Jednou z hlavných postáv románu je Arkady Ivanovič Svidrigailov. Je to šľachtic, asi päťdesiatročný, pokojný a dobre vychovaný muž. Príbeh Svidrigajlova je veľmi zaujímavý: ako milovník divokého života „chodil“ po Petrohrade, kým sa neoženil s Marfou Petrovnou. Vzala ho do dediny, aby upokojila zmyselnosť svojho manžela, ale aj tam sa náš hrdina zamiluje do Dunyi. Využíva aj bohatstvo svojej manželky a aj keď zomrie, Svidrigailov sa okamžite vracia do Petrohradu za Dunyou.
V Petrohrade nájde Arkadij Ivanovič Raskoľnikova a požiada ho, aby si dohodol rande s jeho milovanou. Keď Rodion videl, že Svidrigailov je zlý, hrubý človek, ktorý si v živote cení iba zhýralosť, odmietne ho. Kvôli beznádejnej situácii je Svidrigailov k Raskolnikovovi príliš úprimný, dokonca v tom nachádza zvláštne potešenie. Náhodou sa v Petrohrade Svidrigailov usadil vedľa Sonyy Marmeladovej. Počul rozhovor medzi Sonyou a Raskoľnikovom, keď sa Rodion priznal k vražde starého zástavníka. Svidrigajlov povedal Raskoľnikovovi, že o všetkom vie, no sľúbil, že bude mlčať. Po stretnutí s Rodionom Arkady Ivanovič láka Dunyu do svojho bytu, kde ho takmer zabije revolverom. Uvedomujúc si, že jeho láska je odsúdená na zánik, Svidrigailov spácha samovraždu.
V románe je Svidrigailov Raskoľnikovovým dvojníkom. Zosobňuje zhýralosť, žiadostivosť a nečinnosť života. Ale na rozdiel od Raskoľnikova je Svidrigailov slabý človek, pretože nedokáže vydržať všetky ťažkosti a volí samovraždu. Je možné, že Arkady Ivanovič by sa mohol dostať z cesty zločinu, ak by jeho pocity boli vzájomné, pretože viac ako raz zažíva výčitky svedomia a vidí ducha Marfy Petrovny.
Svidrigailov je obyčajný človek, ktorý skrýva svojich démonov pod rúškom dobrej vôle. Dopúšťa sa mnohých hriechov, ale nikdy nepríde na pravú cestu. Jeho tajomstvo a tajomstvá miznú vo chvíľach jeho odhalení a „odhalení“ a jeho démonickosť sa ukáže ako obyčajná zmyselnosť.
19. storočie je právom nazývané „zlatým vekom“ ruskej literatúry. Počas tohto obdobia dosahuje nebývalé výšky a dáva nám veľa slávnych majstrov slová. Jeden z nich - Fjodor Michajlovič Dostojevskij - sofistikovaný analyzátor najtemnejších zákutí ľudská duša. Je autorom piatich veľkých románov: „Chudáci“, „Démoni“, „Bratia Karamazovovci“, „Idiot“, „Zločin a trest“. V poslednom z nich nás spisovateľ ponára do hĺbky vnútorný svet hrdinov, v ich myšlienkach a skúsenostiach.
Možnosť 2
V Dostojevského polyfonickom románe Zločin a trest patrí jeden z hlasov hrdinovi, o ktorého darebáctve a nízkosti, zdá sa, nemožno pochybovať. Jeho vedľajšia rola však určuje jednu z vedúcich línií románu, spojenú s motívom duality a vzkriesenia Raskoľnikova.
Svidrigajlovov románový príbeh je plný rôznych ohavných udalostí: podvádzanie, dlhová pasca, dohnanie hluchonemého dievčaťa a Filipa k samovražde, trápenie Marfy Petrovny, prenasledovanie Duny a napokon Svidrigailov zabije sám seba.
Hrdina dôsledne a cynicky ničí svoju dušu, vôbec nie v rozpakoch za svoje správanie. Dostojevskij však nemohol vytvoriť len plochý obraz hrdinu-korupčníka a rozmernosť postavy sa prejaví iba vtedy, keď sa zamiluje do Dunya a je svedkom Raskolnikovho priznania zločinu Sonye. Jeho hádzanie a snaha o zmenu nemá žiadnu logiku, keď Raskoľnikovovi vyhlási, že sú „perné vtáky“, a keď sa Dunyi takmer vyhráža, vydierajúc ju a snaží sa získať jej lásku.
Ale v týchto hádkach a zvláštnych činoch je snaha nájsť aspoň nejaké východisko zo strašnej situácie, v ktorej sa ocitol Svidrigailov, mysliac si, že nemôže zažiť výčitky svedomia, no ukázalo sa, že to tak nie je, pretože image je duch jeho zosnulej manželky, takže kto pre neho veľa urobil a zomrel predčasne, možno jeho vinou, ho neúprosne prenasleduje.
V románe je pomerne veľa opisov vzhľadu Svidrigailova, ale jeden z detailov portrétu je veľmi výrečný: jeho tvár orámovaná blond, mierne šedivejúcimi vlasmi, šarlátové pery, iskrivé oči - to všetko pripomína masku. Je to Svidrigailovova maska, ktorá je súčasťou jeho démonickej povahy, aj keď sa ju snaží odstrániť, napríklad darovaním peňazí Sonye a Dunyi zlyhá - jeho klam je taký veľký, že sa ho môže okamžite zbaviť. Ale Svidrigailovova povaha je slabá a démoni v ňom zvíťazia, maska sa stane maskou a Svidrigailov navždy odíde „do Ameriky“, ako svoju samovraždu nazýva.
Svidrigailov sa nazýva Raskoľnikovov dvojník, nie je to náhodné. Ako je Raskoľnikovovi predurčené vidieť v zrkadle, čo sa stane s človekom, ktorý si o sebe myslí, že má právo rozhodovať o osudoch iných ľudí a nakladať s ich životmi. V jednom zo svojich rozhovorov s Raskolnikovom Svidrigailov naznačuje, že večnosť je kúpeľný dom s pavúkmi, títo pavúky sú jeho démoni, jeho zlozvyky, vášne, s ktorými zostane, položil na seba ruky a nedovolil, aby sa jeho duša očistila od špiny. .
Láska Svidrigailova k Dune ho nezachráni, pretože donútením, a nie pokorou a trpezlivosťou, ide k tejto láske, ale staré metódy nefungujú, nie okolnosti, ktoré Svidrigailov potrebuje zmeniť, ale on sám za daných okolností . Stretnutie s päťročným dievčatkom pred smrťou sa pre hrdinu stáva symbolom beznádeje, pretože nevykúpené utrpenie dieťaťa vidí ako znak úplnej nedokonalosti sveta, v ktorom je podľa neho už pre neho nie je miesto. Táto osudová chyba hrdinu sa stáva rozsudkom smrti.
Esej na tému Arkady Svidrigailov
V románe „Zločin a trest“ od F. M. Dostojevského sa pozornosť sústreďuje na vnútornú zložku postáv, a nie na ich činy. Jedným z hrdinov tohto diela je bohatý šľachtic Arkady Svidrigailov. On a Luzhin sú morálnymi náprotivkami hlavnej postavy Rodiona Raskoľnikova. Svidrigailov implementuje Rodionovu teóriu. Od každého dostane, čo chce možné spôsoby. To vedie jeho Arkady k morálnej devastácii a skúsenosti s duchovnou degradáciou.
Hoci hrdina na svoj vek nevyzerá, má okolo päťdesiat rokov. Je nízky, má široké ramená a oblieka sa celkom elegantne. Husté vlasy a brada dopĺňali imidž a modré oči dodávali chladný pohľad s trochou pohŕdania. Pre Raskoľnikova bolo v tomto zdanlivo príťažlivom obrázku niečo hrozivé, pretože Svidrigailov bol zvyknutý dosiahnuť svoje ciele akýmkoľvek spôsobom.
Okolo postavy Svidrigailova bolo veľa rozhovorov a klebiet. Povedali o ňom, že za smrť svojej ženy môže on, keďže ju sám otrávil. Svidrigailovovi pripisovali aj to, že dohnal svojho sluhu k samovražde. Dokonca aj Dunya, do ktorej je Arkady zamilovaný, cíti nebezpečenstvo, ktoré z tohto muža vychádza. Samotný Svidrigailov nepopiera, že všetko robí len z vlastnej vôle a túžby. Zároveň sa nesnaží ospravedlňovať svoje správanie, ako to robia Raskoľnikov a Lužin.
Svidrigajlov je obrazom toho, čím sa mohol Raskoľnikov stať, keby prekročil morálne hranice. Arkady má chladné sebaovládanie a na rozdiel od Rodiona necíti výčitky svedomia. Svidrigajlova netrápia minulé hriechy ani nedávno spáchané zločiny.
Svidrigailov je prvý, kto si všimol podobnosť postáv, ale je tu jeden rozdiel. Pre Arkadija Ivanoviča, ktorý sa zbavil morálne zásady, sa stala rovnosť dobra a zla životná pravda. To všetko zároveň privádza Raskoľnikova do stavu paniky. Napriek svojej životnej pozícii sa Svidrigailov zaväzuje veľké množstvo dobré skutky.
