Um dos personagens principais do romance é Arkady Ivanovich Svidrigailov. É um nobre, com cerca de cinquenta anos, um homem calmo e bem-educado. A história de Svidrigailov é muito interessante: amante da vida selvagem, ele “caminhava” por São Petersburgo até se casar com Marfa Petrovna. Ela o levou para a aldeia, querendo apaziguar a volúpia do marido, mas mesmo lá nosso herói se apaixona por Dunya. Ele também usa a riqueza de sua esposa e, mesmo quando ela morre, Svidrigailov volta imediatamente a São Petersburgo para buscar Dunya.
Em São Petersburgo, Arkady Ivanovich encontra Raskolnikov e pede-lhe para marcar um encontro com sua amada. Vendo que Svidrigailov é uma pessoa cruel e rude que valoriza apenas a devassidão na vida, Rodion o recusa. Devido à desesperança de sua situação, Svidrigailov é excessivamente franco com Raskolnikov, ele até sente um prazer especial nisso. Por acaso, em São Petersburgo, Svidrigailov se estabeleceu ao lado de Sonya Marmeladova. Ele ouviu a conversa entre Sonya e Raskolnikov quando Rodion confessou o assassinato do velho penhorista. Svidrigailov disse a Raskolnikov que sabia de tudo, mas prometeu permanecer calado. Depois de se encontrar com Rodion, Arkady Ivanovich atrai Dunya para seu apartamento, onde ela quase o mata com um revólver. Percebendo que seu amor está condenado, Svidrigailov comete suicídio.
No romance, Svidrigailov é o sósia de Raskolnikov. Ele personifica a devassidão, a luxúria e a ociosidade da vida. Mas, ao contrário de Raskolnikov, Svidrigailov é uma pessoa fraca porque não consegue suportar todas as dificuldades e opta pelo suicídio. É possível que Arkady Ivanovich pudesse ter abandonado o caminho do crime se seus sentimentos fossem mútuos, porque ele mais de uma vez sente remorso e vê o fantasma de Marfa Petrovna.
Svidrigailov é uma pessoa comum que esconde seus demônios sob o pretexto de boa vontade. Ele comete muitos pecados, mas nunca chega ao verdadeiro caminho. Seu mistério e sigilo desaparecem nos momentos de suas revelações e “exposições”, e sua demonicidade revela-se uma voluptuosidade comum.
O século XIX é merecidamente chamado de “Idade de Ouro” da literatura russa. Durante este período, atinge níveis sem precedentes e nos dá muitos mestres famosos palavras. Um deles - Fyodor Mikhailovich Dostoiévski - um sofisticado analisador dos cantos mais sombrios alma humana. É autor de cinco grandes romances: “Pobres”, “Demônios”, “Os Irmãos Karamazov”, “O Idiota”, “Crime e Castigo”. Na última delas, o escritor nos mergulha em profundas mundo interior heróis, em seus pensamentos e experiências.
opção 2
No romance polifônico Crime e Castigo de Dostoiévski, uma das vozes pertence ao herói, cuja vilania e baixeza, ao que parece, não podem ser duvidadas. Seu papel secundário, no entanto, determina uma das linhas principais do romance, associada ao motivo da dualidade e da ressurreição de Raskolnikov.
A história do romance de Svidrigailov está cheia de todos os tipos de eventos nojentos: traição, armadilha de dívida, condução de uma garota surda-muda e Philip ao suicídio, o tormento de Marfa Petrovna, a perseguição de Dunya e, finalmente, Svidrigailov se mata.
O herói destrói sua alma de forma consistente e cínica, nem um pouco envergonhado por seu comportamento. Mas Dostoiévski não conseguiu criar apenas uma imagem plana de um herói-corruptor, e apenas a dimensionalidade do personagem se torna óbvia quando ele se apaixona por Dunya e testemunha a confissão de um crime por Raskólnikov a Sônia. Não há lógica em sua agitação e tentativa de mudança quando declara a Raskolnikov que eles são “pássaros da mesma pena” e quando ele quase ameaça Dunya, chantageando-a e tentando conquistar seu amor.
Mas nessas ações estranhas e agitadas há uma tentativa de encontrar pelo menos alguma saída para a terrível situação em que Svidrigailov se encontrava, pensando que não poderia sentir dores de consciência, mas descobriu-se que não era assim, porque o A imagem é o fantasma de sua falecida esposa, então quem fez muito por ele e morreu prematuramente, talvez por culpa dele, o assombra implacavelmente.
Há muitas descrições da aparência de Svidrigailov no romance, mas um dos detalhes do retrato é muito revelador: seu rosto, emoldurado por cabelos loiros e levemente grisalhos, lábios escarlates, olhos brilhantes - tudo isso lembra uma máscara. É a máscara de Svidrigailov que é um componente de sua natureza demoníaca, mesmo quando ele tenta removê-la, doando dinheiro para Sonya e Dunya, por exemplo, ele falha - sua ilusão é tão grande que ele pode se livrar dela imediatamente. Mas a natureza de Svidrigailov é fraca e os demónios dentro dele vencerão, a máscara tornar-se-á uma máscara e Svidrigailov irá para sempre “para a América”, como ele chama ao seu suicídio.
Svidrigailov é chamado de sósia de Raskolnikov, isso não é acidental. Como Raskolnikov está destinado a ver no espelho o que acontece com quem se imagina tendo o direito de decidir o destino de outras pessoas e de administrar suas vidas. Em uma de suas conversas com Raskolnikov, Svidrigailov sugere que a eternidade é uma casa de banhos com aranhas, essas aranhas são seus demônios, seus vícios, paixões, com os quais ele permanecerá, impondo as mãos sobre si mesmo e não permitindo que sua alma seja limpa da sujeira .
O amor de Svidrigailov por Duna não o salva, porque por coerção, e não por humildade e paciência, ele vai para esse amor, mas os métodos antigos não funcionam, não são as circunstâncias que Svidrigailov precisa mudar, mas ele mesmo nas circunstâncias . O encontro com uma menina de cinco anos antes da morte torna-se para o herói um símbolo de desesperança, pois ele vê o sofrimento não redimido da criança como um sinal da completa imperfeição do mundo, no qual, em sua opinião, existe não é mais um lugar para ele. Este erro fatal do herói torna-se sua sentença de morte.
Ensaio sobre o tema Arkady Svidrigailov
No romance “Crime e Castigo” de F.M. Dostoiévski, a atenção está voltada para o componente interno dos personagens, e não para suas ações. Um dos heróis desta obra é o rico nobre Arkady Svidrigailov. Ele e Lujin são as contrapartes morais do personagem principal Rodion Raskolnikov. Svidrigailov implementa a teoria de Rodion. Ele consegue o que quer de todos maneiras possíveis. Isso leva seu Arkady à devastação moral e à experiência da degradação espiritual.
Embora o herói não pareça ter a mesma idade, ele tem cerca de cinquenta anos. Ele é baixo, tem ombros largos e se veste muito bem. Cabelos grossos e barba complementavam a imagem, e olhos azuis davam um ar frio com um pouco de desdém. Para Raskolnikov, havia algo ameaçador nessa imagem aparentemente atraente, porque Svidrigailov estava acostumado a atingir seus objetivos por qualquer meio.
Houve muitas conversas e rumores em torno da figura de Svidrigailov. Disseram sobre ele que ele era o culpado pela morte de sua esposa, já que ele mesmo a envenenou. Svidrigailov também foi creditado por levar seu servo ao suicídio. Até Dunya, por quem Arkady está apaixonado, sente o perigo que emana deste homem. O próprio Svidrigailov não nega que faz tudo apenas por sua própria vontade e desejo. Ao mesmo tempo, ele não tenta justificar seu comportamento, como fazem Raskolnikov e Lujin.
Svidrigailov é a imagem do que Raskolnikov poderia ter se tornado se tivesse ultrapassado os limites morais. Arkady tem um autocontrole frio e não sente remorso, ao contrário de Rodion. Svidrigailov não é atormentado por pecados passados ou crimes cometidos recentemente.
