Žiadna krajina na svete nemá toľko druhov védskych symbolov ako v Rusku. Nachádzajú sa všade na jeho obrovskom území, v rámci jeho moderných hraníc, od východu na západ a od severu na juh, od staroveku až do začiatku 20. storočia.
Archeológovia ich nachádzajú vo všetkých kultúrach, ktoré tam kedy existovali a ktorým dali moderní vedci rôzne mená: Kultúry Kostenki a Mezin (25-20 tisíc rokov pred Kristom), trypilská kultúra (VI-III tisíc pred Kristom), Andronovská kultúra (XVII-IX storočia pred Kristom) - takzvaná civilizácia, ktorá existovala v 17.-9. storočí pred Kristom. e na území západnej Sibíri, západnej časti Strednej Ázie a Južný Ural, kultúra Tagar v povodí rieky Jenisej (IX-III storočia pred Kristom), kultúra Pazyryk (koniec 1. tisícročia pred Kristom), kultúra Skýtov a Sarmatov. Védske symboly, najmä hákové kríže, používali Rusi v urbanizme a architektúre, zobrazovali ich na fasádach drevených zrubových chatrčí, na drevenom a hlinenom riade, na ženských šperkoch – chrámových prsteňoch, na prsteňoch, na ikonách a obrazoch „pravoslávnych“. “ kostoloch, na keramike a na rodových erboch. Väčšina aplikácií Svastika sa nachádzala v dekorácii odevov a domácich potrieb a bola široko používaná tkáčmi a vyšívačkami.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Existuje veľké množstvo utierok, obrusov, drapérií (pruh látky s výšivkou alebo čipkou, ktorý je prišitý k jednému z dlhých okrajov obliečky, takže pri ustlaní postele ostáva drapéria otvorená a visí nad obliečkou. podlaha), košele, opasky, v ozdobách ktorých bola použitá svastika.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Množstvo a rozmanitosť motívov svastiky je jednoducho úžasná, rovnako ako skutočnosť, že predtým sa objavovali neodpustiteľne zriedkavo aj v špecializovaných knihách o ľudové umenie a remeslá, nehovoriac o existencii separovaných zberov. Táto medzera bola vyplnená P.I. Kutenkov, ktorý zhromaždil kolosálny materiál - výsledok štúdia šírenia svastiky v Novgorodskej krajine, Vologde, Tveri, Archangeľsku, Vyatke, Kostrome, Perme, Transbaikalii a Altaji a opísal ho v knihe ]]> ]]>. Poskytuje v ňom tabuľky, v ktorých zhrnul charakteristické vzory hákových krížov používaných v Rusku v období od 1. do 20. storočia. AD
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Svastika na aute Mikuláša II
Mimochodom, takmer vo všetkých cudzie jazyky obrázky slnečného symbolu (ktorých je len veľmi málo odrôd) sa nazývajú jedným slovom „svastika“ a v ruskom jazyku existuje veľa rôznych variantov svastiky a rovnaký počet mien.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Dedinčania nazvali svastiku po svojom. V provincii Tula sa nazývala „perina“. Roľníci z Pechory - „zajac“ (ako slnečný lúč), v provincii Ryazan to nazývali „kôň“, „hlava koňa“ (kôň bol považovaný za symbol slnka a vetra), v Nižnom Novgorode - „ryšavka“ , „loach“ v provincii Tver, „lukonohý“ „vo Voronežskej. V krajinách Vologda sa to nazývalo inak: „kryuchya“, „kryukovets“, „kryuk“ (okresy Syamzhensky, Verkhovazhsky), „ognivo“, „ognivets“, „konegon“ (okresy Tarnogsky, Nyuksensky), „sver“, „ kriket" (okres Velikoustyug), "vodca", "vodca", "zhgun", (okresy Kichm.-Gorodetsky, Nikolsky), "svetlý", "chlpatý jasne", "kosmach" (okres Totemsky), "husi", „chertogon“ (okres Babushkinsky), „kosačka“, „kosovik“ (okres Sokolsky), „križovatka“, „vratok“ (okresy Vologda, Gryazovets), „vrashenets“, „vrashenka“, „vraschun“ (okresy Sheksninsky, Cherepovets) ), „škaredý“ (okres Babaevsky), „melnik“ (okres Chagodoshchensky), „krutyak“ (okresy Belozersky, Kirillovsky), „pylan“ (okres Vytegorsky).
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Úžasné starodávne ozdoby plnili ochrannú funkciu spolu s nepochybnou estetickou, pri ktorej bolo dôležité všetko - umiestnenie výšivky (ramená, výstrih, lem atď.), farba, nite, výber ornamentu atď. Solárne symboly, ako aj každý iný znak v sebe niesol istú sémantickú záťaž, vypisoval akési posolstvo, ktoré dokázal rozlúštiť len znalý človek, z ktorého už, žiaľ, nezostalo. Ale ešte v druhej polovici 19. storočia žili v niektorých ruských dedinách staré bosorky, ktoré vedeli „čítať“ vyšívané vzory...
Takto o tom hovorí Roman Bagdasarov vo svojej knihe „Svastika: posvätný symbol. Etno-náboženské eseje".