Tragická rozdvojená osobnosť hrdinu vedie k tomu, že začína pociťovať odpor k životu a prázdnotu. Svidrigailov sa pre Raskoľnikova stáva varovaním a ukazuje jeho možnú budúcnosť.
Svidrigailov je jedným z definujúcich hrdinov románu. V prvom rade to bolo, samozrejme, rozhodujúce pre Rodiona Raskoľnikova, ktorý ako sprievodcu použil postavu Svidrigailova. Pred Raskoľnikovom vystupuje Svidrigailov ako muž, ktorý si napriek spáchaným zverstvám naďalej užíva život.
„Má asi päťdesiat rokov... Jeho vlasy, stále veľmi husté, boli úplne blond a len trochu šedivé a jeho široká, hustá brada, visiaca ako lopata, bola ešte svetlejšia ako vlasy na hlave. Jeho oči boli modré a vyzerali chladne, sústredene a zamyslene; šarlátové pery,“ takto opisuje vzhľad Spisovateľka Svidrigailová.
Raskolnikov sa o tejto postave prvýkrát dozvie z listu od svojej matky, v ktorom opisuje, ako Svidrigailov, bohatý statkár, hľadal priazeň Dunyi, Raskolnikovovej sestry, ktorá slúžila ako slúžka v jeho dome. Keď Dunya odmietla, Svidrigailov ju ohováral. Potom jej však napriek tomu priznal svoju vinu.
Svidrigailov špeciálne prichádza do Petrohradu, aby sa stretol s Dunyou a povedal jej o svojej láske k nej. Raskolnikovova sestra mu povie neodvolateľné „nie“, po ktorom sa Svidrigailov zastrelí a nechá Dunu s tromi tisíckami rubľov.
Raskolnikov a Svidrigailov pred stretnutím s Dunyou vedú rozhovor, v ktorom druhý priznáva, že jeho život je prázdny a bolestivý, čím sa vyvracajú Rodionove myšlienky, že aj po spáchaní zločinov sa dá žiť s ľahkým srdcom.
Luzhin a Svidrigailov
Luzhin a Svidrigailov v románe F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ Román „Zločin a trest“ vymyslel Dostojevskij ešte počas tvrdej práce. Potom sa tomu hovorilo „Opitý“, no postupne sa koncept románu pretransformoval na „psychologickú správu o zločine“. Dostojevskij vo svojom románe zobrazuje stret teórie s logikou života. Živý proces života, teda logika života, podľa spisovateľa vždy vyvracia a robí neudržateľnou akúkoľvek teóriu – aj tú najvyspelejšiu, revolučnú, aj tú najzločinnejšiu. To znamená, že nemôžete žiť život podľa teórie. A preto sa hlavná filozofická myšlienka románu neodhaľuje v systéme logických dôkazov a vyvrátení, ale ako kolízia človeka posadnutého extrémne kriminálnou teóriou so životnými procesmi, ktoré túto teóriu vyvracajú.
Raskolnikov je v románe obklopený postavami, ktoré sú akoby jeho „dvojníkmi“: v nich je niektorý aspekt osobnosti protagonistu redukovaný, parodovaný alebo zatienený. Vďaka tomu sa román neukáže ani tak súdnym procesom so zločinom, ale (a to je hlavné) súdom osobnosti, charakteru, ľudskej psychológie, ktorá odrážala črty ruskej reality 60. rokov 20. storočia. minulé storočie: hľadanie pravdy, pravdy, hrdinských túžob, „váhavosti“, „nesprávnych predstáv“.
Rodion Raskolnikov je v práci spojený s mnohými ľuďmi. Niektorí z nich sú Luzhin a Svidrigailov, ktorí sú „dvojníkmi“ hlavnej postavy, pretože vytvorili teórie podobné teórii „vyvolených“ a „chvejúcich sa stvorení“. "Sme vtáky z peria," hovorí Svidrigailov Rodionovi a zdôrazňuje ich podobnosti. Svidrigailov, jeden z najkomplexnejších Dostojevského obrazov, je v zajatí falošnej teórie. Rovnako ako Raskoľnikov odmietol verejnú morálku a premárnil svoj život zábavou. Svidrigailov, vinný zo smrti niekoľkých ľudí, na dlhú dobu umlčal svoje svedomie a až stretnutie s Dunyou prebudilo v jeho duši nejaké pocity. Ale pokánie, na rozdiel od Raskoľnikova, prišlo k nemu príliš neskoro. Dokonca pomohol Sonyi, svojej snúbenici a deťom Kateřiny Ivanovnej, aby prehlušil jeho výčitky svedomia. Nemá však dostatok času ani síl na to, aby sa vyrovnal sám so sebou a strelil si do čela.
Svidrigailov je človek bez svedomia a cti – akoby na výstrahu pre Raskoľnikova, ak neposlúchne hlas vlastného svedomia a chce žiť, majúc v duši zločin, ktorý nebol vykúpený utrpením. Svidrigailov je pre Raskolnikova najbolestivejším „dvojníkom“, pretože odhaľuje hĺbku morálneho pádu človeka, ktorý sa kvôli duchovnej prázdnote vydal na cestu zločinu. Svidrigailov je akýmsi „černochom“, ktorý neustále znepokojuje Raskoľnikova, ktorý ho presviedča, že sú „vtáky z peria“, a s ktorým preto hrdina bojuje obzvlášť zúfalo.
Svidrigailov je bohatý vlastník pôdy a vedie nečinný životný štýl. Svidrigailov v sebe zničil osobu a občana. Odtiaľ pochádza jeho cynizmus, s ktorým formuluje podstatu Raskoľnikovovej myšlienky, oslobodzuje sa od Rodionovho zmätku a zostáva v bezhraničnej zmyselnosti. Keď však narazí na prekážku, spácha samovraždu. Smrť je pre neho oslobodením od všetkých prekážok, od „problémov človeka a občana“. Toto je výsledok myšlienky, o ktorej sa chcel Raskoľnikov ubezpečiť.
Ďalším „dvojníkom“ Rodiona Raskolnikova je Luzhin. Je to hrdina, úspešný a ničím nezahanbený. Lužin vyvoláva u Raskoľnikova znechutenie a nenávisť, hoci v ich životnom princípe pokojného prekonávania prekážok pozná niečo spoločné, a táto okolnosť svedomitého Raskoľnikova ešte viac potrápi.
Luzhin je obchodník s vlastnými „ekonomickými teóriami“. V tejto teórii ospravedlňuje vykorisťovanie človeka a je postavená na zisku a vypočítavosti, líši sa od Raskoľnikovovej v nesebeckosti jeho myšlienok. A hoci teórie oboch vedú k myšlienke, že človek môže „prelievať krv podľa svojho svedomia“, Raskoľnikovove pohnútky sú ušľachtilé, zo srdca ťažko nadobudnuté, ženie ho nielen vypočítavosť, ale klam, „zakalenie mysle“. .“
Luzhin je priamy a primitívny človek. V porovnaní so Svidrigailovom je zmenšený, takmer komický dvojník. V minulom storočí myseľ mnohých ľudí podliehala teórii „napoleonizmu“ - schopnosti silnej osobnosti riadiť osudy iných ľudí. Hrdina románu Rodion Raskoľnikov sa stal väzňom tejto myšlienky. Autor diela, ktorý chce vykresliť nemorálnu myšlienku hlavnej postavy, ukazuje svoj utopický výsledok na obrázkoch „dvojníkov“ Svidrigailova a Luzhina. Raskoľnikov vysvetľuje nastolenie sociálnej spravodlivosti násilnými prostriedkami ako „krv podľa svedomia“. Spisovateľ túto teóriu ďalej rozvíjal. Svidrigailov a Luzhin vyčerpali myšlienku opustiť „princípy“ a „ideály“ až do konca. Jeden stratil orientáciu medzi dobrom a zlom, druhý hlása osobný zisk - to všetko je logický záver Raskolnikovových myšlienok. Nie nadarmo Rodion odpovedá na Luzhinovu sebeckú úvahu: „Prineste do dôsledkov to, čo ste práve kázali, a ukáže sa, že ľudia môžu byť zabíjaní.
Vo svojom diele „Zločin a trest“ nás Dostojevskij presviedča, že boj medzi dobrom a zlom v ľudskej duši nekončí vždy víťazstvom cnosti. Utrpením sa ľudia posúvajú k premene a očiste, vidíme to na obrazoch Lužina a najmä Svidrigajlova.
Charakteristika a obraz Svidrigajlova v Dostojevského románe Zločin a trest
1. Všestrannosť hrdinov románu „Zločin a trest“.
2. Svidrigailov. Charakteristika a obraz hrdinu
2.1. Nemorálny darebák
2.2. Svidrigailov a Raskoľnikov
2.3. Láska k Dune
3. Koniec Svidrigailova
F. M. Dostojevskij vo svojom komplexnom románe „Zločin a trest“ zobrazil niekoľko živých a živých obrazov, ktoré stále zapôsobia na čitateľov svojou originalitou a komplexnosťou.
V prvom rade je to, samozrejme, on sám hlavná postava, je pracovitý, sympatický mladý muž, ktorý sa rozhodol prekročiť hranicu toho, čo je dovolené. Toto je Sonechka Marmeladová - chudobná, zbavená detstva, chudobná a predávajúca sa dievča, schopné silné pocity a úprimná oddanosť. Toto je Sonyin otec a Luzhin a samozrejme Svidrigailov.
