Žáner je druh literárneho diela. Existujú epické, lyrické, dramatické žánre. Nechýbajú ani lyricko-epické žánre. Žánre sa tiež objemovo delia na veľké (vrátane rómskych a epických románov), stredné (literárne diela „strednej veľkosti“ - poviedky a básne), malé (poviedky, novely, eseje). Majú žánrové a tematické členenie: dobrodružný román, psychologický román, sentimentálny, filozofický atď. Hlavné rozdelenie súvisí s typmi literatúry. V tabuľke vám predstavujeme žánre literatúry.
Tematické členenie žánrov je skôr ľubovoľné. Neexistuje striktné triedenie žánrov podľa tém. Ak napríklad hovoria o žánrovej a tematickej rôznorodosti textov, väčšinou vyčleňujú lyriku ľúbostnú, filozofickú a krajinársku. Ale, ako ste pochopili, rozmanitosť textov nie je vyčerpaná týmto súborom.
Ak sa vydáte študovať teóriu literatúry, stojí za to zvládnuť skupiny žánrov:
- epické, teda prozaické žánre (epický román, román, poviedka, poviedka, poviedka, podobenstvo, rozprávka);
- lyrické, teda básnické žánre (lyrická báseň, elégia, posolstvo, óda, epigram, epitaf),
- dramatické – druhy hier (komédia, tragédia, dráma, tragikomédia),
- lyroepický (balada, báseň).
Literárne žánre v tabuľkách
Epické žánre
Epický román
Epický román- román zobrazujúci život ľudu v kritických historických obdobiach. "Vojna a mier" od Tolstého, " Ticho Don»Sholokhov.
Román
Román– multieditné dielo zobrazujúce človeka v procese jeho formovania a vývoja. Akcia v románe je plná vonkajších či vnútorných konfliktov. Podľa témy sú: historické, satirické, fantastické, filozofické atď. Podľa štruktúry: román vo veršoch, epištolárny román atď.
Rozprávka
Rozprávka- epické dielo strednej alebo veľkej formy, konštruované vo forme rozprávania o udalostiach v ich prirodzenom slede. Na rozdiel od románu je v P. látka podaná chronicky, chýba tu ostrá zápletka, chýba prefíkaný rozbor pocitov postáv. P. nekladie úlohy globálneho historického charakteru.
Príbeh
Príbeh– malá epická forma, drobné dielo s obmedzeným počtom postáv. V R. sa najčastejšie kladie jeden problém alebo sa opisuje jedna udalosť. Novela sa od R. líši nečakaným koncom.
Podobenstvo
Podobenstvo- mravné učenie v alegorickej forme. Podobenstvo sa líši od bájky tým, že je umelecký materiálčerpá z ľudský život. Príklad: Evanjeliové podobenstvá, podobenstvo o spravodlivej krajine, ktoré povedal Lukáš v hre „Na dne“.
Lyrické žánre
Lyrická báseň
Lyrická báseň – malá forma texty napísané buď v mene autora alebo v mene fiktívnej lyrickej postavy. Opis vnútorného sveta lyrického hrdinu, jeho pocitov, emócií.
Elégia
Elégia- báseň presiaknutá náladami smútku a smútku. Obsah elégií tvoria spravidla filozofické úvahy, smutné myšlienky a smútok.
Správa
Správa- básnický list adresovaný osobe. Podľa obsahu správy sú priateľské, lyrické, satirické atď. Správa môže byť adresované jednej osobe alebo skupine ľudí.
Epigram
Epigram- báseň, ktorá zosmiešňuje konkrétnu osobu. Charakteristickými znakmi sú vtip a stručnosť.
Óda
Óda- báseň vyznačujúca sa slávnosťou štýlu a vznešenosťou obsahu. Chvála vo veršoch.
Sonet
Sonet– pevná básnická forma, zvyčajne pozostávajúca zo 14 veršov (riadkov): 2 štvorveršia (2 riekanky) a 2 tercetá
Dramatické žánre
Komédia
Komédia- druh drámy, v ktorej sú postavy, situácie a činy prezentované vtipnými formami alebo presiaknuté komiksom. Existujú satirické komédie („Malý“, „Generálny inšpektor“), vysoké komédie („Beda vtipu“) a lyrické komédie („Višňový sad“).
Tragédia
Tragédia- dielo založené na nezmieriteľnom životnom konflikte, vedúcemu k utrpeniu a smrti hrdinov. Hra Williama Shakespeara „Hamlet“.
dráma
dráma- hra s akútnym konfliktom, ktorá na rozdiel od toho tragického nie je taká vznešená, všednejšia, obyčajnejšia a dá sa tak či onak vyriešiť. Dráma je založená skôr na modernom než starodávnom materiáli a predstavuje nového hrdinu, ktorý sa vzbúril proti okolnostiam.
