący się szereg osób skazanych na śmierć. Szara linia to nagie i wychudzone kobiety i mężczyźni, starcy i dzieci. Ci ludzie różnią się wzrostem, ale łączy ich łysina, ogolone głowy, zamarznięte twarze, ślepe i opadające ręce. Wszyscy są skazani na zagładę i w milczeniu stoją w kolejce na śmierć.

Pomnik na wzgórzu Poklonnaya zaczyna się od trzech postaci. To mężczyzna, kobieta i ich nastoletni syn. Rodzina musi jako pierwsza zaakceptować śmierć. Mąż i żona starają się w jakiś sposób chronić swoje dziecko: matka zakryła mu oczy dłonią, ojciec także podjął próbę jego ochrony. Ale to wszystko na próżno: nikt nie będzie w stanie przetrwać. Reszta linii podąża z tyłu, nie zauważając się nawzajem. Każdy myśli o swoich sprawach – to są jego ostatnie sekundy na Ziemi.

Ostatnie postacie przyciągane są przez ziemię, stają się konwencjonalne, przypominają kamienie i łączą się z granitowymi stelami. Na tych 15 płytach, w różnych językach republik, które wchodziły w jego skład, widniały napisy: „Niech pamięć o nich będzie święta, niech zostanie zachowana na wieki!” A na ostatniej, szesnastej steli, te słowa są zapisane po hebrajsku.

Skandal wokół kompozycji

„Tragedia Narodów” to pomnik, który wywołał mieszane opinie wśród mieszkańców Moskwy. Napisała nawet apel do ówczesnego burmistrza miasta Łużkowa z prośbą o przeniesienie pomnika w inne miejsce. Mieszkańcy motywowali swoje pragnienie tym, że rzeźba wywołuje melancholię, wywołuje uczucia smutku i w ogóle wywołuje uczucia przygnębiające.

Ludzie po prostu zażądali usunięcia budowli z oczu ludzkich, jeśli nie można jej całkowicie zniszczyć. Nowym domem dla pomnika nazwali podwórko muzeum. Ich zdaniem to miejsce dla niego, gdyż nie wszyscy goście odwiedzą to terytorium.

Będzie żył wiecznie

Wzgórze Pokłonna (pomnik „Tragedia Narodów”), pomimo niezadowolenia Moskali, nadal zadziwia umysły gości stolicy swoją monumentalnością i wielkością. Potężne dzieło Tsereteli ma żyć wiecznie. Mocna kompozycja przetrwała trudne próby, podobnie jak ludzie, którym jest dedykowana, i istnieje nadal, pomimo wszelkich ucisków i zamierzeń jej zniszczenia i złamania.

Park Zwycięstwa położony jest na zachód od Moskwy, pomiędzy Prospektem Kutuzowskim a linią Moskiewską kolej żelazna Kierunek Kijów.
Podczas spaceru zobaczymy Bramę Triumfalną, Wzgórze Pokłonna z zegarem kwiatowym, Świątynię św. Jerzego Zwycięskiego, a także wielometrowy Pomnik Zwycięstwa.

A jeśli zawrócimy, zobaczymy łuk Bramy Triumfalnej, znajdujący się na Prospekcie Kutuzowskim.

Na pewno do niego wrócimy, ale najpierw pojedziemy do Victory Park.

Teraz trudno sobie wyobrazić stolicę bez kompleksu pamiątkowego na wzgórzu Pokłonna, ale pojawił się on stosunkowo niedawno, w 1995 r., na cześć 50. rocznicy Zwycięstwa. Wcześniej Victory Park, założony w 1958 roku, był jednym z wielu ogrodów i parków miasta.

Góra Poklonna jest częścią Wysoczyzny Tatarowskiej, która obejmuje także Wzgórza Kryłackie i wzniesienia Parku Leśnego Filewskiego. Wcześniej wzgórze Pokłonna było znacznie wyższe i większe, zapewniało panoramiczny widok na miasto i okolice. Podróżnicy zatrzymywali się tutaj, aby popatrzeć na miasto i oddać cześć jego kościołom, skąd wzięła się nazwa góry. Tutaj uroczyście witano gości miasta. Wiedząc o tym, to właśnie na Pokłonnej Górze w 1812 roku Napoleon Bonaparte czekał na klucze do Moskwy.

W 1966 roku większość wzgórza Pokłonna została zrównana z ziemią. Pozostało po nim jedynie niewielkie wzniesienie położone we wschodniej części Parku Zwycięstwa, bezpośrednio przy wyjściu z metra.

Wzgórze ozdobione jest zegarem kwiatowym – jedynym w Moskwie. Zostały zbudowane w 2001 roku i zostały wpisane do Księgi Rekordów Guinnessa jako największe na świecie. Ale ze względu na to, że elementy techniczne systemu zegarowego są stale narażone na warunki wysokiej wilgotności i zanieczyszczeń, nie zawsze działają; czasami są to po prostu duży ogród kwiatowy.

Na szczycie wzgórza można zobaczyć niewielki drewniany krzyż. Został zainstalowany w 1991 roku na cześć wszystkich ortodoksyjnych wojowników - uczestników Wielkiego Wojna Ojczyźniana, uprzedzając budowę kościoła św. Jerzego Zwycięskiego, wzniesionego do 1995 roku.

Nie trzeba wspinać się na samo wzgórze, ponieważ nie ma schodów ani żadnych innych urządzeń, będziesz musiał wspiąć się bezpośrednio na trawę, a jeśli zimą, to na śniegu. Ale jeśli jesteś pewien swoich umiejętności, możesz wznieść się. Ze szczytu góry jest dobry widok na miasto.

Aleję „Lat Wojny” zdobi zespół fontann o tej samej nazwie. Składa się z 15 czasz, każda z 15 dyszami, tworząc w ten sposób liczbę 255 – liczbę tygodni trwania wojny. W nocy fontanny są podświetlane, oświetlenie odbywa się w odcieniach czerwieni, dla których fontanny czasami nazywane są nawet „krwawymi fontannami”.

Po lewej stronie fontann znajduje się zespół rzeźbiarski składający się z 15 kolumn poświęconych frontom i innym jednostkom armii radzieckiej.

Z daleka rzeźby wyglądają tak samo: kolumna osadzona na granitowym cokole, zwieńczenie zdobione pięcioramienna gwiazda i sztandary wojskowe.

