Romantizmus je smerom v umení a literatúre, ktorý sa objavil na konci 18. storočia v Nemecku a rozšíril sa o Európu a Ameriku.
Známky romantizmu:
Podčiarknutá pozornosť ľudskej osobe, individualite, vnútornému svetu človeka.
Výnimočný obraz vo výnimočných prípadoch, silná, rebarová osobnosť, nezlučiteľná so svetom. Táto osoba nie je len bez ducha, ale stále zvláštne a nezvyčajné. Najčastejšie je to jeden, ktorý väčšina ostatných ľudí nerozumie.
Kult pocitov, prírody a prirodzeného stavu osoby. Odmietnutie racionalizmu, kultu mysle a objednania.
Existencia "dvoch svetov": svet ideálu, snov a mieru reality. Medzi nimi je nenapraviteľná nekonzistentnosť. To vedie umelci-romantikov v nálade zúfalstva a beznádej, "svetový smútok".
Odvolanie na ľudové pozemky, folklór, záujem o historickú minulosť, hľadanie historického vedomia. Aktívny záujem o národný, ľudový. Zvyšovanie národného sebavedomia, zameranie sa na originalitu kreatívne kruhy Európskych národov.
V literatúre a maľbe sa stávajú populárnym podrobným opisom exotickej prírody, búrlivých prvkov, ako aj obrazy "prirodzených" ľudí, "nie pokazená" civilizácia.
Romantizmus úplne opustil využívanie príbehov o staroveku, populárnej v ére klasicizmu. Viedol k vzniku a schvaľovaniu nových literárnych žánrov - pieseň balada na základe folklóru, lyrickej piesne, romance, historických románov.
Vynikajúcich zástupcov romantizmu v literatúre:George Gordon Bayron, Victor Hugo, William Blake, Ernst Theodore Amadeus Hoffman, Walter Scott, Heinrich Heine, Friedrich Schiller, Georges Sand, Michail Lermontov, Alexander Pushkin, Adam Mitskevich.
Romantizmus - (z francúzskeho romantizmu) - ideologický a estetický a umelecký smer, ktorý založil v európskom umení na prelome XVIII - XIX storočia a dominantné v hudbe a literatúre sedem - osem desaťročí *. Výklad slova "romantizmus" je nejednoznačný a veľmi vznik termínu "romantizmus" v rôznych zdrojoch je interpretovaný rôznymi spôsobmi.
Takže spočiatku slovo Romance v Španielsku znamenalo lyrické a hrdinské piesne - romance. Následne bolo slovo prevedené do epických básní o rytierov - romány. O niečo neskôr začali zavolať prozaické rozprávanie o tých istých rytierov *. V XVII storočí, epitet slúžil na charakterizáciu dobrodružných a hrdinských grafov a diel rOVERYSKÉ Jazyky, Na rozdiel od jazykov klasického staroveku.
Prvýkrát sa v Novis objaví romantizmus ako literárny termín.
V XVIII storočia v Anglicku, termín "romantizmus" vstúpil do rozšíreného použitia po tom, čo bol predložený Schlegeli Brothers a objavil sa v časopise "ATONEUM". Romantizmus začal vymenovať literatúru stredoveku a renesancie.
V druhej polovici XVIII storočia, spisovateľ Gemen de Stelle utrpel termín Francúzsku a potom sa rozšíril do iných krajín.
Nemecký filozof Friedrich Schlegel priniesol názov nového smeru v literatúre z termínu "Roman", veriť, čo presne tento žáner, na rozdiel od anglickej a klasickej tragédie, je duchom modernej epochy. A skutočne romantika kvitnú v XIX storočí, ktorý dal svetom mnohých majstrovských diel tohto žánru.
Už na konci storočia XVIII, romantické bolo zvyčajné, že všetko fantastické alebo nezvyčajné (čo sa deje, "ako v románoch"). Nová poézia sa preto zriedka líši od klasického a vzdelávacieho a vzdelávacieho a vzdelávacieho a vzdelávacieho, bol tiež pomenovaný romantický a román bol uznaný ako jeho hlavný žáner.
Na konci XVIII storočia sa slovo "romantizmus" začalo určiť umelecký smer, proti sebe klasicizmu. Zdedenie epochu osvietenia, mnohé z jeho progresívnych prvkov, romantizmus, zároveň spojené s hlbokým sklamaním v samotnom osvietení, ako aj v úspechoch celého novej civilizácie ako celku *.
Romantika, na rozdiel od klasicistov (ktorí urobili kultúru staroveku), spoliehali sa na kultúru stredoveku a nového času.
Pri hľadaní duchovnej obnovy sa romantika často prišla na idealizáciu minulosti, považovala za romantickú, kresťanskú literatúru a náboženské mýty.
Zameriava sa na vnútorný svet Osobnosť v kresťanskej literatúre sa stala nevyhnutným predpokladom pre romantické umenie.
Vládcovia mysle v tom čase sa stávajú anglický básnik George Gordon Bayron. Vytvorí "hrdinu XIX storočia", je obraz osamelej osoby, brilantný mysliteľ, ktorý nechodí v živote v živote.
Hlboké sklamanie v živote, v histórii, pesimizmus sa cíti v mnohých pocitoch tej doby. Nadšený, vzrušený tón, tmavý, kondenzovaná atmosféra - ide o charakteristické príznaky romantického umenia.
Romantizmus sa narodil pod znakom odmietnutia kultu o všestrannosti. Preto skutočná znalosť života, ako romantikom veria, nedáva vedu, nie filozofiu, ale umenie. Len umelec s pomocou svojej dômyselnej intuície môže pochopiť realitu.
Romantics vybudovať umelec na podstavci, sotva sa nešpecifikuje, pretože je obdarený špeciálnou citlivosťou, špeciálnou intuíciou, čo mu umožňuje preniknúť do podstaty vecí. Spoločnosť nemôže odpustiť umelca svojho génia, nemôže pochopiť jeho insight, a preto je v prudkom rozpor so spoločnosťou, rebels proti nemu, teda jedna z hlavných tém romantizmu je témou hlboko nepochoputé umelca, jeho povstanie a porážka, jeho osamelosť a smrť.