Lyricko-epické žánre
(medzi epikou a lyrikou)
Báseň
Báseň- priemerná lyricko-epická forma, dielo s dejovo-rozprávačskou organizáciou, v ktorej je zhmotnený nie jeden, ale celý rad zážitkov. Vlastnosti: prítomnosť podrobného pozemku a zároveň veľká pozornosť vnútorný svet lyrický hrdina – alebo množstvo lyrických odbočiek. báseň" Mŕtve duše» N.V. Gogoľ
Balada
Balada- stredná lyrickoepická forma, dielo s nezvyčajným, intenzívnym dejom. Toto je príbeh vo veršoch. Príbeh vyrozprávaný poetickou formou, historický, mýtický resp hrdinská postava. Dej balady sa zvyčajne preberá z folklóru. Balady „Svetlana“, „Lyudmila“ V.A. Žukovského
V akých dielach ruskej literatúry sa vytvárajú obrazy historických postáv a akým spôsobom ich možno porovnať s hodnotením skutočných historických postáv L. N. Tolstého?
Ako literárny kontext možno použiť nasledujúce obrazy-postavy: Emelyan Pugachev v románe A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ a báseň s rovnakým názvom od S.A. Yesenina, Ivan Hrozný v „Piesni o kupcovi Kalašnikovovi“, cisársky dvor a generáli Kornilov, Denikin, Kaledin v epose M.A. Sholokhov „Tichý Don“, Stalin a Hitler v epickom románe V. S. Grossmana „Život a osud“ (dve polohy podľa výberu študenta).
Pri zdôvodňovaní svojej voľby a porovnávaní postáv v danom smere analýzy si všimnite, že obraz Pugačeva v A.S. Puškin, podobne ako Napoleon L. N. Tolstého, je subjektívny, nie tak historicky špecifický, ako skôr podriadený autorovej myšlienke – ukázať tragédiu „kráľa ľudu“, ktorá je produktom „ruskej rebélie, nezmyselnej a nemilosrdnej“. Podvodníka autor poetizuje: na rozdiel od svojich chlapov je milý, ľudský a spravodlivý.
Zdôraznite, že obraz Pugačeva v „ Kapitánova dcéra“a Napoleona v epose „Vojna a mier“ určuje spisovateľova úloha: pre L.N. Tolstého je to odhalenie napoleonizmu, pre A.S. Pushkin - poetizácia obrazu „poradcu“. Obe majú jedinečné osobné vlastnosti, vojenský génius, ambície. Pugačevova svojvôľa sa prejavuje v jeho výroku: „Popravte takto, popravte takto, uprednostňujte takto: toto je môj zvyk...“ Napriek všetkým rozdielom v postojoch podvodníka a francúzskeho cisára sa obaja zobrazujú nielen ako historické postavy, ale aj ako ľudia vo vzťahoch s ľudom a služobníctvom. Vzostup a pád tiež rozlišujú povahu ich osudu.
Povedzte nám, ako sa v zobrazení Ivana Hrozného od M. Yu Lermontova v „Piesni o kupcovi Kalašnikovovi“ zameriava na štylizáciu ľudu epické diela a teda k idealizácii. Rovnako ako francúzsky cisár, aj ruský cár je svojvoľný: ak chce, popraví, ak chce, zmiluje sa. Nespravodlivosť rozhodnutia cára o Kalašnikovovom osude je kompenzovaná jeho nespochybniteľnou autoritou medzi ľuďmi.
Pamätajte, že v románe V. S. Grossmana „Život a osud“ vystupujú Stalin a Hitler len ako slabomyslní otroci času, rukojemníci okolností, ktoré sami vytvorili. Sám Hitler zrodil čarovný prútik ideológie a sám v ňu veril. Porovnanie groteskne zmenšených obrazov vládcov dvoch veľkých národov dáva autorovi možnosť porovnať hitlerizmus a stalinizmus, ktoré treba odsúdiť a prekonať.
Keď zhrnieme, čo bolo povedané, všimnite si, že Tolstého Napoleon je malý muž Grossmanov Stalin v sivom kabáte s „tučnou hruďou“, „guľatým bruchom“, trasúcim sa lýtkom ľavej nohy, Grossmanov Stalin je posiaty muž tmavej pleti v dlhom kabáte („Shtrum bol pobúrený, že meno Stalin zatienil Lenina, jeho vojenská genialita bola v kontraste s civilným zmýšľaním Leninovej mysle”) . Títo rozhodcovia osudov si neuvedomujú silu ľudského ducha.
S. Grossman v nadväznosti na Tolstého tradície orientuje čitateľa k pochopeniu historických zákonitostí. Modly, ktoré boli vyzdvihnuté do bezprecedentných výšok, sa potom stávajú obeťami vlastného ľudu.
Hľadané tu:
- aké diela obsahujú historické postavy
- pomenujte ďalšie literárne dielo, v ktorom bol vytvorený obraz kráľa
- ruské dielo, v ktorom sa vytvára obraz panovníka
"Homer alebo "Aeneid" Virgil), ak nie fikcia umelecký. V Rusku sa v 20. rokoch 19. storočia kritici zhodli, že najlepšími príkladmi ruskej prózy sú „Dejiny ruského štátu“ od Karamzina a „Skúsenosti z teórie daní“ od Nikolaja Turgeneva. Oddelením fikcie iných období od náboženskej, filozofickej, vedeckej a publicistickej literatúry premietame naše moderné myšlienky do minulosti.