Arkady Ivanovič predstupuje pred čitateľov fešák päťdesiatročný, dobre oblečený, vyzerá mladistvo. Je to šľachtic a bývalý dôstojník a bol ženatý s bohatou ženou. Zdá sa, že na tohto hrdinu sa život usmieva, je plný sily a domýšľavosti, pretože okolnosti okolo neho sa vyvíjajú dobre. Ale také jednoduché to nie je. Svidrigailov je nemorálny a zlý človek bez svedomia a morálnych zásad. Kvôli takýmto špinavým presvedčeniam ničí život sebe aj iným, sám sa stáva nešťastným a robí nešťastným aj svoje okolie.
V mladšom veku opúšťa službu, pretože je pre neho ťažké dodržiavať armádne nariadenia, žiť v priateľskom vzťahu so svojimi súdruhmi a dodržiavať normy slušnosti. Bez trvalého príjmu a míňaním všetkých úspor na divoký životný štýl a hazardné hry sa Svidrigailov stáva žobrákom. Za podvádzanie a dlhy je poslaný do väzenia. V tomto čase mu pomáha bohatá žena. Marfa Petrovna zaplatí veľa peňazí za oslobodenie muža, vydá sa za neho a odíde s ním do dediny.
Iný človek, naplnený vďačnosťou k tejto zamilovanej šľachtičnej, by ju rešpektoval a ocenil. Ale Arkadij Ivanovič taký nebol. Svoju ženu ponižuje a bez hanby ju podvádza. „Mal som taký odpor v duši a akýsi druh úprimnosti, že som jej mohol na rovinu povedať, že jej nemôžem byť úplne verný,“ vyhlasuje tento zlomyseľný muž a stále sa chváli svojou nemravnosťou. Tým sa ale jeho dobrodružstvá na dedine nekončia.
S bezprecedentnou sofistikovanosťou a krutosťou sa Svidrigailov vysmieva sedliakovi, a tým ho privádza k samovražde. A jeho nemorálny vzťah s pätnásťročným dievčaťom vyvoláva u čitateľa nesúhlas a odsúdenie. Nešťastné dievča sa zabije, no na zloducha to nemá žiadny vplyv. Bez výčitiek svedomia si naďalej užíva život a zhýralosť.
Arkady Ivanovič páchaním zločinov a zverstiev netrpí ako Raskolnikov, ktorý je mučený, či má právo vziať život človeka. Svidrigailov pácha svoje zverstvá bez rozmýšľania a je to desivé. Pre neho neexistuje zločin ani neprávosť, je tu len potreba uspokojiť svoje túžby a žiadostivosti, bez ohľadu na to, ako to vplýva na ostatných. A hoci hovorí hlavnej postave, že obaja sú „vtáky z peria“, nie je to tak.
Svidrigailov nepochybuje o svojich zlých skutkoch, neváha medzi dobrom a zlom. Už dlho stojí na strane zla a nezažíva ani najmenšiu známku pokánia. Na rozdiel od Raskoľnikova sa Arkadij Ivanovič po čine nestiahne do seba. Naďalej žije a snaží sa získať od života všetko. Vzťah medzi Svidrigailovom a Raskoľnikovovou sestrou Dunyou je ohromujúci a výnimočný. Dievča prichádza slúžiť do rodiny Arkadyho Ivanoviča, kde si ju všimne a je preniknutý láskou k nej. S najväčšou pravdepodobnosťou si toho muža podmanila duchovná krása a čistota mladej slúžky. Správa sa krotko a pokorne, plní s horlivosťou domáce úlohy, je milá a flexibilná. Táto tvárnosť má však aj druhú stránku.
Dunya je čestné, cudné dievča, chráni si svoju čistotu a nevinnosť. Žiadne vyhrážky a zastrašovanie, žiadne dary a žiadne lichôtky nemôžu otriasť jej odhodlaním odolať nenávidenému pánovi. Svidrigailov sa s tým nevie zmieriť. Myslí si, že jeho žena dievčaťu prekáža. Muž preto spácha strašný čin - stane sa vinníkom smrti svojej manželky, matky svojich detí, ktorá ho celý čas zachraňovala a zachraňovala pred následkami jeho špinavých činov. Potom Arkady Ivanovič ide do Dunya, aby ju prinútil, aby sa mu vzdala.
Vydiera dievča bratovým tajomstvom a uchyľuje sa k ďalším hrozným trikom, aby nešťastnicu zviedol. Ale Dunya, dohnaná do zúfalstva, si uvedomí, že sa môže stať bábkou v rukách krutého, bezzásadového muža, ktorého si hnusí a ktorým opovrhuje, a rozhodne sa zabiť. Prvý výstrel minul darebáka a druhýkrát dievča nedokázalo vystreliť a odhodilo revolver. Svidrigajlova, ktorý sa nezľakol ani pokusu o atentát, ani skutočnej hrozby, zlomilo Dunyino zúfalstvo a smútok, jej zhasnutý pohľad a smutná ľahostajnosť. Uvedomil si, že je zo svojej milovanej znechutený, že ho nikdy, nikdy nebude milovať úprimne a dobrovoľne. “ – To sa ti nepáči. A ty nemôžeš? Nikdy? Nikdy!" – rozhodne tento tichý krátky rozhovor budúci osud hrdinovia. Arkadij Ivanovič, ktorý skutočne miluje túto vytrvalú, čistú mladú ženu, ju nechá ísť a rozhodne sa spáchať samovraždu.
Jeho existencia nemá zmysel bez svojho milovaného, ktorý by sa mohol stať jeho radosťou a spásou, nevidí dôvod pre svoju existenciu. Svidrigailov spácha samovraždu, no akokoľvek sa to môže zdať zvláštne negatívny hrdina, V posledné hodiny svojej existencie koná ušľachtilé činy, ktoré zachraňujú životy iných. Muž nechá peniaze svojej neveste, ktorá je mladá a nevinná, a Sonechke, vďaka čomu môže zmeniť povolanie a nasledovať Raskoľnikova do vyhnanstva, aby sa postaral o jeho duševnú pohodu. Arkady Ivanovič tiež zariaďuje životy Marmeladovových detí. Nebyť jeho dobrých skutkov, ktovie, ako by skončili životy hlavných hrdinov. A tak máme nádej, že Svidrigailov svojou samovraždou zachránil Sonyu a Rodiona, že budú žiť šťastne až do smrti.
Obraz Svidrigailova v Dostojevského románe „Zločin a trest“
Domov / Diela o ruskej literatúre / Dostojevskij F.M. / Obraz Svidrigailova v Dostojevského románe „Zločin a trest“
Román Fjodora Dostojevského „Zločin a trest“ má psychologickú orientáciu. Preto pozornosť autora nie je zameraná predovšetkým na vonkajšie činy postáv, ale na ich vnútorné myšlienky a skúsenosti.
Jedným z najvýraznejších obrázkov je Svidrigailov. Jeho celé meno- Svidrigailov Arkadij Ivanovič. Je to bohatý šľachtic s konexiami, zvyknutý dosahovať svoje ciele. On a Lužina Spoločné majú to, že obaja sú morálnymi náprotivkami hlavného hrdinu Raskoľnikova. Svidrigailov uvádza Raskoľnikovovu teóriu do praxe. Dostane to, čo chce akýmkoľvek spôsobom. V dôsledku toho sa z neho stal morálne zdevastovaný človek, ktorý zažíva duchovnú degradáciu.
Svidrigailov v románe má už asi 50 rokov, ale vyzerá mladšie ako jeho roky. Arkadij Ivanovič bol priemernej výšky, široký v pleciach a elegantne oblečený. Tvár tohto pána si stále zachovala sviežosť a pekný vzhľad. Vlasy a fúzy mal stále husté. Zvláštnosťou boli ostré modré oči, ktoré sa na ľudí pozerali chladne a s určitou mierou pohŕdania. Raskoľnikov Svidrigailova si všimne niečo desivé na peknej tvári Svidrigailovej. Autor tak naznačuje, že hlavná postava vidí svoj vlastný desivý obraz v očiach iného hrdinu.
O Arkadijovi Ivanovičovi kolovali rôzne povesti. Povrávalo sa, že sa podieľal na otrave svojej manželky a samovražde sluhu. On sám svoj tvrdý charakter nezaprel. Svidrigailov sa nesnažil budovať ospravedlňujúce teórie, ako Lužin alebo Raskoľnikov. Prijal fakt, že je nečinný a skazený človek.
Svidrigailov je projekcia na obraz Raskoľnikova. Ak by hlavná postava mohla realizovať svoju teóriu, stal by sa z neho Svidrigailov. Arkadij Ivanovič už dávno prekročil morálne hranice dobra a zla a na rozdiel od chudobného študenta ho netrápia otázky svedomia. Pre tohto majstra neexistujú žiadne obmedzenia, čo chce, dosiahne.
