Články menu:
Obraz Eugene Bazarov je jedinečný, že kombinuje vlastnosti neobmedzenej mysle a bezohľadnosti. Bazarov - Heralds nových objednávok a nová filozofia.
Životopis a rodina Evgenia Bazarov
Sociálna postavenie Bazarov je veľmi ťažká. Nie je spojený s dôvodom činnosti mladého muža, ale s jej pôvodom. Evgeny Bazarov sa narodil v rodine dôchodcov "ústredia" a šľachty. Táto skutočnosť sa ukáže byť deštruktívna pre mladého muža - sa nachádza na hranici medzi svetom obyčajných mužov a aristokraciou. Vyššia spoločnosť ju vníma kvôli smrteľnému pôvodu Otca a obyčajní ľudia ho považujú za krokom. A hoci muži sú priaznivo patria k nemu, jeho vzhľad váhuje menej rozpaky vo svojom živote ako aristokrati, necítia zvyčajnú tuhosť a rozpaky, zatiaľ čo absolútne ich bazarov muži nepovažujú za "ich oči stále niečo ako hrach jester "
Otec skoro si všimol závislosť Syna na prírodné vied a prispel k rozvoju jeho vedomostí v tejto oblasti. Neskôr, Eugene, pokračuje v prípade svojho otca a vstupuje do pekla. "I, budúci únik," hovorí Bazarov.
Nemá zažije špeciálnu lásku k medicíne, ale možnosť zapojiť sa do výskumu, je zachránený situáciou. Vďaka svojim experimentom a nekonečným hodinám za mikroskopom, Bazár dosahuje impozantné výsledky a stáva sa mladým mužom s veľkými nádejami v rozvoji medicíny a prírodných vied.
Rodičia dušu sa nerozbijú v Eugene - je jediným dieťaťom v rodine, okrem veľmi talentovaných a šikovných - dôvod na pýchu.
Matka mi veľmi chýba svojho syna, ale bazár nie sú v žiadnom zhone odpovedať na reciprocitu - miluje svojich rodičov, ale jeho láska nie je podobná, že je to všeobecne akceptovaná, je zbavená nehnuteľnosti a poháňania, podobne ako rešpekt. Rodičia Pecks Takýto postoj k sebe, ale nie sú schopní ho zmeniť. Otec sa domnieva, že toto je potrebné opatrenie v živote Eugene - musí byť v spoločnosti a až potom môže dosiahnuť niečo v živote.
Evgeny Bazarovský vzhľad
Evgeny Bazarov je veľmi očarujúca osoba. Je mladý a krásny. Vysoký rast a štíhly.
Jeho tvár bola "dlhá a tenká, so širokým čelom, na poschodí byt, špicatý nos, veľké nazelenateľné oči a závesné piesočné farebné batníky, bolo oživené s uvoľneným úsmevom a vyjadril sebavedomie a myseľ." Tenké pery, tmavé obočie a sivé oči - jeho tvár atraktívna. Jeho vlasy boli "tmavé blond", husté a dlhé.
Jeho ruky boli ako ruky hudobníkov - sofistikované, s dlhými prstami.
Bazarov nesledoval módu. Jeho oblečenie nie sú novinkou. Je už zarámovaná a ďaleko od dokonalého stavu. Táto skutočnosť nie je zmätená Eugene. Svojím kostýmom nevyjadruje nespokojnosť.
Postoj k iným ľuďom
Bazár nie sú priateľskí, ale zároveň nie sú nakonfigurované pôvodne nepriateľské voči iným. Nemá tendenciu byť pripojený k iným ľuďom, ľahko sa s nimi rozpadne.
Jeho komplexné vzťahy s Pavel Petrovich Kirsanov - strýko priateľa. Pavel Petrovich je klasický zástupca najvyššej spoločnosti. Je to aristokrat z koreňov vlasov až po piaty - jeho spôsob držať spoločnosti, šaty, sledovať váš vzhľad - všetko zodpovedá ideálu. Evgeny Bazarov považuje šľachtickú existenciu v klasickom prejave prázdne a zbytočné, takže konflikt týchto hrdinov bol predvídateľný.
Bazarov je presvedčený v ich správnosti a udržuje celkom zdržanlivosti a arogantne. Pavel Petrovich je pobúrený správaním mladého muža a odstávky od času. Apogee ich konfliktu sa stáva duel. Na základe oficiálnej verzie boli spôsobené ideologické nezhody. V skutočnosti je to len ospravedlnenie - Kirsanov bol svedkom bozku Feni (milovaný a matka Syna Nikolai Petrovich - jeho brat) a Evgenia Bazarov. Eugene sa necíti pre svoj zákon svedom. Pre neho to nie je nič zmysluplné. Pre Pavel Petrovich je urážka. Jeho brat prijal tento muž v jeho dome a zaplatil ho volatilitu.