Napriek tomu má literatúra množstvo univerzálnych vlastností, nezmenených vo všetkých národných kultúrach a všade ľudskú históriu, hoci každá z týchto vlastností je spojená s určitými problémami a upozorneniami.
- Medzi literatúru patria autorské texty (aj anonymné, teda tie, v ktorých je autor z toho či onoho dôvodu neznámy, a kolektívne, teda napísané skupinou ľudí – niekedy dosť početné, ak hovoríme napr. encyklopédia, ale stále istá). Skutočnosť, že text patrí určitému autorovi, bol ním vytvorený, je v tomto prípade dôležitá nie z právneho hľadiska (porov. autorské právo) a nie z psychologického hľadiska (autor ako žijúci človek, informácie o ktorých sa môže čitateľ pokúsiť extrahovať čitateľný text), ale preto, že prítomnosť istého autora v texte dodáva tomuto textu úplnosť: autor dáva posledný bod a potom text začína existovať sám o sebe. Dejiny kultúry poznajú typy textov, ktoré existujú podľa iných pravidiel – napríklad folklór: pre nedostatok autorstva sa samotný text napokon nefixuje a ten, kto ešte raz prerozpráva alebo prepíše, môže v ňom robiť zmeny, niekedy dosť významné. Určité záznamy takéhoto textu môžu byť spojené s menom spisovateľa alebo vedca, ktorý takýto záznam urobil (napríklad „Ľudové ruské rozprávky“ od Afanasyeva), takáto literárna fixácia neliterárneho textu však nevylučuje možnosť existencie jeho ďalších verzií a autorovi takéhoto záznamu patrí tento konkrétny záznam, nie samotná rozprávka.
- S predchádzajúcou vlastnosťou súvisí aj ďalšia vlastnosť: literatúra zahŕňa písané texty a nezahŕňa tie ústne. Ústna tvorivosť historicky predchádza písaniu a na rozdiel od písania nebola predtým prístupná fixácii. Folklór bol vždy ústny (až do 19. storočia, kedy sa začali objavovať písané formy – napr. dievčenské albumy). Moderna však pozná prechodné a hraničné prípady. V národných kultúrach, ktoré v 20. storočí urobili veľký vývojový skok, sa teda zachovali alebo zachovávajú rozprávači, ktorí sa zaoberali ústnou (básnickou, na hranici piesňovej) tvorivosti – predtým by takéto piesne išli do folklóru a existovali v ňom, menili sa a rozvíjali v ústach iných interpretov, no v modernej dobe boli diela, napríklad Džambula, predmetom písomného záznamu hneď po svojom vzniku, a preto existujú ako literárne diela. Ďalší spôsob transformácie orálna tvorivosť do písania - takzvaný „literárny záznam“: napríklad spomienky matky Zoji a Alexandra Kosmodemyanských, opakovane publikované ako samostatná kniha, boli zaznamenané z jej slov a premenené na literárny text spisovateľky Fridy Vigdorovej, ktorá robil s ňou rozhovor.
- Literatúra zahŕňa texty, ktorých materiálom sú výlučne slová ľudského jazyka, a nezahŕňa texty syntetické a synkretické, teda také, v ktorých nemožno oddeliť verbálnu zložku od hudobnej, vizuálnej alebo inej. Pieseň alebo opera sama o sebe nie je súčasťou literatúry. Ak pieseň napísal skladateľ na základe existujúceho textu napísaného básnikom, potom problém nenastáva; v 20. storočí sa však opäť rozšíril starodávna tradícia, podľa ktorej ten istý autor súčasne tvorí slovný text aj hudbu a výsledné dielo (spravidla) sám vykonáva. Diskutabilnou zostáva otázka, nakoľko je legitímne z výsledného syntetického diela extrahovať len slovesnú zložku a považovať ho za samostatné literárne dielo. V mnohých prípadoch sú syntetické diela stále vnímané a kvalifikované ako literárne, ak je v nich relatívne málo neverbálnych prvkov (napríklad slávna „squiggle“ v „The Adventures of Tristram Shandy“ od Laurencea Sterna alebo kresby v slávna detská kniha „Kúzelná krieda“ od Shinkena Hoppa) alebo ich úloha je zásadne podriadená (ako úloha vzorcov v matematickej, chemickej a fyzikálnej literatúre, aj keď zaberajú väčšinu textu). Niekedy je však miesto dodatočných vizuálnych prvkov v literárnom texte také veľké, že považovať ho z vedeckého hľadiska za čisto literárny je už na škodu: najznámejším z takýchto textov je Saint-Exuperyho rozprávka Malý princ “, ktorého dôležitou súčasťou sú autorove kresby.
Všetky tri tieto kritériá úplne nespĺňajú niektoré staroveké texty, tradične chápané ako literárne, napríklad „Ilias“ a „Odysea“: je pravdepodobné, že Homér ako jediný autor týchto dvoch básní nikdy neexistoval a texty tieto dve básne vznikli zo starogréckeho folklóru v podaní rozprávačov vo forme piesní. Avšak písomný záznam týchto textov v ich finálna verzia prebehlo tak dávno, že takýto tradičný prístup možno považovať za opodstatnený.