A u podstawy każdej z kolumn znajduje się płaskorzeźba poświęcona jednemu z oddziałów.

To z kolei: pracownicy frontowi; Partyzanci i bojownicy podziemia; floty czarnomorskiej, bałtyckiej i północnej; 3., 2., 4. i 1. Front Ukraiński; 1., 2. i 3. Front Białoruski; 1. Front Bałtycki; Front Leningradzki.

Z alei „Lata Wojny” skręcamy w lewo do kościoła św. Jerzego Zwycięskiego. On, podobnie jak większość pomników wchodzących w skład zespołu pamięci, został wzniesiony w 1995 roku dla uczczenia 50. rocznicy Zwycięstwa.

Fasadę świątyni zdobią płaskorzeźby przedstawiające twarze Zbawiciela, Marii Panny i św. Jerzego.

Niedaleko wejścia do Świątyni zobaczymy rzeźbę przedstawiającą rannego żołnierza. To Pomnik Zaginionych Żołnierzy bez grobów. Został przywieziony w darze do Moskwy przez Republikę Ukrainy.

Ze Świątyni można wrócić do głównej alei parku, lub jeśli już tam wszystko widzieliśmy, udać się prosto pod Pomnik Zwycięstwa. Schody zaczynają się natychmiast od pomnika do zaginionego.

Zespół architektoniczny, w skład którego wchodzi Pomnik Zwycięstwa i majestatyczny gmach Muzeum Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, robi niezatarte wrażenie. Stela jest jednym z najwyższych pomników w Moskwie, jej wysokość wynosi 142 metry. Szczyt zwieńczony jest rzeźbą bogini zwycięstwa Nike.

A u jego podstawy znajduje się pomnik św. Jerzego Zwycięskiego zabijającego smoka – zaczerpnięty z prawosławia symbol zwycięstwa dobra nad złem.

Jeśli odejdziemy trochę od motywy militarne i rozejrzyjmy się, zobaczymy, że ze wzgórza, na którym znajduje się pomnik, otwiera się wspaniały widok na miasto. Po lewej stronie wieżowce Moskwy Centrum Biznesowego.

Po prawej stronie znajduje się jeden ze słynnych stalinowskich drapaczy chmur - Gmach Główny Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego na Worobiowych Górach.

Pomiędzy Pomnikiem a wejściem do muzeum płonie Wieczny Płomień.

Pojawił się w Parku Zwycięstwa stosunkowo niedawno, znacznie później niż budowa zespołu rzeźbiarskiego Pokłonna Góra. W grudniu 2009 roku przeniesiono tu Wieczny Płomień z Grobu Nieznanego Żołnierza. W Ogrodzie Aleksandra naprawiano inżynierię i komunikację techniczną, a ponieważ Wieczny Płomień nie powinien zgasnąć przez minutę, postanowiono go tymczasowo przenieść. Z kolei w kwietniu 2010 roku, w przededniu obchodów 65. rocznicy Zwycięstwa, dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej, Wieczny Płomień na stałe wszedł do pomnika w Parku Zwycięstwa, stając się trzecim w stolicy po światła w Ogrodzie Aleksandrowskim i na Cmentarzu Preobrażeńskim.

Minąwszy Wieczny Płomień, zbliżamy się do Muzeum Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Oglądanie muzealnych eksponatów może zająć cały dzień, dlatego dzisiaj nie będziemy wchodzić do środka, zostawiając wizytę w muzeum na inny dzień. Po obejrzeniu znajdujących się przy wejściu dział artyleryjskich z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, udamy się w przejście pomiędzy kolumnami budynku.

Przejdźmy do prawego skrzydła budynku. Tutaj znajduje się Pomnik Psa Frontowego, wzniesiony ku pamięci czworonożnych żołnierzy, którzy pomagali żołnierzom podczas wojny. Psy służyły w oddziałach medycznych (rozdawały lekarstwa, czasem wyciągały rannych z pola walki), pełniły wartę, znajdowały materiały wybuchowe, pomagały harcerzom. Psy rozbiórkowe, zawieszone na materiałach wybuchowych, rzucały się pod czołgi wroga. Zniszczono w ten sposób około 350 jednostek sprzętu wojskowego.

Za drzewami zobaczymy kolejny pomnik. Już z daleka robi przygnębiające wrażenie.

Gdy podejdziemy bliżej, przekonamy się, że nasze emocje są słuszne. Ten kompozycja rzeźbiarska pod tytułem „Tragedia Narodów” jest poświęcona wszystkim ofiarom hitlerowskich obozów koncentracyjnych.

W centrum znajdują się rzeźby wychudzonych ludzi bez ubrań, a po prawej i lewej stronie książki, zabawki dla dzieci, ubrania, buty i inne artykuły gospodarstwa domowego, porozrzucane w chaotyczny sposób.

Po prawej stronie kompozycji znajduje się granitowa płyta, na której wyryty jest napis: „Niech pamięć o nich będzie święta, niech przetrwa wieki”.

A jeśli podejdziemy bliżej i przejdziemy przez wąskie przejście pomiędzy fragmentami pomnika, zobaczymy, że takich płyt jest wiele. Są na nich zapisane te same słowa inne języki- ukraiński, tatarski, ormiański, hebrajski itp., symbolizujący wielonarodowość ofiar faszyzmu.

Obok „Tragedia Narodów” znajduje się kolejny znak pamiątkowy, niewielka granitowa tablica z umieszczoną bezpośrednio na ziemi płaskorzeźbą z brązu, zatytułowaną „Duch Łaby”. Poświęcony jest spotkaniu wojsk radzieckich i amerykańskich nad Łabą w kwietniu 1945 roku.

Mijając tylną elewację, w oddali dostrzeżemy kolejny pomnik, ustawiony tyłem do nas.

Na pewno do tego dojdziemy, ale później. Jeśli teraz tam pojedziemy, możemy zboczyć z trasy i przegapić inne, równie ważne atrakcje.

Wejście na terytorium jest płatne, jednak cena jest czysto symboliczna (70 rubli). Można także spacerować po ogrodzeniu wystawy, wykonanym z metalowych prętów, przez które większość eksponatów można oglądać bez wchodzenia na teren muzeum, ale poruszając się wzdłuż płotu.

