Znaki, właściwości folkloru
Badacze dostrzegli wiele znaków i właściwości charakterystycznych dla folkloru, które pozwalają przybliżyć się do zrozumienia jego istoty:
Bifunkcjonalność (połączenie praktycznego i duchowego);
Polielementowość czy synkretyzm.
Każde dzieło folklorystyczne jest wieloelementowe. Skorzystajmy z tabeli:
Element naśladujący
Gatunki prozy ustnej
Element werbalny
Pantomima, taniec mimiczny
Przedstawienie rytualne, tańce okrągłe, dramat ludowy
Werbalne i muzyczne (gatunki piosenek)
Element tańca
Gatunki muzyczne i choreograficzne
element muzyczny
Zbiorowość;
analfabetyzm;
Wielość wariantów;
Tradycyjność.
Dla zjawisk związanych z rozwojem folkloru w innych typach kultury, nazwa – folkloryzm – (wprowadzona pod koniec XIX wieku przez francuskiego badacza P. Sebillota), a także „życie wtórne”, „folklor wtórny” ma został przyjęty.
W związku z jego szerokim rozpowszechnieniem powstało pojęcie samego folkloru, jego czystych form: w ten sposób ugruntowało się określenie autentyczny (od greckiego autenticus - autentyczny, rzetelny).
Sztuka ludowa jest podstawą całej kultury narodowej. Bogactwo treści i różnorodność gatunkowa- powiedzenia, przysłowia, zagadki, bajki i nie tylko. Szczególne miejsce pieśni w twórczości ludzi towarzyszy życie człowieka od kołyski aż po grób, odzwierciedlając ją w najróżniejszych przejawach i ogólnie reprezentując trwałą wartość etnograficzną, historyczną, estetyczną, moralną i wysoce artystyczną.
Cechy folkloru.
Folklor(folklor) to termin międzynarodowy pochodzenia angielskiego, wprowadzony do nauki po raz pierwszy w 1846 roku przez naukowca Williama Tomsa. W dosłownym tłumaczeniu oznacza „ mądrość ludowa„, „wiedza ludowa” i oznacza różne przejawy ludowej kultury duchowej.
W nauce rosyjskiej utrwaliły się także inne terminy: poezja ludowa, poezja ludowa, literatura ludowa. Nazwa „ustna twórczość ludu” podkreśla ustny charakter folkloru w jego odróżnieniu od literatura pisana. Nazwa „ludowa twórczość poetycka” wskazuje na artyzm jako znak odróżniający dzieło folklorystyczne od wierzeń, zwyczajów i rytuałów. To oznaczenie stawia folklor na równi z innymi rodzajami sztuki ludowej i fikcja. 1
Folklor jest złożony, syntetyczny sztuka. Jego prace często łączą elementy różne rodzaje plastyka – werbalna, muzyczna, teatralna. Jest badana przez różne nauki - historię, psychologię, socjologię, etnologię (etnografię) 2. Jest to ściśle powiązane z życie ludowe i rytuały. To nie przypadek, że pierwsi rosyjscy naukowcy podeszli do folkloru szeroko, rejestrując nie tylko dzieła sztuki słownej, ale także rejestrując różne szczegóły etnograficzne i realia życia chłopskiego. Tym samym studia nad folklorem były dla nich wyjątkowym obszarem studiów narodowych 3 .
Nauka badająca folklor nazywa się folklorystyka. Jeśli przez literaturę rozumiemy nie tylko pisaną kreatywność artystyczna, i w ogóle sztuka słowa, to folklor jest szczególną gałęzią literatury, a zatem folklorystyka jest częścią krytyki literackiej.
Folklor to werbalna twórczość ustna. Ma właściwości sztuki słowa. W ten sposób jest blisko literatury. Ma jednak swoje specyficzne cechy: synkretyzm, tradycjonalizm, anonimowość, zmienność i improwizacja.
Przesłanki pojawienia się folkloru pojawiły się w prymitywnym systemie komunalnym wraz z początkiem formowania się sztuki. Starożytna sztuka słowa były nieodłączne pożytek– chęć praktycznego wpływania na przyrodę i sprawy ludzkie.
Był najstarszy folklor stan synkretyczny(od greckiego słowa synkretismos - połączenie). Stan synkretyczny to stan jedności, braku podziałów. Sztuka nie była jeszcze oddzielona od innych rodzajów aktywności duchowej; istniała w połączeniu z innymi rodzajami świadomości duchowej. Później po stanie synkretyzmu nastąpiło wydzielenie twórczości artystycznej wraz z innymi typami świadomości społecznej w samodzielne pole aktywności duchowej.
Folklor działa anonimowy. Ich autorem jest naród. Każdy z nich powstaje w oparciu o tradycję. W pewnym momencie V.G. Bieliński pisał o specyfice dzieła folklorystycznego: nie ma „znanych nazwisk, ponieważ autorem literatury są zawsze ludzie. Nikt nie wie, kto skomponował jego proste i naiwne pieśni, w których kryje się wewnętrzne i życie zewnętrzne młodzi ludzie lub plemię. I pieśń przechodzi z pokolenia na pokolenie, z pokolenia na pokolenie; i to się zmienia z biegiem czasu: czasem ją skracają, czasem wydłużają, czasem ją przerabiają, czasem łączą ją z inną piosenką, czasem do niej komponują inną piosenkę - i z piosenek powstają wiersze, z których tylko ludzie mogą nazywać siebie autorami.” 4
Akademik D.S. ma z pewnością rację. Lichaczew, który zauważył, że w utworze folklorystycznym nie ma autora nie tylko dlatego, że zaginęły informacje o nim, jeśli w ogóle istniał, ale także dlatego, że wypada on z samej poetyki folkloru; nie jest to potrzebne z punktu widzenia struktury dzieła. W utworach folklorystycznych może być wykonawca, gawędziarz, gawędziarz, ale nie ma autora ani pisarza jako elementu samej struktury artystycznej.
Tradycyjna sukcesja obejmuje duże okresy historyczne – całe stulecia. Zdaniem akademika A.A. Potebnego folklor powstaje „z zapadających w pamięć źródeł, to znaczy jest przekazywany z pamięci z ust do ust, dopóki pamięć sięga, ale z pewnością przeszedł przez znaczną warstwę powszechnego zrozumienia” 5 . Każdy nosiciel folkloru tworzy w granicach ogólnie przyjętej tradycji, opierając się na poprzednikach, powtarzając, zmieniając i uzupełniając tekst dzieła. W literaturze jest pisarz i czytelnik, w folklorze wykonawca i słuchacz. „Dzieła folkloru zawsze noszą piętno czasu i środowiska, w którym powstają długi czasżył lub „istniał”. Z tych powodów folklor nazywany jest masową sztuką ludową. Nie ma indywidualnych autorów, choć jest ich wielu utalentowani wykonawcy oraz twórcy biegle posługujący się ogólnie przyjętymi tradycyjnymi technikami opowiadania historii i śpiewu. Folklor jest bezpośrednio ludowy w treści - to znaczy w wyrażanych w nim myślach i uczuciach. Folklor popularny jest także pod względem stylu – czyli w formie przekazywania treści. Folklor ma rodowód ludowy, we wszystkich znakach i właściwościach tradycyjnych treści figuratywnych i tradycyjnych form stylistycznych.” 6 Na tym polega zbiorowy charakter folkloru. Tradycyjność– najważniejsza i podstawowa specyficzna właściwość folkloru.
