V ústnej próze sú dve veľké časti: rozprávka a nerozprávková próza. Základom ich rozlišovania je rozdielny postoj samotných ľudí k rozprávkam ako fikcii a „udalostiam“ ako pravde. Z pohľadu ľudu nemajú rozprávky iný účel, ako pôsobiť na fantáziu. Ohromujú, prekvapujú, potešia a zaujmú svojimi nezvyčajnými humornými situáciami. Ešte v polovici 19. storočia. znalec ľudovej kultúry K. S. Aksakov poznamenal: „Zdá sa, že rozprávka by mala súvisieť predovšetkým s príslovím pole je červené od žita a reč je lož - fikcia.“ Neskôr V. Ya. Propp napísal: „Rozprávka je zámerná a poetická fikcia. Nikdy to nie je prezentované ako realita."
Rozprávka je špecifický fenomén, ktorý v sebe spája viacero žánrov. Ruské rozprávky sú zvyčajne rozdelené do nasledujúcich žánrov: o zvieratách, magické a každodenné (neoficiálne a románové).
Nie vždy je možné vytýčiť jasnú hranicu medzi rozprávkovými žánrami, ako aj medzi nimi epické diela rôzne žánre. Stáva sa to preto, že zápletky môžu zmeniť svoj žáner: môžu sa hrať buď ako rozprávky, alebo ako legendy, rozprávky, eposy, balady, by-Valitsyns. Napríklad epos o Sadkovej ceste do podmorského sveta pripomína rozprávku, preto sa niekedy rozprával ako rozprávka. Rozprávková zápletka „The Wonderful Pipe“ (o vyriešení záhady vraždy pomocou nádhernej rastliny) je známa v baladách. Niektoré rozprávky v neskoré obdobie stratili svoje zázračné prvky a stali sa románopiscami. Rozprávky o zvieratách by sa mohli stať neoficiálnymi. Takéto javy boli spôsobené ústnou povahou folklóru, jeho schopnosťou reagovať na momentálne situácie, ako aj na tie, ktoré sa v procese menia. historický vývoj estetický vkusľudí. Napriek tomu si rozprávky zachovali svoj umelecký základ, nikdy sa úplne nerozplynuli v iných žánroch.
Historicky sú rozprávky dosť neskorým fenoménom. Predpokladom ich vzniku v každom národe bol rozklad primitívneho pospolitého systému a úpadok mytologického svetonázoru. V tom čase sa v mysliach ľudí odohrala „umelecká explózia“: náboženský a magický obsah rituálov a mýtov sa vyvinul do poetickej podoby rozprávok. Národy, ktoré neprekonali primitívnosť, nepoznajú rozprávky. Avšak z pohľadu moderný človek vzhľad rozprávok predstavoval archaický typ autorstva: ich interpreti boli presvedčení o nedotknuteľnosti obsahu. „Forma sa preto ukazuje ako hypertrofovaná a v určitom zmysle nezávislá od obsahu,“ napísal M. I. Steblin-Kamensky. Vďaka tomu nám obsah rozprávok umožňuje nahliadnuť do minulosti na tisíce rokov.
Pôvod rozprávkových žánrov má rôzne historické hĺbky. Najstaršie sú rozprávky o zvieratkách neskôr, vznikli rozprávky a anekdotické rozprávky, ba aj neskoršie
Novelistický. Špecifická jednota všetkých žánrov sa prejavila v podobnosti obrazu, v rovnakých poetických zákonitostiach, aké fungovali v akejkoľvek rozprávke.
Hlavnou výtvarnou črtou rozprávok je ich dej. Zápletka vznikla a rozvinula sa vďaka konfliktu a konflikt vygeneroval život, realita, ktorá celkom nezodpovedala ideálu ľudí. Základom rozprávky je vždy protiklad medzi snom a skutočnosťou. Rozprávková zápletka ponúka úplné, aj keď utopické rozuzlenie. Vo svete rozprávok víťazia sny.
Princíp protikladu našiel univerzálne uplatnenie v rozprávkach. Ich postavy sú kontrastne rozmiestnené pozdĺž pólov dobra a zla, ktorých estetickým vyjadrením je krásne a škaredé.
Vždy sa objavuje v rozprávkach Hlavná postava, akcia sa odvíja okolo neho. Víťazstvo hrdinu je povinným nastavením deja. Rozprávková akcia v nadväznosti na hrdinu nepripúšťa porušenie chronológie ani rozvíjanie paralelných línií, je prísne dôsledná a jednoliata.
Hrdinovia rozprávok, podobne ako iné folklórne žánre, sa vyznačujú širokým zovšeobecnením: nie sú to postavy, ale typy, nositelia nejakej hlavnej kvality, ktorá definuje obraz. Sú vnútorne statické, čo môže byť zdôraznené opakovanou prezývkou, portrétom, obrázkom domova a pod. Vnútorná nemennosť obrazov sa však spája s ich hlboko inherentnou vonkajšou dynamikou. Rozprávkové postavy sa odhaľujú predovšetkým v akcii, a to je hlavný spôsob ich zobrazenia. Sú úplne závislí na svojej úlohe sprisahania. Simultánne akcie rozprávkových hrdinov vytvoriť obsah a kompozíciu rozprávky. Zlúčené v jednej umeleckej myšlienke tvoria jediné rozprávanie – zápletku. Rozprávky maximálne využívajú čas ako umelecký faktor, čím hlboko vyjadrujú podstatu epického poetického žánru, ku ktorému patria.
Rozprávky sa vyznačujú stabilným opakovaním rovnakého typu postáv v rôznych dielach, ale len v rámci svojho žánru. Vďaka tomu sa dajú rozprávky spojiť do jedného rozprávania. Tento jav sa nazýva kontaminácia (z latinského contaminatio - „miešanie, kombinovanie“). Orientálna rozprávka rozprávala, ako slávna Šeherezáda, ktorá ovládala umenie kontaminácie, viedla tisíc a jednu noc nekonečné rozprávanie v mene záchrany životov.
V ústnej existencii rozprávky podliehali kontrakciám a expanziám, procesom asimilácie s inými dielami a žánrami, a napokon sa na ne dalo jednoducho zabudnúť... Preto rozprávky museli mať nielen súvislý dej, ale aj mimoriadne jasné zloženie. Životnosť rozprávok uľahčila ich najväčšia umelecká jednoduchosť.
Rozprávkové zápletky majú obvyklý epický vývoj: expozícia - dej - vývoj akcie - vrchol - rozuzlenie. Ale toto je ich všeobecná, nie špecifická, charakteristika. Zápletka rozprávok má svoje špecifické črty.
V. Ya Propp venoval osobitnú pozornosť činom rozprávkových postáv a označil ich pojmom „funkcia“. Výskumník poznamenal, že rovnaké funkcie sa môžu opakovať v rôznych grafoch. A skutočne: prepadnutie, porušenie zákazu, nepoznaný príchod, ťažká úloha atď. – funkcie známe z mnohých zápletiek rôznych rozprávkových žánrov.
Spolu s funkciami v rozprávkovom texte sa pomerne ľahko rozlišujú najjednoduchšie naratívne jednotky zápletky, ktoré ako prvý charakterizoval A. N. Veselovský a nazývali ich „motívy“. Kompozične sa rozprávková zápletka skladá z motívov.