Pierwsza część wystawy, znajdująca się przy wejściu głównym, przedstawia rekonstrukcję bitwy z początku wojny, kiedy to Armia Radziecka bronił swoich terytoriów. Po jednej stronie konwencjonalnej linii frontu znajdują się czołgi, instalacje artyleryjskie armii hitlerowskiej,

z drugiej - technologia radziecka.

Linię frontu reprezentują okopy, jeże przeciwpancerne i inne konstrukcje obronne. Można zejść do okopu i obejrzeć wystawę od dołu do góry, tak jak żołnierze musieli to robić siedząc w okopach.

Kawałki artylerii:

Sprzęt kolejowy:

A nawet lotnictwo.

W kolekcji znajdują się nie tylko małe myśliwce, ale także potężniejsze samoloty skrzydlate.

Z daleka odgrodzony od obcych teren wygląda jak składowisko złomu, jednak gdy podejdziemy bliżej, zobaczymy, że są to znalezione na polach bitew części sprzętu wojskowego, z których montowane są eksponaty. Przecież na wystawie nie ma ani jednego manekina, cały prezentowany sprzęt faktycznie brał udział w bitwach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Po przejściu głównej części wystawy znajdziemy się w niewielkim lasku. Ustawiono tu makietę obozu partyzanckiego: ziemianki, wieżę strażniczą i inne konstrukcje drewniane.

Dalsza część wystawy poświęcona jest do marynarki wojennej: tutaj są silniki okrętowe, działa i sterówka łodzi podwodnej:

A nawet całe części statków:

Przy wyjściu z terenu wystawienniczego znajduje się kolekcja sprzętu wojskowego jednego z głównych sojuszników Niemiec – Japonii.

Z powierzchni wystawienniczej wyraźnie widać budynek w stylu orientalnym z półksiężycami na kopułach. Jest to meczet pamiątkowy ku czci muzułmańskich żołnierzy poległych w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.

Po przekroczeniu bram wystawy znajdziemy się na rozdrożu, z którego rozchodzą się cztery drogi w różnych kierunkach. W centrum znajduje się niewielki pomnik wykonany w stylu kaplicy katolickiej.

Stowarzyszenie utworzone w czasie II wojny światowej w celu konfrontacji nazistowskie Niemcy i jej satelitów (głównie Włochy i Japonia), w 1945 r. istniały 53 państwa. Niektórzy faktycznie brali udział w działaniach wojennych, inni pomagali żywnością i bronią. Największy wkład w zwycięstwo miał oczywiście ZSRR, a z innych krajów zwyczajowo wyróżnia się armie USA, Wielkiej Brytanii i Francji. Dlatego też na tle granitowej steli zwieńczonej złoconym symbolem ONZ widnieją cztery postacie żołnierzy w mundurach armii tych konkretnych krajów.

Wróćmy od pomnika z powrotem do skrzyżowania. Stojąc tyłem do Muzeum II Wojny Światowej, twarzą do ekspozycji sprzętu wojskowego, skręcamy w lewo, w głąb parku. Po przejściu kilkudziesięciu metrów zobaczymy kolejną kompozycję rzeźbiarską.

Pośrodku znajduje się rzeźba przedstawiająca żołnierzy radzieckich Jegorowa i Kantarię podnoszących Sztandar Zwycięstwa nad Reichstagiem. Cokół pod rzeźbą również jest wykonany w duchu murów zniszczonego Reichstagu; namalowano na nim nazwy różnych miast. związek Radziecki: Erywań, Duszanbe, Tbilisi, Taszkent itp. Po bokach cokołu znajdują się dwie płaskorzeźby z brązu. Jeden przedstawia triumf żołnierzy radzieckich na tle tego samego Reichstagu:

Z drugiej – Parada Zwycięstwa na Placu Czerwonym w 1945 r., podczas której spalono faszystowskie regalia.

A na granitowej płycie za pomnikiem widnieją słowa: „Wspólnie walczyliśmy z faszyzmem!”

Ta rzeźbiarska kompozycja pojawiła się w Victory Park w 2010 roku. Impulsem do jego powstania były głośne wydarzenia w Gruzji rok wcześniej, kiedy podobny pomnik zniszczono w mieście Kutaisi.

Pomnik ma symbolizować, że tylko dzięki jedności i spójności ludzi różnych narodowości oraz koncesjom nasz kraj zdobył to zwycięstwo. Wielkie zwycięstwo. Jego utworzenie jest wezwaniem do tego, aby także dzisiaj bratnie narody żyły w pokoju.

Z pomnika widać plac budowy otoczony płotem za drzewami. Nie ma tu jeszcze nic ciekawego, ale zjawisko to jest przejściowe. Budowa Kaplicy Ormiańskiej idzie tu pełną parą. Kościół Apostolski na cześć żołnierzy ormiańskich, którzy brali udział w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.

Wróćmy jeszcze raz na skrzyżowanie i podążajmy pozostałą z czterech dróg, która prowadzi do Kutuzowskiego Prospektu (widać go już w oddali). Idąc nią, dotrzemy do niezwykłej budowli z ozdobioną trójkątną kopułą sześcioramienna gwiazda Dawid. Jest to żydowska synagoga pamiątkowa, wzniesiona także na pamiątkę Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Jeśli pamiętamy wszystkie obiekty religijne, które widzieliśmy po drodze, możemy stwierdzić, że w Parku Zwycięstwa reprezentowane są prawie wszystkie główne religie narodów, które brały udział w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej: Cerkiew św. Jerzego Zwycięskiego, Meczet islamski, kaplica katolicka i synagoga żydowska.

Przy wyjściu z parku znajduje się rzeźba przedstawiająca żołnierza radzieckiego. Jeśli przyjrzysz się uważnie, już z daleka zobaczysz, że kształt na nim jest znacznie nowocześniejszy niż tamten. Jak nosili się podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Pomnik poświęcony jest żołnierzom internacjonalistycznym, którzy zginęli w Afganistanie.

Pomnik postawiono w 2004 roku, a pięć lat później obok niego stanął kolejny: tuż przy alejce parkowej zainstalowano działo samobieżne BMD-1 (Airborne Combat Vehicle).

