Harem: ako to bolo (6 fotografií). Orientálne a indické tance pre začiatočníkov

Harem - (z arabčiny - „zakázané miesto“) - biotop alebo, jednoducho povedané, obydlie žien, otrokov a detí sultána. Volal sa Dar-us-saadet – „Dom šťastia“. Najznámejšie sú háremy osmanských sultánov, ale Abbásovci a Seldžukovia mali aj „Domy šťastia“.

Spočiatku bol hárem určený na držanie otrokov, pretože za manželky boli brané dcéry kresťanských panovníkov zo susedných štátov. Ale po vláde Bayezida II. (1481-1512) sa táto tradícia zmenila a sultáni si začali vyberať manželky z obyvateľov háremu.

Spočiatku bol hárem určený pre otrokov

Samozrejme, hlavnými hosťami háremu boli samotní sultáni. Po nich - matka sultána (platná). Keď jej syn nastúpil na trón, Valide sa v sprievode veľkolepého sprievodu presunuli zo starého paláca do nového a usadili sa v špeciálnych komnatách. Po valide nakoniec prišli manželky sultána - Kadyn-effendi. Najfarebnejšími obyvateľmi háremu boli bezpochyby otroci (jariye). Za bezpečnosť háremu boli zodpovední: šéfovia islamskej hierarchie (šejk-ul-islama), veľkovezír (sadrazam), šéf háremovej bezpečnosti (dar-us-saadet agasy) a, samozrejme, najmä hodný pozornosti, osobitná trieda háremových sluhov – eunuchov (hárem-agalárov).


Otroci

Odkiaľ sa vzali otroci v sultánovom háreme? Je to veľmi jednoduché - sami východní kniežatá poslali svoje dcéry do osmanského háremu v nádeji, že sa stanú sultánovými vyvolenými. Otroci sa kupovali vo veku 5-6 rokov a vychovávali sa do sýtosti fyzický vývoj. Dievčatá sa učili tancovať, hudbe, hre hudobné nástroje, etiketa, umenie dopriať mužovi potešenie. Už v dospievaní bolo dievča prvýkrát predvedené veľkovezírovi. Ak sa zistilo, že má fyzické chyby, nevychovanosť alebo inú vadu, jej cena prudko klesla a jej otec preto dostával menej peňazí, ako očakával. Mimochodom, pri predaji svojej dcéry jej rodičia podpísali dokumenty o tom, že už na ňu nemajú žiadne práva.

Najkrajšie otrokyne, ktorých si sultán mohol vybrať za manželku, museli veľmi pozorne študovať. Prvým bodom bolo povinné prijatie islamu, pokiaľ samozrejme dievča nebolo iného vierovyznania. Potom sa otroci naučili čítať Korán a vykonávať modlitby spoločne alebo oddelene. Po získaní štatútu manželky založili charitatívne inštitúcie a postavili mešity, ktoré nejako poskytovali moslimské tradície. Dochované listy sultánových manželiek svedčia o ich vzdelaní.

Okrem toho otroci dostávali denný plat, ktorého výška sa menila s každým novým sultánom. Pri príležitosti rôznych festivalov a osláv dostávali dary a peniaze. O otrokov bolo dobre postarané, ale sultán tvrdo trestal tých, ktorí sa odchýlili od stanovených pravidiel.

Ak otrokyňa žila v háreme 9 rokov a nikdy si ju nevybrali za manželku, mala právo hárem opustiť. Sultán jej dal veno, dom a pomohol jej nájsť manžela. Otrokyňa dostala dokument podpísaný sultánom potvrdzujúci jej štatút slobodnej osoby.

Obľúbené

Otroci žili v spoločnom alebo nižšom háreme. Obľúbené bývali v hornom háreme a manželky zvyčajne bývali v palácoch. Zvyčajne, ak sa sultán chystal stráviť noc s akoukoľvek konkubínou, poslal jej darček. Potom bol sultánov vyvolený poslaný do kúpeľov. Po kúpeli ju obliekli do voľných a čistých šiat a odviedli do sultánových komnát. Tam musela čakať pri dverách, kým sultán nešiel spať. Vošla do spálne, po kolenách sa doplazila k posteli a až potom vstala a ľahla si vedľa sultána. Ráno sa sultán okúpal, prezliekol a poslal dary konkubíne, ak sa mu noc strávená s ňou páčila. Táto konkubína sa potom mohla stať jeho obľúbenou.