Każde dzieło folklorystyczne istnieje w duże ilości opcje. Wariant (łac. wariantis – zmiana) – każde nowe wykonanie utworu folklorystycznego. Prace ustne miał charakter zmienny mobilny.
Cecha charakterystyczna jest twórczość folklorystyczna improwizacja. Ma to bezpośredni związek ze zmiennością tekstu. Improwizacja (wł. improwizacja – nieprzewidziana, nagle) – tworzenie utworu folklorystycznego lub jego części bezpośrednio w procesie wykonawczym. Cecha ta jest bardziej charakterystyczna dla lamentacji i płaczu. Improwizacja nie była jednak sprzeczna z tradycją i mieściła się w pewnych granicach artystycznych.
Biorąc pod uwagę wszystkie te przejawy twórczości folklorystycznej, przedstawiamy najbardziej krótka definicja folklor podany przez V.P. Anikin: „folklor to tradycyjna twórczość artystyczna ludzi. Dotyczy ona w równym stopniu twórczości ustnej, werbalnej i innej sztuki piękne zarówno do twórczości starożytnej, jak i do nowej, powstałej w czasach nowożytnych i stworzonej w naszych czasach.” 7
Folklor, podobnie jak literatura, jest sztuką słowa. To daje powód do użycia terminy literackie: epicki, liryczny, dramat. Nazywa się je zwykle porodem. Każdy rodzaj obejmuje grupę dzieł określonego typu. Gatunek muzyczny- typ formę artystyczną(bajka, piosenka, przysłowie itp.). Jest to węższa grupa dzieł niż rodzaj. Przez rodzaj rozumiemy więc sposób ukazywania rzeczywistości, przez gatunek - rodzaj formy artystycznej. Historia folkloru to historia przemian jego gatunków. Są one bardziej stabilne w folklorze w porównaniu z literackimi; granice gatunkowe w literaturze są szersze. Nowe formy gatunkowe w folklorze nie powstają w wyniku twórczej działalności jednostek, jak w literaturze, ale muszą być wspierane przez całą masę uczestników kolektywu proces twórczy. Dlatego ich zmiana nie następuje bez niezbędnych podstaw historycznych. Jednocześnie gatunki w folklorze nie pozostają niezmienione. Powstają, rozwijają się i umierają, a ich miejsce zajmują inne. Na przykład eposy powstają w Starożytna Ruś, rozwijają się w średniowieczu, a w XIX wieku są stopniowo zapominane i wymierają. Wraz ze zmianą warunków życia gatunki ulegają zniszczeniu i popadnięciu w zapomnienie. Nie oznacza to jednak upadku sztuki ludowej. Zmiany w składzie gatunkowym folkloru są naturalną konsekwencją procesu rozwoju zbiorowej twórczości artystycznej.
Jaki jest związek rzeczywistości z jej odbiciem w folklorze? Folklor łączy bezpośrednie odzwierciedlenie życia z konwencjonalnym. „Tutaj nie ma obowiązkowego odzwierciedlenia życia w formie samego życia; dozwolona jest konwencja”. 8 Charakteryzuje się skojarzeniem, myśleniem przez analogię i symboliką.
Rosyjski folklor dziecięcy: instruktaż Koladycz Tatiana Michajłowna
Pytania na egzamin (test)
Pytania na egzamin (test)
1. Definicja folkloru dziecięcego. Składniki folkloru dziecięcego, uzupełnienie funduszu, ewolucja.
2. Pierwsi wydawcy i kolekcjonerzy folkloru dziecięcego (P.A. Bessonov, V.I. Dal, A.A. Afanasyev, E.K. Avdeeva, P.V. Shein).
3. Zasady publikowania tekstów. Organizacja publikacji w zbiorach i czasopismach. Rola Towarzystwa Geograficznego.
5. Studium folkloru dziecięcego. Rola G.S. Winogradowa w tworzeniu podstaw etnograficznych do badań folkloru dziecięcego, podejścia naukowca do tematu. Zakończenie procesu klasyfikacji gatunkowej folkloru dziecięcego.
6. Doświadczenie twórcze O.I. Kapica. Analiza metod i zasad zbieractwa. Przeanalizuj jedną z adaptacji (bajkę np. „Teremok”) lub zbiór (np. „Opowieści o zwierzętach”).
7. Formy folkloru. Definicje gatunków i zasady selekcji.
8. Kołysanki. Definicja gatunku Krótka historia pochodzenie, klasyfikacja, kompozycja, system figuratywny, rytm, mediów artystycznych.
9. Pestuszki: mechanizm działania, klasyfikacja, budowa i forma, cechy rytmiczne.
10. Rymowanki. Cechy (użycie środków językowych, ciągły proces słowotwórczy, rytm, obrazowość, zmienność). Funkcja powtarzania. Połączenie z grą.
11. Żarty: pochodzenie, cechy rytmu i melodii, system figuratywny, budowa, budowa, specyfika słownictwa, specyfika składni.
12. Gry słowne: zasady wyróżniania, organizacja tekstów. Pochodzenie, treść i charakterystyka cięć, milczeń, holosyanok.
10. Odwołania. Pochodzenie, cechy gatunku.
11. Połączenia. Pochodzenie, cechy formy.
12. Kalendarz ludowy dla dzieci: definicja, zasady tworzenia, kompozycja, związek z obrzędami, wiersze duchowe, treść kalendarza, kompozycja.
13. Konspiracje. Przepowiadanie przyszłości. Cechy formy/gatunku.
14. Piosenki. Zasady klasyfikacji. Cechy formy/gatunku.
15. Bajki-odwrócenia: definicja, terminologia, cechy, system figuratywny, kompozycja, technika opowiadania, formy.
16. Łamańce językowe. Gry słowne. Definicja, pochodzenie, cechy, rozwój gatunków, cel funkcjonalny.
17. Księgi liczące: definicja, geneza, klasyfikacja ksiąg liczących, budowa, rytm.
18. Zagadki: definicja, funkcje, pochodzenie, różnica między zagadką dziecięcą a zagadką dorosłego, środki artystyczne, forma, rym, język, powiązania z innymi gatunkami.