Napríklad „Príbeh Ivana Tsareviča, ohnivého vtáka a šedý vlk„skladá z nasledujúcich motívov:
1. Firebird kradne v noci zlaté jablká. Kráľ prikáže svojim deťom, aby ju chytili.
2. Traja synovia strážia záhradu tri noci. Ale iba najmladší - Ivan Tsarevich - číhal na vtáka ohnivého a priniesol jej pierko.
3. Kráľ posiela deti hľadať vtáka ohniváka a za odmenu sľúbi polovicu kráľovstva.
4. Ivan Tsarevich si vyberie jednu z troch ciest a získa úžasného asistenta - šedého vlka.
5. Sivý vlk mu pomáha získať vtáka ohniváka, koňa so zlatou hrivou a princeznú Elenu Krásnu.
6. Bratia zabijú spiaceho Ivana Tsareviča a privlastnia si jeho korisť.
7. Sivý vlk oživuje Ivana Careviča, objavuje sa v jeho kráľovstve.
8. Pravda je odhalená. Bratia sú potrestaní, Ivan Tsarevič odmenený.
Každý rozprávkový žáner má svoje charakteristické motívy. Stretnutie určuje štruktúru mnohých rozprávok o zvieratkách, pre anekdotické rozprávky je typické klaunské klamanie a pre rozprávky je typické hľadanie nádhernej nevesty.
Čím je zápletka zložitejšia, tým väčšie číslo motívy, ktoré obsahuje. Motívy sú usporiadané v určitom poradí, sú podriadené Všeobecná myšlienka zápletka. Rozprávka má zvyčajne hlavnú ústredný motív, ktorá najzreteľnejšie charakterizuje túto zápletku a preto sa odvíja najdôkladnejšie. Pre rozprávku, o ktorej sme hovorili vyššie, ide o trojitý motív koristi ohnivého vtáka, nádherného koňa a princeznej - v tomto dej dosahuje svoj vrchol.
Rozprávkové motívy sú často trojnásobné: tri úlohy, tri výlety, tri stretnutia atď. To vytvára odmeraný epický rytmus, filozofickú tonalitu a obmedzuje dynamickú rýchlosť deja. Ale hlavná vec je, že triplikácie slúžia na odhalenie myšlienky sprisahania. Napríklad zvyšujúci sa počet hláv troch hadov zdôrazňuje význam výkonu hadieho bojovníka; rastúca hodnota hrdinovej ďalšej koristi je krutosť jeho skúšok.
Motív má svoju vnútornú štruktúru. Jeho najdôležitejšou zložkou sú funkcie, teda akcie rozprávkové postavy, tvoriaci rozvoj pozemku. V. Ya Propp správne poznamenal, že rozprávkové funkcie bývajú spárované, napr.: zákaz – porušenie, absencia – únos, bitka – víťazstvo atď. Rozprávkový motív zahŕňa nie jednu, ale minimálne dve susediace funkcie. dej a významovo zjednotený. Tvoria naratívne jadro motívu. Na to, aby naratív vznikol spolu s funkciami, sú potrebné ďalšie prvky: subjekt (tvorca akcie), objekt (postava, ktorej je akcia zameraná), miesto konania, okolnosti to, jeho výsledok.
Elementárne zápletky pozostávajú len z jedného motívu (tak tomu bolo zrejme v antických mýtoch). Viac komplexný vzhľad sú kumulatívne zápletky (z latinského cumulare - „zvýšenie, akumulácia“) - vznikajúce ako výsledok akumulácie reťazcov variácií toho istého motívu. Takéto zápletky sú typické predovšetkým pre mnohé rozprávky o zvieratkách („Muchí dom“, „Zimná štvrť (noc zvierat)“), hoci sa vyskytujú aj v neoficiálnych rozprávkach („Vypchatý blázon“). . Najzložitejší je rozprávkový typ zápletky, ktorý pozostáva z reťaze motívov
Rozprávka má vždy osobitný vzťah k realite: rozprávkový priestor a rozprávkový čas nie sú vpísané do skutočnej geografie a histórie, rozprávanie sa javí ako mimo realitu, čo umožňuje maximálne prejaviť sa poetickej fikcii. Rozprávky si zároveň zachovávajú realistickú realistickosť, nesú „spontánny realizmus“ a sú plné pravdivých každodenných detailov. Pravda a fikcia, dva protikladné princípy, sa v rozprávkach dialekticky spájajú do jedného celku.
Rozprávky sa rozprávali zvláštnym, umeleckým jazykom. Použili napríklad tradičné začiatky a konce – začiatočné a koncové vzorce. Obzvlášť dôsledne sa používali v rozprávkach. Najtypickejšie sú: V určitom kráľovstve, v určitom štáte žili...(začiatok); Urobili hostinu pre celý svet. A bol som tam, pil som medové pivo, tieklo mi po fúzoch, ale nedostalo sa mi do úst.(ukončenie). Začiatok odviedol poslucháčov od reality do sveta rozprávky a koniec ich vrátil späť, pričom vtipne zdôraznil, že rozprávka je rovnaká fikcia ako tá medovinové pivo, ktoré nedostalo sa mi do úst. Začiatky a konce boli niekedy doplnené porekadlámi – rýmovanými bájkami, v ktorých si rozprávač robil srandu sám zo seba.
Napríklad: Naša rozprávka začala od slepačieho tanca, od potulujúceho sa prasiatka. Potulné prasa tohto dobrého chlapíka rozhovor prežilo. Bola plná vyrušovania z jeho strany. Toto nie je rozprávka – príslovie. Budem klamať a klamať. Aby nie.prekážať!
Hlavný záujem rozprávok však nespočíval ani tak vo forme, ako v obsahu, preto sú štylisticky mnohé rozprávky blízke živej ľudovej reči.
Zábavný charakter rozprávok nebol v rozpore s ich ideologickým zámerom. Rozprávky reagovali na negatívne stránky života a stavali ich do protikladu s vlastným, spravodlivým riešením. Nemožno si nevšimnúť, že súcitia s bezbrannými, urazenými, nevinne prenasledovanými – idealizujú si týchto hrdinov, robia
sú šťastní. Beletria, povýšená rozprávkami na absolútnu úroveň ako estetická kategória, pôsobila v jednote s ľudovou etikou.
Rozprávky majú filozofický charakter, za ich konkrétnym obsahom sa skrýva zovšeobecnené myslenie ľudí. Dej rozprávky možno vnímať ako akúsi metaforu skutočných medziľudských vzťahov a nájsť nekonečné analógie v živote samotnom.
Učebnica: Literatúra. 5 tried Učebnica pre všeobecné vzdelávanie. inštitúcií. O 2 hodine/automatický stav V. Ya Korovina a ďalší - 5. vyd. - M.: Osveta, poučenie. Rozprávky ako druh ľudová próza. Druhy rozprávok, rozprávači. 2. lekcia Čarovná rozprávka "Žabia princezná". Zápletka a umelecký svet rozprávky. Lekcia 3. Čarovná rozprávka "Žabia princezná". Hrdinovia. Ľudové ideály v rozprávkach. Lekcia 4 Rozprávka " Ivan roľník syn a zázrak - Yudo." Žáner rozprávky. Lekcia 5 Rozprávka "Ivan - roľnícky syn a zázrak - Yudo." Prerozprávanie rozprávky. Lekcia 6-7. R./r. Napíšte rozprávku. Kalendár a tematické plánovanie
Ciele vyučovacej hodiny: 1) Edukačné: priblížiť žiakom rozprávku, ktorá je typom ľudovej prózy; získať predstavu o typoch rozprávok; Oboznámiť študentov s pojmom „rozprávkar“. 2) Rozvojové: rozvíjať záujem a lásku k rozprávkam; 3) Výchovné: pestovať lásku k literatúre. 1. lekcia - Rozprávky ako druh ľudovej prózy. Druhy rozprávok, rozprávači.
