Jaki jest stosunek pisarza do Kopciuszka? Analiza scenariusza baśni o Kopciuszku

Przesyłanie dobrych prac do bazy wiedzy jest łatwe. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Opublikowano w dniu http://www.allbest.ru/

Praca testowa z dyscypliny teoria i praca praktyczna z aktywności czytelniczej

Bajka „Kopciuszek albo kryształowy pantofelek” C. Perraulta w przeł. T. Grabbego

Zdefiniuj gatunek, przeprowadź analizę, udowodnij.

Bajka to jeden z gatunków oralnych sztuka ludowa, epicki twórczość prozatorska magiczne, fantastyczne, pełne przygód lub codzienne, zwykle ze szczęśliwym zakończeniem. Z ludzkiego punktu widzenia bajki nie mają innego celu niż działanie na fantazję. Zadziwiają, zaskakują, zachwycają, uczą: „Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź: lekcja dla dobrych ludzi”. Kiedyś rosyjski pisarz, ekspert kultura ludowa K. S. Aksakow zauważył: „Wydaje się, że przysłowie „czerwone pole żyta” powinno odnosić się przede wszystkim do baśni, a mowa powinna odnosić się do kłamstwa – fikcji”. Z biegiem czasu pojawiły się baśnie literackie – baśnie autorskie, ale i w tych baśniach autor zazwyczaj opiera się na źródłach folklorystycznych.

„Kopciuszek, czyli kryształowy pantofelek” francuskiego poety i pisarza Ch. Perraulta, druga połowa. XVII - wcześnie XVIII wieki Gatunek jest baśniowy. I można to udowodnić:

1/ źródło bajki: baśń „Kopciuszek” nie jest wytworem wyobraźni pisarza, ale adaptacją powszechnego folkloru, tzw. „wątłem wędrownym”, który ma ponad 1000 różnych interpretacji;

2/ w tekście występuje seria cechy gatunku bajki Po pierwsze, „Kopciuszek” w pełni wpisuje się w definicję bajki: jest epicka praca magiczno-fantastyczna postać ze szczęśliwym zakończeniem. Ma magiczni bohaterowie(wróżka), magiczne przedmioty (magiczna różdżka), magiczne metamorfozy (przemiana dyni w powóz, myszy w konie, szczurów w woźnicę, jaszczurki w podróżujących lokajów, biedny Kopciuszek w przebraniu żebraka – piękna nieznajoma w krainie luksusowy strój). Po drugie, jak przystało na bajkę, bohaterowie „Kopciuszka” nie są obdarzeni cechami indywidualnymi, nie są postaciami, ale nosicielami funkcji fabularnej (V. Propp) – jedni są dobrzy, inni źli, a Fabuła baśni zbudowana jest na starciu dobra ze złem, gdzie dobro zwykle zwycięża. Ślady obecności źródła folklorystycznego odnajdujemy w anonimowości bohaterów, z wyjątkiem Kopciuszka, nie jest to jednak imię, a przydomek, a imię jednej z sióstr – Javotty (dla Perraulta jest to także nazwa funkcjonalna - podkreśla jedynie jedną z sióstr z adresu Kopciuszka do niej, gdy Kopciuszek prosi ją o „żółtą sukienkę”).

Określ temat, problem, dlaczego jest tak nazwany.

Tytuł bajki zawiera imię główny bohater Kopciuszek, to wokół niej rozgrywa się fabuła bajki. Podtytuł – Kryształowy pantofelek. Tytuł wyznacza tematykę baśni – historię biednej grzecznej dziewczynki Kopciuszka. Podtytuł wyjaśnia fabułę, w której szklany pantofelek odegra decydującą rolę w wyniku fabuły.

Fabuła tej bajki ucieleśnia motywy i problemy, które wyjaśniają przyczyny ogromnej popularności opowieści o Kopciuszku w kulturze światowej, ponieważ problemy te były, są i zawsze będą istotne zarówno dla jednostki, jak i całej ludzkości: niezasłużone cierpienie i niesprawiedliwość, szacunek dla ciężkiej pracy jako wysoka cnota ludzka; Nagroda Kopciuszka za jej ciężką pracę i cechy moralne - życzliwość, życzliwość, życzliwość.

Ujawnij cechy kompozycyjne i językowe tekstu.

(Wizualne środki wyrazu.)

