Esej „Zrozumienie sensu życia według Obłomowa i Stolza. Ideały życiowe Obłomowa i Stolza Tabela wychowania Obłomowa Stolza

Powieść Gonczarowa „Oblomow” została wysoko oceniona przez krytyków drugiej części połowa XIX wieku wiek. W szczególności Bieliński zauważył, że dzieło było na czasie i odzwierciedlało myśl społeczno-polityczną lat 50. i 60. XIX wieku. W tym artykule porównano dwa style życia - Oblomov i Stolz.

Charakterystyka Obłomowa

Ilya Iljicz wyróżniał się pragnieniem pokoju i bezczynnością. Obłomowa nie można nazwać interesującym i różnorodnym: jest przyzwyczajony do spędzania większości dnia na myśleniu, leżąc na sofie. Pogrążony w tych myślach często przez cały dzień nie wstawał z łóżka, nie wychodził na ulicę, nie poznawał najnowsze wiadomości. Gazet z zasady nie czytał, żeby nie zaprzątać sobie głowy niepotrzebnymi, a co najważniejsze bezsensownymi informacjami. Obłomowa można nazwać filozofem; zajmuje się on innymi sprawami: nie codziennymi, nie chwilowymi, ale wiecznymi, duchowymi. We wszystkim szuka sensu.

Patrząc na niego, można odnieść wrażenie, że jest szczęśliwym wolnomyślicielem, nieobciążonym trudami i problemami. życie zewnętrzne. Ale życie „dotyka, dociera” wszędzie do Ilji Iljicza, sprawia, że ​​cierpi. Marzenia pozostają tylko marzeniami, bo nie wie, jak je spełnić. prawdziwe życie. Nawet czytanie go męczy: Obłomow ma wiele książek, które zaczął, ale wszystkie pozostają nieprzeczytane i niezrozumiane. Dusza wydaje się być w nim uśpiona: unika niepotrzebnych zmartwień, zmartwień, zmartwień. Ponadto Obłomow często porównuje swoją spokojną, samotną egzystencję z życiem innych ludzi i stwierdza, że ​​​​nie wypada żyć tak, jak żyją inni: „Kiedy żyć?”

To właśnie reprezentuje dwuznaczny obraz Obłomowa. „Obłomow” (I.A. Goncharov) powstał z myślą o ukazaniu osobowości tej postaci – niezwykłej i niezwykłej na swój sposób. Impulsy i głębokie przeżycia emocjonalne nie są mu obce. Obłomow to prawdziwy marzyciel o poetyckiej, wrażliwej naturze.

Charakterystyka Stolza

Stylu życia Obłomowa nie da się porównać ze światopoglądem Stolza. Czytelnik po raz pierwszy spotyka tę postać w drugiej części dzieła. Andrei Stolts uwielbia porządek we wszystkim: jego dzień jest zaplanowany godzinami i minutami, zaplanowanych jest dziesiątki ważnych rzeczy, które pilnie wymagają przeróbki. Dziś jest w Rosji, jutro, jak widzicie, niespodziewanie wyjechał za granicę. To, co Obłomow uważa za nudne i pozbawione znaczenia, jest dla niego ważne i znaczące: wycieczki do miast, wsi, intencje poprawy jakości życia otaczających go osób.

Odkrywa w swojej duszy takie skarby, o których Obłomow nawet nie może się domyślić. Styl życia Stolza składa się wyłącznie z czynności, które zasilają całą jego istotę energią żywości. Ponadto Stolz jest dobrym przyjacielem: niejednokrotnie pomagał Ilji Iljiczowi w sprawach biznesowych. Styl życia Obłomowa i Stolza różni się od siebie.

Co to jest „obłomowizm”?