Tablica pamiątkowa na zbroi informuje, że w 2009 roku miały miejsce dwie rocznice: 20. rocznica wycofania wojsk radzieckich z Afganistanu oraz 100. rocznica urodzin W.F. Margelow, radziecki dowódca wojskowy, uważany za ojca założyciela współczesnych wojsk powietrzno-desantowych. Wśród samych spadochroniarzy panuje nawet powszechny żart, że skrót „VDV” nie oznacza „Siły Powietrznodesantowe”, ale „Oddziały wujka Wasyi” - na cześć Wasilija Margelowa.

Opuszczając teren Parku Zwycięstwa, znajdziemy się na Kutuzowskim Prospekcie. Skręćmy jednak najpierw nie w prawo, w stronę metra, a w lewo. Po przejściu kilkudziesięciu metrów naszym oczom ukazuje się kolejny pomnik umiejscowiony na niewielkim wzniesieniu. Kompozycję tworzą trzy postacie wojowników z różnych epok: starożytnego bohatera rosyjskiego, grenadiera Wojny Ojczyźnianej 1812 roku i żołnierza armii radzieckiej.

Pomnik nosi nazwę „Bohaterowie Ziemi Rosyjskiej” i symbolizuje połączenie czasów i nieuchronność zwycięstwa w wojnie, jeśli wojna ta ma charakter wyzwoleńczy.

W tym momencie nasz spacer prawie się skończył, ale byliśmy dość daleko od metra. Jeśli nie jesteście zmęczeni i pogoda na to pozwala, możecie wrócić do parku i po prostu przespacerować się jedną z alejek biegnących równolegle do Kutuzowskiego Prospektu. Można też skorzystać z komunikacji miejskiej kursującej wzdłuż alei i dotrzeć do stacji metra Park Pobiedy, skąd rozpoczęliśmy spacer.

Tutaj warto zwrócić uwagę na pomnik, który na początku podróży widzieliśmy tylko z daleka – Bramę Triumfalną. Łuk, znajdujący się bezpośrednio nad Prospektem Kutuzowskim (między kolumnami jeżdżą samochody), został zainstalowany na cześć zwycięstwa w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku.

Tradycja instalowania bram triumfalnych istnieje od czasów starożytnych. W 1814 roku na Twerskiej Zastawie zainstalowano takie bramy, wówczas jeszcze drewniane. To właśnie drogą twerską do miasta wkroczyły wojska rosyjskie, wracając z Europy po zwycięstwie nad Napoleonem. W 1834 roku zastąpiono je kamiennymi.

W 1936 roku, podczas realizacji Planu Generalnego przebudowy centrum Moskwy, rozebrano Bramę Triumfalną, a jej elementy umieszczono w Muzeum Architektury, mieszczącym się na terenie klasztoru Dońskiego. Zgodnie z planem, po zakończeniu przebudowy placu Twerskiej Zastawy, brama miała zostać przywrócona na pierwotne miejsce. Z różnych powodów jednak tego nie zrobiono i zabytek leżał w magazynie przez pół wieku. Dopiero w 1966 roku zdecydowano się zainstalować go na Kutuzowskim Prospekcie, niedaleko Muzeum Panoramy Bitwy pod Borodino. Tak więc do 1968 roku na Kutuzowskim Prospekcie pojawiła się Brama Triumfalna.

W 2012 roku podczas obchodów rocznicowych 200-lecia Zwycięstwa w Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku brama przeszła gruntowną przebudowę, dzięki czemu dziś prezentuje się znakomicie.

Na tym kończy się nasz spacer.


Łuk. M. Posokhin, W. Bogdanow, rzeźbiarze Y. Aleksandrow, W. Kłykow, O. Komow;
1979

Interesujące informacje na temat historii projektu Pomnika Zwycięstwa na Wzgórzu Połkonnym przedstawiono w jego wspomnieniach V.V. Grishin, który był w latach 1967-85. Pierwszy sekretarz komitetu partyjnego miasta Moskwy. Przytoczę fragment jego książki, uzupełniając narrację projektami, które zebrałem z różnych źródeł.


„Decyzję o budowie pomnika ku czci Zwycięstwa narodu radzieckiego w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945 i muzeum podjął rząd ZSRR we wrześniu 1952 r. Odbył się wówczas otwarty konkurs na opracowanie projektu Projekt zaproponowany przez architekta L. Rudniewa został uznany za najlepszy. Wewnętrzna część Muzeum Wojny Ojczyźnianej została ukończona przez architekta Y. Czerniachowskiego, jednak ich propozycja nie została przyjęta w 1957 r ZSRR, ogłosił Państwowy Komitet Budowy ZSRR i Komitet Wykonawczy Miasta Moskwy. nowy konkurs na najlepszy projekt Pomnika Zwycięstwa. Zgodnie z uchwałą Komitetu Centralnego KPZR i Rady Ministrów ZSRR, 23 lutego 1958 r. w uroczystej atmosferze odbyło się położenie pomnika na wzgórzu Pokłonnym (dokładniej w pobliżu tej góry) , w którym wraz z przedstawicielami partii i organizacje publiczne, wzięli udział mas pracujący Moskwy i żołnierze garnizonu moskiewskiego, a także słynni dowódcy wojskowi - marszałkowie Związku Radzieckiego R.Ya. Malinowski, I.S. Koniew, V.D. Sokołowski, SM. Budionny, marszałek lotnictwa K.A. Wierszynin, admirał floty ZSRR S.G. Gorszkow i inni. Moskale przeprowadzili prace przy sadzeniu drzew i krzewów w przyszłym Parku Zwycięstwa.



To samo

Na II Ogólnounijny Konkurs Projektów Pomnika Zwycięstwa zgłoszono 153 propozycje z rysunkami i rysunkami, które zostały wystawione do publicznego wglądu i dyskusji w Sali Wystawowej Pawilonu Centralnego Parku Kultury i Wypoczynku im. Gorki. Jury konkursowe, w skład którego weszli wybitni artyści, rzeźbiarze, architekci, osoby publiczne i wojskowe (E.V. Vuchetich, I.S. Konev itp.), stwierdziło, że żaden z nadesłanych projektów nie został zaakceptowany. W kolejnych latach odbyło się wiele (około 20) ogólnounijnych i moskiewskich konkursów otwartych, niestandardowych, zamkniętych i innych najlepszy pomnik Zwycięstwo. Jednak nie wszystkie przyniosły rezultaty.