Duel bazárov sa správa pokojne, vtipy veľa a strieľa svojho súpera, nejde k nemu. Po Dueli, Eugene chápe, že by to už nemal byť v Kirsanov a Listy.
Jeho komplexný vzťah s Arkady Kirsanov - jeho priateľ. Na začiatku románu Arkady v obdivu od svojho priateľa je jeho nezákonným učiteľom. Život v rodičovskom majetku otvoril oči mnohým negatívnym stranám priateľa. Evgeny je pripravený ostro kritizovať každého bez rozdielu, keď to bola otázka známych - to sa nedotklo Arkady, ale keď sa jeho príbuzní stali objektmi kritiky - Jeho otec a strýkom, postoj k Bazarovovi začína postupne sa mení na horšie . Zo strany bazaru bolo takéto správanie prejavom extrémne nekompatibilného a nie tolerantu.
Pre Arcadia, rodina bola vždy niečo posvätná, bazár sa zakázali za zakázané. Kirsanov jemne chráni svojich príbuzných, snaží sa presvedčiť otca a strýka dobrých ľudí, zmenili veľmi ovplyvnené určitými tragédiami života. "Osoba je pripravená odmietnuť, s každým predsudkom sa bude diskutovať; Ale je však si vedomý toho, že napríklad brat, ktorý je hlúpy ukradnúť, zlodej, je nad jeho silou "- robí talent bazárov. Tento stav je šokujúci Arkady. Evgenyho autorita sa roztaví ako sneh na slnku. Bazarov je hrubý a krutý muž, je pripravený ich prejsť všetkými, aj cez tých, ktorí včera zavolali svojich priateľov.
Ženy Evgeny sú nedbanlivé a ani sa nepokúšajú skryť. "Koniec koncov, pohŕdate všetkým z nás," hovorí ho sám a toto je pravda.
Bez ohľadu na sociálne postavenie a ustanovenia v spoločnosti BAZAROV, je pomenovaný všetky ženy s hrubým slovom "Baba".
Mladý muž verí, že ženy sú potrebné len z fyziologického hľadiska - už nie je nič, čo sú: "Je lepšie poraziť kamene na chodníku, než nechať ženu, aby sa držal aspoň špičku prsta." Muži, ktorí sú známe pre ženy a umožňujú im zaviazať sa, že nestojí a opustili vajcia.
Filozofia Evgeny Bazarov
Evgeny Bazarov je zástupcom jedinečného filozofického prietoku - nihilizmu. On, rovnako ako všetci nihilisti, Yaro proti všetkému, čo je spojené s aristokraciou a najvyššou spoločnosťou. "Konáme z dôvodu skutočnosti, že dostávame užitočné," hovorí BAZAARS, s odkazom na debunciu všeobecne uznávaných zásad a postulátov. "Denial" sa stáva kľúčovým konceptom jeho svetonázoru. "V súčasnosti je popieranie najužitočnejšie - popierame ...".
Bazarov popiera akékoľvek zásady: "Neexistujú žiadne zásady vôbec ... a sú pocity. Všetko závisí od nich. "
Člen úctu, považuje užitočnosť spoločnosti - tým viac prínosu ľudí prinášajú ostatných, tým lepšie.
Na základe takejto pozície Bazár odmieta potrebu akéhokoľvek druhu umenia: "Rafael nestojí za meď, a ruských umelcov a menej." Domnieva sa, že predmety vedy oveľa dôležitejšie ako spisovatelia, umelci a sochári: "Skutočný chemik je užitočnejší ako básnik na dvadsaťkrát."
Jeho nezvyčajný pohľad na problémy morálky a vzdelávania človeka. Negatívne vlastnosti porovnáva s chorobami. "Morálne choroby vyskytujú z Evil Education, z akéhokoľvek Trivia, s ktorými sú ľudské hlavy zovretie, od škaredého stavu spoločnosti, v jednom slove. Správna spoločnosť a nebudú žiadne choroby, "hovorí.
Charakteristická osobnosť
V Roman, z času na čas, postavy zavolajú Bazarov "Jednoduchá osoba". Takáto konotácia vyzerá veľmi zvláštne na pamäti, že Eugene má komplexný charakter. V skutočnosti, epitet, ktorý sa stal trvalým pre Eugene, sa vzťahuje na časť života domácností. Keď okolie hovorí o Bazarove, že je jednoduchý, znamenajú, že bazáre nemajú radi obrady, nie je zvyknutý na luxus, a ticho vníma nedostatok pohodlných podmienok. Vysvetlenie tohto veľmi jednoduchého - Eugene vždy žil zle, je ľahostajní k luxusu a nesnaží sa začať zvyknúť na zbytočné pohodlie.