19. Podkoszulki. Jednoliniowe. Przynęty. Przekomarzanie się. Historia istnienia, poetyka, formy istnienia, związek z grą.
20. Bajki. Cechy gatunku opowieści ludowych dla dzieci.
21. Horrory: historia pojawienia się ” straszne historie„, klasyfikacja, system graficzny; system czasoprzestrzenny; główne motywy; funkcje językowe.
22. Folklor szkolny: historia nauki, skład, geneza, istnienie, twórcy, cechy, perspektywy rozwoju.
22. Albumy. Definicja, kompozycja, ewolucja, funkcja „albumu dziewczyny”, problematyka, typy bohaterów.
23. Anegdota: definicja, cechy (rola fabuły, sposób zabawy, oryginalność kompozycji), specyfika języka, typ bohatera, powiązania z innymi formami folklorystycznymi (przysłowia, parodie).
24. Parodie. Rodzaje i cechy parodii szkolnych.
25. Wiersze sadystyczne: definicja, geneza, budowa; cechy organizacji rytmicznej, fabuły, systemu figuratywnego.
27. Graffiti: historia powstania, główne tematy, wykonawcy (twórcy), problem syntezy.
28. Sekretne języki dziecięce: przyczyny i czas pojawienia się tajnego języka dziecięcego, skład leksykalny, odmiany, organizacja, sposoby użycia w zabawie.
29. Postformy. Interakcja folkloru z gatunkami literackimi.
30. Geneza zabaw dziecięcych.
31. Podstawowe systemy klasyfikacji gier.
32. Rodzaje zdań w grze i ich cechy.
33. Rodzaje gier RPG i ich cechy.
34. Rytuały zabawowe, historia, środki artystyczne.
35. Gry improwizacyjne: geneza, cechy form podstawowych.
Z książki Era kamienia łupanego było inaczej... [z ilustracjami] autor Däniken Erich vonPytania i pytania Miłosierny Wszechmogący wyraźnie nie przyłożył swojej prawej ręki do stworzenia megalitów Bretanii, a wypadek jest tylko wypadkiem, aby można go było zapomnieć. A jednak: czego właściwie chcieli znani budowniczowie megality? Co ich motywowało?
Z książki Sztuka i ideał komunistyczny autor Iljenkow Ewald WasiljewiczKwestie humanizmu
Z książki Lekcje od Van Gogha autor Basen Jewgienij JakowlewPytania do autotestu 1. Jakie cechy (według Sprangera) posiada „osoba estetyczna”?2. Czy koncepcja „ osoba estetyczna» do osobowości Van Gogha?3. Co przyciąga Van Gogha do natury z estetycznego punktu widzenia?4. Jakie miejsce (według N.A. Dmitrievy) w osobowości Vana
Z książki Starożytny Egipt autor Zgurska Maria Pawłowna Z książki Historia starożytnej literatury chińskiej w pytaniach i odpowiedziach. Okres XVII wieku p.n.e. – I wiek PNE. autor Zinin Siergiej Wasiliewicz Z książki Rosyjski folklor dziecięcy: podręcznik autor Koladycz Tatiana Michajłowna Z książki Biblia bez cenzury [Klucz do najbardziej tajemniczych tekstów Stary Testament] przez Thompsona Aldena3. Pytania
Z książki autoraPytania testowe 1. Jakie są przesłanki adaptacji folkloru dla dzieci?2. Dlaczego pierwsi kolekcjonerzy nie rozpowszechniali folkloru dla dzieci według gatunku?3. Jak zaczęło się systematyczne gromadzenie folkloru dziecięcego i jego publikacja? (Wymień główne
Z książki autoraPytania testowe 1. Kiedy pojawiły się kołysanki?2. Dlaczego kołysanki często porównuje się do zaklęć?3. Dla jakiego odbiorcy przeznaczone były kołysanki?4. Dlaczego kojarzą się je z religią rytualną?5. Jakie są główne klasyfikacje? Który
Z książki autoraPytania testowe 1. Dlaczego po kołysankach zaczynają grać rymowanki i pestuszki?2. Dlaczego tłuczki odgrywają szczególną rolę w rozwoju dziecka?3. Co to jest „poezja pielęgnująca”?4. Jaka jest zawartość tłuczków?5. Dlaczego tłuczki są bliskie spiskom?6. Niż tłuczki
Z książki autoraPytania testowe 1. Jaka cecha atrybutywna łamańców językowych decyduje o ich osobliwości jako gatunku?2. Dlaczego łamańce językowe i gry słowne są klasyfikowane jako gry słowne?3. Dlaczego w łamańcach językowych używają zapisu dźwiękowego, powtórzeń i wewnętrznych rymów?4. Dlaczego łamańce językowe się liczą?
Z książki autoraPytania testowe 1. Kiedy i dlaczego pojawiły się rymy liczące?2. Jak tradycyjnie używano rymów?3. Dlaczego badacze łączą ich pochodzenie z rytuałem?4. Jak praktyczny (rytualny) cel rymów wpłynął na ich oryginalność?5. Niż remis
Z książki autoraPytania testowe 1. Jakie zjawisko nazywa się „prozą satyryczną dziecięcą”?2. Dlaczego współcześni badacze uważają za konieczne rozdzielenie zwiastunów na osobne formy? Jaką cechę można uznać za powszechną?3. Kiedy i dlaczego pojawiły się zwiastuny od dorosłych?
Z książki autoraPytania testowe 1. Pokaż mechanizm działania nacięć.2. Wyjaśnij różnicę pomiędzy rymem wycinanym a rymem liczącym.3. Jakie jest pochodzenie nacięć?4. Jakie są cechy cięć?5. Jaka jest metodologia organizacji gry?6. Cechy i cel funkcjonalny
Z książki autoraPytania testowe 1. Co kryje się pod pojęciem „folkloru rytualnego”?2. Kto jako pierwszy zdefiniował „dziecięcy kalendarz ludowy” jako samodzielny dział folkloru dziecięcego?3. Jakie są główne cechy „ludowego kalendarza dziecięcego”?4. Jakie gatunki stały się częścią
Nie ma wspólnego rozumienia terminu „pieśni historyczne”. Termin ten łączy w sobie dzieła wielu gatunków pieśni, które zawierają realia historyczne. W węższym sensie pieśń historyczna odnosi się do utworów epickich i po części liryczno-epickich poświęconych obrazowi wydarzenia historyczne i epizody z życia postacie historyczne. IP – kontynuacja i rozwój epickiej twórczości ludu, ucieleśnionej w eposach w epoce narodzin feudalizmu i jego wczesnych stadiach. IP - dzieła epickie lub liryczno-epopetyczne z epoki rozwiniętego rosyjskiego państwa feudalnego, których treścią są wydarzenia lub epizody z życia osób historycznych, w wyniku których działalności interesują się nosiciele pieśni, w niektórych przypadkach biorąc pod uwagę sami zaangażowani w to, co jest przedstawiane.Podstawowe cykle pieśni historycznych.