Svidrigailov é o primeiro a notar a semelhança dos personagens, mas há uma diferença. Para Arkady Ivanovich, que se livrou de princípios morais, a igualdade entre o bem e o mal tornou-se verdade da vida. Ao mesmo tempo, tudo isso leva Raskolnikov ao pânico. Apesar da sua posição na vida, Svidrigailov comete um grande número de boas ações.
A trágica dupla personalidade do herói leva ao fato de que ele começa a sentir nojo da vida e do vazio. Svidrigailov torna-se um aviso para Raskolnikov, mostrando seu possível futuro.
Svidrigailov é um dos heróis definidores do romance. Em primeiro lugar, claro, foi decisivo para Rodion Raskolnikov, tomando como guia a figura de Svidrigailov. Diante de Raskolnikov, Svidrigailov aparece como um homem que, apesar das atrocidades cometidas, continua aproveitando a vida.
“Cerca de cinquenta anos... Seus cabelos, ainda muito grossos, eram completamente loiros e um pouco grisalhos, e sua barba larga e espessa, caindo como uma pá, era ainda mais clara que os cabelos da cabeça. Seus olhos eram azuis e pareciam frios, atentos e pensativos; lábios escarlates”, é assim que ele descreve aparência Escritor Svidrigailov.
Raskolnikov aprende sobre esse personagem pela primeira vez por meio de uma carta de sua mãe, na qual ela descreve como Svidrigailov, um rico proprietário de terras, buscou o favor de Dunya, irmã de Raskolnikov, que servia como empregada doméstica em sua casa. Depois que Dunya recusou, Svidrigailov a caluniou. Mesmo assim, ele admitiu sua culpa para ela.
Svidrigailov vem especialmente a São Petersburgo para conhecer Dunya e contar a ela sobre seu amor por ela. A irmã de Raskolnikov diz-lhe um “não” irrevogável, após o que Svidrigailov dá um tiro em si mesmo, deixando Duna com três mil rublos.
Antes de se encontrarem com Dunya, Raskolnikov e Svidrigailov têm uma conversa em que este admite que sua vida é vazia e dolorosa, desmascarando assim as ideias de Rodion de que é possível viver com o coração leve mesmo depois de cometer crimes.
Lujin e Svidrigailov
Luzhin e Svidrigailov no romance “Crime e Castigo” de F. M. Dostoiévski O romance “Crime e Castigo” foi concebido por Dostoiévski enquanto ainda estava em trabalhos forçados. Depois foi chamado de "Bêbado", mas aos poucos o conceito do romance foi se transformando em um "relato psicológico de um crime". Dostoiévski em seu romance retrata o choque da teoria com a lógica da vida. Segundo o escritor, o processo vivo da vida, ou seja, a lógica da vida, sempre refuta e torna insustentável qualquer teoria - tanto a mais avançada, quanto a revolucionária, e a mais criminosa. Isso significa que você não pode viver a vida de acordo com a teoria. E, portanto, a ideia filosófica principal do romance se revela não em um sistema de provas e refutações lógicas, mas como uma colisão de uma pessoa obcecada por uma teoria extremamente criminosa com processos de vida que refutam essa teoria.
Raskolnikov está cercado no romance por personagens que são, por assim dizer, seus “duplos”: neles, algum aspecto da personalidade do protagonista é reduzido, parodiado ou sombreado. Graças a isso, o romance acaba não sendo tanto um julgamento de um crime, mas (e isso é o principal) um julgamento de personalidade, caráter, psicologia humana, que refletia as características da realidade russa dos anos 60 do século XX. século passado: a busca da verdade, da verdade, das aspirações heróicas, das “vacilações”, dos “equívocos”.
Rodion Raskolnikov está associado a muitas pessoas no trabalho. Alguns deles são Lujin e Svidrigailov, que são “duplos” do personagem principal, pois criaram teorias semelhantes à teoria dos “escolhidos” e das “criaturas trêmulas”. “Somos iguais”, diz Svidrigailov a Rodion, enfatizando suas semelhanças. Svidrigailov, uma das imagens mais complexas de Dostoiévski, está cativo de uma falsa teoria. Ele, como Raskolnikov, rejeitou a moralidade pública e desperdiçou sua vida com entretenimento. Svidrigailov, culpado pela morte de várias pessoas, silenciou por muito tempo sua consciência, e apenas o encontro com Dunya despertou alguns sentimentos em sua alma. Mas o arrependimento, ao contrário de Raskolnikov, chegou tarde demais. Ele até ajudou Sonya, sua noiva e os filhos de Katerina Ivanovna para abafar seu remorso. Mas ele não tem tempo nem forças suficientes para se controlar e dá um tiro na testa.
Svidrigailov é um homem sem consciência e sem honra - como se fosse um aviso a Raskolnikov, se ele não escuta a voz da sua própria consciência e quer viver, tendo na alma um crime que não foi redimido pelo sofrimento. Svidrigailov é o “duplo” mais doloroso para Raskolnikov, porque revela a profundidade da queda moral de uma pessoa que, por vazio espiritual, seguiu o caminho do crime. Svidrigailov é uma espécie de “homem negro” que preocupa constantemente Raskolnikov, que o convence de que eles são “pássaros da mesma pena” e com quem o herói luta de forma especialmente desesperada.
Svidrigailov é um rico proprietário de terras e leva um estilo de vida ocioso. Svidrigailov destruiu a pessoa e o cidadão em si mesmo. Daí o seu cinismo, com o qual formula a essência da ideia de Raskolnikov, libertando-se da confusão de Rodion, permanecendo numa volúpia sem limites. Mas, ao tropeçar em um obstáculo, ele comete suicídio. A morte para ele é a libertação de todos os obstáculos, das “questões do homem e do cidadão”. Este é o resultado da ideia que Raskolnikov queria ter certeza.
Outro “duplo” de Rodion Raskolnikov é Luzhin. Ele é um herói, bem-sucedido e que não se envergonha de nada. Lujin desperta desgosto e ódio em Raskolnikov, embora reconheça algo em comum em seu princípio de vida de superar obstáculos com calma, e essa circunstância atormenta ainda mais o consciencioso Raskolnikov.
Lujin é um homem de negócios com suas próprias “teorias econômicas”. Nesta teoria, ele justifica a exploração do homem, e é baseada no lucro e no cálculo; difere da teoria de Raskolnikov no altruísmo dos seus pensamentos; E embora as teorias de ambos levem à ideia de que se pode “derramar sangue de acordo com a consciência”, os motivos de Raskolnikov são nobres, arduamente conquistados do coração, ele é movido não apenas pelo cálculo, mas pela ilusão, “turvação da mente .”
Lujin é uma pessoa direta e primitiva. Ele é um duplo reduzido, quase cômico, comparado a Svidrigailov. No século passado, as mentes de muitas pessoas estavam sujeitas à teoria do “Napoleonismo” - a capacidade de uma personalidade forte de comandar o destino de outras pessoas. O herói do romance, Rodion Raskolnikov, tornou-se prisioneiro dessa ideia. O autor da obra, querendo retratar a ideia imoral do personagem principal, mostra seu resultado utópico nas imagens dos “duplos” de Svidrigailov e Lujin. Raskolnikov explica o estabelecimento da justiça social por meios violentos como “sangue de acordo com a consciência”. O escritor desenvolveu ainda mais essa teoria. Svidrigailov e Lujin esgotaram até o fim a ideia de abandonar “princípios” e “ideais”. Um perdeu a orientação entre o bem e o mal, o outro prega o ganho pessoal - tudo isso é a conclusão lógica dos pensamentos de Raskolnikov. Não é à toa que Rodion responde ao raciocínio egoísta de Lujin: “Traga às consequências o que você pregou agora e acontecerá que as pessoas podem ser massacradas”.
Em sua obra “Crime e Castigo”, Dostoiévski nos convence de que a luta entre o bem e o mal na alma humana nem sempre termina com a vitória da virtude. Através do sofrimento, as pessoas caminham em direção à transformação e à purificação, vemos isso nas imagens de Lujin e principalmente de Svidrigailov.
