Ilya Muromets, kiedy się urodził. Ilya Muromets - epicki bohater i prawosławny święty


28 maja – Dzień Straży Granicznej, obchodzony jednocześnie w Rosji, na Białorusi i Ukrainie. W tym dniu pamiętajmy o patronie wojsk granicznych – Ilji Muromcu, równie czczonym przez bratnie ludy tworzące Świętą Ruś.

Imię Ilya Muromets nie pojawia się w kronikach i innych dokumentach z odpowiedniej epoki. Ale relikwie bohatera, zachowane w klasztorze kijowsko-pieczerskim, świadczą o tym, że nie była to mityczna, ale bardzo realna postać historii, która żyła w XI-XII wieku.

Ilja Muromiec, bohater legend powstałych po epoce Włodzimierza Monomacha, poprowadził niezwyciężony oddział obrońców Rusi. Drugi w kolejności był Dobrynya Nikitich; jego prawdziwym pierwowzorem był słynny gubernator Dobrynya, wujek księcia Włodzimierza Światosławicza Czerwonego Słońca. Zaszczytne trzecie miejsce zajął Alosza Popowicz.

Chwała Ilyi Muromets nawet w starożytności wykraczała poza granice ziemi rosyjskiej - wspomina się o nim w dziełach niemiecko-skandynawskiej epopei, zapisanych nie później niż w XIII wieku. A na Rusi był tak sławny jak Roland w krajach Europy Zachodniej.

Drugorzędny wasal Karola Wielkiego został uwieczniony w „Pieśni o Rolandzie”, stworzonej przez genialnego zachodnioeuropejskiego poetę, który mógł nazywać się Turold.

Wojownik Ilja z Muromia został uwielbiony przez poetycką legendę stworzoną przez nieznanego geniusza starożytnej Rusi. Legenda ta, w przeciwieństwie do Pieśni o Rolandzie, nie została spisana w pierwotnej formie i została zachowana w tradycji ustnego opowiadania. Treść arcydzieła starożytnej literatury rosyjskiej, a także niektóre elementy jego projektu artystycznego, przetrwały do ​​​​nas w cyklu epopei, szorstkim w stylu i języku przez środowisko chłopskie, w którym istniały do ​​​​pierwszych nagrań dokonanych dopiero w 19-stym wieku.

Rozpatrując w tym świetle teksty epickie, można wyróżnić w nich oryginał fabuła, zbudowany na faktach z prawdziwej biografii Ilyi Muromets.

Ramy chronologiczne biografii Ilyi Muromets

Według opinii, która dominuje w środowisku naukowym, Ilja Muromiec służył Włodzimierzowi Monomachowi, jednemu z najwybitniejszych władców epoki kijowskiej.

Epiki opowiadają o poważnej chorobie, która sparaliżowała bohatera w młodości (fakt ten pośrednio potwierdziły badania relikwii przeprowadzone w 1988 roku). Po wyzdrowieniu w wieku trzydziestu lat Ilya postanowiła zostać zawodowym wojownikiem.

Wkrótce przyjął chrzest bojowy pod Czernigowem, broniąc tego miasta. Stało się to prawdopodobnie w 1093 roku. Twierdzenie to znajduje potwierdzenie w analizie tekstów epickich w zestawieniu z kroniką wojskowo-polityczną (odpowiednie wyliczenia częściowo przedstawiono poniżej). Dlatego prawdopodobny rok urodzenia Ilyi Muromets to 1063.

Badanie przeprowadzone w 1988 roku wykazało, że słynny bohater może żyć od 40 do 55 lat.

W 1638 r. Mnich z Ławry Kijowsko-Peczerskiej Atanazy Kalnofojski wskazał, że Ilja Muromiec zmarł „450 lat wcześniej”, czyli w 1188 r. Tego datowania nie można zaakceptować, ponieważ lata życia Ilji wykraczają poza epokę Monomacha, który zmarł w 1125 r. Jednak uczony mnich nie mógł wymyślić roku śmierci słynnego bohatera według własnego kaprysu. Atanazy najprawdopodobniej kierował się jakimś zapisem, który był wówczas przechowywany w dokumentach klasztoru lub inskrypcją na grobie Eliasza.

Rok 1188 n.e. odpowiada 6696 „od stworzenia świata”. W starym rosyjskim systemie cyfrowym ta ostatnia czterocyfrowa liczba mogłaby wyglądać mniej więcej tak:

S X Y S
/

Można przypuszczać, że konfiguracja liczb widziana przez Kalnofoysky'ego została nieco uszkodzona. Znak "robak" (Y), oznaczający liczbę 90, mógł pojawić się zamiast znaku "kako" (K) - 20. Jeden dolny drążek został wymazany i zamiast K pojawił się rodzaj Y. W rzeczywistości rok śmierci Ilji zaznaczono prawdopodobnie w następujący sposób:

S X K S
/

Wyświetlając tę ​​cyfrową kombinację we współczesnym systemie dziesiętnym, otrzymujemy rok 6626 „od stworzenia świata”, 1118 od R.Kh.

W związku z tym Ilya Muromets, urodzony w 1063 r., Żył 55 lat, co jest dość zgodne z danymi z badania z 1988 r.

Epizody kariery bojowej

Jak wiecie, Ilya Muromets urodziła się we wsi Karacharowo w rodzinie chłopskiej. Dlatego jego pragnienie zostania zawodowym obrońcą ojczyzny nie mogło się łatwo spełnić, nawet w obecności heroicznej siły.

Ówczesna armia była milicją, zebraną na okres działań wojennych, a następnie rozesłaną do swoich domów. Zawodowi wojownicy byli tylko książęcymi wojownikami, którzy mieli wysoki status społeczny. Aby „wieśniak” znalazł się w szeregach korporacji świty, potrzebne były szczególne okoliczności. I takie okoliczności zaistniały w 1093 r.

Potem zmarł wielki książę kijowski Wsiewołod, a jego syn Władimir Monomach dobrowolnie oddał wielkie panowanie swemu kuzynowi Światopełkowi Izyasławiczowi i odziedziczył Czernigow. Wkrótce potem książęcy kuzyni przeciwstawili się Połowcom, ale ponieśli ciężką klęskę nad rzeką Stugna. Monomakh wrócił do Czernihowa, gdzie pilnie zaczął gromadzić nową armię.

Dobry człowiek Ilya poszedł na swoją pierwszą wojnę, prawdopodobnie nie sam, ale jako część kontyngentu wojskowego, który przyszedł z pomocą Monomachowi z Muromu, który w tym czasie był częścią księstwa czernihowskiego.

„Czy to miasto Czernigow zostało opanowane przez coś czarno-czarnego… W jakiś sposób stał się tą wielką siłą, zaczął deptać swojego konia i zaczął dźgać włócznią…” najgroźniejszy wróg Monomacha i Svyatopolka (w tym samym czasie - ich kuzyn). Oleg zażądał dla siebie panowania w Czernigowie, który kiedyś należał do jego ojca zgodnie z wolą Jarosława Mądrego.

Walki trwały 8 dni, po czym Monomach oddał miasto wrogiemu krewnemu, nie chcąc kontynuować wyniszczającej wojny w czasie, gdy Połowcy dręczyli ziemie ruskie.

Czernigowscy bojarzy i wojownicy przysięgali wierność nowemu księciu, lud Muromu przysięgał wierność, ale Ilya nie poszedł za ogólnym przykładem.

Vladimir Monomakh udał się do Perejasławia z rodziną i oddziałem, w którym pozostało nie więcej niż 100 żołnierzy. Godne miejsce w tej wybranej drużynie zajął wojownik Ilya, plebejusz z miasta Murom.

Svyatopolk i Monomakh zawarli pokój z chanami połowieckimi, ale to nie przyniosło pokoju na ziemi rosyjskiej. Hordy stepowe włóczyły się bez strachu po samych rubieżach, pogranicznicy jęczeli od ich przemocy.

W 1094 r. pod murami Perejasławia pojawił się ze swoją hordą połowiecki chan Itlar (Idolishche, jak nazywają go eposy), jakby odwiedzał „rosyjskich przyjaciół”. Monomach musiał zaprosić Itlara do miasta. Równocześnie bezpieczeństwo chana miał gwarantować młody syn rosyjskiego księcia Światosława, który został wydany jako zakładnik Połowcom.

Chan, przyjęty w mieście z honorami, zachowywał się arogancko, niczym zwycięzca wśród pokonanych. Swoim zachowaniem upokorzył księcia na oczach współobywateli. Bojarom doradzono, aby rozprawili się z kosmitami i po pewnym wahaniu Monomakh zgodził się. Książęcy wojownicy i najemni Torkowie zaatakowali nocą obóz Połowców i uwolnili Światosława, zabijając jego strażników. A rano Khan Itlar również został zabity.

W analistycznej opowieści o tych wydarzeniach nie ma ważnych szczegółów, które można by odtworzyć z epickich opowieści. Opracowawszy plan ataku na obóz połowiecki, Monomach musiał pomyśleć o ochronie Światosława. Najwyraźniej obowiązek ochroniarza przejął Ilya Muromets. Przeniknął do obozu połowieckiego w przebraniu „przejezdnej Kaliki” – żebrzącego pielgrzyma, kulejącego i wspartego na kiju. Połowcy pozwolili mu na Światosław: niech nędzny nieznajomy zabawia znudzonego księcia. W decydującym momencie nocnej bitwy Ilya okrył sobą syna księcia przed przydzielonymi mu strażnikami. Niepełnosprawny kij w prawej ręce bohatera stał się potężną bronią, a on naciągnął czapkę wędrowca na palce lewej ręki i tym pozorem tarczy odepchnął nóż rzucony przez jednego z Połowców.