„...V polovici 19. storočia bol ešte živý rituál čítania vzorov, ktorý bol súčasťou obhliadok neviest. Takto sa to stalo v obci Nikolskoye, okres Kadnikovsky, vo Vologdskej oblasti. Na Epiphany (6. januára, starý štýl) prichádzali a prichádzali nevesty z blízkych i vzdialených dedín a priniesli si so sebou tie najlepšie šaty. Tieto outfity takmer všetky vyrobili oni. Dievča malo na sebe košeľu s dvoma červenými pásikmi a ďalšie štyri alebo päť s tými najbizarnejšími vzormi, ktoré siahali od spodného lemu až po hruď. Pre vonkajšiu košeľu - letné šaty, tri alebo štyri elegantné zástery. Navrchu všetkého je ovčiak, lemovaný kožušinou a prikrytý sedliackou látkou.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Po obede sa začal najdôležitejší moment predstavenia. Nevesty stáli v radoch pri plote kostola. Niekoľko chlapov si vybralo staršiu pani a pod jej vedením zamierili k vyobliekaným dievčatám, ktoré sa báli pohnúť. Žena pristúpila k jednému z dievčat, roztiahla si sukne kožuchu a ukázala elegantné zástery. Potom nadvihla lem letných šiat, jednu po druhej, všetky vzorované košele až po tú s dvoma červenými pásikmi na leme.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
A celý ten čas vysvetľovala význam vzorov. Ženíchovia posudzovali podľa košieľ a záster o schopnostiach dievčaťa a jej tvrdej práci: či vedela točiť, tkať, šiť a tkať čipky. ruský jazyk ľudová výšivka je „systém písania“, kde atrament a papier nahrádza plátno a najčastejšie červená niť. Pojem „písať“ mal v staroveku význam „zdobiť“ a „zobrazovať“. „Vyšívať písmeno“ znamenalo vyšívať v riadku a označovať jeden po druhom sériu symbolických znakov.
Keď dievča pripravilo veno, jej matka alebo babička pozorne sledovali jej prácu a okamžite opravovali chyby. Očitý svedok rozpráva, ako dcéra tkala veno uterák a chcela umiestniť dva rady trojuholníkov na jeho okraj zhora nahor. Keď to matka videla, zastavila ju: „To nemôžeš, dcéra! Dostaneš dračie zuby, prinesieš si nešťastie na hlavu, v dračích zuboch bude tvoja dievčenská farba a manželský život. Umiestnite vzory, podošvu k podrážke, a slnečné lúče vyjdú von. A budú ti svietiť po celý život...“ .
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Najarchaickejšie časti odevu: čelenka, plášte a lem mali charakteristické rozdiely v rôznych regiónoch Ruska. Z nich možno vyčítať informácie o etno-náboženských charakteristikách Slovanov. A na rieke Pechora v sedemdesiatych rokoch minulého storočia lovci, ktorí z diaľky čítali vzory na rukaviciach a vlnených pančuchách, určili príslušnosť krajanov ku klanu, s ktorými sa stretli. Svastika sa nachádza na všetkých prvkoch tradičného odevu. Dá sa povedať, že outfitom Rusa prenikla doslova od hlavy po päty...
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Jednoduchí dedinčania si po stáročia zachovali s akousi náboženskou úctou tvar, farbu a najmenšie doplnky kroja svojich predkov,“ poznamenali etnografi v polovici 19. storočia. V mestách až do uvedeného času existoval tradičný ruský odev. Vo vidieckych oblastiach sa začiatkom (niekde aj v polovici) 20. storočia všade nosila.
Pravidlá nosenia tradičného odevu mali niekoľko znakov: jeden mali nosiť osoby, ktoré ešte nedosiahli vek na uzavretie manželstva, ďalší dospelí, ktorí sa ešte nestali rodičmi, tretí tí, ktorí mali deti, a štvrtý osoby, ktoré sa stali starými rodičmi a stratili schopnosť rodiť deti. Zároveň staré dievky po určitom veku nemali právo nosiť svoj starý dievčenský kroj. Bez ohľadu na pôvod a spoločenské postavenie Rusa, jeho oblečenie odrážalo predovšetkým jeho rodinný stav.
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
Svadobné šaty niesli najintenzívnejšiu symboliku. Podľa „svadobného poriadku“ sa novomanželia nazývali princ a princezná, ďalší účastníci boli umiestnení podľa úrovní vojenskej hierarchie: veľký bojar-tysyatsky, bojari-spoločníci nevesty a ženícha. Svadobná košeľa mala zvláštny význam. Vznikol počas troch sviatočných nocí: „v prvú Kristovu [Veľkú noc], v druhú v Ivanovo, v tretiu Petrovu noc. Bol na nej vyšitý obraz sveta prístupného ľudskému chápaniu, v ktorom hákový kríž zaujímal dôležité miesto...“
O používaní
Žiadna krajina na svete nemá toľko druhov védskych symbolov ako v Rusku. Nachádzajú sa všade na jeho obrovskom území, v rámci jeho moderných hraníc, od východu na západ a od severu na juh, od staroveku až do začiatku 20. storočia.
Archeológovia ich nachádzajú vo všetkých kultúrach, ktoré tam kedy existovali a ktorým súčasní vedci dali rôzne mená: kultúry Kostenki a Mezin (25-20 tisíc rokov pred Kristom), kultúra Trypillian (VI-III tisíc rokov pred Kristom), kultúra Andronovo (XVII-IX storočia pred naším letopočtom) - toto je názov civilizácie, ktorá existovala v 17.-9 storočí pred naším letopočtom. e na území západnej Sibíri, západnej časti Strednej Ázie a južného Uralu kultúra Tagar v povodí rieky Jenisej (IX-III storočia pred Kristom), kultúra Pazyryk (koniec 1. tisícročia pred Kristom), kultúra Skýtov a Sarmatov . Védske symboly, najmä hákové kríže, používali Rusi v urbanizme a architektúre, zobrazené na fasádach drevených zrubových chatrčí, na drevenom a hlinenom riade, na dámskych šperkoch - chrámových prsteňoch, na prsteňoch, na ikonách a obrazoch „pravoslávnych“. ” kostoloch, na keramike a na rodových erboch. Svastika našla svoje najväčšie využitie pri zdobení odevov a domácich potrieb a bola široko používaná tkáčmi a vyšívačkami.