V románe je však stále osoba, ktorá prinúti hrdinu pochybovať o svojej zvolenej ceste. Toto Dunya, sestra Rodiona Raskoľnikova. Dievča je krásne a Arkady Ivanovič po nej túži, chce dosiahnuť svoju polohu za každú cenu. Ale Dunya, hoci chudobná, je múdra a hrdá. Rýchlo pochopí, čo motivuje Arkadyho Ivanoviča. Jej odpor a morálna čistota obracia niečo v duši tohto chladného a cynického človeka. Svidrigailov sa zamiluje do Dunyi a snaží sa získať jej lásku. Pomocou vydierania vláka dievča do spálne, no jeho zvieracie plány sa nesplnia. Dunya sa dokázala postaviť za svoju česť a v Arkadijovi Ivanovičovi prebudila zabudnuté pocity - šľachtu a odvahu.
Obraz Svidrigailova v románe „Zločin a trest“ nie je jednoznačný v jeho duši neexistuje jasná hranica medzi dobrom a zlom. Je nemorálny, ale robí aj dobré skutky.
Kto je Svidrigailov zo Zločinu a trestu
Pán Svidrigailov je jedným z najbystrejších vedľajšie postavy román "Zločin a trest" od Dostojevského.
Tento článok predstavuje citátový obrázok a charakterizácia Svidrigailova v románe „Zločin a trest“: opis vzhľadu a charakteru hrdinu.
Pozri:
Všetky materiály na tému „Zločin a trest“
Všetky materiály na Svidrigailov
Obraz a vlastnosti Svidrigailova v románe „Zločin a trest“: opis vzhľadu a charakteru
Arkady Ivanovič Svidrigailov je známy a obdivovateľ Dunya Raskolnikova (sestra hlavnej postavy Rodiona Raskolnikova).
Vek pána Svidrigailova je približne 50 rokov:
". Bol to asi päťdesiatročný muž. " O vzhľade Svidrigailova je známe:
". vyšší ako priemer, statný, so širokými a strmými plecami, čo mu dodávalo trochu zhrbený vzhľad. Bol elegantne a pohodlne oblečený a vyzeral ako dôstojný gentleman. V rukách mal krásnu palicu, ktorou pri každom kroku klopkal po chodníku a ruky mal vo sviežich rukaviciach. Jeho široká tvár s vysokými lícnymi kosťami bola celkom príjemná a jeho pleť bola svieža, nie Petrohradská. Jeho vlasy, stále veľmi husté, boli úplne blond a len trochu šedivé a jeho široká hustá brada, ktorá mu visela ako lopata, bola ešte svetlejšia ako vlasy na hlave. Jeho oči boli modré a vyzerali chladne, sústredene a zamyslene; šarlátové pery. Vo všeobecnosti to bol dokonale zachovalý muž, ktorý vyzeral oveľa mladší ako jeho vek. " ". Oboma rukami sa oprel o palicu. Akokoľvek bolo vidieť cez jeho mihalnice, tento muž už nebol mladý, statný a s hustou, svetlou, takmer bielou bradou...“ ". Bola to nejaká zvláštna tvár ako maska: biela, ryšavá, s ryšavými, šarlátovými perami, so svetlou blond bradou a stále dosť hustými blond vlasmi. Oči boli akosi príliš modré a ich pohľad bol akosi príliš ťažký a nehybný. V tomto krásnom a mimoriadne mladistvom, súdiac podľa veku, tvári bolo niečo strašne nepríjemné. Svidrigailovove šaty boli elegantné, letné, ľahké a predvádzal najmä spodnú bielizeň. Na prste bol obrovský prsteň s drahým kameňom.“ Svidrigailov je dôstojník na dôchodku, rodený šľachtic:
„Kto som? Viete: šľachtic, slúžil dva roky v kavalérii. " Svidrigailov je vdovec, manžel zosnulej Marfy Petrovna:
". Môže byť. vidiac sám seba už v rokoch a otca rodiny. " Svidrigailov má deti, ale považuje sa za zlého otca. Deti to podľa neho nepotrebujú:
". Moje deti zostali u mojej tety; sú bohatí, ale mňa osobne nepotrebujú. A aký som ja otec!“ Svidrigailov je bohatý muž (pred smrťou jeho manželky):
". Je, samozrejme, slušne oblečený a nepovažujem sa za chudáka. " „Vzal som si len to, čo mi Marfa Petrovna dala pred rokom. Mám toho dosť. " ". Nie som však bohatý. " ". Marfa Petrovna. a keby mu niečo nechala. čo človeku s jeho zvykmi na rok nestačí. " Pán Svidrigailov je blázon:
". S týmto šialencom sa už vysporiadali príliš tvrdo. " ". tento šialenec si už dávno vypestoval vášeň pre Dunyu. " Svidrigailov je muž „tyranského správania“, to znamená zúfalý, schopný všetkého:
". osoba s narušeným správaním. " Svidrigailov je hrubý darebák, zmyselný a darebák:
". od tohto hrubého darebáka, od tohto zmyselného libertína a darebáka. " "Musíš to byť ty... ten darebák!" ". Jedným slovom, tento obrovský rozdiel vo veku a vývoji vo vás vzrušuje zmyselnosť! A naozaj sa tak vydávaš?“
Pán Svidrigailov je skazený, zlý a nečinný človek:
". Naozaj, som skazený a nečinný človek. " „Toto je zo všetkých ľudí tohto druhu najskazenejšie a najzaujatejšie v nerestiach. " Svidrigailov je hrozný, nečestný človek:
". Nie, nie, toto je hrozný človek! Neviem si predstaviť nič hroznejšie. " ". Aj keď viem, že si muž... bez cti. " Svidrigailov je podľa vlastného názoru ponurý, nudný človek:
". Ale ja som ponurý, nudný človek. Zdá sa vám to vtipné? Nie, zachmúrený: neškodím, a sedím v kúte; niekedy neprehovoria tri dni. " Svidrigailov je hriešny, nízky človek, ktorý miluje „miesta so špinavými ľuďmi“:
". Som hriešny človek. Hehehehe. " ". Milujem žumpy so špinou. " Svidrigailov je odporný a prázdny človek, ktorý v skutočnosti nič nerobí:
". a v takom odpornom a prázdnom človeku ako som ja. "(Svidrigailov o sebe) ". aspoň niečo bolo; no, byť statkárom, no otcom, no kopijníkom, fotografom, novinárom... n-nič, žiadna špecialita! Niekedy je to dokonca nuda. " Svidrigailov je podľa Raskoľnikova najprázdnejší, najvýznamnejší darebák na svete:
". Presvedčil sa o Svidrigajlovovi ako o najprázdnejšom a najbezvýznamnejšom zloduchovi na svete.“ Svidrigailov sa nezaujíma o názory iných:
". Ale mňa nijako zvlášť nezaujímajú názory. a preto prečo nebyť vulgárny. " Svidrigailov - veľmi zvláštny človek:
"Je veľmi zvláštny a rozhodol sa pre niečo... Zdá sa, že niečo vie... Musíme pred ním chrániť Dunyu..." Keď chce, pán Svidrigailov vie, ako pôsobiť ako slušný človek a správať sa šarmantne:
". Arkadij Ivanovič, keď chcel, bol muž s veľmi šarmantnými spôsobmi. " ". Dokonca sa mi zdá, že ste vo veľmi dobrej spoločnosti, alebo aspoň občas viete byť slušným človekom. " Pán Svidrigailov je prefíkaný muž:
". je to prefíkaný a zvodný muž o dámach. "
Toto bol citát a charakterizácia Svidrigailova v románe „Zločin a trest“: opis vzhľadu a charakteru hrdinu.
