Úvod

Zdá sa, že život človeka je nekonečná cesta. Každý sa snaží dosiahnuť nejaké ciele, vyšplhať sa kariérny rebríček, založiť si rodinu, zariadiť si bývanie, mať čas na zábavu, vidieť svet. Prirodzene, ľudia sú rôzni, takže túžby každého sú iné. Výsledok je však pre všetkých rovnaký. Nikto však nepozná dátum jeho smrti, a keď príde tento okamih, všetky každodenné starosti ustúpia do pozadia. Príbuzní a priatelia smútia, plačú a snažia sa dôstojne poslať zosnulého preč.

Pohreb (pohreb, libitina) je rituálny obrad pohrebu tela zosnulého, ktorý existuje takmer medzi všetkými národmi sveta, ktorý symbolizuje rozlúčku, rozlúčku s osobou.

V dôležitých momentoch života by sa nikto nechcel dostať do absurdnej situácie a byť označený za ignoranta. Preto je potrebné poznať pravidlá slušného správania a v našom prípade aj pravidlá správania sa na pohrebe.

Účelom tejto práce je zvážiť smútočnú etiketu.

Na tento účel je potrebné vyriešiť nasledujúce otázky:

· Pohrebný rituál v Rusku;

· Všeobecné pravidlá správanie na pohrebe.

Pohrebný rituál v Rusku

správanie pri pohrebnom rituále

Pohrebný obrad v Rusku je podľa pravoslávnej viery založený na odoslaní duše zosnulého k Pánu Bohu, to znamená na príprave tela na prechod do iného sveta. Smrť sa nepovažuje za niečo mimoriadne poľutovaniahodné alebo tragické, pretože je prirodzeným koncom pozemskej existencie, oslobodením duše. Veriaci je povinný činiť pokánie zo svojich hriechov a zbaviť sa „špiny nehodných činov“. Príbuzní preto volajú kňazov aj k pacientom pripútaným na lôžko v mene očistenia svedomia a odpustenia pozemských chýb umierajúceho. Rozhrešenie hriechov, prijímanie je prípravnou fázou na pohrebný rituál v Rusku. Verí sa, že telo je dočasné a iba duša je nesmrteľná.

Pohreby v Rusku začínajú umývaním tela, ktoré pomáha zosnulému predstúpiť pred Pána bez viny, bez stopy pozemského hriešneho života. Umývanie sa vykonáva nepárne čísloĽudské. Zosnulý je na znak čistého štartu na novú cestu oblečený v bielych, najlepšie nových šatách. Štýl oblečenia by mal byť prísny, bez zbytočných detailov. Mŕtve dievča je oblečené Svadobné šaty, ale bez akýchkoľvek dekorácií. Rakva sa pokropí svätenou vodou, zosnulý dostane kríž a ruky sa mu prekrížia na hrudi tak, aby bola pravá ruka navrchu. IN ľavá ruka Dali kríž a napravo - ikonu (pre mužov - obraz Spasiteľa, pre ženy - Matku Božiu). Potom by malo byť telo umiestnené do rakvy a pokryté bielym plášťom. Plášť je znakom Božej ochrany. Rakva je umiestnená na špeciálne upravenom stole v strede miestnosti pred ikonami, sviečky sú zapálené pri hlave, pri nohách a po stranách. Sviečky sa nesmú zhasínať, kým zosnulý nie je vyvedený z domu, pretože rozjasňuje cestu duše k Bohu. Pohrebné tradície v Rusku hovoria, že do rakvy by sa nemalo vkladať nič navyše: ani peniaze, ani jedlo. Povolené sú len kvety.

Podľa cirkevného zvyku sa žaltár číta nad telom, slúžia sa zádušné bohoslužby a litie. Spomienková bohoslužba je modlitba za zosnulých. Pohrebné služby sa vykonávajú v dome, kde sa nachádza telo zosnulého, ako aj v chráme a pri hrobe. Ak si chcete objednať spomienkovú bohoslužbu, musíte kontaktovať „sviečkovú skrinku“ alebo kňaza. Lítium sa môže podávať zosnulým. Táto služba je kratšia ako pohrebná služba. Vykonáva ju aj kňaz na žiadosť príbuzných pred vynesením tela z domu, pri stretnutí s telom vo vestibule Chrámu, pri návrate príbuzných do domu po pohrebe, pri hrobe a v Chráme. Súčasťou pohrebov v Rusku je aj pohrebná služba. Pohrebné obrady sa nekonajú len na Vianoce a Veľkú noc. Pohreb sa tradične vykonáva na tretí deň po smrti. Najprv sa pohrebná služba koná v kostole (alebo doma), so zapálenými sviečkami a na stôl sa položí pohrebný rituál s bobuľami, medom a cukrom. Kutia sa pripravuje na pohrebné jedlo - je to rituálna kaša varená zo zŕn: pšenice, jačmeňa alebo ryže; sladené medom alebo hrozienkami; a vysvätený pri pohrebnej službe. Zrnká sú symbolom vzkriesenia duše. Z pravoslávneho hľadiska je telo zosnulého poslané na zem, aby sa v momente všeobecného zmŕtvychvstania rozpadlo a vyzeralo neporušené. Med a hrozienka pôsobia ako symbol duchovnej sladkosti požehnania večného života v Kráľovstve nebeskom.

Potom sa príbuzní a priatelia rozlúčia so zosnulým a požiadajú ho o odpustenie za krivdy spôsobené počas jeho života. Podľa viery musí byť pohreb dokončený pred západom slnka. Rakva je pribitá a spustená do hrobu na uterákoch a povrazoch. Tí, ktorí sa zhromažďujú, aby sprevádzali zosnulého na jeho poslednej ceste, hádžu hrsťami zeme do hrobu so želaním: „Nech zem odpočíva v pokoji“.

Pohrebný rituál v Rusku naznačuje, že hrob musí byť chránený pred „zlými duchmi“. Predtým tam niekedy dávali aj podomácky vyrobený kríž, aby démoni neprenikli k truhle. Nohy zosnulého by mali smerovať na východ. Kríž bol umiestnený aj pri nohách. Najprv je nainštalovaný dočasný kríž a o rok neskôr trvalý kríž alebo obelisk. Na náhrobnom kameni sú umiestnené vence a kvety. Po pohrebe sa rozdávajú almužny a ľudia sú pohostení kutia.

Pohrebné rituály v Rusku zohľadňujú aj bezpečnostné opatrenia. Napríklad po návrate z cintorína sa musíte okamžite umyť a prezliecť, aby na vašom oblečení alebo pokožke nezostala ani stopa smrti. Podľa pravoslávneho presvedčenia samovraždy nemajú právo na cirkevný patronát počas pohrebov. Ak bola samovražda šialená, jeho príbuzní sú povinní poskytnúť o tom lekárske potvrdenie, a tak získať povolenie od kňaza na pohreb.

Po pohrebe sa vykonáva rituál, ako je bdenie. Podľa kresťanskej tradície sa pohrebné obrady za zosnulých konajú trikrát. Prvá prebudenie je v deň pohrebu. Druhá spomienka na deň 9. A tretia spomienka na štyridsiaty deň (40 dní). Pri pohrebe sa na hrob ukladajú obety, z ktorých niektoré slúžia na slávnostné jedlo.

Veľmi často nepochopenie významu pravoslávnych rituálov a tradícií vedie k tomu, že ľudia namiesto toho, aby pomohli duši zosnulého milovaného človeka, začnú veriť najrôznejším poverám a dodržiavajú zvyky, ktoré s tým nemajú nič spoločné. kresťanstvo. V tomto článku vám povieme, ako pochovať osobu v súlade s pravoslávnymi tradíciami.