Existuje veľké množstvo utierok, obrusov, drapérií (pruh látky s výšivkou alebo čipkou, ktorý je prišitý k jednému z dlhých okrajov obliečky, takže pri ustlaní postele ostáva drapéria otvorená a visí nad obliečkou. podlaha), košele, opasky, v ozdobách ktorých bola použitá svastika.
Hojnosť a rozmanitosť motívov svastiky je jednoducho úžasná, rovnako ako skutočnosť, že predtým sa neodpustiteľne objavovali aj v odborných knihách o ľudovom úžitkovom umení, nehovoriac o existencii samostatných zbierok. Táto medzera bola vyplnená P.I. Kutenkov, ktorý zhromaždil kolosálny materiál - výsledok štúdia distribúcie svastiky v novgorodskej krajine, Vologda, Tver, Arkhangelsk, Vyatka, Kostroma, Perm, Transbaikalia a Altaj a opísal ho v knihe „Yarga-svastika - znak ruského ľudovej kultúry" Poskytuje v ňom tabuľky, v ktorých zhrnul charakteristické vzory hákových krížov používaných v Rusku v období od 1. do 20. storočia. AD
Existujú svastiky, ktoré sa používali v Rusku viac ako 144 druhov. Prichádzajú v rôznych farbách a tvaroch, s rôznym počtom lúčov a rôznymi smermi. Až do relatívne nedávnej doby bola svastika najrozšírenejším a hlboko uctievaným symbolom, ktorý sa v Rusku používal po celom svete tisícročia a prostredníctvom nej aj zvyšok. A táto skutočnosť by nás nemala prekvapiť. Koniec koncov, zdrojom sa stalo Rusko Védske tradície sveta. Práve z jeho územia sa začala rozvíjať pozemská civilizácia. Bola to Rus, ktorá sa stala jej chrbtovou kosťou a priniesla svoje počiatočné znalosti všetkým ostatným národom, a preto symboliku Ruska, vrátane svastiky - najstarší solárny symbol a možno symbol vesmíru. Veď staré védske zdroje hovoria, že naša galaxia má tvar hákového kríža. Pomocou X'Árijských rún, ktoré naši predkovia používali dlhú dobu, sa slovo „svastika“ prekladá ako „Prichádzajúce z neba“: runa „SVA“ znamená nebo, „S“ je runa smeru, runa „TIKA“ je pohyb, príchod, prúdenie, beh. Svastika sa objavila všade vo všetkých krajinách, kde kedy žili Slovania-Árijci.
Svastika na aute Mikuláša II
Mimochodom, takmer vo všetkých cudzích jazykoch sa obrazy slnečného symbolu (ktorých je veľmi málo odrôd) nazývajú jedným slovom „svastika“ a v ruskom jazyku existuje, ako sme už uviedli, 144 typov rôzne varianty svastiky a rovnaký počet mien, keďže jazyk našich predkov, slovansko-árijský bol oveľa bohatší hlbšie a zložitejšie ako moderné. Jedno slovo, fráza alebo runový symbol môže mať až 50 významov (a nie 2-3 homonymá, ako teraz). Čítať staroveký text nebolo vôbec jednoduché. Všetko záviselo od stupňa rozvoja a vzdelania človeka, ktorý staroveký rukopis číta, aký význam a obsah dokázal odhaliť. Tu je niekoľko mien svastiky: Solenie, Svätý dar, Solntsevrat, Agni, Solárny kríž, Solard, Svetlo, Kvet papradia, Perunov Tsvet, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat, Svasti, Fash, Mara, Anglicko, Vedara, Swati, Rasa atď. A samozrejme Kolovrat- symbol vychádzajúceho slnka Yarila, symbol večného víťazstva svetla nad temnotou a večný život nad smrťou. Kolovratova farba tiež hrá dôležité: ohnivý, symbolizuje znovuzrodenie; nebeská – obnova; čierna – zmena. Rôzne smery svastiky korelujú s vychádzajúcim a zapadajúcim Slnkom, s prebúdzaním a zaspávaním Prírody, a nie s protikladom dobra a zla, svetla a tmy.
Dedinčania nazvali svastiku po svojom. V provincii Tula sa nazývala „perina“. Roľníci Pechora - „zajac“ (ako slnečný lúč), v provincii Ryazan to nazývali „kôň“, „hlava koňa“ (kôň bol považovaný za symbol slnka a vetra), v Nižnom Novgorode - „ryšavka“, „ loach“ v provincii Tver, „lukonohý“ „vo Voronežskej. V krajinách Vologda sa to nazývalo inak: „kryuchya“, „kryukovets“, „kryuk“ (okresy Syamzhensky, Verkhovazhsky), „ognivo“, „ognivets“, „konegon“ (okresy Tarnogsky, Nyuksensky), „sver“, „ kriket" (okres Velikoustyug), "vodca", "vodca", "zhgun", (okresy Kichm.-Gorodetsky, Nikolsky), "svetlý", "chlpatý jasne", "kosmach" (okres Totemsky), "husi", „chertogon“ (okres Babushkinsky), „kosačka“, „kosovik“ (okres Sokolsky), „križovatka“, „vratok“ (okresy Vologda, Gryazovets), „vrashenets“, „vrashenka“, „vraschun“ (okresy Sheksninsky, Cherepovets) ), „škaredý“ (okres Babaevsky), „melnik“ (okres Chagodoshchensky), „krutyak“ (okresy Belozersky, Kirillovsky), „pylan“ (okres Vytegorsky).
Úžasné starodávne ozdoby plnili ochrannú funkciu spolu s nepochybnou estetickou, pri ktorej bolo dôležité všetko - umiestnenie výšivky (ramená, výstrih, lem atď.), farba, nite, výber ornamentu atď. Solárne symboly, ako aj každý iný znak v sebe niesol istú sémantickú záťaž, vypisoval akési posolstvo, ktoré dokázal rozlúštiť len znalý človek, z ktorého už, žiaľ, nezostalo. Ale ešte v druhej polovici 19. storočia žili v niektorých ruských dedinách staré bosorky, ktoré vedeli „čítať“ vyšívané vzory...