IP Podzielono je na 1 - eposy i ballady o walce z Tatarami (poezja antytatarska). W drugiej połowie XVI w. cykle pieśni układają się wokół głównej postaci ówczesnej Rosji – Iwana Groźnego i głównego bohatera wysuwanego przez masy – Ermaka. W drugiej połowie XVII w. (powstanie pod przewodnictwem Stepana Razina), temat protestu społecznego, towarzyszący jedynie pieśniom z początku XVII wieku, stał się głównym w pieśniach cyklu Razina i otrzymał samodzielny temat artystyczny. rozwiązanie. Następnie nastąpił cykl Pugaczowa, który w rzeczywistości powtórzył cykl Razina. Ostatni duży cykl pieśni historycznych powstał w związku z Wojna Ojczyźniana 1812
B.25. nagrody. Parimiñya lub paremiñya – w praktyce liturgicznej Sobór- czytanie z książek Pismo Święte. Parimia zawierają proroctwa dotyczące obchodzonego wydarzenia lub pochwałę świętego, którego pamięć jest obchodzona.
Najczęściej teksty parimii pochodzą ze Starego Testamentu, ale w dni pamięci apostołów teksty parimii pochodzą z Nowego Testamentu. Najczęściej parimię czyta się podczas świątecznych nieszporów, po wieczornym wejściu. Jednak w dni powszednie Wielkiego Postu parimie czyta się również o godzinie 6. Ponadto parimia czyta się w Wielki Czwartek o 1. godzinie oraz podczas jutrzni Wielkiej Soboty.
Parimia dla świąt stałych zawarta jest w Menaionie, a dla świąt ruchomych w Triodionie.
Paremiologia (gr. paroimia – przysłowie i logos – słowo, doktryna), dział filologii zajmujący się paromią – przysłowia, powiedzenia, powiedzenia.
w swojej treści nawiązują do znaczenia święta: zawierają albo proroctwa dotyczące obchodzonego wydarzenia, albo wyjaśnienie znaczenia święta, albo pochwałę celebrowanego świętego. Liczba P. w różne święta nie jest taka sama: w większości są trzy, w Zwiastowanie - 5, w wigilię Narodzenia Chrystusa - 8, w przeddzień Trzech Króli - 13, w Wielką Sobotę - 15 itd. Szczegółowe instrukcje zawarte są w „Statucie Kościoła”.
23. Ditki.
Ch. – nowy gatunek Rosyjska poezja ludowa. Ich wygląd datuje się na drugą połowę XIX wieku. Ch. to niewielki gatunek liryki ludowej, najczęściej czterowierszowej lub dwuwierszowej pieśni, będącej żywą odpowiedzią na zjawiska życiowe, z wyraźną oceną pozytywną lub negatywną, w której ważną rolę odgrywają żarty i ironia: ditties wyrażają bezpośrednią reakcję ich autorów i wykonawców na to, co jest w nich przedstawiane. Przyczynami, które dały początek miniaturowej formie liryki ludowej – ditties, były: istotne zakłócenie życia, gwałtowna zmiana jego zjawisk, co spowodowało potrzebę szybkiego wyrażania wobec nich postaw i zdeterminowało wielopodmiotowy charakter ditties . Ch. powstał wśród chłopów. Ch. powstała na gruncie folkloru ogólnego i nawiązuje do wielu gatunków, jakby łącząc ich cechy. Jednocześnie jest szczególnie ściśle powiązany z niektórymi gatunkami. Proces narodzin Ch. wiąże się z transformacją tradycyjnej pieśni lirycznej i jej redukcją w nowych warunkach. DO cechy gatunku Do ditties zalicza się ich niezwykłą zwięzłość oraz oszczędność ekspresji i przekazu treści życiowych, sytuacji fabularnych i doświadczeń bohaterów. Ch. ma kilka typów strukturalnych. Najważniejsze z nich to: -dwa; -cztery; - sześć linii. Ponadto można wyróżnić jeszcze dwa typy: Ch. bez refrenu i Ch. kuplety najczęściej przedstawiają pieśni miłosne (Cierpiałem, będę cierpiał, Kogo kocham, nie zapomnę). czterowiersze są najczęstszą formą Ch. Wyrażają się w nim wszystkie podstawowe formy i sytuacje (Mówią, że ona nie jest biała. Co robić, kochanie? Dziewczyny malują i wybielają, myję wodą.). sześć linii - rzadka forma; jest oczywiście starsza i bardziej powiązana z tradycyjną piosenką (Wczesnym rankiem obudziła mnie mama: - Wstawaj, córko, wstawaj, - Skończyłam pracę. Nie chciało mi się wstawać, Siedziałam z Mój drogi.). Wszystkie trzy z tych form zwykle nie mają refrenu. Są jednak pieśni, w których refren odgrywa ważną rolę ekspresyjną; Jednocześnie potrafi łączyć ditties w całe utwory.26. Folklor dziecięcy.
D.F. – prace stworzone przez dzieci i będące ich własnością. Ale wiele dzieł jest wymyślanych i wykonywanych przez dorosłych dla dzieci (kołysanki, bajki, rymowanki dla dzieci, łamańce językowe). Jedną z prawidłowości jest pożądany w dziecięcej bajce element – bohater-rówieśnik. Wyróżnia się gatunki narodowe. (przysłowia, powiedzenia, zagadki). Jest to gatunek zarówno dla dzieci, jak i dorosłych. Ale w obrębie samego gatunku nadal będzie istniał podział wiekowy. Winogradow zauważył również, że w rytuałach, kompleksach rytualnych znajdują się działania powierzone dzieciom. Na przykład: sroki, kamieniarki. Albo na przykład śpiewanie słów Chrystusa jest przywilejem dziecka. Z biegiem czasu kolędowanie i mówienie o Chrystusie połączyły się. Teraz zniknęły niemal całkowicie. Ale są gatunki, które żyją prawie wiecznie - sadystyczne wiersze, horrory.Żanna Stachnyuk
Projekt „Kształcenie zainteresowań dzieci folklorem”
WSTĘP
„Trudno znaleźć materiał bliżej
wpływający zainteresowania i potrzeb dzieci
wiek i dlatego jest bardziej zabawny niż ten
która kojarzy się z życiem dziecka, z codziennością
życie dzieciństwa, które powstało, rosło i rozwijało się
z poszukiwania wielkiej radości mas dziecięcych.
To jest dla dzieci folklor».