PRÍPRAVA NA POHROM

Ak bude telo zosnulého pred pohrebom doma

• Telo sa umyje teplou vodou pri čítaní „Trisagion“ * alebo „Pane, zmiluj sa“.
• Po umytí sa telo kresťana oblečie do čistého, a ak je to možné, do nového oblečenia.
• Potom sa telo zosnulého položí na stôl a prikryje sa bielou prikrývkou – rubášom.
• Pred uložením zosnulého do rakvy sa telo a rakva (zvonka aj zvnútra) pokropia svätenou vodou.
• Zosnulý je uložený do rakvy tvárou nahor, pod hlavu je položený vankúš vyplnený slamou alebo pilinami.
• Oči zosnulého by mali byť zatvorené, pery zatvorené, ruky prekrížené, pravá ruka vľavo hore. Ruky a nohy zosnulého sú zviazané (rozviazané tesne pred vnesením tela do chrámu).
• Zosnulý musí nosiť prsný kríž.
• Potom je zosnulý zakrytý špeciálnym zasväteným závojom (pohrebným závojom) s obrazom kríža, obrazmi svätých a modlitebnými nápismi (predávané v kostole).
• Keď je telo zosnulého umyté a oblečené, okamžite začnú čítať kánon s názvom „Sekvencia odchodu duše z tela“**. Ak nie je možné pozvať do domu kňaza, tak Pobuďovanie môžu čítať blízki príbuzní a známi.***
• Keď sa telo umyje a oblečie, zapáli sa aj lampa alebo sviečka, ktorá by mala horieť dovtedy, kým je nebožtík v dome.
• Do rúk zosnulého je umiestnený pohrebný kríž, na hruď je umiestnená svätá ikona: pre mužov - obraz Spasiteľa, pre ženy - obraz Matky Božej (je lepšie kúpiť v kostole , kde už bolo všetko posvätené).
• Na čelo zosnulého je umiestnená koruna, ktorá je symbolom toho, že zosnulý kresťan zachováva vieru a dosiahol kresťanský čin v živote. Korunka je položená v nádeji, že ten, kto zomrel vo viere, dostane po vzkriesení nebeskú odmenu a neporušiteľnú korunu od Boha.
• Rakva je zvyčajne umiestnená v strede miestnosti pred ikonami domácnosti, s hlavou smerom k obrazom.
• Odporúča sa ihneď po smrti osoby objednať si spomienku v kostole alebo kláštore Sorokoust **** počas božskej liturgie do 40 dní. (V kostoloch, kde sa bohoslužby nevykonávajú denne, sa na zosnulých spomína počas 40 bohoslužieb (pozri link 5). Ak chcete a je to možné, môžete poslať poznámky s menom zosnulého vo viacerých kostoloch. Je vhodné to urobiť pred pohrebnou službou a pohrebom.

Ak človek zomrel nie doma a jeho telo nie je v dome

• Po dokončení všetkých formalít a odnesení tela do márnice musíte začať čítať kánon v červenom rohu pred ikonami s názvom „Sekvencia odchodu duše z tela“** a potom si prečítajte žaltár pre zosnulého. Ak nie je možné pozvať do domu kňaza, tak Pobuďovanie môžu čítať blízki príbuzní a známi.***
• Na druhý deň si treba do márnice odniesť čisté a podľa možnosti aj nové oblečenie a ďalšie potrebné veci (viac sa dočítate tu „Čo robiť, keď človek zomrie“), ako aj prsný kríž (ak ho zosnulý nemal na sebe), pohrebný kríž v rukách a ikona: pre mužov - obraz Spasiteľa, pre ženy - obraz Matky Božej (je to lepšie kúpiť v kostole, kde je už všetko posvätené).
• Je potrebné požiadať pracovníkov márnice o prípravu tela na pohreb s prihliadnutím na pravoslávne tradície (spravidla ich pracovníci márnice veľmi dobre poznajú).
• Hneď prvý deň po smrti je nevyhnutné postarať sa o cirkevnú pamiatku zosnulých. Odporúča sa okamžite objednať v chráme alebo kláštore Sorokoust **** Ak chcete a je to možné, môžete odoslať poznámky s menom zosnulého v niekoľkých kostoloch. Je vhodné to urobiť pred pohrebnou službou a pohrebom. Sorokoust**** by ste však nemali zabudnúť objednať ani po 40 dňoch.

POHREB

• Ak sa pohreb začína z domu , potom hodinu a pol predtým, ako vynesú rakvu z domu, sa nad telom zosnulého znova prečíta „Sekvencia o exode duše“***. Ak rituál začína v márnici , potom si môžete prečítať „Sekvenciu odchodu duše“*** pred začiatkom rituálu na akomkoľvek mieste (v chráme, v márnici).
• Rakva sa vynáša, pričom tvár zosnulého sa obracia smerom k východu, t.j. nohy dopredu. Smútiaci spievajú Trisagion*.
• Podľa cirkevných pravidiel, v rozpore s existujúcimi poverami, by mali rakvu s telom niesť, ak je to možné, blízki príbuzní a priatelia. Výnimku majú len kňazi, ktorí by nemali niesť truhlu laika, nech je to ktokoľvek. Ak je na pohrebe prítomný kňaz, kráča pred truhlou ako duchovný pastier.
• Zosnulý je uložený do hrobu tvárou na východ. Keď sa rakva spúšťa, znova sa spieva Trisagion*. Všetci smútiaci hodia hrsť zeme do hrobu. Ak je to možné, mali by ste sa vyhnúť kremácii (Prečítajte si o tom viac v článku „O postoji pravoslávia k kremácii a možnosti vzkriesenia tiel“).
• Náhrobný kríž sa umiestňuje k nohám zosnulého, obrátený na západ tak, aby tvár zosnulého smerovala k svätému krížu.
• Nemôžete pozvať orchester na pohreb pravoslávneho kresťana..
• Pohreb by sa nemal konať v deň Veľkej noci a v deň narodenia Krista.

POHREBNÁ SLUŽBA

• Na tretí deň po smrti (v praxi to môže byť kvôli rôznym okolnostiam ktorýkoľvek iný deň) je zosnulému pravoslávnemu kresťanovi udelený cirkevný pohreb a pohreb. Tento obrad sa nekoná len v deň Veľkej noci a v deň narodenia Krista.
• Pohrebná služba sa vykonáva za zosnulého len raz, na rozdiel od pohrebných služieb (pozri odkaz 6) a lítium (pozri link 7), čo je možné vykonať viackrát.
• Pohrebná služba sa nevykonáva pri pochovaní nepokrstených (t. j. tých, ktorí nepatria k Cirkvi), heterodoxných (ľudí nepravoslávneho vierovyznania).
• Cirkev nevykonáva ani pohrebné obrady pre tých, ktorí sú pokrstení, ale zriekli sa viery. V tomto prípade by sa za nich mali v domácich modlitbách modliť samotní príbuzní a priatelia, dávať za nich almužnu (Viac o tom v článku „Ako uskutočniť „bankový prevod“ na druhý svet, aby ste pomohli duši milovaného človeka“) pri spovedi čiňte pokánie, že neprispeli k ich obráteniu na vieru.
• Cirkev nevykonáva pohrebné obrady za samovrahov, s výnimkou osobitných prípadov (napríklad, keď je samovražda nepríčetná), ale aj to len s požehnaním vládnuceho biskupa. (pozri link 8).
• Pre pohrebnú službu sa rakva s telom zosnulého najprv vnesie do chrámových nôh a položí sa čelom k oltáru, t.j. nohy na východ, hlavu na západ.
• Pri vykonávaní pohrebnej služby by mali príbuzní a priatelia stáť pri rakve so zapálenými sviečkami a spolu s kňazom sa intenzívne modliť za dušu zosnulého.
• Po vyhlásení „Večnej pamäti“ kňaz prečíta modlitbu o dovolení nad zosnulým. Táto modlitba odpúšťa zosnulému prísahy a hriechy, ktoré oľutoval pri spovedi (alebo zabudol činiť pokánie kvôli zabudnutiu alebo nevedomosti). Ale tie hriechy, za ktoré sa úmyselne neoľutoval (alebo pri spovedi neľutoval vôbec), sa mu modlitbou dovolenia neodpúšťajú. Text modlitby dovolenia vloží kňaz do rúk zosnulého.
• Potom smútiaci po zhasnutí sviečok prechádzajú okolo rakvy s telom, žiadajú zosnulého o odpustenie, pobozkajú aureolu na čelo a ikonu na hrudi. Telo je celé zahalené závojom, kňaz ho posype zemou v tvare kríža. Potom sa rakva prikryje vekom a nedá sa znova otvoriť.
• Za spevu Trisagion* je rakva vynesená z chrámu smerom k východu (nohy napred).
• Ak nie je možné priniesť telo zosnulého do kostola a tiež nie je možné do domu pozvať kňaza, môže sa v kostole konať pohrebná služba v neprítomnosti. Po nej dostanú príbuzní zem (piesok) z pohrebného stola. Táto zem je posypaná krížom cez telo zosnulého. Ak už bol zosnulý pochovaný, zem z pohrebného stola sa posype krížom cez jeho hrob. (Ak je urna pochovaná v kolumbáriu, potom sa v tomto prípade posvätená zemina vysype na akýkoľvek hrob pravoslávneho kresťana, ale neuloží sa (nerozsype) v cele kolumbária).