Ak obľúbená otehotnela, bola presunutá do kategórie „šťastných“

Ak obľúbená otehotnela, bola okamžite presunutá do kategórie „šťastných“ (iqbal), ale ak ich bolo niekoľko, boli im pridelené hodnosti: prvé (hlavné), druhé, tretie, štvrté atď. Po narodení dieťaťa mohol Iqbal po určitom čase získať štatút sultánovej manželky, ale táto tradícia nebola vždy dodržiavaná.

Každý Iqbal mal samostatnú miestnosť v hornom háreme. Ich jedálny lístok pozostával z pätnástich jedál: hovädzie mäso, kuracie mäso, ovocie, jogurt, kompót, maslo atď. V lete sa na chladenie nápojov podával ľad.

Manželky sultánov

Po svadbe dostala nová manželka sultána (kadyn-effendi) písomné osvedčenie, boli jej odovzdané nové látky, šperky, oblečenie a, samozrejme, z nižšieho háremu bola ubytovaná v samostatnej miestnosti špeciálne pridelenej pre ju na horných poschodiach. Hlavný strážca a jej pomocníci ju naučili cisárske tradície. V XVI-XVIII storočia. Kadyn-effendi, ktorá mala deti, sa začala volať Hašekovci. Sultán Sulejman Veľkolepý bol prvým, kto poctil svoju manželku Hurrem (známu aj ako Roksolana) týmto titulom.

Sultáni boli povinní stráviť noc z piatka na sobotu len s jednou zo svojich manželiek, zvyšok nocí strávili s kým chceli. Toto bol poriadok posvätený tradíciou islamu. Ak manželka nebola s manželom tri po sebe nasledujúce piatky, mala právo odvolať sa k sudcovi (qadi). Mimochodom, ten istý opatrovník sledoval poradie stretnutí medzi manželkami a sultánom.

Sultáni strávili noc z piatka na sobotu len s jednou zo svojich manželiek

Kadyn Effendi vždy nazývala svojich synov „Vaša Výsosť“; Keď ich prišli navštíviť, museli vstať a povedať: „Môj statočný mladý muž!“ Bez ohľadu na vek, princovia pobozkali ruku Kadyn Effendi na znak úcty. Ženy z háremu, aby prejavili svoj rešpekt, pobozkali lem sukne Kadyn-effendi. Vo vzájomných vzťahoch sultánove manželky dodržiavali množstvo formalít. Keď sa jedna z manželiek chcela porozprávať s druhou, poslala k nej slúžku, aby získala súhlas. Sultánovu manželku, jazdiacu na palačinkách, sprevádzali peši eunuchovia. Ak všetky manželky odišli naraz, ich palanky boli zoradené podľa seniority majiteľov.

Eunuchovia

Prví eunuchovia sa objavili v osmanskom háreme za vlády sultána Mehmeda Dobyvateľa. Najprv boli strážením háremu poverení bieli eunuchovia, no Murad III. v roku 1582 vymenoval habešského Mehmeda Agua za eunucha. Odvtedy boli Habešania (Etiópčania) takmer vždy vybraní za eunuchov.

Verilo sa, že bieli chlapci znášajú operáciu ťažšie a často po kastrácii zomierajú, zatiaľ čo oveľa viac čiernych chlapcov prežilo. Arabskí obchodníci s otrokmi preto začali unášať deti z Afriky a odvážať ich na im známe miesta na kastráciu.

Keďže eunuchov bolo čoraz viac, organizovali akýsi cech. Chlapci prijatí do tohto cechu boli vychovávaní ako dospelí eunuchovia. Mladí eunuchovia dostali mená kvetov. Vycvičení eunuchovia zvyčajne slúžili platcom, manželkám sultána a princezien. Eunuchovia strážili vchod do háremu.

Hlavný eunuch háremu informoval sultána o situácii v háreme

Po roku 1852 celé vedenie háremu úplne prešlo na eunuchov. Hlavný eunuch háremu kupoval pre svojho sultána otrokov a informoval ho o situácii – o správaní jeho manželiek a konkubín, dával rady o trestoch a povýšení v hierarchii háremu. Rozsah povinností hlavného eunucha bol zároveň veľmi rozsiahly - mal dokonca právo pripraviť sultána na svadobný obrad. Keď hlavný eunuch odišiel do dôchodku, dostal dôchodok. Nový sultán zvyčajne vymenoval iného hlavného eunucha, ale nie vždy sa tak stalo. Napriek tomu, že niektorí z hlavných eunuchov boli úplne negramotní, aktívne sa podieľali na štátnej politike, pretože vždy dostali podporu samotného sultána a jeho manželiek.