W 1980 roku w Sali Wystawowej Manege odbyła się kolejna wystawa konkursowych projektów pomników. Kontrolowało go wiele osób, przedstawicieli moskiewskich kolektywów robotniczych. Wsparcie otrzymały projekty zrealizowane przez architektów, rzeźbiarzy i artystów M. Posokhina, B. Bogdanowa, J. Aleksandrowa, N. Tomskiego, L. Golubowskiego, E. Rusakowa, V. Klykowa i innych. Na podstawie wyników rozpatrywania projektów przez jury, Ministerstwo Kultury ZSRR, Państwowy Komitet Budownictwa ZSRR i Komitet Wykonawczy Miasta Moskwy przydzieliły dwie grupy architektów i rzeźbiarzy, na czele których stali M. Posokhin i N. Tomsky, aby sfinalizować wybrany projekt. Ukończony projekt został zatwierdzony przez jury, Ministerstwo Kultury ZSRR, Państwowy Komitet Budownictwa ZSRR i Komitet Wykonawczy Miasta Moskwy. Został on uzgodniony ze Związkami Artystów, Architektów i innymi właściwymi organizacjami, sprawdzony i zatwierdzony przez przedstawicieli kolektywów robotniczych i przedłożony do zatwierdzenia Komitetowi Centralnemu KPZR i Radzie Ministrów ZSRR.


Projekt Pomnika Zwycięstwa na Wzgórzu Pokłonnym;
Rzeźbiarz N. Tomsky, architekt. L. Golubovsky, A. Korabelnikov, artysta Yu Korolev, rzeźbiarz V. Edunov;
1979

11 lutego 1983 r., po zapoznaniu się z projektem przez członków Biura Politycznego KC i członków Prezydium Rady Ministrów, Biuro Polityczne KC KPZR zatwierdziło propozycję projektu Pomnika Zwycięstwa autorstwa rzeźbiarza N. Tomskiego i architekt M. Posokhin. W skład kompleksu pomnikowego wchodziły: Główny Pomnik Zwycięstwa (temat „Naród radziecki pod Czerwonym Sztandarem W.I. Lenina pod przywództwem Partii Komunistycznej odniósł Wielkie Zwycięstwo w Wojnie Ojczyźnianej przeciwko niemieckiemu faszyzmowi”). Dalej znajduje się Muzeum Wojny Ojczyźnianej z Salą Chwały i wreszcie Park Zwycięstwa. Plac budowy znajduje się w pobliżu Pokłonnej Góry.

Następnie przyjęto dwie uchwały Rady Ministrów ZSRR z 21 kwietnia 1983 r. nr 349 i 14 września 1984 r. nr 972 (a przed nimi pojawiły się dwie decyzje Komitetu Centralnego KPZR z 11 lutego 1983 r. i 14 kwietnia 1983 r.). ). Uchwały te zatwierdziły projekt Pomnika Zwycięstwa. Budowę pomnika powierzono Ministerstwu Kultury ZSRR i Komitetowi Wykonawczemu Miasta Moskwy. Termin zakończenia budowy ustalono na rok 1989. Projekt Pomnika Zwycięstwa był wielokrotnie rozpatrywany na wspólnych posiedzeniach Rady Planowania Miasta Moskwy, Rady Ekspertów Artystycznych Ministerstwa Kultury ZSRR, Związku Artystów ZSRR, Związku Architektów ZSRR, Ministerstwa Obrony i inni. Został on zatwierdzony i zatwierdzony przez te organizacje. Projekt pomnika był wystawiany w Maneżu, w Zespole Wystaw na Nabrzeżu Krymskim, publikowany w gazetach, pokazywany w telewizji i był szeroko dyskutowany przez mieszkańców Moskwy i innych regionów kraju.



To samo

W dyskusji i zatwierdzeniu projektu pomnika wzięło udział około 150 liderów i przedstawicieli organizacji kreatywnych, w tym Przewodniczący Zarządu Związku Architektów A.G. Rochegov, przewodniczący Państwowego Komitetu Inżynierii Lądowej I.N. Ponomarev, prezes Akademii Sztuk B.S. Ugarow, pierwszy sekretarz zarządu Związku Artystów ZSRR N.A. Ponomariew, sekretarze zarządu Związku Artystów ZSRR Cz. Salachow, A.E. Kovalev, I.P. Abrosow, V.V. Goryainov, przewodniczący Zarządu Związku Artystów RSFSR S.P. Tkaczow, sekretarze Związku Artystów V.M. Sidorov, O.K. Komow, M.N. Smirnow, twórcy ludowi ZSRR LE Kerbel, Yu.K. Korolew, dyrektor Instytutu Historii Wojskowości Ministerstwa Obrony ZSRR P.A. Żylin i wiele innych.

Na początku 1984 r. rozpoczęto prace budowlane przy budowie Pomnika Zwycięstwa ze środków zarobionych przez moskiewskich robotników na komunistycznych podbotnikach oraz dobrowolnych składek obywateli (w sumie około 200 mln rubli).

W 1986 roku na Zjeździe Pisarzy ZSRR poeta Wozniesienski wygłosił zjadliwe przemówienie na temat budowanego pomnika („Będę jechał nocą autostradą mińską i na Poklonnej zobaczę czarną siekierę…”). Następnie powszechna krytyka projektu pomnika publikowano na łamach gazet i czasopism („Rosja Radziecka”, „Moskowskaja Prawda”, „Ogonyok”). W sali wystawowej na nabrzeżu Krymskim ponownie wystawiono materiały projektowe i model głównego pomnika. Radio, telewizja i prasa gorąco zachęcały do ​​odwiedzenia wystawy i wyrażenia swojego negatywnego stosunku do projektu. Podczas wystawy zebrano wszystkie negatywne opinie na temat projektu. Krytykę otwarcie podsycała grupa zainteresowanych, przedstawicieli funduszy środki masowego przekazu. Dzięki tym wysiłkom projekt pomnika został przytłoczony. Centralny i Moskwa organy zarządzające podjął decyzję o zawieszeniu budowy kompleksu.