Takto o tom hovorí Roman Bagdasarov vo svojej knihe „Svastika: posvätný symbol. Etno-náboženské eseje".
„...V polovici 19. storočia bol ešte živý rituál čítania vzorov, ktorý bol súčasťou obhliadok neviest. Takto sa to stalo v obci Nikolskoye, okres Kadnikovsky, vo Vologdskej oblasti. Na Epiphany (6. januára, starý štýl) prichádzali a prichádzali nevesty z blízkych i vzdialených dedín a priniesli si so sebou tie najlepšie šaty. Tieto outfity takmer všetky vyrobili oni. Dievča malo na sebe košeľu s dvoma červenými pásikmi a so štyrmi alebo piatimi ďalšími s tými najbizarnejšími vzormi, ktoré siahali od spodného lemu až po hruď. Pre vonkajšiu košeľu - letné šaty, tri alebo štyri elegantné zástery. Navrchu všetkého je ovčiak, lemovaný kožušinou a prikrytý sedliackou látkou.
Po obede sa začal najdôležitejší moment predstavenia. Nevesty stáli v radoch pri plote kostola. Niekoľko chlapov si vybralo staršiu pani a pod jej vedením zamierili k vyobliekaným dievčatám, ktoré sa báli pohnúť. Žena pristúpila k jednému z dievčat, roztiahla si sukne kožuchu a ukázala elegantné zástery. Potom nadvihla lem letných šiat, jednu po druhej, všetky vzorované košele až po tú s dvoma červenými pásikmi na leme.
A celý ten čas vysvetľovala význam vzorov. Ženíchovia podľa košieľ a záster posudzovali schopnosti dievčaťa a jej tvrdú prácu: či vedela točiť, tkať, šiť a tkať čipky. Jazykom ruskej ľudovej výšivky je „systém písania“, kde atrament a papier nahrádza plátno a najčastejšie červená niť. Pojem „písať“ mal v staroveku význam „zdobiť“ a „zobrazovať“. „Vyšívať písmeno“ znamenalo vyšívať v riadku a označovať jeden po druhom sériu symbolických znakov.
Keď dievča pripravilo veno, jej matka alebo babička pozorne sledovali jej prácu a okamžite opravovali chyby. Očitý svedok rozpráva, ako dcéra tkala veno uterák a chcela umiestniť dva rady trojuholníkov na jeho okraj zhora nahor. Keď to matka videla, zastavila ju: „To nemôžeš, dcéra! Dostaneš dračie zuby, prinesieš si nešťastie na hlavu, v dračích zuboch bude tvoja dievčenská farba a manželský život. Umiestnite vzory podošva na podrážku - slnečné lúče budú vychádzať. A budú ti svietiť po celý život...“ .
Najarchaickejšie časti odevu: čelenka, plášte a lem mali charakteristické rozdiely v rôznych regiónoch Ruska. Z nich možno vyčítať informácie o etno-náboženských charakteristikách Slovanov. A na rieke Pechora v sedemdesiatych rokoch minulého storočia lovci, ktorí z diaľky čítali vzory na rukaviciach a vlnených pančuchách, určili príslušnosť krajanov ku klanu, s ktorými sa stretli. Svastika sa nachádza na všetkých prvkoch tradičného odevu. Dá sa povedať, že outfitom Rusa prenikla doslova od hlavy po päty...
Jednoduchí dedinčania si po stáročia zachovali s akousi náboženskou úctou tvar, farbu a najmenšie doplnky kroja svojich predkov,“ poznamenali etnografi v polovici 19. storočia. V mestách až do uvedeného času existoval tradičný ruský odev. Vo vidieckych oblastiach sa začiatkom (niekde aj v polovici) 20. storočia všade nosilo.
Pravidlá nosenia tradičného odevu mali niekoľko znakov: jeden mali nosiť osoby, ktoré ešte nedosiahli vek na uzavretie manželstva, ďalší dospelí, ktorí sa ešte nestali rodičmi, tretí tí, ktorí mali deti, a štvrtý osoby, ktoré sa stali starými rodičmi a stratili schopnosť rodiť deti. Zároveň staré dievky po určitom veku nemali právo nosiť svoj starý dievčenský kostým. Bez ohľadu na pôvod a spoločenské postavenie Rusa, jeho oblečenie odrážalo predovšetkým jeho rodinný stav.
Svadobné šaty niesli najintenzívnejšiu symboliku. Podľa „svadobného poriadku“ sa novomanželia nazývali princ a princezná, ďalší účastníci boli umiestnení podľa úrovní vojenskej hierarchie: veľký bojar-tysyatsky, bojari-spoločníci nevesty a ženícha. Svadobná košeľa mala zvláštny význam. Vznikol počas troch sviatočných nocí: „v prvú Kristovu [Veľkú noc], v druhú v Ivanovo, v tretiu Petrovu noc. Bol na nej vyšitý obraz sveta prístupného ľudskému chápaniu, v ktorom hákový kríž zaujímal dôležité miesto...“
Toto hodinové video obsahuje údaje z rôznych zdrojov o slovanskej svastike, ktorá sa niekedy nazýva aj Kolovrat.
V Ruskej federácii bol prijatý zákon:
Článok 20.3. Federálny zákon z 25. júla 2002 N 112-FZ Propaganda a verejné vystavovanie nacistického príslušenstva alebo symbolov
<Пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, — влечет наложение административного штрафа в размере от пяти до десяти минимальных размеров оплаты труда с конфискацией нацистской или иной указанной атрибутики или символики либо административный арест на срок до пятнадцати суток с конфискацией нацистской или иной указанной атрибутики или символики.>
Ako vidíme, v zákone nie je žiadny údaj o použití Symboly svastiky, tak prečo to orgány činné v trestnom konaní podpisujú podľa tohto zákona. To všetko sa deje kvôli jednoduchej neznalosti vlastnej histórie a vlastného jazyka.