Matky sultánov

Izby sultánovej matky (platné) boli po sultánových izbách druhé najväčšie. Na spodnom poschodí bývali otrokyne.

Valides, napriek svojmu postaveniu, mali obrovskú moc. Sultáni vždy uctievali svoje matky a zaobchádzali s nimi s osobitnou úctou.

Úpadok háremov

Mehmed VI Wahid ed-Din (1918 -1924) bol predurčený stať sa posledným sultánom Osmanskej ríše. Türkiye, porazené v 1. svetovej vojne, bolo porazené ako spojenec Nemecka a bolo okupované spojeneckými štátmi.

Deti sa začínajú hýbať pri hudbe hneď, ako sa dokážu postaviť na nohy. A dievčatá ešte viac. Veľmi skoro si vypestujú vášeň pre tanec a hudbu. Samozrejme, že môžete svoju dcéru naučiť prvé kroky už od kolísky: tanec nemôže napáchať žiadnu škodu – iba úžitok. Okrem toho tanec zahŕňa nielen fyzickú stránku vývoja dieťaťa, ale aj duševnú.

Aký druh tanca mám vybrať pre svoju dcéru? V akom veku je lepšie dať tanečná škola? A aké sú vlastne výhody tanca pre dieťa?

Aké sú výhody tanca pre dievča?

Pre dievča sa tanec počíta najlepší výhľadšport (druhé miesto – plávanie). prečo? Čo dáva tanec?

V akom veku je lepšie poslať dievča tancovať?

Dnes sa pre deti ponúka veľa rôznych tanečných štýlov – od ľudové tance na akrobatický rokenrol a pod. Deti začínajú zmysluplne tancovať asi v siedmich rokoch. Pred týmto obdobím odborníci odporúčajú posielať deti do gymnastických, rytmických a iných rozvojových krúžkov. A ani od siedmich rokov nie je možné naučiť dcéru všetky druhy tancov. Napríklad tango alebo rumba sa pre malé dievčatko vôbec nehodia. Zakladajú si na zmyselnosti, ktorú nedokáže predviesť ani dvanásťročné dievča. Alebo írsky tanec: Dieťa nezvládne také zložité pohyby. Každý vek má svoje vlastné požiadavky:

  • Niektorí učitelia berú na vyučovanie jeden a pol ročné deti. Ale takémuto bábätku je jednoducho nemožné vysvetliť techniku ​​tanca. A na takúto fyzickú aktivitu je ešte priskoro.
  • Vo veku dvoch alebo troch rokov zostáva dievča príliš nemotorné za tanec a nedokáže presne pochopiť učiteľa. Opäť platí, že fyzická aktivita je obmedzená. Maximálne dvakrát týždenne a nie dlhšie ako tridsať minút.
  • Od štyroch či piatich rokov ich už prijímajú do mnohých tanečných škôl. Ale dokonca v tomto veku si bábätká často mýlia ľavú a pravú nohu a sú veľmi nemotorní vo svojich pohyboch.
  • A tu od šiestej do siedmej je čas začať .

Výber tanečnej školy pre dievča

Najprv si urobte zoznam všetkých tanečných škôl (tanečných klubov), ktoré existujú vo vašej oblasti. Ďalej si vyberte, berúc do úvahy všetky potrebné kritériá pre dobrú tanečnú školu:

  • Náklady na triedy. Zistite, ako a kedy prebieha platba, čo je zahrnuté v cene, čo robiť, ak je dieťatko choré a platba bola vykonaná atď.
  • Umiestnenie školy. Je lepšie, ak je škola blízko vášho bydliska. Dieťa ťažko pôjde po škole tancovať na druhý koniec mesta. To dievča buď odradí od tanca, alebo to ovplyvní jej zdravie.
  • Rozvrh hodín. Kurzy sa spravidla konajú večer, pretože učitelia sú pracujúci tanečníci. V tomto prípade by bolo dobré informovať sa o zmenách v harmonograme, interných predpisoch a pod.
  • Učitelia. Samozrejme, najlepšími učiteľmi sú súčasní profesionálni tanečníci (alebo bývalí tanečníci), ktorí si vyslúžili nejaké ocenenia. Uistite sa, že učitelia sú kvalifikovaní (diplomy, certifikáty, ocenenia). Učiteľ musí mať choreografické vzdelanie, pracovné skúsenosti, lektorské schopnosti, poznať nielen techniku ​​a históriu, ale aj psychológiu tanca.
  • Porozprávajte sa s rodičmi detí, ktoré už túto školu navštevujú. Zistiť o vyučovacie metódy, odmeny a trestyštudentov.
  • Zistite o rizikách a nebezpečenstvách tanca.
  • Stav školy.Škola musí mať mestské telefónne číslo, webovú stránku s potrebnými informáciami, oceneniami, článkami v rôznych zdrojoch a pracovnými skúsenosťami. Najlepším ukazovateľom je, ak sa žiaci tejto školy stanú známymi tanečníkmi.
  • Interiér. Dobrá škola by mala mať svoju vlastnú Veľká sála(teplé a vetrané), vybavenie, zrkadlá na stenách, barre (na klasické tance), šatňa, ktorá sa pravidelne upratuje, WC so sprchou, odolná podlaha.