Po represji przeciwko Itlarowi ponownie wybuchła wojna, podczas której Monomachowi udało się zjednoczyć większość rosyjskich księstw w jeden związek.

Wojska książąt rosyjskich odparły natarcie Połowców i dokonały serii głębokich najazdów na terytorium wroga, poskramiając drapieżników stepowych, którzy musieli zrezygnować z najazdów na Ruś.

Ilya Muromets brał udział w wielu bitwach i kampaniach, ale nie serwował „miękkiego chleba” - wysokich i wygodnych pozycji. Dlatego nie dostał się do annałów.

Ale bohater też nie pozostał zwykłym wojownikiem. Został mianowany komendantem wsi – niewielkiego oddziału stacjonującego na jednym z posterunków granicznych. Stanica podążała stepem, odpierała najazdy małych grup połowieckich. W dużych kampaniach wieś Ilya Muromets pełniła funkcje rozpoznawcze, wydobywała języki i niszczyła placówki wroga. Była to prawdziwa granica sił specjalnych, których działania znacząco przyczyniły się do triumfów armii rosyjskiej za czasów Monomacha.

Buntuj się z obowiązku i nakazów duszy

Ilja Muromiec przez dwadzieścia lat wiernie służył Władimirowi Monomachowi, który stopniowo przejmował władzę nad Rosją, pozostając formalnie skromnym, specyficznym księciem.

W 1113 roku zmarł Światopełk Izyasławicz, a de facto przywódca kraju miał okazję zostać wielkim księciem. Ale szlachta kijowska pod wodzą tysiąca Putyatów postawiła Monomachowi warunki, z którymi nie mógł się zgodzić.

Chcąc pozbyć się Putyaty i jego współpracowników, Monomach próbował przeciągnąć na swoją stronę mieszczan niezadowolonych z rządów bojarów, a przede wszystkim z wymuszeń lichwiarzy (którym patronował nieżyjący już Swiatopełk) . Pretendent do wielkiego panowania obiecywał potajemnie, że ułatwi życie szanowanym obywatelom, jeśli zwołają veche i zażądają ustąpienia tysięcznego. Akcja ta wymagała silnego wsparcia, dlatego książę peresławski wysłał do Kijowa rozsądnych żołnierzy. Wśród nich był Ilya Muromets. On, jako prawdziwy tubylec, był zadowolony, że stanął w obronie sprawy ludu.

A to przerodziło się w wiele kłopotów.

Kiedy mieszczanie wychodzili na ulice, dołączał do nich miejski motłoch i zamiast porządnego veche wyszły zamieszki. Tłum zbuntował się na ulicach, budząc strach wśród szlachty i duchowieństwa. Ilya aktywnie uczestniczył w zamieszkach, sam się buntował i podżegał innych.

Bojarzy rzucili się do Monomacha, błagając go o ochronę. A gdy tylko nowy Wielki Książę pojawił się w Kijowie, zamieszki same ustały.

Wejście do pułku aniołów

Wykonując w Kijowie specjalne zadanie swoich przełożonych, Ilja Muromiec przesadził i poważnie zaszkodził Monomachowi, który starał się wyglądać w oczach społeczeństwa na surowego stróża prawa. Książę rozgniewał się i skazał Ilję na trzy lata więzienia.

Czas łagodzi dzikie obyczaje, ale jest mało prawdopodobne, aby istota relacji między elitą a smerdami zbytnio się zmieniła po ochrzczeniu Rusi przez Władimira w 988 r. (jego pogański panteon istniał tylko przez osiem lat). Aby zastąpić boga księcia i drużynę Peruna, przybył Jerzy Zwycięski. Syn Włodzimierza Jarosław (Mądry) przyjął na chrzcie imię Jerzy (Jurij) i tym imieniem zaczął oznaczać przestrzeń.

Bogatyr nie mógł uznać takiego werdyktu za sprawiedliwy. Wychodząc z więzienia postanowił służyć nie książętom, ale Bogu, przyjął godność monastyczną w klasztorze kijowsko-pieczerskim, gdzie spędził resztę życia (od ok. 1116 do 1118).

Moskiewski pielgrzym Jan Łukianow pozostawił ciekawy opis relikwii Ilji Muromca, którego czcił w 1701 r.: „Natychmiast zobaczyłem dzielnego wojownika Ilję z Muromca, nieprzekupnego, pod osłoną złota, rosnącego jak dzisiejsi wielcy ludzie, jego lewa ręka został przebity włócznią, wrzód jest wszystkim znany Na dłoni”. Według naocznych świadków, oprócz głębokiej okrągłej rany na lewym ramieniu, doszło do tego samego znacznego urazu w lewej okolicy klatki piersiowej.

Tak więc monastyczne życie Ilyi nie zakończyło się spokojnym odpoczynkiem. Zginął w walce wręcz, do której najwyraźniej przystąpił bez broni. Lewa ręka doświadczony wojownik zareagował na atak włócznią i próbował odeprzeć cios. Ale w tej dłoni nie było tarczy, a śmiercionośna broń przebiła ją i nieosłonięte ciało do samego serca.

Ostatnia bitwa Ilyi Muromets miała miejsce w pobliżu klasztoru lub nawet w jego murach. Ciało, nietknięte jeszcze przez proces rozkładu, zostało pochowane zaraz po bitwie w podziemiach klasztoru, gdzie uległo naturalnej mumifikacji iw tej postaci pozostało co najmniej do początku XVIII wieku. Później jednak mumia uległa rozkładowi.

Klasztor kijowsko-peczerski w XII wieku słynął ze swoich bogactw, które przyciągały różnego rodzaju drapieżne bandy. Najwyraźniej słynny bohater zmierzył się z jednym z tych gangów.

Pośmiertna służba Ilyi Muromets

Popularna legenda o Ilji Muromcu powstała około lat trzydziestych i czterdziestych XII wieku, w pogoni za dramatyczną erą Włodzimierza Monomacha. Jednak z powodów politycznych (ich analiza wykracza poza ramy tego artykułu) autor legendy przeniósł akcję w odległą przeszłość, w czasy Władimira Czerwonego Słońca. Jednocześnie do prawdziwych wyczynów Eliasza dodano przerobione wątki z pogańskiej mitologii, w tym barwną opowieść o zwycięstwie Eliasza nad Słowikiem Zbójcą.

Niezwyciężony wojownik Ilya nie mógł zakończyć swojego życia w tak nędzny sposób, jak to się stało w rzeczywistości. Autor przygotował dla swojego bohatera inny los: po wyjściu z więzienia Ilya dokonał nowych wyczynów. Pokonał niezliczone hordy cara Kalina i został następcą wielkiego Swiatogora, starożytnego obrońcy ziem słowiańskich.

Błyskotliwa, figuratywna narracja o Ilji Muromcu zyskała na Rusi ogromną popularność i była przekazywana z pokolenia na pokolenie gawędziarzy.

Epickie opowieści o Ilji okazały się istotnym materiałem ideowym w XIV wieku, w przededniu pierwszych zwycięstw Rusi Moskiewskiej nad chanami Złotej Ordy. Ówcześni gawędziarze wnieśli realny wkład w sprawę ludu: opierając się na starożytnych arcydziełach twórczości poetyckiej, stworzyli zbiorowy obraz niezwyciężonego bohaterskiego oddziału kierowanego przez Ilyę Muromets jako przykład dla współczesnych, którzy wciąż musieli znosić jarzmo Hordy.

W XVI-XVII w. wzmożone zainteresowanie legendami o Ilji Muromcu objawiło się na Ukrainie, gdzie powstał ludowy ruch wyzwoleńczy spod panowania polskiego.

W 1643 r. Ilja Muromiec został kanonizowany przez Cerkiew Prawosławną jako święty w randze wielebnego. Stało się to pięć lat przed wystąpieniem Bohdana Chmielnickiego, które zaowocowało zjednoczeniem Kijowa i lewobrzeżnej Ukrainy tej samej wiary, braterskiej Rosji.

P.S.: Przeczytaj bardziej kompletną i szczegółową wersję moich badań na temat Ilyi Muromets w internetowym magazynie Changes.



ILIA MUROMETS
ILIA PECZERSKI

Ilja Muromiec

Ilya Muromets lub Ilya Murovets (pełna nazwa epicka - Ilya Muromets syn Iwana lub Ilya Murovets syn Ivana) jest jednym z głównych bohaterów starożytnej rosyjskiej epopei, bohaterem, który ucieleśnia ludowy ideał bohatera-wojownika, obrońca ludzi.
Pojawia się w kijowskim cyklu eposów: „Ilja Muromiec i słowik rozbójnik”, „Ilja Muromiec i Poganoe Idolishche”, „Kłótnia Ilji Muromca z księciem Włodzimierzem”, „Ilja Muromiec walczy z Żydowinem”. Rosyjscy historycy uważają, że miejscem narodzin Ilyi Muromets jest wieś Karacharowo niedaleko Muromia. Większość eposów o Ilyi Muromets zaczyna się od słów: „Z tego miasta z Murom, z tej wsi z Karaczarow…”.