BUDÚŤ

• Po pohrebe v kostole a uložení tela na cintoríne usporiadajú príbuzní zosnulého spomienkové jedlo - to je druh kresťanskej almužny pre zhromaždených.
• Takéto jedlo sa môže konať na tretí deň po smrti (v deň pohrebu), deviaty, štyridsiaty deň, šesť mesiacov a rok po smrti, v deň narodenín a dňa anjela zosnulého (meniny, meno). deň).
• Na pohrebnom stole by nemal byť absolútne žiadny alkohol. Pitie alkoholu na pohreboch škodí dušiam zosnulých ľudí. Toto je ozvena pohanských pohrebných sviatkov.
• Ak sa pohreb koná v rýchle dni (pozri odkaz 9), potom by jedlo malo byť chudé.
• Vo všedné dni počas pôstu sa pohrebné obrady nekonajú, ale presúvajú sa na najbližšiu (predchádzajúcu) sobotu a nedeľu. Deje sa tak preto, lebo len v sobotu a nedeľu sa konajú bohoslužby sv. Jána Zlatoústeho a sv. Bazila Veľkého a pri proskomédii sa vynášajú čiastočky za zosnulých a konajú sa aj spomienkové bohoslužby.
• Pamätné dni pripadajúce na Svetlý týždeň (pozri odkaz 10) a v pondelok druhého veľkonočného týždňa sa presunú do Radonice. (pozri odkaz 11)
• Dôležité je v dňoch spomienky na zosnulých a počas 40 dní intenzívne rozdávať almužny chudobným a núdznym v mene duše zosnulého. Veci zosnulého je tiež dobré rozdať tým, ktorí to potrebujú. Ale ani po uplynutí 40 dní by ste nemali prestať s týmto bohumilým dielom, ktoré veľmi pomáha duši zosnulého.

Viac o význame a zmysle pohrebov si môžete prečítať v rozhovor"Veselé bdenie alebo Ako ubližujeme dušiam mŕtvych."

1. Celý text tejto modlitby: Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami.

2. „Po odchode duše z tela“. Pre takýto výnimočný prípad je určená špeciálna modlitba, ktorá sa číta väčšinou hneď po smrti. Bohoslužba má výnimočnú štruktúru, ktorá sa líši od spomienkovej bohoslužby.

Ak smrť nastala do ôsmich dní od Veľkej noci do utorka Týždňa svätého Tomáša (Radonitsa), potom sa okrem „Po exodu duše“ číta aj Veľkonočný kánon. IN Pravoslávna cirkev Existuje zbožný zvyk nepretržitého čítania žaltára za zosnulého až do jeho pohrebu. Žaltár sa číta v budúcnosti v dňoch spomienky a obzvlášť intenzívne v prvých 40 dňoch po smrti. Počas veľkonočného týždňa (osem dní od Veľkej noci do Radonice) čítanie v kostole žalmy nahradené čítaním Veľkonočný kánon. Doma nad zosnulým možno čítanie žaltára nahradiť aj veľkonočným kánonom. Ale ak to nie je možné, potom si môžete prečítať Žaltár.

3. Po odchode duše z telaČítať vedia nielen kňazi, ale aj laici. Existuje na čítanie pre laikov.

4. Sorokoust- denná modlitebná spomienka počas božskej liturgie počas 40 dní. V kostoloch, kde sa bohoslužby nekonajú denne, sa na zosnulých spomína počas 40 bohoslužieb.

5. Liturgia(grécky λειτουργία, „služba“, „spoločná príčina“)- najvýznamnejšia kresťanská bohoslužba medzi pravoslávnymi, katolíkmi a niektorými ďalšími cirkvami, v ktorej sa slávi sviatosť Eucharistie. Liturgia je prototypom Poslednej večere.

Vo veľkých kostoloch sa hrá každý deň, vo väčšine ostatných - každú nedeľu. Liturgia sa zvyčajne začína o 7. – 10. hodine v kostoloch, kde je viac oltárov, môže sa sláviť aj ranná liturgia;

6. Spomienková slávnosť- pohrebná služba zriadená Cirkvou, ktorá pozostáva z modlitieb, v ktorých modliaci dôverujú v Božie milosrdenstvo, prosia o odpustenie hriechov zosnulého a o udelenie blaženého večného života v Kráľovstve nebeskom. Pri pietnych spomienkach stoja zhromaždení príbuzní a známi zosnulých pri zapálených sviečkach na znak toho, že aj oni veria vo svetlo. budúci život; na konci zádušnej omše (počas čítania Otčenáš) tieto sviece zhasnú na znak toho, že náš pozemský život, horiaci ako svieca, musí zhasnúť, najčastejšie skôr, než dohorí do konca, aký si predstavujeme. Je zvykom vykonávať spomienkové bohoslužby tak pred pohrebom zosnulého, ako aj po ňom - ​​3., 9., 40. deň po smrti, v deň jeho narodenín, menín (menín), na výročie úmrtia. Ale je veľmi dobré modliť sa na spomienkovej slávnosti a tiež odovzdať poznámky na pamiatku v iné dni. To veľmi pomáha dušiam zosnulých a utešuje tých, ktorí sa modlia. V kostoloch sa spomienkové bohoslužby zvyčajne slúžia v sobotu po liturgii.

7. Lítium(z gréckeho „horlivá modlitba“) je súčasťou celonočného bdenia pri pravoslávnom uctievaní. V súčasnosti sa lítium okrem predsviatočných celonočných bdení slávi pri verejných nešťastiach alebo pri ich spomienke, zvyčajne mimo kostola, spojené s modlitbou, niekedy aj s krížovou procesiou.

Osobitný druh litije sa zriaďuje na modlitbu za zosnulého, ktorá sa vykonáva, keď je vyvedený z domu, a tiež na žiadosť jeho príbuzných počas cirkevnej spomienky na neho kedykoľvek na inom mieste. Litiya môžu čítať nielen kňazi, ale aj laici. (). Pri návšteve cintorína je veľmi dobré čítať lítium a modliť sa.

8. Pohrebná služba pre samovrahov sa uskutočňuje len s požehnaním (povolením) vládnuceho biskupa (biskupa). Na získanie tohto požehnania je po samovražde nutné urýchlene kontaktovať diecéznu správu (v regionálnom centre) so žiadosťou o umožnenie pohrebnej služby (a cirkevnej spomienky). Ak to chcete urobiť, musíte sa odovzdať diecéznej správe Požadované dokumenty(potvrdenia z psychoneurologickej ambulancie, liekovej ambulancie, nemocnice, polikliniky a pod.) a dôkazy (od psychológa, psychiatra, susedov, učiteľov a pod.), ktoré by mohli samovraždu vysvetliť nepríčetnosťou, duševnou chorobou samovraha, ovplyvniť včas samovraždy a iných poľahčujúcich faktorov. Tiež by ste sa mali obrátiť na biskupa, ak existujú pochybnosti, že zosnulý spáchal samovraždu sám (napríklad mohlo ísť o nehodu, smrť z nedbanlivosti atď. Ale príbuzní vedia, že ak samovražda spáchala samovraždu pri absencii faktorov, Cirkev to považuje za zmierňujúce, potom by ste sa nemali pokúšať získať biskupské požehnanie podvodom a manipuláciou. Koniec koncov, aj keď biskup, pomýlený, dá povolenie, potom Boh presne vie, čo bolo v srdci samovraždu a tých ľudí, ktorí zavádzali hierarchiu V tomto prípade neklamte, ale intenzívne sa modlite, konajte skutky milosrdenstva za samovraha, dávajte za neho almužnu, postite sa a tiež robte všetko, čo môže priniesť útechu jeho duši.