Romantics sníval o čiastočnom zlepšovaní života, ale o holistickom riešení všetkých svojich protirečení. Romantikári charakterizovali smäd na dokonalosť - jednou z dôležitých vlastností romantického mora.
V tomto ohľade, na V. G. Belinskej, pojem "romantizmus" sa vzťahuje na celý historický - duchovný život: "Romantizmus je príslušnosťou nielen jedného umenia, nielen poézie: jeho zdroje, v akých zdrojoch a umení a poézii - v živote . "*
Napriek prenikaniu romantizmu vo všetkých smeroch života, v hierarchii umenia romantizmu dostal hudbu najviac čestného miesta, ako sa v ňom vládne pocit, a preto ho nájde vyšší cieľ Kreativita umelca - Romance. Pre hudbu z hľadiska romantikov nepochopí svet v rozptyľovaných konceptoch a odhaľuje svoju emocionálnu podstatu. Schlegel, Hoffman - najväčší predstavitelia romantizmu - tvrdili, že si myslia, že si myslia, že zvuky vyššie, než premýšľať s koncepciami. Pre hudbu stelesňuje pocity tak hlboko a spontánne, že nemôžu byť vyjadrené slovami.
V túžbe schváliť svoje ideály romantiky, nielen na náboženstvo a minulosť, ale aj záujem rôzne umenie a svet prírody, exotických krajín a ľudový folklór. Hodnoty materiálu, proti duchovi, je v živote ducha romantiky vidieť najvyššiu hodnotu.
Hlavná vec sa stáva vnútorným svetom človeka, - jeho mikrokozmica, ťahom k nevedomí, kult jednotlivca generuje génia, ktorý neposlúcha všeobecne akceptované pravidlá.
Okrem textov na svete hudobný romantizmus Rôzne dôležité sa vyplatilo fantastickým obrazom. Fantastické obrázky Dali ostrý kontrast reality, súčasne sa s ním prepíšu. Vďaka tomu, fikcia sám otvorila rôzne aspekty pred poslucháčom. Fikcia vykonávaná ako sloboda predstavivosti, hry myslenia a pocitov. Hrdina spadol do rozprávkového, nereálneho sveta, v ktorom dobrom a zlí, kráse a škaredí tvárou.
Romantickí umelci hľadali spásu v úniku z krutej reality.
Ďalším znakom romantizmu sa stáva zaujímavým prírodou. Na romanticu je príroda ostrov spásy z nešťastia civilizácie. Prírodné pohodlie a uzdravuje peelingu Heroes - Romance.
V túžbe ukázať najdôležitejším ľuďom, na zobrazenie všetkých rôznych životných skladateľov - romantika si vybrala umenie hudobného portrétu, ktorý často viedol k paródii a groteskom.
V hudbe sa priame obavy pocitov stáva filozofickým a krajinou a portrét sa prenikli s textizmom so zovšeobecňovaním.
Záujem romantikov pre život vo všetkých jej prejavoch je neoddeliteľne spojený s túžbou obnoviť stratenú harmóniu a integritu. Odtiaľ - záujem o históriu, folklór, interpretovaný ako celok celá, dômyselná civilizácia.
Je záujem o folklór v ére romantizmu prispieva k vzniku niekoľkých národných skladateľských škôl, ktoré odrážajú miestne hudobné tradície. V podmienkach národné školy Romantizmus si zachoval veľa spoločného a zároveň ukázal výraznú originalitu v štýle, pozemkoch, nápadoch, obľúbených žánroch.
Keďže romantizmus videl vo všetkom umeleckom jedinom zmysle a jediný hlavný cieľ zlúčenia s tajomnou podstatou života, myšlienka syntézy umenia získala nový význam.
Zdá sa, že myšlienka prináša všetky druhy umenia, aby sa hudba mohla kresliť a hovoriť o zvukoch obsahu románu a tragédie, poézia by pristupovala k ich muzikálnemu umeniu zvuku a maľby obrazy literatúry.
Zmes rôzne druhy Umenie umožnilo zvýšiť vplyv dojmu, posilnil väčšiu integritu vnímania. V zlúčení hudby, divadla, maľovania, poézie, farebných efektov pre všetky druhy umenia otvorili nové príležitosti.
V literatúre sa vytvárajú umelecké aktualizácie Fóra, vytvárajú sa nové žánre, ako napr historické romány, Fantastické príbehy, Lyrico - Epické básne. Hlavným charakterom sveta, ktorý sa vytvorí, sa stáva hlavným prúdom. Možnosti poetických slov boli rozšírené v dôsledku zmysluplnosti, kondenzovanej metafority a objavov v oblasti básní, rytmu.
Je možné nielen syntézu umenia, ako aj prenikanie jedného žánru v inom, existuje miešanie tragickej a komiksovej, vysokej a nízkej, svetlá ukážka konvencie formulárov začína.
Takže hlavná vec estetický princíp Obraz krásy sa stáva v romantickej literatúre. Kritérium romanticky nádherného sa stáva nové, neznáme. Miešanie neznámych a neznámych romantiky sa považuje za obzvlášť cenné, najmä expresívne.
Okrem nových kritérií krásy existujú aj špeciálne teórie romantického humoru alebo irónie. Často sa nachádzajú v Bairon, Hoffman, vydávajú obmedzenia v ich názoroch. Je to z tejto irónie, potom sarcmus romantikov bude rásť. Zdá sa, že groteskný portrét Hoffmann, impulzná vášeň Baiona a Antithéza Vášho v Hugo sa objaví.
Kapitola I. Romantizmus a jedinečnosť
Romantický hrdina v práci A. S. Pushkin.
Romantizmus v Rusku sa objavil trochu neskôr ako na západe. Pôda pre vznik ruského romantizmu bola nielen francúzska buržoázna revolúcia, vojna z roku 1812, ale aj ruská realita konca XVII- skoré XIX. storočia.
Ako bolo uvedené, V. A. Zhukovsky sa objavil romantickými romantickými hranice. Jeho poézia ju udrela novú a nezvyčajnú.
Ale nepochybne, skutočný pôvod romantizmu v Rusku je spojený s prácou A. S. Pushkina.