Za pierwowzór epickiej postaci uważa się bohatera historycznego o pseudonimie „Chobotok” („Chibato”), pochodzącego z Muromu, który złożył śluby zakonne w Ławrze Kijowsko-Pieczerskiej pod imieniem Ilja.



Uwielbienie krzyża, kaplicy i źródła Ilji Muromca w Karaczarowie

Uważa się, że urodził się ok 1143 we wsi Karacharowo koło Muromia Obwód Władimirski w rodzinie chłopa Iwana, syna Tymofiejewa i jego żony Eufrozyny, córki Jakuba. tradycja ludowa utożsamiał go ze słynnym bohaterem Ilyą Muromets, o którym powstało wiele eposów.

Specjaliści badający szczątki stwierdzili, że mężczyzna miał wysoko rozwinięty układ mięśniowy. Badania rentgenowskie wykazały ślady zrośniętych przyżyciowych złamań na obojczyku i żebrach. Świadczy to o tym, jak trudno było bohaterowi odnieść zwycięstwa. W odcinku lędźwiowym - skrzywienie kręgosłupa w prawo, dodatkowe wyrostki na kręgach, naruszające nerwy rdzenia kręgowego. Ta choroba zmusiła bohatera do „siedzenia na piecu”, jak mówią eposy, „trzydzieści lat i trzy lata”:
Siedział na ciastku przez trzydzieści lat,
Nie miał przecież przy sobie rąk, nóg.
Według ekspertów, w młodości mężczyzna doznał paraliżu kończyn.
Uraz kręgosłupa został naprawiony, co pozwoliło mu odzyskać ruchomość nóg. Choroba objawiała się również w wieku dorosłym: rana najwyraźniej ograniczała mobilność. Miał 177 cm wzrostu.


Rzeźbiarski portret Eliasza Peczerskiego

Od dzieciństwa do 30 roku życia Ilya był sparaliżowany, a następnie cudownie uzdrowiony przez trzech proroczych starszych - przechodniów kalika (biednych wędrowców) - którzy przepowiedzieli, że „śmierć nie została mu zapisana w bitwie”.
Po cudownym uzdrowieniu przechodzi na prawosławie i wybiera dla siebie nowe imię, Ilja. Przypuszczalne nazwisko - Gushchin.
Biorąc błogosławieństwo rodzicielskie, -
„Och, ty, drogi, drogi ojcze!
Daj mi swoje błogosławieństwo
Pojadę do wspaniałej stolicy Kijowa (wówczas stolicą był Włodzimierz) -
Módlcie się do cudotwórców z Kijowa,
Hipoteka dla księcia Włodzimierza (?),
Służ mu wiernie
Stań w obronie wiary chrześcijańskiej,
Zaciągnij się - wejdź do służby.

Ilja przez wiele lat był w drużynie księcia kijowskiego, był „pierwszym bohaterem w Kijowie”, który nie zaznał porażki.
Możliwe, że Ilja wszedł na służbę księcia niekijowskiego ( wielki książę Kijów: 1113 - 1125), który zmarł w 1125 r., oraz księciu Włodzimierzowi (1155-1169 - księciu Suzdal-Rostów, 1169 - 1174 - księciu Włodzimierzowi).

Moskwa w tym czasie była częścią księstwa Władimira-Suzdala.
Gniazdo słowika, syna rozbójnika Odychmantiewa, które znajduje się w pobliżu rzeki Smorodina, w pobliżu kamienia Lewanidowa, według starożytna tradycja, urządzono zresztą w granicach współczesnego miasta Moskwy: w prastarym lesie, który niegdyś szeleścił na Wzgórzu Borowickim, a mianowicie na terenie Kremla. Moskwa położona jest na bagnach („koło czarnego błota”). Istnieją również dowody na to, że sama rzeka Moskwa w starożytności nazywała się Smorodina. Często w eposach i pieśni ludowe Rzeka Moskwa nazywa się Smorodinka. To właśnie ona starożytne imię jest podany w rękopisie „Panteon rosyjskich władców”, który mówi, że książę Oleg Prorok przybył nad rzekę Smorodinkę lub Samorodinkę i założył (lub wyposażył) miasto Moskwę. Kamień Levanid można uznać za słynny kamień Velesa, który znajdował się od czasów starożytnych na Wzgórzu Borowickim i był czczony przez Moskali aż do XIX wieku. Możliwe, że „wilgotny las”, w którym siedział Słowik Rozbójnik, znajdował się wówczas na Wzgórzu Borowickim. Cm. .

8 marca 1169 r. wojska sprzymierzonych książąt pod wodzą syna Andrieja Bogolubskiego, Mścisława, zdobyły Kijów. W tym czasie w Kijowie rządził książę Mścisław Izjasławowicz. Miasto zostało zniszczone i spalone. Połowcy, którzy brali udział w kampanii, nie szczędzili nawet skarbów kościelnych. Kroniki rosyjskie uznały to wydarzenie za zasłużoną karę: „oto tutaj za ich grzechy, a tym bardziej za nieprawdę metropolity”. Miasto zostało zdobyte atakiem „na tarczę”, jakiego książęta rosyjscy nigdy wcześniej nie dokonali w stosunku do Kijowa. Książę kijowski Mścisław uciekł. Zwycięzcy rabowali go przez dwa dni, nie było przebaczenia dla niczego i dla nikogo. „Byli wtedy w Kijowie” – opowiadał kronikarz – „wszyscy ludzie jęczeli i tęsknili, nieutulony płacz i nieustający smutek”.
Całkiem możliwe, że uzdrowiony Ilja Muromiec wziął udział w tej kampanii, po czym pozostał w Kijowie.

Ilya Muromets zasłynął z licznych wyczynów militarnych i niespotykanej siły, której używał tylko do walki z wrogami Ojczyzny, ochrony narodu rosyjskiego i przywracania sprawiedliwości. A potem był ktoś, kto znosił obelgi od: „Zgniły bożek” (jak nazywano Pieczyngów) grasował po stepach, słowikowi rabusie wybrali lasy, ze strony Chazar groził „Przeklęty Żydowin” ...
Wszystkie legendy świadczą o prawdziwie chrześcijańskiej pokorze i łagodności Ilyi Muromets, majestatycznym spokoju i spokoju ducha: „Jestem prostym rosyjskim bohaterem, chłopski syn. Nie ocaliłem cię dla własnego interesu i nie potrzebuję ani srebra, ani złota. Ratowałem Rosjan, czerwone dziewczynki, małe dzieci, stare matki. Nie pójdę do ciebie jako gubernator w bogactwie, aby żyć. Moje bogactwo to heroiczna siła, moim zadaniem jest służyć Rusi, bronić jej przed wrogami.
Otrzymawszy nieuleczalną ranę w klatce piersiowej w jednej z bitew z Połowcami i posłuszny wezwaniu serca, Ilya przyjął monastyczną tonsurę w klasztorze Wniebowzięcia Kijowa-Peczerska. W tamtym czasie wielu wojowników to zrobiło, zastępując żelazny miecz mieczem duchowym i wydając swoje ostatnie dni w walce nie o wartości ziemskie, ale o niebiańskie.
Nieobecność żywota mnicha Eliasza w Paterikonie Kijowsko-Pieczerskim pośrednio wskazuje, że święty wojownik nie zdążył spędzić tak wiele czasu na czynnościach monastycznych. Daje to podstawy do przypuszczenia, że ​​był tonsurą za czasów przeoryszy mnicha Polikarpa z Jaskiń (1164-1182).

Ilya zmarł około 1188 roku w wieku 45 lat.
S. Khvedchenya, uczony z Kijowa, uważa, że ​​żył w latach 1143-1203.
Badacze zidentyfikowali również objawy charakterystyczne dla choroby Eliasza: wzrost niektórych części ciała, np. wielkość dłoni w stosunku do długości barków, szeroka twarz. To ostatnie powodowało trudności w określeniu przynależności rasowej, ponieważ zmienione przez chorobę proporcje czaszki można przypisać zarówno typowi mongoloidalnemu, jak i kaukaskiemu. Należy zauważyć, że „szerokość twarzy” przypomina również ludy ugrofińskie. Na ciele mężczyzny znaleziono kilka przyżyciowych ran kłutych. Dwie były poważne: złamanie dłoni lewej ręki oraz rana kłuta w okolicy serca, która spowodowała śmierć bohatera.

W eposach bohater ginie na różne sposoby: albo w bitwie z Tatarami, albo pacyfikując zbuntowanych pogan. W niektórych wersjach legend bohaterowie nie umierają, ale chwilowo wychodzą z życia, zamieniając się w kamienie. Kiedy w trudnej godzinie jest ich potrzeba, budzą się do życia i pomagają ludziom. Motyw ten często występuje w światowym folklorze. W rosyjskiej sztuce ludowej z reguły ma ocenę moralną i religijną. Na przykład Ilya Muromets zamienia się w kamień po tym, jak udał się do kijowskich jaskiń i rozdał znalezione bogactwo na budowę świątyń:
I podniósł brzuch do chwalebnego Kijowa
I zbudował kościół katedralny.
Tutaj Ilya zamieniła się w kamień,
I do dziś jego relikwie są niezniszczalne.