9. Rýchle dni sú dni pôstu, ako aj stredy a piatky. Pôst je abstinencia tela od jedla živočíšneho pôvodu, ako aj od presýtenia a oddávania sa chudému jedlu (treba mať na pamäti, že dni pôstu sa líšia v závažnosti pôstu. Informácie o závažnosti pôstu možno získať na Cirkevný kalendár. Pôst je pre dušu čas zdržať sa zlých myšlienok, skutkov a slov; čas hlbokého pokánia a vytriezvenia. Pôst je prostriedkom boja proti vášňam a získavania cností.

10. Svetlý týždeň Nazýva sa 7 dní slávenia Veľkej noci – od samotnej Veľkej noci po Tomášovský týždeň. Počas Svetlého týždňa sa ruší pôst v stredu a piatok, ako aj poklony k zemi. Ranné a večerné modlitby vystrieda spev veľkonočných hodín.

11. Radonica- deň špeciálne ustanovený Cirkvou na pamiatku zosnulých, ktorý sa koná na 9. deň po Veľkej noci, v utorok na týždeň svätého Tomáša, ktorý nasleduje po Svetlom týždni. Deň bol ustanovený, aby sa veriaci mohli podeliť o veľkonočnú radosť s dušami príbuzných a priateľov, ktorí zomreli v nádeji na vzkriesenie a večný život. Na Radonitsa, na rozdiel od dní Svetlého týždňa, je zvykom navštevovať cintoríny, kde sú pochovaní blízki, čistiť hroby (ale nejesť na cintoríne) a modliť sa.

Pri príprave tohto materiálu boli použité nasledujúce publikácie:

1. „Na ceste celej zeme. Pohrebná služba, pochovávanie a pamiatka zosnulých“, vydanie Kláštor Sretensky Moskva.
2. « Posledný spôsob celú zem. Otázky a odpovede o pohrebnom obrade“, publikácia Danilovského kláštora v Moskve.
3. „Pravoslávna spomienka na mŕtvych“, ktorú pripravil Melnikov V.G.
4. „Ako môžeme pomôcť mŕtvym? Náuka o posmrtnom osude. Pravoslávny pohrebný obrad. Modlitby za odpočinok“, spolková publikácia

span style=”text-decoration: underline;”Viac o význame a význame prebudenia si môžete prečítať v

Pohreby pomáhajú dušiísť do neba do raja. V pravosláví pohrebné slová a modlitby sú prosbou pred Bohom za zosnulého pred konečným verdiktom. ako rituál je kolektívne jedlo pre rodinu a priateľov na pamiatku zosnulých.

Ako správne viesť pohreb

Hovorí sa, že človek skutočne zomrie, keď si naňho prestanú pamätať jeho blízki a všetci, ktorým bol kedysi drahý. Uchovať svetlú spomienku na človeka, ktorý odišiel z tohto sveta, je poslaním, ktoré treba prijať a uskutočniť aj napriek neúprosne plynúcemu času a udalostiam, ktoré delia život na „pred“ a „po“ strate. Vďaku za to, že vedľa nás žil človek, nemožno na pohrebe nahradiť pompéznymi slovami, ktoré sa, žiaľ, niekedy časom pretavia do vzácnych spomienok na kedysi žijúceho človeka. Pamätať znamená uchovať v pamäti svetlé momenty zo života zosnulého, jeho dobré skutky a skutky.

Čo sme zabudli

Naši múdri predkovia prišli na to držať brázdu- jedinečný súbor rituálov venovaný pamäti zosnulý človek. Prešli stáročia, ale táto tradícia sa zachovala a dodnes pomáha ľuďom prežiť smutnú udalosť, zachovávajúc všetky pocty zosnulým v smútku. Sto rokov starý pohreb a moderný rituál sú výrazne odlišné.

Takže dnes nie všetci chodia do kostola, aby zorganizovali spomienku na zosnulého a požehnali riad na pohreb, a ešte menej často chodia na cintorín k hrobu zosnulého. Hoci každý z týchto rituálov sa považuje za povinný v brázde a naši starí rodičia ho vykonávali nielen počas dní smútku, ale aj roky po pohrebe. Ďalšie porušenie stáročné tradície V dnešnej dobe je konzumácia alkoholu často tolerovaná. Pamätať si zosnulú osobu s bohatými úlitbami je, mierne povedané, nesprávne. Preto to opilstvo, nevhodná zábava a niekedy aj hádky a nepríjemné zrážky medzi príbuznými. Zistiť, kto čo dostane z majetku zosnulého, je bez preháňania najvyšším prejavom neúcty k človeku, ktorý práve zomrel. Ale, bohužiaľ, život ukazuje, že takéto prípady nie sú v našej dobe nezvyčajné. Spomínajte na zosnulého s dôstojnosťou je našou absolútnou povinnosťou.

Pravoslávny pohreb

Napriek tomu väčšina kresťanských tradícií prísne dodržiava. Jedným z nich je dôsledné vedenie brázdy. Je potrebné uctiť si pamiatku človeka, ktorý niekoľkokrát odišiel do sveta. Prvý pohreb sa podľa kresťanských tradícií koná v r pohrebný deň, teda na tretí deň po smrti.
Najbližšia spomienka by sa mala konať dňa deviaty deň po smrti milovanej osoby. V tento deň je zvykom stretávať sa spravidla v úzkom rodinnom kruhu, aby si spomínali na zosnulých iba milé slová a modliť sa za pokoj jeho duše. Modlitby na pohrebe veriaceho, bez ohľadu na to, na ktorý deň pripadajú, sa musia vždy povedať. Ak vy a tí zhromaždení neviete ako správne vykonať pravoslávny pohreb, je lepšie pozvať duchovného alebo duchovného predstaveného, ​​na ktorého ste sa obrátili počas iných dôležitých životných udalostí – svadby, krstiny. Modlitba nie je nič iné ako výzva k Bohu, takže v týchto chvíľach by malo vládnuť ticho a pokoj.
Zapnuté 40-dňová spomienka alebo štyridsiate výročie, treba zavolať každého, kto nebožtíka dobre poznal.

Informácie o tom, ako najlepšie vystaviť pozvánku na pohreb nájdete na

O pohrebe ústami duchovných

Pohrebné jedlo: jedlá a etiketa

Stáročná tradícia na pohreboch- pripraviť pohrebný stôl pre zhromaždených v tento deň. Jedlo zapnuté Pravoslávna spomienkašpeciálne a pripravuje sa v súlade s určitými pravidlami a tradíciami.
Pohrebné jedlo organizované v jedálni alebo kaviarni je prijateľnou možnosťou pre tých, ktorí sa chcú ušetriť od zbytočných problémov v už aj tak ťažkých dňoch. Pre tých, ktorí chcú variť nejaké dobroty Domy, vlastnými rukami a pri dodržaní všetkých pravidiel pohrebného stola dobre poslúži článok s popisom hlavných jedál a receptov - tradičných aj pôstnych.