Aké tance mám vybrať pre svoju dcéru? Druhy tancov

Je lepšie, ak dieťa samo určí, ktorý tanec je bližšie. Na tento účel sa konajú špeciálne kurzy, počas ktorých sa ukáže, čoho je dievča schopnejšie a k čomu jej duša viac inklinuje. Je jasné, že ak dcéra sníva o tom, že sa stane baletkou, tak tlačiť ju do hip-hopu nemá zmysel. Ako aj naopak. Na aké druhy tancov dnes posielajú mamičky svoje princezné?

Harem - (z arabčiny - „zakázané miesto“) - biotop alebo, jednoducho povedané, obydlie žien, otrokov a detí sultána. Volal sa Dar-us-saadet – „Dom šťastia“. Najznámejšie sú háremy osmanských sultánov, ale Abbásovci a Seldžukovia mali aj „domy šťastia“.

Spočiatku bol hárem určený na držanie otrokov, pretože za manželky boli brané dcéry kresťanských panovníkov zo susedných štátov. Ale po vláde Bayezida II. (1481-1512) sa táto tradícia zmenila a sultáni si začali vyberať manželky z obyvateľov háremu.
Samozrejme, hlavnými hosťami háremu boli samotní sultáni. Po nich - matka sultána (platná). Keď jej syn nastúpil na trón, Valide sa v sprievode veľkolepého sprievodu presunuli zo starého paláca do nového a usadili sa v špeciálnych komnatách. Po valide nakoniec prišli manželky sultána - Kadyn-effendi. Najfarebnejšími obyvateľmi háremu boli bezpochyby otroci (jariye). Za bezpečnosť háremu boli zodpovední: šéfovia islamskej hierarchie (šejk-ul-islama), veľkovezír (sadrazam), šéf háremovej bezpečnosti (dar-us-saadet agasy) a, samozrejme, najmä hodný pozornosti, osobitná trieda háremových sluhov – eunuchov (hárem-agalárov).

Odkiaľ sa vzali otroci v sultánovom háreme? Je to veľmi jednoduché - sami východní kniežatá poslali svoje dcéry do osmanského háremu v nádeji, že sa stanú sultánovými vyvolenými. Otroci sa kupovali vo veku 5-6 rokov a vychovávali sa, kým neboli úplne fyzicky vyvinutí. Dievčatá sa učili tancovať, hudbe, hre na hudobných nástrojoch, etikete a umeniu dať mužovi potešenie. Už v dospievaní bolo dievča prvýkrát predvedené veľkovezírovi. Ak sa zistilo, že má fyzické chyby, zlé správanie alebo inú vadu, jej cena prudko klesla a jej otec preto dostával menej peňazí, ako očakával. Mimochodom, pri predaji svojej dcéry jej rodičia podpísali dokumenty, ktoré naznačujú, že už na ňu nemajú žiadne práva.
Najkrajšie otrokyne, ktorých si sultán mohol vybrať za manželku, museli veľmi pozorne študovať. Prvým bodom bolo povinné prijatie islamu, pokiaľ samozrejme dievča nebolo iného vierovyznania. Potom sa otroci naučili čítať Korán a vykonávať modlitby spoločne alebo oddelene. Po získaní štatútu manželky založili charitatívne inštitúcie a postavili mešity, čím sa nejakým spôsobom postarali o moslimské tradície. Dochované listy sultánových manželiek svedčia o ich vzdelaní.
Okrem toho otroci dostávali denný plat, ktorého výška sa menila s každým novým sultánom. Pri príležitosti rôznych festivalov a osláv dostávali dary a peniaze. O otrokov bolo dobre postarané, ale sultán tvrdo trestal tých, ktorí sa odchýlili od stanovených pravidiel.