Bazarov nemá rád nehu v ňom "všetky druhy" vysvetlenia "a" expanzia "neustále nadšel netrpezlivý pocit."
V náročných situáciách BAZAROV vie, ako rýchlo viesť myšlienky v poriadku a nespadať ako tvár v špine: "Nie je to roblast, on dokonca odpovedal náhle a neochotne."
Eugene popiera rétoriku, pre neho schopnosť hovoriť krásne stáva negatívnou charakteristikou osoby. "Zistil som, že je to krásne - neslušné," hovorí.
Spolu s odmietnutím umenia bazaru odmieta romantiku vzťahov. Tvrdí, že nie sú milované v láske - všetky nezmysly a nezmysly. "A aký druh tajomného vzťahu medzi mužom a ženou? My, fyziológovia, vieme, aké sú vzťahy. "
Evgeny Bazarov a Anna Simone
Bolo ľahké odmietnuť akúkoľvek prílohu a lásku, keď sám necítil takýto pocit. Stretnutie Bazarov so Odentova bol podobný hromu medzi jasnou oblohou. Eugene cítil vplyv lásky. Anna Sergeyevna úplne zachytila \u200b\u200bmyšlienky mladého lekára. Bez ohľadu na to, ako tvrdo sa o ňom snažil o ňu premýšľať, nemal nič. Bazarov vidí, že jeho pocity sú vzájomné a nakoniec rozhoduje o uznaní: "Bazarov sa k nej stál. - Takže viem, že ťa milujem hlúpy, šialene. To ste dosiahli. " Anna Sergeyevna nie je riešená na odpoveď na reciprocitu - je v láske, ale nie je pripravená priniesť zmeny v ich živote.
Death Bazarov
Do konca románu, Yevgeny Bazarov sa ukáže, že je v mimoriadne ťažkej situácii - konečne sa zvýšil s Arkady Kirsanovom, odmietol odintov.
Nemá priateľa, ktorý by mohol ísť, tak by mohol ísť, takže Evgeny sa vracia k svojim rodičom v jeho panstve.
Tam chýba, a potom je akceptovaný, aby pomohol svojmu otcovi a čoskoro uspeje ako lekár.
Nehoda určila svoju budúcnosť - je infikovaná pacientom s týomfoidom.
Bazarov si uvedomuje, že jeho smrť nie je ďaleko. "Za pár dní ma budete pochovať," hovorí jeho otca. "Vo večerných hodinách padol do dokonalej neslávnosti a ďalší deň zomrel."
Osobnosť Eugene Bazarov je teda hlboko sympatický ako autor románu a čitateľov. Turgenev nás zobrazuje pravidelného muža, ktorý sa stal. A to inšpiruje. Berieme do úvahy, že nie je ideálna osoba - každý má svoju vlastnú svetlú a temnú stranu. Bazarov si uvedomuje svoje nevýhody a presne preto, že jeho obraz je atraktívny a roztomilý.
Autorský postoj k bazaužovi je veľmi nejednoznačný. Na diaľku celého románu sme pozorovali kritiku a výčitky, a obdiv, a empatizujú s ohľadom na hlavnú postavu. Autor končí Evgeny Vasilyevich výnimočný, horiaci charakter. Je neodolatý odpor, odvahou, odvahou, sebaovládaním, vytrvalosťou, cynizmom, ktorý spolu tvorí zmes paliva. Náš hrdina nie je ako všetci ostatní, takže je často sám. Jeho životná pozícia pre mnohých je nepochopiteľná. A nihilistické názory, ktoré nerozpoznáva žiadne kompromisy spôsobujú rozhorčenie. Tento študent a priateľ Arkady nepochopí úplne hĺbku nového sociálneho hnutia.
A hlavná je láska. Pred týmto pocitom tohto svetla, aj kategorický nihista Bazaarova nemohol odolať. Toto sa stáva veľkým šokom pre neho a robí si premýšľať o veciach, ktoré predtým nepripustil.
Prítomnosť hrdinu BAZAROV naplnila románu neustálym úzkosťou. Tento hádka s Pavel Petrovichom, ktorý neskôr dosiahol duel. Láska k odse, bozku s Fenzkou, ktorá tiež viedla k konfliktu. Ale po jeho smrti, ako keby všetko upokojilo, padol na miesto. Svadobné Nikolai Petrovich a Funeches, Arkady a Kati, rovnako ako Odse, aj keď nie láska, ale stále, čo nie je šťastný koniec? Ale mŕtvy je vždy ľúto, a ešte viac ľúto za rodičov Bazarov. Koniec koncov, pre nich bol jedinou radosťou a úsporu. Boli na nich nekonečne hrdí. Ale bohužiaľ, stále nedokázali prekonať priepasti medzi sebou.