Pochopme terminológiu postupne.
Najprv sa pozrime na pojem nacizmus:
Národný socializmus (nemecky Nationalsozialismus, skrátene nacizmus) je oficiálna politická ideológia Tretej ríše.
Preklad podstaty názvu: Uskutočňovanie sociálne orientovaných zmien pre rozvoj (aj keď nie vždy) v rámci jedného národa. Alebo skrátene Zmena národa – nacizmus.
Tento systém existoval v Nemecku od roku 1933 do roku 1945.
Žiaľ, naši politici vôbec neštudovali históriu, inak by vedeli, že v rokoch 1917 až 1980 bol u nás oficiálne prijatý socialistický systém, ktorý sa nazýval medzinárodný socializmus. Čo to znamená: Uskutočňovať sociálne orientované zmeny pre rozvoj (aj keď nie vždy) v rámci jedného mnohonárodných ľudí. Alebo skrátene Medzinárodná zmena národa – internacionalizmus.
Pre ľahšie porovnanie uvediem aj latinskú formu záznamu týchto dvoch režimov, Nationalsozialismus a InterNationalsozialismus
Inými slovami, vy a ja, dámy a páni, sme boli presne takí istí nacisti ako obyvatelia Nemecka.
V súlade s týmto zákonom sú všetky symboly zakázané bývalý ZSSR A moderné Rusko.
A okrem toho uvediem pár štatistických údajov. Počas druhej svetovej vojny zomrelo v Rusku viac ako 20 miliónov ľudí. To je jasný dôvod na negatívny postoj k politickému režimu Nemecka v 30. rokoch. Počas revolúcie v roku 1918 v Rusku (počas represií) zomrelo viac ako 60 miliónov ľudí. Dôvod negatívneho postoja k sovietskemu režimu je podľa mňa 3x väčší. Zároveň je však v Ruskej federácii zakázaný symbol svastiky, ktorý používali nacisti, a boľševické symboly „Červená hviezda“ a „Kladivo a kosák“ sú symbolmi národného dedičstva. Podľa mňa je to jasná nespravodlivosť.
Zámerne nepoužívam výraz fašizmus vo vzťahu k nacistickému Nemecku, pretože ide o ďalší, veľmi dôležitý omyl. V Nemecku nikdy nebol a ani nemohol byť fašizmus. Prekvitalo v Taliansku, Francúzsku, Belgicku, Poľsku, Veľkej Británii, ale nie v Nemecku.
Fašizmus (tal. fašizmus z fascio „zväzok, zväzok, asociácia“) – ako politologický termín, je všeobecný názov pre konkrétne krajne pravicové politické hnutia, ich ideológiu, ako aj politické režimy diktátorského typu, ktoré vedú.
V užšom historickom zmysle sa fašizmus chápe ako masové politické hnutie, ktoré existovalo v Taliansku v 20. - začiatkom 40. rokov 20. storočia pod vedením B. Mussoliniho.
To možno jednoducho potvrdiť tým, že fašizmus znamená súdržné zjednotenie cirkvi a štátnosti do jedného orgánu alebo predstavenstva a v nacionalistickom Nemecku boli cirkev a štát všemožne oddelené a utláčané.
mimochodom, Symbol fašizmu - Toto nie je svastika, ale 8 šípov previazaných stuhou ( Fashina - drdol).
Vo všeobecnosti sme viac-menej prišli na terminológiu, teraz prejdime k samotnému symbolu svastiky.
Uvažujme o etymológii slova svastika, ale na základe pôvodného zdroja jazyka, a nie, ako je každý zvyknutý, na základe koreňov sanskrtského jazyka. V sanskrte je preklad tiež veľmi priaznivý, ale budeme hľadať podstatu a nie upravovať to, čo je vhodné, pravde.
Svastika pozostáva z dvoch slov a spojky: Sva (Slnko, prvotná energia vesmíru, Inglia), S-predložka spojenia a Tika (rýchly pohyb alebo kruhový pohyb). To znamená, že Swa s Tik je svastika, Slnko s rotáciou alebo pohybom. Slnovrat!
Tento prastarý symbol používala slovanská kultúra od svojho vzniku a má niekoľko stoviek rôznych variácií. Tento starodávny symbol používajú aj mnohé iné náboženstvá vrátane budhizmu. Ale z nejakého dôvodu, keď je tento symbol zobrazený na sochách Budhu, nikto neklasifikuje budhistov ako fašistov alebo nacistov.
Čo tak budhizmus V tradícii ruských vzorov a ozdôb sa svastiky nachádzajú na každom kroku? A dokonca aj na sovietskych peniazoch bol symbol svastiky, presne taký istý ako v nacionalistickom Nemecku, až na to, že nebol čierny.
Prečo sa teda my, alebo skôr naše (nie naše) úrady, snažíme tento symbol očierniť a vyradiť z používania. Pokiaľ sa neboja jeho skutočnej sily, ktorá im môže otvoriť oči pri všetkých ich zverstvách.
Absolútne všetky galaxie, ktoré existujú v našom priestore, majú tvar svastiky, takže zákaz tohto symbolu je jednoducho čistá absurdita.
No dosť bolo negatívnych rečí, poďme sa bližšie pozrieť na samotné hákové kríže.
Symboly svastiky majú dva hlavné typy orientácie:
Pravý slnovrat– lúče smerujúce doľava vytvárajú efekt rotácie doprava. Toto je symbol tvorivej slnečnej energie, symbol narodenia a rozvoja.