Jako zjawisko społeczne, pojęcie to oznacza skupienie się na bezczynności, monotonii, pozbawionej koloru i wszelkich zmian w życiu. Andriej Stolts nazwał „obłomowizmem” sam sposób życia Obłomowa, jego pragnienie niekończącego się pokoju i brak jakiejkolwiek aktywności. Pomimo tego, że jego przyjaciel nieustannie namawiał Obłomowa do zmiany sposobu życia, on ani drgnął, jakby nie miał na to dość energii. Jednocześnie widzimy, że Obłomow przyznaje się do błędu, wypowiadając następujące słowa: „Od dawna wstydziłem się żyć na świecie”. Czuje się bezużyteczny, niepotrzebny i opuszczony, dlatego nie chce mu się wycierać kurzu ze stołu, porządkować zalegających od miesiąca książek, ani po raz kolejny wychodzić z mieszkania.

Miłość w rozumieniu Obłomowa

Styl życia Obłomowa w żaden sposób nie przyczynił się do znalezienia prawdziwego, a nie fikcyjnego szczęścia. Więcej marzył i planował, niż faktycznie żył. O dziwo, w jego życiu było miejsce na spokojny odpoczynek, filozoficzną refleksję nad istotą istnienia, ale brakowało sił na zdecydowane działanie i realizację zamierzeń. Miłość do Olgi Iljinskiej chwilowo wyrywa Obłomowa z jego zwykłej egzystencji, zmusza do próbowania nowych rzeczy i zaczyna o siebie dbać. Zapomina nawet o swoich starych nawykach i śpi tylko w nocy, a załatwia interesy w ciągu dnia. Ale mimo to miłość w światopoglądzie Obłomowa jest bezpośrednio związana ze snami, myślami i poezją.

Obłomow uważa się za niegodnego miłości: wątpi, czy Olga może go pokochać, czy jest dla niej wystarczająco odpowiedni, czy jest w stanie ją uszczęśliwić. Takie myśli prowadzą go do smutnych myśli o swoim bezużytecznym życiu.

Miłość w rozumieniu Stolza

Stolz podchodzi do kwestii miłości bardziej racjonalnie. Nie na próżno oddaje się ulotnym snom, bo patrzy na życie trzeźwo, bez fantazji, bez nawyku analizowania. Stolz to biznesmen. Nie potrzebuje romantycznych spacerów w świetle księżyca, głośnych wyznań miłości i wzdychań na ławce, bo nie jest Obłomowem. Styl życia Stolza jest bardzo dynamiczny i pragmatyczny: oświadcza się Oldze w momencie, gdy zdaje sobie sprawę, że jest gotowa go zaakceptować.

Do czego doszedł Obłomow?

W wyniku swojego opiekuńczego i ostrożnego zachowania Obłomow traci okazję do zbudowania bliskich relacji z Olgą Iljinską. Jego małżeństwo było zdenerwowane na krótko przed ślubem - Obłomowowi zbyt dużo czasu zajęło zbieranie się, wyjaśnianie, zadawanie sobie pytań, porównywanie, ocenianie, analizowanie. Charakterystyka wizerunku Ilji Iljicza Obłomowa uczy, aby nie powtarzać błędów bezczynnej, bezcelowej egzystencji i rodzi pytanie, czym tak naprawdę jest miłość? Czy jest obiektem wzniosłych, poetyckich aspiracji, czy też spokojną radością i spokojem, jakie Obłomow odnajduje w domu wdowy Agafii Pszenicyny?

Dlaczego nastąpiła fizyczna śmierć Obłomowa?

Rezultat filozoficznych rozważań Ilji Iljicza jest następujący: postanowił pogrzebać swoje dawne aspiracje, a nawet wzniosłe marzenia. z Olgą jego życie skupiało się na codziennej egzystencji. Nie znał większej radości niż pyszne jedzenie i spanie po obiedzie. Stopniowo silnik jego życia zaczął się zatrzymywać, uspokajać: dolegliwości i incydenty stawały się coraz częstsze. Nawet poprzednie myśli go opuściły: nie było już dla nich miejsca w cichym pokoju, jak trumna, w całym tym leniwym życiu. , co uśpiło Obłomowa, coraz bardziej odrywało go od rzeczywistości. Psychicznie ten człowiek był już dawno martwy. Śmierć fizyczna była jedynie potwierdzeniem fałszywości jego ideałów.