Bolo ťažké prevziať takúto akciu udalostí v posledných kapitolách románu. Všetci milujeme rozprávky so šťastným koncom, ale na týchto stránkach realita, ktorá vracia čitateľa na zem a myslia si. Prečo Turgenev nariadil osud hlavnej postavy? BAZAROV bol mladý, ambiciózny človek. Koľko by mohol urobiť pre vedu a spoločnosť. Mal nad všetkými ostatnými. Možno to bola príčina smutného konca. Nemohol nájsť svoje miesto na svete. Jeho pohľady boli kritizované, zosmiešňované, ale stále neboli prázdne, pretože tam boli tí, ktorí zdieľali svoje stanovisko. Bazarov- ľudia z nových, mimoriadnych výhľadov, takže potreboval inú spoločnosť.
Aktualizované: 2014-04-06
Pozor!
Ďakujem za pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite na tlačidlo CTRL + ENTER..
Budeme teda mať neoceniteľnú výhodu projektu a iných čitateľov.
Roman I. S. Turgenev "otcovia a deti" Ako nie je možné odhaliť schopnosť spisovateľa uhádnuť "nové potreby, nové myšlienky zavedené do verejného vedomia." Nosič týchto myšlienok v románe je demokratový dávkovač Evgeny Bazarov. Súpera hrdinu ...
Dialógové okno sporov zaberajú dôležité miesto v Roman I.S. Turgenev "otcovia a deti". Sú jedným z hlavných spôsobov, ako charakterizovať hrdinov románu. Vyjadrenie svojich myšlienok, váš postoj k rôznym veciam a koncepciám, človek otvára svoje vlastné ...
V románe, "otcoví a deti", Turgenev zobrazil sociálno-politický boj v Rusku v predvečer reformy z roku 1861. Progresívne ruskí ľudia pochopili, že zmeny v spoločnosti potrebovali, že stará ekonomická štruktúra a starý štát ...
Roman "otcovia a deti" - jeden z najlepších diel krásneho ruského spisovateľa i.o. Turgenev. Napísané v druhej polovici devätnásteho storočia, táto práca zostáva populárny a čitateľný a v našom čase. Existuje mnoho dôvodov pre to: a večné témy ...
Táto osoba s červenými rukami, ktoré nepozná rukavice, dlhá a tenká tvár "so širokým čelom, na poschodí plochým, špicatovaným nosom, veľké zeleno-oči a závesné piesočné farebné zväzok" nielenže sa stalo, že si všimol pri vstupe do literatúry , ale aj dlho určená, zostáva v ňom.
Hrubé, vulgárne priezvisko - Bazarov - nezasahoval do neho nejaký čas, dokonca sa stal cumier veľkej časti mladých ľudí v rokoch predchádzajúcich roľníckej reforme roku 1861.
V literatúre sa stal prvým z tých, pre ktorých nigilizmus, demonštračný rizík a revolucionár, ukázalo byť oveľa presnejšie prenášané z generácie na generáciu cti. "Je to všetko romantizmus, nezmysel, hniloba, umenie," dizajnér definuje Evgeny Bazarov, keď konverzácia ide o zvyšovanie. A neopatrne, ako to urobil často, povedal, že jeden z jeho slávnych aforistických fráz: "Každý, kto by sa mal dostať seba - dobre, aspoň ja, napríklad ..."
Byť zástupcom novej generácie a expresnantom nových názorov, Bazáre silne odmietajú samotnú možnosť zásluh a výhody zastaraného, \u200b\u200bnie veku, ale aj spôsobu myšlienok, ľudí "Starého storočia", ako Nicholas a Pavel Kirsanov. Počúvajte "otcov", porozumieť im, oceniť, vziať do úvahy ich skúsenosti, dokonca zaplatiť aspoň určitú pozornosť - cvičenie je prázdne a bezcenné.
"Poďme lepšie sledovať chrobák," hovorí Bazár, a Arkady bude po ňom podávať po ňom do miestnosti, v ktorom bol príchod EVGENIA založený "nejaký druh lekárskeho a chirurgického zápachu zmiešaného s vôňou lacného tabaku." Z nejakého dôvodu, tento chirurgický zápach, vyznávam, spôsobuje, že mi spôsobuje zvukovú asociáciu s populárnym, čo pieseň "prichádzajú zo starého sveta ...".
"Neverím v Princepi, a verí v žaby," povedal Pavel Petrovich, s ohľadom na BAZAROV. Zdá sa mi, že sa stále mýlil. Ľudia ako Bazarov neveria v zásady alebo žaby. Veria výlučne samy o sebe, vo svojich vlastných nápadoch a zásadách zavedených samotnými. Bez zásad zdieľaných a iných ľudí môžu žiť len nemorálny ľudia.