G. S. Winogradow
Ilu dorosłych potrafi zaśpiewać swojemu dziecku prawdziwą kołysankę? Ile dzieci, odkrywając otaczający je świat, widzi w swoim domu piękną książeczkę dla dzieci, reprodukcje obrazów wielkich mistrzów; Słyszysz lekką, melodyjną muzykę? Niestety takich domów jest coraz mniej. Rodzina znalazła się w nędzy duchowej. Ale rodzina, dom to gniazdo ludzkie, podstawa życia, podstawa narodu i państwa. Dokładnie tam młode życie musi zacząć nasycać się światłem kultury – słowami, grami, muzyką, kolorami. Poczucie miłości do Ojczyzny należy zaszczepiać już od najmłodszych lat.
W ostatnie lata, wraz z wyszukiwaniami nowoczesne modele edukacja, wzrasta zainteresowanie folklorem, odradzają się najlepsze obrazy pedagogia. Folklor- jeden z jego skutecznych i błyskotliwych środków, obarczony ogromnymi możliwościami dydaktycznymi.
W dzisiejszych czasach, gdy ekrany telewizorów zapełniają się filmami zagranicznymi, dzieci powinny słuchać rodzimych Rosyjskie słowo aby od najmłodszych lat wypełniały je rosyjskie bajki, rymowanki, kołysanki, wychwalające wrażliwość, ciepło, bezinteresowną pomoc komuś w kłopotach, lojalność w przyjaźni i miłości. Wszędzie tam, gdzie następuje proces upraszczania i zubożenia języka rosyjskiego, zanika jego piękno i obrazowość.
Rosja na przełomie XX i XXI wieku przeżywa kryzys w kształceniu młodego pokolenia. Zerwane zostały tradycje, zerwane zostały nici łączące młodsze i starsze pokolenia. Powrót do korzeni pomaga kultywować duchowość u dzieci, kreatywność. A ich zapoznawanie się z tradycjami i zwyczajami ludowymi odbywa się poprzez zabawy i bajki.
Dla procesu pedagogicznego źródłem dziedzictwa duchowego jest Sztuka ludowa - folklor. Od czasów starożytnych główne miejsce zajmowały gatunki, które wyjaśniały świat, zachowywały historię plemienia oraz przekazywały zasady i normy zachowania (mity, legendy, spiski, pieśni wojskowe i robotnicze, przysłowia). Bogactwo folkloru: pieśni, baśnie, eposy, przysłowia, zagadki – to skarby wielu, wielu pokoleń, które przeszły przez ziemię.
Folklor- sztuka słowna ludu - twórczość poetycka ludowa, najczęściej ustna; kolektyw artystyczny działalność twórcza ludzie, odzwierciedlający ich życie, poglądy, ideały; nagradzane przez ludzi i istniejące w ludowości szerokie rzesze:
Poezja - legendy, pieśni, pieśni, anegdoty, baśnie, eposy;
Muzyka ludowa - pieśni, melodie instrumentalne i spektakle;
Teatr - dramaty, sztuki satyryczne, teatr lalek;
Taniec, architektura, sztuki piękne oraz sztuka i rzemiosło
sztuka.
ZNACZENIE
Znaczenie tego problemu w naszych czasach prowadzi do wniosku, że my, nauczyciele, musimy wykonać ogromną pracę z dziećmi w tym obszarze. kierunek: od ożywienia kołysanki, umiejętności opowiadania dzieciom bajek i tradycji ich ludu, po wprowadzenie dzieci na wyżyny literatury i muzyki klasycznej, krajowej i światowej.
Żyjemy w ciekawy i trudny czas Kiedy zaczynamy patrzeć na wiele rzeczy inaczej, odkrywamy na nowo i na nowo oceniamy wiele rzeczy. Przede wszystkim dotyczy to naszej przeszłości, którą, jak się okazuje, znamy bardzo powierzchownie. Co troszczyło się, cieszyło i martwiło naród rosyjski, co robili, jak pracowali, co przekazali swoim dzieciom i wnukom.
Odpowiedź na te pytania dzisiaj oznacza przywrócenie połączenia czasów, przywrócenie utraconych wartości.
PASZPORT PROJEKT
Nazwa projekt:
« Kształtowanie zainteresowań dzieci folklorem».
Typ projekt:
Gry, długoterminowe na 2 lata akademickie (2012-2014).
Uczestnicy projekt:
Dzieci, nauczyciel, rodzice, pracownik muzyczny.
Formularz prezentacji:
Prezentacja slajdów.
CEL:
Pokaż dzieciom piękno języka rosyjskiego poprzez ustną sztukę ludową, wyrażoną w pieśniach, chórach, śpiewach, kolędach, rytuałach i krok po kroku rozwijać zainteresowanie folklorem dziecięcym, wzbogacić leksykon dzieci.
ZADANIA:
Aby osiągnąć ten cel, stawiamy zadania:
Zbliżenie dzieci do kultury naszych przodków poprzez zabawę, aby promować zrozumienie piękna i wartości języka rosyjskiego folklor, jego oryginalność.
Podaj szczegółowe informacje na temat przedmiotów sezonowych, życia, życia codziennego, rytuałów i zwyczajów narodu rosyjskiego;
Edukować pojęcia dobra i zła, sprawiedliwości i okrucieństwa za pomocą obrazów z bajek o zwierzętach, bajki, satyryczny, codzienny;
Kultywowanie uczuć języka ojczystego poprzez poezję kołysanek i rymowanek;
-rozwijanie zainteresowania dzieci rosyjskim folklorem, rozwijaj mowę figuratywną dzieci, uczyń go bogatszym;
folklor
Dbajcie o swoje tradycje narodowe, pieśni, rytuały, legendy;
Przynieś radość uczenia się folkloru dla dzieci folklor, radość swobodnego działania i zniewolenia, radość komunikacji dzieci ze sobą.
PRZYGOTOWANIE DO WDROŻENIA PROJEKT:
Przed wprowadzeniem dzieci z rosyjskim folklorem Musiałem się uczyć, czytać, uczyć się od nowa. Na pierwszym etapie kumulowałem wymagany materiał, do dalszych prac oraz opracowano plan długoterminowy na dwa lata, od prostych do złożonych, podkreślając priorytet zadania:
Zbliżenie dzieci do kultury naszych przodków;
Promowanie zrozumienia piękna i wartości języka rosyjskiego folklor, jego tożsamość poprzez zabawę;
Naucz swoje dziecko korzystania z różnych gatunków zabaw dla dzieci folklor aby towarzyszyły mu przez całe życie;
Kultywowanie poczucia języka ojczystego poprzez poezję kołysanek, prześladowań i rymowanek;
Przynieś radość uczenia się folkloru dla dzieci folklor, radość swobodnego działania i emancypacji, radość komunikacji dzieci ze sobą.