Osiągnięcia Stolza

Stolz, w przeciwieństwie do Obłomowa, nie przegapił swojej szansy na szczęście: zbudował dobrobyt rodziny z Olgą Iljinską. To małżeństwo odbyło się z miłości, w której Stolz nie wzbił się w chmury, nie pozostawał w niszczycielskich złudzeniach, ale działał bardziej niż rozsądnie i odpowiedzialnie.

Styl życia Obłomowa i Stolza jest diametralnie przeciwny i przeciwny sobie. Obie postacie są wyjątkowe, niepowtarzalne i znaczące na swój sposób. To może wyjaśniać siłę ich przyjaźni na przestrzeni lat.

Każdemu z nas bliski jest albo typ Stolza, albo Obłomowa. Nie ma w tym nic złego, a zbiegi okoliczności będą prawdopodobnie tylko częściowe. Ci, którzy są głębocy, kochają myśleć o istocie życia, najprawdopodobniej zrozumieją przeżycia Obłomowa, jego niespokojne miotanie się i poszukiwania. Pragmatycy biznesu, którzy pozostawili romans i poezję daleko w tyle, zaczną uosabiać się w Stolz.

Gonczarow Iwan Aleksandrowicz to wspaniały rosyjski pisarz realistyczny. Jego twórczość ugruntowała się literatura klasyczna nasz kraj. Jego oryginalność świat sztuki jest zdaniem N.A. Dobrolyubova, ponieważ potrafił w swojej twórczości ująć pełny obraz przedmiotu, wyrzeźbić go, wybić.

Główna idea Goncharowa w powieści „Oblomov”

W swojej powieści Iwan Aleksandrowicz potępia szlachetną bierność. Dowodzi tego charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”, a wkrótce to zobaczycie. Autor z zadowoleniem przyjmuje rozwijającego się wówczas ducha przedsiębiorczości klasy przedsiębiorczej. Dla Goncharowa w charakterze Obłomowa istotne jest jego władcze zepsucie i wynikająca z niego bezczynność, bezsilność woli i umysłu. Wizerunek tego bohatera pod ręką tak wybitnego mistrza zaowocował szerokim obrazem, w którym czytelnikowi ukazuje się życie przedreformacyjne szlachta ziemska kraje. Dzieło powstało ponad 100 lat temu, ale do dziś przyciąga uwagę. Ta powieść na pewno klasyczna praca, stworzony przez piękny język rosyjski.

Ilja Iljicz Obłomow

Jaka jest charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”? Po przeczytaniu każdy zapewne chce zrozumieć, kto jest mu bliższy duchem: Stolz czy Ilja Iljicz. Charakterystyka Obłomowa na pierwszy rzut oka nie jest atrakcyjna. W powieści bohater ten jawi się jako człowiek, który nie jest już w pierwszej młodości. W przeszłości próbował służyć, ale wycofywał się ze wszystkich zajęć i nie mógł do nich wrócić. Nie tylko nie chce nic robić, ale nie chce nawet przebywać w towarzystwie, iść na spacer, ubierać się, czy po prostu wstawać z kanapy. Spokojny stan tego bohatera zakłócają jedynie goście, którzy przybywają do Obłomowa wyłącznie w celach egoistycznych. Na przykład Tarantiew po prostu go okrada, pożyczając pieniądze i nie oddając ich. Obłomow okazuje się w pracy ofiarą gości, gdyż nie potrafi zrozumieć prawdziwego celu ich wizyt. Jedynym wyjątkiem jest Stolz, przyjaciel jego młodości, który odwiedza go w Obłomovce.

Charakterystyka Obłomowa nie jest jednak tak jednoznacznie negatywna. Wrócimy do tego później.