Svidrigailov Arkadij Ivanovič
- Eseje
- Postavy diel
- Svidrigailov Arkadij Ivanovič
("Zločin a trest")
Vlastník pôdy; manžel Marfy Petrovna Svidrigailovej. Jeho portrét je v románe uvedený dvakrát. Na začiatku: „Bol to muž okolo päťdesiatky, nadpriemerne vysoký, statný, so širokými a strmými plecami, čo mu dodávalo trochu zhrbený vzhľad. Bol elegantne a pohodlne oblečený a vyzeral ako dôstojný gentleman. V rukách mal krásnu palicu, ktorou pri každom kroku klopkal po chodníku a ruky mal vo sviežich rukaviciach. Jeho široká tvár s vysokými lícnymi kosťami bola celkom príjemná a jeho pleť bola svieža, nie Petrohradská. Jeho vlasy, stále veľmi husté, boli úplne blond a len trochu šedivé a jeho široká, hustá brada, visiaca dole ako lopata, bola ešte svetlejšia ako vlasy na hlave. Jeho oči boli modré a vyzerali chladne, sústredene a zamyslene; šarlátové pery. Vo všeobecnosti to bol perfektne zachovalý muž, ktorý pôsobil oveľa mladšie ako jeho roky...“ V závere románu (v 6. časti) sa portrét opakuje, psychologicky objasňuje a upresňuje: „Bol to nejaký zvláštna tvár, ako maska: biela, ryšavá, s ružovými, šarlátovými perami, svetlou blond bradou a stále dosť hustými blond vlasmi. Oči boli akosi príliš modré a ich pohľad bol akosi príliš ťažký a nehybný. V tomto krásnom a mimoriadne mladistvom, súdiac podľa veku, tvári bolo niečo strašne nepríjemné. Svidrigailovove šaty boli elegantné, letné, ľahké a predvádzal najmä spodnú bielizeň. Na prste bol obrovský prsteň s drahým kameňom...“
Svidrigajlov bol prvýkrát spomenutý v podrobnom liste Pulcherie Alexandrovny Raskoľnikovej jej synovi Rodionovi Raskoľnikovovi s trpkým príbehom o nešťastiach jeho sestry Avdotye Romanovny Raskoľnikovej, ktorá slúžila ako guvernantka v dome Svidrigailova a jeho manželky Marfy Petrovna. Zmyselný Svidrigailov prenasledoval Dunyu a po odmietnutí ju ohováral, takže musela opustiť svoje miesto. Pravda, Svidrigajlov sa následne priznal k ohováraniu, no po matke a dcére Raskoľnikovových, ktorí sa presťahovali do Petrohradu, sa objaví v hlavnom meste (po smrti svojej manželky, ktorú zrejme otrávil) a začne Avdoťu Romanovnu doslova prenasledovať. Svidrigailov, ktorý sa náhodou ukázal byť susedom Sonyy Marmeladovej, si vypočul priznanie Rodiona Raskolnikova o vražde starého zástavníka a snaží sa tým vydierať svoju sestru. Predtým sa v rozhovore s Raskoľnikovom jeho „dvojník“ (presne túto psychologickú úlohu hrá Svidrigailov v románe vo vzťahu k vrahovi študentov) otvorene priznáva a hovorí o svojich minulých skutkoch: bol ostrejší, bol vo väzení dlžníkov. , sa oženil s Marfou Petrovnou, pretože peniaze, znásilnenie dievčaťa, ktoré potom spáchalo samovraždu, dohnali lokaja Filipa k samovražde... Podľa Svidrigailova je večnosť „ako dedinské kúpele, zadymené a vo všetkých kútoch sú pavúky“.
Táto postava je prvou skutočnou, bezpodmienečnou a takpovediac logickou samovraždou v Dostojevského svete: samovraždu premyslel, pripravil, ospravedlnil a spáchal. Svidrigailov sám vie, že je stratený - a to nielen vo svojich nerestiach, ale aj v doslovnom zmysle slova. mŕtvy človek. Avdotya Romanovna Raskoľnikova je jeho poslednou a jedinou nádejou zostať na tomto svete, zostať a ďalej žiť. Žiaľ, z jej strany nemôže očakávať nielen toleranciu a súcit (ktoré občas obdarovávala Apollinaria Suslova, do istej miery prototyp Duny, Dostojevskij): Duňa ním opovrhuje, ba nenávidí – pre ňu je rozhodne ohavný. A Svidrigailov nemôže ani rozpustiť a utopiť svoje zúfalstvo vo víne, pretože, hoci v mladosti bohato holdoval Bakchovi, teraz nemá rád a netoleruje ani šampanské (ako mimochodom sám Dostojevskij). Jeho láska k Dunyi nie je len príťažlivosťou staršieho, slabnúceho muža ku krásnemu mladému dievčaťu, ale aj jeho vášnivou túžbou stať sa konečne niekým. Priznáva sa Raskoľnikovovi: „Ver mi, aspoň niečo bolo; no, byť statkárom, no otcom, no kopijníkom, fotografom, novinárom... n-nič, žiadna špecialita! Niekedy je to až nudné...“ Ale napodiv sa tento muž bojí smrti („Bojím sa smrti a nemám rád, keď o tom hovoria,“ priznáva Raskoľnikovovi). mysticky sa bojí smrti, že prišiel s akýmsi eufemizmom pre svoju blížiacu sa samovraždu – plavbu do Ameriky. Hovorí o tejto „plavbe“ v rozhovoroch s Raskolnikovom a Sonyou Marmeladovou. Mimochodom, v mystickom strachu zo smrti sú si dvojníci románu - Raskoľnikov a Svidrigailov - absolútne podobní. O Raskoľnikovovi sa hovorí: „Vo vedomí smrti a v pocite prítomnosti smrti bolo pre neho vždy niečo ťažké a mysticky hrozné, už od detstva. »
Je však známe, že mnohí samovrahovia sa pred svojím osudným krokom smrti báli, popierali ju a dokonca odsudzovali tých, ktorí spáchali samovraždu. Tento proces – od odmietnutia smrti až po vykonanie „auto-vety“ – podrobne popisuje a ukazuje Dostojevskij so všetkými psychologickými detailmi na príklade Svidrigailova. Svoj tragický koniec predvídal, no do poslednej chvíle sa mu snažil vyhnúť, alebo ho aspoň odložiť. Na to boli dve možnosti: oženiť sa, ako plánoval, s 15-ročným nevinným dievčaťom, alebo dosiahnuť reciprocitu Dunyi Raskoľnikovej. Dievča-nevesta skutočne existuje - Svidrigailov ide do jej domu s darčekmi, ochotne o nej hovorí Raskolnikovovi. Dohadovanie s mladou nevestou preňho zrejme nebolo veľmi vážnou záležitosťou – zo zotrvačnosti, zo zarytého zvyku zmyselnosti a sklonu k pedofílii, ale tento muž to s Avdotyou Romanovnou myslel vážne. Jeho mučivá vášeň pre Raskoľnikovovu sestru trvala viac ako jeden deň a dosiahla bod varu. Dokonca aj keď Dunya žil a zostal na jeho panstve, bol pripravený zabiť svoju manželku pri jej prvom slove (čo však urobil neskôr bez akéhokoľvek povolenia) a teraz sa rozhodol nasadiť svoj vlastný život: vydrží niekoľko minút - Dunya ho dokonca mierne zranil.
Pred rozhodujúcim, posledným stretnutím-rozhovorom s Avdoťou Romanovnou sa Svidrigailov dopustí pre neho neuveriteľných činov: zaplatí pohreb Kateřiny Ivanovny Marmeladovej, vyčlení kapitál na umiestnenie jej sirôt, ponúkne Raskoľnikovovi 10 000 rubľov za Dunyu, aby zachráň ju pred vynúteným sobášom s Luzhinom a celá rodina Raskoľnikovových sa dostane z chudoby. Na tom však nie je nič zvláštne. Svidrigailov veľmi dobre chápe, že taký, aký je, spôsobuje v Dunyi iba znechutenie a znechutenie. Robí radikálne, podľa jeho názoru, pokusy znovuzrodiť sa v jedinom okamihu, stať sa lepším. Predstúpiť pred ženu, ktorú milujete, ako akýsi vznešený a dobročinný rytier. Okrem toho má v zálohe ďalší silný a, ako sa mu opäť zdá, ušľachtilý tromf - mohol, ale nezradil polícii Dunyinho brata. V rozhovore s Raskolnikovom Svidrigailov hovorí o desiatich tisícoch pre svoju sestru: „. Ponúkam bez kalkulácií. Verte tomu alebo nie, vy aj Avdotya Romanovna sa to dozviete neskôr. „Ale, samozrejme, v tom momente nielen jeho partner, ale aj samotný Arkady Ivanovič neverili, že „bez akýchkoľvek výpočtov“: výpočet, aj keď naivný, bol len taký - prekvapiť, zasiahnuť Dunyu, roztopiť v nej ľad. srdce. Musíme mu však dať, čo mu patrí, po katastrofe, po jeho osudovom stretnutí s Dunyou, Svidrigailov úplne bez záujmu pokračuje v dobrých skutkoch: dáva 3 000 rubľov Sonye (aby mala čo ísť na Sibír za Raskolnikovom a niečo). žiť tam ďalej) , nechá svojej mladej neúspešnej neveste až 15 tisíc (aj keď, samozrejme, bolo by lepšie rozdeliť sumy naopak!). Ale podľa povahy svojej povahy a podľa svojho ateistického svetonázoru mal pred dobrovoľným odchodom z tohto života dosiahnuť hranicu cynizmu, urobiť nejaký škaredý obrat - napríklad znásilniť Dunyu alebo zradiť jej brata, aby ho poslal , keď už nie „do Ameriky“ po sebe, tak aspoň na tvrdú prácu... Takto o tom neskôr hovoril sám Dostojevskij v liste svojmu čitateľovi a obdivovateľovi N.L. Ozmidov (február 1878): „Teraz si predstavte, že neexistuje Boh a nesmrteľnosť duše (nesmrteľnosť duše a Boh sú to isté, jedna a tá istá myšlienka). Povedz mi, prečo by som mal potom dobre žiť, konať dobro, keď zomriem na zemi úplne? Bez nesmrteľnosti ide o to, aby som dosiahol svoj termín a potom aspoň všetko zhorí. A ak áno, tak prečo by som mal (keď sa spolieham len na svoju šikovnosť a inteligenciu, aby ma zákon nechytil) a nezabil iného, okradnúť, okradnúť, alebo prečo by som mal, keď nezabijem? potom nežiť priamo na úkor iných, v niektorom zo svojich útrob? Veď zomriem a všetko zomrie, nič sa nestane. »
Ukazuje sa, že Arkadij Ivanovič v najskrytejších, najhlbších zákrutách svojej ošumelej duše stále nesmrteľne dúfal v nesmrteľnosť, nielen v podobe zadymeného kúpeľného domu s pavúkmi, v existenciu Boha, usiloval a prial si pred stretnutím s Ním, ako pred stretnutím s Dunyom, vyvážiť kilá jeho zločinov, cynických činov a hriechov, cievky odumierajúcich požehnaní.