Características e imagem de Svidrigailov no romance Crime e Castigo de Dostoiévski
1. A versatilidade dos heróis do romance “Crime e Castigo”.
2. Svidrigailov. Características e imagem do herói
2.1. Vilão imoral
2.2. Svidrigáilov e Raskólnikov
2.3. Amor por Duna
3. O fim de Svidrigailov
Em seu complexo romance “Crime e Castigo”, F. M. Dostoiévski retratou várias imagens vivas e vívidas que ainda impressionam os leitores com sua originalidade e complexidade.
Em primeiro lugar, é, claro, ele mesmo personagem principal, é um jovem trabalhador e solidário que decidiu ultrapassar os limites do que é permitido. Esta é Sonechka Marmeladova - uma menina indigente, privada de infância, pobre e que se vende, capaz de sentimentos fortes e devoção sincera. Este é o pai de Sonya, e Lujin e, claro, Svidrigailov.
Arkady Ivanovich aparece diante dos leitores homem bonito cinquenta anos, bem vestido, com aparência jovem. Ele é um nobre e ex-oficial e era casado com uma mulher rica. Parece que a vida sorri para este herói, ele é cheio de força e vaidade, porque as circunstâncias que o cercam estão evoluindo bem. Mas não é tão simples. Svidrigailov é uma pessoa imoral e cruel, sem consciência e sem princípios morais. Por causa de tais crenças sujas, ele arruína a vida de si mesmo e dos outros, torna-se infeliz e torna infelizes aqueles ao seu redor.
Na sua juventude, ele abandonou o serviço militar porque lhe era difícil obedecer aos regulamentos do exército, viver em termos amigáveis com os seus camaradas e observar os padrões de decência. Não tendo renda permanente e gastando todas as suas economias em um estilo de vida selvagem e no jogo, Svidrigailov se torna um mendigo. Ele é enviado para a prisão por trapaça e dívidas. Neste momento, uma mulher rica o ajuda. Marfa Petrovna paga muito dinheiro para libertar o homem, casa-se com ele e parte com ele para a aldeia.
Outra pessoa, cheia de gratidão a esta nobre apaixonada, iria respeitá-la e apreciá-la. Mas Arkady Ivanovich não era assim. Ele humilha sua esposa e a trai descaradamente. “Eu tinha tanto desgosto na alma e uma espécie de honestidade que pude dizer-lhe abertamente que não poderia ser completamente fiel a ela”, declara este homem cruel, e ainda se vangloria da sua imoralidade. Mas as suas aventuras na aldeia não param por aí.
Com sofisticação e crueldade sem precedentes, Svidrigailov zomba do camponês e, assim, leva-o ao suicídio. E seu relacionamento imoral com uma garota de quinze anos evoca desaprovação e condenação por parte do leitor. A infeliz se mata, mas isso não afeta o vilão. Ele, sem sentir nenhum remorso, continua aproveitando a vida e a devassidão.
Cometendo crimes e atrocidades, Arkady Ivanovich não sofre como Raskolnikov, que se atormenta se tem o direito de tirar a vida de uma pessoa. Svidrigailov comete suas atrocidades sem pensar, e isso é assustador. Para ele não existe crime ou transgressão, para ele existe apenas a necessidade de satisfazer seus desejos e concupiscências, independentemente de como isso afeta os outros. E embora ele diga ao personagem principal que ambos são “pássaros da mesma pena”, não é assim.
Svidrigailov não duvida de suas más ações, não hesita entre o bem e o mal. Ele está do lado do mal há muito tempo e não sente o menor sinal de arrependimento. Ao contrário de Raskolnikov, Arkady Ivanovich não se fecha após o crime. Ele continua a viver e se esforça para obter tudo da vida. A relação entre Svidrigailov e Dunya, irmã de Raskolnikov, é impressionante e extraordinária. A menina passa a servir na família de Arkady Ivanovich, onde ele a percebe e fica imbuído de amor por ela. Muito provavelmente, ela conquistou o homem beleza espiritual e a pureza da jovem empregada. Ela se comporta com mansidão e humildade, cumpre com zelo trabalho de casa, ela é gentil e flexível. Mas há outro lado dessa maleabilidade.
Dunya é uma garota honesta e casta; ela protege sua pureza e inocência. Nenhuma ameaça e intimidação, nenhum presente e nenhuma lisonja podem abalar sua determinação de resistir ao odiado mestre. Svidrigailov não consegue aceitar isso. Ele acha que sua esposa está interferindo com a garota. Portanto, um homem comete um ato terrível - ele se torna o culpado pela morte de sua esposa, a mãe de seus filhos, que o salvou o tempo todo e o salvou das consequências de seus atos sujos. Depois disso, Arkady Ivanovich vai até Dunya para forçá-la a se render a ele.
Ele chantageia a garota com o segredo do irmão e recorre a outros truques terríveis para seduzir a infeliz. Mas Dunya, levada ao desespero, percebe que pode se tornar uma marionete nas mãos de um homem cruel e sem princípios, a quem ela abomina e despreza, e decide matar. O primeiro tiro errou o vilão, e no segundo a menina não conseguiu atirar e jogou o revólver fora. Svidrigailov, que não se assustou nem com a tentativa de assassinato nem com a ameaça real, ficou arrasado pelo desespero e pela dor de Dunya, seu olhar extinto e sua triste indiferença. Ele percebeu que estava enojado com sua amada, que ela nunca, jamais, o amaria de maneira sincera e voluntária. “- Você não gosta disso. E você não pode? Nunca? Nunca!" – esta conversa curta e tranquila decide destino futuro Heróis. Arkady Ivanovich, que ama verdadeiramente esta jovem pura e persistente, deixa-a ir e decide suicidar-se.
Sua existência não tem sentido; sem sua amada, que poderia se tornar sua alegria e salvação, ele não vê razão para sua existência. Svidrigailov comete suicídio, mas, por mais estranho que possa parecer herói negativo, V. últimas horas de sua existência, ele realiza ações nobres que salvam a vida de outras pessoas. O homem deixa dinheiro para sua noiva, que é jovem e inocente, e para Sonechka, graças ao qual ela consegue mudar de profissão e seguir Raskolnikov ao exílio para cuidar de seu bem-estar mental. Arkady Ivanovich também organiza a vida dos filhos de Marmeladov. Se não fosse por suas boas ações, quem sabe como teria terminado a vida dos personagens principais. E assim temos esperança de que, com seu suicídio, Svidrigailov tenha salvado Sonya e Rodion, que eles viverão felizes para sempre.
A imagem de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo” de Dostoiévski
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O romance “Crime e Castigo”, de Fyodor Dostoiévski, tem uma orientação psicológica. Portanto, a atenção do autor está voltada principalmente não para as ações externas dos heróis, mas para seus pensamentos e experiências internas.
Uma das imagens mais marcantes é a de Svidrigailov. Dele nome completo- Svidrigailov Arkady Ivanovich. Ele é um nobre rico e com conexões, acostumado a alcançar seus objetivos. Ele e Luzhina O que eles têm em comum é que ambos são equivalentes morais do personagem principal Raskolnikov. Svidrigailov coloca em prática a teoria de Raskolnikov. Ele consegue o que quer de qualquer maneira. Como resultado, ele se tornou uma pessoa moralmente devastada que está passando por degradação espiritual.
Svidrigailov no romance já tem cerca de 50 anos, mas parece mais jovem do que realmente é. Arkady Ivanovich era de estatura mediana, ombros largos e vestia-se elegantemente. O rosto deste senhor ainda mantinha frescor e boa aparência. Seu cabelo e barba ainda eram grossos. Uma característica especial eram os olhos azuis penetrantes que olhavam para as pessoas com frieza e certo desdém. Raskólnikov Svidrigailova percebe algo assustador no lindo rosto de Svidrigailova. Assim, o autor dá a entender que o personagem principal vê sua própria imagem aterrorizante nos olhos de outro herói.
Houve vários rumores sobre Arkady Ivanovich. Corria o boato de que ele estava envolvido no envenenamento de sua esposa e no suicídio de um criado. Ele mesmo não negou seu caráter duro. Svidrigailov não tentou construir teorias justificativas, como Lujin ou Raskolnikov. Ele aceitou o fato de ser uma pessoa ociosa e depravada.