1. fáza: Organizovanie času(2 minúty). *Bez kontroly d.z. Toto je prvá téma v tomto bloku. Predtým sa študovali mýty. 2. fáza: Konverzácia (10 minút). Hodina začína krátkym rozhovorom na tému: Čo je to rozprávka? Učiteľka kladie otázky: čo je to rozprávka, aké rozprávky poznáš, máš rád rozprávky, aká je tvoja obľúbená rozprávka, prečo je rozprávka taká obľúbená? Študenti odpovedajú. Žiaci tak prichádzajú k záveru o význame rozprávky, jej rozšírenosti a obľúbenosti. 3. fáza: Slovo učiteľa (10 minút). Ďalej sa slova ujme učiteľ a hovorí o tom, čo je to rozprávka, hovorí o rozprávke ako o type ľudovej prózy. Uvádza pojem: literárna rozprávka, ľudová rozprávka. Študenti napíšu pod diktátom učiteľa definíciu pojmu „literárna rozprávka“, „folklórna rozprávka“. Nezastavujte sa dlho literárna rozprávka. Učiteľ tiež predstaví pojem „rozprávač“. 4. fáza: hra (10 minút). Učiteľ vyzve žiakov, aby si zapamätali všetky rozprávky (ľudové rozprávky), ktoré poznajú, a zapísali si ich do stĺpca. Predtým učiteľ rozdelí triedu do niekoľkých tímov a dá im 4 minúty na premyslenie. Vyhráva tím, ktorý si zapamätá najviac rozprávok. 5. fáza: Konverzácia (10 minút). Ďalej učiteľ povie žiakom o odlišné typy rozprávky Žiaci si zapisujú klasifikáciu rozprávok do zošitov (klasifikácia na ďalšej snímke). A v tomto čase žiaci po každej napísanej položke vymenúvajú zo svojho zoznamu rozprávky, ktoré sa hodia tento druh. 6. fáza: finále (3 minúty). Zhrnutie, hodnotenie za aktívnu prácu na hodine, záznam a vysvetlenie domáca úloha. Počas tried:
ROZPRÁVKY
Výskum.
Texty.
Snegirev I.M. Slovník ruských prísloví a prísloví. Rusi vo svojich prísloviach / Comp., pripravený. texty, predslov, komentár. E. A. Grushko, Yu M. Medvedeva. - N. Novgorod, 1996. - (Prvé vyd.: M., 1848).
Príslovia, porekadlá, hádanky v rukopisných zbierkach 18.-20. storočia / Ed. pripravili M. Ya Melts, V. V. Mitrofanova, G. G. Shapovalova. - M.; L., 1961.
Chuďakov I. A. Veľké ruské hádanky. - M., 1861.
Príslovia ruského ľudu. Zbierka V. Dahla. - M., 1957. (Tiež: M., 1984. Prvé vydanie: M., 1861-1862. Druhé vydanie: Petrohrad; M., 1879).
Záhady ruského ľudu. Zbierka hádaniek, otázok, podobenstiev a úloh. Zostavil D. N. Sadovnikov. - M., 1959. (Prvé vyd.: Petrohrad, 1876).
Illustrov I. I.Život ruského ľudu v jeho prísloviach a porekadlách: Zbierka ruských prísloví a porekadiel. - Ed. 3., rev. a dodatočné - [M.], 1915.
Rybníková M.A. Hádanky. - M.; L., 1932.
Rybníková M.A. Ruské príslovia a porekadlá / Odpoveď. vyd. B. P. Kirdan. - M., 1961.
Hádanky / Ed. pripravený V. V. Mitrofánová. - L., 1968.
Príslovia. Výroky. Hádanky / Comp. A. N. Martynová, V. V. Mitrofánová. - M., 1986.
Ruské príslovia a porekadlá / Porov. F. M. Selivanov, B. P. Kirdan, V. P. Anikin. - M., 1988.
Ruské ľudové hádanky, príslovia, porekadlá / Comp., intro. článok, komentár, slovník Yu G. Kruglov. - M., 1990.
Dal V.I. Naputnoe // Príslovia ruského ľudu. Zbierka V. Dahla (akékoľvek vydanie).
Potebnya A. A. Z prednášok z teórie literatúry: Bájka. Príslovie. Príslovie. - Charkov, 1894.
Rybníková M.A. Riddle: Jej život a povaha // Rybnikova M. A. Riddles. - M.; L., 1932. - S. 11-68.
Anikin V.P. Rusi ľudové príslovia, porekadlá, hádanky a detský folklór: Príručka pre učiteľov. - M., 1957. - S. 9-86.
Permyakov G. L. Od výrokov k rozprávkam (poznámky k všeobecná teória klišé). - M., 1970.
Mitrofanová V.V. Ruské ľudové hádanky. - L., 1978.
Paremiologická zbierka. Príslovie. Hádanka: Štruktúra, význam, text. - M., 1978.
Anikin V.P. Vladimir Ivanovič Dal a jeho zbierka prísloví // Príslovia a výroky ruského ľudu: Zo zbierky. V. I. Dalya / Pod generálnou redakciou. B. P. Kirdana. - M., 1987. - S. 637-648.
Permyakov G. L. Základy štrukturálnej paremiológie. - M., 1988.
Malé formy folklóru: so. články na pamiatku G. L. Permyakova. - M., 1995.
KONTROLNÉ OTÁZKY
1. Povedz nám o pôvode a historickom vývoji prísloví, porekadiel a hádaniek.
2. Porovnaj použitie umeleckého prostriedku metafory v prísloviach a hádankách. Dokážte jeho závislosť od obsahu žánru.
CVIČENIE
V živej reči ľudí okolo seba identifikujte príslovia, porekadlá a frázy. Vedecky ich zapíšte.
V ústnej próze sú dve veľké časti: rozprávka a nerozprávková próza. Základom ich rozlišovania je rozdielny postoj samotných ľudí k rozprávkam ako fikcii a „udalostiam“ ako pravde. Z pohľadu ľudu nemajú rozprávky iný účel, ako pôsobiť na fantáziu. Ohromujú, prekvapujú, potešia a zaujmú svojimi nezvyčajnými humornými situáciami. Ešte v polovici 19. storočia. odborník na ľudovú kultúru K. S. Aksakov poznamenal: „Zdá sa, že rozprávka by mala predovšetkým súvisieť s príslovím pole je červené od žita a reč je lož - fikcia.“ Neskôr V. Ya. Propp napísal: „Rozprávka je zámerná a poetická fikcia. Nikdy to nie je prezentované ako realita."
Rozprávka je špecifický fenomén, ktorý v sebe spája viacero žánrov. Ruské rozprávky sú zvyčajne rozdelené do nasledujúcich žánrov: o zvieratách, magické a každodenné (neoficiálne a románové).