Skład (konstrukcja) „Kopciuszka”. Praca zbudowana jest na wzór baśni. W centrum dzieła znajduje się biedna pasierbica, która wykonuje wszystkie prace domowe, zła macocha i podobne do niej córki. Bajkową fabułę „uruchamia” kluczowy bohater „kanonu baśni” (V. Propp) – dawca. Rolą dawcy jest wróżka, ucieleśnienie sprawiedliwości i sił dobra. W bajce C. Perraulta jest matką chrzestną (a więc drugą matką!) biednego Kopciuszka. Wraz z jej pojawieniem się historia wkracza na właściwy kanał baśniowy. Wróżka obdarowuje Kopciuszka prezentami – powóz i luksusowy strój, dzięki któremu przesądzą się jej losy – odnajdzie swoje szczęście i poślubi księcia. Ale zgodnie z kanonem baśni bohaterka staje przed próbami na drodze do szczęścia. Magiczne prezenty są częścią testów, ponieważ muszą być używane prawidłowo, więc Kopciuszek musi wrócić do domu przed północą. Kopciuszek po raz pierwszy spełnia polecenie wróżki i przed północą wraca do domu. Ale za drugim razem „Kopciuszek zapomniał o wszystkim na świecie, nawet o tym, że musi wyjść na czas, i zdał sobie z tego sprawę dopiero, gdy zegar zaczął wybijać północ”. Taki zwrot akcji (kulminacja) wprowadza do fabuły ostrą intrygę, powoduje napięcie w rozwoju akcji i sprawia, że ​​czytelnik zaczyna się martwić o bohaterkę. I tutaj w rozwój fabuły wliczony jest kolejny prezent od wróżki - kryształowe pantofle, z których jeden prowadzi księcia do pięknego nieznajomego, który okazuje się biednym Kopciuszkiem.

Tak więc skład fabuły: bajka zaczyna się od baśniowego początku: „Dawno, dawno temu był czcigodny i szlachetny człowiek”. Następnie następuje opowieść o pozostałych bohaterach baśni (ekspozycja), o ich wzajemnych relacjach; zdeterminowany jest główny bohater bajki. Początek to pojawienie się wróżki chrzestnej, która pomaga Kopciuszkowi dostać się na bal i spotkać tam księcia. Kto się w niej zakochuje. Punkt kulminacyjny, jak już wspomniano, następuje na drugim balu, gdzie Kopciuszek narusza porządek wróżki i aby nie zostać zdemaskowanym, ucieka z pałacu, zostawiając na schodach szklany pantofelek. Rozwiązanie - Kopciuszek przymierza szklany pantofelek, który okazuje się być na nią dobrze dopasowany i wyjmuje z kieszeni drugi pantofelek - wszyscy przekonają się, że to ona jest tą piękną nieznajomą na balu. I wreszcie bajka kończy się obowiązkowym happy endem (zakończeniem): „Zabrano ją do pałacu do młodego księcia, który stwierdził, że stała się jeszcze bardziej urocza niż wcześniej. A kilka dni później mieli zabawny ślub. bajkowa kompozycja o Kopciuszku fantastyczna

Środki delikatne i wyraziste – sposoby i techniki odtwarzania rzeczywistości w dzieło sztuki, pozwalając wyobrazić sobie jej widzialny, słyszalny, namacalny obraz: tropy artystyczne, figury retoryczne.

Bajka Perraulta rozpoczyna się typowo baśniową formułą, wskazującą początek baśni „dawno, dawno temu”. W układzie bohaterów baśni widoczna jest antyteza – kontrast, który określa charakter emocjonalnych epitetów charakteryzujących tych bohaterów: zrzędliwy i arogancki, zły (macocha i podobne do niej córki) oraz życzliwy, przyjacielski, słodki (matka Kopciuszka, Kopciuszek), biedny, piękny, uroczy (Kopciuszek), szanowany (czyli ojciec Kopciuszka, który jest szanowany). W baśni zastosowano charakterystyczną dla tego gatunku technikę powtórzenia: 1/ technika powtórzenia leży u podstaw baśniowego początku (dawno, dawno temu); / na początku bajki (wróżka czterokrotnie wysyła Kopciuszka różne obiekty zamieniając ich kolejno w powóz, konie, woźnicę i lokaja); 3/ Kopciuszek dwukrotnie udaje się do pałacu. Dzięki powtórzeniom uwaga czytelnika jest skupiona ważne wydarzenia; powtórzenia wzmacniają emocjonalny wpływ fabuły i podkreślają wagę odcinka. W bajce można znaleźć także technikę porównawczą: „Wstała ze swojego miejsca i uciekła szybciej niż łania”.

Charakterystyka obrazów.

(przyroda, krajobrazy, ludzie)

W opowieści krajobrazu bezpośrednie znaczenie nie ma takiego słowa, ale w niektórych postaciach mogą występować obrazy natury uosobione lub przyroda może pełnić rolę scenerii (ciemny las, ogród, pole, morze itp.). W baśni Charlesa Perraulta nie ma natury. Ale są wnętrza - opis wnętrza domu, w którym mieszka Kopciuszek. Powinieneś się na nich skupić, ponieważ bohaterowie są przez nie charakteryzowani.

Zwróćmy uwagę na techniki wizualne związane z wnętrzem. Z Kopciuszkiem w jej domu kojarzy się motyw pracy, ciężkiej pracy i ciężkiego życia. Jej sypialnia to poddasze, na którym zamiast łóżka znajduje się „kłujące łóżko ze słomy”. Jej wizerunkowi towarzyszą motywy brudnej i ciężkiej pracy, za którymi kryje się obraz domu – czyszczenie kotłów i garnków (kuchnia), mycie schodów, pokój macochy i obu młodych pań. Aby podkreślić różnicę pomiędzy pozycją Kopciuszka w domu a pozycją jej sióstr, autorka wprowadza kontrastowy opis pomieszczeń, w których mieszkają bohaterki. Przestrzeń osobista Kopciuszka jest bardzo mała - to strych i „kącik przy kominku”, gdzie po skończonej pracy „usiadła… na skrzynce z popiołami”. Przestrzeń osobista jej sióstr jest duża, elegancka i bardzo wygodna do zamieszkania: są to „pokoje z parkietami z kolorowego drewna, z łóżkami ułożonymi w najnowocześniejszy sposób i z dużymi lustrami, w których można było zobaczyć siebie od stóp do głów” ( znów spotykamy się z przyjęciem antytezy).