Aby skutecznie poradzić sobie z zadaniami, drugim etapem była praca rodzina: przeprowadzono ankietę, spotkanie z rodzicami, spotkania okrągłego stołu, konsultacje o godz motyw folklorystyczny, indywidualne rozmowy z rodzicami innych narodowości, rozrywka. A po każdym spotkaniu organizowałam podwieczorek z dziećmi i rodzicami.
Razem z rodzicami wydany w grupie jest zakątek rosyjskiego życia. Wnętrze kącik składały się z autentycznych przedmiotów, haftów, poszewek na poduszki, serwetek itp., rosyjskie przedmioty codziennego użytku zbierano na wakacjach – służyły jako pomoce wizualne w procesie oswajania dzieci z rosyjskim folklorem a także w różnych grach.
Również folklor nie mogę się obejść bez muzyka: jest niewyraźny, nie emocjonalny, nie ma w nim jasności. Dlatego utrzymuję bliski kontakt z dyrektorem muzycznym L. S. Czerepniewą. Wybierzmy muzykę razem repertuar: taniec, gry muzyczne, pieśni ludowe i okrągłe tańce. Dyrektor muzyczny czuje się lepiej, że jest bliżej dzieci i bardziej dostępny. Razem przedstawiamy dzieci w świat tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego, wykorzystując różne gatunki dzieci folklor. Dla zabawy „A my jesteśmy z łyżkami i grzechotkami” wprowadzony dzieci z instrumentami muzycznymi, które w dawnych czasach przynoszono na święta i bawiono nimi ludzi.
KROKI WDROŻENIA PROJEKT
I. Przygotowawcze scena:
Wybór i badanie literatury metodologicznej.
Rozwój plan długoterminowy pracować nad folklor na rok akademicki 2012-2014.
Przeprowadzanie spotkania rodziców, spotkania okrągłego stołu, rozmowy indywidualne.
II. Etap egzaminu dzieci i rodzice:
Zadania:
Ujawnij poziom wiedzy dzieci.
Razem z rodzicami zbierajcie rosyjskie artykuły gospodarstwa domowego.
Określ poziom wiedzy rodziców. Przeprowadzenie ankiety.
III. Etap wdrożenia projekt:
kreacja kącik folklorystyczny w grupie.
Zorganizuj spektakl teatralny dla dzieci z różnych grup„Chata Zayushkiny”.
Wybór materiałów doradczych dla rodziców i wychowawców.
IV. Ostatni etap:
Podsumowanie wyników wykonanej pracy.
Dobra zabawa z dziećmi i rodzicami „Święto rosyjskiego samowara”.
Przeprowadzanie wydarzenie otwarte dla nauczycieli „Podróż przez bajki”.
ORGANIZACJA PRACY PROJEKT
Zastosowanie małych formy folklorystyczne w pracy ze starszymi przedszkolakami.
Prowadzenie zajęć z wykorzystaniem materiał dydaktyczny według dzieci folklor.
Korzystanie z materiałów dydaktycznych i drobnych formy folklorystyczne w organizowaniu spacerów, rozmów, zabaw, gier.
Współpraca z rodzicami przy zapoznawaniu dzieci z folklorem folklor.
PODSTAWOWE ZASADY PRACY NAUCZYCIELA
PODCZAS REALIZACJI PROJEKT:
- folklor dawaj materiał bez przymusu;
Zwróć szczególną uwagę na dzieci, które mają trudności materiał folklorystyczny;
Stale zachęcaj wszystkie wysiłki i emocje dziecka do rymowanki, pieśni lub bajki;
Wzbudzaj w dziecku chęć nauczenia się czegoś nowego, nauczenia się czegoś, opowiedzenia o tym w domu;
Wyeliminuj negatywne oceny dziecka i skutki jego działań;
Porównuj wyniki dziecka tylko z jego własnymi, a nie z wynikami innych. dzieci.
OCZEKIWANE REZULTATY PROJEKT:
Rozwój zdolności twórczych dzieci;
Wzbogacenie i kształtowanie mowy dzieci;
- odsetki rodzicom w tworzeniu w grupie tematycznego środowiska rozwoju.
DZIECI FOLKLOR W RÓŻNYCH RODZAJACH ZAJĘCIA:
W nauczaniu poprawnej wymowy;
W komunii dzieci do rosyjskiej kultury narodowej;
Bezpośrednio Działania edukacyjne;
W rozmowach;
W obserwacjach
w ludowych zabawach plenerowych;
W grach rozwijających umiejętności motoryczne;
W działaniach teatralnych;
W dramatach.
WYDAJNOŚĆ:
Wyniki pracy pokazują, że podczas znajomości dzieci z małymi formami folklorystycznymi, poprzez system różnorodnych zajęć edukacyjnych, zabaw, gier, zadań, poprzez tworzenie w grupie specyficznego środowiska przedmiotowo-rozwojowego oraz stałą współpracę z rodzicami uczniów, doprowadziło do tworzenie i rozwój mowy figuratywnej w dzieci, a także do rozwoju zdolności artystycznych i zbiorowych. U zainteresowanie dzieci wzrosło do rosyjskiej kultury narodowej, zaczęli rozwijać stajnię zainteresowanie folklorem dzieci zaczęły z przyjemnością używać go w swoim życiu i zajęciach, poprzez śpiewanie, piosenki, żarty, rymowanki itp.
Według pozytywne opinie od rodziców i praca dzieci, które odbyło się w placówce dla dzieci, odbyło się dnia wysoki poziom. Wynik ten można zobaczyć na wykresie według poziomu wiedzy dzieci na początku roku i na końcu.
W nadchodzących latach będę nadal nad tym pracować folklor. Wierzę w to folklor daje ładunek dodatni dzieci i zaszczepia w ich duszach miłość do tradycji ludowych, miłość do ojczyzny.
Narody folklor korzystnie wpływa na rozwój zdolności umysłowych i twórczych, umiejętność radzenia sobie z rówieśnikami i osobami starszymi.
W trakcie randkowania dzieci z folklorem dziecięcym uczucia i mowa są wzbogacone dzieci, się tworzy stosunku do otaczającego świata, a także występuje wszechstronny rozwój dziecko.
WNIOSEK
Dzieci nie tylko chętnie korzystają z piosenek, tańców okrągłych, czytają i odgrywają bajki, rymowanki, zwiastuny i bajki, ale także aktywnie uczestniczą w życiu duchowym narodu rosyjskiego.
Nasze dzieci wyjeżdżają przedszkole, dobrze znać zasady;
Naucz się mówić językiem życzliwości;
Bądź piękna w działaniu;
Wiedz, jak się dobrze bawić, ale Pamiętać: „Przyjaźń i braterstwo są cenniejsze niż bogactwo”;
Kochaj i doceniaj swoją rodzinę; „W rodzinie panuje harmonia, więc skarb nie jest Ci potrzebny”;
- doceniaj swoją Ojczyznę: „Drzewo jest mocne swoimi korzeniami i ojczyzna jest silna swoimi synami”.