Nie vždy je možné stanoviť jasnú hranicu medzi rozprávkovými žánrami, ako aj medzi epickými dielami rôznych žánrov. Stáva sa to preto, že zápletky môžu zmeniť svoj žáner: môžu sa hrať buď ako rozprávky, alebo ako legendy, rozprávky, eposy, balady, by-Valitsyns. Napríklad epos o Sadkovej ceste do podmorského sveta pripomína rozprávku, a preto sa niekedy rozprával ako rozprávka. Rozprávková zápletka „The Wonderful Pipe“ (o vyriešení záhady vraždy pomocou nádhernej rastliny) je známa v baladách. Niektoré rozprávky v neskoršom období stratili svoje zázračné prvky a stali sa románovými. Rozprávky o zvieratách by sa mohli stať neoficiálnymi. Takéto javy boli zapríčinené ústnou povahou folklóru, jeho schopnosťou reagovať na momentálne situácie, ako aj na estetický vkus ľudí meniaci sa v procese historického vývoja. Napriek tomu si rozprávky zachovali svoj umelecký základ, nikdy sa úplne nerozplynuli v iných žánroch.
Historicky sú rozprávky dosť neskorým fenoménom. Predpokladom ich vzniku v každom národe bol rozklad primitívneho pospolitého systému a úpadok mytologického svetonázoru. V tom čase sa v mysliach ľudí odohrala „umelecká explózia“: náboženský a magický obsah rituálov a mýtov sa vyvinul do poetickej podoby rozprávok. Národy, ktoré neprekonali primitívnosť, nepoznajú rozprávky. Z pohľadu moderného človeka zároveň podoba rozprávok predstavovala archaický typ autorstva: ich interpreti boli presvedčení o nedotknuteľnosti obsahu. „V tomto ohľade sa forma ukazuje ako hypertrofovaná a v určitom zmysle nezávislá od obsahu,“ napísal M. I. Steblin-Kamensky. Vďaka tomu nám obsah rozprávok umožňuje nahliadnuť do minulosti na tisícročia.
Pôvod rozprávkových žánrov má rôzne historické hĺbky. Najstaršie sú rozprávky o zvieratkách neskôr, vznikli rozprávky a anekdotické rozprávky, ba aj neskoršie
Novelistický. Špecifická jednota všetkých žánrov sa prejavila v podobnosti obrazu, v rovnakých poetických zákonitostiach, aké fungovali v akejkoľvek rozprávke.
Hlavnou výtvarnou črtou rozprávok je ich dej. Zápletka vznikla a rozvinula sa vďaka konfliktu a konflikt vygeneroval život, realita, ktorá celkom nezodpovedala ideálu ľudí. Základom rozprávky je vždy protiklad medzi snom a skutočnosťou. Rozprávková zápletka ponúka úplné, aj keď utopické rozuzlenie. Vo svete rozprávok víťazia sny.
Princíp protikladu našiel univerzálne uplatnenie v rozprávkach. Ich postavy sú kontrastne rozmiestnené pozdĺž pólov dobra a zla, ktorých estetickým vyjadrením je krásne a škaredé.
V rozprávke vždy vystupuje hlavná postava a okolo nej sa odohráva dianie. Víťazstvo hrdinu je povinným nastavením deja. Rozprávková akcia v nadväznosti na hrdinu nepripúšťa porušenie chronológie ani rozvíjanie paralelných línií, je prísne dôsledná a jednoliata.
Hrdinovia rozprávok, podobne ako iné folklórne žánre, sa vyznačujú širokým zovšeobecnením: nie sú to postavy, ale typy, nositelia nejakej hlavnej kvality, ktorá definuje obraz. Οʜᴎ sú vnútorne statické, čo môže byť zdôraznené opakovanou prezývkou, portrétom, obrázkom domova atď. Vnútorná nemennosť obrazov sa zároveň spája s ich hlboko inherentnou vonkajšou dynamikou. Rozprávkové postavy sa odhaľujú predovšetkým v akcii, a to je hlavný spôsob ich zobrazenia. Οʜᴎ úplne a úplne závisia od ich sprisahania. Konanie rozprávkových postáv zároveň vytvára obsah a kompozíciu rozprávky. Zlúčené v jednej umeleckej myšlienke tvoria jediné rozprávanie – zápletku. Rozprávky maximálne využívajú čas ako umelecký faktor, čím hlboko vyjadrujú podstatu epického poetického žánru, ku ktorému patria.
Je dôležité poznamenať, že rozprávky sa vyznačujú stabilným opakovaním tých istých postáv v rôznych dielach, ale len v rámci svojho žánru. Vďaka tomu sa dajú rozprávky spojiť do jedného rozprávania. Tento jav sa zvyčajne nazýva kontaminácia (z latinského contaminatio - „miešanie, kombinovanie“). Orientálna rozprávka rozprávala, ako slávna Šeherezáda, ktorá ovládala umenie kontaminácie, viedla tisíc a jednu noc nekonečné rozprávanie v mene záchrany životov.
V ústnej existencii rozprávky podliehali kontrakciám a expanziám, procesom asimilácie s inými dielami a žánrami, a napokon sa na ne dalo jednoducho zabudnúť... Preto rozprávky museli mať nielen súvislý dej, ale aj mimoriadne jasné zloženie. Životnosť rozprávok uľahčila ich najväčšia umelecká jednoduchosť.
Rozprávkové zápletky majú obvyklý epický vývoj: expozícia - dej - vývoj akcie - vrchol - rozuzlenie. Ale toto je ich všeobecná, nie špecifická, charakteristika. Zápletka rozprávok má svoje špecifické črty.
V. Ya Propp venoval osobitnú pozornosť činom rozprávkových postáv a označil ich pojmom „funkcia“. Výskumník poznamenal, že rovnaké funkcie sa môžu opakovať v rôznych pozemkoch. A skutočne: únos, porušenie zákazu, nepoznaný príchod, ťažká úloha atď. – funkcie známe z mnohých zápletiek rôznych rozprávkových žánrov.
Spolu s funkciami v rozprávkovom texte sa pomerne ľahko rozlišujú najjednoduchšie naratívne jednotky zápletky, ktoré ako prvý charakterizoval A. N. Veselovský a nazývali ich „motívy“. Kompozične sa rozprávková zápletka skladá z motívov.
Napríklad „Príbeh Ivana Tsareviča, ohnivého vtáka a sivého vlka“ pozostáva z nasledujúcich motívov:
1. Firebird kradne v noci zlaté jablká. Kráľ prikáže svojim deťom, aby ju chytili.
2. Traja synovia strážia záhradu tri noci. Ale iba najmladší - Ivan Tsarevich - číhal na ohnivého vtáka a priniesol jej pierko.
3. Kráľ posiela deti hľadať vtáka ohniváka a za odmenu sľúbi polovicu kráľovstva.
4. Ivan Tsarevich si vyberie jednu z troch ciest a získa úžasného asistenta - šedého vlka.
5. Sivý vlk mu pomáha získať vtáka ohniváka, koňa so zlatou hrivou a princeznú Elenu Krásnu.
6. Bratia zabijú spiaceho Ivana Tsareviča a privlastnia si jeho korisť.
7. Sivý vlk oživuje Ivana Careviča, objavuje sa v jeho kráľovstve.
8. Pravda je odhalená. Bratia sú potrestaní, Ivan Tsarevič odmenený.
Každý rozprávkový žáner má svoje charakteristické motívy. Stretnutie určuje štruktúru mnohých rozprávok o zvieratkách, pre anekdotické rozprávky je typické klaunské klamanie a pre rozprávky je typické hľadanie nádhernej nevesty.