Zidentyfikuj kluczowe sekwencje figuratywne i trudne słownictwo. Zastanów się, jak z nimi pracować. Wymyśl opowiadanie. Figuratywne - słowa autora charakteryzujące bohatera. Trudne - w czytaniu lub rozumieniu.

Zatem kluczowe obrazy kojarzą się z kontrastującymi wizerunkami Kopciuszka, jej macochy i sióstr.

Po przeczytaniu przez uczniów bajki „Kopciuszek” możesz sformułować dla nich zadanie w kategoriach gry:

Podsumujmy naszą wiedzę na temat głównych bohaterów baśni (seria figuratywna):

1. Obraz Kopciuszka:

1/. Gra „Dowiedz się po opisie”:

a) I umyłem to dla mojej macochy,

I uporządkowałem groszek

Wieczorem przy świecach.

I spała przy piecu.

Piękne jak słońce.

Kto to jest? (Kopciuszek)

Jak zgadłeś? Podaj przykłady z bajek, które przeczytałeś.

2/. Jakie cechy charakteru ma Kopciuszek? (miły, sympatyczny, słodki, pracowity, opiekuńczy, pracowity, bezinteresowny, cichy, czuły).

3/. Co łączy te cechy? (że są pozytywne).

4/. Podsumujmy: do jakiej grupy bohaterów można zaliczyć Kopciuszka? (Kopciuszek - dobranoc bajki).

2. Zdjęcia macochy i sióstr:

1/ . Jakie cechy charakteru ma macocha? (arogancki, zły, bez serca, dominujący)

2/. Jakie cechy charakteru mają siostry? (we wszystkim są jak matka, tak samo źli i aroganccy).

3/. Jakiego słowa można użyć do określenia tych cech charakteru (tj cechy negatywne charakter).

4/. Zakończmy: do której grupy bohaterów można przypisać macochę i jej córki (oni negatywni bohaterowie bajki).

5/. Zróbmy tabelę z dwóch kolumn w notatniku. W pierwszej kolumnie zapiszemy cechy charakteru Kopciuszka, w drugiej - cechy charakteru macochy i jej córek. Co możesz powiedzieć o tych cechach (są sobie przeciwne). Jak nazywa się technika kontrastowania postaci Kopciuszka oraz jej macochy i sióstr (technika kontrastowa). Albo antytezy.

Praca ze słownictwem (odcinek z bajki „Kopciuszek na balu”):

1/. Gdzie Kopciuszek marzył o wyjeździe? (idź na bal)

2/. Co oznacza słowo piłka? (dzieci próbują samodzielnie określić znaczenie tego słowa).

3/. Znajdźmy definicję tego słowa w słownik objaśniający Język rosyjski (do wyboru S. I. Ozhegova, D. N. Ushakova). Kto mi pomoże? (bal to wielki wieczór taneczny)

4/. Czy Kopciuszkowi udało się dostać na bal? Kto jej pomógł? (wróżka chrzestna).

5/. Jakiej magii się w tym celu użyła? (Zamieniła dynię w powóz, myszy w konie, jaszczurki w lokaja, szczura w woźnicę, starą sukienkę w cudowny strój ze srebrnego i złotego brokatu).

Praca ze słownictwem. Studenci poszukują znaczenia nieznanych słów w zasobach Internetu. Znajdź definicje nieznanych słów:

Mysi - kolor konia: futro jest ciemnoszare, czasem z brązowawym odcieniem, grzywa, ogon i nogi są czarne.

Dostojny - smukły, dobrze zbudowany.

Lokaj – sługa w domu pana.

Malowanie to mundur o specjalnym kroju i określonej kolorystyce dla lokajów, woźniców i innej służby.

Woźnica to służący, robotnik, który zawozi konie powozem.

Brokat to gęsta wzorzysta tkanina jedwabna z przeplatającymi się złotymi i srebrnymi nićmi.

Jaki warunek musiał spełnić Kopciuszek? (miała wrócić przed północą) Wyjaśnij, co oznacza „przed północą”? (do godziny 12 w nocy).

Cavalier to arystokrata, szlachetny człowiek.

Uroczy - przyjacielski, sympatyczny, urzekający.

Pełen wdzięku - łatwy, pełen wdzięku.

Zarysuj pytania i zadania dotyczące treści i formy pracy znajdujące się w podręcznikach i własne.