Kaukazský zajatý Pushkin - to je snáď prvý produkt romantickej školy, kde dostane portrét romantický hrdina* Napriek tomu, že podrobnosti o portréte tohto miesta väzňa, sú dané veľmi určite zdôrazniť špeciálnu pozíciu tohto charakteru čo najviac: "High Man", "Stinging Smile", "horiaci pohľad" a tak ďalej. Zaujímavé je tiež paralelné medzi emocionálnym stavom väzňa a búrkou wake-up:
A zajatí, z hory vyšívaných,
Jeden, na zakalený zášť,
Návrat Sunny čakal
Neprístupné pre búrku
A búrky slabo
Niektoré radosti nepočúvali. *
Zároveň je väzeň, rovnako ako mnoho ďalších romantických hrdinov, je ukázaná osamelým človekom, nepochopiteľnými ostatnými a stojí vyššie. Jeho vnútorná sila, jeho génius a nebojácnosť sú ukázané prostredníctvom názorov iných ľudí - najmä jeho nepriateľov:
Odvaha bez viazania
Inakovateľný obrady boli rozdelené
Šetrí jeho mladý
A šepot
Bolo to na moje hrdo.
Okrem toho sa na tom nezastaví Pushkin. Príbeh o živote romantického hrdinu dostane náznak. Prostredníctvom línií, myslíme, že zajatci bol rád literatúru, viedol si búrlivý život, neurčil ju, neustále sa zúčastňovať na duách.
Všetok tento farebný život zajatia ho viedol nielen k nelepeniu, ale aj nalial do medzery s ostatnými, uniknúť v okrajoch iných ľudí. Je to tulák:
Apostat svetla, priateľa prírody,
Opustil svoj natívny limit
A na okraji vzdialenosti letel
So veselým duchom slobody.
Bola to smäd za slobodu a skúsenosť lásky prinútila väzňa, aby opustil svoju rodnú pôdu, a on ide za "duch slobody" v iných regiónoch.
Ďalším, dôležitým impulzom pre let bol bývalá láska, ktorá, rovnako ako mnoho ďalších romantických hrdinov, bola zbytočná:
Nie, nepoznal som lásku k vzájomnému
Miloval jeden, utrpený sám;
A ja idem, ako dymový plameň,
Zabudnuté médium prázdnych údolí.
V mnohých romantických prácach, ďaleký exotický okraj a ľudia obývajúci jeho ľud boli cieľom romantického letu hrdinov. Bolo to v krajinách iných ľudí Hrdo-romantik chcel nájsť dlho očakávanú slobodu, harmóniu medzi človekom a prírodou *. Tento nový svet, ktorý priťahoval z publikovaného romantického hrdinu, sa stane cudzincom pre väzňa, v tomto svete sa zajatci stane otrokom *
A znova sa romantický hrdina zaviazal k vôľu, teraz pre neho oslobodzuje s kosáčkami, s pomocou ktorej chce dostať to. Sloboda od zajatia je potrebná na získanie najvyššej slobody, na ktorú hľadal a vo svojej vlasti av zajatí.
Návrat do vlasti v zajatí v básni nie je uvedený. Autor poskytuje príležitosť čitateľom, aby určila, či sa zaviazanie slobody dosiahne, alebo sa stane "cestovateľom", "exil".
Rovnako ako v mnohých romantických prácach v básni, obraz ľudí niekoho iného - Circasians *. Pushkin predstaví originálne informácie o ľuďoch, ktoré ho prijali z Nordickej včely.
Tento dvojstranný z mestskej slobody mesta úplne odpovedal na povahu romantického myslenia. Takýto rozvoj koncepcie slobody nebolo zodpovedajúce morálne nízke, ale s krutým. Napriek tomu, zvedavosť zajatia, ako všetci iní hrdinovia - romantika, robí ho sympatizovať s jedným účastníkmi života cirkuzínov a byť ľahostajní k ostatným.
"Bakhchisarai fontána" jeden z mála diel A. S. Pushkin, ktorý začína nie je popisný šetrič obrazovky, ale portrét romantického hrdinu. V tomto portréte sú všetky typické znaky Hrdina - Romance: "Gary sedel, sledoval oči", "vlnová dĺžka starého človeka srdca vyjadruje", "Čo poháňa pýchu dušu?" A noci studených hodín trávia pochmúrne, osamelé. "
Ako v " Kaukazský väzeň"Bakhchisarai fontána má moc, ktorá tlačila zajatcov, aby išiel do ďalekej cesty. Čo je Han Graya? Až po trojročných otázkach, autor reaguje, že smrť Márie vzala poslednú nádej na Han.
Väzba zo straty milovaných žien zažíva Khan s emocionálnym napätím romantického hrdinu:
Často je v spevákovej smrteľnej
A s rozsahom
Nehnuteľnosti náhle
Vyzerá s šialenstvom
Bledý, ako keby bol plný strach,
A niečo šepká a niekedy
Palivové slzy vylieva rieku.
Obrázok prenájmu je uvedený na pozadí dvoch Žena obrázkyktoré nie sú menej zaujímavé z hľadiska romantických myšlienok. Dve dámske osudy otvárajú dva typy lásky: jeden vznešený, "nad mierou a vášne" a druhý - pozemský, vášnivý.
Maria je nakreslená ako obľúbený obrázok, obraz čistota a spirituality. Zároveň Mary nie je cudzinec na lásku, ona sa v ňom nezobudila. Maria sa vyznačuje prísnosťou, harmóniou duše.
Maria, ako mnoho romantických hrdinov, je nastavený pred výberom medzi oslobodením a otroctvom. Cesta z vytvorenej pozície, nájde sa v pokore, ktorá ju len zdôrazňuje duchovný princíp, Viera v najvyššiu silu. Spustenie priznania, počúva svet vášne neprístupných pred Maria. Maria chápe, že všetky spojenia so životom sú orezané, a toľko romantických hrdinov je sklamaní v živote, nie zistiť situáciu.