Svidrigailov é uma projeção na imagem de Raskolnikov. Se o personagem principal pudesse concretizar sua teoria, ele se tornaria Svidrigailov. Arkady Ivanovich há muito ultrapassou os limites morais do bem e do mal e não é atormentado por questões de consciência, ao contrário do pobre estudante. Não há restrições para este mestre; tudo o que ele quer, ele consegue.
Porém, no romance ainda há uma pessoa que fará o herói duvidar do caminho escolhido. Esse Dúnia, irmã de Rodion Raskolnikov. A garota é linda, e Arkady Ivanovich a deseja, quer alcançar sua localização a qualquer custo. Mas Dunya, embora pobre, é inteligente e orgulhoso. Ela rapidamente entende o que motiva Arkady Ivanovich. Sua resistência e pureza moral transformam algo na alma dessa pessoa fria e cínica. Svidrigailov se apaixona por Dunya e tenta conquistar seu amor. Usando chantagem, ele atrai a garota para o quarto, mas seus planos animais não se concretizam. Dunya foi capaz de defender sua honra e despertou sentimentos esquecidos em Arkady Ivanovich - nobreza e coragem.
A imagem de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo” não é inequívoca em sua alma, não há uma fronteira clara entre o bem e o mal; Ele é imoral, mas também pratica boas ações.
Quem é Svidrigailov de Crime e Castigo
Sr. Svidrigailov é um dos mais brilhantes personagens secundários romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski.
Este artigo apresenta imagem de cotação e a caracterização de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo”: uma descrição da aparência e caráter do herói.
Ver:
Todos os materiais sobre “Crime e Castigo”
Todos os materiais sobre Svidrigailov
A imagem e características de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo”: descrição da aparência e personagem
Arkady Ivanovich Svidrigailov é conhecido e admirador de Dunya Raskolnikova (irmã do personagem principal, Rodion Raskolnikov).
A idade do Sr. Svidrigailov é de cerca de 50 anos:
". Ele era um homem de cerca de cinquenta anos. " Sabe-se o seguinte sobre a aparência de Svidrigailov:
". mais alto que a média, corpulento, com ombros largos e íngremes, o que lhe conferia uma aparência um tanto curvada. Ele estava vestido de maneira elegante e confortável e parecia um cavalheiro digno. Em suas mãos estava uma linda bengala, que ele batia na calçada a cada passo, e suas mãos calçavam luvas novas. Seu rosto largo e de maçãs do rosto salientes era bastante agradável e sua pele era fresca, não de São Petersburgo. Seus cabelos, ainda muito grossos, eram completamente loiros e um pouco grisalhos, e sua barba larga e espessa, caindo como uma pá, era ainda mais clara que os cabelos da cabeça. Seus olhos eram azuis e pareciam frios, atentos e pensativos; lábios escarlates. Em geral, ele era um homem perfeitamente preservado que parecia muito mais jovem do que sua idade. " ". Ele se apoiou na bengala com as duas mãos. Pelo que se podia ver através de seus cílios piscantes, esse homem já era de meia-idade, atarracado e com uma barba espessa, clara, quase branca...” ". Era uma espécie de rosto estranho, como uma máscara: branco, rosado, com lábios ruivos e escarlates, com uma barba loira clara e cabelos loiros ainda bastante grossos. Os olhos eram de alguma forma muito azuis, e seu olhar era de alguma forma muito pesado e imóvel. Havia algo terrivelmente desagradável naquele rosto bonito e extremamente jovem, a julgar pela idade. As roupas de Svidrigailov eram elegantes, de verão, leves, e ele exibia especialmente a roupa íntima. Havia um anel enorme com uma pedra cara no dedo.” Svidrigailov é um oficial aposentado, nobre de nascimento:
"Quem sou eu? Você sabe: um nobre, serviu dois anos na cavalaria. " Svidrigailov é viúvo, marido da falecida Marfa Petrovna:
". Talvez. vendo-se já idoso e pai de família. " Svidrigailov tem filhos, mas se considera um mau pai. Segundo ele, as crianças não precisam disso:
". Meus filhos ficaram com minha tia; eles são ricos, mas não precisam de mim pessoalmente. E que tipo de pai eu sou!” Svidrigailov é um homem rico (antes da morte de sua esposa):
". Está, claro, vestido decentemente e não sou considerado uma pessoa pobre. " “Peguei para mim apenas o que Marfa Petrovna me deu há um ano. Já estou farto. " ". Mas não sou rico. " ". Marfa Petrovna. e se ela deixou alguma coisa para ele. o que não dá para um ano para uma pessoa com seus hábitos. " O Sr. Svidrigailov é um louco:
". Eles já lidaram muito duramente com esse louco. " ". esse louco há muito desenvolveu uma paixão por Dunya. " Svidrigailov é um homem de “comportamento agressivo”, isto é, desesperado, capaz de tudo:
". uma pessoa de comportamento perturbado. " Svidrigailov é um vilão rude, voluptuoso e canalha:
". deste vilão rude, deste libertino e canalha voluptuoso. " “Deve ser você... o canalha!” ". Em suma, essa monstruosa diferença de idade e desenvolvimento em você excita a voluptuosidade! E você realmente vai se casar assim?
Svidrigailov é uma pessoa depravada, cruel e ociosa:
". Na verdade, sou uma pessoa depravada e ociosa. " “Este é o mais depravado e perdido em vícios de todas as pessoas deste tipo. " Svidrigailov é uma pessoa terrível e desonesta:
". Não, não, esta é uma pessoa terrível! Não consigo imaginar nada mais terrível. " ". Mesmo sabendo que você é um homem... sem honra. " Svidrigailov é uma pessoa sombria e chata, em sua opinião:
". Mas sou uma pessoa sombria e chata. Você acha engraçado? Não, sombrio: não faço mal e sento-me no canto; às vezes eles não falam por três dias. " Svidrigailov é uma pessoa pecaminosa e baixa que adora “lugares com gente suja”:
". Eu sou uma pessoa pecadora. Hehehehe. " ". Adoro fossas com sujeira. " Svidrigailov é uma pessoa desagradável e vazia que realmente não faz nada:
". e em uma pessoa tão desagradável e vazia como eu. "(Svidrigailov sobre si mesmo) ". pelo menos havia alguma coisa; ora, ser proprietário de terras, ora, pai, ora, lanceiro, fotógrafo, jornalista... nada, nenhuma especialidade! Às vezes é até chato. " Svidrigailov é o vilão mais vazio e insignificante do mundo, segundo Raskolnikov:
". Ele se convenceu de que Svidrigailov era o vilão mais vazio e insignificante do mundo.” Svidrigailov não está interessado nas opiniões dos outros:
". Mas não estou particularmente interessado na opinião de ninguém. e, portanto, por que não ser vulgar. " Svidrigailov - muito um homem estranho:
“Ele é muito estranho e decidiu algo... Ele parece saber de algo... Precisamos proteger Dunya dele...” Quando quer, o Sr. Svidrigailov sabe parecer uma pessoa decente e se comportar de maneira charmosa:
". Arkady Ivanovich, quando queria, era um homem de maneiras muito charmosas. " ". Parece-me até que você está em muito boa companhia, ou pelo menos sabe ser uma pessoa decente de vez em quando. " Sr. Svidrigailov é um homem astuto:
". ele é um homem astuto e sedutor em relação às mulheres. "
Esta foi uma imagem de citação e caracterização de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo”: uma descrição da aparência e caráter do herói.