To samo. Układ

Jesienią 1986 roku ogłoszono otwarty, ogólnounijny konkurs na pomnik Pomnika Zwycięstwa. Następnie propozycje projektów wystawiono do przeglądu w Maneżu. Podczas przeglądu i dyskusji nad propozycjami, ze względu na błędne i tendencyjne informacje, zaproponowano „przywrócenie” Wzgórza Połonna, rzekomo zrównanego z ziemią podczas budowy Pomnika Zwycięstwa, przywrócenie Parku Zwycięstwa tak, jakby został zniszczony przez budowniczych, rozebranie wszystkiego, co już zbudowano i tym podobne – żądania ekstremistyczne i prowokacyjne. Szczególnie aktywni w tej sprawie byli członkowie tzw. stowarzyszenia „Pamięć”, dziennikarze i pisarze – Wozniesienski, Korotycz, Roj Miedwiediew i in., a także gazeta „Wiadomości Moskwy”, magazyn „Ogonyok” i inni. Nieodpowiedzialność tych stwierdzeń jest oczywista. Budowę Pomnika Zwycięstwa rozpoczęto na jednym z wieżowców (o znaku 170,5), położonym kilometr od Pokłonnej Góry. Grunt, na którym rozpoczęto budowę, nie został rozebrany (wręcz przeciwnie, dodano ziemię). Nie było Parku Zwycięstwa jako takiego. Zorganizowano tam szkółkę karłowatych drzew do uprawy materiału nasadzeniowego.

W wyniku konkursu przeprowadzonego w latach 1986-1987 nie przyjęto ani jednej propozycji pomnika. Ogłoszono nowy konkurs. Komitet Wykonawczy Miasta Moskwy pod naciskiem ekstremistycznych „wywrotowców” podjął decyzję o wstrzymaniu prac budowlanych przy pomniku.



Pomnik Zwycięstwa na wzgórzu Pokłonna;
Rzeźbiarze N. Tomsky, O. Kiryukhin, Yu Chernov; łuk. Y. Belopolsky, L. Golubovsky, A. Polyansky, B. Rubanenko; muralista Yu Korolev;
Propozycja projektu, 1983-86


To samo. Układ

Do tego czasu w budowę pomnika zainwestowano 32 miliony rubli. Ponadto 13 milionów rubli z Rady Miejskiej Moskwy wydano na rozbudowę autostrady w Mińsku i budowę pasów mijania na różnych poziomach w Fili. Budynek muzeum był ukończony w 86%. Prace przy budowie szeregu obiektów w strefie administracyjno-gospodarczej dobiegały końca. Zakończono dużą część prac związanych z utwardzeniem głównej i pozostałych alei parku, ułożeniem kolektorów zapewniających dostawę ciepła i prądu do obiektu. Prowadzono prace związane z posadzeniem cennych gatunków drzew. Trwający projekt Pomnika Zwycięstwa nie wzbudził sprzeciwu wielu osób, zwłaszcza weteranów wojennych. W trakcie dyskusji nad projektem i budową kompleksu do organizacji miejskich napłynęło wiele listów, pojawiło się wiele publikacji wyrażających akceptację zaprojektowanego i wybudowanego pomnika oraz próśb o przyspieszenie jego budowy.



Głównym pomnikiem jest Pomnik Zwycięstwa w Moskwie. Projekt konkursowy;
Łuk. E. Rozanow, W. Szestopałow, E. Szumow, rzeźbiarz L. Kerbel;
1986

Zaprzestanie budowy pomnika wywołało wielkie oburzenie, zwłaszcza wśród weteranów wojennych. Z tej okazji wysłano wiele listów do organów partyjnych i sowieckich centralnych i moskiewskich. Na przykład duża grupa weteranów wojennych, reprezentująca 4,5 tys. osób, zwróciła się do Komitetu Centralnego partii i Moskiewskiego Komitetu Miejskiego KPZR z pismem, w którym napisano: „Zaprzestanie budowy pomnika, którego żąda się przez jednostki, jest ciosem przede wszystkim dla weteranów, inwalidów wojennych i robotników…” Prosili o dokończenie budowy pomnika 45. rocznicy Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. 183 weteranów 1. Armii Pancernej Gwardii w liście zwróciło się do Moskiewskiego Komitetu Miejskiego KPZR, aby nie wstrzymywał budowy Pomnika Zwycięstwa i tym samym dał weteranom możliwość zobaczenia pomnika za życia. 28 weteranów wojennych, uczestników defilad wojskowych na Placu Czerwonym w Moskwie w latach 1941 i 1945, napisało: „Musimy przyspieszyć budowę (a nie wstrzymywać) Kompleksu Pamięci Zwycięstwa...” Napisała duża grupa weteranów II wojny światowej w gazecie „Rosja Radziecka” z 1 kwietnia 1987 roku: „30 straconych lat. Ale to nie tylko czas. Przecież naród radziecki zwyciężył swoją krwią... Czy nikt z tych, którzy bronili Ojczyzny i całego świata przed brunatną zarazą, nie będzie mógł kiedykolwiek zobaczyć ogólnonarodowego pomnika ku czci naszego Zwycięstwa?.. Wierzymy, że organy partyjne Moskwy, związki twórcze„Musimy dołożyć wszelkich starań, aby naprawić sytuację i otworzyć pomnik z okazji czterdziestej piątej rocznicy Zwycięstwa”. Te i wiele innych listów znajdują się w Muzeum Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Tak więc kompleks muzealny Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941–1945 w Moskwie, który miał zostać zbudowany i otwarty na 45. rocznicę Zwycięstwa, w wyniku złośliwych wysiłków wielu osób, chęci z nich i innych, aby zdyskredytować wszystko, co zostało zrobione w latach 70. i 80., nie zostało zbudowane na czas…”

Z książki: Victor Grishin. Katastrofa. Od Chruszczowa do Gorbaczowa.” M.: Algorithm: Eksmo, 2010. – 272 s. (

ROZDZIAŁ DZIESIĄTY, także krótki, o trudnych losach pomnika, który w fachowej krytyce nazywano najczęściej najlepsza praca wszystkiego, co Tsereteli stworzył na wzgórzu Pokłonna


Dwa lata po 50. rocznicy Zwycięstwa na Pokłonnej Górze ponownie odbyły się uroczystości. Tym razem z okazji otwarcia utworu „Tragedia Narodów”. Uroczystość odbyła się przy dźwiękach orkiestry wojskowej i przemówieniach z okazji 22 czerwca, rozpoczęcia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Tego dnia pomnik został oficjalnie zaprezentowany ludziom, którzy zebrali się, aby zobaczyć, o czym tak wściekle pisała i mówiła rozgoryczona publiczność.