Pytania i zadania:

1. Do jakiego gatunku należy „Kopciuszek” Charlesa Perraulta? Z jakich źródeł korzystał tworząc swoje dzieła? Znajdź w tekście cechy potwierdzające gatunek „Kopciuszka”.

2. Co to jest główna idea"Kopciuszek"? Czego ona nas uczy? Wybierz przysłowia i powiedzenia, które ilustrują tę myśl.

3. Przeczytaj bajkę braci Grimm opartą na fabule Kopciuszka. Co ma wspólnego baśń braci Grimm z Kopciuszkiem Charlesa Perraulta?

2. Zilustruj swój ulubiony odcinek „Kopciuszka” Charlesa Perraulta.

3. Znajdź wiersz o Kopciuszku i zapamiętaj go.

Formułować znaczenie ideowe, poznawcze, estetyczne i edukacyjne dzieła.

Bajka jest niezwykle potężnym narzędziem psychologicznym do pracy świat wewnętrzny dziecko, potężne narzędzie rozwojowe. „Kopciuszek” uczy dziecko dobre nastawienie wobec ludzi, tolerancję, życzliwość, umiejętność przebaczania i robi to bez nudnych instrukcji. Bajka „Kopciuszek” przyczynia się do rozwoju zmysłu estetycznego u dziecka. Charakteryzuje się objawieniem pięknych cech ludzkiej natury, harmonijną jednością zasad estetycznych i moralnych, połączeniem rzeczywistości i fikcji, wyróżnia się żywą obrazowością i ekspresją.

Literatura

1. Perrault S. Kopciuszek, czyli kryształowy pantofelek // Bajki pisarzy zagranicznych. - Mińsk: Białoruś, 1986.

2. Dudko N. M. Metody pracy z rosyjskimi baśniami ludowymi w klasie lektura literacka[Zasoby elektroniczne] Tryb dostępu // http://festival.1september.ru/articles/509059/

3. Pirmatova O. Metodologia studiowania bajek w klasie lektura pozalekcyjna V szkoła podstawowa[Tekst] // Umiejętności pedagogiczne: materiały III Międzynarodówki. naukowy konf. (Moskwa, czerwiec 2013). -- M.: Buki-Vedi, 2013

4 Gra - quiz „Okrągły taniec baśni” [Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu // http://geum.ru/next/art-90115.php

5. Propp V. Ya. Historyczne korzenie baśni. M.: Labirynt, 2000.

Opublikowano na Allbest.ru

Podobne dokumenty

Znaki gatunku baśniowego. Francuska baśń literacka z przełomu XVII i XVIII wieku. Problemy badania strukturalno-typologicznego dzieła. Bajka jako ciąg zdarzeń. Fabuła i struktura postaci bajki „Kopciuszek”.

praca na kursie, dodano 05.06.2011


Tradycje ustnej sztuki ludowej w Rus Kijowska. Gatunki rosyjskiej ustnej sztuki ludowej: bajki, pieśni, eposy, zagadki, legendy, przysłowia i powiedzenia. Narracje historyczne, biografie świętych i książąt, traktaty kościelno-polityczne.

prezentacja, dodano 14.02.2014


Pojęcie baśni jako rodzaju narracji prozaiczny folklor. Historia gatunku. Hierarchiczna struktura baśni, fabuła, identyfikacja głównych bohaterów. Cechy Rosjan opowieści ludowe. Rodzaje baśni: bajki, baśnie codzienne, opowieści o zwierzętach.

prezentacja, dodano 11.12.2010


Bajki, dzieła literaturę ludową, prawie wyłącznie prozaiczne, częściowo o treści obiektywnie epickiej, częściowo w celach dydaktycznych, istnieją wśród wszystkich narodów. W baśniach elementy mitologiczne mieszają się z legendami historycznymi.

streszczenie, dodano 06.04.2003


Uczenie się cechy gatunku autorska bajka. Różnica między opowieścią literacką a ludową pod względem genezy, formy, treści, objętości i języka. Obecność w różne bajki początek gry, obecność „wizerunku autora”, połączenie realności i fantastyki.

streszczenie, dodano 23.06.2014


Cechy ludowe i literacka baśń. Studiowanie twórczości braci Grimm, ustalanie przyczyn zmian w tekście autora przez tłumaczy. Porównanie dzieł oryginalnych z kilkoma tłumaczeniami. Analiza cech psychologii dziecka.

praca na kursie, dodano 27.07.2010


Definicja baśni literackiej. Różnica między baśnią literacką a science fiction. Cechy procesu literackiego lat 20-30 XX wieku. Opowieści Korneya Iwanowicza Czukowskiego. Bajka dla dzieci Yu.K. Olesha „Trzej grubasy”. Analiza bajek dla dzieci E.L. Schwartza.

praca na kursie, dodano 29.09.2009


Definicja pojęcia „bajka”. Historia zbierania baśni. Opowieści zbiorcze: ogólna charakterystyka; kompozycja; styl; pochodzenie. Jacob i Wilhelm Grimm jako przedstawiciele Niemiecka bajka. Główną zasługą braci Grimm są ich zbiorcze baśnie.

test, dodano 26.10.2010


Struktura i fabuła opowieści P.P. Erszowa „Mały garbaty koń”, jego walory ideowe i artystyczne. Lekcje mądrości i moralności zawarte w baśniowej obrazowości, malowniczym bogactwie przekazu sztuka ludowa. System obrazów i postaci folklorystycznych.

test, dodano 30.05.2010


Bajka to jeden z najstarszych gatunków sztuki słownej. Bajka autorska we francuskiej tradycji literackiej, jej rola i znaczenie. Charakterystyka twórczości A. de Saint-Exupery’ego, miejsce w niej baśni „Mały Książę”. Alegoria jako środek stylistyczny.