Svidrigailov Arkady Ivanovich
- Ensaios
- Personagens das obras
- Svidrigailov Arkady Ivanovich
("Crime e punição")
Proprietário de terras; marido de Marfa Petrovna Svidrigailova. Seu retrato é mostrado duas vezes no romance. No início: “Era um homem de cerca de cinquenta anos, estatura acima da média, corpulento, de ombros largos e pronunciados, o que lhe conferia uma aparência um tanto curvada. Ele estava vestido de maneira elegante e confortável e parecia um cavalheiro digno. Em suas mãos estava uma linda bengala, que ele batia na calçada a cada passo, e suas mãos calçavam luvas novas. Seu rosto largo e de maçãs do rosto salientes era bastante agradável e sua pele era fresca, não de São Petersburgo. Seus cabelos, ainda muito grossos, eram completamente loiros e um pouco grisalhos, e sua barba larga e espessa, caindo como uma pá, era ainda mais clara que os cabelos. Seus olhos eram azuis e pareciam frios, atentos e pensativos; lábios escarlates. Em geral, era um homem perfeitamente conservado, que parecia muito mais jovem do que realmente era...” No final do romance (na 6ª parte), o retrato é repetido, esclarecido psicologicamente e especificado: “Foi uma espécie de rosto estranho, como uma máscara: branco, rosado, com lábios rosados e escarlates, barba loira clara e cabelos loiros ainda bastante grossos. Os olhos eram de alguma forma muito azuis, e seu olhar era de alguma forma muito pesado e imóvel. Havia algo terrivelmente desagradável naquele rosto bonito e extremamente jovem, a julgar pela idade. As roupas de Svidrigailov eram elegantes, de verão, leves, e ele exibia especialmente a roupa íntima. Havia um anel enorme com uma pedra cara no dedo...”
Svidrigailov foi mencionado pela primeira vez em uma carta detalhada de Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova a seu filho Rodion Raskolnikov com uma história amarga sobre as desventuras de sua irmã Avdotya Romanovna Raskolnikova, que serviu como governanta na casa de Svidrigailov e sua esposa Marfa Petrovna. O voluptuoso Svidrigailov perseguiu Dunya e, tendo recebido uma recusa, caluniou-a, de modo que ela teve que deixar seu lugar. É verdade que Svidrigailov posteriormente admitiu a calúnia, mas seguindo a mãe e a filha Raskolnikov, que se mudaram para São Petersburgo, ele aparece na capital (após a morte de sua esposa, a quem aparentemente envenenou) e começa a perseguir literalmente Avdotya Romanovna. Tendo acidentalmente descoberto que era vizinho de Sonya Marmeladova, Svidrigailov ouviu a confissão de Rodion Raskolnikov sobre o assassinato do velho penhorista e está tentando chantagear sua irmã com isso. Antes disso, em conversa com Raskolnikov, seu “duplo” (é exatamente esse o papel psicológico que Svidrigailov desempenha no romance em relação ao estudante assassino) admite abertamente e fala sobre seus feitos passados: ele era um astuto, estava na prisão por devedores , casou-se com Marfa Petrovna por causa de dinheiro, estuprou uma garota que depois cometeu suicídio, levou o lacaio Philip ao suicídio... Segundo Svidrigailov, a eternidade é “como uma casa de banhos de aldeia, enfumaçada, e há aranhas em todos os cantos”.
Este personagem é o primeiro suicídio real, incondicional e, por assim dizer, lógico no mundo de Dostoiévski: ele pensou no suicídio, preparou-o, justificou-o e cometeu-o. O próprio Svidrigailov sabe que está perdido - e não apenas em seus vícios, mas também no sentido mais literal da palavra pessoa morta. Avdotya Romanovna Raskolnikova é sua última e única esperança de permanecer neste mundo, de ficar e continuar a viver. Infelizmente, da parte dela ele não pode esperar não apenas tolerância e compaixão (que Apollinaria Suslova às vezes concedeu, até certo ponto, o protótipo de Dunya, Dostoiévski): Dunya o despreza e até o odeia - para ela ele é definitivamente nojento. E Svidrigailov não consegue nem dissolver e afogar o desespero no vinho, porque, embora na juventude tenha prestado abundantes homenagens a Baco, agora nem gosta nem tolera champanhe (como, aliás, o próprio Dostoiévski). Seu amor por Duna não é apenas a atração de um homem idoso e desbotado por uma linda jovem, mas também seu desejo apaixonado de finalmente se tornar alguém. Ele confessa a Raskolnikov: “Acredite, pelo menos houve alguma coisa; ora, ser proprietário de terras, ora, pai, ora, lanceiro, fotógrafo, jornalista... nada, nenhuma especialidade! Às vezes é até chato...” Mas, curiosamente, este homem tem medo da morte (“Tenho medo da morte e não gosto quando falam sobre isso”, admite a Raskolnikov. Ele tem medo). misticamente com medo da morte, ele inventou uma espécie de eufemismo para seu suicídio iminente - viagem à América. Ele fala sobre essa “viagem” em conversas com Raskolnikov e Sonya Marmeladova. Aliás, no medo místico da morte, os duplos do romance - Raskolnikov e Svidrigailov - são absolutamente semelhantes. Diz-se de Raskolnikov: “Na consciência da morte e no sentimento da presença da morte, sempre houve para ele algo pesado e misticamente terrível, desde a infância. »
Mas sabe-se que muitos suicidas, antes de seu passo fatal, tinham medo da morte, negavam-na e até condenavam quem se suicidava. Este processo - da negação da morte à execução da “auto-sentença” - é descrito e mostrado detalhadamente, com todos os detalhes psicológicos, por Dostoiévski a partir do exemplo de Svidrigailov. Ele previu seu fim trágico, mas até o último momento tentou evitá-lo, ou pelo menos adiá-lo. Havia duas opções para isso: casar-se, como planejou, com uma garota inocente de 15 anos, ou conseguir a reciprocidade de Dunya Raskolnikova. A noiva realmente existe - Svidrigailov vai até a casa dela com presentes e conta de boa vontade a Raskolnikov sobre ela. Aparentemente, casar com uma jovem noiva não era um assunto muito sério para ele - por inércia, por um hábito inveterado de voluptuosidade e tendência à pedofilia, mas esse homem levava Avdotya Romanovna a sério. Sua paixão atormentadora pela irmã de Raskólnikov durou mais de um dia e atingiu o ponto de ebulição. Mesmo quando Dunya morava e permanecia em sua propriedade, ele estava pronto para matar sua esposa na primeira palavra dela (o que, no entanto, ele fez mais tarde sem qualquer permissão), e agora ele decidiu colocar sua própria vida em risco: ele suporta vários minutos - Dunya o feriu levemente.
Antes do último encontro-conversa decisivo com Avdotya Romanovna, Svidrigailov comete ações que lhe são incríveis: paga o funeral de Katerina Ivanovna Marmeladova, aloca capital para a colocação de seus órfãos, oferece a Raskolnikov 10 mil rublos para Dunya, a fim de salve-a de um casamento forçado com Lujin, e toda a família Raskolnikov sairá da pobreza. No entanto, não há nada de estranho nisso. Svidrigailov entende perfeitamente que, do jeito que é, só causa nojo e repulsa em Dunya. Ele faz tentativas radicais, em sua opinião, de renascer em um único momento, de se tornar melhor. Aparecer diante da mulher que você ama como uma espécie de cavaleiro nobre e beneficente. Além disso, ele tem outro trunfo forte e, como, mais uma vez, parece-lhe, nobre, de reserva - ele poderia, mas não traiu o irmão de Dunya à polícia. Falando cerca de dez mil para a irmã em conversa com Raskolnikov, Svidrigailov garante: “. Eu ofereço sem quaisquer cálculos. Acredite ou não, você e Avdotya Romanovna descobrirão mais tarde. “Mas, claro, naquele momento não só o seu interlocutor, mas também o próprio Arkady Ivanovich não acreditavam nisso “sem quaisquer cálculos”: o cálculo, ainda que ingénuo, era apenas isso - surpreender, acertar Dunya, derreter o gelo nela coração. Mas, devemos dar-lhe o que lhe é devido, depois da catástrofe, depois do seu encontro fatal com Dunya, Svidrigailov continua a praticar boas ações de forma totalmente desinteressada: dá 3 mil rublos a Sonya (para que ela tenha algo para ir para a Sibéria depois de Raskolnikov e algo para viver lá), deixa até 15 mil para sua jovem noiva fracassada (embora, é claro, seria melhor distribuir os valores ao contrário!). Mas de acordo com a natureza de sua natureza e de acordo com sua visão de mundo ateísta, antes de deixar voluntariamente esta vida, ele deveria ter atingido o limite do cinismo, feito algum tipo de reviravolta feia - por exemplo, estuprado Dunya ou traído seu irmão para mandá-lo , se não “para a América” depois de si mesmo, pelo menos para trabalhos forçados... Foi assim que o próprio Dostoiévski discutiu isso mais tarde em uma carta ao seu leitor e admirador N.L. Ozmidov (fevereiro de 1878): “Agora imagine que não existe Deus e nem imortalidade da alma (a imortalidade da alma e Deus são todos a mesma coisa, uma única e mesma ideia). Diga-me, por que devo então viver bem, fazer o bem, se morro completamente na terra? Sem a imortalidade, a questão toda é apenas chegar ao meu termo, e então pelo menos tudo queimará. E se sim, então por que eu deveria (se confio apenas na minha destreza e inteligência, para não ser pego pela lei) não matar outro, roubar, roubar, ou por que deveria, se não matar, então não viver diretamente às custas dos outros, em um de seus ventres? Afinal, vou morrer, e tudo vai morrer, nada vai acontecer. »
Acontece que Arkady Ivanovich, nas convoluções mais ocultas e profundas de sua alma miserável, ainda esperava timidamente pela imortalidade não apenas na forma de uma casa de banhos enfumaçada com aranhas, pela existência de Deus, ele se esforçou e desejou antes de se encontrar com Ele, como antes de um encontro com Dunya, para equilibrar os quilos de seus crimes, ações cínicas e pecados, carretéis de bênçãos moribundas.