Andriej Iwanowicz Stolts

Stolz jest antypodą tego bohatera powieści. Gonczarow przedstawił go jako „nowego człowieka”. Od dzieciństwa Stolz wychowywał się w trudnych warunkach, stopniowo przyzwyczajając się do trudności i trudów życia. To biznesmen obcy zarówno oficjalnemu karierowiczowi, jak i szlachetnemu lenistwu, wyróżniający się poziomem kultury i aktywnością, która w tamtym czasie nie była charakterystyczna dla rosyjskich kupców. Najwyraźniej, nie wiedząc, gdzie znaleźć taką osobę wśród rosyjskich biznesmenów, Goncharov postanowił uczynić swojego bohatera potomkiem półniemieckiej rodziny. Stolz wychowywał się jednak u matki Rosjanki, która była szlachcianką, a także studiował na stołecznym uniwersytecie. Bohater ten wierzy, że poprzez budowę autostrad, jarmarków, molo i szkół patriarchalne „obszary rozbite” zamienią się w generujące dochód, wygodne osiedla.

Poglądy na życie Obłomowa

Nie tylko apatia charakteryzuje Obłomowa. Bohater ten próbuje „filozofować”. Ilja Iljicz przeciwstawia szczerość i życzliwość życia patriarchalnego moralnej deprawacji przedstawicieli biurokratyczno-szlacheckiego społeczeństwa stolicy. Potępia go za chęć karierowicza, brak poważnych zainteresowań i wzajemną wrogość pod przykrywką ostentacyjnej kurtuazji. W tym względzie autor powieści zgadza się z Ilją Iljiczem. Charakterystykę Obłomowa uzupełnia fakt, że jest on romantykiem. Bohater ten marzy głównie o spokojnym szczęściu rodzinnym.

Stosunek do życia Stolza

Wręcz przeciwnie, Stolz jest wrogiem „snu”, wszystkiego, co tajemnicze i enigmatyczne. Jednak przez „marzenie” rozumie nie tylko różowy romans, ale także wszelkiego rodzaju idealizm. Autor wyjaśniając wierzenia tego bohatera pisze, że w jego oczach tym, co nie podlega analizie praktycznej prawdy, doświadczenia, jest złudzenie optyczne lub fakt, do którego zwrot doświadczenia jeszcze nie dotarł.

Znaczenie konfliktu miłosnego w ukazaniu charakterów głównych bohaterów

Porównawczy opis Obłomowa i Stolza byłby niepełny, gdybyśmy nie ujawnili tematu relacji tych bohaterów z Olgą Iljinską. Goncharov wprowadza swoich bohaterów w konflikt miłosny, aby wystawić ich na próbę samym życiem, które pokaże, ile każdy z nich jest wart. Dlatego bohaterka „Obłomowa” musiała być osobą niezwykłą. W Oldze Iljinskiej nie znajdziemy żadnej świeckiej kokieterii, żadnych pańskich dziwactw, żadnych manier, celowo zrobionych dla powodzenia w życiu. Tę dziewczynę wyróżnia uroda, a także naturalna swoboda działania, słowa i spojrzenia.

Obaj główni bohaterowie stworzeni przez Gonczarowa, w relacje miłosne z tą kobietą zawodzą, każdy na swój sposób. I to ujawnia niespójność złudzeń autora w ocenie obu. „Szczere i prawdziwe” „złote” serce Obłomowa nagle staje pod znakiem zapytania wraz z jego przyzwoitością. Zauważmy, że ten bohater, który ma „serce głębokie jak studnia”, wstydliwie ukrywa się przed dziewczyną, powołując się na fakt, że „ostrzegał ją” przed swoim charakterem. Olga rozumie, że Ilja Iljicz „umarł dawno temu”.