Czytanie bajek to jeden z najważniejszych rytuałów dzieciństwa. Z jednej strony podczas tego procesu zwracamy uwagę na dziecko i to właśnie karmi jego duszę lepiej niż jakiekolwiek zabawki. Głos mamy lub taty, którzy wieczorem znaleźli czas dla swojego dziecka, wycisza i przenosi w świat cudów i magii. Z drugiej strony przeczytanie bajki jest inwestycją w przyszłość. To z pomocą dobre książki W podświadomości dziecka zapisywane są ważne informacje, które wpłyną na wybór i pomogą mu stanąć po stronie dobra lub zła. Wielu rodziców nawet nie myśli o czym ukryte znaczenie bajki Jednocześnie, dowiedziawszy się o tym, będziesz mogła wybrać bardziej odpowiednią literaturę dla dziecka, rozwijając w nim brakujące cechy.

Bajka: ukryte znaczenia „Kopciuszka”

Jeden z najbardziej popularne bajki dzieciństwo – „Kopciuszek”. Jego autorem jest Francuski pisarz Charlesa Perraulta. Dokończył bajkę, dodając opisy życia codziennego i przygód, odsłaniając charaktery bohaterów. Ale jej podstawa – opowieść o biednej sierocie – istniała od dawna i była przekazywana z ust do ust wśród ludzi. Fabuła jest prosta i zrozumiała – biedna dziewczyna doświadczyła niesprawiedliwości, ale nie straciła swojej dobroci, nie złościła się na świat, pokornie wykonywała rozkazy i wreszcie doczekała się cudu – pojawienia się wróżki. Matka chrzestna nie tylko odwiedziła dziewczynę, ale także podarowała jej dawkę magii, zamieniając dynię w powóz, szmaty w piękną sukienkę, szczury w konie. Kopciuszek poszedł na bal, na którym poznał księcia. Szkoda tylko, że cud był tymczasowy i czar ustąpił o północy. I znowu bohaterka doznała niepowodzenia, rozłąki z księciem, ale dziewczyna znów nie rozpaczała, ale nadal czekała. Bajka kończy się szczęśliwie, sprawiedliwość zatriumfowała.

Ukryte znaczenie baśni jest jasne na pierwszy rzut oka - dziewczynki powinny wykazać się pokorą, pracowitością, skromnością, a będą czekać na księcia. Ale pod tym względem psychoterapeuci zidentyfikowali zaburzenie psychiczne, które jest powszechne u wielu dziewcząt. Nazywa się to kompleksem Kopciuszka i polega na tym, że kobiety odmawiają prawdziwego postrzegania życia. Czekają na księcia, odmawiając zwykłym ludziom. Czytając dzieciom bajki na dobranoc, ważne jest, aby później je poprawnie zinterpretować. Zapytaj, czy znaczenie jest jasne i wyciągnij własne wnioski. Kopciuszek czekał na księcia nie dlatego, że miała szczęście do wróżki, ale dlatego, że była lepsza od innych dziewcząt - pracowita i skromna, piękna i opiekuńcza. Niektórzy rodzice skupiają się na tym, że bez pięknej sukni i wyjścia w świat nikt nie zwróciłby uwagi na sierotę, inni na tym, że wszystko w życiu można osiągnąć tylko pod patronatem wróżki. Nadal ważne jest, aby się na tym skupić cechy osobiste Kopciuszek, tłumacząc, że właśnie za to zasłużyła na nagrodę.

Inne znaczenie bajki o Kopciuszku

Psychoterapeutka Marina Komisarova podaje inne, głębsze wyjaśnienie bajki o Kopciuszku. Dla niej jest to opowieść o kobiecej frustracji. Jednocześnie psycholog zauważa, że ​​​​bajka odzwierciedla wewnętrzny obraz świata, najprawdopodobniej autor nie nadał jej takiego znaczenia, ale jednocześnie opowieść odzwierciedla prawdziwe stanowisko rzeczy. Kopciuszek to dziewczyna otoczona przez wrogie jej kobiety (złe siostry) i wewnętrzną postać rodzicielską (macocha). Co ciekawe, choć dziewczynka miała ojca, to nie został on jej opiekunem, lecz z tchórzostwa, praktycznie pozostawił własną córkę na rozszarpanie przez kobiety. Książę jest wewnętrznym mężczyzną dziewczyny, którego boi się zawieść, więc ucieka przed balem. W końcu wydaje jej się, że on nie pokocha prawdziwej niej, zależy mu tylko na tym wygląd, luksusowa sukienka, powóz, a to wszystko to tylko fikcyjne otoczenie. Kopciuszek zdaniem psychologa cierpi na niską samoocenę; jej wewnętrzna matka zamienia się w złą macochę, która zamiast kochać Kopciuszka, nieustannie ją karci. Z tego powodu dziewczynę cechuje także podstawowa nieufność do wszystkich mężczyzn; aby przebić się przez mur, książę musi udowodnić swoją miłość, szukając dziewczyny w całym królestwie.