Tendo finalmente libertado Dunya em paz, Svidrigailov acidentalmente notou o revólver que ela havia jogado fora e o pegou: ainda restavam duas cargas e uma escorva. Aliás, esse revólver já pertenceu ao próprio Svidrigailov e, por acaso, ele encontrou seu dono, guardando para ele o único e último tiro. No entanto, esta última cápsula também poderia falhar, e então o que Arkady Ivanovich faria no último momento? Você pode adivinhar: já com um revólver no bolso, poucas horas antes do suicídio, Svidrigailov atravessa a ponte à meia-noite e “com alguma curiosidade especial e até uma pergunta olhou para as águas negras do Malaya Neva. “É provável que, se a cápsula não tivesse funcionado, ele simplesmente teria se afogado. Este cavalheiro dificilmente teria concordado com a corda, não querendo descer ao nível de seu lacaio Philip. E mais um toque muito curioso: antes de se encontrar com Dunya, Svidrigailov bebe uma taça de champanhe para ter coragem, porque “não posso”, mas antes de partir para a América passa a noite inteira bebendo e tratando todos que encontra, vagando por aí nas tabernas, sem beber ele próprio um gole - já não precisa de coragem para se autoexecutar. Nas últimas horas de sua vida, Svidrigailov faz de tudo para que esta vida, a realidade terrena que o cerca, o canse ao extremo, como se tentasse suprimir e abafar os rudimentos de seu medo moribundo com uma repulsa completamente insuportável por existência. A chuva açoita, o vento uiva, e ele, encharcado até os ossos, vagueia até tarde pelas ruas escuras, por tabernas fedorentas e sujas, comunica-se com a turba bêbada, depois aluga um “quarto” em um hotel imundo nos arredores de a cidade, como se quisesse e pretendesse imaginar vividamente uma vida após a morte imaginada, uma eternidade miserável para eles: “Ele acendeu uma vela e examinou o quarto com mais detalhes. Era uma cela tão pequena que era quase alta demais para Svidrigailov, com uma janela; a cama estava muito suja, uma mesa e cadeira simples pintadas ocupavam quase todo o espaço. As paredes pareciam ter sido feitas de tábuas com papel de parede surrado, tão empoeiradas e esfarrapadas que sua cor (amarelo) ainda podia ser adivinhada, mas nenhum padrão podia ser reconhecido. Uma parte da parede e do teto foi cortada em ângulo. “Bem, por que não um análogo de uma casa de banhos com aranhas? Somente aqui e enquanto Svidrigailov é dominado e atormentado não por aranhas, mas por moscas e ratos - em pesadelos e na realidade. Pesadelos quase enlouquecem Arkady Ivanovich, e ele sabia de antemão que seria sufocado por pesadelos, porém, tentando ganhar e acumular mais desgosto maligno pela vida, ele mergulha repetidamente em um meio esquecimento de pesadelo: então ele vê no caixão ele tenta salvar uma menina de cinco anos do frio, mas de repente ela começa a seduzi-lo. A reação subconsciente de um cínico e libertino inveterado é impressionante aqui - até ele ficou horrorizado: “O quê! cinco anos! - Svidrigailov sussurrou com verdadeiro horror, - isso. o que é isso? »
E - as últimas ações de Arkady Ivanovich antes de partir para último caminho, na “viagem”: verifica a cartilha do revólver, escreve um bilhete tradicional e completamente estúpido, dizendo que não culpa ninguém por sua morte, etc. pega uma mosca. Ele se esforça muito para pegar uma mosca. “Finalmente, me envolvendo nesta atividade interessante, acordei, estremeci, levantei-me e saí resolutamente da sala.” Este é Dostoiévski! Mais tarde, em “Demônios”, ele recriará e usará novamente um detalhe psicológico semelhante, desenvolvendo-o a um nível verdadeiramente filosófico na cena do suicídio de Matryosha, quando Stavróguin, estando atrás do muro, e sabendo e adivinhando o que está acontecendo no armário, a princípio também pega uma mosca teimosamente e depois começa a examinar de perto a “pequena aranha vermelha em uma folha de gerânio”.
Na descrição últimos minutos Há outro detalhe extremamente curioso na vida de Svidrigailov, como se o ligasse ao herói da história de V. Hugo “O último dia de um homem condenado à morte” com Rodion Raskolnikov e, além disso, com o próprio Dostoiévski. Um criminoso francês, que está sendo levado para execução, nos últimos momentos da viagem passa os olhos pelas placas nos bancos; Raskolnikov, indo à delegacia com uma confissão (também, essencialmente, para a execução, pelo menos de seu destino), “olhou avidamente à direita e à esquerda”, lendo as placas e até notando erros nelas (“Tavarischestvo”); e o Príncipe Myshkin em “O Idiota”, falando sobre os sentimentos e pensamentos de um homem (o próprio Dostoiévski) que está sendo levado ao cadafalso, retrata como ele procura a familiar placa do padeiro. Aparentemente, esse detalhe ficou gravado na memória do escritor Petrashevsky! Assim, Svidrigailov, a caminho do local de autoexecução, olhava de vez em quando “tropeçava em placas de lojas e vegetais e lia atentamente cada uma delas. »
No último minuto decisivo, Svidrigailov comportou-se com calma e controlou totalmente os seus nervos e sentimentos. Ele até, de alguma forma, trouxe seu eufemismo de piada sobre a viagem à sua conclusão lógica, anunciando a uma testemunha aleatória - o soldado-bombeiro da guarda (Aquiles) - que estava indo para a América e deixou-o então explicar à polícia: ele foi para America. E... ele puxou o gatilho. Não houve falha de ignição.
O sobrenome Svidrigailov reflete a essência contraditória e peculiar desse herói. Dostoiévski, interessado na história de sua família (que tem raízes lituanas), provavelmente chamou a atenção para a composição etimológica do sobrenome do Grão-Duque da Lituânia Shvitrigailo (Svidrigailo): gail ( Alemão geil) - lascivo, voluptuoso. Além disso, em um dos folhetins da revista “Iskra” (1861, nº 26), que fazia parte do círculo de leitura de Dostoiévski, falava-se de um certo Svidrigailov que assolava as províncias - um “repulsivo” e “ pessoa nojenta”.
A imagem de Svidrigailov, até certo ponto, captura a aparência psicológica de um dos habitantes da prisão de Omsk - o assassino dos nobres Aristov (em “Notas da Casa dos Mortos” ele é retratado como A-v).
A imagem e as características de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo” de Dostoiévski
Dos muitos personagens secundários, Arkady Ivanovich Svidrigailova é o mais marcante e importante para caracterizar o personagem principal Raskolnikov. A imagem e a caracterização de Svidrigailov no romance “Crime e Castigo” são descritas por Dostoiévski de forma bastante clara, vívida e detalhada. Este personagem enfatiza tão claramente muitos aspectos do personagem do protagonista que é muito importante compreender a própria essência do antipático Arkady Ivanovich.