Ľavostranný slnovrat– lúče smerujú doprava, čím vzniká efekt rotácie doľava. Toto je symbol energie „zničenia“. Toto slovo je zámerne umiestnené v úvodzovkách, pretože vo vesmíre neexistuje čistá deštrukcia. Aby sa zrodil nový slnečná sústava, najprv musí jedno zo sĺnk explodovať, teda deštruktúrovať a zbaviť sa starého programu. Potom nastáva nové stvorenie. resp. ľavotočivý svastika je symbolom očisty, uzdravenia a obnovy. A nosenie alebo používanie tohto symbolu neničí, ale očisťuje.
Preto je dôležité starostlivo vybrať tento symbol na základe zmien, ktoré chcete prijať.
slovanský svastika - toto je jeden z najmocnejších symbolov, aké kedy vo vesmíre existovali. Je silnejšia ako Runika, pretože jej rozumejú v každej galaxii a v akomkoľvek vesmíre. Toto je univerzálny symbol existencie. Zaobchádzajte s týmto symbolom s rešpektom a nepripisujte ho len jednému človeku. A ešte viac k jednej mimoriadne malej udalosti v rozsahu vesmíru.
Dnes, keď mnohí ľudia počujú slovo „svastika“, okamžite si spomenú na Adolfa Hitlera, koncentračné tábory a hrôzy druhej svetovej vojny. Ale v skutočnosti sa tento symbol objavil ešte predtým novej éry a má veľmi bohatú históriu. Rozšírila sa v slovanská kultúra, kde existovali mnohé jeho modifikácie. Synonymom slova „svastika“ bol pojem „solárny“, teda solárny. Boli nejaké rozdiely v svastike Slovanov a nacistov? A ak áno, v čom boli vyjadrené?
Najprv si pripomeňme, ako vyzerá svastika. Toto je kríž, ktorého každý zo štyroch koncov sa ohýba v pravom uhle. Okrem toho sú všetky uhly nasmerované jedným smerom: doprava alebo doľava. Pri pohľade na takéto znamenie má človek pocit jeho rotácie. Existujú názory, že hlavný rozdiel medzi slovanskými a fašistickými svastikami spočíva práve v smere tejto rotácie. Pre Nemcov je to pravostranná premávka (v smere hodinových ručičiek) a pre našich predkov ľavostranná (proti smeru hodinových ručičiek). Ale to nie je všetko, čo odlišuje svastiku Árijcov a Árijcov.
Tiež dôležité charakteristický znak je stálosť farby a tvaru odznaku Fuhrerovej armády. Línie ich svastiky sú dosť široké, úplne rovné a čierne. Podkladom je biely kruh na červenom plátne.
A čo slovanský svastika? Po prvé, ako už bolo spomenuté, existuje veľa znakov svastiky, ktoré sa líšia tvarom. Základom každého symbolu je samozrejme kríž s pravými uhlami na koncoch. Ale kríž nemusí mať štyri konce, ale šesť alebo dokonca osem. Na jeho líniách sa môžu objaviť ďalšie prvky vrátane hladkých, zaoblených línií.
Po druhé, farba znakov svastiky. Aj tu je rôznorodosť, ale nie taká výrazná. Prevládajúci symbol je červený na bielom pozadí. Červená farba nebola zvolená náhodou. Koniec koncov, bol zosobnením slnka medzi Slovanmi. Existujú však aj modré a žlté farby na niektorých znakoch. Po tretie, smer pohybu. Už skôr sa hovorilo, že u Slovanov je opakom fašizmu. Nie je to však celkom pravda. U Slovanov nájdeme ako pravotočivé hákové kríže, tak aj ľavotočivé.
Skúmali sme len vonkajšie charakteristické atribúty svastiky Slovanov a svastiky fašistov. Ale oveľa viac dôležité fakty sú nasledovné:
- Približný čas objavenia sa znaku.
- Význam, ktorý tomu bol daný.
- Kde a za akých podmienok sa tento symbol používal?
Začnime so slovanským hákovým krížom
Ťažko pomenovať dobu, kedy sa objavila u Slovanov. Ale napríklad u Skýtov to bolo zaznamenané v štvrtom tisícročí pred naším letopočtom. A keďže o niečo neskôr začali Slovania vyčnievať z indoeurópskeho spoločenstva, určite ich už vtedy (tretie-druhé tisícročie pred Kristom) používali. Navyše medzi Praslovanmi boli základnými ozdobami.
Znaky svastiky oplývali každodenným životom Slovanov. A preto nemožno pripisovať všetkým rovnaký význam. V skutočnosti bol každý symbol individuálny a mal svoj vlastný význam. Mimochodom, svastika môže byť buď nezávislý znak, alebo súčasť zložitejšieho znaku (najčastejšie sa nachádzal v strede). Tu sú hlavné významy slovanskej svastiky (slnečné symboly):
- Posvätný a obetný oheň.
- Staroveká múdrosť.
- Domov.
- Jednota rodiny.
- Duchovný rozvoj, sebazdokonaľovanie.
- Patronát bohov v múdrosti a spravodlivosti.
- V znamení Valkikria je talizmanom múdrosti, cti, vznešenosti a spravodlivosti.
To znamená, že vo všeobecnosti môžeme povedať, že význam svastiky bol nejakým spôsobom vznešený, duchovne vysoký, vznešený.
Archeologické vykopávky nám poskytli množstvo cenných informácií. Ukázalo sa, že v staroveku Slovania používali podobné znaky na svoje zbrane, vyšívali ich na obleky (oblečenie) a textilné doplnky (uteráky, uteráky) a vyrezávali ich na prvky svojich domovov a domácich potrieb (riad, kolovrátky a iné). drevený riad). To všetko robili hlavne za účelom ochrany, aby ochránili seba a svoj domov pred zlými silami, pred smútkom, pred ohňom, pred zlým okom. Veď starí Slovania boli v tomto smere veľmi poverčiví. A s takouto ochranou sme sa cítili oveľa bezpečnejšie a sebavedomejšie. Aj mohyly a sídla starých Slovanov mohli mať tvar svastiky. Konce kríža zároveň symbolizovali určitý smer sveta.