Počas smútočného stolovania by ste mali zachovávať ticho, nerozprávať nahlas (treba podotknúť, že mobilné telefóny by mali byť prepnuté do tichého režimu), nesmiať sa, ba čo viac, neriešiť veci s nikým z príbuzných. V prípade nevhodného správania ostatných hostí je prípustné ich napraviť pripomenutím pravidlá správania sa na pohreboch. Počas týchto hodín by sa mali myšlienky zhromaždených sústrediť na jednu osobu, ktorá tu teraz nie je, ale na ktorej spomienka je stále drahá. Počas pohrebného stolovania treba jesť pomaly, určite ochutnať tradičné jedlá (kutya a palacinky), no zároveň dodržiavať striedmosť a neprejedať sa ako na svadobnej hostine.

Ako usadiť hostí

nevadí, kde sa pohreb koná - doma alebo v banketová sála , - zhromaždení sedia pri stole v určitom poradí. Prvých, ktorí zaujmú svoje miesta, je najviac blízki príbuzní zosnulého- manželia, rodičia, súrodenci. Sedia vedľa miesta, ktoré sa na všetkých pravoslávnych pohreboch zvyčajne necháva prázdne ako pocta pamiatke zosnulých. Potom by sa hostia mali posadiť a dodržiavať zásadu príbuzenstva alebo seniority. Dôležitý bod: žena by mala sedieť vedľa muža, pri prebudení je lepšie vyhnúť sa blízkosti mužov vedľa seba. Zároveň by manželia mali sedieť oddelene. Na pohrebe k miestu, ktoré zostalo prázdne, niekedy položia portrét zosnulého a pohár vodky, na ktorý položia krajec čierneho chleba. Nie všetci akceptujú túto tradíciu, pretože veria, že alkohol pri prebudení nie je podľa kresťanských kánonov prípustný.

Ako sa obliekať (dress code) po prebudení

Pri plánovaní pohrebu je dôležité myslieť na svoj vzhľad a oblečenie, keďže dress code nie je o nič menej dôležitý ako príprava jedál a nuansy správania pri pohrebnom stole. Nie je teda dovolené, aby hostia prichádzali v pestrofarebnom a pestrofarebnom oblečení. Pre ženy je lepšie zvoliť uzavreté šaty tmavej farby siahajúce po kolená a na hlavu si uviazať šatku (najlepšie tmavých farieb). Namiesto šiat si môžete obliecť oblek, ale aj klasický strih, bez veľkých výrezov či otvorených plôch. Pre mužov je vhodnejšie nosiť tmavý oblek, pričom košeľa môže byť o niečo svetlejšia ako sako a nohavice. Ak si vyzlečiete sako, hodí sa aj tmavá košeľa a svetlejšia kravata v tlmených farbách. Keď sú deti prítomné pri bdení, mali by byť tiež oblečené v pokojnom, zdržanlivom štýle.

Výlet na cintorín

V deň pohrebu, Okrem samotného jedla je zvykom navštíviť aj hrob zosnulého. Dá sa to urobiť pred aj po liečbe pri pohrebnom stole. Pred odchodom na cintorín by ste sa mali postarať o kvety a čerstvé vence. Kvety je možné priniesť vo forme kytíc aj vo forme sadeníc, ak napríklad chcete, aby bol hrob vždy krásny a upravený. Ak to pravidlá cintorína neobmedzujú, potom môžete zasadiť strom na hrob, ale nie v kvetinovej záhrade. Na to sú vhodné ihličnaté rastliny (smrek, borovica, jedľa), ktoré symbolizujú večný život.
V blízkosti pamätníka môžete zanechať rituálne symboly alebo predmety, ktoré boli pre zosnulého počas jeho života dôležité alebo sa nimi mohli stať. Môže to byť nedávna rodinná fotografia, ak zosnulý nikdy nevidel narodiť svoje vnúčatá, alebo obľúbená plyšová hračka, ak vás osud oddelil od príbuzného, ​​ktorý zomrel v mladom veku. Pred odchodom z cintorína očistite hrob. Odstráňte burinu, utrite pomník alebo osviežte náter na plote - to posilní pamäť drahý človek a pomôže zbaviť sa bremena smútku a možno viny.

moslimské pohreby

Pohrebné tradície medzi moslimami majú rovnaké starodávne korene ako pravoslávni veriaci, no napriek tomu sú medzi nimi veľké rozdiely.
Autor: moslimské tradície zosnulý je pochovaný čo najskôr, pretože sa verí, že kým telo nenájde svoje konečné útočisko, ľudská duša nemôže vystúpiť do neba a je trápená mukami na Zemi. Prvá moslimská búdka sa koná v deň pohrebu. Zosnulý je pripravený na pohreb vykonaním umývania a zabalením do rubáša. Tohto rituálu sa môžu zúčastniť iba ľudia s veľkou autoritou - spravidla starší ľudia a najbližší príbuzní. Ak sa blíži ženský pohreb, potom sa môžu zúčastniť iba ženy. Ak muž zomrie, muži prichádzajú na umývanie. Kým telo nepochovajú pod zemou, vždy sú pri ňom ľudia, pretože nebožtík nemôže zostať sám – takto je akoby chránený. Predtým, ako sa sprievod pohne smerom k cintorínu, prečítajú zosnulých modlitby z Koránu, a to zvyčajne robí špeciálne pozvaný mullah.

Zosnulých pochovávajú iba muži: podľa moslimských tradícií sa na pohrebe nesmú zúčastniť ženy. Zároveň mullah niekoľkokrát číta modlitby za odpočinok duše zosnulej osoby a za jej rýchly vstup do neba.

Pohrebné jedlo a heer

Po pohrebe sa koná prvé prebudenie. Zúčastniť sa ich môže každý, kto prišiel podporiť príbuzných a priateľov zosnulého. Pre zhromaždených je pripravený stôl, ale na rozdiel od pravoslávnych tradícií moslimské pohrebné jedlo nezahŕňa prípravu žiadnych špecifických jedál. Ale aj tak, na moslimské pohreby Je zvykom pripravovať rezancovú polievku, mäso, varené zemiaky a kapustu a podávať sladkosti Národné jedlá- bausak a chak-chak, ako aj sladký pilaf vyrobený z ryže a sušeného ovocia.

Počas jedla je zvykom správať sa ticho a počúvať modlitby mulla. V minulosti mohli pri pohrebnom stole sedieť iba muži, dnes sa s nimi ženy delia o jedlo rovnomerne. Deti spravidla nesmú navštevovať pohrebný stôl.

Pohrebná etiketa

Počas moslimského pohrebného jedla je zvykom rozdávať haer alebo almužnu v mene všetkých prítomných. Vlasy sú dané každému kto sedí pri stole. Po každej almužne, ktorá sa robí v kruhu, mullah číta modlitbu. Ako almužnu na moslimských pohreboch môžete rozdávať peniaze (suma je vždy na uvážení darcu), šatky, mydlo alebo čaj. Rovnako ako kresťania, nie je zvykom, aby sa moslimovia rozprávali pri pohrebnom stole, ale prítomní dokonca nehovorte o zosnulom, zanechávajúc všetky skúsenosti akoby vo svojom vnútri.

Podujatie zaväzuje zhromaždených, aby vyzerali primerane. Ženy musia nosiť uzavreté šaty alebo svetre a dlhé sukne. Musí byť na hlave musí mať na sebe šatku. Zároveň ide hlavne o oblečenie svetlo a biela. Muži tiež nosia obleky tlmených farieb alebo košele a nohavice vo svetlých farbách a na hlave majú čepiec. Po jedle sa hostia nezdržiavajú a rýchlo sa rozchádzajú. Majitelia domu rozdávajú všetkým zhromaždeným nedotknuté jedlá a sladkosti vo forme darčekov.