Ak otrokyňa žila v háreme 9 rokov a nikdy si ju nevybrali za manželku, mala právo hárem opustiť. Sultán jej dal veno, dom a pomohol jej nájsť manžela. Otrokyňa dostala dokument podpísaný sultánom potvrdzujúci jej štatút slobodnej osoby.

Obľúbené

Otroci žili v spoločnom alebo nižšom háreme. Obľúbené bývali v hornom háreme a manželky zvyčajne bývali v palácoch. Zvyčajne, ak sa sultán chystal stráviť noc s akoukoľvek konkubínou, poslal jej darček. Potom bol sultánov vyvolený poslaný do kúpeľov. Po kúpeli ju obliekli do voľných a čistých šiat a odviedli do sultánových komnát. Tam musela čakať pri dverách, kým sultán nešiel spať. Vošla do spálne, po kolenách sa doplazila k posteli a až potom vstala a ľahla si vedľa sultána. Ráno sa sultán okúpal, prezliekol a poslal dary konkubíne, ak sa mu noc strávená s ňou páčila. Táto konkubína sa potom mohla stať jeho obľúbenou.
Ak obľúbená otehotnela, bola okamžite presunutá do kategórie „šťastných“ (iqbal), ale ak ich bolo niekoľko, boli im priradené hodnosti: prvá (hlavná), druhá, tretia, štvrtá atď. Po narodení dieťaťa mohol Iqbal po určitom čase získať štatút sultánovej manželky, ale táto tradícia nebola vždy dodržiavaná.
Každý Iqbal mal samostatnú miestnosť v hornom háreme. Ich jedálny lístok pozostával z pätnástich jedál: hovädzie mäso, kuracie mäso, ovocie, jogurt, kompót, maslo atď. V lete sa na chladenie nápojov podával ľad.

Manželky sultánov

Po svadbe dostala nová manželka sultána (kadyn-effendi) písomné osvedčenie, boli jej odovzdané nové látky, šperky, oblečenie a, samozrejme, z dolného háremu bola ubytovaná v samostatnej miestnosti špeciálne určenej pre ju na horných poschodiach. Hlavný strážca a jej pomocníci ju naučili cisárske tradície. V XVI-XVIII storočia. Kadyn-effendi, ktorá mala deti, sa začala volať Hašekovci. Sultán Sulejman Veľkolepý bol prvým, kto poctil svoju manželku Hurrem (známu aj ako Roksolana) týmto titulom.

Sultáni boli povinní stráviť noc z piatka na sobotu len s jednou zo svojich manželiek, zvyšok nocí strávili s kým chceli. Toto bol poriadok posvätený tradíciou islamu. Ak manželka nebola s manželom tri po sebe nasledujúce piatky, mala právo odvolať sa k sudcovi (qadi). Mimochodom, ten istý opatrovník sledoval poradie stretnutí medzi manželkami a sultánom.
Kadyn Effendi vždy nazývala svojich synov „Vaša Výsosť“; Keď ich prišli navštíviť, museli vstať a povedať: „Môj statočný mladý muž!“ Bez ohľadu na vek, princovia pobozkali ruku Kadyn Effendi na znak úcty. Ženy z háremu, aby prejavili svoj rešpekt, pobozkali lem sukne Kadyn-effendi. Vo vzájomných vzťahoch sultánove manželky dodržiavali množstvo formalít. Keď sa jedna z manželiek chcela porozprávať s druhou, poslala k nej slúžku, aby získala súhlas. Sultánovu manželku, jazdiacu na palačinkách, sprevádzali peši eunuchovia. Ak všetky manželky odišli naraz, ich palanky boli zoradené podľa seniority majiteľov.

Prví eunuchovia sa objavili v osmanskom háreme za vlády sultána Mehmeda Dobyvateľa. Najprv boli strážením háremu poverení bieli eunuchovia, no Murad III. v roku 1582 vymenoval habešského Mehmeda Agua za eunucha. Odvtedy boli Habešania (Etiópčania) takmer vždy vybraní za eunuchov.
Verilo sa, že bieli chlapci znášajú operáciu ťažšie a po kastrácii často zomierajú, zatiaľ čo oveľa viac čiernych chlapcov prežilo. Arabskí obchodníci s otrokmi preto začali unášať deti z Afriky a odvážať ich na kastráciu na im známe miesta.