Chciałbym pamiętać słowa Henriego Kurs:
« Folklor- lekarstwo ludzkości. Gdyby tylko wzięli to lekarstwo…”
APLIKACJA
Długoterminowy plan pracy dla folklor(grupa seniorów) TABELA 1
Wrzesień "Srebrne dno - złote wrzeciono". Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Październik „Samowar, samowar, łyżka…”
Skąd wzięła się herbata? Rodzaje samowara. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Listopad „Gdzie ciepło, tam dobro”.
tematy rosyjskie, Rosyjska dekoracja hotelu, hafty, dziewiarstwo, harmonogram zabawek (mgła, Khokhloma). Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Grudzień Folklor spotkania wakacyjno-zimowe
„Gdzie ciepło, tam dobro”.
Właściciel sali opowiada dzieciom, jakie są zgromadzenia. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Styczniowa zabawa: „Och, kolęda, kolęda”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Konkurs lutowy „Chata Zayushkiny”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Marsz „Witam, Wesołych Maslenitsa”.
Nauka piosenek Maslenitsa.
Maslenitsa - przywitamy Cię serdecznie serem, masłem i naleśnikami oraz rumianym placem. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Kwietniowy quiz autorstwa bajki: „W świecie baśni”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Móc „Okrągły taniec u bramy”. Gra-rozrywka. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Długoterminowy plan pracy dla folklor(grupa przygotowawcza) TABELA 2
MIESIĄC Plan pracy OSOBA ODPOWIEDZIALNA
Wrzesień „Cudowne drzewo”- wystawa wyrobów dziewiarskich. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Październik „Tydzień Emeliny”. Gry, zabawy, historie w imieniu Emelyi - dzień szacunku dla rosyjskiej pomysłowości, przebiegłości, zaradności, dokuczania, dokuczania. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Listopad „Trzy drzazgi” (z rodzicami).
Konkurs « Bajka mamy» . Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Grudzień Gra folklorystyczna„Zawalenka”. Zadanie: identyfikacja wiedzy na temat gatunków dziecięcych folklor. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Styczniowe szopki. Dobro zwycięża zło. Wykonanie szopki. Szopka to specjalna loża podzielona na trzy piętra. Lalki są przymocowane do prętów, poruszając się po szczelinach wewnątrz pudełka - domu. Lalki są płaskie. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Luty Wieczory z rodzicami. „W dawnych czasach było tak, że dziadkowie...” (podziel się tajemnicami pedagogicznymi). Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Marzec Tydzień Maslenitsa.
Poniedziałek - "Spotkanie".
Wtorek - „Flirt”.
Środa - "Smakosz".
Czwartek - „Tłusty czwartek”, „Spacer po dzielnicy”.
Piątek - „Wieczór teściowej”.
Sobota - „Spotkania szwagierki”.
Niedziela - „Dzień Przebaczenia”, „Pocałunek”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
Kwiecień Poznaj powiedzenia dotyczące miesiąca kwietnia.
Rozrywka:
„Kwiecień jest kluczem do całego roku”.
„Jeśli marzec jest z wodą, to kwiecień jest z trawą”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Móc Otwarta lekcja Dla nauczyciele: „Podróż przez bajki”. Stakhnyuk Zh., nauczyciel
Czerepniewa L. S.,
muzyka kierownik
KSIĄŻKI UŻYWANE:
1. Anikin "Rosyjski folklor» . Moskwa, 1995.
2. L. V. Byleeva „Rosyjskie gry ludowe”.
3. W. Gnatiuk „Kolędy i Schedrovki”.Lwów, 1990.
4."Dziecinny folklor» . Kijów, 1986.
5. Yu. G. Kruglov „Rosyjskie zagadki ludowe, przysłowia, powiedzenia”. Moskwa, "Edukacja",1990.
6. „Zimowe piosenki. Kolędy i szczedrowki”. Mińsk, 1975.
7. M. Zabelin "Rosjanie. Jego zwyczaje, rytuały, legendy, przesądy”. Moskwa, 1995.
8. G. Naumenko „Wspaniałe pudełko”. Moskwa, Literatura dziecięca, 1989.
9. I. M. Snegirev „Rosyjskie święta ludowe i przesądne rytuały”.
10. "Gry", czasopismo "Sztuka ludowa",№9, 1991.
11. I. P. Sacharow „Opowieści narodu rosyjskiego”.№8 B.K.R.
12. T. Yu. Muzyczne imprezy dla dzieci. Laida, 1994.
13. M. Bułatow „Trzydzieści trzy ciasta” gry, liczenie rymowanek, nudne bajki, zagadki. Moskwa, 1988.
14. S. I Puszkin "Scenariusz święta narodowe» . Moskwa, 1998.
15. "Edukacja przedszkolna" Magazyn 1990, nr 2 Rosyjska mądrość ludowa; nr 4 folklor; Nr 10 rymowanek.
16. „Rada Nauczycielska”.№5,2001;№7.2000.
Opis pracy. Wydarzenie to może być prowadzone przez nauczycieli Szkoła Podstawowa jako lekcja lektura pozalekcyjna lub poświęcone studiowaniu sekcji „Ustna sztuka ludowa”.
Cele: zaszczepienie zainteresowania czytaniem, nauczenie czytania ekspresyjnego i uważnego, wzbogacenie słownictwa uczniów, rozwijanie zainteresowania i uwagi na otaczający ich świat, słowa ludowe i zwyczaje ludowe, zapoznaj dzieci z Kultura ludowa; rozwijać uwagę, pamięć, Umiejętności twórcze, pielęgnuj miłość do książek, edukuj gust artystyczny, naucz się pracować w zespole, zainteresuj dzieci studiowaniem tego materiału.
Sprzęt: ulotki, wystawa książek, rysunki uczniów, próbki zabawek z Dymkowa i Bogorodska; obraz instrumenty muzyczne, zdjęcia przedstawiające rosyjskie stroje ludowe, rosyjskie stroje ludowe do tańca, akompaniament muzyczny, nagrody w postaci naklejek dla drużyn, puzzle, nagrania dźwiękowe rosyjskich pieśni ludowych, przyśpiewek itp.
Warunki gry: podział klasy na zespoły, wybór kapitanów drużyn. Wygrywa drużyna, która zbierze najwięcej naklejek z nagrodami.
Prace wstępne: konkurs rysunkowy, czytanie i opowiadanie bajek, słuchanie nagrań audio, oglądanie kreskówek, próby rosyjskiego tańca ludowego.
Przygotowanie certyfikatów i nagród dla zespołów.
Zespoły odpowiadają po kolei.