Bazarov, nič, čo by mal byt, z tých, pre ktorých veľký príbeh začína výlučne a priamo s nimi. V tomto, bohužiaľ, nie je sama. A keď, v zvuku svojho hlasu, niečo hrubé, takmer odvážne, potom hrubosť a horlivosť úplne zodpovedať podstatu nového revolučného vzťahu - sloganom, následne nazývaným BOLSHEVIK: "Kto nie je s nami, je proti nám. "
Nie je to tak populárne v domácej literatúre Večnú ruskú zábavu - päsť bojujú, kde jeden spôsob je určite dozadu, oklieje "otcov" a na druhej strane sú progresívne "deti"?
Pokrok, samozrejme, je dobrý. Ak, samozrejme, on rovnako slúži a "otcoví" a "deti" a staré a nové. Len v ruskej histórii, z nejakého dôvodu ich chová pozdĺž rôznych strán barikád. A v očiach "otcov" "deti" sa ukážu, aby sa dobrovoľne používal karbonomémi a nechcú sa "učiť, na staršie vyzerajúce". V panvárech "deti" sú ďaleko od dokonca aj šedých "otcov", bez ohľadu na to, ako smutné vidieť a počuť, "To staršie, potom horšie." Ako vyjadriť chatsky:
Pre staroveku rokov
Do voľného života ich subjektu je nezlučiteľná.
Rozsudok Vyhrajte Zabudnuté noviny
Časy Ochakovskiy a dobytie Krymu;
Vždy pripravený na časopis
Spievajte všetky piesne a rovnaké ...
No, čo a koho sa učiť? Apelovať na "smútok z mysle" mi nemôže pripomenúť slová I. Goncharov, ktorí povedali, že ľudia by sa nedostali od Rady, aby sa "učiť, na starších, ktorí hľadali", na jednej strane a od smäd Snažte sa o rutinu na "voľný život" dopredu a dopredu - na druhej strane.
Z bazáriov naozaj začali revolučnú éru. Len Kirsanov ešte nehadali. Dnes už vieme, čo sa stane neskôr, než všetko skončí. Ale my, ale my, by sme sa mali vrátiť v čase, keď sa pozrieť, ako a kde všetko začalo.
Koniec koncov, ak hovoríme o tragizme obrazu bazararu, potom je to predovšetkým v tom, že Čad nepohodlní vo svojej podstate, človek si vyberie len slepú (bez vedomia tejto) cesty pohybu, ale tiež tlačí (už vedome) na tejto ceste druhých.
Áno, to bola šikovná osoba, ktorá opäť potvrdila vyhlásenie Griboedova, že v Rusku "smútok z mysle". Bol to muž, ktorý, rovnako ako chatsky alebo onedgin, nebol spokojný s tradičnými súdmi spoločnosti, a on nebol menej ako tie, že Chatsky a Onegin. V tomto zmysle sa tiež ukázal ako "externá osoba", aj keď bol rozdiel, ale vôbec nie šľachtica. V konečnom románe čakal na smrť, ktorá nám umožňuje pripomenúť iný žiadny menej známy literárny hrdina - Pechistan, ktorý zosnulého z jedu egoizmu. Bazarov zomrie z mŕtvola jed, čím potvrdzuje, že smrť bola v sebe. Ak si myslíte, že egoist to nebol menší ako Pechorin.
A veľký, nemá rád ľudí vôbec, o ktorých by sa zdá byť lôžkom. Alebo skôr, ľudia, pre neho nejakú starostlivosť, je vhodná na niečo, čo na to schváli ich nadradenosť. Bazarov je presvedčený, že je jedinou hodnou osobou, ktorá má právo na úspech. A zvyšok? "Ľudia - aké stromy v lese; Žiadny botanik nebude zapojený do každej jednotlivej brezy "- to je ďalšia aftická fráza, výrečne ukazuje skutočný postoj k ľuďom. Tak pohŕda a neberie do úvahy bazár nielen "starý ľudia" Nicholas a Pavel Kirsanov, ale aj "nových" ľudí - Sitnikov a Kushin a celý ľudský rod.
Myseľ však nie je jedinou dôstojnosťou Eugene Bazarov. "Je potrebné dosiahnuť len tvoja práca," hovorí, hoci počas románu, okrem experimentov na žaby a zbierať byliny počas prechádzky, nebude užitočné.
Ako intolerancia ľuďom nie je jediným silným pocitom, rovnako ako nemá rád, popiera krásu, príroda, estetické potešenie. A má svoju vlastnú aforistickú frázu: "Príroda nie je chrám, ale aj workshop a osoba v IT pracovníkovi." No, presne v nekrasova:
... Chcem jesť
Kto chce - vykonanie.