Keď Svidrigailov nakoniec v pokoji prepustil Dunyu, náhodou si všimol revolver, ktorý odhodila, a zdvihol ho: stále tam zostali dve nálože a jedna zápalka. Mimochodom, tento revolver kedysi patril samotnému Svidrigailovovi a náhodou našiel svojho majiteľa, pričom mu zachránil jediný a posledný výstrel. Aj táto posledná kapsula by však mohla zlyhať a čo by potom urobil Arkadij Ivanovič na poslednú chvíľu? Môžete hádať toto: už s revolverom vo vrecku, pár hodín pred samovraždou, Svidrigailov prechádza cez most o polnoci a „so zvláštnou zvedavosťou a dokonca otázkou sa pozrel na čiernu vodu Malajskej Nevy. „Je pravdepodobné, že ak by kapsula nefungovala, jednoducho by sa utopil. Tento pán by sotva súhlasil s povrazom, nechcel sa klesnúť na úroveň svojho lokaja Filipa. A ešte jeden veľmi kuriózny dotyk: pred rande s Dunyou si Svidrigailov vypije pohár šampanského na odvahu, ale pred odchodom do Ameriky celý večer pije a ošetruje každého, koho stretne, túla sa po krčmách bez toho, aby sám vypil dúšok. - na sebapopravu už nepotrebuje odvahu. V posledných hodinách svojho života robí Svidrigailov všetko pre to, aby ho tento život, okolitá pozemská realita, unavila do krajnosti, akoby sa snažil potlačiť a prehlušiť rudimenty svojho umierajúceho strachu s úplne neznesiteľným znechutením pre existencie. Dážď bičuje, vietor kvíli a on, premočený na kožu, blúdi do neskorých hodín tmavými ulicami, po smradľavých špinavých krčmách, komunikuje s opitými chátrami, potom si prenajme „izbu“ v špinavom hoteli na predmestí. mesto, akoby si chcel a mieni živo predstaviť vymyslený posmrtný život pre nich strastiplnú večnosť: „Zapálil sviečku a podrobnejšie preskúmal miestnosť. Bola to cela taká malá, že bola pre Svidrigailova takmer príliš vysoká, s jedným oknom; posteľ bola veľmi špinavá, jednoduchý maľovaný stôl a stolička zaberali takmer celý priestor. Steny vyzerali, ako keby boli zbité z dosiek s ošúchanými tapetami, boli také zaprášené a ošúchané, že ich farbu (žltú) bolo možné ešte uhádnuť, ale nebolo možné rozoznať žiadny vzor. Jedna časť steny a stropu bola zrezaná pod uhlom. „No, prečo nie analógia kúpeľného domu s pavúkmi? Iba tu a zatiaľ je Svidrigailov premožený a mučený nie pavúkmi, ale muchami a myšami - v nočných morách av skutočnosti. Nočné mory takmer privádzajú Arkadija Ivanoviča k šialenstvu a už vopred vedel, že ho nočné mory zadusia, no v snahe získať a nahromadiť viac zlého znechutenia pre život sa znova a znova ponára do nočnej mory: potom vidí v rakva sa snaží zachrániť pred chladom päťročné dievčatko, no ona ho zrazu začne zvádzať. Zaráža tu podvedomá reakcia zarytého cynika a libertína – aj on sa zhrozil: „Čože! päťročný! - zašepkal Svidrigailov v skutočnej hrôze, - toto. čo je to »
A - úplne posledné akcie Arkady Ivanoviča pred odchodom posledná cesta, na „plavbe“: skontroluje zápalku v revolveri, napíše tradičnú, úplne hlúpu poznámku, že nikoho neobviňuje zo svojej smrti atď. chytí muchu. Dlho a usilovne sa snaží chytiť muchu. "Nakoniec, keď som sa pristihol pri tejto zaujímavej činnosti, zobudil som sa, striasol som sa, postavil som sa a odhodlane som odišiel z miestnosti." Toto je Dostojevskij! Neskôr v „Démonoch“ znovu vytvorí a použije podobný psychologický detail, rozvinie ho na skutočne filozofickú úroveň v scéne Matriošovej samovraždy, keď Stavrogin, ktorý je za stenou a vie a háda o tom, čo sa deje v šatník, najprv tiež vytrvalo chytí muchu a potom začne pozorne skúmať „malého červeného pavúka na liste pelargónie“.
V popise posledné minúty V Svidrigajlovom živote je ešte jeden mimoriadne kuriózny detail, akoby ho spájal s hrdinom príbehu V. Huga „Posledný deň muža odsúdeného na smrť“ s Rodionom Raskoľnikovom a navyše so samotným Dostojevským. Francúzsky zločinec, ktorého berú na popravu, v posledných chvíľach cesty prebehne očami po nápisoch na lavičkách; Raskoľnikov, ktorý išiel na policajnú stanicu s priznaním (tiež v podstate k poprave, aspoň k svojmu osudu), sa „nenásytne rozhliadal napravo a naľavo“, čítal znaky a dokonca si v nich všímal chyby („Tavarischestvo“); a princ Myškin vo filme Idiot, ktorý hovorí o pocitoch a myšlienkach muža (sám Dostojevskij), ktorého berú na lešenie, zobrazuje, ako hľadá známe pekárske znamenie. Petraševskému spisovateľovi tento detail zrejme utkvel v pamäti! A tak Svidrigailov, cestou na miesto sebapopravy, občas pozeral „natrafil na obchodné a zeleninové nápisy a pozorne si každý prečítal. »
V poslednej rozhodujúcej minúte sa Svidrigailov správal pokojne a mal plne pod kontrolou svoje nervy a pocity. Svoj vtipný eufemizmus o plavbe dokonca akosi vtipne doviedol k logickému záveru, keď náhodnému svedkovi – strážnemu vojakovi – hasičovi (Achilles) – oznámil, že ide do Ameriky a nech to potom vysvetlí polícii: išiel do Ameriky. A - stlačil spúšť. Nedošlo k zlyhaniu zapaľovania.
Priezvisko Svidrigailov odráža rozporuplnú, svojráznu podstatu tohto hrdinu. Dostojevskij, zaujímajúci sa o históriu svojej rodiny (ktorá má litovské korene), pravdepodobne upozornil na etymologické zloženie priezviska litovského veľkovojvodu Shvitrigailo (Svidrigailo): gail ( nemecký geil) - žiadostivý, zmyselný. Okrem toho sa v jednom z fejtónov časopisu „Iskra“ (1861, č. 26), ktorý bol súčasťou Dostojevského čitateľského krúžku, hovorilo o istom Svidrigajlovovi, ktorý zúri v provinciách – „odpudzujúcom“ a „ odporný“ človek.
Obraz Svidrigailova do určitej miery zachytáva psychologický vzhľad jedného z obyvateľov väznice Omsk - vraha od šľachticov Aristov (v „Poznámkach z domu mŕtvych“ je zobrazený ako A-v).
Obraz a charakteristika Svidrigailova v románe Dostojevského „Zločin a trest“
Z množstva vedľajších postáv je Arkady Ivanovič Svidrigailova najvýraznejšia a najdôležitejšia pre charakterizáciu hlavnej postavy Raskoľnikova. Obraz a charakteristiku Svidrigailova v románe „Zločin a trest“ opisuje Dostojevskij celkom jasne, živo a najpodrobnejšie. Táto postava tak jasne zdôrazňuje mnohé aspekty charakteru protagonistu, že je veľmi dôležité pochopiť samotnú podstatu nesympatického Arkadyho Ivanoviča.
Dostojevskij F. M. ako umelec namaľoval portrét Arkadyho Ivanoviča jasnými, jasnými, bohatými ťahmi so širokým štetcom. A hoci Svidrigailov nie je hlavnou postavou, je ťažké na neho zabudnúť a nemožno ho prejsť.
— Takto bol namaľovaný portrét Svidrigailova. Autor ho vykreslil veľmi podrobne, pričom zdôraznil dôležitosť tejto postavy pre osudy ostatných hrdinov románu. Portrét je veľmi zaujímavý: čitateľ najprv vidí veľmi príjemného človeka, dokonca pekného. A zrazu sa na konci opisu hovorí o očiach: stály, chladný pohľad, aj keď zamyslený. Famózny výraz„Oči sú zrkadlom duše,“ zdôraznil autor doslova dvoma slovami, ktoré odhaľujú samotnú podstatu postavy. Dokonca aj veľmi atraktívny človek sa môže ukázať ako úplne iný, ako sa na prvý pohľad zdá. Tu je prvý náznak skutočnej podstaty Svidrigajlova, ktorú autor odhaľuje prostredníctvom názoru Raskoľnikova, ktorý si všimol, že tvár Arkadija Ivanoviča je skôr ako maska skrývajúca všetky zákutia, že napriek jeho príťažlivosti je v ňom niečo veľmi nepríjemný vo Svidrigailove.