Pozadie ZAREMA sa konajú na pozadí exotickej krajiny, ktorá je jej domovom. Popis vzdialených krajín, charakteristických pre romantikov, sa spája v Bakhchisarai fontáne s osudom hrdinky. Život v Harrete pre ňu nie je Narsowns, ale sen, ktorý sa stal realitou. Garem je svet, v ktorom zručnosť vedie uniknúť zo všetkého, čo bolo predtým.
Okrem domácich psychologické stavy Romantický sprej prírody je ťahaný a čisto externe. Prvýkrát v básniku sa objavuje v póze prenájmu. Je zobrazený ako ľahostajný ku všetkému. A ZAREMA A GARY stratili svoju lásku, ktorá bola význam ich života. Ako mnoho romantických hrdinov, dostali len sklamanie z lásky.
Tak, všetky tri hlavné postavy básní sú znázornené v kritických momentoch života. Súčasná situácia sa zdá byť najhoršia vec, ktorá by sa mohla stať len v živote každého z nich. Smrť o nich sa stáva nevyhnutným alebo žiaducim. Vo všetkých troch prípadoch je hlavnou príčinou utrpenia milostný pocit, ktorý bol zamietnutý alebo nedefilil.
Napriek tomu, že všetky tri hlavné postavy sa môžu nazvať romantikom, ale len han holka je ukázaná najviac psychologicky, je to s ním konflikt celej básne. Jeho charakter je znázornený vo vývoji z Barbary s vášňami do stredovekého rytiera s jemnými pocitmi. Pocit, ktorý sa blikal v pochľade Mary obrátil svoju dušu a myseľ. Ja sám nechápem, prečo, chráni Maria a poklonila sa jej.
V básni A. S. Pushkin "Gypsy" v porovnaní s predchádzajúcimi básňami, centrálnym charakterom - romantický hrdina ALECO- DAN nielen opisne, ale aj účinný. (ALEKO odráža, slobodne vyjadruje svoje myšlienky a pocity, je proti všeobecne uznávaným pravidlám, proti moci peňazí, je proti mestám so svojou civilizáciou. ATECO obhajuje slobodu pre vrátenie prírody, jej harmóniu.)
ALEKO nielen argumentuje, ale tiež potvrdzuje svoju teóriu v praxi. Hrdina ide žiť slobodným nomadickým ľuďom - k Rómom. Pre ATECO, život s Rómami je rovnaký odchýlka od civilizácie ako let ostatných romantických hrdinov v vzdialených krajinách alebo báječných, mystických svetov.
Mystery (najmä západná romantics) nájde výnos v Pushkine v Alekových snoch. Sny predpovedajú a prorokujú budúce udalosti v Alekovom živote.
ALECO sám nielen "berie" slobodu im, žiaduce im, ale tiež prispieva k ich živote verejnej harmónie. Láska je pre neho nielen silný pocit, ale aj to, čo jeho celý duchovný svet stojí, celý život. Strata milovaného pre neho, toto je kolaps sveta okolo.
Konflikt ACECO je postavený nielen na sklamaní v láske, ale ide hlbšie. Na jednej strane spoločnosť, v ktorej žil predtým, než nemôže dať slobodu a bude na druhej strane - cigánska sloboda Nemôže dať harmóniu, stálosť a šťastie v láske. ALEKO nepotrebuje slobodu v láske, ktorá si navzájom neukladá žiadne povinnosti.
Konflikt vytvára vraždu spáchanú spoločnosťou ALEKO. Jeho čin nie je prichádzajúci len do žiarlivosti, jeho čin je protest proti životu, ktorý mu nemôže dať požadovanú existenciu.
Preto, Pushkinova romantický hrdina je sklamaný vo svojom snov, bezplatný gypsy život, odmieta to, čo nedávno hľadal.
Osud Aleko vyzerá tragický nielen kvôli sklamaniu v láske k slobode, ale aj preto, že Pushkin dáva možný cestu pre ALEKO, ktorý znie v príbehu starého Tsygan.
V živote starého muža bol podobným prípadom, ale nestal sa "sklamaným romantickým hrdinom," zmierila s osudom. Starý muž, na rozdiel od ACEO, považuje slobodu je správne pre každého, nebudú zabudnúť na svojho milovaného, \u200b\u200bale váha s jej vôľou, držať sa z hmly a odpor.
KAPITOLA II. Originálnosť romantického hrdinu v básňach
M. YU. Lermontov "Mtsyry" a "démon".
Život, osud M. YU. Lermontov je podobný jasnej kométe, v okamihu najčerstvejšej leží ruského duchovného života tridsiatych rokov. Kdekoľvek sa to objavilo Úžasný mužVypočuli sa výkriky obdivu a kliatby. Dokonalosť šperkov jeho veršov ohromila veľkoleposťou myšlienky a neporaziteľný skepticizmus, silu odmietnutia.
Jedným z najromantickejších básní v celej ruskej literatúre je báseň "MTSI" (1839). V tejto báseň je vlastenecký nápad s témou slobody harmonicky kombinovaný. Lermontov nezdieľa tieto koncepty: v jednom, ale "ohnivá vášňová" je zlúčená láskou k nečistotám a smädovi. Väzenie sa stáva kláštorom pre MTSI, on sám sa zdá, že sám otrok a väzňa. Jeho túžba "Learn - Pre Will Ile Prison pre toto svetlo sme sa narodili" je kvôli vášnivým impulzom na slobodu. Krátke dni Útek sa dočasne získali vôľou: len mimo kláštora, ktorý žil, a nepodpolil.
Už na začiatku básne "MTSI" cítime romantický postoj, ktorý prináša centrálny charakter básne. Možno, vzhľad, Portrét hrdinu v nej nevydáva romantický hrdina, ale jeho exkluzivita, zvolená, tajomstvo zdôrazňuje dynamikou jeho činov.