Len živá, nie literárna, domáca dejina ukázala, že skutočné bazáre a ľudia niečo neceli, a príroda uprednostňovala vykonávať. A vo všeobecnosti to nebolo schopné stavať čokoľvek, aby bazár, už sa sám nemohol pomôcť, ale priniesť ho do tragického konca. Tento "muž podnikania" je schopný zničiť, ako sa sám hovorí: "Najprv musíte vyčistiť ..."
BAZAAROV argumentoval, že spoločnosť nie je potrebná ľudia ako Pavel Petrovich Kirsanov. Čítanie Dnes Roman Turgenev, nemôžem klásť otázku: Má spoločnosť potrebu, ako sú bazár? Nechcem sa stať v tešire Turgenev nihilistu, ale vidím tragédiu, nie, nie obraz, ale bazar sám predovšetkým, že takmer pol storočia je nútení opýtať sa na neho svoju tragickú otázku.
A nemôžu ho zachrániť zrejmú doomscenciu starého sveta, ani šampiónom oslavy demokratických distribútorov nad aristokraciou, ani schopnosť, aby sa ostatní počúvali seba, ani nové myšlienky, ani oddanosť do úspechu veľkého, Podľa jeho názoru. Pretože žiadny gól nie je dôvodom, že človek sa rozhodne dosiahnuť. A bazáre od tých, ktorí sú pripravení ísť na hlavy iných ľudí. A táto hlboko neľudská podstata nie je nič iné ako tragédia, nemôže sa otočiť.
Ona sympatizovala s Turgenev sám alebo nie, ale podarilo sa mu ukázať hlavnú vec - taký Evgeny Bazarov, ktorý je prezentovaný v románe, si zaslúži len tragický výsledok. Život Bazarov sa ukázal byť neplodný. Preto na posledných stránkach práce čítame o smrti, ktorá k nemu prišla. A v takomto konečnom obchodovaní autorom, môžete vidieť prorocký alarm Turgenev pre budúcnosť Ruska.
"Otcovia a synovia". Nihilist, mladý dávkovač, študent, ktorého budúcnosť je lekár. Nihilizmus sa nazýva filozofický pohyb, ktorého zástupcovia spochybnili hodnoty prijaté v spoločnosti. V druhej polovici storočia XIX boli mladí ľudia tzv
Tento termín sa stretol v kritickej literatúre do Turgenev, ale po uvoľnení "otcov a detí" tam bol spôsob a začal byť použitý v každodennom prejave. Slovo "nihylist" sa zmenil na charakteristiku mladých mužov a žien, ktorých zložkou v literatúre bol Evgeny Bazarov. Hrdina zostáva v vedomie prítomnej osoby podľa prevedenia nihilizmu ako popieranie starého, vrátane "starých" myšlienok o láske a ľudských vzťahoch.
História stvorenia
Myšlienka "otcov a detí" začala tvoriť na Turgeneve v roku 1860, keď bol v Anglicku na Biele ostrov. Prototyp Yevigeny Bazarov sa stal mladým lekárom z provincie, príležitostné cestovateľ Turgenev, s ktorým spisovateľ jazdil vo vlaku. Výlet sa ukázal byť náročnou batériou priniesol v snehu, vlak sa zastavil na nejakú malú stanicu. Turgenev sa podarilo pevne porozprávať s novou známou, povedali v noci, a spisovateľ sa veľmi zaujímal o partner. Náhodný známy spisovateľ sa ukázal ako nihilistický. Názory tejto osoby a dokonca aj jeho profesie boli založené na obrázku Bazar.
Nový nový bol vytvorený rýchlo, v porovnaní s rýchlosťou Turgenev pracoval na iných prácach. Od myšlienky na prvú publikáciu prešla menej ako dva roky. Plán spisovateľa bol v Paríži, kde prišiel na jeseň 1860. Tam, Turgenev začal pracovať na texte. Autor plánoval dokončiť prácu na jar v tom istom roku, aby priniesol text pripravený na publikovanie do Ruska, ale kreatívny proces zastavil. Zima šla písanie prvých kapitol a na jar 1861, román dokončil len polovicu. Turgenev napísal v liste:
"Nefunguje to v Paríži a celá vec je zaseknutá na polovicu."
Autor dokončí prácu v lete 1861, už vo svojej vlasti, v obci Spasskoy. Do septembra boli vykonané úpravy a Turgenev sa vrátil s Romanom do Paríža, aby si prečítal text priateľom, niečoho na opravu a doplnenie. Na jar roku 1982, "otcovia a deti" sú prvýkrát publikované v časopise "Ruský bulletin" a na jeseň samostatnej knihy.