Čím je dej zložitejší, tým väčší počet motívov obsahuje. Motívy sú usporiadané v určitom poradí, sú podriadené všeobecnej myšlienke sprisahania. Rozprávka má väčšinou hlavný, ústredný motív, ktorý najzreteľnejšie charakterizuje danú zápletku, a preto sa odvíja najdôkladnejšie. Pre rozprávku, o ktorej sme hovorili vyššie, ide o trojitý motív koristi ohnivého vtáka, nádherného koňa a princeznej - v tomto dej dosahuje svoj vrchol.
Rozprávkové motívy sú často trojnásobné: tri úlohy, tri výlety, tri stretnutia atď. To vytvára odmeraný epický rytmus, filozofickú tonalitu a obmedzuje dynamickú rýchlosť deja. Ale hlavná vec je, že triplikácie slúžia na odhalenie myšlienky sprisahania. Napríklad zvyšujúci sa počet hláv troch hadov zdôrazňuje význam výkonu hadieho bojovníka; rastúca hodnota hrdinovej ďalšej koristi je krutosť jeho skúšok.
Motív má svoju vnútornú štruktúru. Jeho najdôležitejšou zložkou sú funkcie, teda činy rozprávkových postáv, ktoré vytvárajú vývoj deja. V. Ya Propp správne poznamenal, že rozprávkové funkcie bývajú spárované, napr.: zákaz – porušenie, absencia – únos, bitka – víťazstvo atď. Rozprávkový motív nezahŕňa jednu, ale minimálne dve funkcie, ktoré dejovo susedia. a zjednotené vo význame. Οʜᴎ tvoria naratívne jadro motívu. Na to, aby naratív vznikol spolu s funkciami, sú potrebné ďalšie prvky: subjekt (tvorca akcie), objekt (postava, ktorej je akcia zameraná), miesto konania, okolnosti to, jeho výsledok.
Elementárne zápletky pozostávajú len z jedného motívu (tak tomu bolo zrejme v antických mýtoch). Zložitejším typom sú kumulatívne grafy (z latinského cumulare - „zvýšenie, akumulácia“) - vyplývajúce z akumulácie reťazcov variácií toho istého motívu. Takéto zápletky sú typické predovšetkým pre mnohé rozprávky o zvieratkách („Muchí dom“, „Zimná štvrť (noc zvierat)“), hoci sa vyskytujú aj v neoficiálnych rozprávkach („Vypchatý blázon“). . Najzložitejší je kúzelno-rozprávkový typ zápletky, ktorý pozostáva z reťaze motívov
Rozprávka má vždy osobitný vzťah k realite: rozprávkový priestor a rozprávkový čas nie sú vpísané do skutočnej geografie a histórie, rozprávanie sa javí ako mimo realitu, čo umožňuje maximálne prejaviť sa poetickej fikcii. Rozprávky si zároveň zachovávajú realistickú realistickosť, nesú „spontánny realizmus“ a sú plné pravdivých každodenných detailov. Pravda a fikcia, dva protikladné princípy, sa v rozprávkach dialekticky spájajú do jedného celku.
Rozprávky sa rozprávali zvláštnym, umeleckým jazykom. Použili napríklad tradičné začiatky a konce – začiatočné a koncové vzorce. Obzvlášť dôsledne sa používali v rozprávkach. Najtypickejšie sú: V určitom kráľovstve, v určitom štáte žili...(začiatok); Urobili hostinu pre celý svet. A bol som tam, pil som medové pivo, tieklo mi po fúzoch, ale nedostalo sa mi do úst.(ukončenie). Začiatok odviedol poslucháčov od reality do sveta rozprávky a koniec ich vrátil späť, pričom vtipne zdôraznil, že rozprávka je rovnaká fikcia ako tá medovinové pivo,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ nedostalo sa mi do úst. Začiatky a konce boli niekedy doplnené porekadlámi – rýmovanými bájkami, v ktorých si rozprávač robil srandu sám zo seba.
Napr.: Naša rozprávka začala od slepačieho tanca, od potulujúceho sa prasiatka. Potulné prasa tohto dobrého chlapíka rozhovor prežilo. Bola plná vyrušovania z jeho strany. Toto nie je rozprávka – príslovie. Budem klamať a klamať. Aby nie.prekážať!
Hlavný záujem rozprávok pritom nespočíval ani tak vo forme, ako skôr v obsahu, štylisticky sú mnohé rozprávky blízke živej ľudovej reči.
Zábavný charakter rozprávok nebol v rozpore s ich ideologickým zámerom. Rozprávky reagovali na negatívne stránky života a stavali ich do protikladu s vlastným, spravodlivým riešením. Nemožno si nevšimnúť, že súcitia s bezbrannými, urazenými, nevinne prenasledovanými – idealizujú si týchto hrdinov, robia
sú šťastní. Beletria, povýšená rozprávkami na absolútnu úroveň ako estetická kategória, pôsobila v jednote s ľudovou etikou.
Rozprávky majú filozofický charakter, za ich konkrétnym obsahom sa skrýva zovšeobecnené myslenie ľudí. Dej rozprávky možno vnímať ako akúsi metaforu skutočných medziľudských vzťahov a nájsť nekonečné analógie v živote samotnom.
V ústnej próze sú dve veľké časti: rozprávka a nerozprávková próza. Ich rozlíšenie je založené na iný postoj samotných ľudí k rozprávkam ako fikcii a „udalostiam“ ako pravde. Z pohľadu ľudu nemajú rozprávky iný účel, ako pôsobiť na fantáziu. Ohromujú, prekvapujú, potešia a zaujmú svojimi nezvyčajnými humornými situáciami. Ešte v polovici 19. storočia. odborník na ľudovú kultúru K. S. Aksakov poznamenal: „Zdá sa, že rozprávku treba označovať predovšetkým ako príslovie červené pole žita a reč ako lož – fikciu.“ Neskôr V. Ya napísal: „Rozprávka je zámerná a poetická fikcia, nikdy nie je prezentovaná ako realita.
Rozprávka je špecifický fenomén, ktorý v sebe spája viacero žánrov. Ruské rozprávky sú zvyčajne rozdelené do nasledujúcich žánrov: o zvieratách, magické a každodenné (neoficiálne a románové).
Nie vždy je možné stanoviť jasnú hranicu medzi rozprávkovými žánrami, ako aj medzi epickými dielami rôznych žánrov. Deje sa tak preto, že zápletky môžu zmeniť svoj žáner: môžu sa hrať buď ako rozprávky, alebo ako legendy, rozprávky, eposy, balady a epické rozprávky. Napríklad epos o Sadkovej ceste do podmorský svet pripomína rozprávku, a preto sa niekedy rozprávala ako rozprávka. Rozprávková zápletka „The Wonderful Pipe“ (o vyriešení záhady vraždy pomocou nádhernej rastliny) je známa v baladách. Niektoré rozprávky v neskoršom období stratili svoje zázračné prvky a stali sa románovými.
Rozprávky o zvieratách by sa mohli stať neoficiálnymi. Takéto javy boli zapríčinené ústnou povahou folklóru, jeho schopnosťou reagovať na momentálne situácie, ako aj na estetický vkus ľudí meniaci sa v procese historického vývoja. Napriek tomu si rozprávky zachovali svoj umelecký základ, nikdy sa úplne nerozplynuli v iných žánroch.