Według innej wersji bohater stał się ofiarą wojen wewnętrznych. W drugiej połowie XIIw. wokół kijowskiego „wielkiego tronu” toczyła się zacięta walka. Dość powiedzieć, że od 1169 do 1181 r. osiemnastu książąt się zmieniło!

S. Khvedchenya próbował zrekonstruować ostatnią bitwę bohatera.
Analiza charakteru ran na ciele świętego i ich ewentualnej zgodności różne rodzaje broni badacz doszedł do wniosku, że w ostatniej walce Ilja walczył z dwoma przeciwnikami. Nie miał tarczy. Wrogom udało się powalić Ilyę - najwyraźniej choroba, która ograniczała jego mobilność, miała wpływ. Następnie jeden z napastników przybił lewą dłoń bohatera do ziemi uderzeniem noża bojowego, a drugi z góry przebił włócznią pierś Ilyi. Nawiasem mówiąc, Bylinas zauważył, że nogi Ilyi Muromets zawiodły więcej niż raz w bitwie:
Lewa noga Ilika się ślizga,
Ilya upadła na wilgotną ziemię.
Chwała siedziała na białych piersiach,
Wyjął adamaszkowy sztylet.

Według niektórych doniesień początkowo Ilja Muromiec został pochowany w nawie głównej świątyni Rusi Kijowskiej - Sofii. W 1594 r. ambasador cesarza austriackiego Rudolfa II, Erich Lasota, zanotował w swoich dziennikach podróży: „W innej nawie (katedry św. Zofii) znajdował się grób Eliasza Morowlina, był to bohater szlachetny, czyli jak powiedzmy bohaterze, ten grobowiec jest teraz zniszczony”. Później jego prochy przeniesiono do Pobliskich Jaskiń Ławry Kijowsko-Pieczerskiej, gdzie przebywa teraz. Chociaż według komisji ds. badań szczątków świętego z 1990 r. ciało mogło zostać zmumifikowane tylko wtedy, gdy zostało pierwotnie pochowane w jaskiniach Ławry.
Obrót silnika. Eliasz spoczywa w pozycji modlitewnej, składając palce prawej ręki, jak to jest obecnie w zwyczaju w Kościele prawosławnym - trzy pierwsze palce razem, a dwa ostatnie zginając do dłoni. W okresie zmagań ze schizmą staroobrzędowców (XVII-XIX w.) Fakt ten stanowił mocny dowód na korzyść dodatku trójpalczastego.
W XVIII wieku pielgrzym Leonty pozostawił następujące świadectwo: „Widzieliśmy dzielnego wojownika Eliasza z Muromca w nieskazitelności pod osłoną złota; wzrost - jak obecni wielcy ludzie; jego lewa ręka jest przebita włócznią, wrzód jest wszechwiedzący (widoczny), a jego prawa ręka jest przedstawiona ze znakiem krzyża.

Został kanonizowany jako święty Kościoła prawosławnego jako „Wielebny Eliasz z Muromca – Ilja Pieczerski.

Ilya Muromets został oficjalnie kanonizowany w 1643 roku wśród sześćdziesięciu dziewięciu świętych Ławry Kijowsko-Peczerskiej. Armia rosyjska uważa świętego bohatera za swojego patrona.
Pamięć wg kalendarz kościelny - 1 stycznia n.s.

Relikwie spoczywają w Jaskiniach Pobliskich Ławry Kijowsko-Pieczerskiej. Nagrobek Ilji Muromca znajduje się w pobliżu grobu Stołypina.


Relikwie Eliasza Peczerskiego


Ławra Kijowsko-Peczerska

Kompleks „nagrobków” Ilyi Muromets powstał w klasztorze Murom Spaso-Preobrazhensky.


Refektarz Kościół wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny

W refektarzu kościoła Wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny, w grobowcu pod baldachimem znajduje się wyrzeźbiona w drewnie figura, wykonana przez artystę Murom S.A. Subbotin za radą S.A. Nikitin. Święty jest przedstawiony w szatach zakonnych. W pobliżu leży nowo wykonany miecz. W srebrnym relikwiarzu w kształcie lewej ręki znajduje się cząstka relikwii przywiezionych z Kijowa. Relikwiarz został podarowany jako dar przez Radę Powierniczą Klasztoru Murom Spaskiego 2 sierpnia 2006 r. i tego samego dnia został konsekrowany przez patriarchę Moskwy i Wszechrusi Aleksego II.



Wizerunek Ilyi Muromets z cząstką jego relikwii w cerkwi wstawiennictwa Matki Bożej Przemienienia Pańskiego


Sobór Spaso-Preobrażeński w Muromie

Personel wojskowy Strategicznych Sił Rakietowych i Służby Granicznej Rosji, a także siły specjalne uważają świętego bohatera za swojego niebiańskiego patrona. W 1998 roku na terenie Dowództwa Głównego Sił Rakietowych w obwodzie moskiewskim zbudowano i konsekrowano cerkiew pod wezwaniem św. Eliasza z Muromca. W ołtarzu świątyni znajduje się ikona świętej z cząstką relikwii z Ławry Kijowsko-Pieczerskiej.


Świątynia imienia mnicha Ilji Muromca w Kwaterze Głównej Wojsk Rakietowych

ukraiński Sobór Patriarchat Moskiewski ustanowił Order św. Eliasza z Muromca, który jest nadawany duchownym i świeckim, którzy wyróżnili się ofiarną służbą Bogu i Ojczyźnie, także w „gorących punktach”.


Order św. Eliasza z Muromca

„Epicki kamień” przy wejściu do Murom

Przy wjeździe do miasta wzniesiono „epicki kamień” z wizerunkiem Ilyi Muromets (rzeźbiarz S. N. Nikolaev, architekt N. A. Bespalov). Jego prototyp był pamiątką wykonaną jako prezent dla D. F. Ustinowa, członka Prezydium KC KPZR.


Pomnik Ilji Muromca w Muromie

Pomnik Ilyi Muromets autorstwa rzeźbiarza V.M. Klykov został wystawiony w 1999 roku w parku miejskim, na wysokim brzegu Oki. Epicki bohater jest tu przedstawiony w przebraniu mnicha-bohatera: w hełmie i kolczudze, spod której widać monastyczną szatę. Prawą ręką trzyma wysoko uniesiony miecz, a lewą krzyż, przyciskając go do piersi. Bojowy gest Ilyi Muromets nie jest przypadkowy - tutaj, nad brzegiem Oki, w starożytności przechodziła granica ziem rosyjskich.


„Gryf” – fragment pomnika Ilyi Muromets

Rodzaj "ilustracji" do jednego z jego czynów w Murom leży na dziedzińcu miejscowego muzeum. To gigantyczny pień dębu, na którym widnieje napis: „Według legendy Ilya Muromets wyrwała takie dęby z korzeniami, ale wrzuciła je do Oki i zmieniła bieg rzeki”.

Bezprecedensowa duża liczba opowiadań poświęconych Ilyi Muromets stanowi wyjątkową okazję do przedstawienia biografii tego bohatera w mniej lub bardziej kompletnej formie (jak wydawało się gawędziarzom).
Według eposów bohater Ilya Muromets do 33 roku życia (wiek, w którym Chrystus umarł i zmartwychwstał) „nie kontrolował” swoich rąk i stóp, a następnie otrzymał cudowne uzdrowienie od starszych (lub przechodniów kalibru) . Przyszli do domu Ilyi, kiedy nie było nikogo oprócz niego, proszą go, aby wstał i przyniósł im wodę. Ilya odpowiedział na to: „Ale ja nie mam rąk ani nóg, siedzę na swoim miejscu od trzydziestu lat”. Wielokrotnie proszą Ilję, aby wstała i przyniosła im wodę. Potem Ilya wstaje, idzie do nosiciela wody i przynosi wodę. Starsi każą Eliaszowi pić wodę. Ilya wypił i wyzdrowiał, po drugim drinku czuje w sobie nadmierną siłę i dostaje trzeci drink, aby go zmniejszyć. Następnie starsi mówią Ilyi, że powinien iść na służbę księciu Włodzimierzowi. Wspominają przy tym, że po drodze do Kijowa stoi nieznośny kamień z napisem, który Ilja też musi odwiedzić. Potem Ilya żegna się z rodzicami, braćmi i krewnymi i udaje się „do stolicy Kijowa” i najpierw dociera „do tego nieruchomego kamienia”. Na kamieniu było napisane wezwanie do Eliasza, aby przesunął kamień z jego nieruchomego miejsca. Tam znajdzie bohaterskiego konia, broń i zbroję. Ilya przesunęła kamień i znalazła wszystko, co tam było napisane. Powiedział do konia: „Och, jesteś bohaterskim koniem! Służ mi wiarą i prawdą”. Potem Ilya galopuje do księcia Włodzimierza.
Epicki „Svyatogor i Ilya Muromets” opowiada, jak Ilya Muromets studiował u Svyatogora; i umierając, tchnął w niego ducha bohatera, co zwiększyło siłę Ilyi i dało mu skarbiec miecza.


VM Wasniecow. Trzech bohaterów.