Keďže sa to zvyčajne deje v iných romantických prácach, rozhodujúcim bodom sa vyskytuje na pozadí prvku. Starostlivosť z kláštora, ktoré vykonávajú msters, ktoré idú do búrky: *
Za hodinu noc, strašná hodina,
Keď vás búrky vystrašil
Kedy, naklonený oltárom,
Ležali ste na zemi,
Bežal som. Oh mám rád brata
Múdry s búrkou by bolo šťastné. *
Romantický charakter hrdinu je zdôraznený paralelom medzi búrkami a pocitmi hrdinskej romantiky. Na pozadí prvku pridelí osamelosť hlavnej postavy viac. Storm, ako to bolo, oplotenie msterov od všetkých ostatných ľudí, ale nebojí sa a netrpí ho. Príroda a ako sa jej súčasťou búrky preniká do MCSI, spojili sa s ním spolu; Hrdina - Romantic hľadá brázdu prvku a slobodu, ktorá sa neuskutočnila v kláštorných stenách. A ako yu. V. Mann napísal: "V pohľade, blesková postava chlapca rastie takmer na obrovské veľkosti GALIAF. "* Čo sa týka tejto scény V. G. Belinsky tiež píše:" Vidíte, že pre ohnivú dušu, že pre mocný duch, aký gigantický charakter má tento MTSY. "*
Rovnaký obsah, akcie hrdinu - uniknúť do vzdialenej pôdy, ktoré majú namontované šťastie a slobodu, sa môže vyskytnúť len v romantickej práci s Herois-Romantic. Ale zároveň je hrdina z McYRI trochu nezvyčajné, pretože autor nedáva nápadlivosť, tlačiť, ktorý slúžil ako dôvod pre útek. Hrdina sám nechce ísť na neznámy, tajomný, báječný svet, a to len sa snaží vrátiť tam, odkiaľ nedávno chytil. V prvom rade, to možno považovať za neuniknúť do exotickej krajiny, ale ako návrat k prírode, jej harmonický život. Preto v báseni sú časté uvádzanie vtákov, stromov, oblakov jeho vlasti.
"MTSIII" hrdina sa vráti do svojej rodnej zeme, pretože vidí svoju vlasť v idealizovanom formulári: "nádherný okraj úzkosti a bitiek". Prírodné prostredie pre hrdinu prechádza v násilí a krutosti: "Shine of otrávených puzdier dýčí dlho". Zdá sa, že toto prostredie je krásne, zadarmo. Napriek priateľskému umiestneniu mníchov, ktorí si pichli Sirooto, obraz zla je personifikovaný v kláštore, čo ovplyvní akty MTSI. Budú priťahuje MCSI viac ako dohoda s Bohom, beží z kláštora namiesto koníčku. Neodsudzuje kláštorné zákony, neuvádza svoju objednávku nad kláštorom. Takže McSRY, napriek tomu všetkému, pripravený na výmenu "raja a večnosť" na chvíľu života vo svojej vlasti.
Hoci romantický hrdina básne neurobil zlo, na rozdiel od iných hrdinov - romantics *, stále zostáva sám. Osamelosť je ešte viac zdôrazňovaná kvôli želaniu msys s ľuďmi, zdieľať radosť a nešťastie s nimi.
Les, ako súčasť prírody, sa stáva pre MTSY, potom druhý, potom nepriateľ. Les súčasne dáva hrdinovú silu, slobodu a harmóniu, rovnako ako zároveň berie svoju silu, zmení jeho túžbu získať šťastie vo svojej vlasti.
Ale nielen les a voľne žijúce zvieratá sa stanú prekážkou na svojej ceste a dosiahnutím cieľa. Jeho podráždenie a obťažovanie ľudí a prírody sa na neho vyvíja. Mcsiry chápe, že nielen vonkajšie prekážky bránia mu, ale nemôže prekonať pocit svojho vlastného hladu, fyzickej únavy. Podráždenie a zvýšenie bolesti v jeho duši, nie preto, že nie je konkrétna osoba vinná zo svojho nešťastia, ale preto, že nemôže nájsť harmóniu života len kvôli niektorým okolnostiam a stavom svojej duše.
B. Ehamaum to dospelo k záveru posledné slová Chlapci - "A nikoho neprekročím," nie sú vôbec myšlienkou "zmierenia", ale slúžia ako vyjadrenie zvýšeného, \u200b\u200bhoci tragického stavu vedomia. "Nieto nikoho preklína, pretože nikto nie je individuálne vinný zo svojho tragického výsledku svojho boja proti osude. "*
Rovnako ako mnoho romantických hrdinov, osud mseru sa šťastne nekreslil. Hrdina - Romantické nedosiahne svoj sen, zomrie. Smrť príde ako zbaviť sa utrpenia a prekračuje svoj sen. Už z prvých línií básne sa objasňuje konečná báseň "MTSI". Vnímame celé následné priznanie ako opis porúch MTSI. A ako yu. V. Mannn verí: "Tri dni" termín-dramatický analóg svojho celého života, ak pristúpila k vôľu, smutná a jeho vzdialenosť od nej. A nevyhnutnosť porážky. "*
V báseni Lermontov "DEMON" Romantický hrdina nikto iný ako zlý duch, ktorý personiform zlý. Čo môže byť spoločné medzi démonom a inými romantickými hrdinami?
Démon, podobne ako iní romantickí hrdinovia, bol vylúčený, "exil z raja", ako ostatní hrdinovia exilu alebo utečencov. Démon a robí nové funkcie v portréte hrdinov romantizmu. Takže démon, na rozdiel od iných romantických hrdinov, začína pomstiť, nie je bez zlých pocitov. Namiesto toho, aby sa snažil vyhnať, nemôže sa cítiť a vidieť.
Rovnako ako ostatní romantickí hrdinovia, démon sa snaží na natívne prvky ("Chcem zosúladiť s oblohou"), kde bol vylúčený *. Jeho morálne oživenie je plné nádeje, ale chce sa vrátiť bez pokánia. Nepoznáva svoju vinu pred Bohom. A obviňuje ľudí, ktorý vytvoril Bohom v lži a zrady.
A ako yu. V. Mann píše: "Ale nikdy to nebolo tak, že, dať" sľub "zmierenia, hrdina v rovnakom prejave, v tom istom čase pokračoval vo svojom nepokojoch a vrátil sa k Jeho Bohu, v tom istom Ten moment vyzval na nový útek. "*
Originalita démona, ako romantický hrdina, je spojená s nejednoznačným vzťahom medzi démonom do dobra a zla. Z tohto dôvodu, v osude démonu, tieto dva opačné koncepty sú úzko prepojené. Tak, smrť ženícha tamara stonky z preferencie lásky k Tamara. Smrť Tamary tiež rastie z lásky démona:
Alas! Angry Spirit Triumph!