V tejto finálnej verzii je imidž Bazarov menej odpudivý, autor eliminuje hrdinu z niektorých nevzhľadných prvkov a vývoj koncov charakteru. Turgenev sám opísal Bazarov v zozname aktérov, keď bol predbežný portrét hrdinu:
"Nihilista. Sebadôvera, hovorí náhle a trochu, pracovníci. Žije malé; Doktor nechce čakať na prípad. Schopný hovoriť s ľuďmi, aj keď v jeho duši pohŕda. Umelecký prvok nemá a nepozná ... vie pomerne veľa - energický, môže sa mi páčiť jeho vzácnosť. V podstate, Byfreight TheN - Antipóda Rudiny - pre bez nadšenia a viery ... nezávislá duša a pýcha prvej ruky. "
Životopis
Čas činnosti nových "otcov a detí" - roky bezprostredne pred zrušením Slúženstva (ktoré sa konalo v roku 1861), keď sa už začali pokročilé nápady, ktoré sa už začali prejavovať v spoločnosti, najmä medzi mladými ľuďmi. Evgeny Bazarov má polovičný vznik. Jeho otec, chudobný armádny chirurg odišiel, strávil svoj život vo vidieckom prostredí, spravoval majetok svojej manželky-šľachty. Vzdelaní, ale moderné progresívne myšlienky ho obkľúčili. Rodičia Eugene sú ľudia konzervatívnych názorov, náboženských, ale syn miluje a snažil sa dať tomuto najlepšiemu vzdelaniu a vzdelávaniu.
Evgeny, rovnako ako jeho otec, si vybral kariéru lekára a vstúpil do univerzity, kde začal svoju cestu s Arkady Kirsanovom. Bazarov "poveruje" Buddy v nihilizme, ktorý ho infikuje jeho vlastným názorom. Spolu s Arkady, hlavná postava prichádza do Kirsanovského majetku, kde sa dostane k otcovi svojho priateľa Nikolai a najstarší brat Otca Pavel Petrovich. Opačné pohľady na životné a charakterové črty oboch hrdinov v kolízii vedú ku konfliktu.
Pavel Kirsanov je hrdý aristokrat, adherentný liberálnymi myšlienkami, dôstojníkom na dôchodku. Za hrdinou je hrdina tragická láska, ktorá sa mu stala v rokoch mládeže. V spoločnosti Fenuket, dcéra domácnosti a pani jej brata Nicholas, vidí nejakú princeznú R., bývalý milovaný. Nepríjemná situácia s Fuenus sa stáva dôvodom duelu medzi Pavlom Petrovichom a Bazarovou. Ten, zostávajúca s bastardom na jednom, bozkáva dievča, čo pavel Kirsanov sa ukáže, že je pobúreným svedkom.
Evgeny Bazarov dodržiava revolučné a demokratické výhľady, okolie Liberálov-Kirsanov Hero Ideologicky cudzinec. S Pavel Petrovichom je hrdina neustále argumentovať o umení, prírode, ľudských vzťahoch, šľachte, - postavy nenájdu spoločný jazyk. Keď Bazarov sa zamiluje do Anny Odintsov, bohatý na vdovu, musí zrevidovať niektoré názory na povahu ľudských pocitov.
Ale Evgeny vzájomné porozumenie nenájde. Anna verí, že pokojný pokoj je hlavnou vecou v živote. Nešťastie nie je potrebná Heroine, Anna sa vzťahuje na bazéry s nejakým sympatií, ale nereaguje na uznanie, aby sa nebola obávať.
Po tom, čo bolo v panstve od odse, bazár, spolu s Arkady, cestuje na tri dni pre rodičov a odtiaľ späť do Kirsanovského majetku. Práve v tomto čase sa scéna flirtovania s Fuenuschkou vyskytuje, potom, čo Pavel Petrovich a Bazarov strieľajú na duel.
Po týchto udalostiach sa hrdina rozhodne venovať životy lekárskej praxe. Postoj k Eugene bol taký, že nemohol sedieť bez záležitostí. Práca oprávnená existencia. Bazarov sa vracia do panstva matky, kde sa všetci prijímajú na liečbu lekárskej starostlivosti.
Vedenie pitvy muža, ktorý zosnulého kvôli Typhu, hrdina neúmyselne priskradla sám a po chvíli zomrie z dôvodu infekcie krvi. Po smrti hrdinu vyššie, ako keby v posmechu nad názorom Bazarov, trávia náboženský obrad - dotyk, posledný tragický osud hrdinu.
Vzhľad Turgenev Hero opisuje nasledovne: Bazarov je dlhá a tenká tvár, široké čelo, nos je ukázal na knihu, oči sú veľké, zelenkastý odtieň, visí piesočnaté farby Barenbards.
Význam života Hero vidí objasniť miesto v spoločnosti pre výhonky nového, ale valcovanie do úplného odmietnutia kultúrnej a historickej ľudstva, ktorá uvádza, že umenie nestojí za zlomený penny a spoločnosť potrebuje výhradne mäsiari a obuvníkov.