W środkowej i południowej części Rosji znane są tylko eposy bez przywiązania Ilji Muromca do Kijowa i Księcia. Włodzimierza, oraz najpopularniejsze wątki, w których rolę grają zbójnicy (Ilja Muromiec i rozbójnicy) lub Kozacy (Ilja Muromiec na Sokole), co wskazuje na popularność Ilji Muromca wśród miłującej wolność ludności, która polowała na nad Wołgą, Yaik i był częścią Kozaków.
Prozą opowiadania o Ilyi Muromets, napisane w formie rosyjskiej ludowe opowieści a ci, którzy przeszli do niektórych ludów niesłowiańskich (Finowie, Łotysze, Czuwasowie, Jakuci), również nie wiedzą o epickich stosunkach kijowskich Ilji Muromca, nie wspominają o księciu Włodzimierzu, zastępując go bezimiennym królem; zawierają prawie wyłącznie przygody Ilyi Muromets ze Słowikiem Rozbójnikiem, czasem z Idolishem, zwanym Żarłokiem, a czasem przypisują Ilyi Muromets uwolnienie księżniczki od węża, czego eposy nie wiedzą o Ilyi Muromets.
Często występuje mieszanka Ilyi Muromets z prorokiem Eliaszem. To zamieszanie miało również miejsce w rzekomej epickiej ojczyźnie Ilji Muromca, w opinii chłopów ze wsi Karaczarowo (niedaleko Muromia), aw opowieściach tych chłopów związek Ilji Muromca z Kijowem i księciem Włodzimierzem w ogóle nie jest wspominany . Badanie epickiej biografii Ilyi Muromets prowadzi do przekonania, że ​​imię tego popularnego bohatera zostało pokryte wieloma bajecznymi i legendarnymi opowieściami o wędrówkach.
Bohater Ilya jest bohaterem nie tylko rosyjskich eposów, ale także niemieckich eposów z XIII wieku. Reprezentuje go w nich potężny rycerz z rodziny książęcej, Rosjanin Ilja.

Obraz niebiańskiego wojownika

Aż do przełomu XVII-XVIII wieku. praktycznie nie ma ikon Eliasza. Wyjątkiem jest rycina do wydania Paterikonu Kijowsko-Pieczerskiego z 1661 r., która nie została w nim uwzględniona. Ilya jest przedstawiona na tle wejścia do jaskiń Anthony'ego. Stoi z uniesionymi rękami, półnagi, z odkrytą głową. Na ramionach płaszcz pustelnika. I według oryginałów ikonograficznych (przepisów dotyczących malowania świętych) z XVIII wieku. miało być inaczej przedstawione:
„Nadsed, Brada Feodosiev, zwiędły. Vlasy z uszami na ramionach. Kaptur jest czarny. ks Riza Pod spodem vohra.
Tak więc Ilya pojawia się na wielu rycinach z XVII-XIX wieku. ze świętymi kijowsko-peczerskimi.
Wzorem dla wszystkich kolejnych jest miedzioryt Josepha Goshemsky'ego. Tutaj Muromets jest podobny do innych czcigodnych „dwunastu murerów Kijowa-Peczerska”. Znane są podobne ikony i fałdy z XVIII-XIX wieku.
Wizerunek Ilji Muromca znajduje się nad grobowcem z relikwiami w Jaskiniach Pobliskich Ławry Kijowsko-Peczerskiej.



Copyright © 2015 Bezwarunkowa Miłość

Od czasów starożytnych do współczesności historycy spierają się, kim był Ilya Muromets, potężnym epickim bohaterem, silnym, sprawiedliwym i życzliwym. Wielu długo nie wierzyło w jego istnienie, uważając go za postać fikcyjną. Jednak nauka dowiodła, że ​​​​taka osoba mogła równie dobrze urodzić się w wiosce o nazwie Karaczajewo, która jest obecnie jedną z dzielnic miasta Murom. Kto stał się prototypem postać z bajki który odniósł wiele zwycięstw i kiedyś odpoczywał w Bose? Kto ma prawo uważać się za jego potomka i gdzie szukać informacji o życiu i śmierci wielkiego wojownika?

Ilya Muromets: powstanie legendy

Według jednej wersji, którą trudno traktować poważnie, Ilya Muromets jest starym rosyjskim siłaczem. W rzeczywistości nazywał się Chobitko lub Chobotok, co można kojarzyć ze staroruskim słowem „but”. Mówią, że w jednej z bitew silny młody człowiek zabił wszystkich wrogów za pomocą zwykłego buta, za który otrzymał tak charakterystyczny przydomek. Dokonawszy wielu wyczynów, w jednej z bitew został ciężko ranny, po czym złożył śluby zakonne od mnichów w klasztorze Teodozjusza.

Ciekawy

Według legendy syn zwykłego wieśniaka, który do trzydziestego trzeciego roku życia wyraźnie cierpiał na paraliż dolnych partii ciała, pewnego dnia nagle wraca do zdrowia. Tajemniczy Muromiec został uzdrowiony przez magów, którzy przybyli prosić o pomoc. W starożytnych kronikach Ilya walczy z Tatarami, Żydami, Słowikiem Rozbójnikiem, bożkiem, po czym zamienia się w kamień.

Pierwsze informacje o tym, kim jest Ilja Muromiec, można znaleźć w tekstach słynnego namiestnika smoleńskiego i naczelnika Orszy Filona Kmita-Czarnobyla, który miał pod Kijowem własny majątek nadany przez księcia litewskiego Zygmunta II Augusta. W annałach z XVI wieku narodowy mściciel nazywa się Ilya Muravlenin. Austriacki dyplomata Erich Lasota nazywa bohatera Morovlinem. W XVII wieku są takie nazwiska jak Murowicz i Murowiec. Jednak najczęściej epicki rycerz jest nadal kojarzony z Ilyą Pechersky, nazywanym Chobotok.

Skąd wiemy o bohaterze

Uważa się, że starszy Filon z Czarnobyla był pierwszą osobą, która w 1574 roku wspomniała o Ilji Murawleninie, obrońcy ziem ruskich. Wśród ówczesnych eposów i legend kijowskich można również zauważyć, że poważnie „zapalił się” i wcale nie przez przypadek. Wiele tekstów opowiada o jego bohaterskich kampaniach i wyczynach.

  • Ilya Muromets i Słowik Rozbójnik.
  • „Walka Ilji Muromca z Żydowinem”.
  • „Ilya Muromets i Poganoe Idolishche”.
  • Ilya Muromets i Tugarin.
  • Svyatogor i Ilya Muromets.
  • Kłótnia między Ilją Muromcem a księciem Włodzimierzem.
  • „Pojedynek Dobrenyi Nikiticha z Ilją Muromcem”.
  • „Trzy podróże Ilyi Muromets”.
  • „Ilya Muromets, Yermak i Kalin Car”.
  • „Masakra Kamskoje”.

Słynny radziecki historyk i filolog Siergiej Nikołajewicz Azbelev zebrał wszystkie odniesienia do bohatera w starożytnych pismach. Udało mu się naliczyć dokładnie pięćdziesiąt trzy epopeje, w których jest tylko wzmianka o bohaterze, a także piętnaście, w których cała legenda jest o nim, to on jest postacią kluczową. Co więcej, na tle głównych dzieł pojawiają się także sto lub dwa ustne opowiadania heroicznych opowieści o przygodach mocarza i bojownika o sprawiedliwość dla swojego ludu.

Chwała grzmi za granicą

Informacje o Ilyi Muromets nie były szeroko rozpowszechniane poza jego ojczyzną. Poza Olonets, a także w prowincji Archangielsk, a wraz z nimi także na Syberii, Ilyusha jest wymieniona tylko w niektórych eposach. Ale nawet po znalezieniu legend o jego przygodach można stwierdzić, że nie ma absolutnie żadnego związku z Kijowem czy wielkim księciem Włodzimierzem. Nie ma też epopei ukraińskiej, w której jest mowa o czymś takim.

Muromets we wszystkich przekazach historycznych z tamtych czasów jest stale kojarzony z prorokiem Eliaszem, podczas gdy w ogóle nie ma w nich bezpośredniego związku z Włodzimierzem. Najprawdopodobniej w późniejszych opowieściach i legendach chwała niewiarygodnie silnego wojownika została nałożona na nowe postacie, zmieszane z ich historią i życiem. Ale w XIII wieku wśród niemieckich eposów można znaleźć wzmiankę o Ilji Ruskiej (Ilias von Riuzen).

Przedstawiany jest tam jako rycerz należący do wysokiego rodu książęcego, a jego imię pojawia się wszędzie w tego typu sagach tamtych czasów. Ale to nie wszystko. W 1250 roku w Norwegii powstała kompozycja „Vilkin” lub „Tidrek”. To tam jest wzmianka, że ​​rosyjski książę Gertnit miał ze swojej prawowitej żony dwóch synów, Waldemara (Władimira) i Ozantrixa. Miał też trzeciego, nieślubnego chłopca, Iliasa, syna połowieckiej konkubiny. Okazuje się, że bogatyr był bratem kijowskiego księcia Monomacha po ojcu? Historia pozostawia więcej pytań niż odpowiedzi.

Krótka biografia epicka

Według starożytnych kronik, silny i dobrze zbudowany, zdolny do wszelkich wyczynów, bohater Iljusza stał się dopiero po trzydziestu latach. Wcześniej wyraźnie śledzono jakiś problem z nogami, ponieważ nie było w nich „chodzenia”. Niektóre teksty mówią, że młodzieniec nie panował nad rękami ani nogami, to znaczy leżał unieruchomiony na piecu, czekając, aż wszystko mu przyniosą. Wielu historyków uważa, że ​​była to jakaś choroba genetyczna, prawdopodobnie spowodowana niestandardowymi wymiarami silnego mężczyzny.