Postęp gry quizowej:
Gospodarz: Witam chłopaki. Dziś zebraliśmy się z wami na quiz: „Folklor - Sztuka ludowa" Przypomnijmy sobie, czym jest folklor. Przetłumaczone z po angielsku słowo „folklor” oznacza mądrość ludową, wiedzę ludową. Folklor łączy w sobie elementy: werbalne, muzyczne, teatralne. Jest ściśle związana z życiem ludowym i obrzędami. Rosyjski taniec, rosyjska piosenka, rosyjska muzyka są częścią życia każdego Rosjanina. Od dzieciństwa słuchałeś już małych gatunków folkloru - to twoje pierwsze kołysanki („Bayu, bai”, „At the cat-coo”, „Drema”), pestushki, zwiastuny, rymowanki. Jakie gatunki folkloru możesz wymienić (odpowiedzi dzieci). Dobrze zrobiony. Podzielmy się teraz na dwie drużyny. Wymyślmy nazwę dla drużyn i wybierzmy kapitana. Zacznijmy więc grę.
1 zadanie. Naszą zabawę rozpoczynamy od słuchania rosyjskich pieśni ludowych. (Włącz nagrania audio). Piosenka jest duszą narodu rosyjskiego, była śpiewana i nadal śpiewana, jak mówią, „w smutku i radości”. Teraz nazwij, jakie rosyjskie pieśni ludowe wciąż znasz, a nawet wykonuj na lekcjach muzyki. Wygrywa zespół, który wymieni najwięcej piosenek. („Jesteś moją ukochaną ziemią”, „Bądź zdrowy”, „Kalina”, „Harmonistka Tymoszka”, „Jak na cienkim lodzie”, „Filcowe buty”, „W ogrodzie lub w warzywniku”, „Nad doliną , przy łące”, „Gęsi-łabędzie”, „Kłęb, brzoza”).
Zadanie 2. Znajdź rodzaje ustnej sztuki ludowej. Przekreśl nadmiar (ulotki na kartach).
Łamańce językowe, opowiadania, wyliczanki, dowcipy, bajki, pieśni, baśnie, opowieści literackie, przysłowia, rymowanki, rymowanki, wiersze, opowiadania, nudne opowieści, zagadki, zagadki, piosenki, bajki.
3 zadanie. Zbierz przysłowia o pracy i dobroci. Dzieci otrzymują karty z następującą treścią.
Skończyłem robotę -
A praca czyni cię zdrowszym.
Wkrótce
Co za wiosenny dzień.
Chodź odważnie.
Wykona to zadanie
Co sprawia, że człowiek choruje z lenistwa?
A zwierzęta pamiętają.
Słodkie nic-
Trafia do serca
I praca człowieka.
On nie je.
Dlatego nie może siedzieć bezczynnie.
Praca, praca, praca-
Oto trzy wieczne skarby.
Nie siedź bezczynnie.
Miłe słowa.
Słońce maluje ziemię.
Kto nie pracuje?
Kto jest przyzwyczajony do pracy
Dzięki temu nie będzie nudy.
4 zadanie. Zbierz zdjęcie i powiedz mi, które z nich jest rosyjskie opowieść ludowa pokazane /zagadki/. Po zebraniu obrazków porozmawiajcie o bajkach.
Wymień bajkę i głównych bohaterów
O czym jest ta historia? ( krótka opowieść według treści)
Czego uczy ta praca?
Oglądanie wystawy rysunków opartych na baśniach.
Zadanie 5. Odgadnij bohatera baśni.
Który bohater z bajki cały czas leżał na kuchence? (Emelia)
Komu pomogła jabłoń, piec i rzeka? (Maszenka)
Do kogo kierowane są te słowa: „...prorocza kaurka, stań przede mną jak liść przed trawą?” (Siwka-burka)
Na lazurowej sukience często pojawiają się gwiazdy, na głowie czysty księżyc, takie piękno - nie można nawet pomyśleć, zgadnąć ani opisać piórem (Piękna Vasilisa).
Zadanie 6. Wymyśl zagadki. Naród rosyjski słynie z dowcipu, pomysłowości i tajemniczości, dlatego w rosyjskim folklorze duże miejsce zajmują zagadki. Teraz ćwiczysz pisanie zagadek.
Zadanie 7. Taniec ludowy (taniec ludowy) to manifestacja uczuć, nastroju, emocji wykonywana przede wszystkim dla siebie, a następnie dla widza. Wasze prababcie i pradziadkowie także prowadzili okrągłe tańce i organizowali wesołe festyny ludowe. Teraz zorganizujemy konkurs na najlepszego Rosjanina taniec ludowy(na polecenie; wcześniej przygotowane dzieci tańczą w rosyjskich strojach ludowych przy akompaniamencie muzyki).
Zadanie 8. Sztuka ludowa jest zawsze zrozumiała i kochana. Mogą to być zabawki wykonane z drewna, gliny, naczyń, dywanów, koronek. Każdy produkt niesie w sobie radość, życzliwość, ciepło i fantazję. Zabawka ludowa jest figuratywna, kolorowa i oryginalna. Pamiętaj jakie typy zabawki ludowe wiesz i co możesz o nich powiedzieć (bierze się pod uwagę najbardziej pouczający materiał) Przykłady: zabawki Dymkowo, Filimonow, Kargopol, Bogorodsk.
Zadanie 9. Na jakich instrumentach muzycznych grali Twoi pradziadkowie? Kto wie? W dawnych czasach ludzie grający na instrumentach muzycznych zajmowali honorowe miejsce. Kto może wymienić więcej instrumentów muzycznych (Grzechotka - robi dużo hałasu, używana podczas ceremonii ślubnych, podobno chroni młodą parę przed złymi duchami; dzwonki, bałałajka, gwizdek, akordeon guzikowy, tamburyn (używany przez bufony), domra, zhaleika, gusli, kalyuka (fajka), łyżki, okaryna (rodzaj fletu w kształcie naczynia przypominającego gwizdek), róg, fajka).
10 zadanie. Pytania dla zespołów (po 4 pytania).
Bohater kołysanek, magiczna istota (Drema).
Bohater kołysanek, który swoim mruczeniem (kot) usypia dzieci.
Rytuał, który wykonywano na dzieciach po urodzeniu (chrzcie).
Folklor. Mądrość ludowa (folklor).
Łóżeczko, w którym kładziono do snu dzieci. Starożytne słowo (kołyska).
Narodziny dziecka. Starożytne słowo (ojczyzna).
Co w dawnych czasach oznaczało słowo „bayat” (mówić).
Gospodarz: Nasza gra dobiegła końca. Dziś pokazałeś, że jesteś prawdziwym ekspertem od rosyjskiego folkloru. Myślę, że sztuka ludowa i mądrość ludowa zawsze będą w Waszych sercach.
Podsumowanie i nagradzanie zespołów.