Charakter, jeho formovanie
Svidrigailov je šľachtic, čo znamená, že získal slušné vzdelanie. V kavalérii slúžil asi dva roky, potom sa, ako sám povedal, „potuloval“, už žil v Petrohrade. Tam zbystril a skončil vo väzení, odkiaľ ho zachránila Marfa Petrovna. Ukazuje sa, že celá biografia Arkadyho Ivanoviča je jeho cestou k morálnemu a etickému úpadku. Svidrigailov je cynický, miluje zhýralosť, čo aj sám priznáva s určitou hrdosťou. Nemá zmysel pre vďačnosť: aj svojej manželke, ktorá ho zachránila pred väzením, priamo hovorí, že jej nezostane verný a kvôli nej nezmení svoj životný štýl.
Celý on životná cesta poznačený zločinmi: kvôli nemu spáchali samovraždu jeho sluha Filip a jeho dcéra, dievča zneuctené Svidrigailovom. Je veľmi pravdepodobné, že Marfa Petrovna bola otrávená kvôli jej chlípnému manželovi. Arkadij Ivanovič klame, ohovára Duňu, Raskolnikovovu sestru, ohovára ju a tiež sa snaží zneuctiť dievča. Svidrigailov svojím rozpustilým a nečestným životom postupne zabíja svoju dušu. A bolo by v poriadku, keby v sebe zničil všetko dobré, Arkadij Ivanovič zabíja všetko okolo seba, všetko, čoho sa dotkne.
Charakterové osobnostné črty
Svidrigailov je zobrazený ako dokonalý darebák, ktorý padol do priepasti zla, pričom zdanlivo stratil všetky žalostné zvyšky svedomia. Pri páchaní zla absolútne nepochybuje, nemyslí na následky a dokonca si užíva muky ľudí okolo seba. Žiadostný libertín, sadista, sa snaží uspokojiť všetky svoje nízke inštinkty bez toho, aby zakúsil čo i len najmenšie výčitky svedomia za to, čo urobil. Zdá sa mu, že to tak bude vždy.
Svidrigailov a Raskoľnikov
Po stretnutí s hlavnou postavou si Arkady Ivanovič raz všimne, že obaja sú „vtáky peria“. Raskoľnikov považuje Svidrigailova za mimoriadne nepríjemný. Rodion dokonca pociťuje istý zmätok, cíti nad sebou silu Arkadyho Ivanoviča, ktorý o študentovi veľa rozumel. Raskolnikov je vystrašený záhadnosťou Svidrigailova.
No napriek tomu, že Rodion zabil starého zástavníka, nie sú si vôbec podobní. Áno, Rodion predložil teóriu o nadľuďoch, dokonca zabil človeka, keď testoval svoju teóriu. Ale vo Svidrigajlovovi sa ako v skresľujúcom zrkadle videl v budúcnosti, ak bude naďalej žiť podľa zásad svojej myšlienky. A to odhalilo v Rodionovi ľudskosť, prinútilo ho k pokániu a pochopeniu hĺbky svojho pádu.
Koniec Arkadyho Ivanoviča
Dostojevskij bol okrem majstrovstva v písaní obdarený talentom psychológa. Aj tu pri opise životnej cesty Svidrigailova, zarytého zloducha, ho s láskou zastaví, ako sa to paradoxne môže zdať. Arkady Ivanovič, ktorý sa stretol s Dunyou, sa ju najskôr pokúsil zviesť. Keď sa mu to nepodarí, očierňuje dievča v očiach ostatných. Nakoniec je prekvapený, keď si uvedomí, že ju skutočne miloval. A toto pochopenie pravdy lásky otvára v jeho duši všetky stavidlá, ktoré doteraz neprepúšťali ani svedomie, ani pokánie, ani pochopenie zverstiev, ktoré páchal.
Nechá Dunyu ísť so zúfalou horkosťou:
Svidrigailov si zrazu uvedomí, že je vo svojom páde úplne sám, že nie je hodný nikoho lásky. Zjavenie prichádza pre neho príliš neskoro. Áno, snaží sa odčiniť, nejako napraviť všetko zlé, čo doteraz napáchal. Arkady Ivanovič dáva peniaze Dunya a Sonya, daruje veľkú sumu rodina Marmeladovcov... Ale nemôže dosiahnuť hlboké, úprimné pokánie.
No výčitky svedomia v ňom vzbudzovali spomienky na zverstvá, ktoré spáchal. A tieto spomienky sa ukázali ako neúnosná záťaž pre svedomie. Svidrigailov spáchal samovraždu.
A v tomto sa ukázal byť slabší ako Raskoľnikov, ktorý sa nebál, ale priznal sa a činil pokánie, nebál sa žiť ďalej.
Toto je zaujímavé:
- Pomoc o mzdy z vášho pracoviska Potvrdenie o mzde z vášho pracoviska môžete potrebovať na rôzne účely – v Dôchodkový fond na výpočet a výpočet dôchodkov, na ústredie práce, na poberanie rôznych dávok a dotácií. A tu niekedy vznikajú prekážky. Vy […]
- Vzor vyplneného formulára zmluvy o kúpe a predaji auta V tomto článku sa pozrieme na zmluvu o kúpe a predaji auta v rokoch 2017 a 2018. Kúpno-predajná zmluva musí byť vyhotovená pri prevode vlastníctva nehnuteľnosti. vozidlo, t.j. pri predaji [...]
- Zdanenie bytu Vyhotovenie závetu zahŕňa zdokumentovanie poslednej vôle poručiteľa ohľadom jeho majetku. Pri zostavovaní závetu náklady na tento postup priamo závisia od viacerých faktorov. Poručiteľ je objektívne znepokojený [...]
- Referencie arbitráž Odin @ vtor.ru Samara 8-927-902-39-25 Diplom, ročníková práca, testy objednať v Samare Zoznam literatúry o arbitrážnom procese Na tejto stránke nájdete zoznam literatúry o arbitrážnom procese: 1. Arbitráž […]
- NachFin.info "> Vytlačiť podrobnosti e-mailu Kategória: Konzultácia s vojenským právnikom Publikované: 30. januára 2017 Autor: SobKor Počet zobrazení: 9885 Otázka: Vyplácajú sa paušálne dávky vojenskému personálu pri prepustení z ozbrojených síl […]
- Reklamácia u dodávateľa tovaru Kedy a prečo sa vybavuje reklamácia u dodávateľa tovaru, aké náležitosti môže obsahovať? Ako sa líši od sťažnosti spotrebiteľa? Informácie o týchto a ďalších otázkach nájdete v tomto článku. V zmluve o dodávke sú dve strany – dodávateľ (tiež známy ako predávajúci) a [...]
Majiteľ pôdy Svidrigailov tiene Raskolnikova. Má to, čo Raskoľnikovovi chýba – silu prírody, ktorá mu umožňuje nebojácne prekračovať hranice. Svidrigailov poukazuje na Raskoľnikovovu slabosť a knihárstvo, jeho teoretickú povahu, ktorá vylučuje samotnú možnosť okamžitej silnej túžby, ktorá určuje schopnosť prekročiť hranice. Svidrigailov, ktorý sa zaľúbil do Dunyi, sa nezastaví pred zabitím svojej manželky a zostáva nepotrestaný. Na rozdiel od Raskoľnikova, po tom, čo sa zločin Svidrigailov ukázal ako životaschopný, naďalej hľadá lásku Dunya a až keď je presvedčený o úplnej beznádeji svojich citov, zabije sa.
Svidrngailov je silný, bohatý človek, ktorý vie, ako spojiť zločin a štedrosť, a má veľkú rezervu vôle. Svidrigailov je presne ten človek, ktorý sa môže pokojne odvážiť prekročiť hranicu morálky. Vedľa neho je Raskoľnikov teoretik so slabou vôľou, ktorý sa nedokáže vyrovnať s vlastným nápadom.
Svidrigailov začal svoju životnú kariéru ako dôstojník jazdectva, no keďže najpríťažlivejšou stránkou tejto služby je ctižiadostivosť, plnenie známych pravidiel cti, kamarátstva, pre neschopnosť všetkých týchto citov zo služby odchádza; Pre neho existovali iba jeho negatívne aspekty: obmedzenie, povinná práca atď. Potom začne žiť iba zmyslovými pôžitkami, ktoré majú obvyklý výsledok - skazu a nasýtenie. Je jasné, že takýto človek nepremýšľa o výbere spôsobov, ako získať peniaze - stáva sa ostrejším; v jeho mysli nikdy nevyvstala otázka, či je táto činnosť morálna; jednu vec, ktorú považuje za potrebné povedať o tomto období svojho života, je, že bol bitý za podvádzanie. Dokonca je na to trochu hrdý: podľa jeho názoru majú dobré spôsoby len bití. Nakoniec sa z neho stane žobrák, obyvateľ Vyazemského domu, ale ani tento pád ho vôbec netrápi; nepociťuje poníženie takého postavenia, ba ani hanbu, ktorá je vlastná všetkým tým, ktorí v živote tak hlboko klesli; jedným slovom, špina, doslova a do písmena, z Vyazemského domu mu nelezie na nervy, hoci je zrejmé, že pre človeka, ktorého vychováva, by mal byť takýto život mimoriadne ťažký.