Keďže eunuchov bolo čoraz viac, organizovali akýsi cech. Chlapci prijatí do tohto cechu boli vychovávaní ako dospelí eunuchovia. Mladí eunuchovia dostali mená kvetov. Vycvičení eunuchovia zvyčajne slúžili platcom, manželkám sultána a princezien. Eunuchovia strážili vchod do háremu.
Po roku 1852 celé vedenie háremu úplne prešlo na eunuchov. Hlavný eunuch háremu kupoval pre svojho sultána otrokov a informoval ho o situácii – o správaní jeho manželiek a konkubín, dával rady o trestoch a povýšení v hierarchii háremu. Rozsah povinností hlavného eunucha bol zároveň veľmi rozsiahly - mal dokonca právo pripraviť sultána na svadobný obrad. Keď hlavný eunuch odišiel do dôchodku, dostal dôchodok. Nový sultán zvyčajne vymenoval iného hlavného eunucha, ale nie vždy sa tak stalo. Napriek tomu, že niektorí z hlavných eunuchov boli úplne negramotní, aktívne sa podieľali na štátnej politike, pretože vždy dostali podporu samotného sultána a jeho manželiek.

Matky sultánov

Izby sultánovej matky (platné) boli po sultánových izbách druhé najväčšie. Na spodnom poschodí bývali otrokyne.

Valides, napriek svojmu postaveniu, mali obrovskú moc. Sultáni vždy uctievali svoje matky a zaobchádzali s nimi s osobitnou úctou.

Úpadok háremov

Mehmed VI Wahid ed-Din (1918 -1924) bol predurčený stať sa posledným sultánom Osmanskej ríše. Türkiye, porazené v 1. svetovej vojne, bolo porazené ako spojenec Nemecka a bolo okupované spojeneckými štátmi.

Harem - (z arabčiny - „zakázané miesto“) - biotop alebo, jednoducho povedané, obydlie žien, otrokov a detí sultána. Volal sa Dar-us-saadet – „Dom šťastia“. Najznámejšie sú háremy osmanských sultánov, ale Abbásovci (druhá dynastia arabských kalifov (750-1258), potomkovia Abbása ibn Abd al-Muttáliba († 653), strýka proroka Mohameda) a Seldžukovci (vetva Oghuz, z kmeňa Kynyk, patriaca k západným Turkom. Svoje meno dostali podľa hlavného vodcu svojej hordy Seldžuka, ktorý sa podľa legendy usadil v roku 955 v Jende na Syrdarji).

Spočiatku bol hárem určený na držanie otrokov, pretože za manželky boli brané dcéry kresťanských panovníkov zo susedných štátov. Ale po vláde Bayezida II. (1481-1512) sa táto tradícia zmenila a sultáni si začali vyberať manželky z obyvateľov háremu.

Samozrejme, hlavnými hosťami háremu boli samotní sultáni. Po nich - matka sultána (platná). Keď jej syn nastúpil na trón, valide sa v sprievode veľkolepého sprievodu presunula zo starého paláca do nového a usadila sa v špeciálnych komnatách. Po valide nakoniec prišli manželky sultána - Kadyn-effendi. Najfarebnejšími obyvateľmi háremu boli bezpochyby otroci (jariye). Za bezpečnosť háremu boli zodpovední: šéfovia islamskej hierarchie (šejk-ul-islama), veľkovezír (sadrazam), šéf háremovej bezpečnosti (dar-us-saadet agasy) a, samozrejme, najmä hodný pozornosti, osobitná trieda háremových sluhov – eunuchov (hárem-agalárov).

Otroci.

Odkiaľ sa vzali otroci v sultánovom háreme? Je to veľmi jednoduché - sami východní kniežatá poslali svoje dcéry do osmanského háremu v nádeji, že sa stanú sultánovými vyvolenými. Otroci sa kupovali vo veku 5-6 rokov a vychovávali sa, kým neboli úplne fyzicky vyvinutí. Dievčatá sa učili tancovať, hudbe, hre na hudobných nástrojoch, etikete a umeniu dať mužovi potešenie. Už v dospievaní bolo dievča prvýkrát predvedené veľkovezírovi. Ak sa zistilo, že má fyzické chyby, zlé správanie alebo inú vadu, jej cena prudko klesla a jej otec preto dostával menej peňazí, ako očakával. Mimochodom, pri predaji svojej dcéry jej rodičia podpísali dokumenty, ktoré naznačujú, že už na ňu nemajú žiadne práva.

Najkrajšie otrokyne, ktorých si sultán mohol vybrať za manželku, museli veľmi pozorne študovať. Prvým bodom bolo povinné prijatie islamu, pokiaľ samozrejme dievča nebolo iného vierovyznania. Potom sa otroci naučili čítať Korán a vykonávať modlitby spoločne alebo oddelene. Po získaní štatútu manželky založili charitatívne inštitúcie a postavili mešity, čím sa nejakým spôsobom postarali o moslimské tradície. Dochované listy sultánových manželiek svedčia o ich vzdelaní.