Historicky sú rozprávky dosť neskorým fenoménom. Predpokladom ich vzniku v každom národe bol rozklad primitívneho pospolitého systému a úpadok mytologického svetonázoru. V tom čase sa v mysliach ľudí odohrala „umelecká explózia“: náboženský a magický obsah rituálov a mýtov sa vyvinul do poetickej podoby rozprávok. Národy, ktoré neprekonali primitívnosť, nepoznajú rozprávky. Z pohľadu moderného človeka zároveň podoba rozprávok predstavovala archaický typ autorstva: ich interpreti boli presvedčení o nedotknuteľnosti obsahu. „Forma sa preto ukazuje ako hypertrofovaná a v určitom zmysle nezávislá od obsahu,“ napísal M. I. Steblin-Kamensky. Vďaka tomu nám obsah rozprávok umožňuje nahliadnuť do minulosti na tisíce rokov.
Pôvod rozprávkových žánrov má rôzne historické hĺbky. Najstaršie sú rozprávky o zvieratách, neskôr vznikli rozprávky a anekdotické rozprávky a ešte neskoršie románové rozprávky. Špecifická jednota všetkých žánrov sa prejavila v podobnosti obrazu, v rovnakých poetických zákonitostiach, aké fungovali v akejkoľvek rozprávke.
Hlavnou výtvarnou črtou rozprávok je ich dej. Zápletka vznikla a rozvinula sa vďaka konfliktu a konflikt vygeneroval život, realita, ktorá celkom nezodpovedala ideálu ľudí. Základom rozprávky je vždy protiklad medzi snom a skutočnosťou. Rozprávková zápletka ponúka úplné, aj keď utopické rozuzlenie. Vo svete rozprávok víťazia sny.
Princíp protikladu našiel univerzálne uplatnenie v rozprávkach. Ich postavy sú kontrastne rozmiestnené pozdĺž pólov dobra a zla, ktorých estetickým vyjadrením je krásne a škaredé.
V rozprávke vždy vystupuje hlavná postava a okolo nej sa odohráva dianie. Víťazstvo hrdinu je povinným nastavením deja. Rozprávková akcia v nadväznosti na hrdinu nepripúšťa porušenie chronológie ani rozvíjanie paralelných línií, je prísne dôsledná a jednoliata.
Hrdinovia rozprávok, podobne ako iné folklórne žánre, sa vyznačujú širokým zovšeobecnením: nie sú to postavy, ale typy, nositelia nejakej hlavnej kvality, ktorá definuje obraz. Sú vnútorne statické, čo môže byť zdôraznené opakovanou prezývkou, portrétom, obrázkom domova a pod. Vnútorná nemennosť obrazov sa však spája s ich hlboko inherentnou vonkajšou dynamikou. Rozprávkové postavy sa odhaľujú predovšetkým v akcii, a to je hlavný spôsob ich zobrazenia. Sú úplne závislí na svojej úlohe sprisahania. Konanie rozprávkových postáv zároveň vytvára obsah a kompozíciu rozprávky. Zlúčené v jednej umeleckej myšlienke tvoria jediné rozprávanie – zápletku. Rozprávky maximálne využívajú čas ako umelecký faktor, čím hlboko vyjadrujú podstatu epického poetického žánru, ku ktorému patria.
Rozprávky sa vyznačujú stabilným opakovaním postáv rovnakého typu v rôznych dielach, ale len v rámci svojho žánru. Vďaka tomu sa dajú rozprávky spojiť do jedného rozprávania. Tento jav sa nazýva kontaminácia (z latinského contaminatio - „miešanie, kombinovanie“). Orientálna rozprávka rozprávala, ako slávna Šeherezáda, ktorá ovládala umenie kontaminácie, viedla tisíc a jednu noc nekonečné rozprávanie v mene záchrany životov.
V ústnej existencii rozprávky podliehali kontrakciám a expanziám, procesom asimilácie s inými dielami a žánrami, a napokon sa na ne dalo jednoducho zabudnúť... Rozprávky preto museli mať nielen harmonický dej, ale aj mimoriadne jasné zloženie. Životnosť rozprávok uľahčila ich najväčšia umelecká jednoduchosť.
Rozprávkové zápletky majú obvyklý epický vývoj: expozícia - dej - vývoj akcie - vrchol - rozuzlenie. Ale toto je ich všeobecná, nie špecifická, charakteristika. Zápletka rozprávok má svoje špecifické črty.
V. Ya Propp venoval osobitnú pozornosť činom rozprávkových postáv a označil ich pojmom „funkcia“. Výskumník poznamenal, že rovnaké funkcie sa môžu opakovať v rôznych grafoch. A skutočne: prepadnutie, porušenie zákazu, nepoznaný príchod, ťažká úloha atď. – funkcie známe z mnohých zápletiek rôznych rozprávkových žánrov.
Spolu s funkciami v rozprávkovom texte sa pomerne ľahko rozlišujú najjednoduchšie naratívne jednotky zápletky, ktoré ako prvý charakterizoval A. N. Veselovský a nazývali ich „motívy“. Kompozične sa rozprávková zápletka skladá z motívov.
Napríklad „Príbeh Ivana Tsareviča, ohnivého vtáka a sivého vlka“ pozostáva z nasledujúcich motívov:
- Firebird kradne v noci zlaté jablká. Kráľ prikáže svojim deťom, aby ju chytili.
- Traja synovia strážia záhradu tri noci. Ale iba najmladší - Ivan Tsarevich - sledoval vtáka ohnivého a priniesol jej pierko.
- Kráľ posiela deti hľadať vtáka ohniváka a za odmenu sľúbi polovicu kráľovstva.
- Ivan Tsarevich si vyberie jednu z troch ciest a získa úžasného asistenta - šedého vlka.
- Sivý vlk mu pomáha získať vtáka ohniváka, koňa so zlatou hrivou a princeznú Elenu Krásnu.
- Bratia zabijú spiaceho Ivana Tsareviča a privlastnia si jeho korisť.
- Sivý vlk oživuje Ivana Tsareviča, objavuje sa v jeho kráľovstve.
- Pravda je odhalená. Bratia sú potrestaní, Ivan Tsarevič odmenený.
Každý rozprávkový žáner má svoje charakteristické motívy. Stretnutie určuje štruktúru mnohých rozprávok o zvieratkách, pre anekdotické rozprávky je typické klaunské klamanie a pre rozprávky je typické hľadanie nádhernej nevesty.
Čím je dej zložitejší, tým väčší počet motívov obsahuje. Motívy sú usporiadané v určitom poradí, sú podriadené všeobecnej myšlienke deja. Rozprávka má väčšinou hlavný, ústredný motív, ktorý najzreteľnejšie charakterizuje danú zápletku, a preto sa odvíja najdôkladnejšie. Pre rozprávku, o ktorej sme hovorili vyššie, ide o trojitý motív koristi ohnivého vtáka, nádherného koňa a princeznej - v tomto dej dosahuje svoj vrchol.
Rozprávkové motívy sú často trojnásobné: tri úlohy, tri výlety, tri stretnutia atď. To vytvára odmeraný epický rytmus, filozofickú tonalitu a obmedzuje dynamickú rýchlosť deja. Ale hlavná vec je, že triplikácie slúžia na odhalenie myšlienky sprisahania. Napríklad zvyšujúci sa počet hláv troch hadov zdôrazňuje význam výkonu hadieho bojovníka; rastúca hodnota ďalšej koristi hrdinu je krutosť jeho skúšok.