Malo by sa pridať ešte jedno kritérium, ktoré sa už netýka štruktúry literárnych textov, ale k ich funkcii.
- Literatúra zahŕňa texty, ktoré sami majú spoločenský význam(alebo navrhnutý tak, aby ho mal). To znamená, že súkromná a úradná korešpondencia sa nepovažuje za literatúru, osobné denníky, školské eseje atď. Toto kritérium sa zdá byť jednoduché a zrejmé, no v skutočnosti spôsobuje aj množstvo ťažkostí. Na jednej strane sa osobná korešpondencia môže stať literárnou skutočnosťou (beletria alebo vedecká), ak ju vedú významní autori: nie bezdôvodne obsahujú zhromaždené diela spisovateľov aj vedcov časť o listoch a tieto listy niekedy obsahujú dôležité a cenné informácie pre literatúru a vedu; to isté platí pre školské eseje budúci spisovatelia, vedci, politici: dajú sa spätne vtiahnuť do priestoru literatúry, čím vrhnú nečakané svetlo na následnú tvorbu svojich autorov (napríklad rozprávka napísaná na školskej úlohe 14-ročného Saint-Exupéryho odhaľuje úžasné podobnosti s „Malým princom“). Navyše v niektorých prípadoch spisovatelia, filozofi, publicisti cielene premieňajú súkromnú korešpondenciu alebo denník na literatúru: píšu ich s ohľadom na vonkajšieho čitateľa, verejne uvádzajú úryvky, publikujú ich atď.; slávne príklady Listy ruských spisovateľov z 20. rokov 19. storočia, ktorí boli súčasťou literárnej spoločnosti „Arzamas“, môžu slúžiť ako osobné vo forme, ale verejné v účelových textoch a v najnovšej ruskej literatúre - korešpondencia Vjačeslava Kuritsyna a Alexeja Parščikova, denník Sergeja Yesina atď. Na druhej strane stav zostáva problematický umeleckej tvorivosti amatérskych autorov, ktorých texty zostávajú majetkom ich samotných a úzkeho okruhu ich priateľov a známych: je legitímne považovať za literárny fenomén poetický pozdrav, ktorý zostavila skupina zamestnancov k narodeninám svojho šéfa? Nové ťažkosti v tomto smere vznikli s príchodom internetu a rozšírením bezplatných vydavateľských stránok, kde môže ktokoľvek publikovať svoje diela. Moderní vedci (napríklad francúzsky sociológ Pierre Bourdieu a jeho nasledovníci) sa snažia opísať sociálne mechanizmy, ktoré definujú literatúru, umenie, vedu a odlišujú ich od amatérskych aktivít akéhokoľvek druhu, ale schémy, ktoré navrhujú, nie sú všeobecne akceptované a zostávajú predmetom búrlivej diskusie.
Hlavné druhy literatúry[ | ]
Druhy literatúry sa dajú rozlíšiť podľa obsahu textov aj podľa ich účelu a pri triedení literatúry je ťažké plne dodržať zásadu jednotnosti základov. Okrem toho môže byť takáto klasifikácia zavádzajúca a spája odlišné a úplne odlišné javy. Typologicky odlišné texty z tej istej doby sú si často oveľa bližšie ako typologicky zhodné texty z rôznych období a kultúr: Platónove dialógy, ktoré sú základom európskej filozofickej literatúry, majú oveľa viac spoločného s inými pamiatkami starogréckej literatúry (povedzme s Aischylove drámy) ako diela takých moderných filozofov ako Hegel alebo Russell. Osud niektorých textov je taký, že pri ich tvorbe inklinujú k jednému typu literatúry a následne k inému: napríklad „Dobrodružstvá Robinsona Crusoa“, ktoré napísal Daniel Defoe, sa dnes čítajú skôr ako detské diela. literatúre, a medzi Preto boli písané nielen ako beletristické dielo pre dospelých, ale ako pamflet s významnou úlohou novinárskeho pôvodu. Preto všeobecný zoznam hlavných druhov literatúry môže byť len približne orientačný a špecifickú štruktúru literárneho priestoru možno stanoviť len vo vzťahu k danej kultúre a danému časovému úseku. Pre aplikačné účely však tieto ťažkosti nemajú zásadný význam, takže praktické potreby knižného obchodu a knižníc uspokojujú pomerne rozsiahle, aj keď povrchné prístupové, knižničné a bibliografické klasifikačné systémy.
Beletria[ | ]
Beletria je druh umenia, ktorý ako jediný materiál používa slová a štruktúry prirodzeného (písaného ľudského) jazyka. Špecifickosť beletrie sa ukazuje v porovnaní na jednej strane s druhmi umenia, ktoré namiesto verbálno-lingvistického materiálu (hudba, výtvarné umenie) alebo spolu s ním (divadlo, kino, pieseň) využívajú iný materiál, na druhej strane, s inými typmi slovesného textu: filozofickým, publicistickým, vedeckým atď. Okrem toho beletria, podobne ako iné druhy umenia, spája autorské (aj anonymné) diela, na rozdiel od folklórnych diel, ktoré sú v zásade bez autora.