Okrem toho otroci dostávali denný plat, ktorého výška sa menila s každým novým sultánom. Pri príležitosti rôznych festivalov a osláv dostávali dary a peniaze. O otrokov bolo dobre postarané, ale sultán tvrdo trestal tých, ktorí sa odchýlili od stanovených pravidiel.

Ak otrokyňa žila v háreme 9 rokov a nikdy si ju nevybrali za manželku, mala právo hárem opustiť. Sultán jej dal veno, dom a pomohol jej nájsť manžela. Otrokyňa dostala dokument podpísaný sultánom potvrdzujúci jej štatút slobodnej osoby.

Obľúbené.

Otroci žili v spoločnom alebo nižšom háreme. Obľúbené bývali v hornom háreme a manželky zvyčajne bývali v palácoch. Zvyčajne, ak sa sultán chystal stráviť noc s akoukoľvek konkubínou, poslal jej darček. Potom bol sultánov vyvolený poslaný do kúpeľov. Po kúpeli ju obliekli do voľných a čistých šiat a odviedli do sultánových komnát. Tam musela čakať pri dverách, kým sultán nešiel spať. Vošla do spálne, po kolenách sa doplazila k posteli a až potom vstala a ľahla si vedľa sultána. Ráno sa sultán okúpal, prezliekol a poslal dary konkubíne, ak sa mu noc strávená s ňou páčila. Táto konkubína sa potom mohla stať jeho obľúbenou.

Ak obľúbená otehotnela, bola okamžite presunutá do kategórie „šťastných“ (iqbal), ale ak ich bolo niekoľko, boli im priradené hodnosti: prvá (hlavná), druhá, tretia, štvrtá atď. Po narodení dieťaťa mohol Iqbal po určitom čase získať štatút sultánovej manželky, ale táto tradícia nebola vždy dodržiavaná.

Každý Iqbal mal samostatnú miestnosť v hornom háreme. Ich jedálny lístok pozostával z pätnástich jedál: hovädzie mäso, kuracie mäso, ovocie, jogurt, kompót, maslo atď. V lete sa na chladenie nápojov podával ľad.

Manželky sultánov.

Sultánova nová manželka (kadyn-effendi) po svadbe dostala písomné osvedčenie, boli jej darované nové látky, šperky, oblečenie a, samozrejme, z nižšieho háremu bola ubytovaná v samostatnej miestnosti, ktorá bola pre ňu špeciálne pridelená. horné poschodia. Hlavný strážca a jej pomocníci ju naučili cisárske tradície. V XVI-XVIII storočia. Kadyn-effendi, ktorá mala deti, sa začala volať Hašekovci. Sultán Sulejman Veľkolepý bol prvým, kto poctil svoju manželku Hurrem (známu aj ako Roksolana) týmto titulom.

Sultáni boli povinní stráviť noc z piatka na sobotu len s jednou zo svojich manželiek, zvyšok nocí strávili s kým chceli. Toto bol poriadok posvätený tradíciou islamu. Ak manželka nebola s manželom tri po sebe nasledujúce piatky, mala právo odvolať sa k sudcovi (qadi). Mimochodom, ten istý opatrovník sledoval poradie stretnutí medzi manželkami a sultánom.

Kadyn Effendi vždy nazývala svojich synov „Vaša Výsosť“; Keď ich prišli navštíviť, museli vstať a povedať: „Môj statočný mladý muž!“ Bez ohľadu na vek, princovia pobozkali ruku Kadyn Effendi na znak úcty. Ženy z háremu, aby prejavili svoj rešpekt, pobozkali lem sukne Kadyn-effendi. Vo vzájomných vzťahoch sultánove manželky dodržiavali množstvo formalít. Keď sa jedna z manželiek chcela porozprávať s druhou, poslala k nej slúžku, aby získala súhlas. Sultánovu manželku, jazdiacu na palačinkách, sprevádzali peši eunuchovia. Ak všetky manželky odišli naraz, ich palanky boli zoradené podľa seniority majiteľov.

Eunuchovia.

Prví eunuchovia sa objavili v osmanskom háreme za vlády sultána Mehmeda Dobyvateľa. Najprv boli strážením háremu poverení bieli eunuchovia, no Murad III. v roku 1582 vymenoval habešského Mehmeda Agua za eunucha. Odvtedy boli Habešania (Etiópčania) takmer vždy vybraní za eunuchov.