Motív má svoju vnútornú štruktúru. Jeho najdôležitejšou zložkou sú funkcie, teda činy rozprávkových postáv, ktoré vytvárajú vývoj deja. V. Ya Propp správne poznamenal, že rozprávkové funkcie bývajú spárované, napr.: zákaz – porušenie, absencia – únos, bitka – víťazstvo atď. Rozprávkový motív zahŕňa nie jednu, ale aspoň dve funkcie susediace v zápletke. a zjednotené vo význame. Tvoria naratívne jadro motívu. Na to, aby naratív vznikol spolu s funkciami, sú potrebné ďalšie prvky: subjekt (producent akcie), objekt (postava, na ktorú je akcia zameraná), miesto konania, okolnosti, ktoré ho obklopujú. to, jeho výsledok.
Elementárne zápletky pozostávajú len z jedného motívu (tak tomu bolo zrejme v antických mýtoch). Zložitejším typom sú kumulatívne grafy (z latinského cumulare - „zvýšenie, akumulácia“) - vyplývajúce z akumulácie reťazcov variácií toho istého motívu. Takéto zápletky sú typické predovšetkým pre mnohé rozprávky o zvieratkách („Dom muchy“, „Zimná chata (prenocovanie) zvierat“), hoci sa nachádzajú aj v anekdotické rozprávky("Plnený blázon"). Najzložitejší je rozprávkový typ zápletky, ktorý pozostáva z reťaze motívov rôzneho obsahu. Zhoduje sa rozvinuté myslenie, vyžaduje uchovať v pamäti nielen najnižšiu naratívnu rovinu (motív), ale aj celý dej. „Pieseň je krásna vo svojej harmónii, ale rozprávka je krásna,“ hovorí príslovie, ktoré vzdáva hold dôležitosti rozprávkovej kompozície.
Rozprávka má vždy osobitný vzťah k realite: rozprávkový priestor a rozprávkový čas nie sú vpísané do skutočnej geografie a histórie, rozprávanie sa javí ako mimo realitu, čo umožňuje maximálne prejaviť sa poetickej fikcii. Rozprávky si zároveň zachovávajú realistickú realistickosť, nesú „spontánny realizmus“ a sú plné pravdivých každodenných detailov. Pravda a fikcia, dva protikladné princípy, sa v rozprávkach dialekticky spájajú do jedného celku.
Rozprávanie rozprávok prebiehalo zvláštnym spôsobom, umelecký jazyk. Používali napríklad tradičné začiatky a konce – otváracie a uzatváracie vzorce. Obzvlášť dôsledne sa používali v rozprávkach. Najtypickejšie sú: V určitom kráľovstve, v určitom štáte žilo... (začiatok); Urobili hostinu pre celý svet. A bol som tam, pil som medovo-pivo, tieklo mi po fúzoch, ale nedostalo sa mi do úst (koniec). Začiatok preniesol poslucháčov z reality do sveta rozprávky a koniec ich vrátil späť, pričom vtipne zdôraznil, že rozprávka bola rovnako fikciou ako tá istá medovina, ktorá neskončila vo vašich ústach. Začiatky a konce boli niekedy doplnené porekadlámi – rýmovanými bájkami, v ktorých si rozprávač robil srandu sám zo seba.
Napríklad: Začali sme rozprávku zo slepačieho tanca, z potulujúceho sa prasiatka. Potulné prasa tohto dobrého chlapíka rozhovor prežilo. Bola plná vyrušovania z jeho strany. Toto nie je rozprávka – príslovie. Budem klamať a klamať. Aby nezasahovali!
Hlavný záujem rozprávok však nespočíval ani tak vo forme, ako v obsahu, preto sú štylisticky mnohé rozprávky blízke živej ľudovej reči.
Zábavný charakter rozprávok nebol v rozpore s ich ideologickými ašpiráciami. Rozprávky reagovali na negatívne stránky života a stavali ich do protikladu s vlastným, spravodlivým riešením. Nemožno si nevšimnúť, že súcitia s bezbrannými, urazenými, nevinne prenasledovanými – idealizujú si týchto hrdinov, robia ich šťastnými. Beletria, povýšená rozprávkami na absolútnu úroveň ako estetická kategória, pôsobila v jednote s ľudovou etikou.
Rozprávky majú filozofický charakter, za ich konkrétnym obsahom sa skrýva zovšeobecnené myslenie ľudí. Dej rozprávky možno vnímať ako akúsi metaforu skutočných medziľudských vzťahov a nájsť nekonečné analógie v živote samotnom.
Zueva T.V., Kirdan B.P. Ruský folklór - M., 2002
Metodický rozvoj hodiny literatúry na tému „Rozprávka ako druh ľudovej prózy“
Shishaeva Ekaterina Nikolaevna,
učiteľka ruského jazyka a literatúry, metodička
KGBOU „Altajská regionálna pedagogika
lýceum internát"
Trieda: 5. ročník, ruský jazyk
Sekcia: Ústne ľudové umenie
Téma: „Rozprávka ako typ ľudovej prózy.
Plánované výsledky lekcie:
Vzdelávacie :
študovať a upevňovať vedomosti študentov o ruských ľudových rozprávkach;
oboznámiť žiakov s pojmami: „rozprávka“, „zberateľ rozprávok“;
predstaviť druh ľudové rozprávky;
Vývojový :
rozvíjať schopnosť analyzovať, porovnávať, zovšeobecňovať,
rozvíjanie orálnych monológových rečových schopností a schopnosti pracovať s textom.
Zlepšiť prácu žiakov s rôznymi zdrojmi informácií
Rozvoj logického myslenia
Vzdelávacie :
pestovať lásku k umeleckému slovu;
rozvíjať schopnosť určiť umelecký význam slova;
rozvoj schopností používať vedecké metódy poznávania.
Typ lekcie: lekcia „objavovania“ nových vedomostí.
Formy práce: skupinová, individuálna.
Výbava: počítač, interaktívna tabuľa, prezentácia.