Obrázok a skríning
V ruskom kine, Evgeny Bazarov sa objavil trikrát. Všetky tri úpravy sú jednotné a rovnaký názov - "otcovia a deti", ako sa sám román. Prvá páska bola odstránená v roku 1958 filmovým štúdiom "Lenfilm". Sovietsky herec Victor Avdyushko hovoril ako Bazarov. Ďalší film bol publikovaný v roku 1984. Bazarov, ktorý vykonáva Vladimir Goggus, vyzerá veľmi sebavedomý mladý muž.
Naposledy, obrazovka sa uvoľní v roku 2008. Jedná sa o štyri sterlénové mini-série režiséra, ktorý sa tiež stal jedným z autorov skriptu. V úlohe BAZAROV vystúpil. S ideologickými spinnermi sa dôraz presvedčil na milostné vzťahy a možnosť získať šťastie šťastie. Skripty interpretovali túto turgenev prácu ako rodinnú romantiku.
- Niektoré expresívne momenty skriptov boli pridané do filmu "od Himus," Turgenev to nenila. Slávna scéna, kde sa BAZAARS rozpoznajú Anna v láske, vyskytuje medzi sklom a krištáľom, ktorý je naplnený miestnosťou. Tieto scenérie sú navrhnuté tak, aby zdôraznili krehkosť a krásu ušľachtilého sveta, ktorý napadne bazáre ako "slon v umývačke riadu" a krehkosť vzťahu hrdinov.
- Scenár tiež predstavil scénu, v ktorej Anna dáva BAZAROV RING. V texte je tento moment neprítomný, ale bol zavedený zdôrazniť vnútornú podobnosť bazarov s Pavel Petrovichom (Milovaný z nich raz urobil to isté pre neho).
- Riaditeľ Avdoty Smirnová bol pôvodne určený na to, aby sa úloha Pavela Kirsanovho vlastného otca, herca a riaditeľa.
- Scény v statkach boli natočené v reálnych miestach "Turgenev". Na natáčanie Kirsanovho majetku, filmová posádka bola dovolené používať flegene na panstve Turgenev "SPASSKA-LUTOVINOVO". Samotný majetok je múzeum, kde je uložených mnoho originálov, takže tam nie sú povolené. Reštaurovanie bolo naplánované v Flegele. V ďalšom Turgenev komentáre - rúra, ktorá bola podľa Bryanského, Anny majetku odstránila. Ale dom EVGENY BAZAROV RODIKY MUsel byť špeciálne budovať na natáčanie. Na tento účel sa dediny hľadali staré budovy.
- Desaťmesačný Chado jedného zo zamestnancov múzea v turochu Turgenev zohral úlohu malého syna Fennica. V BRYANSKOM boli miestne divadelné pracovníci priťahovaní k streľbe, vykonávali úlohy sluhov.
- Ak chcete vytvoriť len oblečenie pre dámy, umelec na kostýmoch Oksana Yamolnik musel stráviť 5 mesiacov. Suits, však nie sú autentické, a úmyselne blízko modernej módy, aby bol divák ľahšie preniknúť do sympatie pre hrdinov a v peripetíni ich života. Plne zrekonštruované kostýmy urobili film podobný historickej hry a odstránili diváka z toho, čo sa deje na obrazovke, takže sa rozhodlo darovať autenticitu.
- Scény, ktoré sa vyskytujú údajne na mestských uliciach, skutočne odstránené na stránkach atletiky "Mosfilm".
- Jedlá a tapety, ktoré divák vidí v ráme, bol vytvorený špeciálne pre natáčanie tak, aby zodpovedali duchu času.
Citácie
"Decent chemik je užitočnejší ako básnik na dvadsaťkrát."
"Príroda nie je chrám, ale aj workshop a osoba v IT pracovníkovi."
"Vidíte, čo robím; Kufrík sa ukázal byť prázdnym miestom a ja som tam dal sena; Takže v živote nášho kufra; Čo by mohlo byť šialené, len žiadna prázdnota. "
"Vzdelávanie? - zdvihol bazár. "Každý človek potrebuje zdvihnúť - dobre, aspoň ako ja, napríklad ... A ako na čas - prečo budem závisieť na tom? Nechajte to lepšie závisieť od mňa. Nie, brat, toto sú všetky licencie, prázdnotu! A aký druh tajomného vzťahu medzi mužom a ženou? My, fyziológovia, vieme, aké vzťahy. Budete rozbiť anatómiu oka: Kde sa tu máš dostať, ako sa vám hovorí, tajomný vzhľad? To je všetko romantizmus, nezmysly, hniloba, umenie. "