W odróżnieniu od innych pomników na Wzgórzu Połonnym, Mamajew Kurgan i podobnych kompleksów, ten poświęcony był tym, którzy śmierć znaleźli w rowach, obozach koncentracyjnych i komorach gazowych. Takich ludzi są miliony.

W historii sztuki monumentalnej dobrze znana jest kompozycja rzeźbiarska Auguste'a Rodina, wykonana na zamówienie gminy Calais. Poświęcony jest sześciu bohaterom – obywatelom miasta. W czasach wojny stuletniej ludzie ci wyszli z murów twierdzy na spotkanie wroga, aby poświęcić się i ocalić wszystkich oblężonych.

Cereteli nie otrzymał zamówienia od władz moskiewskich, a tym bardziej od państwa. Tę wielką, wielofigurową kompozycję ukończył, odlewając ją na własny koszt w brązie, zgodnie z porządkiem swojej duszy i własnej pamięci. Jako dziecko przeżył wojnę, słuchał opowieści żołnierzy pierwszej linii, pamiętał tych, którzy nie wrócili do domu. Widział obozy śmierci, które stały się okropnymi muzeami.

Jak wiemy, pomysł na kompozycję zrodził się dawno temu, kiedy pracował w Brazylii. Tam dowiedział się o tragedii jednej rodziny. Ta historia dała impuls do stworzenia „Tragedia Narodów”. To requiem ku czci poległych bez broni. Ilu z nich było torturowanych, spalonych żywcem, uduszonych, powieszonych, rozstrzelanych w rowach i wąwozach?! Stracono liczbę niewinnych ofiar; są ich miliony.

Dlatego w jego „Tragedii narodów” pojawia się tak wiele postaci. Są to skrzepy cierpienia odlane w brązie. Ludzie stoją, zaskoczeni nieszczęściem, są w pułapce, czeka na nich grób... Rodzina rozpoczyna żałobny ciąg: ojciec, matka i chłopiec. Rodzice zakrywają dziecku oczy przed śmiercią. Tylko tyle mogą dla niego zrobić. Za nimi ludzie zdają się być przyciągani przez ziemię i zamieniają się w nagrobki.

Na piętnastu tablicach widnieje ten sam napis w językach byłych republik Związku Radzieckiego: „Niech pamięć o nich będzie święta, niech zostanie zachowana na wieki!” Na płycie szesnastej ten sam napis w języku hebrajskim znajduje się ku pamięci ludzi, którzy na okupowanych ziemiach doświadczyli ludobójstwa, katastrofy, całkowitego zniszczenia różne kraje Europa. Zginęło wtedy sześć milionów Żydów.

„Kompozycja jest utalentowana” – powiedział o tym burmistrz Moskwy, przyjmując w prezencie dla miasta dzieło głównego artysty na Wzgórzu Pokłonnym.

W przeciwieństwie do wszystkich innych rzeźb Tsereteli, nie inspirowała się radością, celebracją życia, pięknem, jak wszystkie poprzednie. Po raz pierwszy dokonał tragedii. Dla profesjonalistów taka metamorfoza była całkowitym zaskoczeniem; byli przyzwyczajeni do innych wizerunków autora. Krytycy nazwali „Tragedia narodów” jego najpotężniejszym dziełem.

To ona jako pierwsza zabrała głos w prasie nieznany autorowi Kandydatka historii sztuki Maria Chegodaeva:

„Tragedia narodów to najlepsze ze wszystkiego, co Tsereteli wyrzeźbił w godnej pozazdroszczenia obfitości dla pomnika na wzgórzu Pokłonna”.

Doktor historii sztuki Nikita Woronow dokonał bardziej zdecydowanego uogólnienia:

„Wśród kilkudziesięciu innych dzieł jest to chyba najlepsze, najpotężniejsze dzieło dojrzałego, odważnego talentu. Tutaj artysta przezwyciężył swoje przywiązanie do jaskrawej dekoracyjności. W kompozycji udało mu się połączyć bliską mu tragedię gruzińskich kościołów z cechami światowej sztuki uniwersalnej.”

Mimo to losy kompozycji, która nie pozostawiła nikogo obojętnym, były tragiczne. Wszystko zaczęło się wiosną, kiedy stopniał śnieg. Na początku marca 1996 roku na wzgórzu Pokłonna pojawiła się pierwsza męska postać kompozycji ojca. W świetnym humorze Tsereteli zrobił zdjęcie obok postaci. Nie miał przed nikim tajemnic, plac budowy nie był ogrodzony, a figury nie przykryto „ciepłym prześcieradłem”. I byłoby to konieczne.

Każdy, zatrzymując się z ciekawości, widział grupę nagich i bezwłosych ludzi, jakby ogolonych przed egzekucją. Rzeczywiste obrazy zostały uproszczone i zamienione w geometryczny kształt, płaszczyznę nagrobka. Prasa mogłaby wtedy wiele powiedzieć ludziom, wyjaśnić cechy kompozycji. Twarze jej bohaterów nie przypominały twarzy przechodniów. Nie sposób było stwierdzić, jakiej byli narodowości. W sztuce klasycznej technika ta wykorzystywana jest do osiągnięcia „bezosobowości obrazów”. W ten sposób monumentaliści celowo zacierają różnice między ludźmi i narodami, dochodząc do skrajnego uogólnienia. Nagość, nagość w rzeźbie ma nie tylko ukazywać piękno ludzkiego ciała, ale także wyrażać męczeństwo w imię wiary.

Miesiąc później, gdy kompozycja nie była jeszcze ukończona, prefekt Zachodniego Okręgu Administracyjnego, na którym znajduje się Wzgórze Połonna, na pierwszej kartce papieru, na którą natrafił, najprawdopodobniej w czasie rządowego zamieszania, napisał notatkę skierowaną do burmistrza Moskwy. spotkanie:

Jurij Michajłowicz!