Jak rozwiązać problem Kopciuszka? Kochać siebie, rozumieć, że dla mężczyzny ważny jest nie jego ubiór i fryzura, ale jego wewnętrzne cechy - kobiecość, czułość. To w nich zakochuje się książę. Marina Komisarova radzi zaprzyjaźnić się ze swoim wewnętrznym księciem, kobietami patrzącymi na siebie oczami mężczyzn i zakochując się, doskonaląc się, aby wyglądać jeszcze lepiej we własnych oczach.
Ciekawe, że wiele matek potępiało Charlesa Perraulta za jego bajkę, która promuje oczekiwania nieistniejących książąt. Część rodziców wykluczyła nawet bajki ze swojej domowej biblioteki. Jednocześnie ukryte znaczenie rosyjskich baśni okazuje się czasem jeszcze bardziej szokujące. Sam autor we wstępie do swojej książki napisał, że jego twórczości nie należy postrzegać zbyt głęboko; ważne jest, aby pozostać wnikliwym realistą, postrzegającym bajki jedynie jako rozrywkę.

Na stronie Dobranich stworzyliśmy ponad 300 zapiekanek bez kotów. Pragnemo perevoriti zvichaine vladannya spati u rodzimy rytuał, spovveneni turboti ta tepla.Chcesz wesprzeć nasz projekt? Będziemy dalej dla Was pisać z nową energią!

Bajka o Kopciuszku, czyli Kryształowym Pantofelku, to najpopularniejsza bajka wszystkich dziewcząt. Choć fabuła baśni jest bardzo powszechna w literaturze, dzieci i dorośli wolą czytać bajkę Charlesa Perraulta w Internecie.

Przeczytana bajka o Kopciuszku, czyli Kryształowym Pantofelku

Biedna dziewczyna była sierotą, znosiła prześladowania ze strony macochy i przyrodnich sióstr i wykonywała wszystkie prace w domu. Kiedy dziewczęta z całego królestwa zostały zaproszone do pałacu na bal, siostry Kopciuszka przebrały się i upiększyły. Marzyli o poślubieniu księcia. Kopciuszek też chciał iść na bal. Kiedy siostry odjechały, pojawiła się jej matka chrzestna, dobra wróżka, która wiedziała o śnie biednej sieroty. Magia wróżki zamieniła dynię w powóz, myszy w konie, a szczura w woźnicę. Wróżka podarowała dziewczynie piękną sukienkę i kryształowe pantofle. Kopciuszek pojawił się na balu jako piękna księżniczka, a książę zakochał się w niej od pierwszego wejrzenia. Wróżka ostrzegła, że ​​dokładnie o północy magia zniknie. Dziewczyna musiała opuścić pałac przed północą. Szczęśliwy Kopciuszek zapomniał o ostrzeżeniu wróżki. Kiedy na zegarze wybiła dwunasta, Kopciuszek zaczął uciekać z pałacu. Zgubiła but na schodach. Słudzy księcia podróżowali po królestwie ze szklanym pantoflem w poszukiwaniu pięknej nieznajomej. W domu Kopciuszka przymierzyli bucik córki jej macochy, ale był dla nich za mały. Zaproponowali przymierzenie brudnego buta. But okazał się pasować na dziewczynę. Wyjęła drugą. Dobra Wróżka przemieniła domową sukienkę Kopciuszka we wspaniałą suknię balową. Wszyscy uznawali ją za piękną księżniczkę. Zabrali dziewczynę do pałacu. A Kopciuszek został żoną przystojnego księcia. Bajkę można przeczytać online na naszej stronie internetowej.

Analiza bajki o Kopciuszku, czyli Kryształowym Pantofelku

Bajkę o Kopciuszku, czyli Kryształowy pantofelek, będziesz czytać swojej małej księżniczce wielokrotnie. Sekret jego popularności tkwi w atrakcyjności głównego bohatera, jasności obrazów, pięknym cudzie wypełniającym baśń, a także uczciwym, szczęśliwym zakończeniu. Czego uczy baśń Charlesa Perraulta „Kopciuszek”? Tak, to po prostu encyklopedia małej księżniczki. Trzeba być miłym, życzliwym i pracowitym, mieć cierpliwość i umieć przebaczać, być szczerym, przyjacielskim i wierzyć w cuda. Główna idea bajki - nagrodę otrzymuje ten, kto swoim zachowaniem na nią zasługuje.

Morał z bajki o Kopciuszku, czyli Szklanym Pantofelku

Ci, którzy na to zasłużyli, z pewnością otrzymają dary od losu. A kto się bardzo postara, w nagrodę otrzyma przystojnego księcia. I niech morał z ulubionej bajki stanie się dla małych czytelników motywacją do samodoskonalenia.