Konsekwentna charakterystyka Obłomowa i Stolza odkrywa coraz więcej interesujących szczegółów. Andriej Iwanowicz pojawia się ponownie w powieści. Pojawia się ponownie w dziele, aby zająć miejsce, które wcześniej zajmował Obłomow. Charakterystyka bohatera Stolza w jego relacji z Olgą ujawnia kilka ważnych cech jego wizerunku. Goncharov, pokazując swoje paryskie życie z Ilyinską, chce pokazać czytelnikowi szerokość poglądów na swojego bohatera. W rzeczywistości je redukuje, ponieważ zainteresowanie wszystkim oznacza brak zainteresowania czymkolwiek systematycznie, głęboko i poważnie. Oznacza to uczenie się wszystkiego na podstawie słów innych ludzi, wzięcie tego z cudzych rąk. Stolz z trudem nadążał za Olgą w jej leniwym pośpiechu woli i myśli. Wbrew woli autora, historia życie razem ci dwaj bohaterowie, co miało być pochwałą dla Stolza, ostatecznie okazało się sposobem na jego zdemaskowanie. Stolz na końcu powieści wydaje się być jedynie pewnym siebie myślicielem. Czytelnik nie wierzy już temu bohaterowi, który nie mógł uratować przyjaciela ani dać szczęścia ukochanej kobiecie. Tylko tendencyjność autora ratuje Stolza przed całkowitym upadkiem. W końcu Gonczarow („Obłomow”) był po jego stronie. Charakterystyka Obłomowa stworzona przez pisarza, a także głos autora w powieści pozwalają nam to ocenić.

Słabość zarówno bohaterów, jak i klas, które reprezentują

Oprócz własnych pragnień Gonczarow był w stanie pokazać, że nie tylko rosyjska szlachta degeneruje się. Nie tylko Obłomow jest słaby. Charakterystyka bohatera Stolza również nie jest pozbawiona tej cechy. Szanowani przedsiębiorcy nie mogą historycznie stać się następcami szlachty, ponieważ są słabi, ograniczeni i niezdolni do wzięcia odpowiedzialności za rozwiązanie podstawowych problemów życia kraju.

Znaczenie wizerunku Olgi Iljinskiej w literaturze rosyjskiej

Zatem porównawczy opis Obłomowa i Stolza pokazuje, że ani jedno, ani drugie nie może, każde na swój sposób, wzbudzić współczucia. Ale bohaterka dzieła, Olga Ilyinskaya, stanie się prototypem oświeconej Rosjanki. Prototyp ten odnajdziemy później w dziełach wielu klasyków XIX wieku.

Często porównanie Ilji Iljicza i Andrieja Iwanowicza przedstawiane jest w formie tabeli. Charakterystyka Obłomowa i Stolza przedstawiona wizualnie pomaga lepiej zapamiętać informacje. Dlatego tabela porównawcza Zajęcia literackie są często wykorzystywane jako rodzaj pracy w szkole. Gdy wymagana jest głęboka analiza, lepiej ją porzucić. I właśnie takie zadanie stanęło przed nami podczas tworzenia tego artykułu.