Dostoiévski F. M., como um artista, pintou um retrato de Arkady Ivanovich com pinceladas claras, brilhantes e ricas com um pincel largo. E embora Svidrigailov não seja o personagem principal, é difícil esquecê-lo e impossível passar despercebido.
— Foi assim que foi pintado o retrato de Svidrigailov. O autor o desenhou detalhadamente, enfatizando a importância desse personagem para o destino dos demais heróis do romance. O retrato é muito interessante: a princípio o leitor vê uma pessoa muito simpática, até bonita. E de repente, no final da descrição, fala-se dos olhos: um olhar firme, frio, embora pensativo. Expressão famosa“Os olhos são o espelho da alma”, enfatizou o autor em literalmente duas palavras que revelam a própria essência do personagem. Mesmo uma pessoa muito atraente pode acabar sendo completamente diferente do que parece à primeira vista. Aqui está o primeiro indício da verdadeira essência de Svidrigailov, que o autor revela através da opinião de Raskolnikov, que percebeu que o rosto de Arkady Ivanovich é mais como uma máscara que esconde todos os meandros, que, apesar de sua atratividade, há algo muito desagradável em Svidrigailov.
Caráter, sua formação
Svidrigailov é um nobre, o que significa que recebeu uma educação decente. Serviu na cavalaria por cerca de dois anos, depois, como ele mesmo disse, “vagou”, já morando em São Petersburgo. Lá ele se tornou um astuto e acabou na prisão, de onde Marfa Petrovna o resgatou. Acontece que toda a biografia de Arkady Ivanovich é o seu caminho para o declínio moral e ético. Svidrigailov é cínico, amante da devassidão, o que ele mesmo admite até com certo orgulho. Ele não sente gratidão: até mesmo para sua esposa, que o salvou da prisão, ele afirma diretamente que não vai permanecer fiel a ela e mudar seu estilo de vida por causa dela.
Todo ele caminho da vida marcado por crimes: por causa dele, seu servo Philip e a filha do servo, uma garota desonrada por Svidrigailov, suicidaram-se. É mais provável que Marfa Petrovna tenha sido envenenada por causa de seu marido lascivo. Arkady Ivanovich mente, caluniando Dunya, irmã de Raskolnikov, caluniando-a e também tentando desonrar a garota. Apesar de toda a sua vida dissoluta e desonesta, Svidrigailov está gradualmente matando sua alma. E estaria tudo bem se ele destruísse tudo de bom em si mesmo, Arkady Ivanovich mata tudo ao seu redor, tudo que toca.
Traços de personalidade do personagem
Svidrigailov é retratado como um vilão perfeito que caiu no abismo do mal, tendo aparentemente perdido todos os lamentáveis resquícios de consciência. Ele não tem dúvidas quando faz o mal, não pensa nas consequências e até gosta do tormento das pessoas ao seu redor. Um libertino lascivo, um sádico, ele tenta satisfazer todos os seus instintos básicos, sem sentir o menor remorso pelo que fez. Parece-lhe que será sempre assim.
Svidrigáilov e Raskólnikov
Tendo conhecido o personagem principal, Arkady Ivanovich uma vez percebe que ambos são “pão da mesma pena”. Raskolnikov acha Svidrigailov extremamente desagradável. Rodion até sente alguma confusão, sentindo o poder de Arkady Ivanovich sobre si mesmo, que entendia muito do aluno. Raskolnikov está assustado com o mistério de Svidrigailov.
No entanto, apesar de Rodion ter matado o velho penhorista, eles não são nada parecidos. Sim, Rodion apresentou uma teoria sobre super-humanos, até matou um homem enquanto testava sua teoria. Mas em Svidrigailov, como num espelho distorcido, ele se viu no futuro, se continuasse a viver de acordo com os princípios de sua ideia. E isso revelou a humanidade em Rodion, levou-o ao arrependimento e à compreensão da profundidade de sua queda.
O fim de Arkady Ivanovich
Dostoiévski, além do domínio da escrita, era dotado do talento de psicólogo. Também aqui, descrevendo a trajetória de vida de Svidrigailov, um vilão inveterado, ele o detém com amor, por mais paradoxal que possa parecer. Arkady Ivanovich, tendo conhecido Dunya, primeiro tenta seduzi-la. Quando ele falha, ele denigre a garota aos olhos dos outros. No final, ele fica surpreso ao perceber que a amava de verdade. E esta compreensão da verdade do amor abre em sua alma todas as comportas que até então não haviam deixado escapar nem a consciência, nem o arrependimento, nem a compreensão das atrocidades que cometeu.
Ele deixa Dunya ir, observando com amargura desesperada:
Svidrigailov de repente percebe que está absolutamente sozinho em sua queda, que não é digno do amor de ninguém. A epifania chega tarde demais para ele. Sim, ele está tentando expiar, de alguma forma reparar todo o mal que fez até agora. Arkady Ivanovich dá dinheiro para Dunya e Sonya, doa uma grande soma a família Marmeladov... Mas ele não consegue alcançar um arrependimento profundo e sincero.
Mas as dores de consciência despertaram nele lembranças das atrocidades que cometera. E essas memórias acabaram sendo um fardo insuportável para a consciência. Svidrigailov cometeu suicídio.
E nisso ele se revelou mais fraco do que Raskolnikov, que não teve medo, mas confessou e se arrependeu, não tendo medo de viver.
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O proprietário de terras Svidrigailov segue Raskolnikov. Ele tem o que falta a Raskolnikov - a força da natureza, que lhe permite cruzar fronteiras sem medo. Svidrigailov desencadeia a fraqueza e o gosto livresco de Raskólnikov, a sua natureza teórica, que exclui a própria possibilidade daquele desejo forte e imediato que determina a capacidade de ultrapassar fronteiras. Apaixonado por Dunya, Svidrigailov não para antes de matar sua esposa e permanece impune. Ao contrário de Raskolnikov, depois que o crime de Svidrigailov se revela viável, ele continua a buscar o amor de Dunya e somente quando está convencido da completa desesperança de seus sentimentos é que ele se mata.
Svidrngailov é uma pessoa forte e rica que sabe combinar crime e generosidade e tem uma grande reserva de vontade. Svidrigailov é precisamente a pessoa que pode ousar cruzar com calma a linha da moralidade. Ao lado dele, Raskolnikov é um teórico obstinado, incapaz de lidar com sua própria ideia.
Svidrigailov iniciou a sua carreira como oficial de cavalaria, mas como o lado mais atraente deste serviço é a ambição, o cumprimento de conhecidas regras de honra, a camaradagem, devido à sua incapacidade para todos estes sentimentos, abandona o serviço; Para ele, havia apenas os seus aspectos negativos: constrangimento, trabalho compulsório, etc. Depois disso, ele passa a viver apenas de prazeres sensuais, que têm o resultado usual - ruína e saciedade. É claro que tal pessoa não pensa em escolher formas de ganhar dinheiro - ela se torna mais perspicaz; nunca lhe surgiu a questão de saber se essa atividade era moral; uma coisa que ele considera necessário dizer sobre esse período de sua vida é que foi espancado por traição. Ele até se orgulha disso: em sua opinião, só os espancados têm bons modos. Finalmente ele se torna um mendigo, um morador da casa de Vyazemsky, mas mesmo esta queda não o incomoda em nada; ele não sente a humilhação de tal posição, nem mesmo a vergonha que é característica de todos aqueles que caíram tanto na vida; em uma palavra, a sujeira, literal e figurativamente, da casa de Vyazemsky não o irrita, embora seja óbvio que para uma pessoa com sua educação tal vida deveria ser extremamente difícil.