Potom ho však stisol osud: bohatá žena spláca jeho dlhy, za pomoci peňazí ututláva jeho prípad znásilnenia, spraví z neho manžela. Svidrigailov si cynicky prisvojuje právo brať jej slúžky za konkubíny a toto právo hojne využíva, takže niekoľko rokov vegetuje v dedine. Zo všetkého je unavený, nič ho nezaujíma, nič nevzrušuje; je úplne ľahostajný k svojej žene a deťom; Nerozumie spoločenským povinnostiam vlastníka pôdy, pretože morálne cítenie, na ktorom sú založené, pre neho neexistujú. Život sa stáva bremenom; darmo ho dobrácka manželka brávala do zahraničia: pre nedostatok estetického cítenia a záujmu o spoločenský život sa tam nudil ako doma.
Počas tejto doby však neurobí nič zlé. Niektorí sú dokonca pripravení o tom uvažovať láskavý človek; ale aká je mu cudzia sympatie k blížnemu, je zrejmé z toho, že pre zábavu do takej miery prenasledoval svojho lokaja a vysmieval sa svojmu presvedčeniu, že
dohnal toho druhého k samovražde. Samozrejme, Svidrigailov nie je vinný za smrť tohto lokaja: napokon necítil a nechápal, čo môže pre človeka znamenať milované presvedčenie, pretože on sám nemohol mať presvedčenie, nebolo nič milovaného, drahá. Potom však stretne dievča, ktoré v ňom vzbudí túžbu, no jeho dvorenie zostáva neúspešné; Svidrigailov si myslí, že dievča sa mu neoddá, pretože je ženatý. Pochybnosti, že keby si ju mohol vziať, ona, keďže je chudobná, by súhlasila s jeho návrhom, nevznikajú v jeho mozgu; nepripúšťa si myšlienku, že by mohol vzbudzovať znechutenie, keďže vedomie vlastnej nechutnosti a posúdenie mravného kúzla tohto dievčaťa je mu nedostupné.
Potom podľa neho odstráni jedinú prekážku - svoju manželku, ženu, ktorá ho zachránila pred dlhovým väzením a ťažkou prácou, ktorá ho milovala a starala sa o neho, opúšťa deti a ide za Duňou Raskoľnikovou; tu však zisťuje konečnú nemožnosť dosiahnuť svoj cieľ.
Môže sa zdať, že sa nejakým spôsobom znovuzrodil morálny zmysel, keď nevyužil bezmocnú pozíciu Dunya, ale ďalšie vysvetlenie je jednoduchšie a presnejšie - Svidrigailov ako sofistikovaný libertín chcel reciprocitu, ale bol presvedčený, že Dunya ho fyzicky znechutil. Otrávený Svidrigailov nenašiel presne to, čo hľadal; uspokojenie zvieracej vášne pre neho, ako stále vyčerpaného človeka, nemalo veľkú cenu; takže Svidrigailova zjavná štedrosť bola jednoducho výsledkom jeho nasýtenia. Svidrigailov zahodí svoje peniaze a zomiera, pričom si vo chvíľach smrti ani nepamätá svoje deti; v hlave sa mu mihajú len obrázky jeho osobného života, nepamätá si ani jedného priateľa, ani jedného milovaného; nemá sa s kým rozlúčiť, nemá koho ľutovať. Umiera ľahostajný ku všetkému, aj k sebe samému; na oplátku ho nikto nebude ľutovať, nič nezanechal, nikoho jeho smrť nepoškodila.
Medzitým bol Svidrigailov vzdelaný, dobre vychovaný, bohatý, pekný; mal na to plné právo šťastný život Morálna slepota mu však sťažila život, dohnala ho k samovražde – prirodzenému spôsobu ukončenia sýtosti života, keďže ho k nej už nič neviazalo: žiadne túžby, žiadne záujmy, nič v budúcnosti.
V 80. rokoch 19. storočia výskumný psychiatr V. Čiž rozpoznal postavu Svidrigajlova ako „najlepšiu zo všetkých Dostojevského diel“: „Možno zo všetkých typov vytvorených Dostojevským,
Samotný Svidrigailov zostane nesmrteľný." Tento obrovský umelecký úspech bol spôsobený všeobecným systémom vytvárania obrazov románu, vyostreným sociálnou aktuálnou érou. „Samozrejme, je slušne oblečený a nepovažujem sa za chudobného,“ odporúča Svidrigailov, „napokon, roľnícka reforma nás obišla: lesy a zaplavené lúky, príjem sa nestráca, ale ....“
Pred nami je veľkostatkár, ktorého už „roľnícka reforma“ obmedzuje v materiálnom bohatstve a osobnej moci, hoci „lesy a zatopené lúky“ zostali za ním. Dostojevskij uvádza do svojej biografie epizódu mučenia sluhu, dohnaného k samovražde „systémom prenasledovania a trestania“ svojho pána.
Podľa hrubých poznámok sa ukázalo, že hrdinove otrokárske inštinkty sú ešte ostrejšie; „určil nevoľníkov“ a „využil nevinnosť“ svojich roľníckych žien. Dostojevskij presne datuje skutočnosť, že priviedol sluhu Filipa k oprátke, na koniec 50. rokov 19. storočia: „Stalo sa to pred šiestimi rokmi, ešte v časoch nevoľníctva. Stojí za to pripomenúť, že tesne pred napísaním Zločinu a trestu sa uskutočnila roľnícka reforma. Oznámený v manifeste z roku 1861 bol zavedený v roku 1863, keď viac ako 80 percent nevoľníkov bolo „umiestnených do definitívne definovaných vzťahov so svojimi bývalými vlastníkmi pôdy“.
Prechodné dvojročné obdobie v skutočnosti len málo zmenilo zvyky vlastníkov pôdy a v Dostojevského časopisoch je množstvo dôkazov o pokračujúcich krutých tradíciách poddanstva, najmä vo vzťahu k dlho trpiacim dvorným ľuďom.
Dostojevského časopis, ktorý poznamenal, že „roľnícka otázka je ušľachtilá otázka“, citoval na svojich stránkach množstvo charakteristických prípadov moderných kroník: o krutom zaobchádzaní vlastníka pôdy s tsvorovskými ľuďmi; o škaredom čine jedného statkára okresu Miussky s dievčaťom, ktoré žilo v jeho rodine viac ako šesť rokov ako guvernantka [pokus poraziť ju „dva-harshina chibouk“, dievčenský útek atď.); celá epizóda silne pripomína odchod Dunechky zo Svidrigailovho panstva na sedliackom voze v lejaku; napokon samovraždu trinásťročného sedliackeho dievčaťa, ktoré sa obesilo na majáku s opaskom priviazaným o tyč, pripomína prípad Resslichovej netere, ktorá sa obesila na povale po tom, čo ju „surovo urazil Svitsrigaipov. “ Tento motív „urazeného dievčaťa“ zaznie niekoľkokrát v „Zločin a trest“ [opité dievča na bulvári K-m, hádka Razumikhina s Porfirym, Svidrigailovova nočná mora pred samovraždou).
Následne sa tento motív v plnom rozsahu rozvinul v „Démonoch“ [„Spoveď Stavrogina“], ale už v ére „Zločin a trest“ táto téma pritiahla veľkú pozornosť autora. Podľa príbehu Sofie Kovalevskej povedal Dostojevskij jej a jej sestre A. Korvin-Krukovskej ešte na jar 1865 scénu z románu, ktorý plánoval o tom, ako „hrdina-statkár v strednom veku, veľmi dobre a dobre vzdelaný,“ spomína, „ako raz, po prehýrenej noci a opitých kamarátov, znásilnil desaťročné dievča.“
Zaujímavú vitalitu obrazu Svidrigailova vysvetľujú aj jeho skutočné zdroje. Hrdina podľa inštrukcií Dostojevského vychádza zo svojho súdruha v omskej trestnej porobe Aristov. V konceptoch románu vystupuje pod týmto menom. Mladý šľachtic, bez vzdelania, pekný a inteligentný, s večným posmešným úsmevom na perách, predstavoval
sám úplný typ morálneho monštra, „monštrum, morálny Quaeimodo“. Aristov „bol kusom mäsa so zubami a žalúdkom a s neutíchajúcim smädom po tých najhrubších, najbrutálnejších telesných rozkošiach a po uspokojení tých najmenších a najrozmarnejších z nich.
rozkoše, bol schopný zabíjať v najchladnejšej krvi, bodať, slovom, čokoľvek, pokiaľ boli konce skryté vo vode... Toto bol príklad toho, čo mohla dosiahnuť jedna telesná stránka človeka, nie je vnútorne obmedzený žiadnou normou, žiadnou zákonnosťou,“
Svidrigailov bol koncipovaný ako istý päťdesiatročný Aristov a vo svojom vzhľade a vlastnostiach si zachoval množstvo jasných čŕt prototypu. Ale v procese umelecký vývoj obraz bol zjemnený a dokonca dostal niektoré črty morálnej vznešenosti (starostlivosť o Sonyu, malých Marmeladovcov, opustenie Dunya). Dostojevskij sa tu uchýlil k zvláštnemu experimentu: životný typ, ktorý ho zasiahol, umiestnil do iného prostredia a prijal ho v inom veku, pričom zachoval všetku originalitu neobyčajného ľudského jedinca.
0 / 5. 0