Dokumentárna próza[ | ]
Literatúra o psychológii a sebarozvoji[ | ]
Literatúra o psychológii a sebarozvoji je literatúra, ktorá poskytuje rady o rozvíjaní schopností a zručností, dosahovaní úspechu v osobnom živote a práci, budovaní vzťahov s ostatnými, výchove detí atď.
Existujú aj ďalšie druhy literatúry: duchovná, náboženská literatúra, reklamná literatúra, oddelená na samostatný typ (leták, brožúra, reklamná brožúra atď.) a iné druhy, ako aj priemyselné skupiny.
Ako vznikli skvelé knihy? Ako napísal Nabokov Lolitu? Kde pracovala Agatha Christie? Aký bol Hemingwayov denný režim? Tieto a ďalšie podrobnosti tvorivý proces slávnych autorov – v našom čísle.
Na napísanie knihy potrebujete najskôr inšpiráciu. Každý spisovateľ má však svoju múzu a tá neprichádza vždy a nie všade. Aké triky robili slávni autori, aby našli práve to miesto a práve ten moment, keď sa im v hlave formoval dej a postavy knihy najlepším možným spôsobom. Kto by to bol povedal, že v takýchto podmienkach vznikli skvelé diela!
Agatha Christie (1890-1976), ktorá už vydala tucet kníh, uviedla vo svojom dotazníku v riadku „povolanie“ „ženu v domácnosti“. Pracovala bez problémov, bez samostatnej kancelárie či dokonca stola. Písala v spálni pri umývacom stole alebo mohla medzi jedlami sedieť pri jedálenskom stole. "Kedysi som sa cítil trochu trápne "ísť písať." Ale ak sa mi podarilo odísť do dôchodku, zavrieť za sebou dvere a uistiť sa, že ma nikto neruší, potom som zabudol na všetko na svete.“
Francis Scott Fitzgerald (1896-1940) napísal svoj prvý román „The Other Side“ vo výcvikovom tábore na útržkoch papiera vo svojom voľnom čase. Po podaní zabudol na disciplínu a ako zdroj inšpirácie začal používať alkohol. Spal do obeda, občas pracoval a nocoval v baroch. Keď boli návaly aktivity, dokázal som napísať 8000 slov jedným ťahom. Na veľký príbeh to stačilo, ale na príbeh to nestačilo. Keď Fitzgerald napísal Tender is the Night, mal veľké problémy zostať tri-štyri hodiny triezvy. „Citlivé vnímanie a úsudok pri úpravách sú nezlučiteľné s pitím,“ napísal Fitzgerald a priznal svojmu vydavateľovi, že alkohol narúša kreativitu.
Gustave Flaubert (1821-1880) písal Madame Bovary päť rokov. Práca postupovala príliš pomaly a bolestivo: „Bovary“ nefunguje. O týždeň - dve strany! Je tu niečo, čo naplní tvoju tvár zúfalstvom." Flaubert sa zobudil o desiatej ráno, bez toho, aby vstal z postele, čítal listy, noviny, fajčil fajku, rozprával sa s matkou. Potom sa okúpal, naraňajkoval a naobedoval súčasne a išiel sa prejsť. Jednu hodinu učil svoju neter dejepis a zemepis, potom sedel v kresle a čítal do siedmej večer. Po výdatnej večeri sa niekoľko hodín rozprával s mamou a napokon, keď sa zvečerilo, začal skladať. O niekoľko rokov neskôr napísal: „Práca je predsa najlepší spôsob uniknúť zo života."
Ernest Hemingway (1899-1961) počas svojho života vstal za úsvitu. Aj keď večer predtým neskoro večer pil, vstal najneskôr o šiestej ráno svieži a oddýchnutý. Hemingway pracoval až do poludnia, stál blízko police. Na poličke bol písací stroj, na vrchu písacieho stroja ležala drevená doska vystlaná listami na tlač. Po prikrytí všetkých listov ceruzkou odstránil tabuľu a prepísal, čo napísal. Každý deň počítal počet slov, ktoré napísal, a vytvoril si graf. "Keď skončíte, cítite sa prázdny, ale nie prázdny, ale opäť naplnený, ako keby ste sa milovali s niekým, koho milujete."
James Joyce (1882-1941) o sebe napísal: „Muž málo cnosti, náchylný k márnotratnosti a alkoholizmu. Žiadny režim, žiadna organizácia. Spal do desiatej, raňajkoval v posteli kávu a rožky, zarábal si výučbou angličtiny a hrou na klavíri, neustále si požičiaval peniaze a rozptyľoval veriteľov rozhovormi o politike. Napísanie Ulyssesa mu trvalo sedem rokov, prerušených ôsmimi chorobami a osemnástimi presťahovaniami do Švajčiarska, Talianska a Francúzska. Za tie roky strávil v práci približne 20-tisíc hodín.