Fašistický svastika
- Sám Adolf Hitler prijal toto znamenie ako symbol národného socialistického hnutia. Ale vieme, že to nebol on, kto s tým prišiel. Vo všeobecnosti hákový kríž používali iné nacionalistické skupiny v Nemecku ešte pred vznikom Národnosocialistickej nemeckej robotníckej strany. Zoberme si preto dobu vzhľadu ako začiatok dvadsiateho storočia.
Zaujímavý fakt: osoba, ktorá navrhla, aby Hitler vzal svastiku ako symbol, pôvodne predstavil ľavostranný kríž. Ale Fuhrer trval na jeho nahradení pravou rukou.
- Význam hákového kríža u nacistov je diametrálne odlišný od slovanského. Podľa jednej verzie to znamenalo čistotu nemeckej krvi. Sám Hitler povedal, že samotný čierny kríž symbolizuje boj o víťazstvo árijská rasa, kreatívna práca. Vo všeobecnosti Fuhrer považoval svastiku za staroveké antisemitské znamenie. Vo svojej knihe píše, že biely kruh je národná myšlienka, červený obdĺžnik - sociálna myšlienka nacistického hnutia.
- Kde bola použitá fašistická svastika? Jednak na legendárnej vlajke Tretej ríše. Po druhé, armáda to mala na sponách na opasku ako nášivku na rukáve. Po tretie, svastika „zdobila“ úradné budovy a okupované územia. Vo všeobecnosti to mohlo byť na akýchkoľvek fašistických atribútoch, ale tieto boli najčastejšie.
Svastika Slovanov a svastika nacistov majú teda obrovské rozdiely. To sa prejavuje nielen vonkajšími, ale aj sémantickými znakmi. Ak medzi Slovanmi toto znamenie zosobňovalo niečo dobré, vznešené a vznešené, potom medzi nacistami to bolo skutočne nacistické znamenie. Preto, keď počujete niečo o svastike, nemali by ste hneď myslieť na fašizmus. Veď predsa slovanský svastika bol ľahší, humánnejší, krajší.
slovanský svastika, jej význam pre nás by mal byť predmetom osobitnej pozornosti. Zmätený fašistický hákový kríž a slovančina je možná len s úplnou neznalosťou histórie a kultúry. Premýšľavý a pozorný človek vie, že svastika nebola pôvodne „značkou“ Nemecka v časoch fašizmu. Dnes si nie všetci ľudia pamätajú skutočnú históriu vzniku tohto znamenia. A to všetko vďaka svetovej tragédii Veľkej Vlastenecká vojna, hromujúci po celej Zemi pod štandardom podriadeného svastiky (uzavretého v neprerušovanom kruhu). Musíme pochopiť, čo bol tento symbol svastiky v slovanskej kultúre, prečo je stále uctievaný a ako ho dnes môžeme aplikovať v praxi. To si pamätáme nacistický svastika v Rusku zakázané.
Archeologické vykopávky na území moderného Ruska a jeho susedných krajín potvrdzujú, že svastika je oveľa starodávnejším symbolom ako vznik fašizmu. Existujú teda nálezy s vyobrazeniami slnečného symbolu z doby 10 000 – 15 000 rokov pred naším letopočtom. Slovanská kultúra je plná mnohých faktov, ktoré potvrdili archeológovia, že hákový kríž používali naši ľudia všade.
plavidlo nájdené na Kaukaze
Slovania si ešte zachovali pamiatku na toto znamenie, pretože vzory výšiviek sa dodnes odovzdávajú, ale aj hotové uteráky, či podomácky tkané opasky a iné výrobky. Na fotografii sú pásy Slovanov z rôznych oblastí a dátumov. 
Zvyšovanie vintage fotografie, kresby, môžete sa uistiť, že aj Rusi hojne používali symbol svastiky. Napríklad obraz hákových krížov vo vavrínovom venci na peniazoch, zbraniach, transparentoch a na rukávoch vojakov Červenej armády (1917-1923). Česť uniformy a solárny symbol v strede symboliky boli jedno.
Ale aj dnes nájdete v architektúre zachovanej v Rusku priame aj štylizované svastiky. Zoberme si napríklad len jedno mesto, Petrohrad. Pozrite sa bližšie na mozaiku na podlahe Katedrály svätého Izáka v Petrohrade alebo na Ermitáž, na kované vinety a sochy na budovách pozdĺž mnohých ulíc a nábreží tohto mesta.
Poschodie v Katedrále svätého Izáka.
Poschodie v Malej Ermitáži, miestnosť 241, „História starovekého maliarstva“.
Fragment stropu v Malej Ermitáži, miestnosť 214,“ talianske umenie koniec 15. – 16. storočia“.
Dom v Petrohrade na Angliyskaya Embankment, 24 (budova bola postavená v roku 1866).
Slovanská svastika - význam a význam
Slovanská svastika je rovnostranný kríž, ktorého konce sú rovnako ohnuté v jednom smere (niekedy pozdĺž pohybu hodinových ručičiek, niekedy proti). Pri ohýbaní tvoria konce na štyroch stranách postavy pravý uhol (priama svastika) a niekedy ostrý alebo tupý (šikmý svastika). Symbol bol zobrazený so špičatými a zaoblenými koncami.