Smerovanie lekciu
| Účel javiska | Učiteľské aktivity | Aktivita študenta | Kompetencie/aspekty kompetencie/UUD |
|
| Prispôsobený program pre deti s mentálnym postihnutím |
||||
| 1. Organizačné. |
||||
| Kontrola pripravenosti na lekciu, vytvorenie priaznivého | psychologická klíma. Pozdravuje žiakov a kontroluje ich pripravenosť na spoločné aktivity. | Pozdrav od učiteľov. | Pozdrav od učiteľov. | Vžite sa do role študenta. |
| 2. fáza Vytvorenie „situácie úspechu“. |
||||
| Aktualizácia základných vedomostí a zručností. Určenie úrovne zvládnutia látky predchádzajúcej témy | Slovo učiteľa: Pozrime sa, ako veľmi ste zvládli látku z poslednej hodiny. Zadanie (štúdium 2 hodiny, strana 8 časť 2). | Študenti odpovedajú na otázky a prechádzajú na domáce cvičenia. | Vypočujte si odpovede študentov. Študenti odpovedajú na otázky a prechádzajú na domáce cvičenia. | Úspešne preukážte svoje vlastné znalosti o predmete a v prípade potreby vykonajte úpravy. |
| 3. fáza Stanovenie učebnej úlohy. |
||||
| Príprava študentov na prácu v triede: rozvoj vnútornej pripravenosti na splnenie regulačných požiadaviek na osobne významnej úrovni vzdelávacie aktivity. Stanovenie témy vyučovacej hodiny, stanovenie cieľov a zámerov vyučovacej hodiny, ich uvedomenie a prijatie žiakmi. | Slovo učiteľa: Chlapci, viete odhadnúť tému lekcie podľa dizajnu kancelárie? - „V určitom kráľovstve, v určitom štáte žili a boli...“ Začiatok toho, čo znelo? Ako ste uhádli, že to nie je pieseň, ani epos? Čo je to rozprávka? Učiteľ oznámi účel hodiny. | Študenti odpovedzte na otázky učiteľa, sami vyslovte tému hodiny a zapíšte si ju do zošita. | Zapíšte si názov témy hodiny do zošita pod dohľadom učiteľa. | Určiť a sformulovať účel aktivity na vyučovacej hodine; Vytvorte súvislosť medzi účelom činnosti a jej výsledkom. |
| 4. fáza Príprava žiakov na vnímanie vzdelávací materiál pomocou interdisciplinárnych spojení. |
||||
| Spoločné plánovanie vzdelávacích aktivít | Študenti diskutujú o navrhovanom pracovnom pláne a určujú prostriedky na dosiahnutie každého bodu plánu. | Učiteľ je zapojený do dialógu o pracovnom pláne. | Porozprávajte sa o postupnosti akcií v lekcii; pracovať podľa plánu, pokynov - nadviazať súvislosť medzi cieľom výchovno-vzdelávacej činnosti a jej motívom; |
|
| 5. fáza Asimilácia nových poznatkov. |
||||
| Zabezpečenie vnímania, porozumenia a primárneho zapamätania si poznatkov, súvislostí a vzťahov v objekte štúdia. 1. Štúdium originality ruských ľudových rozprávok (s. 2, 7) Folklór. Originalita ruských ľudových rozprávok (základná štúdia) | Vysvetlenia učiteľa. Učiteľ hovorí emotívne, dopĺňa obsah CL. Učiteľ upozorní žiakov na zvýraznené slová, ktorých význam si môžu vyhľadať v príručke TsOR. | Študenti sa na obrazovkách počítačov zoznámia s obsahom centra, prečítajú si definíciu „rozprávky“, jej znaky. Robte si poznámky do zošita. | Žiaci sa oboznamujú s obsahom COR na obrazovke počítača pod vedením pedagóga. Urobte si poznámku do zošita. | Mať predstavu o pojmoch „rozprávka“, „typy rozprávok“, „rozprávka“; Pozrite si spojenie medzi rôzne druhy umenie a použiť ich porovnanie. |
| 2. Pracujte s ilustráciou E. Zdornova k rozprávke „Emelya and the Pike“ | Učiteľ upriamuje pozornosť študentov na reprodukcie obrazov V. A. Vasnetsova, ktoré sú použité v dizajne kancelárie a na obrazovke a kladie otázku: Ktoré rozprávkové epizódy sú zobrazené? Čím sa podľa vás tieto rozprávky od seba líšia? | Študenti si prezerajú ilustrácie a reprodukcie a odpovedajú na otázky učiteľa. | Prezerajú si ilustrácie a reprodukcie a odpovedajú na otázky učiteľa. | Byť schopný pracovať s dostupnými referenčný materiál, učebnica; interaktívne zdroje |
| 3. Štúdium originality ľudovej rozprávky (s. 3) | Učiteľ zameriava pozornosť študentov na črty každého typu ruských ľudových rozprávok. Zadanie: vyberte si z množstva rozprávkových prvkov tie, ktoré sú pre rozprávku charakteristické | Študenti sa zoznámia s obsahom centra na počítačových obrazovkách, sledujú fragment karikatúry a vyvodzujú závery o rozdieloch medzi ruskými ľudovými rozprávkami. | Vedieť nájsť informácie o literárnej teórii; |
|
| 4. Štúdium originality ľudovej rozprávky (s. 2) | Študenti odpovedať na otázky učiteľa písomne. Vypočujte si fragment z Centrálneho orientálneho divadla v podaní A. Zuevovej. | Vypočujte si fragment z Centrálneho orientálneho divadla v podaní A. Zuevovej. Individuálne spolupracujú s učiteľom ústne. | Vytvorte ústne a písomné vyhlásenia v súvislosti so študovanou témou; |
|
| 6. fáza Upevnenie nových poznatkov. |
||||
| Primárna kontrola získavania vedomostí. Stanovenie správnosti a povedomia o zvládnutí vzdelávacieho materiálu, zisťovanie medzier, mylných predstáv a ich náprava. | Učiteľ vyzve žiakov, aby plnili úlohy podľa možností. Učiteľ rozdelí triedu na 3 možnosti. Vysvetľuje úlohu. Analyzuje odpovede študentov. | Žiaci možnosti 1 odpovedajú na otázky interaktívneho testu na počítači. Zadanie: vyberte si z množstva rozprávkových prvkov tie, ktoré sú pre rozprávku charakteristické | Vykonať | Počúvať a rozumieť reči druhých; |
| Žiaci možnosti 2 odpovedajú na otázky interaktívneho testu na počítači. Vyhlasujú sa výsledky. Úloha: určiť charakteristický znak zvieratko - rozprávková postava | Vykonaťinteraktívne testové úlohy pod vedením učiteľa. Vyhlasujú sa výsledky. | Byť schopný vyjadriť svoje myšlienky s dostatočnou úplnosťou a presnosťou; |
||
| Žiaci možnosti 3 odpovedajú na otázky interaktívneho testu na počítači. Vyhlasujú sa výsledky. | So spolužiakmi pracujú vo dvojiciach. | |||
| 7. fáza Reflexia učebných aktivít v triede. |
||||
| Zhrnutie lekcie | Slová učiteľa: Dnes sme sa zoznámili s ruskými ľudovými rozprávkami, dozvedeli sme sa o vlastnostiach a typoch ruských ľudových rozprávok. Rozprávku teda možno ľahko odlíšiť od iných ústnych diel ľudové umenie. A ako povedal A.S. Rozprávka je lož, ale je v nej náznak! Lekcia pre dobrých ľudí. | Žiaci samostatne formulujú záver a porovnávajú ho s názorom učiteľa. | Žiaci počúvajú výstupy žiakov a učiteľov a pamätajú si. | Orientovať sa vo svojom znalostnom systéme (definovať hranice vedomostí/nevedomosti); rozlíšiť správne splnenú úlohu od nesprávnej; Cvičte sebaovládanie; |
| Vysvetlenie domácej úlohy | Zapíšte si domácu úlohu. | Zapíšte si domácu úlohu. | ||
| Reflexia | Učiteľ rozdá žiakom poznámku „Ako rozprávať rozprávku“. Ďakujeme žiakom za ich prácu v triede. | Študenti hodnotia svoju prácu na hodine a pri odchode z triedy priložia na tabuľu „buchtu“ – hodina sa mi páčila, všetky úlohy som splnil, všetkému som rozumel. "Ježek" - nerozumel som všetkému. Ďakujem pani učiteľke za lekciu | Cvičte sebaovládanie; Spolu s učiteľom a spolužiakmi zhodnoťte aktivity na hodine. |
|