Haruki Murakami (nar. 1949) vstáva o štvrtej ráno a šesť hodín v kuse píše. Po práci behá, pláva, číta, počúva hudbu. Svetlá zhasínajú o deviatej večer. Murakami verí, že opakujúca sa rutina mu pomáha dostať sa do tranzu, ktorý je prospešný pre kreativitu. Kedysi viedol sedavý spôsob života, pribral a fajčil tri škatuľky cigariet denne. Potom sa presťahoval na dedinu, začal jesť ryby a zeleninu, prestal fajčiť a beháva už viac ako 25 rokov. Jedinou nevýhodou je nedostatočná komunikácia. Aby Murakami vyhovel režimu, musí odmietnuť všetky pozvania a jeho priatelia sú urazení. "Čitateľov nezaujíma, aký je môj denný režim, pokiaľ bude ďalšia kniha lepšia ako predchádzajúca."
Vladimir Nabokov (1899-1977) kreslil romány na malé kartičky, ktoré vložil do dlhej katalógovej škatule. Napísal si kúsky textu na kartičky a fragmenty potom poskladal do strán a kapitol knihy. Rukopis aj pracovná plocha sa teda zmestia do krabice. Nabokov napísal Lolitu v noci na zadnom sedadle auta v domnení, že tam nie je žiadny hluk ani rozptýlenie. Ako Nabokov rástol, po obede nikdy nepracoval, pozoroval futbalové zápasy, občas si dovolil pohár vína a lovil motýle, za vzácnymi exemplármi občas behal až 25 kilometrov.
Jane Austen (1775-1817), autorka románov Pýcha a predsudok, Rozum a cit, Emma a Presviedčanie. Jane Austen žila so svojou matkou, sestrou, kamarátkou a tromi služobníkmi. Nikdy nemala možnosť byť sama. Jane musela pracovať v rodinnej obývačke, kde ju mohli každú chvíľu vyrušiť. Písala na malé papieriky, a len čo zavŕzgali dvere a varovali ju pred návštevou, podarilo sa jej schovať poznámky a vytiahnuť košík s výšivkami. Neskôr sa vedenia domácnosti ujala Janeina sestra Cassandra. Vďačná Jane napísala: „Neviem si predstaviť, ako sa dá skladať z jahňacích rezňov a rebarbory, ktorá sa vám točí v hlave.“
Marcel Proust (1871-1922) písal román „Hľadanie strateného času“ takmer 14 rokov. Počas tejto doby napísal jeden a pol milióna slov. Aby sa Proust plne sústredil na svoju prácu, stiahol sa zo spoločnosti a len zriedka opúšťal svoju slávnu spálňu s dubovým obložením. Proust pracoval v noci a cez deň spal do tretej alebo štvrtej hodiny. Hneď po prebudení si zapálil prášok s obsahom ópia – takto liečil astmu. Takmer nič som nejedla, len som si dala na raňajky kávu s mliekom a croissant. Proust písal v posteli, so zápisníkom na kolenách a vankúšmi pod hlavou. Aby zostal bdelý, dal si kofeínové tablety, a keď bol čas spať, dal si kofeín s Veronalom. Zrejme sa úmyselne mučil a veril, že fyzické utrpenie mu umožňuje dosiahnuť vrcholy v umení.
George Sand (1804-1876) písal 20 strán za noc. Práca v noci sa pre ňu stala zvykom už od detstva, keď sa starala o chorú babičku a mohla robiť len to, čo mala rada. Neskôr nechala spiaceho milenca v posteli a uprostred noci sa presunula k písaciemu stolu. Nasledujúce ráno si nie vždy pamätala, že písala v ospalom stave. Hoci George Sand bola nezvyčajná osoba (nosila pánske oblečenie, mala pomery so ženami aj mužmi), odsúdila zneužívanie kávy, alkoholu či ópia. Aby nespala, jedla čokoládu, pila mlieko alebo fajčila cigaretu. "Keď príde chvíľa, aby ste dali svojim myšlienkam formu, musíte mať nad sebou úplnú kontrolu, či už na javisku alebo v svätyni svojej kancelárie."
Mark Twain (1835-1910) napísal „Dobrodružstvá Toma Sawyera“ na farme, kde pre neho postavili samostatný altánok. Pracoval s otvorenými oknami a tehlami lisoval listy papiera. Nikto sa nesmel priblížiť ku kancelárii, a ak bol Twain skutočne potrebný, rodina zatrúbila. Po večeroch Twain čítal, čo napísal rodine. Nepretržite fajčil cigary a kdekoľvek sa Twain objavil, miestnosť sa po ňom musela vyvetrať. Počas práce ho trápila nespavosť a podľa spomienok svojich priateľov si ju začal v noci liečiť šampanským. Šampanské nepomohlo - a Twain požiadal svojich priateľov, aby sa zásobili pivom. Potom Twain povedal, že mu pomohla iba škótska whisky. Po sérii experimentov si Twain jednoducho ľahol o desiatej večer do postele a zrazu zaspal. To všetko ho veľmi bavilo. Zabávali ho však akékoľvek životné peripetie.