Pewnego dnia, jak zwykle, siedział na swoim piecu, kiedy rozległo się pukanie do bramy. Dopiero wstając i otwierając bramę, facet zdał sobie sprawę, że może chodzić. Od tego momentu życie młody człowiek zmienił się drastycznie. Z miejsca, w którym mieszkał Ilya Muromets, musiał wyruszyć w poszukiwaniu legendarnego Svyatogora, a także w poszukiwaniu specjalnego sprzętu i broni (skarbu miecza). Opierając się na niemieckich sagach, odwiedził także Niemcy, gdzie bardzo tęsknił za ojczyzną i rodziną.

Klasyczne wersje eposów, jakie znamy, zostały nagrane później długi czas po powyższych wydarzeniach. Dopiero pod koniec XIX wieku wysłano ekspedycje etnologiczne na północ Rosji i Syberię. Wtedy to po raz pierwszy udokumentowano większość przekazów ustnych.

Jak i kiedy żył Ilya Muromets: starszy Pechersky lub Ileiko Muravlev

Ani legendy, ani kroniki nie dają jasnej odpowiedzi na pytanie, kiedy urodził się Ilya Muromets i jakie są lata jego życia. Nie jest to zaskakujące, ponieważ można w nich doszukiwać się skojarzeń różni ludzie. Pierwszym i bliższym prawdy pierwowzorem jest Ilya Pechersky, mnich i silny mężczyzna, który nosił na świecie przydomek Chobotok. Jeśli weźmiemy to za podstawę, to mógł mieszkać w stolicy Kijowie w XII wieku, ale zmarł i został pochowany w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej w 1188 roku. Imię tej osoby nie jest nigdzie wymienione, wiadomo tylko, że przyjął tonsurę, podobnie jak Ilya.

Warto wiedzieć

Pod koniec XX wieku wielu historyków i badaczy chciało dowiedzieć się, kto został pochowany pod nagrobkiem obok Stołypina w Jaskiniach Pobliskich. Po dokładnej analizie naukowcy odkryli, że w grobowcu leży mężczyzna w średnim wieku o dość silnej budowie ciała. Jego śmierć nastąpiła z powodu rany w sercu, aw młodym wieku mógł równie dobrze cierpieć na paraliż dolnej części ciała.

Istnieją również późniejsze wzmianki dot wydarzenia historyczne. Na przykład wspomniana wyżej Ileiko Muromets, która żyła już w XVI i XVII wieku. Prawdziwe imię tej postaci to Ilya Korovin. Ogłosił się carem Piotrem w niebezpiecznych czasach kłopotów, za co został stracony w 1607 roku. Nie ma szczegółowych informacji o dacie urodzenia, ani o miejscu tego. Wiadomo tylko, że pewien „stary Kozak” o imieniu Ileiko Muravlenin służył w oddziale kozackim Iwana Khvorostinina.

Bardziej prawdopodobne jest, opierając się na tych samych kronikach i innych rękopisach z tamtych czasów, że nasz bohater żył pod rządami Władimira Monomacha i przybył do niego w stołecznym mieście Kijowie pod koniec XI lub na początku XII wieku. Wiadomo również, że niektórzy historycy uważają, że imiona Iljuszyn i Guszczina pochodzą z tych bardzo znaczących czasów.

Nie było - nie było ani bajek o epickim bohaterze

W czasy sowieckie część informacji o wielu wydarzeniach starożytności była po prostu przemilczana ze względu na antyreligijną politykę całego kraju. W dwudziestym szóstym roku XX wieku Ławra, w której pochowano Starszego Chobotoka, została zamknięta jako obiekt kultu i postanowiono zorganizować muzeum poza jej terytorium. Historia Ilyi Muromets, a raczej nieprzekupnych relikwii mnicha, może zainteresować badaczy. Wydano więc polecenie, aby dowiedzieć się, dlaczego zwłoki zostały skamieniałe iw jaki sposób zostały zachowane przez wiele setek lat oraz podać prawdziwe naukowe wyjaśnienie tego zjawiska.

Wtedy nic nie zostało odkryte, pierwsza analiza węgla stała się możliwa dopiero na początku lat sześćdziesiątych. Następnie podał dokładnie takie wyniki, jakie chcieli usłyszeć liderzy partii rządzącej. Nieprzekupność relikwii uznano za wielką mistyfikację. Podobno ciało w krypcie należy do przedstawiciela Rasa mongoloidalna, trzydzieści lub czterdzieści lat.

Jednocześnie usunięto z siebie niektóre odniesienia, wskazujące na niechrześcijański światopogląd autora tekstów. Na przykład Kaliki i Mędrcy, którzy uzdrowili Eliasza, byli uważani za Jezusa i dwóch apostołów. W czasach sowieckich fakt ten został całkowicie wyeliminowany nawet z dyskusji.

Minęło ponad dwadzieścia lat, gdy w 1988 roku podjęto decyzję o przeprowadzeniu dodatkowych badań, w związku z nowymi osiągnięciami naukowymi. Komisja Ministerstwa Zdrowia Ukraińskiej SRR ustaliła, że ​​w grobowcu nadal spoczywa Europejczyk, który zmarł mniej więcej w pierwszej tercji XII wieku. Za życia mężczyzna był wysoki, o potężnej budowie ciała i nieludzkiej sile. Całe ciało od stóp do głów pokryte jest bliznami, co wskazuje na regularny udział w różnych bitwach i bitwach.

Znaleźli również ślady krzywizny kręgosłupa z charakterystycznymi procesami na mumii bohatera, z których możemy wywnioskować, że Ilya Pechersky jest najprawdopodobniej tym samym bohaterem, który siedział na piecu przez ponad trzy dekady. Sowiecka cenzura, jeszcze dość silna pod koniec lat osiemdziesiątych, nie mogła pozwolić na rozpowszechnianie takich informacji, ale część z nich wciąż przeciekała do prasy.

W pamięci ludzi

Ludzie z okolic, z których pochodzi Ilya Muromets, i ogólnie naród rosyjski, nie zapominają o swoim bohaterze, który walczył z Połowcami i zdołał ich wypędzić ze stepów dońskich i Morza Azowskiego. Na terytorium regionu Sachalin, a mianowicie na wyspie Iturup, płynie rzeka Slavnaya. Wpadając do jeziora o tej samej nazwie, tworzy najwyższy wodospad w kraju. Nosi imię Ilya Muromets. A w jednej z dzielnic starego Kijowa, na Dnieprze, jest mała wyspa, zwana też Muromec.

  • Fregata rosyjskiej marynarki wojennej została nazwana na cześć epickiego bohatera.
  • Traktor pancerny Gurkiewicza, prototyp nowoczesnego czołgu, a także samolot Sikorskiego, również nosiły tę legendarną nazwę.
  • Samochody pancerne i pociągi pancerne były często nazywane Ilya Muromets.
  • Statek wycieczkowy z 58 roku ubiegłego stulecia, a także pierwszy portowy lodołamacz z 65 wieku, a nawet bombowiec strategiczny z II wojny światowej, nosił imię bohatera.

Ciekawe, że w 1999 roku, u progu nowego tysiąclecia, w rzekomej ojczyźnie bohatera w mieście Murom, wzniesiono pomnik V.V. Talkova i V.M. Kryukova. W 2012 roku we Władywostoku na Placu Admiralskim wzniesiono także pomnik Ilji Muromiec. Ale to nie wszystko, co pozostawił po sobie słynny bohater, który pozostał w pamięci, mimo minionych setek lat.

Sztuka i kultura

Wzmianki o bohaterze epickim, obdarzonym nadludzką siłą oraz wzmożonym poczuciem sprawiedliwości i miłości do Ojczyzny, odnajdywane są w literaturze i malarstwie od niepamiętnych czasów. Pierwszy ręcznie pisana książka, pod tytułem „Historia Ilji Muromca” sięga początków XIII wieku. Pisał o nim słynny Karamzin, a Aleksiej Tołstoj nie mógł nie wspomnieć o nim w swoich pismach. Ciekawe, że w opowiadaniu „Do trzeciego koguta” Shukshin przedstawił także dzielnego rosyjskiego wojownika.

  • Współczesny Sztuka ludowa również nie można zignorować tej wspaniałej postaci. Na przykład istnieje wiele różnych dowcipów, w których głównymi bohaterami są epiccy bohaterowie.
  • bardzo sławny obraz, przedstawiający Ilję, uważany jest za płótno Wiktora Wasniecowa pod tytułem „Bohaterowie”.
  • Na początku XX wieku Reinhold Gliere stworzył trzecią symfonię z imieniem słynnego rycerza w tytule.
  • Roerich i Vereshchagin mają także obrazy przedstawiające słynnego Muromca.
  • Ilya Muromets to nazwa dwóch pełnoprawnych oper napisanych przez Borisa Feoktistova i Valentinę Serovą.
  • Pierwszy kino radzieckie o bohaterze została opublikowana w 1956 roku, z lekka ręka w reżyserii Aleksandra Ptuszki. W Wiodącą rolę postanowiono usunąć przystojnego Borysa Andriejewa.
  • Od 1975 roku nakręcono kilkadziesiąt filmów animowanych o Ilyi Muromets. Pouczające i epickie sagi w przeszłości, dziś stały się bardziej komiczne i przygodowe.
  • W 1988 roku folk-rockowa grupa „Epos” wydała rockową epopeję „Ilya”, aw dziewięćdziesiątym pierwszym „Gas Sector” wykorzystała wizerunek bohatera w piosence o tym samym tytule z albumu „The Night Before Boże Narodzenie".