Smrtiaci jed jeho lobsanya
Okamžite v jej hrudi prenikli.
Bolestivé, hrozné plač
Noci pobúšené ticho.
Rovnaký dobrý pocit je, láska porušila pokojnú studenú dušu démona. Zlo, ktorého personifikácia je on sám, sa topí z pocitu lásky. Je to láska sily trpieť a cítiť démon, ako iných romantických hrdinov.
To všetko dáva právo počítať démon nie do bytostí pekla, ale dajte ju do strednej pozície medzi dobrým a zlým. Démon sám osvedčuje úzky vzťah medzi dobrým a zlým, ich vzájomným prechodom z jedného štátu do druhého.
Možno preto dvojciferné finále básní. Porážka démonu môže byť považovaná za zmierovači a intimitívnu, pretože samotný konflikt zostal nevyriešený.
Záver.
Romantizmus je jedným z najviac nepreskúmaných tvorivých metód, hovorili veľa o romantizme a argumentovali. Zároveň mnohí uviedli nedostatočnú jasnosť pojmu "romantizmus".
O romantizme argumentoval so svojím výskytom a dokonca aj vtedy, keď metóda dosiahla rozkvuk. Diskusie o romantizme sa objavili a potom, keď metóda odchádzala z rozpadu, argumentujú tomuto dňu o jeho výskyte a vývoji. táto práca Dajte cieľ na sledovanie hlavných znakov romantického štýlu charakteristiky hudby a literatúry.
V tomto dokumente boli prijaté najznámejšie básnici ruskej éry romantizmu.
Romantizmus - literárny smerktoré sa objavili západná Európa Na konci XVIII storočia. Romantizmus, ako literárny smer, znamená vytvorenie výnimočných hrdinov a výnimočných okolností. Takéto trendy v literatúre boli vytvorené kvôli kolapsu všetkých myšlienok vzdelávacieho obdobia v dôsledku krízy v Európe, ktorá prišla v dôsledku zbytočných nádejí na veľkú francúzsku revolúciu.
V Rusku, romantizmus, ako literárny smer, prvýkrát sa objavil po Vlastenecká vojna 1812 Po závratnom víťazstve nad francúzskymi, mnohé progresívne mysle čakali na zmenu v štátnom zariadení. Odmietnutie Alexandra I z lobovania liberálnej politiky viedol nielen povstanie decentristov, ale aj zmeny verejného vedomia a literárnych závislostí.
Ruský romantizmus je osoba konflikt s realitou, spoločnosťou a sen, túžbou. Ale sen a túžba koncepcie subjektívneho, tak romantizmu, ako jeden z najviac slobodných literárnych smerov, mal dva hlavné toky:
- konzervatívny;
- revolučný.
Osobnosť romantizmu éry je obdarený silným charakterom, vášnivým horlivosti na všetko nové a nepohodlné. Nová osoba Snaží sa žiť, pred tým, než sa obklopuje, urýchliť vedomosti o svete so siedmimi svetovými krokmi.
Ruský romantizmus
Revolucionári romantizmu prvej polovice XIX storočia. Posielajú "svoju tvár" do budúcnosti, snažia sa stelesniť myšlienky boja, rovnosti a univerzálneho šťastia ľudí. Jasný zástupca revolučného romantizmu bol K.F. Rylev, v dielach, z ktorých bol vytvorený obraz silnej osoby. Jeho hrdina človeka Ryana je pripravený obhajovať ohnivé myšlienky vlastenectva a túžby po slobode jeho vlasti. Ryleev bol posadnutý myšlienkou "rovnosti a slobodného myslenia". Boli to tieto motívy, ktoré sa stali základnými tendenciami jeho poézie, ktoré jasne viditeľné v Duma "Smrť Ermak".
Konzervatívci romantizmu, odtiahli pozemky svojich majstrovských diel, ktoré väčšinou z minulosti, keď si vzali na literárnu základu darov, epickým smerom, alebo boli oddávaní záväzkov posmrtného života. Takéto obrázky niesli čitateľovi do krajiny predstavivosti, sen a snívateľnosti. Jasný zástupca konzervatívneho romantizmu bol V.A. Zhukovsky. Základom jeho diel bol sentimentalizmus, kde zmyselnosť vzala navrchu nad mysľou, a on bol schopný empatizovať, rozumné reagovať na to, čo sa deje okolo neho. Prvou prácou bola elegancia vidieckeho cintorína, ktorá bola naplnená rekreačným popisom a filozofickými argumentmi.
Romantický B. literárne diela Veľká pozornosť sa venuje turbulentným prvkom, filozofickým úvahám o ľudskej bytosti. Tam, kde okolnosti neovplyvňujú vývoj charakteru a duchovná kultúra bombardovala osobitný, nový typ osoby v živote.
Veľkí zástupcovia romantizmu ocele: e.a. Baratsky, v.a. Zhukovsky, K.F. Ryleev, F.I. TYUTCHEV, V.K. KYHELBECKER, V.F. Odoevsky, I.I. Kozlov.
Čo je romantizmus?
Čo je romantizmus?
Druhy romantizmu.
Vlastnosti romantizmu.
Ruské romantické tímy.
Príklady produktov romantizmu.
Prečo tieto práce sa týkajú romantizmu?
fenomén európskej kultúry v storočiach XVIII-XIX, čo je reakcia na osvetlenie a stimulovanie vedeckého a technického pokroku; Ideálny a umelecký smer v európskej a americkej kultúre neskorého XVIII storočia - prvá polovica Storočia XIX.
to je druh reakcie na francúzsku revolúciu
(Karl Marx).
revolučný a pasívne.
Existujú dva typy romantizmu: revolučný a pasívne.
Revolučný romantizmus - hrdina aktívne vyjadruje svoje myšlienky. Zástupcovia: Hugo, Byron, Lermontov.
Pasívny romantizmus - hrdina je zatvorená vo svojom vnútornom svete. Zástupcovia: Andersen, Hoffman, Zhukovsky.