Pohreby na 7., 40. deň a výročie

Nasledujúce moslimské pohreby sa konajú siedmy a štyridsiaty deň po smrti človeka, ako aj o jeden rok neskor a viac. Na každú spomienkovú udalosť je zvykom pozývať mullu, príbuzní a len ľudia, ktorí zosnulého poznali. Tradície zaväzujú prestrieť skromný stôl, čítať modlitby a dávať almužnu pri každom prebudení. Pohrebné obrady, ktoré sa konajú týždeň po smrti, 40 dní po smrti a na výročie, sa spravidla konajú v úzkom kruhu najbližších a príbuzných zosnulého. Ale každý, kto ho poznal, má možnosť uctiť si pamiatku zosnulých kedykoľvek. Podľa moslimských tradícií môžete v mene zosnulej osoby dávať almužnu núdznym a vykonávať modlitby v mešite. Počas druhej a ďalších spomienkových slávností môžu zhromaždení, vrátane žien, navštíviť hrob zosnulého, ak si to želajú.

Možno niekto povie, že zorganizovať a usporiadať pohreb podľa všetkých kánonov – či už ide o kresťanský pohreb, moslimský alebo svetský – nie je vždy možné. Niektorí príbuzní bývajú ďaleko, iní majú neodkladné záležitosti... Ale bez ohľadu na to, aké udalosti sa okolo nich dejú, nech sa okolnosti vyvinú akokoľvek, je dôležité si pamätať: brázda je skromný obrad, ktorý si nevyžaduje ozdoby ani pátos, hlavná vec, v ktorej je obsah, ktorý vkladáte do svojich činov, s akými myšlienkami o zosnulom prestretujete stôl alebo prichádzate na cintorín. Pohrebná služba je v prvom rade príležitosťou pre blízkych, aby si uchovali vo svojich srdciach svetlú spomienku na človeka, ktorý tu už nikdy nebude.

„Making monuments.ru“ je portál o pamiatkach a objednávková služba, kde si môžete porovnaním fotografií a cien kúpiť pamiatku v Moskve alebo vo vašom meste za najlepšiu cenu. Vyplňte prihlášku a žulové dielne to uvidia a urobia vám ponuku.

Ale zisk nie je len v cene! Odporúčania viacerých odborníkov vám umožnia získať nové nápady a získať istotu v správnom výbere.

Organizovanie pohrebu sami je dosť problematická procedúra. Je potrebné navštíviť mnoho rôznych vládnych a komerčných inštitúcií, vyzbierať všetky certifikáty a dohodnúť sa na čase obradu. Ku všetkému ostatnému pripočítajte psychický stres z naliehavosti tejto udalosti a nepohodlie z prehry milovaný.

Finančné zdroje alebo morálne princípy nie vždy umožňujú, aby sa do takejto citlivej otázky zapojili aj ľudia zvonku. Ani medzi staršími ľuďmi však nie každý vie, ako správne zorganizovať pohreb. Nižšie vám povieme, čo je na to potrebné a postupnosť krokov.

Kde začať organizovať pohreb

Prvá vec, ktorú by ste mali urobiť, keď čelíte smrti milovaného človeka, je upokojiť sa a vyrovnať sa s emocionálnym šokom. Zmobilizujte všetky svoje sily na ďalšie tri dni a sľúbte si, že sa po pohrebe naplno oddáte smútku. Zásobte sa valeriánskymi kvapkami a čpavkom pre prípad mdloby. Požiadajte niekoho blízkeho, aby vás sprevádzal na dlhých cestách do rôznych organizácií. Po prvé, teraz potrebujete morálnu podporu zvonku a po druhé, pracovníci márnice a cintorína sa zvyčajne neodvážia bezdôvodne žobrať peniaze za rôzne bezplatné služby v prítomnosti tretej osoby.

Ako zorganizovať pohreb sami: pokyny krok za krokom

Zorganizovať pohreb sami nie je také ťažké, ako sa na prvý pohľad zdá. V dôsledku životných faktorov nie každý môže zariadiť elitný pohreb v tisovej rakve na jednom z centrálnych cintorínov v Moskve pre svojho predčasne zosnulého príbuzného. Preto sa najčastejšie koná skromný obrad s použitím rozpočtových rituálnych doplnkov. Napriek tomu, aj za napätých finančných okolností, je celkom možné čestne odprevadiť zosnulého do iného sveta.

Pokyny na organizáciu a vedenie pohrebu sami:

Smrť blízkej osoby sa môže stať doma alebo v nemocnici. V prvom prípade by ste mali zavolať sanitku a políciu. Upozornite na incident vopred, pretože na prepravu do márnice je potrebná špeciálna preprava. Ak pochybujete o tom, že došlo k smrti, je lepšie povedať, že osoba je v hlbokej mdlobe. Preprava zosnulého v Moskve je bezplatná.

Pacient, ktorý zomrie v nemocnici, je zvyčajne odvezený na pitvu. Je to nevyhnutné na vylúčenie možnosti smrti v dôsledku nedbanlivosti alebo lekárskej nedbanlivosti. V niektorých prípadoch pri podozrení z násilnej smrti sa tento postup aplikuje aj na telá prinesené lekárskymi tímami.

Vaším ďalším krokom je určiť, na ktorom thanatologickom oddelení (márnici) sa nachádza telo vášho blízkeho. Nie každá lekárska inštitúcia má jednotku tohto typu. Spravidla je jeden PAO alebo SME pripojený k niekoľkým nemocniciam alebo klinikám.

Čo najskôr informujte príbuzných a priateľov o jeho náhlej smrti. Je lepšie stanoviť tradičný dátum pohrebu - na 3. deň po smrti. Ak dátum pripadne na niektorý z veľkých cirkevných sviatkov (Vianoce, Veľká noc a pod.) alebo víkend, mali by ste ho presunúť na ďalší deň. Faktom je, že kňaz môže odmietnuť vykonať pohrebnú službu za zosnulého a pracovníci márnice vám telo vo sviatok nevydajú. Nerobte si starosti s načasovaním: na oddelení thanatológie je prvých 7 dní skladovania zadarmo.

Vezmite si úmrtný list lekára. Dá sa získať na klinike, kde bol zosnulý evidovaný, alebo v márnici, kde sa telo nachádza. Ak sa chystáte na kresťanský pohreb tela, nezabudnite si zobrať ďalšie potvrdenie pre predstaviteľov cirkvi. To zaručuje, že zosnulý nespáchal samovraždu. Na získanie oboch dokumentov musíte mať so sebou pasy (zosnulého a váš vlastný), ako aj zmluvu o poistení a nemocničnú kartu zosnulého.

Skontrolujte si adresu a otváracie hodiny matričného úradu, na ktorom je zosnulý zapísaný. Tu by ste si mali zájsť vybaviť pečiatku úmrtného listu. Tento dokument nesmie byť laminovaný ani zložený. Pre každý prípad si vytvorte niekoľko kópií.

Ak chcete požiadať o príspevok na štátny pohreb (pre preferenčné kategórie Moskovčanov - od 16 701 rubľov; (2018) pre ostatné kategórie - 5 701 rubľov) s dokumentmi, obráťte sa na príslušné inštitúcie:

• pre tých, ktorí pracovali - na svojom pracovisku;
• pre dôchodcov – do dôchodkového fondu (nezabudnite si so sebou vziať dôchodkový certifikát zosnulého!);
• pre evidovaných nezamestnaných – do Sociálnej poisťovne;
• pre vojenský personál a veteránov - do vojenského registračného a zaraďovacieho úradu.

Môžete byť poslaní na prijatie sumy peňazí v hotovosti na dôchodkový fond alebo po pár hodinách vydajú príkaz na platbu bankovým prevodom.

Dávku môžete odmietnuť a vybrať si sociálny pohreb podľa garantovaného zoznamu služieb a tovarov na pohreb (pohreb zdarma). Bude vám poskytnuté:

• drevená rakva potiahnutá látkou;
• kryt;
• biele papuče;
• kopanie hrobu;
• preprava rituálnych zásob do vami označenej márnice;
• jednosmerná preprava pohrebným autom na cintorín;
• pohrebná alebo kremačná služba.

Všetky ostatné pohrebné atribúty a služby - oblečenie, vankúš, sťahováky, miesto v kolumbáriu, búdka, pohrebná služba atď. - bude potrebné zaplatiť dodatočne.