Wspaniała historia Ilyi Muromets znajduje również odzwierciedlenie w grach komputerowych, które dziś można uznać za nie mniej popularną formę sztuki niż kino i animacja. Gra akcji z elementami questa i strategii „Trzej bohaterowie. Pierwsza seria ”został wydany na początku 2008 roku. Tam nasz bohater działa razem ze swoimi towarzyszami, Alyosha Popovich i Dobrynya Nikitich, ale musi stoczyć ostateczną bitwę z bossem rajdu Nightingale the Robber we własnej osobie. Druga gra została stworzona na podstawie kreskówki o tej samej nazwie „Ilya Muromets and the Nightingale the Robber” z 2007 roku.

Spokojna starość lub przedwczesna śmierć

Wiele wiadomo o życiu i wyczynach rosyjskiego bohatera Ilyi Muromets, ale wszystkich wzmianek o nim w starożytnych tekstach nie można nazwać wiarygodnymi informacjami. Ale o śmierci bohatera, przez zasłonę minionych stuleci, można dowiedzieć się jeszcze mniej. Chodzi o jego śmierć w pytaniu w jednym z eposów, zatytułowanym „Trzy podróże Ilyi Muromets”. Styl pisania, fabuła, wydarzenia w niej odzwierciedlone, wszystko to wydaje się nietypowe dla starych legend.

W tym eseju po prostu podróżuje i znajduje się przy cennym kamieniu z trzema drogami. Zmieszany jako prawdziwy bohater, Ilya wybiera drogę, na której musi znaleźć swoją śmierć, ale nie umiera. Spotyka go nie straszny potwór z koszmarów i nie czarnoksiężnik z kijem, ale po prostu banda bandytów z głównej drogi, z którymi bohater radzi sobie bez wysiłku. Na drugiej drodze powinno go czekać szczęśliwe małżeństwo, ale zamiast tego facet wpadnie w sidła starej wiedźmy i jej uwodzicielskiej córki.

Trzecia droga powinna prowadzić do bogactwa, a na końcu Ilya Muromets wciąż znajduje skarb. Bez zbędnych ceregieli dokonuje swojego ostatniego wyczynu - wyczynu ducha i pobożności. Nie buduje sal i pałaców, ale buduje kościół, w którym jest pochowany po śmierci. Jeśli założymy, że pierwowzorem bohatera był naprawdę słynny Ilya Pechersky, to wyjdzie na jaw coś zbliżonego do prawdy.

W ten sposób ludzie natychmiast postanowili uwiecznić Ilyę Muromets. Uważa się, że zmarł spokojnie w sędziwym wieku, będąc od dawna mnichem i świętym, otoczony towarzyszami w służbie Bogu. Ekspertyza jest jednak nieubłagana. Pokazuje, że mnich nie umarł śmiercią naturalną, ale został zabity przez włócznię w sercu.

Jedna z wersji mówi, że stało się to podczas wspólnych nalotów Połowców i Rurika. Mówią, że ostatnim gestem starego bohatera był mechaniczny ruch, jakby chciał się zamknąć tarczą, robiąc przy tym znak krzyża. prawa ręka. Jak to się naprawdę stało i jaka jest historia Ilji Muromca, kim był i jak zginął, pozostaje tajemnicą, którą mogą rozwiązać nasi potomkowie.

Niektórzy badacze wciąż sceptycznie podchodzą do rzeczywistości Ilyi Muromets - jego biografia wydaje się naukowcom zbyt bajeczna - mówi Siergiej Khvedchenya, doktor nauk geograficznych, pracownik naukowy Instytutu Historii Ukrainy Narodowej Akademii Nauk Ukrainy (Kijów).

Jednak materiały zebrane przez badacza umożliwiły nie tylko całkowite przywrócenie biografii świętego rosyjskiego bohatera, ale także udzielenie odpowiedzi na pytania kwestie sporne o życiu Ilyi Muromets, co zaskoczyło wielu badaczy.

uzdrowienie Eliasza

Według eposów Bóg posłał Eliasza do jego rodziców na starość. Do wieku 30-33 lat ten, który wyróżniał się heroiczną sylwetką, „siedział na piecu”, bo „u jego stóp nie było chodzenia”, dopóki nie został uzdrowiony „przechodzącymi kamieniami”, po wizycie którego bohater natychmiast wstąpił do służby wojskowej. Badania szczątków św. Eliasza z miasta Murom, które naukowcy przeprowadzili w Ławrze Kijowsko-Pieczerskiej, w pełni potwierdziły epicką wersję życia Ilji Muromca.

Wzrost Eliasza wynosił 177 cm - jak na tamte czasy był bardzo wysokim mężczyzną (wzrost innych świętych z Ławry wynosił 160-165 cm). Na kościach mumii znaleziono dobrze rozwinięte guzowatości - oznacza to, że osoba miała dobrze rozwinięty układ mięśniowy za życia. Badanie rentgenowskie ujawniło zmiany charakterystyczne dla akromegalii - choroby, która zaburza proporcjonalny wzrost kości i narządów wewnętrznych), - tacy ludzie mają nieproporcjonalnie duże kończyny, dużą głowę, "skośny pochył w barkach". Badania wykazały, że bohater cierpiał również na spondyloartrozę – chorobę podobną do rwy kulszowej i uniemożliwiającą poruszanie się. Dobry kręgarz może, regulując kręgi, szybko postawić osobę na nogi. Biegacze Kaliki byli najprawdopodobniej kręgarzami, którzy przywrócili Ilyi mobilność.

Walcz ze Słowikiem Rozbójnikiem

Najbardziej znanym wyczynem Ilji Muromca jest bitwa ze Słowikiem Rozbójnikiem, który zajął bezpośrednią drogę do Kijowa i nie dał nikomu przepustki - „ani konno, ani pieszo”. Potwierdza się wyzwolenie przez epickiego bohatera drogi do Kijowa (1168). fakt historyczny. W czasie przybycia Ilji do Kijowa na tronie zasiadł książę Mścisław, który postawił sobie za zadanie zorganizowanie ochrony karawan handlowych, bezlitośnie plądrowanych przez Połowców. Najprawdopodobniej książę powierzył to Ilyi Muromets, która jest w drużynie księcia.

Wygląda na to, że Nightingale był rabusiem, który polował na kradzieże na drodze, i nazywano go Nightingale ze względu na jego umiejętność dobrego gwizdania. Ilya Muromets, po pokonaniu gwizdka, oczyściła prostą drogę, która miała ogromne znaczenie gospodarcze. Jeśli prosta droga ma pięćset mil, to droga okrężna to „cały tysiąc”. Oczyszczenie prostej drogi ze zbójców utożsamiane było przez lud z wyczynem.

Wyjazd Eliasza do klasztoru

Jeśli wyczyny zbrojne Ilyi znalazły szerokie odzwierciedlenie w eposach, niewiele wiadomo o monastycznym okresie jego życia. Najprawdopodobniej rana zmusiła go do wyjazdu do klasztoru bohatera. Święte relikwie św. Eliasza świadczą o ciężkich obrażeniach - złamaniu prawego obojczyka i dwóch prawych żeber po uderzeniu pałką bojową. Naukowcy ustalili, że bohater-mnich zginął w bitwie! Pod koniec XIIw. ataki na Kijów stawały się coraz częstsze, a mnisi musieli bronić swojego klasztoru. Święty rosyjski bohater zmarł z powodu rany w okolicy projekcji serca, wnikającej do jamy klatki piersiowej. Śmierć najwyraźniej nadeszła natychmiast.

Nazwa: Ilja Muromiec

Kraj: Ruś Kijowska

Twórca: Eposy słowiańskie

Działalność: bohater

Ilya Muromets: historia postaci

Dostojny facet na koniu iw zbroi - taki obraz zwykle rysuje wyobraźnia na wzmiankę o Ilyi Muromets. Kontrowersje wokół osobowości wielkiego rosyjskiego bohatera nie cichną od wielu lat. Czy Eliasz naprawdę istniał? Skąd pochodzą plotki o magicznym uzdrowieniu człowieka? I czy bohater naprawdę wyrywał drzewa z ziemi?

Historia stworzenia

Każdego roku 1 stycznia w prawosławiu obchodzona jest pamięć św. Eliasza. Mężczyzna dożył starości w Ławrze Peczerskiej i zginął z rąk okrutnych Połowców. Badania szczątków męczennika potwierdzają opinię, że bohater Ilya Muromets nie jest postacią fikcyjną, ale prawdziwy mężczyzna.


Analiza relikwii, którą naukowcy przeprowadzili w 1988 roku, wskazuje na szczególne cechy: zmarły mężczyzna cierpiał na rzadką chorobę, która wpływa na zdolność poruszania się. Na kościach i tkankach świętego widoczne były ślady ran. Powyższe fakty dają podstawy do twierdzenia, że ​​Ilya Pechersky (mężczyzna jest pochowany pod tym nazwiskiem) jest prototypem potężnego bohatera.

Być może przesada, charakterystyczna dla baśni i legend, jest konsekwencją ciągłego opowiadania na nowo. Albo twórcy epopei dodali do opowieści metafory, aby zaimponować słuchaczom.