Jean-Paul Sartre (1905-1980) pracoval tri hodiny ráno a tri hodiny večer. Zvyšok času zaberal spoločenský život, obedy a večere, popíjanie s priateľmi a priateľkami, tabak a drogy. Tento režim priviedol filozofa k nervovému vyčerpaniu. Namiesto odpočinku sa Sartre stal závislým od coridranu, zmesi amfetamínu a aspirínu, legálne až do roku 1971. Namiesto zvyčajného dávkovania tablety dvakrát denne ich Sartre užíval dvadsať. Prvú zapil silnou kávou, zvyšok pomaly žuval pri práci. Jedna tableta - jedna strana „Kritika dialektického rozumu“. Podľa životopisca obsahoval Sartreho denné menu dve škatuľky cigariet, niekoľko fajok čierneho tabaku, viac ako liter alkoholu vrátane vodky a whisky, 200 miligramov amfetamínu, barbituráty, čaj, kávu a mastné jedlá.
Georges Simenon (1903-1989) je považovaný za najplodnejšieho spisovateľa 20. storočia. Na svojom konte má 425 kníh: 200 pulpových románov pod pseudonymami a 220 pod vlastným menom. Simenon navyše nedodržiaval režim, dva až tri týždne, od šiestej do deviatej ráno, pracoval v záchvatoch a vytlačil naraz 80 vytlačených strán. Potom som sa prechádzal, pil kávu, spal a pozeral televíziu. Pri písaní románu nosil až do konca práce to isté, živil sa liekmi na upokojenie, nikdy neopravoval, čo napísal, a vážil sa pred prácou a po nej.
Lev Tolstoj (1828-1910) bol počas svojej tvorby buk. Vstával neskoro, okolo deviatej, a s nikým sa nerozprával, kým si neumyl tvár, neprezliekol a neučesal fúzy. Naraňajkoval som sa s kávou a pár vajíčkami uvarenými namäkko a do obeda som sa zamkol v kancelárii. Niekedy tam sedela jeho manželka Sophia, tichšia ako myš, pre prípad, že by musel ručne prepísať pár kapitol „Vojna a mier“ alebo si vypočuť ďalšiu časť svojej eseje. Pred obedom išiel Tolstoj na prechádzku. Ak sa vrátil v dobrej nálade, mohol sa s deťmi podeliť o svoje dojmy či prácu. Ak nie, čítal som knihy, hral solitaire a rozprával sa s hosťami.
Somerset Maugham (1874-1965) počas svojho 92 rokov života vydal 78 kníh. Maughamov životopisec nazval písanie svojej práce nie povolaním, ale skôr závislosťou. Samotný Maugham prirovnal zvyk písať k zvyku piť. Obe sa dajú ľahko získať a oboch je ťažké sa zbaviť. Maugham prišiel na prvé dve frázy, keď ležal vo vani. Potom som napísal dennú kvótu jeden a pol tisíc slov. "Keď píšete, keď vytvárate postavu, je stále s vami, ste s ním zaneprázdnení, žije." Maugham prestal písať a cítil sa nekonečne osamelý.
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
Stará ruská literatúra predstavuje historicky logickú počiatočnú etapu vo vývoji celej ruskej literatúry ako celku a zahŕňa literárne diela starých Slovanov, písané od 11. do 17. storočia. Za hlavné predpoklady jeho vzhľadu možno považovať rôzne formy ústnej tvorivosti, legendy a eposy pohanov atď. Dôvody jeho výskytu sú spojené s vytvorením starovekého ruského štátu Kyjevská Rus, ako aj s krstom Rusov, práve oni dali podnet k vzniku slovanské písmo, čo začalo prispievať k zrýchľovaniu kultúrny rozvoj Východoslovanské etnikum.
Cyrilika, ktorú vytvorili byzantskí osvietenci a vierozvestcovia Cyril a Metod, umožnila otvárať Slovanom byzantské, grécke a bulharské knihy, hlavne cirkevné, prostredníctvom ktorých sa prenášalo kresťanské učenie. Ale keďže v tých časoch nebolo toľko kníh, na ich distribúciu bolo potrebné ich kopírovať najmä cirkevní služobníci: mnísi, kňazi alebo diakoni. Preto bola všetka staroveká ruská literatúra písaná ručne a v tom čase sa stávalo, že texty neboli len kopírované, ale prepisované a revidované z úplne iných dôvodov: menil sa literárny vkus čitateľov, vznikali rôzne spoločensko-politické permutácie atď. V dôsledku toho na momentálne O tej istej literárnej pamiatke sa zachovali rôzne verzie a vydania a stáva sa, že je dosť ťažké zistiť pôvodné autorstvo a vyžaduje si dôkladnú textovú analýzu.
Väčšina pamiatok staroveká ruská literatúra k nám prišli bez mien ich tvorcov v podstate sú väčšinou anonymné a v tomto smere ich táto skutočnosť robí veľmi podobnými dielam ústneho staroruského folklóru; Stará ruská literatúra sa vyznačuje svojou vážnosťou a majestátnosťou štýlu písania, ako aj tradicionalizmom, ceremoniálom a opakovaním. dejových línií a situácie, rôzne literárne prostriedky(epitety, frazeologické jednotky, prirovnania a pod.).