Być może, do czasu zakończenia prac, rzeźby Z. Cereteli uda się przenieść do alei (jakiejkolwiek stosownej) Pokłonnej Góry. Powoduje:

1. Ludność narzeka.

2. Teren uroczystości powiatowych nie jest już w tym miejscu odpowiedni.

3. Po stronie autostrady Rublevskoye wszystko będzie wypełnione punktami sprzedaży detalicznej.

Z poważaniem

A. Bryachikhin.

W miejscu, w którym ukazała się „Tragedia Narodów”, stały kioski z najróżniejszymi rzeczami. Zimą odbywało się przy nich pożegnanie zimy naleśnikami i muzyką.

Od tego listu zaczęła się tragedia pomnika.

Oprócz notatki skierowanej do wójta, prefekt podjął inne działania i korzystał z tzw. zasobu administracyjnego. Urzędnicy prefektury postawili na nogi społeczeństwo dzielnicy, budynki mieszkalne i organizacje weteranów wojennych zlokalizowane na ich terytorium. Zgodnie z poleceniem z góry jednomyślnie zaprotestowali i podpisali listy pisane do redaktorów gazet. W ten sposób prefekt zorganizował dla swojej inicjatywy „wsparcie informacyjne”. Jeszcze przed skompletowaniem grupy rzeźbiarskiej prasa zaczęła chętnie wyrażać „szemranie ludu” i publikować negatywne wypowiedzi przechodniów.

Żołnierze na urlopie:

Taki sobie pomnik. Chcieli zrobić zdjęcie, ale zdecydowali, że będzie lepiej na innym tle.

Kochetova, Tatiana Wasiliewna, weteran:

Nie lubię. To boleśnie smutne. Ogólnie to nie w naszym stylu (śmiech).

Uczeń moskiewski:

Nic pomnikowego. Tylko ponury. Szary. Trzeba to pomalować.

Wśród moskiewskich rzeźbiarzy dotkniętych bezrobociem gazety szybko odnalazły niezadowolonych ludzi i dały im platformę:

Jakaś straszna rzeźba, ponura i, co najważniejsze, przestarzała. W Moskwie jest wielu artystów. A są utalentowani. To nie zazdrość, ale nie rozumiem, dlaczego ta sama osoba stawia drugi taki pomnik. Dlaczego to on, a nie inna osoba, decyduje o obliczu naszego miasta?

W prasie pojawił się mit, że rzekomo w sąsiednim domu przy Kutuzowskim Prospekcie, którego okna patrzą na „Tragedia”, ceny sprzedaży mieszkania spadły. Pojawił się zjadliwy felieton, w którym kupujący rzekomo mówi:

Oczywiście od razu zrzuciłem z ceny nie 50, ale 100 tysięcy. Właściciele nie stawiali oporu. Teraz sami chcą się stąd jak najszybciej wydostać – kto chce zobaczyć z okna albo żywych trupów, albo martwych mieszkańców Victory Park.

Fikcję tę podchwycił startujący w wyborach prezydenckich generał Łebed, który postanowił zdobyć punkty przedwyborcze krytykując „Tragedia Narodów”:

Tsereteli stworzył potwory, ceny mieszkań w tej okolicy spadły o połowę. Wstałem rano, wyjrzałem przez okno – mój nastrój pogorszył się na cały dzień. Jak rozumiem, była to akcja specjalnie ukierunkowana.

Generał wojskowy, który nie znał Moskwy i nie mieszkał na Pokłonnej, przyłączył się do kampanii za radą „strategów politycznych”, co świadczy o politycznym charakterze tej hałaśliwej kampanii w prasie.

W rzeczywistości nic takiego nie mogło się wydarzyć. Ceny mieszkań nie mogły spaść ze względu na bliskość „Tragedia Narodów”. Bo z okien najbliższego domu, oddalonego o dwieście metrów, postacie kompozycji zlewają się i nie da się zobaczyć niczego konkretnego, żadnych „potworów”, nawet gdyby się chciało, chyba że ktoś miał uzbrojoną lornetkę.

Po raz kolejny w naszej historii zastosowano od dawna sprawdzoną technikę, stale wykorzystywaną przez sowiecką propagandę – „listy od robotników”, zbiorowe i indywidualne.

Uważam za niedopuszczalne wydawanie środków z naszego i tak skromnego skarbca na takie wynalazki. To list podpisany przez weterana, który nie wiedział, że autor przekazał tę kompozycję miastu.

„Nie biorę pieniędzy za tragedie” – powiedział wtedy.

My, prości ludzie, nie zawsze możemy w pełni docenić plany architekta, ale mimo to główna aleja symbolizuje długą i trudną drogę od początku wojny do Zwycięstwa. Czy zasadne jest ustawienie na nim pomnika „Tragedia Narodów”? Czy nie logiczniej byłoby zainstalować go przynajmniej obok Memory Alley?

To fragmenty listu zbiorowego podpisanego przez weteranów wojennych z obwodu miejskiego Dorogomilowo, w którym znajduje się Pomnik Zwycięstwa. Powtarzają ideę wyrażoną w piśmie prefekta do burmistrza Moskwy – przenieść kompozycję w alejkę oddaloną od rynku. I wysyłają swój protest na adres: „Moskwa, Kreml” - do Prezydenta Rosji. Proszą go, aby „przywrócił porządek na wzgórzu Pokłonna”.

Następnie ukazała się kolejna recenzja zbiorowa, podpisana przez członków prezydium Akademia Rosyjska sztuka Przed podpisaniem autografów pod listem u władz akademicy wysiedli z autobusu, który zawiózł ich na Wzgórze Pokłonna. Obejrzeli ze wszystkich stron kompozycję, która stała w widocznym miejscu przed głównym wejściem do Muzeum Wojny Ojczyźnianej. I dali „Tragedia Narodów” wysoko cenione. Kolejną wycieczkę na Wzgórze Połonna przeprowadziło Prezydium Akademii Architektury i Budownictwa. A jej recenzja brzmiała zgodnie z opinią Akademii Sztuk Pięknych.

„Praca ma ogromny wydźwięk emocjonalny, przekazuje głębokie idee zawarte w treści pomnika: motywy straszliwej tragedii narodów, żalu i wiecznej pamięci wyrażonej w nim są uderzające.

Pomnik brzmi jak apoteoza ludzkości, która przeszła przez okropności wojen, tragedii i przemocy.”