Przysłowia, powiedzenia i wyrażenia baśniowe

• Czyń dobro, dobro się stanie.
• Los działa sprawiedliwie, trzeba tylko umieć poczekać.

europejski bajki- to najstarsze pogańskie historie, jakie do nas dotarły. W czasach chrześcijańskich uważano je za „niechrześcijańskie” i dlatego opowiadano je w tajemnicy. Pokojówki i służba często czytają je dzieciom przed snem, bez wiedzy rodziców. Najsłynniejsza bajka dotyczy Kopciuszka („starego popiołu”), który w tej czy innej formie jest reprezentowany we wszystkich kulturach Eurazji.

Kopciuszek był naznaczony od urodzenia: jej matka zmarła podczas porodu. Była słodką, pracowitą dziewczyną, źle traktowaną przez przyrodnie siostry i macochę. Spała w popiele (pyle?) i dlatego otrzymała imię Kopciuszek. Któregoś dnia poprosiła odchodzącego ojca, aby przyniósł jej pierwszą gałązkę, która spadła mu na kapelusz – a on wrócił z gałązką leszczyny. Kopciuszek zaniósł go na grób swojej matki, położył tam i zaczął płakać, podlewając gałązkę łzami. Wyrosła na potężny krzak, na którym usiadł gołąb, mówiąc, że może spełnić jej trzy życzenia.

Kiedy w pałacu królewskim odbywał się bal, na który wszyscy zostali zaproszeni, macocha nie wpuściła Kopciuszka. Błagała, żeby pozwolono jej iść, ale macocha wzięła łyżkę zboża i wsypała je do popiołu, mówiąc, że jeśli Kopciuszek zbierze wszystkie ziarna w ciągu dwóch godzin, może iść na bal. Kopciuszek poprosił gołębie o pomoc i w ciągu godziny wszystkie ziarna zostały wsypane do miarki. Jednak nadal nie pozwolono jej odejść. Wróciła do gołębi i poprosiła je o piękną białą suknię z welonem, po czym bez pozwolenia poszła na bal. Książę na balu nie zwracał uwagi na siostry Kopciuszka, ale tańczył z nią przez cały wieczór. To samo wydarzyło się drugiego i trzeciego dnia. Przez pierwsze dwa dni książę chciał zabrać ją do domu, ale nie mógł jej znaleźć, a trzeciego dnia zgubiła jeden z butów. Książę wziął pantofelek i poszedł z nim na poszukiwanie Kopciuszka. Kiedy przybył na farmę, na której mieszkała, siostry obcięły sobie obcasy, ale nadal nie mogły założyć buta. Wtedy gołębie usiadły na ramionach księcia i szepnęły mu, że patrzy w złym miejscu. W końcu książę odnalazł i pocałował Kopciuszka.

Ta opowieść opowiada o sakramencie Nowego Roku i Bożego Narodzenia. Święta gałąź była w stanie otworzyć grób. Ta gałąź to Bolthorn, martwy Balder.

Obmyta łzami bogini, gałąź urosła i ponownie stała się potężnym drzewem. Wiemy, że łzy to córka Bolthorna o imieniu Bestla („najlepsza wilgotność”, „ najlepsza woda„), dając życie bogom. Te same łzy kopca można znaleźć w „Wróżeniu z Völvy” i piosence o Ivarze Ellisonie. Werset 33 proroctwa mówi:

A Frigga płakała w ogrodzonej komnacie.

W piosence o Ivarze Ellisonie zwrócił się do swojej matki i powiedział jej, żeby żyła dobrze, zanim opuści bramy zamku. Odwróciła się ze łzami w oczach i nie mogła odpowiedzieć. Kopciuszek to bogini, która czekała w popiołach swoich przodków i opłakiwała Baldera. Nasi przodkowie w niektórych krajach czasami palili zmarłych, pozostawiając jedynie popiół, ale to niczego nie zmienia w starożytnej religii. Prochy rozsypywano lub mieszano z ziemią, aby zmarli powrócili jak rośliny z nasion.

Kopciuszek chciał iść na tańce, ale macocha, która zmieszała nasiona z popiołem (popiołem), nie pozwoliła jej. Może się to wydawać dziwne, ale w starożytnej Skandynawii na czele zmarłego w grobie często znajdował się garnek z symbolizującymi je nasionami lub kamykami. Dokonano tego, aby złe duchy (trolle) nie dostały się do tych ciał i nie zamieniły umarłych w nieumarłych, wędrując nocami i pijąc krew żywych. Na szczęście trolle były bardzo głupie i potrafiły liczyć tylko do trzech. Przyciągała je siła życiowa, a w nasionach było jej mnóstwo. Dlatego też, jeśli umieścisz garnek z nasionami (lub podobnymi kamykami) na głowie zmarłej osoby, trolle nie będą mogły przejąć w posiadanie martwego ciała, gdyż będą zbyt zajęte liczeniem nasion. Po policzeniu do trzech zaczynają od nowa - i tak dalej przez całą wieczność. Dzięki temu zmarły mógł odpocząć w spokoju. Kopciuszek nie był trollem i łatwo poradził sobie z zadaniem, gdy musiała udawać martwą, a zatem „stać się” nią.