Diela starovekej ruskej literatúry zahŕňajú nielen obyčajná literatúra tej doby, ako aj historické záznamy našich predkov, takzvané kroniky a kronikárske rozprávania, zápisky cestovateľov, podľa starovekého obehu, ako aj rôzne životy svätých a učenia (životopisy ľudí zaradených cirkvou napr. svätých), spisy a posolstvá oratorického charakteru, obchodnej korešpondencie. Všetky pamiatky literárna tvorivosť Starí Slovania sa vyznačujú prítomnosťou prvkov umeleckej tvorivosti a emocionálnej reflexie udalostí tých rokov.
Slávne staré ruské diela
Neznámy rozprávač vytvoril koncom 12. storočia brilantnú literárnu pamiatku starých Slovanov „Príbeh Igorovho ťaženia“, ktorý opisuje ťaženie proti Polovcom kniežaťa Igora Svjatoslaviča z Novgorodsko-Severského kniežatstva, ktoré sa skončilo r. zlyhanie a malo smutné následky pre celú ruskú zem. Autorovi ide o budúcnosť všetkých slovanské národy a ich dlhotrvajúcu vlasť, pripomínajú sa minulé i súčasné historické udalosti.
Táto práca sa vyznačuje prítomnosťou jedinečných charakteristické znaky, je tu originálne spracovanie „etikety“, tradičné techniky, bohatosť a krása ruského jazyka prekvapuje a udivuje, jemnosť rytmickej výstavby a osobitá lyrická eufória fascinuje, národnosť podstaty a vysoký občiansky pátos potešia a inšpirujú .
Eposy sú vlastenecké piesne a rozprávky, rozprávajú o živote a činoch hrdinov, opisujú udalosti zo života Slovanov v 9. – 13. storočí, vyjadrujú ich vysoké mravné vlastnosti a duchovné hodnoty. Slávny epos „Ilya Muromets a slávik, lupič“, napísaný neznámym rozprávačom, rozpráva o hrdinských činoch slávneho obrancu obyčajného ruského ľudu, mocného hrdinu Ilyu Murometsa, ktorého zmyslom života bolo slúžiť vlasti a chrániť ju. to od nepriateľov ruskej zeme.
Hlavnou negatívnou postavou eposu je mýtický slávik Zbojník, napoly človek, napoly vták, obdarený ničivým „zvieracím plačom“, je zosobnením lúpeže v Staroveká Rus ktorý priniesol veľa problémov a zla obyčajných ľudí. Ilya Muromets pôsobí ako zovšeobecnený obraz ideálneho hrdinu, ktorý bojuje na strane dobra a poráža zlo vo všetkých jeho prejavoch. Samozrejme, v epose je veľa preháňania a rozprávkovej fikcie, pokiaľ ide o fantastickú silu hrdinu a jeho fyzické schopnosti, ako aj deštruktívny účinok píšťaly slávika-Rozboynika, ale to hlavné v tomto diele je najvyšší cieľ a zmyslom života hlavného hrdinu, hrdinu Iľju Muromca, je pokojne žiť a pracovať rodná zem, v ťažkých časoch buďte vždy pripravení prísť na pomoc vlasti.
Veľa zaujímavých vecí o spôsobe života, spôsobe života, viere a tradíciách starých Slovanov sa dá naučiť z eposu „Sadko“ v obraze hlavnej postavy (obchodníka-guslara Sadka) všetkých najlepších vlastností a vlastnosti tajomnej „ruskej duše“ sú stelesnené, je to ušľachtilosť a štedrosť, odvaha a vynaliezavosť, ako aj bezhraničná láska k vlasti, pozoruhodná myseľ, hudobný a spevácky talent. V tomto epose sa prekvapivo prelínajú rozprávkovo-fantastické aj realistické prvky.
Jedným z najobľúbenejších žánrov starovekej ruskej literatúry sú ruské rozprávky, ktoré na rozdiel od eposov opisujú fantastické fiktívne zápletky, v ktorých je nevyhnutne morálka, akési povinné učenie a vedenie pre mladú generáciu. Napríklad rozprávka „Žabia princezná“, známa každému už od detstva, učí malých poslucháčov neponáhľať sa tam, kde netreba, učí láskavosti a vzájomnej pomoci a tomu, že láskavý a cieľavedomý človek na ceste za svojím snom bude prekonať všetky prekážky a ťažkosti a určite dosiahne to, čo chce.
Stará ruská literatúra, pozostávajúca zo zbierky najväčších historických ručne písaných pamiatok, je národným dedičstvom niekoľkých národov naraz: ruskej, ukrajinskej a bieloruskej, je „začiatkom všetkých začiatkov“, zdrojom všetkého ruského klasickej literatúry A umeleckej kultúry všeobecne. Preto každý musí poznať jej diela a byť hrdý na veľký literárny talent svojich predkov. moderný človek ktorý sa považuje za vlastenca svojho štátu a váži si jeho históriu a najväčšie úspechy svojho ľudu.