Mas então o destino o apertou: uma mulher rica paga suas dívidas, com a ajuda do dinheiro ela abafa seu caso de estupro, faz dele seu marido. Svidrigailov se arroga cinicamente o direito de tomar suas criadas como concubinas e usa amplamente esse direito, por isso ele vegeta na aldeia por vários anos. Está cansado de tudo, nada lhe interessa, nada o excita; ele é completamente indiferente à esposa e aos filhos; Ele não compreende os deveres sociais do proprietário, porque os sentimentos morais que lhes estão subjacentes não existem para ele. A vida se torna um fardo; foi em vão que a sua simpática esposa o levou para o estrangeiro: graças à falta de sentimentos estéticos e de interesse pela vida social, ele estava tão entediado lá como em casa.
No entanto, durante esse tempo ele não faz nada de errado. Alguns estão até prontos para considerar isso pessoa gentil; mas quão estranha é para ele a simpatia pelo próximo é evidente pelo fato de que, por uma questão de entretenimento, ele perseguiu seu lacaio a tal ponto, rindo de suas convicções de que
levou este último ao suicídio. Claro, Svidrigailov não tem culpa pela morte deste lacaio: afinal, ele não sentia e não entendia o que convicções acalentadas poderiam significar para uma pessoa, porque ele mesmo não poderia ter convicções, não havia nada acalentado, querido. Mas então ele conhece uma garota que desperta seu desejo, mas seu namoro continua sem sucesso; Svidrigailov pensa que a menina não se entrega a ele porque ele é casado. Dúvidas de que se ele pudesse se casar com ela, ela, sendo pobre, concordaria com sua proposta, não surgem em seu cérebro; ele não permite a ideia de que pode despertar nojo, pois a consciência de seu próprio nojo e a avaliação do encanto moral dessa garota lhe são inacessíveis.
Então ele remove o único obstáculo, em sua opinião - sua esposa, a mulher que o salvou da prisão por dívidas e dos trabalhos forçados, que o amava e cuidava dele, abandona os filhos e vai atrás de Dunya Raskolnikova; mas aqui ele descobre a impossibilidade final de atingir seu objetivo.
Pode parecer que ele renasceu algum tipo de Senso moral, quando ele não aproveitou a posição indefesa de Dunya, mas outra explicação é mais simples e precisa - Svidrigailov, como um libertino sofisticado, queria reciprocidade, mas estava convencido de que Dunya tinha uma aversão física por ele. O farto Svidrigailov não encontrou exatamente o que procurava; a satisfação da paixão animal para ele, como homem ainda exausto, não tinha muito valor; de modo que a aparente generosidade de Svidrigailov era simplesmente o resultado da sua saciedade. Svidrigailov joga fora seu dinheiro e morre, nem mesmo se lembrando dos filhos nos momentos finais; apenas imagens de sua vida pessoal passam por sua cabeça, ele não se lembra de um único amigo, de um único ente querido; ele não tem ninguém de quem se despedir, ninguém de quem se arrepender. Ele morre indiferente a tudo, até a si mesmo; por sua vez, ninguém vai se arrepender dele, ele não deixou nada, os interesses de ninguém foram prejudicados com sua morte.
Enquanto isso, Svidrigailov era educado, bem-educado, rico e bonito; ele tinha todo o direito de vida feliz, mas a cegueira moral dificultou sua vida, levou-o ao suicídio - forma natural de acabar com a saciedade da vida, pois não havia mais nada que o ligasse a ela: nem desejos, nem interesses, nem nada no futuro.
Na década de 1880, o pesquisador psiquiatra V. Chizh reconheceu a figura de Svidrigailov como “a melhor de todas as obras de Dostoiévski”: “Talvez, de todos os tipos criados por Dostoiévski,
Somente Svidrigailov permanecerá imortal.” Esta enorme conquista artística deve-se ao sistema geral de construção das imagens do romance, aguçado pela era da atualidade social. “Ele, claro, está vestido decentemente e não sou considerado uma pessoa pobre”, recomenda Svidrigailov, “afinal, a reforma camponesa nos ultrapassou: florestas e prados inundados, a renda não é perdida, mas ....”
Diante de nós está um grande proprietário de terras, já limitado pela “reforma camponesa” em sua riqueza material e poder pessoal, embora “florestas e prados inundados” tenham ficado para trás. Dostoiévski introduz em sua biografia um episódio de tortura de um servo, levado ao suicídio pelo “sistema de perseguição e punição” de seu senhor.
De acordo com as notas aproximadas, os instintos de possuir escravos do herói revelaram-se ainda mais aguçados; “localizou os servos” e “aproveitou-se da inocência” das suas camponesas. Dostoiévski data precisamente o fato de ter levado o servo Filipe à forca no final da década de 1850: “Isso aconteceu há seis anos, na época da servidão”. Vale lembrar que pouco antes de Crime e Castigo ser escrito, foi realizada uma reforma camponesa. Anunciado no manifesto de 1861, foi implementado em 1863, quando mais de 80% dos servos foram “colocados em relações definitivamente definidas com os seus antigos proprietários de terras”.
O período de transição de dois anos, na verdade, pouco mudou os costumes dos proprietários de terras, e nos diários de Dostoiévski há uma série de evidências da continuação das tradições cruéis da servidão, especialmente em relação ao sofredor povo do pátio.
O diário de Dostoiévski, que observou que “a questão camponesa é uma questão nobre”, citou em suas páginas uma série de casos característicos das crônicas modernas: sobre o tratamento cruel do proprietário de terras com o povo de Tsvorov; sobre o ato feio de um proprietário de terras do distrito de Miussky com uma garota que viveu em sua família por mais de seis anos como governanta [uma tentativa de espancá-la com um “chibouk de dois harshina”, a fuga da garota, etc.); todo o episódio se assemelha fortemente à partida de Dunechka da propriedade de Svidrigailov em uma carroça de camponês sob uma chuva torrencial; finalmente, o suicídio de uma camponesa de treze anos que se enforcou num farol com um cinto amarrado a um poste lembra o caso da sobrinha de Resslich, que se enforcou no sótão depois de ter sido “cruelmente insultada por Svitsrigaipov. ” Este tema da “menina insultada” é ouvido diversas vezes em “Crime e Castigo” [uma garota bêbada no Boulevard K-m, a discussão de Razumikhin com Porfiry, o pesadelo de Svidrigailov antes do suicídio).
Posteriormente, este motivo foi desenvolvido integralmente em “Demônios” [“Confissão de Stavróguin”], mas já na era de “Crime e Castigo” este tema atraiu a atenção do autor. De acordo com a história de Sofia Kovalevskaya, Dostoiévski, na primavera de 1865, contou a ela e a sua irmã A. Korvin-Krukovskaya uma cena do romance que ele havia planejado sobre como “um herói-proprietário de terras, de meia-idade, muito bem e muito educado”, lembra “como certa vez, depois de uma noite turbulenta e instigado por camaradas bêbados, ele estuprou uma menina de dez anos”.
A intrigante vitalidade da imagem de Svidrigailov também é explicada pelas suas fontes reais. O herói, segundo as instruções de Dostoiévski, é baseado em seu companheiro de servidão penal de Omsk, Aristov. Nos rascunhos do romance ele aparece com este nome. Jovem nobre, não desprovido de educação, bonito e inteligente, com um eterno sorriso zombeteiro nos lábios, ele representava
ele mesmo um tipo completo de monstro moral, “monstro, Quaeimodo moral”. Aristov “era uma espécie de pedaço de carne, com dentes e estômago, e com uma sede insaciável pelos prazeres corporais mais cruéis e brutais, e pela satisfação do menor e mais caprichoso desses prazeres corporais”.
de prazer, ele era capaz de matar a sangue frio, esfaquear, enfim, de qualquer coisa, desde que as pontas estivessem escondidas na água... Este era um exemplo do que um lado corporal de uma pessoa poderia alcançar, não restringido internamente por nenhuma norma, qualquer legalidade”,
Svidrigailov foi concebido como um certo Aristov de cinquenta anos e manteve uma série de características claras do protótipo em sua aparência e características. Mas no processo desenvolvimento artístico a imagem foi suavizada e até recebeu alguns traços de nobreza moral (cuidar de Sonya, dos pequenos Marmeladovs, abandonar Dunya). Dostoiévski recorreu aqui a um experimento especial: colocou o tipo de vida que o impressionou em um ambiente diferente e o levou em uma idade diferente, preservando toda a originalidade do extraordinário indivíduo humano.
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