Teraz, keď máte záruku, že vám štát aspoň čiastočne nahradí náklady, mali by ste ísť na cintorín. V prípade, že sa zosnulý už predtým obával o právo na pozemok alebo existuje príbuzný hrob, v ktorom bol pochovaný pred viac ako 15 rokmi, mali by ste ísť na cintorín uvedený v dokumentoch. Ak miesto nebolo určené, tak ho možno bezplatne prideliť len na otvorených cintorínoch. Pre Moskvu je to:

• Alabushevskoe (pre obyvateľov Zelenogradu);
• Perepechinskoe.

Zvyšok je uzavretý pre všeobecné pohreby. Na kostolný cintorín by ste mali prísť počas otváracích hodín. Pre metropolitné inštitúcie je to od 9:00 do 17:00, pre inštitúcie nachádzajúce sa v blízkosti Moskvy - od 14:00 do 16:00. Je lepšie prísť v predstihu a prediskutovať tam služby kopania hrobov, nakladačov a prepravu pohrebných áut.

Po určení miesta pohrebu prejdite napríklad z webovej stránky do obchodu s pohrebnými potrebami a objednajte si:

• rakva (mala by byť o 20-30 cm dlhšia ako výška zosnulého);
• vankúš;
• kryt;
• iné atribúty (vence, pamätné stuhy, kríž, plaketa a pod.).

Môžete si u nás zakúpiť aj oblečenie pre zosnulých a biele papuče.

Koordinovať priebeh náboženského obradu. Pri nízkorozpočtových pohreboch sa zvyčajne na cintoríne nariaďuje pohrebná služba, po ktorej nasleduje prítomnosť cirkevného kazateľa.

Najneskôr 24 hodín pred obradom treba priniesť do márnice veci a hygienické potreby pre predčasne zosnulých.

Toaletné potreby:

• mydlo;
• uterák;
• toaletná voda alebo kolínska voda;
• hrebeň.

Pre ženy:

• spodná bielizeň;
• pančuchy alebo pančuchy;
• šaty s dlhým rukávom alebo spoločenský oblek;
• šatka do vlasov;
• papuče.

Pre mužov:

• spodná bielizeň;
• ponožky;
• oblek a kravata;
• papuče.

Zamestnanci márnice poskytujú služby pri umývaní, obliekaní a odvoze tela do pohrebnej miestnosti bezplatne. Ak potrebujete balzamovať alebo odstrániť kozmetické vady, určite si vypýtajte cenník. Ceny tam budú spravidla 2-3 krát nižšie, ako bolo oznámené.

V deň pohrebu je hlavné dodržať čas a je lepšie prísť do márnice o niečo skôr. Neodkladajte rozlúčkovú procedúru v obradnej sieni tanatologického oddelenia. Ešte sa stihnete rozlúčiť so zosnulým, kým bude spustený do hrobu. Je zvykom niesť rakvu v náručí z prevozu katafalku na pohrebisko. Sprievod sa tvorí v nasledujúcom poradí:

• Ľudia nasledujú ako prví nosné fotografie zosnulých, kríž a pamätná tabuľa;
• Potom vence so smútočnými nápismi;
• Medaily, rády a iné ozdoby zosnulých (ak existujú) sú zobrazené na samostatnom bloku;
• Veko rakvy;
• Rakva s telom predčasne zosnulých;
• Príbuzní, priatelia a iné sprevádzajúce osoby, podľa stupňa vzťahu a známosti.

V blízkosti hrobu sa nachádza pohrebná služba a posledná rozlúčka so zosnulým. Veko je upchaté a samotná rakva je spustená do zeme. Potom každý, kto sa zúčastňuje na obrade, hodí tradičný kúsok zeme a zaželá zosnulému, aby odpočíval v pokoji. Potom kopáči hrob zakopú a postavia na ňom kríž alebo dočasný pomník s pamätnou tabuľou.

Ceremónia končí spomienkovým jedlom. Je lepšie mať pohrebné jedlo v kaviarni. Príbuzní a priatelia sú zvyčajne takí znepokojení smútkom, ktorý ich postihol, že nemusia byť schopní zvládnuť takéto povinnosti. Zhromažďujú sa na ňom len najbližší a najdrahší ľudia zosnulým. Počas bdenia je zvykom spomínať na zosnulého.

Pomoc pri organizácii pohrebu – webová stránka

Táto petícia zaznieva na každej bohoslužbe pravoslávnej cirkvi. Ortodoxnému vedomiu nie sú ľahostajné okolnosti, za ktorých dôjde k oddeleniu duše od tela a či tomu bude umierajúci dôstojne čeliť. najdôležitejší moment. Preto sa každý veriaci po celý život vrúcne modlí, aby mu Pán nedovolil náhle zomrieť a nedovolil mu zomrieť v nekajúcnych hriechoch.
Všetko má svoj čas a svoj čas má každá činnosť pod nebom: čas narodenia a čas smrti (Kaz 3:1-2). Skôr či neskôr pre každého človeka príde čas na prechod z dočasnej pozemskej existencie do večnosti. Je to desivé, keď človek zomrie bez toho, aby si to uvedomoval, lipne na ňom na poslednú chvíľu pre iluzórne nádeje na uzdravenie, najmä ak mu susedia zo zbabelosti zatajia pravdu. Naopak, je veľkým požehnaním, ak sa príbuzní postarali o umierajúce slová na rozlúčku a privolali k umierajúcemu kňaza (samozrejme, nie proti jeho vôli).

Smrť čaká na každého z nás, a predsa sa často chceme vyhnúť tomu, aby sme na ňu mysleli. Ako kresťan chápeme pozemskú smrť ako bránu do večného života. Je veľmi dôležité pripraviť sa duchovne a urobiť praktické prípravy vopred. Tu je niekoľko informácií o pravoslávnych rituáloch a prípravách na pohreb.

Prečo je dôležité pripraviť pohreb?

Vďaka tomu si človek uvedomí zmysel ľudského života;
- Pomáha zjednotiť rodinu a priateľov pri vyjadrovaní pocitov lásky, smútku a smútku;
- Pomáha rodine a priateľom prijať realitu smrti a prekonať duševné utrpenie.

Pohrebné opatrenia pomáhajú zmierniť bolesť. Tým, že sa pripravíte teraz, môžete znížiť stres a zbaviť sa budúcej záťaže svojej rodiny a priateľov.

Hlavná otázka počas pohrebu

Jedným z najdôležitejších rozhodnutí pri plánovaní pohrebu je, čo robiť s telom. Pravoslávny kresťan však nemá na výber: podľa svätých cirkevných kánonov musí byť telo zosnulého kresťana vrátené na zem. Kremácia je určite zakázaná. Telo je uložené do rakvy a spustené do hrobu. Je potrebné mať pozemok cintorína, určený hrob alebo kryptu (ak to vyžaduje zákon) a pamätnú tabuľu alebo pomník s vyobrazením kríža.

Darovanie orgánov

Učenie našej Cirkvi nezakazuje darovanie orgánov po smrti človeka. Naopak, Pán vrelo schvaľuje položenie života za svojich priateľov (Ján 15:13). Privítal by, samozrejme, darovanie orgánov, ktoré potrebujú tí, ktorých život by sa mohol predĺžiť a zachovať. Oddelenie motorových vozidiel má špeciálne karty darcov orgánov, ktoré sú podpísané pred svedkom a uložené vo vašej peňaženke alebo kabelke.

Pravoslávne pohrebné obrady

Tajomstvo, ľudské trápenie, zmysel straty, túžba pokračovať v komunikácii... to všetko našlo svoju vlastnú formu rituálneho vyjadrenia v každej kultúre a dobe už od staroveku. Niektoré z týchto foriem boli zasvätené v liturgickom živote Cirkvi. Každý by si mal pamätať na zvyk prijatý v cirkvi navštevovať hroby zosnulých (Fominský utorok, Radonica) a na zvyk liturgickej spomienky.