Ubrała się jak zmarły i poszła do grobu, gdzie spotkała księcia (czarodzieja) i spała z nim.

Bajka mówi, że tańczyli tylko z księciem, ale tacy pary tańczą pierwotnie był symbolicznym aktem seksualnym, podczas którego partnerzy przed ślubem mogli zrozumieć, czy są dla siebie odpowiedni. Dlatego nie jest istotne, czy tańczyli, czy kopulowali: musiała nauczyć księcia tajników miłości, aby wiedział, co robić po ślubie z księżniczką/królową. Pocałunek to wymiana ducha, ezoteryczny transfer wiedzy od jednej osoby do drugiej. To dlatego runy są wyryte w języku Baldera.

Wiemy, że Kopciuszek jest już wiedźmą, gotową oddać księciu (po trzecim tańcu – upewniając się, że jest godzien i zdał egzamin) – mówi nam o tym fakt, że nosi tylko jeden but. Czarownice i czarodzieje właściwie zdjęli jeden but i zaczęli utykać. Ponadto w tym celu mogły celowo uszkodzić nogę niczym siostry Kopciuszka - potrzebowały tego, aby stać się ucieleśnieniem ducha/boga, który zabija zimowe duchy w Ragnarok. Wiadomo, że Vidar zabił Fenrira/Höda, wkładając mu stopę do ust, a następnie rozdzierając ją. Jednocześnie parzy nogę, ponieważ wilk zieje ogniem. Innymi słowy, kulawizna świadczyła o zdolnościach czarnoksięskich i pomyślnym ukończeniu ostatniego etapu inicjacji - zabiciu zimowych duchów w Ragnarok.

Historia zachowała jedynie niejasne wzmianki o tym zwyczaju: w epoce polowań na czarownice kulawiznę uważano za oznakę obecności diabelskiego kopyta konia lub kozy na jednej nodze. Diabeł oczywiście nie istniał – był tylko kulawy czarnoksiężnik. Ponadto w Starożytna Grecja jedno z plemion wyruszyło na bitwę ubrane tylko w jeden sandał, co przeraziło wrogów. Oczywiście myśleli, że będą walczyć z armią czarowników! Nawet w tych starożytnych czasach ludzie już zapomnieli, dlaczego to zrobili. Grecja była już wówczas krajem religijnym i nawet wtedy często zapominano o starych tradycjach.

Książę nie dał się nabrać na sztuczki przyrodnich sióstr wiedźmy, które również utykały po obcięciu obcasów i nie zainteresowały się nimi na balu. Trudno powiedzieć, dlaczego tak się stało, ale uważam, że Kopciuszek był najmłodszy i najpiękniejszy - tylko ona spała w prochu grobowym, tylko ona posiadała klucz (gałąź leszczyny), tylko ona nosiła białą („Alva”) sukienka (czyli ubranie trupa) i welon. Aby zobaczyć duchy natury, czarodzieje i czarownice musieli nosić jakąś maskę lub welon. Być może czarodziejka miała w grobie dwóch asystentów, którzy odegrali mniej zauważalną rolę w sakramencie inicjacji. Czarownice w naszej kulturze często działają trójkami, lecz książę kojarzy się tylko z jedną z nich.

Istnieje wiele podobnych opowieści, wyraźnych opisów sakramentów Nowego Roku i Bożego Narodzenia. Oprócz „Kopciuszka” warto pamiętać „Kota w butach”, „Dwóch nieznajomych”, „Biednego człowieka i bogacza” oraz oczywiście „Śpiącą królewnę”, „Królewnę Śnieżkę i siedmiu krasnoludków”, „Księżniczka, której nikt nie mógł uciszyć” i „Pani Metelitsa”. Wiele bajek zostało przepisanych: europejscy bogowie Heimdall, Thor, Odyn i inni często byli zastępowani bogiem chrześcijańskim, ale nie zmieniło to ich istoty. Takie opowieści wciąż mają wiele do powiedzenia na temat religii europejskiej.

Wiele baśni powtarza morał, że zło zawsze dostaje to, na co zasługuje. Nieproszeni goście, którzy udają się na kopiec w nadziei na inicjację, zostaną ukarani. Nie wiemy, co o tym podyktowało: chęć przekazania wiedzy jedynie potomstwu jarla czy chęć Heimdalla do komplikowania zadań. Odyn nakazał Heimdallowi wyszkolić potomków Jarla, aby byli godnymi dziećmi. Złe dzieci dostawały jedynie popiół – ług, którym miały się umyć. W tradycyjne historie dostają mydło (ług), ale w bajkach mają szczęście, jeśli w ogóle przeżyją. Wyjaśnia to fakt, że w świecie judeochrześcijańskim przez długi czas istniały baśnie, które raniły i dezorientowały ludzki umysł ideami kary i wstydu... Varg Vikernes - „religia i magia starożytnej Skandynawii”