Medzi takéto symboly môže omylom patriť dvojitá, trojitá („triskelion“ s tromi lúčmi, symbol Zervana – boha priestoru a času, osudu a času medzi Iráncami), osemlúčová („kolovrat“ alebo „rotačná“) postava . Je nesprávne nazývať tieto variácie svastikami. Naši slovanskí predkovia vnímali každý symbol, aj keď bol trochu podobný inému, ako silu, ktorá mala v prírode svoj vlastný samostatný účel a funkciu.
Naši drahí predkovia dali význam svastike nasledovne - pohyb síl a telies v špirále. Ak je to slnko, potom znamenie ukázalo vírivé prúdy v nebeskom tele. Ak je toto Galaxia, Vesmír, potom bol pochopený pohyb nebeských telies v špirále v rámci systému okolo určitého stredu. Stred je spravidla „samosvietiace“ svetlo (biele svetlo, ktoré nemá zdroj).
Slovanská svastika v iných tradíciách a národoch
V dávnych dobách naši predkovia slovanských klanov spolu s inými národmi uctievali symboly svastiky nielen ako amulety, ale aj ako znaky, ktoré posvätný význam. Pomáhali ľuďom dostať sa do kontaktu s bohmi. V Gruzínsku teda stále veria, že zaoblené rohy v svastike neznamenajú nič iné ako nekonečnosť pohybu v celom vesmíre.
Indická svastika je dnes napísaná nielen na chrámoch rôznych árijských bohov, ale používa sa aj ako ochranná symbolika v domácnostiach. Tento znak je nakreslený pred vstupom do domu, namaľovaný na riad a používaný pri vyšívaní. Moderné indické látky sa stále vyrábajú s dizajnom zaoblených symbolov svastiky, podobne ako rozkvitnutý kvet.
Blízko Indie, v Tibete, budhisti nemenej rešpektujú svastiku a kreslia ju na sochy Budhu. V tejto tradícii svastika znamená, že cyklus vo vesmíre je nekonečný. V mnohých ohľadoch je na tom založený aj celý Budhov zákon, ako je zaznamenané v slovníku „Budhizmus“, Moskva, vyd. "Republika", 1992. Späť v časoch cárske Rusko, cisár sa stretol s budhistickými lámami, pričom našiel veľa spoločného v múdrosti a filozofii týchto dvoch kultúr. Dnes lámovia používajú svastiku ako znak ochrany pred zlými duchmi a démonmi.
Slovanská svastika a fašistická sa líšia v tom, že prvá nie je obsiahnutá v štvorci, kruhu alebo inom obryse, zatiaľ čo na nacistických vlajkách pozorujeme, že postava sa najčastejšie nachádza v strede bieleho kruhového disku umiestneného na červené pole. Slovania nikdy nemali túžbu ani zámer umiestniť znamenie nejakého Boha, Pána alebo moci do uzavretého priestoru.
Hovoríme o takzvanom „podriadení“ svastiky tak, aby „fungovala“ pre tých, ktorí ju používajú svojvoľne. Existuje názor, že potom, čo A. Hitler upozornil na tento symbol, špeciálny čarodejnícky rituál. Motív rituálu bol nasledujúci - začať vládnuť celému svetu s pomocou nebeských síl a podmaniť si všetky národy. Zdroje mlčia o tom, aká je to pravda, ale mnoho generácií ľudí mohlo vidieť, čo sa dá so symbolom urobiť a ako ho znevážiť a využiť vo svoj prospech.
Svastika v slovanskej kultúre - kde sa používa
Svastika slovanské národy nachádza v rôznych znakoch, ktoré majú svoje vlastné mená. Celkovo dnes existuje 144 druhov takýchto mien. Medzi nimi sú obľúbené tieto variácie: Kolovrat, Charovrat, Posolon, Inglia, Agni, Svaor, Ognevik, Suasti, Yarovrat, Svarga, Rasich, Svyatoch a ďalšie.
V kresťanskej tradícii sa hákové kríže stále používajú na zobrazenie rôznych svätcov na pravoslávnych ikonách. Pozorný človek uvidí takéto znaky na mozaikách, maľbách, ikonách alebo kňazskom rúchu. 
Malé hákové kríže a dvojité hákové kríže zobrazené na rúchu Krista Pantokrator Pantokrator - kresťanská freska Katedrály sv. Sofie v Novgorodskom Kremli.
Dnes symboly svastiky používajú tí Slovania, ktorí naďalej ctia kone svojich predkov a pamätajú si svojich pôvodných bohov. Na oslavu dňa Perúna Hromovládcu sa okolo znakov svastiky rozložených (alebo napísaných) na zemi konajú okrúhle tance - „Fash“ alebo „Agni“. Je ich tiež veľa slávny tanec"Kolovrat". Magický význam znamenia sa prenášal z generácie na generáciu. Preto dnes chápaví Slovania môžu voľne nosiť amulety so znakmi svastiky a používať ich ako talizmany.
Svastika v slovanskej kultúre bola na rôznych miestach Ruska vnímaná odlišne. Napríklad na rieke Pechora obyvatelia nazývali tento znak „zajac“ a vnímali ho ako slnečný lúč, lúč slnečného svetla. Ale v Ryazane - „perá tráva“, ktorá v znamení vidí stelesnenie prvku vetra. Ale ohnivú silu v znamení pocítili aj ľudia. Takto sa nachádzajú názvy „slnečný vietor“, „Ognivtsi“, „Ryzhik“ (región Nižný Novgorod).
Pojem „svastika“ sa zmenil na sémantický význam – „to, čo prišlo z neba“. Tu sú obsiahnuté: „Sva“ - Nebo, Svarga Heavenly, Svarog, runa „s“ - smer, „tika“ - beh, pohyb, príchod niečoho. Pochopenie pôvodu slova "Suasti" ("Svasti") pomáha určiť silu znamenia. "Su" - dobré alebo krásne, "asti" - byť, zostať. Vo všeobecnosti môžeme zhrnúť význam svastiky - "Buď láskavý!".