Večný žaltár

Pravoslávne liturgické obrady smrti, pohreby zosnulých a ich spomienky sú nasledovné:

Služba za oslobodenie duše od tela. Príbuzní alebo blízki ťažko chorého by si mali pozvať kňaza (a speváka) k jeho lôžku, aby sa mu mohla zaspievať táto živá a duchovne naplnená bohoslužba.
Služba za vyslobodenie duše z tela pri dlhotrvajúcom utrpení umierajúceho. Spolu s kňazom spievame modlitby a prosíme Boha, aby milostivo dovolil svojmu služobníkovi odísť v pokoji.
Pohrebná služba pre zosnulého. V podstate ide o bohoslužbu matutín s kánonom a inými chválospevmi, ktoré veľmi pripomínajú hymny z matutín Veľkej soboty – pohreb Krista. V ideálnom prípade by sa tento obrad mal vykonávať v kostolnom chráme s rakvou umiestnenou v strede chrámu. Môžu však platiť výnimky a tento obrad sa môže vykonať buď v kaplnke pohrebného ústavu, alebo v cintorínskej kaplnke. V každom prípade čo najskôr kontaktujte svojho kňaza alebo poučte svojho pohrebného riaditeľa, aby sa všetky podrobnosti o pohrebe mohli zariadiť v súlade s tradíciami Cirkvi.

Večný žaltár

Neúnavný žaltár sa číta nielen o zdraví, ale aj o pokoji. Od staroveku sa nariadenie spomienkovej akcie na večnom žaltári považovalo za veľkú almužnu pre zosnulú dušu.

Nezničiteľný žaltár je dobré si objednať aj pre seba, podporu jednoznačne pocítite. A ešte jeden dôležitý bod, ale zďaleka nie najmenej dôležitý,
Na Nezničiteľný žaltár je večná pamiatka. Zdá sa to drahé, ale výsledok je viac ako miliónkrát viac ako vynaložené peniaze. Ak to stále nie je možné, môžete si objednať kratšiu dobu. Je dobré si to prečítať aj pre seba.

Requiem, Lithia, Parastas atď. Spomienkovú bohoslužbu (tiež nazývanú Parastas, Litia alebo Trisagion) za zosnulého slúžia:
- na pohrebisku večer pred pohrebom;
- v dňoch mimoriadnej spomienky: 9. deň, 40. deň, výročné výročia, rodičovské soboty. Keďže tieto dni sú známe, váš kňaz (aj riaditeľ chóru) by mal vopred požiadať o vykonanie služby.
- Litiya (alebo Trisagion) pre zosnulého je možné vykonať na konci takmer akejkoľvek služby. Po nedeli však nie je potrebné spievať Panikhidu Božská liturgia(v nedeľu aj tak pohreby nerobíme): V našej farnosti mávame pohrebné obrady zvyčajne v sobotu večer, tesne pred vigíliou.

Tradične, keď vykonávame spomienkovú slávnosť, príbuzní alebo priatelia zosnulého pripravujú jedlo z varených pšeničných alebo jačmenných zŕn. Sladí sa cukrom, medom, hrozienkami alebo iným suchým ovocím. Toto sa ponúka všetkým účastníkom bohoslužby na pamiatku Pánových slov: „Veru, veru, hovorím vám: Ak pšeničné zrno nepadne do zeme a neodumrie, zostane samo; prináša veľa ovocia." (Ján 12:24).

Okrem toho tí, ktorí objednávajú túto spomienkovú slávnosť Pánovi, musia kúpiť a rozdávať sviečky duchovným, spevákom a všetkým veriacim. Požehnané sviece symbolizujú našu nádej na vzkriesenie – že Kristus, Svetlo sveta, nás vzkriesi a spojí nás so sebou vo svojom slávnom druhom príchode. (Je to tá istá nádej, ktorú vyjadrujeme, keď držíme požehnané sviečky pri nedeľnej bohoslužbe na Veľkú noc.)

Je možné objednať spomienkovú slávnosť za našich zosnulých príbuzných a priateľov, ktorí neboli členmi pravoslávnej cirkvi?

Presne povedané, nie. Nie je to tak, že by sme sa za nich nemohli modliť (môžeme a mali by sme!), ale samotná služba je určená výlučne na modlitby za zosnulých pravoslávnych kresťanov. Netreba „robiť“ pravoslávnych z tých, ktorí neboli a možno by ani nechceli byť pravoslávnymi! Čo teda môžeme robiť? V Kňazskom misáli je obrad spomienky na nepravoslávnych kresťanov. Neobsahuje špeciálne litánie a hymny, ktoré by boli nevhodné, ale obsahuje žalmy a hymny, ktoré sú spoločným majetkom a nie sú špeciálne určené pre pravoslávnych kresťanov.

Pohrebná služba v kostole

Telo zosnulého uložené v rakve sa prenesie nohami napred do kostola na pohrebné obrady a umiestni sa do stredu chrámu pred oltár.
- Otvára sa rakva a do rúk sa zosnulému vkladá obraz Krista, alebo patróna.
- Korunka (s vytlačeným Trisagionom (Trisagion)) je umiestnená na čelo zosnulého.
- Ručný kríž je umiestnený v rakve blízko hlavy zosnulého.
- Sviece sa rozdávajú farníkom, ktorí ich po prijatí svetla od kňaza udržujú horieť takmer do konca bohoslužby.
- Po dovolenke a „večnej pamäti“ prídu priatelia, aby zosnulému povedali posledné „odpustiť“. Môžu pobozkať vlastnoručne vyrobený kríž, ktorý je umiestnený na boku rakvy alebo ikonu umiestnenú v rukách zosnulého. Najbližší príbuzní by mali dostať možnosť stráviť pár minút so zosnulým sami. Potom sa rakva zatvorí a prenesie z kostola do katafalku. Zbor spieva Trisagion a zvony potichu zvonia.
- Smútočný sprievod pokračuje na cintorín, kde kňaz spieva krátku smútočnú bohoslužbu.

Požehnanie kríža na hrobe

Od predkresťanských čias bolo zvykom označovať miesto pohrebu mohylou. Kresťanská cirkev prijala túto tradíciu a požehnala náhrobnú mohylu víťazným znamením našej spásy – svätým životodarným krížom, ktorý môže byť zobrazený na náhrobnom kameni alebo umiestnený nad hrobom. Kríž na náhrobnej mohyle je položený k nohám pochovaného kresťana tak, aby bol tvárou v tvár Ukrižovaniu.

Po uložení pomníka na hrob pozvú príbuzní zosnulého farára na cintorín, aby vykonal obrad požehnania kríža.

Večný žaltár

Neúnavný žaltár sa číta nielen o zdraví, ale aj o pokoji. Od staroveku sa nariadenie spomienkovej akcie na večnom žaltári považovalo za veľkú almužnu pre zosnulú dušu.

Nezničiteľný žaltár je dobré si objednať aj pre seba, podporu jednoznačne pocítite. A ešte jeden dôležitý bod, ale zďaleka nie najmenej dôležitý,
Na Nezničiteľný žaltár je večná pamiatka. Zdá sa to drahé, ale výsledok je viac ako miliónkrát viac ako vynaložené peniaze. Ak to stále nie je možné, môžete si objednať kratšiu dobu. Je dobré si to prečítať aj pre seba.

Ďalšie otázky

Zopakujme si, že existuje veľa otázok a problémov, ktorým môžu príbuzní zosnulého čeliť. Napríklad môžu urobiť špeciálnu výzdobu s kvetmi; kniha návštev; oznamovacie karty; modlitebné karty; prebudenie (pohrebné jedlo) atď. Kedykoľvek máte pochybnosti, neváhajte sa opýtať správcu pohrebu a svojho farára: rozumejú, ako sa cítite, a urobia všetko pre to, aby zmiernili vaše bremeno.

Poskytnú vám rady týkajúce sa darov alebo darov, ktoré môžete poskytnúť v mene zosnulého: Vždy je dobré označiť koniec pozemskej cesty veriaceho pamätným darom jeho cirkvi.

BOŽSKÁ LITURGIA Z JERUZALEMA