Kim jest Stolz? Gonczarow nie zmusza czytelnika do zastanawiania się nad tym pytaniem. Pierwsze dwa rozdziały drugiej części zawierają szczegółowy opis życia Stolza i warunków, w jakich ukształtował się jego aktywny charakter. „Stolz ze strony ojca był tylko w połowie Niemcem; jego matka była Rosjanką; Wyznawał wiarę prawosławną, jego ojczystą mową był rosyjski…” Gonczarow najpierw próbuje pokazać, że Stolz jest bardziej Rosjaninem niż Niemcem: najważniejsze jest przecież to, że jego wiara i język są takie same jak Rosjan. Ale im dalej idzie, tym bardziej zaczynają się w nim ujawniać cechy Niemca: niezależność, wytrwałość w dążeniu do celów, oszczędność.
Wyjątkowy charakter Stolza ukształtował się pod wpływem dwóch sił – miękkiej i twardej, na styku dwóch kultur – rosyjskiej i niemieckiej. Od ojca otrzymał „pracowite, praktyczne wychowanie”, a matka zapoznała go z pięknem i próbowała zaszczepić w duszy małego Andrieja miłość do sztuki i piękna. Matka „wydawała się w synu ideałem dżentelmena”, a ojciec przyzwyczajał go do ciężkiej, wcale nie pańskiej, pracy.
Praktyczna inteligencja, miłość do życia i odwaga pomogły Stolzowi odnieść sukces po tym, jak za namową ojca wyjechał na studia do Petersburga...
Według Goncharowa Stolz - nowy typ Rosyjska postać postępowa. Nie przedstawia jednak bohatera w określonej czynności. Autor informuje jedynie czytelnika o tym, kim był Stolz i co osiągnął. „Służył, przeszedł na emeryturę… zajmował się swoimi sprawami,… założył dom i pieniądze,… poznał Europę jako swoją posiadłość,… oglądał Rosję od góry do dołu,… podróżował po świecie”.
Jeśli mówimy o stanowisku ideologicznym Stolza, to „szukał on równowagi aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha”. Stolz potrafił kontrolować swoje uczucia i „bał się każdego snu”. Szczęście dla niego polegało na konsekwencji. Według Goncharowa „znał wartość rzadkich i drogich majątków i tak oszczędnie je wydawał, że nazwano go egoistą, niewrażliwym…”. Jednym słowem Gonczarow stworzył bohatera, jakiego Rosji od dawna brakowało. Dla autora Stolz jest siłą zdolną wskrzesić i zniszczyć oblomowizm. Moim zdaniem Gonczarow nieco idealizuje wizerunek Stolza, stawiając go dla czytelnika jako przykład osoby nienagannej. Ale pod koniec powieści okazuje się, że zbawienie nie przyszło do Rosji wraz z pojawieniem się Stolza. Dobrolyubov wyjaśnia to, mówiąc, że „teraz nie ma dla nich ziemi” w rosyjskim społeczeństwie. W celu bardziej produktywnej działalności Stoltów konieczne jest osiągnięcie pewnego kompromisu z Obłomowami. Dlatego Andriej Stolts aresztuje syna Ilji Iljicza.
Stolz jest z pewnością antypodem Obłomowa. Każda cecha charakteru pierwszego jest ostrym protestem przeciwko cechom drugiego. Stolz kocha życie - Obłomow często popada w apatię; Stolz ma ochotę na aktywność, dla Obłomowa najlepszym zajęciem jest relaks na kanapie. Początki tej opozycji sięgają wychowania bohaterów. Czytając opis życia małego Andrieja, mimowolnie porównujesz go z życiem Iljuszy. Zatem już na samym początku powieści dwa absolutnie różne postacie, dwie drogi życia...

Bohaterowie głównych bohaterów powieści Gonczarowa „Obłomow” zostali przez autora przedstawieni wyjątkowo poprawnie i utalentowani. Jeśli zadaniem artysty jest uchwycenie i uchwycenie istoty życia niedostępnej dla zrozumienia przeciętnego człowieka, to wielki rosyjski pisarz poradził sobie z tym znakomicie. Jego główny bohater na przykład uosabia całe zjawisko społeczne zwane na jego cześć „obłomowizmem”. Nie mniej godna uwagi jest fenomenalna przyjaźń Obłomowa i Stolza, dwóch antypodów, którzy, jak się wydaje, powinni byli ze sobą nie do pogodzenia kłócić się, a nawet gardzić sobą, jak to często bywa w komunikacji całkowicie różni ludzie. Gonczarow jednak przełamuje stereotypy, łącząc antagonistów silną przyjaźnią. Przez całą powieść obserwowanie relacji Obłomowa i Stolza jest nie tylko konieczne, ale i interesujące dla czytelnika. Zderzenie dwóch pozycji życiowych, dwóch światopoglądów – to główny konflikt w powieści Gonczarowa „Oblomow”.

Nietrudno znaleźć różnice między Oblomovem a Stolzem. Po pierwsze przyciąga wzrok wygląd: Ilya Ilyich to postawny dżentelmen o miękkich rysach, pulchnych dłoniach i powolnych gestach. Jego ulubionym ubraniem jest obszerna szata, która nie krępuje ruchów, jakby chroniła i ogrzewała człowieka. Stolz jest wysportowany i szczupły. Jego praktyczną naturę charakteryzuje ciągła aktywność i zmysł biznesowy, dlatego jego gesty są odważne, a reakcje szybkie. Zawsze jest odpowiednio ubrany, aby poruszać się w świetle i robić odpowiednie wrażenie.