Vytvorenie určitej filozofie
Myšlienka romantických porúch medzi senom a realitou
Túžba hrdinu na duchovnú slobodu, na rozdiel od poriadku vecí vo svete
Všeobecná schéma stavebných prác - "výnimočný hrdina za výnimočných okolností"
Kult umelca, ako stvorenia nezvyčajného, \u200b\u200bvznešeného, \u200b\u200bktorý, s pomocou kreatívnej činnosti, veží nad obyčajným svetom a prichádza k inšpiruniu, nadčasový svet
Miesto pôsobenia sa vyznačuje určitým exotickým (tropickým krajinám, stredovekým, starovekom); Bright Turntable Landscape zodpovedá búrlivé vášne hrdinov
Veľa pozornosti je venovaná skúsenostiam hrdinov
Odborníci ruského romantizmu sú:
V. A. Zhukovsky
M. YU. LERMONTOV
A. S. PUSHKIN
E. A. Baratsky
F. I. TYUTCHEV
Porovnať práce "MTSI", "o
tsár Ivan Vasilyevich, mladé ťahania a
remover Merchant Kalashnikov "M.YU. Lermontov a "starý muž a more" E. Hemingway a dokazujú, že sa týkajú romantizmu.
V týchto prácach, hlavné postavy
snažte sa splniť svoj sen ("MTSIRY",
"Starý muž a more") a dosahujú spravodlivosť
("Pieseň o obchodníka Kalashnikov"), napriek
o všetkých prekážkach a napriek ich hrozbe
Život.
Hlavnými postavami týchto prác sú
výnimočné a okolnosti, za ktorých
klesá, tiež výnimočne.
V dielach "MTSI" a "starý muž a more"
situácia - exotická.
V "MTSI" miesto akcie - horský terén, exotické lesy.
V práci "starého muža a mora" miesto akcie - horúceho pobrežia mora.
Tak, všetky vyššie uvedené
vlastnosti sú charakteristické pre romantizmus,
preto tieto práce patria
romantizmus.
Vznikol v neskorom XVIII storočí, ale najväčší rozkvet bol dosiahnutý v roku 1830. Od začiatku 1850 rokov sa obdobie začne ísť na úpadok, ale natiahne sa cez celé XIX storočia, čo dáva základom takých oblastí ako symbolizmus, desaťročia a neoromanthizmus.
Vznik romantizmu
Rodisko smerovania je Európa, najmä Anglicko a Francúzsko, odkiaľ a názov tohto umeleckého smeru - romantizmus prišiel. Je vysvetlený tým, že romantizmus 19. storočia vznikol v dôsledku veľkej francúzskej revolúcie.
Revolúcia zničila celú predtým existujúcu hierarchiu, miešanú spoločnosť a sociálne vrstvy. Človek sa začal cítiť osamelosť a začal hľadať konsolukujúcu hazardné hry A ďalšia zábava. Na pozadí tohto a bol tu predstava, že celý život je hra, v ktorej sú víťazi a porazení. Hlavným charakterom každej romantickej práce je osoba, ktorá hrá s horninou, s osudom.
Čo je romantizmus
Romantizmus je všetko, čo len v knihách: nepochopiteľné, neuveriteľné a fantastické javy, v rovnakom čase konjuguje s vyhlásením osobnosti prostredníctvom jeho duchovného a kreatívny život. Hlavné udalosti sa rozvíjajú proti pozadia závažných vášní, všetci hrdinovia majú jasne prejavujúce znaky, často sú obdviazané duchom.
Spisovatelia éry romantizmu sa zameriavajú na skutočnosť, že hodnota domácnosti V živote - osobnostná osoba. Každá osobnosť je samostatným svetom Úžasná krása. Je to odtiaľ, že sú čerpané všetky inšpirácie a zvýšené pocity a objaví sa tendencia k idealizácii.
Podľa spisovateľov-romanistov je ideál koncepcia efeméru, ale napriek tomu má právo existovať. Ideál sa nachádza mimo celého každodenného, \u200b\u200ba preto protagonista a jeho myšlienky sú priamo proti každodenným vzťahom a materiálnym veciam.
Charakteristické rysy
Vlastnosti romantizmu, ako sa uzavreli v základných myšlienkach a konfliktoch.
Hlavnou myšlienkou takmer každej práce je neustálym pohybom hrdinu vo fyzickom priestore. Zdá sa, že táto skutočnosť odráža zmätok duše, jej neustále súčasné odrazy a zároveň - zmeny vo svete okolo neho.
Ako mnohí umelecké smeryRomantizmus má svoje vlastné konflikty. Tu je celý koncept postavený na komplexnom vzťahu medzi hlavnou postavou s vonkajším svetom. Je to veľmi egocentrické a zároveň povstania proti nížinnému, vulgárnemu, materiálové položky Realita, ktorou sa jedná alebo druhá prejavuje v akciách, myšlienkach a myšlienkach charakteru. Najvýraznejšie v tomto ohľade sú nasledujúce literárne príklady Romantizmus: Childe Harold - Protagonista Baironu a Pechorin's "Hero" pútnika - z "hrdinu nášho času" Lermontov.
Ak by sme zovšeobecnili všetky vyššie uvedené, ukázalo sa, že základ akejkoľvek takejto práce je medzera medzi realitou a idealizovaným svetom, ktorý má veľmi ostré hrany.
Romantizmus v európskej literatúre
Európsky romantizmus 19. storočia je pozoruhodný tým, že vo svojej väčšine má jeho diela fantastický základ. Toto sú početné rozprávkové legendy, romány a príbehy.
Hlavné krajiny, v ktorých romantizmus ako literárny smer sa prejavili najviac výrazným, je Francúzsko, Anglicko a Nemecko.
Tento umelecký fenomén má niekoľko stupňov:
- 1801-1815 rokov. Začiatok tvorby romantickej estetiky.
- 1815-1830. Tvorba a prosperujúca tok, ktorý určuje hlavné postuláty tohto smeru.
- 1830-1848. Romantizmus sa kontroluje na viac sociálnych foriem.