Hudba a tanec obsahujú tajomnú harmóniu života, ktorá lieči dušu a robí ľudí vyrovnanejšími. Dieťa by malo byť od malička zvyknuté na hudbu (v tehotenstve počúvať krásne melódie) a po narodení ho uspávať odmeranými uspávankami. Kedy sa však môžete začať učiť? jednoduché tance? V akom veku môže dieťa cítiť rytmus a začať sa pohybovať v rovnakom rytme s hudbou?

Ukazuje sa, že už je príliš neskoro naučiť dieťa tancovať vo veku 5 rokov, a to aj tak, že ho pošlete do najprofesionálnejšieho štúdia v meste: tréning by sa mal začať od chvíle, keď sa dieťa postavilo na nohy a tlieskalo rukami. prvýkrát s úsmevom nad prúdom hudby. A na rytmus tanca si musí zvyknúť ešte skôr:

  • 6 mesiacov - 1,5 roka: vezmite dieťa do náručia (nezabudnite si prečítať: ), zapnite krásna hudba a začnite tancovať opatrne, odmerane, hladko, potriasajte hlavou a usmievajte sa na neho; čoskoro si všimnete, že sa to dieťaťu páči: sám vás požiada, aby ste to opakovali znova a znova;
  • 1,5-3 roky: bábätko už stojí na vlastných nohách, takže ho môžete vziať za ruku a robiť s ním jednoduché tanečné kroky;
  • 3-5 rokov: aj keď ste už svoje bábätko poslali do tanečnej školy, zorganizujte mu doma jedinečné tanečné „párty“, kde bude uvoľnené, nebude obmedzované pravidlami a vytvorí prirodzenejšie, vlastné pohyby vo voľnom tanci.

Nechajte svoje dieťa naučiť sa cítiť hudbu už od útleho veku a rozvíjať harmóniu jeho pohybov: tým úspešnejšie bude v tanci v budúcnosti.

Učiť deti tancovať: akú hudbu?

Akú hudbu si vybrať na prvé hodiny tanca doma?

  • Po prvé, hudba by mala byť veselá a ohnivá, a preto sú ideálne detské piesne z karikatúr, ktoré si môžete kúpiť na disku alebo stiahnuť z internetu, alebo ruské ľudové tance.
  • Po druhé, nezaškodilo by zvyknúť bábätko na klasiku, ktorá ho pred spaním upokojí, čo je dôležité najmä pre rodičov, ktorí nevedia ako, a navodí v ňom zmysel pre krásu.
  • Po tretie, nemali by ste hrať moderné ťažké melódie na tanec: nenaučí sa z toho žiadnu harmóniu, ale bude len prehnane vzrušený.
  • Po štvrté, uistite sa, že hudba nie je príliš hlasná: nemala by poškodiť sluch dieťaťa.

Posledná vec, ktorú sa musíte naučiť na domáce tanečné hodiny, je súbor jednoduchých pohybov, ktoré sa naučíte so svojím malým tanečníkom.

Tanečný tréning: prvé pohyby

Pohyby, ktoré budete svoje dieťa učiť, by mali byť elementárne, pretože hlavnou úlohou je naučiť dieťa cítiť hudbu a nie vykonávať tie najzložitejšie kroky. Naučte ho:

  • kývajte hlavou do rytmu hudby;
  • tlieskajte rukami bez toho, aby ste narušili znejúci rytmus;
  • skákanie hore a dole - toto bude jeho prvý tanec „malého vrabca“;
  • zapamätajte si najjednoduchšiu postupnosť pohybov: 2 kroky vpred, 2 kroky vzad, 2 kroky do strany;
  • postupne komplikujte pohyby: kombinujte kroky, tlieskanie, pohyby ramien;
  • pohybovať sa v okrúhlom tanci;
  • tancujte vo dvojici s vami, vašou obľúbenou hračkou alebo iným dieťaťom (brat, sestra).

Dbajte na to, aby sa dieťaťu pri tanci príliš netočila hlava: môže sa mu krútiť hlava a dezorientovať sa v priestore, čo môže viesť k zhoršenej koordinácii pohybov.

Dodržiavaním týchto jednoduchých odporúčaní čoskoro sami uvidíte, ako sa pohyby dieťaťa stávajú čoraz harmonickejšie, plynulejšie, krajšie a čo je najdôležitejšie - v súlade s hudbou. Urobíte svojmu dieťaťu veľkú radosť a už čoskoro ho budete môcť poslať na tanečný tréning do niektorého z profesionálnych detských štúdií.