Po drugie, mają różne wychowanie. Jeśli mały Iljusza był pielęgnowany i pielęgnowany przez rodziców, nianie i innych mieszkańców Obłomówki (dorastał jako rozpieszczony chłopiec), to Andriej był wychowywany surowo, ojciec uczył go prowadzenia biznesu, pozostawiając mu zadanie własny sposób. W rezultacie Stolz nie miał wystarczającej czułości rodzicielskiej, której szukał w domu przyjaciela. Obłomow natomiast był zbyt uprzejmie traktowany, rodzice go rozpieszczali: nie nadawał się ani do służby, ani do pracy ziemianina (dbanie o majątek i jego rentowność).

Po trzecie, ich podejście do życia jest odmienne. Ilja Iljicz nie lubi zamieszania, nie marnuje wysiłku na zadowolenie społeczeństwa lub przynajmniej wciśnięcie się w nie. Wiele osób potępia go za lenistwo, ale czy jest to lenistwo? Myślę, że nie: jest nonkonformistą, uczciwym wobec siebie i otaczających go ludzi. Nonkonformista to osoba, która broni swojego prawa do zachowywania się odmiennie od tego, co jest zwyczajowe we współczesnym społeczeństwie. Obłomow miał odwagę i hart ducha, aby w milczeniu, spokojnie trzymać się swojego stanowiska i iść własną drogą, nie marnując czasu na drobiazgi. Jego postawa świadczy o bogatym życiu duchowym, którego nie eksponuje na pokaz społeczny. Stolz żyje w tej wizytówce, ponieważ przebywanie w dobrym towarzystwie zawsze przynosi korzyści biznesmenowi. Można powiedzieć, że Andriej nie miał innego wyjścia, bo nie jest dżentelmenem, jego ojciec dorobił się kapitału, ale nikt nie pozostawi mu wiosek w spadku. Od dzieciństwa wpajano mu, że musi zarabiać na życie, dlatego Stolz dostosował się do okoliczności, wyrabiając w sobie cechy dziedziczne: wytrwałość, ciężką pracę, aktywność społeczną. Ale jeśli według współczesnych standardów odnosi takie sukcesy, dlaczego Stolz potrzebuje Obłomowa? Od ojca odziedziczył obsesję na punkcie biznesu, ograniczenia praktycznej osoby, które odczuwał, i dlatego podświadomie sięgnął do bogatego duchowo Obłomowa.

Ciągnęło ich do czegoś przeciwnego, odczuwając brak pewnych cech natury, ale nie byli w stanie przejąć od siebie dobrych cech. Żaden z nich nie mógł uszczęśliwić Olgi Iljinskiej: zarówno z jednym, jak i drugim odczuwała niezadowolenie. Niestety, taka jest rzeczywistość: ludzie rzadko zmieniają się w imię miłości. Obłomow próbował, ale nadal pozostał wierny swoim zasadom. Stolz też wystarczył tylko do zalotów, a potem zaczęła się rutyna wspólnego życia. W ten sposób w miłości ujawniło się podobieństwo Obłomowa i Stolza: obojgu nie udało się zbudować szczęścia.

Na tych dwóch obrazach Goncharov odzwierciedlił sprzeczne trendy panujące w ówczesnym społeczeństwie. Szlachta jest podporą państwa, ale jej poszczególni przedstawiciele nie mogą brać czynnego udziału w jego losach, choćby dlatego, że jest to dla nich wulgarne i małostkowe. Stopniowo ich miejsce zajmują ludzie, którzy przeszli trudną szkołę życia, bardziej zręczni i chciwi Stoltowie. Nie mają w sobie elementu duchowego, który byłby potrzebny komukolwiek pożyteczna praca w Rosji. Ale nawet apatyczni właściciele ziemscy nie uratują sytuacji. Najwyraźniej autor uważał, że połączenie tych skrajności, swego rodzaju złoty środek, jest jedyną drogą do osiągnięcia dobrobytu Rosji. Jeśli spojrzymy na powieść pod tym kątem, okaże się, że przyjaźń Obłomowa i Stolza jest symbolem zjednoczenia różnych sił społecznych dla wspólnego celu.