Muromets naprawdę różnił się od swoich współczesnych. Z opisu bohatera (potwierdzonego przez naukowców) wynika, że ​​wojownik miał 177 cm wzrostu, a średni wzrost mężczyzn na Rusi nie przekraczał 160 cm. Należy przytoczyć cytaty Borysa Michajliczenko, badacza zwłoki:

„...tak zwane guzowatości są bardzo dobrze rozwinięte na kościach mumii. I wiemy, że im lepiej rozwiną się mięśnie człowieka w ciągu życia, tym więcej będzie tych guzowatości. Oznacza to, że miał rozwinięty układ mięśniowy.
„Ponadto badanie rentgenowskie czaszki ujawniło zmiany w części mózgu zwanej tureckim siodłem. Przez cały czas są ludzie z takimi objawami, mówią o nich - "skośny sąż w ramionach".

Pierwsza pisemna wzmianka o Ilji Muromcu pochodzi z 1574 roku. Wojewoda litewski w notatce do Ostafija Wołowicza mimochodem wspomina dzielnego wojownika „Ilija Murawlenina” i uwięzienie rosyjskiego bohatera w lochach księcia kijowskiego.

Istnieje teoria, że ​​​​odręczne dowody wyczynów Muromca zostały celowo zniszczone. Rzekomo skromne pochodzenie bohatera rzuciło cień na walczących bojarów i ich potomków.

Biografia

Trwa zaciekła debata na temat pochodzenia Ilyi Muromets. Wstępna teoria mówi, że bohater urodził się we wsi Karacharowo, która znajduje się w pobliżu miasta Murom w obwodzie włodzimierskim.


Badacze biografii bohatera trzymają się wyjaśnienia, że ​​\u200b\u200bmiejscem narodzin silnego mężczyzny jest wieś Karaczew, położona niedaleko Morowijska w obwodzie czernihowskim. Domniemane miejsca urodzenia bohatera są zgodne, więc błąd łatwo wkradł się do eposu.

Nie jest jeszcze możliwe uzyskanie wiarygodnych informacji o pochodzeniu mężczyzny. Nie warto wykluczać możliwości, że Ilya Muromets jest Ukraińcem. Nawiasem mówiąc, patronim słynnego bohatera to Iwanowicz:

„A w chwalebnym królestwie rosyjskim,
A w tej wsi Karacharowo,
Od uczciwych, wspaniałych rodziców, od matki
Tu urodził się syn Ilja Iwanowicz,
A z imienia był chwalebny Muromets.

Dzieciak, który urodził się w chłopskiej rodzinie, od dzieciństwa cierpiał na nieznaną chorobę. Dziecko nie czuło kończyn dolnych i nie mogło samodzielnie się poruszać. W rodzinie mówiono, że przyczyną choroby była klątwa. Dziadek Ilyi nie chciał przyjąć chrześcijaństwa i wyciął prawosławną ikonę. Potomek poganina zapłacił za brak szacunku dla świętych.


Szczegółową biografię bohatera można prześledzić od 33. rocznicy bohatera. Ilya, cierpiąc z powodu własnej słabości, leżał na piecu. Nagle rozległo się pukanie do drzwi. „Przejezdni Kaliki” (są to ludowi uzdrowiciele) pomogli przyszłemu bojownikowi stanąć na nogi. Za cudowne zbawienie Ilya dał słowo, że będzie chronił rosyjską ziemię przed wrogami i odpokutował za grzech swojego dziadka.

Otrzymawszy długo oczekiwaną wolność, mężczyzna opuścił rodzinną wioskę i udał się, by dokonać wyczynów. W drodze do Kijowa Ilya napotkał pierwszego poważnego przeciwnika. terroryzowali dzielnicę, nie pozwalając podróżnym na pokonanie lasu Bryn.


Walka zakończyła się szybko, a mężczyzna wprowadził awanturnika do komnat. Władca Rusi był pod wrażeniem wyczynu tego człowieka, ale strój chłopski wywołał niezadowolenie panującego. Zamiast obiecanej nagrody dla rabusia, car rzucił pod nogi Ilji zużyte futro. Odważny człowiek nie obraził się. Za bezczelne zachowanie Muromets został zamknięty na klucz.

Być może zakończyłoby to wyczyny tego człowieka, ale Połowcy zaatakowali Ruś. Pokazując talenty wojskowe, siłę fizyczną i chłopską pomysłowość na polu bitwy, Muromiec zasłużył na miejsce w carskiej drużynie.


Nieco ponad 10 lat temu bohater uporządkował tereny starożytnej Rusi. Człowiek ten dokonał wielu wyczynów, o których powstały legendy i pieśni. Ulubioną bronią Ilyi jest ciężka maczuga i miecz ze skarbami, które bohater Svyatogor podarował mężczyźnie.

Następuje zmiana władzy, a na tron ​​wstępuje nowy władca. , o którym opowiada „Lay of Igor's Campaign”, prowadzi drużynę do walki ze starym wrogiem. Ale jest zbyt wielu koczowników, Ilya Muromets jest poważnie ranny. I tutaj teorie na temat losów bohatera znów się rozchodzą:

„... od tych Tatarów i od brudnych, jego koń i bohaterstwo zostały skamieniałe, a relikwie i święci stali się, a od starego kozaka Ilya Muromets”.

Innymi słowy, bohater zginął w trakcie walki. Inna epopeja głosi, że wierny koń wyprowadza właściciela z pola bitwy. Mężczyzna odzyskuje przytomność pod murami klasztoru i przypomina sobie obietnicę zadośćuczynienia za grzech dziadka. Ilya upuszcza amunicję i bierze tonsurę. Pozostałe lata mężczyzna spędza w klasztorze kijowsko-pieczerskim, obiecując, że nie weźmie broni.


The Tale of Bygone Years wspomina o bratobójczej wojnie między Rurykiem Rostisławowiczem a Romanem Mścisławowiczem. W bitwie oprócz książąt rosyjskich brali udział najemnicy połowieccy. Rabusie dostali się do klasztoru i zabili duchownych. Ilya, wierny swojej przysiędze, nie chwycił za broń i zginął od włóczni w sercu.

Adaptacje ekranowe

Ilya Muromets, zatrzymując się przy kamieniu, to znajomy obraz z dzieciństwa. Nic dziwnego, że o bohaterze nakręcono wiele filmów i kreskówek, napisano wiele obrazów.

Jako pierwsi spróbowali roli potężnego wojownika. Film „Ilya Muromets” został wydany w 1956 roku. Fabuła została oparta na klasycznych eposach o bohaterze i scenach z bajek.


Sowiecka kreskówka o wojowniku ujrzał światło dzienne w 1975 roku. Druga część ukazała się na ekranie trzy lata później. Kreskówki opowiadać o ważnych wydarzeniach z życia kombatanta. Układ muzyczny wykorzystywane są kompozycje z opery „Ilya Muromets”.


W 2007 roku studio filmów animowanych „Melnitsa” wydało kreskówkę „Ilya Muromets and the Nightingale the Robber”. Obraz lakonicznego siłacza, który pokochały dzieci i ich rodzice (ten, który użyczył głosu bohaterowi, nie musiał zapamiętywać wielu tekstów), pojawi się później w czterech kolejnych kreskówkach poświęconych rosyjskim bohaterom. Valery Solovyov i stał się głosem Murometsa.


W filmie „Prawdziwa opowieść” (2010) epicki bohater zostaje przeniesiony do współczesnej rzeczywistości. Ilya zajmuje stanowisko strażnika Kościeja Nieśmiertelnego i wcale nie wygląda jak prawdziwy bohater.


Alexey Dmitriev jako Ilya Muromets w filmie „Prawdziwa bajka”

Oprócz filmów obraz silnego i odważnego mężczyzny znajduje odzwierciedlenie w malarstwie, kompozycje muzyczne, spektakle i gry komputerowe.

  • Ilya Muromets jest wspomniana w niemieckich eposach. W legendach bohater nazywa się Ilya the Russian.
  • Źródła zagraniczne wspominają także o żonie i dzieciach wojownika, za którymi mężczyzna tęskni podczas dalekich podróży.
  • Naukowcy twierdzą, że Ilya zmarła w wieku 45-50 lat.
  • Z nieznanych przyczyn szczątki Ilyi Muromets (a raczej rzekomego prototypu) nie uległy całkowitemu rozkładowi. Wierzący wierzą, że święte relikwie bohatera leczą choroby kręgosłupa.

cytaty

„Będę służył za wiarę chrześcijańską, za ziemię rosyjską i za stolicę Kijów…”
„Jestem z miasta Murom, Ilya, syn Iwanowicz. I przyjechałem tutaj bezpośrednią drogą przez miasto Czernigow, przez rzekę Smorodina.
„Mój lekki ojciec miał żarłoczną krowę. Jedz też dużo. Tak, w końcu jej brzuch pękł"
„Biegnijcie przeklęci na swoje miejsca, ale wszędzie naprawiajcie taką chwałę: ziemia ruska nie jest pusta”.
„Wybacz mi, mamo, nie jestem robotnikiem w polu, nie jestem żywicielem rodziny. Kalin-Car przygotował śmiertelną strzałę w serce Kijowa. Nie wielki dla mnie, dobra robota, zaszczyt zasiadania w Karaczarow.