Každá z vyššie uvedených krajín dosiahla vlastný, osobitný príspevok k rozvoju továrne kultúrny fenomén. Vo Francúzsku mal Romantic viac politickejšie, spisovatelia boli nepriateľskí na novej buržoázii. Táto spoločnosť podľa francúzskych čísel zničil integritu osoby, jej krásy a slobody ducha.
V anglických legiend, romantizmus existoval dosť dlho, ale až do konca XVIII storočia nevynikol ako samostatný literárny smer. Anglické práceNa rozdiel od francúzštiny, naplnené gotickým, náboženstvom, národným folklórom, kultúrou roľníckych a pracovných spoločností (vrátane duchovného zmyslu). Okrem toho, anglická próza a texty sú naplnené cestou na vzdialených krajinách a výskum inej pôdy.
V Nemecku, romantizmus ako literárny smer bol vytvorený pod vplyvom idealistickej filozofie. Základy boli individualita a utláčaná feudalizmus, ako aj vnímanie vesmíru ako jediného životného systému. Takmer každá nemecká práca je prenikaná s odrazmi o živote osoby a života svojho Ducha.
Európa: Príklady diel
Najviac pozoruhodné európska práca V duchu romantizmu sa zvažujú tieto literárne spisy:
Ošetrite "génius kresťanstva", príbeh "Atala" a "Rena" tutubrica;
Rómovia "Dolphin", "Corinna, alebo Taliansko" Germames de Stelle;
Roman "Adolf" Benjan Konstan;
Rímske "priznanie syna storočia" Mussy;
Roman "Saint-Mar" vinya;
Manifest "predslov" pre prácu "Cromwell", rímskej "katedrály Parížskej Matky Božích" Hugo;
Dráma "Heinrich III a jeho nádvorie", séria románov o mušketieri, "Count Monte Cristo" a "Queen Margo" Duma;
Romány "Indiana", "Puttering Substers", "Oras", "Consuelo" Georges Sand;
Manifest "Rasin a Shakespeare" samostatný;
Básne "starý námorník" a "kristabel" Kolridge;
- "Východné básne" a "Manfred" Bairon;
Zber prác Balzakovho;
Roman "Ivango" Walter Scott;
Rozprávka "HYCINT A ROSA", Roman "Heinrich von Owldingen" Novisa;
Zbierky románov, rozprávok a románov Gofmanov.
Romantizmus v ruskej literatúre
Ruský romantizmus 19. storočia vznikol priamy vplyv západoeurópska literatúra. Napriek tomu mal svoje vlastné charakteristiky, ktoré boli sledované v predchádzajúcich obdobiach.
Tento umelecký fenomén v Rusku plne odráža všetky nepriateľstvo hraníc a revolucionárov do dominantnej buržoázie, najmä na jej životný štýl - zamietnutý, nemorálny a krutý. Ruský romantizmus 19. storočia bol priamym dôsledkom povstaleckých nálady a očakávania míľnikov v histórii krajiny.
V literatúre tej doby dve smernice vyniknú: psychologické a civilné. Prvý bol založený na opise a analýze pocitov a skúseností, druhý - o podpore boja proti moderná spoločnosť. Celkovo a hlavná myšlienka všetkých novinárov bolo, že básnik alebo spisovateľ by sa mal správať podľa ideálov, ktoré opísal vo svojich dielach.
Rusko: Príklady diel
Seba jasné príklady Romantizmus v literatúre Rusko XIX. storočia je:
Test "Undina", "Shilon Visoner", Ballads "Forest Car", "Rybak", "Lenor" Zhukovsky;
Spisy "Evgeny Onegin", "Picovaya Lady" Pushkin;
- "noc pred veselé Vianoce" Gogol;
- "Hero nášho času" Lermontov.
Romantizmus v americkej literatúre
V Amerike, smer dostal trochu neskorší vývoj: Počiatočná etapa je datovaná z jeho 1820-1830, nasledujúceho - 1840-1860 XIX storočia. V oboch štádiách boli občianske výhrady stanovené vo Francúzsku (čo bolo impulzom na vytvorenie Spojených štátov), \u200b\u200btakže priamo v Amerike sám (vojna pre nezávislosť od Anglicka a vojny medzi severom a juhom).
Umelecké smery B. americký romantizmus Prezentované dvoma druhmi: Abolitinist, ktorý bol rozhodnutý pre oslobodenie od otroctva a východnej, idealizačnej plantáže.
Americká literatúra určeného obdobia je založená na prehodnotení vedomostí a žánrov zachytených z Európy a zmiešané s osobitnými zručnosťami a tempom života pre stále nový a malý úver. Americké práce Je bohatý na národnú intonáciu, zmysel pre nezávislosť a boj o slobodu.
Americký romantizmus. Príklady diel
Cyklus "Alhambra", príbehy "ženích-duch", "RIP VAN WINKING" A "LEGEND OD SLEEPY HOTHE" WASHINGTON IRVING;
Roman "Posledný Mogican" Phoenimor Cooper;
Báseň "Raven", príbehy "Laiya", "Golden Beetle", "padli dom poplatkov" a ďalšie E. Alan;
Romány "alay list" a "dom siedmich frontones" gorton;
Romány "Taipi" a "MOBY DICK" Melville;
Roman "Higin Strýk Tom" Harriet Bilecher-Stow;
Básnko prehliadol legendy "Evankhelin", "pieseň z Guyvate", "MILES of Miles Standish" Longfello;
Zbierka "Listy byliny" Whitman;
Písanie "Žena v devätnásteho storočia" Margaret Fuller.
Romantizmus ako literárny smer mal silný vplyv na muzikál, divadelné umenie A maľba stačí na to, aby si zapamätáte početné produkcie a obrázky týchto časov. Stalo sa to najmä kvôli vlastnostiam, ako vysoká estetika a emocionalita, hrdinstvo a patoteucy, rytierstvo, idealizácia a humanizmus. Napriek tomu, že vek romantizmu bol dostatočne krátky, neovplyvnil popularitu kníh napísaných v XIX storočí, v nasledujúcich desaťročiach - diela literárne umenie Z tohto obdobia je milovaný a uctievaný verejnosťou a dnes.
